Ons Orgaan Juni 2014 - Bond van Vrije Evangelische Gemeente

onsorgaan
BOND
VAN
VRIJE
EVANGELISCHE
GEMEENTEN
IN
NEDERLAND
JUNI 2014
BONDSBUREAU President Kennedylaan 311, 6883 AK VELP
T 026 - 364 82 49 E [email protected] www.bondveg.nl
BEZINNING
NEEM DE TIJD!
Door Freek-Jan Daane
(Handelingen 2,1-11 - Johannes 20,19-23)
Pinksteren is geen feestelijk woord. Het betekent gewoon 'vijftigste', waarmee bedoeld is de vijftigste dag na Pasen, of beter vàn Pasen. Op die vijftigste dag vierden de Joden hun oogstfeest.
Tegelijk herdachten ze het verbond met God, bij de berg Sinaï, vijftig dagen na de uittocht uit
Egypte. Het feest van Pinksteren: na vijftig dagen van bezinning, om zich voor te bereiden op
de herdenking van wat er toen is gebeurd.
Volgens de Handelingen van de Apostelen werd na de dood van Jezus aan zijn leerlingen een tijd
van vijftig dagen voor bezinning gegund voordat de Geest over hen werd gezonden.
Volgens het Johannesevangelie hebben Jezus' leerlingen geen vijftig dagen moeten wachten toen
ze de Geest ontvingen. Dat gebeurde al op de eerste dag na zijn opstanding, toen ze Hem in hun
midden zagen verschijnen. Het verhaal van de Handelingen waren de leerlingen die bijeen zaten
te bidden veel talrijker, ongeveer 120. De broers van Jezus waren erbij en ook zijn moeder, samen
met andere vrouwen (Handelingen 1,15.14). Het verhaal speelt zich af op het Joodse pinksterfeest,
toen er pelgrims uit veel verschillende streken naar Jeruzalem waren gekomen. Hiermee wil de
auteur duidelijk maken dat de Geest over alle grenzen en verschillen heen waait. Ze werden
enthousiast. Letterlijk: 'vol van God'. Dit vuur van het enthousiasme zal later in de loop der tijden
duizenden en duizenden bezielen.
Iedereen in de massa die op het gedruis van de stormwind was afgekomen hoorde de apostelen
en de andere leerlingen in zijn eigen taal spreken. Een talenwonder. Het stelde een einde aan de
catastrofe van de Babelse spraakverwarring waardoor de hoogmoed van de torenbouwers werd
afgestraft. ‘De een verstond niet meer wat de ander zei’ (Genesis 11,7). Het talenwonder, bewerkt
door de Geest geeft een goede verstaander het vermogen om te verstaan, van welke nationaliteit
hij ook is, van welke geloofsgemeenschap hij ook lid is, of hij oud is of jong, dat doet niet ter
zake. Ook vandaag nog gebeurt het wonder. Mensen die samen idealen hebben, mensen die
samen geloven, verstaan elkaar, in de taal waarin we God verstaan.
We moeten altijd opnieuw de versleten mens in ons door de Geest nieuw leven laten inblazen.
Maar om zo'n nieuwe mens te worden heb je tijd nodig. Vandaar die vijftig dagen. Een tijd van
wachten en je bezinnen. Zoals de 120 van het begin zullen we elkaar moeten vasthouden en
bemoedigen om het vol te kunnen houden. Vandaag zijn er meer mensen meteen ingesluimerd,
zelfs een afgestorven geloof. Gelukkig heeft God geduld met ons. Als we verleid worden om het
op te geven en de kerk vaarwel willen zeggen, is hij de Heer van het geduld. Hij geeft altijd weer
nieuwe kansen. Elk jaar opnieuw komt de vijftigste dag van Pasen. Elk jaar wordt 'Veni creator'
gezongen: Kom, schepper heilige Geest. ‘De Geest van God bezielt die koud zijn en versteend,
herbouwt wat is vernield, maakt één wat is verdeeld’ (H. Oosterhuis).
