Tweede kwartaalblad

Highlights:






Mi’raaj Shareef & Namaaz
Ramadan Shareef - aftellen is begonnen
Diabetes oorzaken en gevolgen
Interview Maulana Iftekhar Ali Chishti Sahib
Pleegzorg in Islam
Editie 02
24 mei 2014
25 Rajab 1435
~2~
Jami‘ah Hanafiyyah – onze trots
Beste lezer,
Ai chand! Tu chamakta hai ye teri bhool hai
Tu to mere Huzoor
ke qadmon ka dhool hai
Mere Nabi
, pyare Nabi, hai martaba baala tera
Jis ja koyee pohncha nahi, pohncha waha talwa tera
O Maan! Wees niet in de veronderstelling dat jij licht geeft. Je bent
slechts een verschijning van de voetstappen van mijn Profeet
Mijn Profeet
, lieve Profeet
, Uw positie is verheven. U bent op
de hoogste plek gekomen, waar niemand anders zal komen.
“Koyee parde se kya nikla
ghar ghar ujala tha.
Jahaan tareek tha, zulmatkada tha, sakht kaala tha.”
“Hij kwam tevoorschijn en
iedere huis werd in het licht
gebaad. De wereld was vóór
Zijn komst donker, er
heerste een duisternis van
onrecht.”
Geleerd tijdens de (vrouwen) Urdu
Lessen uit (Sunni) Jannati Zewar.
Voorwoord
Beste broeders en zusters,
Inhoudsopgave:
Jami’ah Hanafiyyah
02
Al Isra’ Wal Mi’raaj
04
Mi’raaj Shareef Mubarak! In de naam van Allah
, de meest Barmhartige,
de meest Genadevolle en met de zegeningen van onze geliefde Profeet
Namaaz - onze plicht
08
Muhammad
Ibadah & Azan Quiz
10
Verlangen naar Mekka
11
Ramadan do’s & don’ts
12
Ramadan Woordzoeker
14
Diabetes
15
Interview Imam Chishti
17
Syrië - ziyarat
20
Pleegzorg in Islam
22
Moeders der Gelovigen
24
Dars Isale Sawaab
26
Bouw units
27
Weet wat je eet
28
Kleurplaat
29
ontvangt u het tweede kwartaalblad van Faizul-Islam.
De hoofdonderwerpen in dit blad betreffen o.a. Mi’raaj Shareef en de heilige
maand Ramadan. Daarnaast worden onderwerpen behandeld, zoals Namaaz,
diabetes, ziyarat in Syrië, pleegzorg in Islam etc.
Graag maken wij gebruik van de gelegenheid om alle lezers voor hun positieve
reacties en bijdragen te bedanken. Insha-Allah zullen wij met uw steun dit
blad blijven voortzetten. Wilt u een onderwerp behandeld hebben of heeft u
vragen en/of opmerkingen dan kunt u deze doorgeven via het e-mailadres
[email protected]. Wij wensen u veel leesplezier!
Jazaakallahu Khairan,
Faizul News Redactie
Onze lieve Profeet
Muhammad
heeft
gezegd: “Het vergaren van
kennis is verplicht voor elke
Muslim (man en vrouw).
Onze Verlosser
zegt
ook: “Breng je leven altijd
door op één van de
volgende manieren: als
student (Taalib-e-ilm) en
daarna als leraar (Mu‘allim)
of als beiden.”
Met trots kunnen wij u mededelen, dat Jami‘ah Hanafiyyah inmiddels een
feit is. Ruim acht maanden geleden is in Faizul-Islam een nieuw Islamitisch
onderwijsprogramma van start gegaan. De lessen worden gegeven door onze
eerwaarde docenten:
 Hazrat Maulana Asrar-ul-Haq Ashrafi Sahib;
 Hazrat Maulana Hafiz Qari Muhammad Siddiq Sahib;
 Hazrat Maulana Muhammad Fares Mokiem Naeemi Sahib;
 Hafiz Qari Sjaik Djilani Fazal Ali Khan Sahib;
 Muhammad Riazulhaq Mohamedali Sahib
Naazra lessen en opleiding tot Hafiz-e-Qur’an
Op maandag 16 september 2013 is Hafiz Sjaik Djilani gestart met het geven
van lessen in het Arabisch. Het doel waarnaar gestreven wordt, is o.a. dat de
studenten de heilige Qur’an op de juiste wijze kunnen reciteren (Tajweed).
De lessen worden gegeven aan zowel mannen als vrouwen, jong en oud.
Vrouwen krijgen uiteraard gescheiden les in een aparte ruimte. Daarnaast
zal er op maat (passend) onderwijs gegeven worden aan diegenen, die
daadwerkelijk Hafiz en Qari willen worden.
Alim opleiding (Islamitische Schriftgeleerde)
Op zaterdag 9 november 2013 is reeds de opleiding voor Alim-e-deen
gestart. De duur van de opleiding is ongeveer zeven jaren. De basistaal voor
de Alim opleiding is Urdu. Hiervoor is bewust gekozen, omdat Surinaamse
Muslims van Indiase origine zijn, alwaar o.a. Urdu wordt gesproken. Tevens
is de Islam in het subcontinent door grote sufi’s verspreid waarvan het
levensmoraal voor een groot deel in de Urdu taal is weergegeven. Naast het
Urdu worden ook de talen Farsi en Arabisch onderwezen. Voor het volledige
onderwijsprogramma kunt u de website van Faizul-Islam raadplegen.
Doel
Het doel van de Alim opleiding is, o.a. dat de student op een traditionele
wijze tot een volwaardige en bekwame Islamitische Schriftgeleerde wordt
opgeleid. De student heeft na afronding van de opleiding voldoende kennis
om zichzelf en zijn omgeving te beschermen tegen de verschillende fitna’s
(verleidingen/beproevingen) van deze tijd. Tevens is het van belang dat wij
de Islam in begrijpelijke taal, volgens de hedendaagse moraal en cultuur,
aan Muslims en niet-Muslims moeten kunnen uitleggen. Daarnaast moeten
wij in staat zijn om op niveau te communiceren over onderwerpen die de
Islam aangaan. Een Alim in opleiding houdt zichzelf aan de geboden van de
Islam en spoort andere medegelovigen aan om zich ook hieraan te houden.
Dit komt niet louter verbaal tot uiting, maar vooral ook door een
uitmuntend moraal en gedrag.
Informatiebijeenkomst Jami‘ah Hanafiyyah
Op zondag 30 maart 2014 is er in Faizul-Islam een informatiebijeenkomst
georganiseerd om de tot nu behaalde successen te delen. Op voortreffelijke
wijze hebben de studenten van Jami‘ah Hanafiyyah de heilige Qur’an
gereciteerd. Daarnaast is een passage uit het boek “Qaanoon-e- Sharee‘at”
in de Urdu taal voorgedragen en zijn Urdu woorden in het enkelvoud (‫)واﺣد‬
en meervoud (‫ )ﺟﻣﻊ‬gepresenteerd.
~3~
Tevens is er door de studenten een korte introductie gegeven over de
Arabische taal, inclusief grammatica (Sarf & Nahw). Ook is een
conversatie volledig in het Arabisch gevoerd, welke in het Urdu
vertaald werd door onze eerwaarde Hazrat Maulana Asrar-ul-Haq
Sahib. Het was een zeer leerzame en geslaagde dag. Bij deze willen
wij u hartelijk bedanken voor uw steun en aanwezigheid.
Vrouwen en opleiding
Moet er voor vrouwen ook speciale lesdagen worden ingelast om
kennis op te doen? Een keer zeiden enkele vrouwen tegen de Profeet
: “De mannen nemen al uw tijd in beslag. Dit gaat ten koste van
ons. Geeft u ons daarom van uzelf één dag.” Hij beloofde hen een
dag waarop Hij hen zou ontmoeten en zo geschiedde het. Hij
onderwees hen en gaf bevelen over de manier van leven.