Het enthousiasme dat de pinksterviering door zindert mogen we na pinkstermaandag niet laten
uitdoven, alsof er op Pinksteren vandaag niets met ons is gebeurd. Na deze vijftigste dag moet
het weer beginnen met zichzelf in ons doen en laten te bewijzen, alle dagen van ons leven.
2
GEMEENTENIEUWS
Door Ben Hagen
Ook dit jaar gaat de VEG Nijverdal vele
gemeenteleden verrassen met een Pinkstergroet. Het maandblad: “Nu de AOW leeftijd
langzaam omhoog gaat, doen we dat als diaconie ook. De oudere gemeenteleden blijven
steeds langer jong en dat belonen we door dit
jaar de leeftijd naar 81 jaar te brengen voor
het ontvangen van de Pinkstergroet.”
De Werkgroep naar Buiten van de VEG Apeldoorn schrijft in het maandblad over een uitdeelactie van narcissen dat een voorzichtig
begin is van iets dat we ieder jaar een beetje
verder willen uitbouwen. Het maandblad vermeldt verder: “Ook woonden de leden van
de VEG de dienst op Goede Vrijdag bij in de
oecumenische basiskerk waar ze een groet van
onze gemeente en een uitnodiging voor de
Paasdienst brachten. Daarnaast werden er zakjes met paaseitjes (met groet van de gemeente)
gebracht bij de voedselbank.”
De VEG Heerde heeft haar jaarvergadering
2014 gehouden. In het maandblad staat o.a.
hierover vermeld: “Tijdens een goed bezochte
ledenvergadering (Er waren 135 stemmen uit
te brengen) is er unaniem ingestemd met de
voorgestelde plannen die leiden tot het aanstellen van een jeugdwerker. Dat is een historisch moment voor onze gemeente. Fijn dat
de oproep om naar de vergadering te komen
heeft gewerkt.”
Het zangkoor The New Voice (vroeger heette
dit koor De Roepstem) van de VEG Bussum
schrijft in het maandblad: “Er is voor het eerst
in het bestaan van het koor een uitzonderlijk
jubileum geweest. Hennie Beekman is 60 jaar
lid van het koor geweest. Een jubileum van 40
en 50 jaar lidmaatschap wordt wel vaker
gevierd, maar 60 jaar is zeldzaam. In de jaarlijkse ledenvergadering van 24 maart van het
zangkoor is hier aandacht aan besteed”. Van
harte proficiat!
Ik ontving het volgende bericht: “De kerkenraad van de VEG Amsterdam (Weteringkerk)
en Bram en Willeke Krijgsheld hebben in goed
overleg gezamenlijk besloten dat laatstgenoemden per 1 mei 2014 niet langer werkzaam zullen
zijn als missionair werker in de Rivierenbuurt.
De kerkenraad heeft grote waardering voor hun
inzet en betreurt het dat niet aan wederzijdse
verwachtingen kon worden voldaan.”(verkort)
De werkgroep Liturgie van de VEG Utrecht
schrijft in de rubriek Zondags gaan zij naar de
kerk o.a.: “Terugkijkend naar de Paasperiode:
Het lijdensverhaal van de evangelist Matteüs
bepaalde de dienst op Goede Vrijdag. De paaskaars die ons een jaar lang in vreugde en verdriet heeft verlicht, werd brandend weggedragen. Het licht dooft niet, maar wij zien het niet
meer. Met Pasen werd de nieuwe kaars binnengedragen als een feestelijk begin van een mooie
dienst.”
In het kerkblad De Fakkel van de PKN Petrakerk en de VEG Rotterdam staat dat op 23 mei
‘In de Loop’ en het Kerk- en Buurtwerk haar
25-jarig bestaan viert met een receptie in de
Petrakerk: “U bent daarbij van harte welkom.