Overgeleverd door Abu Sa‘eed Al Khudri
. [o.a. Bukhari Shareef]
Alhamdulillah hebben onze docenten ook tijd vrij gemaakt voor de
vrouwen. Urdu en Arabische lessen voor vrouwen worden gegeven
op zondag van 9.00 tot en met 13.00 uur door Hazrat Maulana Fares
Mokiem Sahib. Vrouwen kunnen sinds kort ook een inleiding tot
Tajweed volgen bij Hafiz Sjaik Djilani Saheb. Zijn intentie is om
tenminste twee zondagen per maand de lessen te geven.
Nadere informatie
Voor meer informatie omtrent de inrichting van de Islamitische
opleiding(en) kunt u contact opnemen met het bestuur via
[email protected]. Voor facilitaire zaken, zoals lestijden, kosten
etc. kunt u contact opnemen met het team van Jami‘ah Hanafiyyah
via [email protected].
~4~
Al Isra’ Wal Mi’raaj – de nacht- en hemelreis
Allah Rabbul Alameen ontvangt de
Profeet
Van alle Profeten heeft onze lieve Profeet
Muhammad
Zijn geliefde vrouw Hazrat Khadijah
was net een paar jaar overleden en er
heerste veel onrust in Makkah Shareef.
Terwijl de ongelovigen het onze lieve
Profeet
moeilijk maakten en alle
deuren voor Hem werden gesloten, opende
Allah Ta‘aala de deuren van de Jannah
voor Zijn meest dierbare Profeet
.
De grootste gunst is dat Allah Ta‘aala de Profeet
rijk. Iedereen liet onze Profeet
in Zijn Nabijheid heeft ontvangen in Zijn hemelse
op dat moment in de steek. En juist op dat moment koos Allah
Azza-wa-jal ervoor om de uitverkorenheid en verhevenheid van Zijn meest geliefde Profeet
extra te
benadrukken. Want geen enkele mens of ander wezen heeft ooit zo’n voorrecht gekregen om zoiets
wonderbaarlijks en unieks mee te maken.
De Engel Jibra’il
komt met de uitnodiging namens Allah Ta‘aala
Op een kalme nacht, één jaar voor de Hijrah (migratie) naar Madinah Shareef, lag onze lieve Profeet
Muhammad
Bijdrage van: Hadji Mumtaz Ramdjanbeg
(Moge Allah Subhanahu Wa Ta‘aala zijn goedheid belonen)
het meeste leed gekend.
te rusten. Op dat moment werd het dak van het huis geopend en de nobele Engel Jibra’il
kwam naar hem toe. Hij kuste zijn gezegende voeten waarop de heilige Profeet
Hij werd naar de Ka‘bah in de Heilige Moskee Haram gebracht.
ontwaakte.
Fysieke reis naar de hemelen
Jibra’il
nam de lieve Profeet
mee naar de poort van de heilige Ka’bah. Het is de Imaan
(geloofsovertuiging) van de Ahle Sunnah Wal Jamaat, dat de Profeet
de reis zowel lichamelijk als
geestelijk heeft verricht. Het was dus niet alleen een spirituele beleving, een visioen of maar een prachtige
droom. Hij heeft deze reis fysiek en in volle bewustzijn meegemaakt met een engelenstoet als getuige.
Met de Buraq naar Bayt-al-Maqdis
Bij de Ka’bah zag de Profeet
een helder wit wezen. Dit wezen was vergelijkbaar met een paard met
vleugels aan beide zijden, dat reed met een snelheid sneller dan een bliksemflits. Dit wezen wordt de
Buraq genoemd en diende als vervoermiddel voor de Profeet
.
~5~
~6~
Hij is de Boodschapper van Allah!”
De bewaker zei hierop: “Marhaban (wees welkom)!”
Jibrail
bood de Profeet
melk en wijn aan.
als welkomstdrank
De Profeet
koos voor melk. Hierover zegt Jibra’il
: “Melk staat voor puurheid, het eerste voedsel
voor baby’s, reinheid tegen beschonkenheid. Als je
voor wijn had gekozen zou dit Uw Ummah hebben
misleid.”