We willen alle betrokkenen, het bestuur, de
werkers en vooral de vrijwilligers van harte
gelukwensen. Het is bewonderenswaardig dat
het nu al 25 jaar gelukt is om elke middag
(zaterdag, zondag en feestdagen incluis) open
te zijn, met bijna altijd twee gastontvangers.
Een staaltje van trouw.”
De VEG Nieuwvliet kijkt terug op een geslaagde
Paasdienst waarin zes jongeren belijdenis van
hun geloof aflegden: “Een luxe in deze tijd.
De nieuwe paaskaars werd door een van de
belijdeniscatechisanten binnengedragen.
Er waren als traktatie door de catechisanten
cupcakes gebakken, versierd met hagelslag,
die heel lekker waren maar wel voor het nodige
poetswerk hebben gezorgd. Misschien een volgende keer maar iets anders bedenken?”
3
ZENDING & DIAKONAAT
WAT DE TOEKOMST BRENGEN MOGE, MIJ GELEIDT DES HEREN HAND
In 1998 werden Jan en Anja Smits met hun kinderen uitgezonden naar Tanzania om daar
in Dar es Salaam in dienst van de M.A.F. (Mission Aviation Fellowship) te werken.
Na 15 jaar komt er nu een einde aan hun werk daar.
Ze schrijven daarover in een nieuwsbrief van maart jl. waar hetzelfde boven staat als boven dit artikel.
SZD
Er is in het nieuwe jaar al heel veel gebeurd.
In januari kregen we familiebezoek.
Op school is het gewone lesprogramma weer
van start gegaan, en er waren proef examens
van Mirjams klas. Mirjam is met hele goede
resultaten thuisgekomen; dat belooft veel goeds
voor haar eindexamens in mei en juni.
Maar dit jaar is ook heftig begonnen: een van
onze oudere studenten overleed, Dawson
Kwayu (18 jaar) door een verkeersongeluk op
weg naar school.
Als onderdeel van de biologie lessen is Jan eind
januari met zijn studenten naar een wildpark
geweest om diergedrag te bestuderen en te
beschrijven. Inmiddels zijn de voorbereidingen
voor de werkweek in maart in volle gang, hier
is Anja bij betrokken.
Mirjam richt zich naast het schoolwerk ook op
de voorbereidingen om in april de Kilimanjaro
te beklimmen.
Reorganisatie MAF Tanzania
Jan is met de anderen van het Tanzania Program Development Team de
afgelopen weken erg druk geweest, om tot een aanbeveling te komen voor
MAF Internationaal hoe verder met het Tanzania programma.
Op basis hiervan is nu de uiteindelijke beslissing genomen hoe het programma eruit gaat zien.
Nieuwe opzet MAF Tanzania
Op dit moment zijn er MAF bases in Dar es Salaam, Dodoma, Arusha en
Mbeya. In de nieuwe opzet blijven alleen Arusha en Mbeya open. Het programma zal van ±60 personeelsleden teruggaan naar ±6. Het is nog niet duidelijk of er ruimte blijft bestaan voor het team dat nieuwe landingsbanen aanlegt.
Wat betekent dit voor ons als gezin?
Eind januari van dit jaar werd het voor ons al
duidelijk dat er voor Jan geen werk meer zou
zijn in MAF Tanzania. Dat was even slikken,
want hoewel we in november wisten dat dat
een mogelijke uitkomst was, hadden we daar
toch nog niet echt rekening mee gehouden.
Toen dit eenmaal duidelijk was, vroegen we
ons in eerste instantie af of we toch in Tanzania zouden kunnen blijven voor nog 2 jaar.
Mirjam heeft die tijd nog nodig om hier de
4
middelbare school af te maken dus we gingen
denken aan mogelijkheden, bijvoorbeeld door
fulltime voor de school, HOPAC, te gaan werken, of door een baan bij een andere zendingsorganisatie te zoeken. Er was zelfs een
passende vacature bij een NGO in Dar es Salaam waar Anja zo op had kunnen solliciteren.