De Profeet
besteeg de Buraq en zij gingen
richting Bayt-ul-Maqdis (Masjid Al Aqsa) in
Jeruzalem. Het gedeelte van de reis van Mekkah
Shareef tot
Jeruzalem wordt Al-Isra’ (de nachtelijke reis)
genoemd.
In het gebed voorgaan
De Profeet
stapte af van de Buraq en ging Masjid
Al Aqsa binnen. Hier verrichte Hij twee rakaat
Namaaz. Hij ontmoete alle voorgaande Profeten en
Boodschappers, waaronder de Profeten Hazrat Musa,
Hazrat Isa en Hazrat Ibrahim
. Daarna werd Hij
gevraagd om hun in het gebed voor te gaan.
Vervolgens besteeg de Profeet
weer de Buraq en
ging richting de de hoogste hemelen.
Ontmoeting met de Profeten
In de eerste hemel ontmoette de Profeet
Hazrat
Adam
. Jibra’il
zei: “Ontmoet hem, hij is Uw
vader.” De Profeet
begroette Hazrat Adam
met heel veel blijdschap. In de tweede hemel kwam
De begroeting van Allah Ta‘aala en de Profeet
Allah Ta‘aala sprak Hem persoonlijk . Toen onze lieve Profeet
, bij Allah de Almachtige kwam groette
Hij Zijn Heer als volgt: “Attahiyaatu Lillaahi Wassalawaatu Wattayyibaatu” (alle eer, alle aanbiddingen
en lofprijzing is omwille van Allah Ta‘aala)
Vanaf Sidratul Muntaha
Voorbij de hemelen ligt de Sidratul Muntaha. Vanaf
de top van de Sidratul Muntaha (zegenrijke grote
lotusboom vol met groene bladeren) moest de Profeet
de reis alleen afmaken, want Jibra’il
kon niet
verder. Zou de Engel Jibra’il
een stap verder
willen zetten, dan zouden zijn vleugels onmiddellijk
wegbranden door de Tadjalliyaat (openbaringen van
goddelijke pracht) van Allah de Almachtige.
reisde vanaf hier ook niet meer met
de Buraq, maar met een ander hemels vervoermiddel,
genaamd Raf-Raf.
De Profeet
Allah de Almachtige zei: “Oh Profeet aarzel niet,
wees niet bevreesd en kom in (ervaar) Mijn dichtste
de Profeet
Hazrat Yahya
en Hazrat Isa
tegen. In de derde hemel ontmoette Hij Hazrat Yusuf
, in de vierde hemel zag Hij Hazrat Idris
. In de
aanwezigheid.” De Profeet
liep verder totdat de
afstand (van dichtste ervaring) tussen Hem en Allah
Rabbul Alameen ongeveer twee booglengtes was.
vijfde hemel kwam de Profeet
tegen.
De Profeet
aanschouwde Allah Ta‘aala in de
hoedanigheid waarin Allah Ta‘aala zich liet
Hazrat Haroen
In de zesde hemel ontmoette Hij Hazrat Musa
en in de zevende hemel Hazrat Ibrahim
.
Wijn of Melk
Bij de eerste hemel zei de bewaker van de poorten
(ter controle van deze zeer bijzondere gebeurtenis)
tegen de Engel Jibra’il
:“Wie is deze man?.”
Daarop zei Jibra’il
: “Herken je hem niet?
aanschouwen. De Profeet
aanschouwde Allah
Ta‘aala met zijn blote ogen. Zijn oogleden knipperden
geen enkel moment, terwijl Hij Allah Ta‘aala bleef
aanschouwen .
[Let op: Het gaat hier om aanschouwen in de
hoedanigheid waarin Allah Ta‘aala Zichzelf
openbaarde]
Allah Tabarak Wa Ta‘aala groette onze geliefde Profeet
daarop als volgt: “Assalaamu ‘alaika
ayyuhannabiyyu wa rahmatullaahi wa barakaatuhu” (Vrede zij met U, o Profeet
zegeningen van Allah Ta‘aala)”
, en de genade en
Onze lieve Profeet
zei toen: “Assalaamu ‘Alainaa Wa ‘ala ‘Ibadillaahis-saaliheen” (Vrede zij met ons
en de oprechte dienaren van Allah Ta‘aala)
De Mi’raaj en Namaaz
Toen de Engelen dit hoorden riepen zij vervolgens uit: “Ash-hadu allaa ilaaha illallaahu wa ash-hadu
anna Muhammadan ‘abduhu wa rasuluh” (Ik getuig dat er geen god is behalve Allah en Muhammad
is zijn Boodschapper).
Deze begroetingen tussen Allah Azza-wa-jal en de nobele Profeet
en de getuigenis (Tashahhud) van
de Engelen zijn opgenomen als een onderdeel van de Salaat (Namaaz), zodat wij Muslims tijdens de Salaat
ook de zegeningen van deze wonderbaarlijke hemelreis mogen verkrijgen. Daarom wordt gezegd dat de
Namaaz de Mi’raaj van de Muslim is. [Namaaz is één van de beste middelen om zo dicht mogelijk bij Allah
Ta‘aala te komen.]
De Plicht tot Salaat (Namaaz)
Tijdens deze wonderbaarlijke en unieke reis werd de Salaat verplicht gesteld. Allah Azza-wa-jal had in
eerste instantie de Profeet
en Zijn ummah geboden om vijftig keer per dag de Salaat te verrichten.
Op de terugweg van de Mi’raaj kwam de Profeet
naar de geboden van Allah Ta‘aala.
Hazrat Musa
tegen. Hazrat Musa
informeerde
Toen hij hoorde dat Allah Azza-wa-jal de Salaat vijftig keer verplicht had gesteld, zei hij: “O Muhammad
ga terug naar Uw Heer en vraag hem om dit aantal te minderen. Uw Ummah gaat dit niet
aankunnen. Ik heb de kinderen van Israël meegemaakt en het is mij moeilijk bevallen.” De Profeet
ging steeds heen en weer tussen Allah Ta‘aala en Hazrat Musa
totdat Allah Ta‘aala het aantal
verplichte Salaat had verminderd tot vijf keer per dag.
~7~
Hazrat Musa
zei: “O Profeet
Uw Heer om dit te verminderen.”
~8~
Uw Ummah gaat dit nog steeds niet aankunnen. Ga terug en smeek
Namaaz – de Mi’raaj van de Muslim
Maar de Profeet
zei: “Nee, ik ben veel te verlegen om dat te doen, Hij heeft het al zoveel verminderd.
Ik onderwerp mij nu aan de wil van Allah Ta‘aala en dat zal ook mijn Ummah moeten doen. Voor elke
verrichte Salaat zal mijn Ummah de zegeningen van tien keer ontvangen, wat dus opgeteld uitkomt op
vijftig keer Salaat.”
In dit stuk zullen wij via enkele ahadith en Qu’ran
verzen proberen uit te leggen wat de waarde van
Namaaz is en hoe belangrijk het is om uw Namaaz
met regelmaat, tijdig en correct te verrichten. De
manier waarop de handelingen bij de Namaaz
dienen te gebeuren en wat er precies gelezen moet
worden zal Insha-Allah behandeld worden door
onze Imam (Maulana Fares Mokiem Naeemi
Sahib). Dit zal plaatsvinden in de vorm van een
dars (lezing), verzorgd door de Jongerengroep van
Faizul-Islam. De Taharat (reinheid: Wudu, Ghusl)
zal Insha-Allah ook aan bod komen.
Aanschouwing van het Paradijs en de hel
Tijdens de Mi’raaj kreeg onze Profeet
ook een rondleiding door de Jannah, waar Hij huizen van parels
zag. De aarde op de grond was van Za’faraan en de metselspecie van de gouden en zilveren bouwstenen
rook naar muskus. Onze Profeet
zondes.