We hadden in ons gebed gevraagd of God het
heel duidelijk wilde maken wat de bedoeling
was en proberen te blijven voelde toch niet
goed. We hadden er allebei geen vrede mee:
waren wij het die wilden blijven of was het
Gods wil, het voelde zelfs als een belasting.
We kwamen zelf voorzichtig tot de conclusie
dat onze tijd in Dar er weleens op zou kunnen
zitten, maar het leek nog heel wat om dat
hardop te zeggen.
We hebben de opties ook aan een paar goede
vrienden hier in Dar voorgelegd. Na een paar
dagen hoorden we weer van hen, en hoewel
ze heel graag zouden willen dat we hier blijven
kwamen ook zij tot de conclusie, dat het er
sterk op leek dat onze tijd in Dar er op zit en
dat het goed zou zijn voor ons om naar Nederland te gaan. Ook via de mail hebben we van
goede vrienden advies gehad.
Waarom moeten we terug naar Nederland als
er hier nog meer dan genoeg werk te doen is?
We lazen een overdenking over Psalm 23 waar
de Goede Herder zijn schapen doet nederliggen in grazige weiden. Hij zet ze stil, en misschien is dat wat God nu met ons doet. We
hebben nu bijna 15 jaar in Tanzania gewoond
en gewerkt. We zijn op meerdere fronten vermoeid geraakt en onze batterijen zijn aardig
op aan het raken. We zijn een beetje door de
reserves heen. We hebben er vrede mee terug
te komen, zien ernaar uit zelfs. We hebben
dus de beslissing genomen om in de zomer
van 2014 terug te komen naar Nederland.
Voor Mirjam is het alleen nog niet zo duidelijk;
die vindt het erg moeilijk haar vrienden en
school hier achter te moeten laten en ziet er
behoorlijk tegenop om in Nederland weer
opnieuw te moeten beginnen. Ze overweegt
nu nog om in Tanzania te blijven om de laatste
twee jaar hier af te maken.
Voor David en Laura (die al in Nederland
wonen en studeren) betekent onze beslissing
om terug naar Nederland te komen dat hun
‘thuis’ niet meer in Tanzania zal zijn. Hoewel
ze blij zijn dat we elkaar veel vaker zullen ontmoeten, betekent het voor hen ook het
afscheid van Tanzania, het land waar ze zijn
opgegroeid en met veel plezier naar school
gegaan, vrienden hebben gemaakt en tot
geloof zijn gekomen. Ook voor hen is dit dus
ingrijpend.
Zomer 2014
We hopen ongeveer half juli in Nederland aan
te komen. De zoektocht naar woonruimte en
werk is inmiddels begonnen. Mochten jullie
ideeën hebben over woonruimte of werk dan
horen wij dat graag
Bidden jullie mee voor het MAF Tanzania programma in deze tijd van veranderingen, wat
o.a. betekent dat veel mensen zonder werk
komen te zitten.
Bidden jullie mee voor ons dat we onze tijd
hier op een goede manier kunnen afsluiten en
voor Mirjam om een juiste beslissing voor haar
scholing.
Bidden jullie mee voor woonruimte en werk in
Nederland.
Bedankt!
Jan en Anja en Mirjam Smits
MAF blijft Jan en Anja tot eind 2014 ondersteunen. Ze krijgen een herhuisvestingstoelage om hun leven
in Nederland weer op te bouwen. De SZD blijft hen dus ook tot het einde van 2014 ondersteunen.
5
SEMINARIUM
Gunning is van alle tijden
Door Jan H. Karelse
Wie boeken leest uit vroeger eeuwen leert anders kijken naar de eigen tijd. Zoals je blik ook verruimd wordt door het reizen naar andere streken. Elk mens en elke tijd heeft zijn beperkingen.
Maar er zijn mensen die boven hun tijd uitstijgen. Zo iemand was de predikant en latere hoogleraar J.H. Gunning Jr. (1829-1905).
Goudmijn
Elke keer als ik een van zijn meer dan 200 boeken of brochures lees, ben ik in een goudmijn
terechtgekomen die mij kapitaal verschaft voor
korte en lange termijn. Wie Gunning leest,
wordt geholpen om in eigen tijd en context, in
gemeenschap met het belijden van de Kerk van
verleden en heden, antwoorden te vinden op
de vragen en uitdagingen van deze en de
komende tijd. Tal van theologen en andere
lezers worden nog altijd door hem geïnspireerd.
De tijd is hoegenaamd voorbij dat er via antiquariaat of internet nog iets van zijn hand te
verkrijgen is. Maar gelukkig, er is een nieuwe
toegang tot zijn werk mogelijk gemaakt.
Verzameld Werk
Dr. Leo Mietus organiseerde in 2005 een Gunning-symposium en promoveerde in 2006 op
Gunning. Sinds 2007 is hij bezig om tal van
Gunnings werken opnieuw te ontsluiten voor
een breed publiek. Dat is een intensief en tijdrovend werk. Het bestuur van het Seminarium
van de Bond van Vrije Evangelische Gemeenten heeft hem voor dit project de nodige ruimte geboden. Hij is daarbij geholpen door de
andere docent van het Seminarium, dr. Theo
Hettema, en enkele andere personen. Het
resultaat mag er zijn! Het Boekencentrum heeft
twee prachtig uitgegeven delen van het Verzameld Werk van Gunning op de markt gebracht,
in hedendaagse spelling en voorzien van trefzekere inleidingen en verhelderende voetnoten.
Deel een bevat 20 publicaties uit de periode
6
1856-1878, deel twee 21 publicaties van
1879-1905. De presentatie van beide delen
werd begeleid door een aantal voortreffelijke
referaten van hoogleraren. Daarmee werd de
actualiteit en het grote belang van deze uitgaven onderstreept. Wij hebben een geschenk in
handen gekregen dat meer waard is dan boekenplanken vol stichtelijke lectuur. Laat het u
niet ontgaan!
De theologie van Gunning
Een oude spreuk zegt dat drie dingen een
mens tot theoloog vormen: gebed, meditatie
en beproevingen. Dat geldt zeker voor Gunning. Zijn nagelaten werk is als een prisma met
vele facetten. Theologie is voor hem de kennis
van God zoals Hij zich aan de Gemeente gegeven heeft. Het belijden van de Kerk wordt ontvouwd vanuit het Woord van God, dat mens
geworden is in Jezus Christus. De waarheid is
een Persoon die ons hart raakt. Veel beginsels
zijn verzinsels. Wij gaan uit van één middelpunt en beginsel: Jezus Christus volgens het
Bijbels getuigenis, die wij door het geloof aanschouwen als de Gekruisigde en Verheerlijkte.
Hij is de Middelaar tussen God en de mensen.
Hij behoort tot beiden, in de eenheid van zijn
persoonlijkheid. Door Hem zijn wij overgezet in
de hogere, ware werkelijkheid. Daardoor is ons
uitgangspunt voor heel het leven, ook voor de
wetenschap, veranderd. Hij brengt ons geen
leerstelsel, maar een vol, rijk, waarachtig mensenleven. Alles in het Evangelie is persoonlijk.
Christus maakt zich in ons kenbaar door de
vrijheid van de gemeente, voor eigentijdse zending, voor het participeren in het culturele leven
en voor het openstaan voor het wonder. De
gemeenschappelijke ervaring van Gods kinderen
brengt ons tot een diepe, samenhangende
wereldbeschouwing.
Wij eren de traditie niet door uit nostalgie of
vrees de vroegere verwoording te conserveren,
maar door die op verantwoorde manier opnieuw
vorm te geven voor eigen tijd en situatie. Dat
mag blijken uit enkele citaten van Gunning zelf.
Jezus Christus is Heer
Heilige Geest als wij bekeerd, wedergeboren zijn.
Zo kunnen wij de waarheid zien, er over spreken
en naar handelen.
Wij worden gevoed en gevormd door het
geloof van de Gemeente, niet door individualistisch geloof. De Kerk is gebouwd op personen. Het handelen van God in de geschiedenis
maakt ons tot vrije mensen en leert ons dagelijks te leven in de verwachting van de toekomst
van de Heer. De Bijbel is onmisbaar, maar mag
niet de plaats van God zelf innemen, alsof Hij
afwezig is. God is liefde. Hij spreekt en handelt
nog steeds. Het komt er op aan zijn stem te
verstaan voor eigen tijd en situatie. Dat maakt
vrij voor een niet-wettische omgang met Bijbel
en belijdenisgeschriften, schept ruimte voor de
In deze oudste christelijke belijdenis wordt
samengevat dat Hij de grond is van de wereld,
de bron van alles wat edel is. Hij is de dood
van alle dood en doet door zijn opstanding als
Zoon van God de ware vrijheid ontluiken. Hij
zendt van de Vader de Heilige Geest om onder
mensen verbindingen van liefde te bewerken.
Die belijdenis roept ons op om andere gemeenschappen uitnemender te achten dan onszelf
“omdat wij daar namelijk eigenschappen en
voortreffelijkheden in opmerken die ons ontbreken, en ons dus nopen om tot de ander
eerbiedig waarderend op te zien”. In die kortste christelijke geloofsbelijdenis was de oudste
kerk één. “Zij kan wel dogmatisch uitgebreid
worden tot uitspraak over alle problemen die
in verband met 's mensen leven, denken en
arbeiden op aarde zijn hart bezighouden.
Maar deze verdere belijdenis moet noodzakelijk voor de verscheidene volken, tijden en toestanden verschillend zijn. Hierin kan dus nooit
de eenheid der kerk worden uitgedrukt. Deze
eenheid ligt in de personen, de mensen door
wie de Heer regeert, en die de gaven van de
regering, de profetie, de onderscheiding en de
heilige tucht bezitten om in de gemeente de
kritiek van de Geest te oefenen die haar en
zichzelf corrigeert”.
J.H. Gunning Jr., Verzameld werk deel 1 en 2. Zoetermeer: Boekencentrum 2012 en 2014,
E 59.90 per deel.
7
MEDEDELINGEN
VEG Nijverdal nieuwe secretaris:
mw. K. Wever
Noetselerbergweg 24
7441 BK Nijverdal
T: 0548-850663
E: [email protected]
VEG Nijverdal interim voorzitter:
dhr. H. Pieters
Reggestraat 26
7607 LN Almelo
T: 0546-633060
E: [email protected]
St.76 nieuw adres dhr. A.P. Geene,
secretaris:
Weegbreepad 60
4461 ML Goes
T: 0113-2138 04
M: 06-36043354
E: [email protected]
en het juiste mailadres (jaargids)
van J.F. Kievit is:
E: [email protected]
VENI CREATOR SPIRITUS
Kracht
die scheppend elke dag doorstraalt
mijn duisternis wordt door U in licht vertaald
Schepper in Uw woord en sacrament
in plant en dier
door U gekend
in elk gebaar
waar mensen Mens zijn voor elkaar
VENI CREATOR SPIRITUS
Geest
verankerd in de grond van mijn bestaan
geen vaag gelaat
ik mag U noemen bij Uw naam
God
doorlicht mijn weg
om naar U op te gaan
Oeke Kruythof
COLOFON
Voorzitter: Bert Louwerse
Secretaris/penningmeester: Frits Hengstman
Lay-out: Fenny Koornberg, e-mail: [email protected]
Redactielid: Arie Boer
Gemeentenieuws: Ben Hagen, e-mail:[email protected]
8