Na de hemelreis keerde de Profeet
bed) nog warm.
zag ook hoe mensen in de hel gestraft werden voor verschillende
terug naar huis. Toen Hij thuis aankwam, was Zijn deken (op Zijn
De betrouwbare vriend
Na de hemelreis twijfelden enkele Mekkanen aan het woord van de Profeet
en vroegen om bewijzen.
Toen zij aan Hazrat Abu Bakr
vroegen of hij de Profeet
gelooft over de ontmoeting met Allah
Ta‘aala, antwoordde hij als volgt: “Ik geloof Hem, want Hij heeft nooit gelogen en ik heb geen bewijs
daarvoor nodig.” Daarom heeft Hazrat Abu Bakr
of de meest betrouwbare).
de titel “As Siddiq” gekregen (de waarheidlievende
De plaats van Namaaz (Salaat) in de Islam
De Islam heeft vijf zuilen. Deze vijf onderdelen vormen de fundering van onze Deen (geloof) en Imaan
(verplichte geloofsovertuiging).
1)
2)
3)
4)
5)
De Shahadah: Er is geen god behalve Allah en Profeet Muhammad is Zijn Boodschapper
De Salaat of Namaz (het gebed)
Zakaat (armenbelasting/verplichte gemeenschapsbijdragen)
Sawm (verplicht vasten in de maand Ramadan)
Hadj (pelgrimtocht naar o.a. Mekka, Mina, Muzdalifa, Arafat en Madinah Shareef)
Namaaz is het gebed dat een Muslim vijf keer per dag verplicht dient te verrichten. Namaaz is het eerste
onderwerp waar men op de dag van Qiyaamah (Dag des Oordeels) over ondervraagd zal worden.
In de heilige Qur’an is aangegeven dat niet bidden
de weg naar de hel is. Degenen die aan de
rechterhand in het Paradijs wonen, vragen aan de
schuldigen: “Wat heeft jullie in het vuur van de hel
gebracht?” Zij zullen antwoorden: “Wij hoorden
niet bij degenen die het gebed hebben verricht.”
[Surah 74. Al Muddaththir (de Geklede), vers 3943]
De lessen uit de Mi’raaj:
- Het belang en de positie van de Salaat
- De belangrijke positie van Jeruzalem (Masjid Al Aqsa) als heilige plaats binnen de Islam
- De belangrijkheid van de Profeten, o.a. Hazrat Adam, Hazrat Musa, Hazrat Isa en Hazrat Ibrahim
- Het aanschouwen van Allah Azza-wa-jal door de Profeet
van onze Profeet
en daarmee het bewijs van de verhevenheid
ten opzichte alle Profeten en Boodschappers.
[Let op: Het gaat hier om aanschouwen in de hoedanigheid waarin Allah Ta’aala Zichzelf openbaarde].
- De waarde van loyale vrienden, zoals Hazrat Abu Bakr
Note: De Mi’raaj omvat natuurlijk veel meer wonderbaarlijke gebeurtenissen en wijze lessen.
Wij hebben het hier slechts globaal beschreven. Deze beschrijving doet natuurlijk geen recht aan de
wonderbaarlijkheid van de Mi’raaj .
Het niet lezen van Namaaz leidt naar ongeloof
Namaaz beschermt onze Imaan. Als men geen Namaaz leest, kan men afdwalen van het rechte pad. Onze
lieve Profeet
heeft ons hiervoor gewaarschuwd. Als we kijken naar de overleveringen (ahadith), dan zien
wij dat een persoon die geen Namaaz leest op het randje van ongeloof wankelt:
“De verplichting (tot het gebed) onderscheidt ons van hen (de ongelovigen). Hij die er afstand van doet, is
een ongelovige geworden.” [o.a. Musnad Imam Ahmad]
Hazrat Abu Huraira
heeft overgeleverd dat onze Profeet
heeft gezegd: “Het verdrag tussen mij en
hen (gelovigen) is het gebed, wie het gebed bewust achterwege laat, vervalt in ongeloof.”
[o.a. At Tirmidhi]
~9~
~ 10 ~
Namaaz beschermt de mens tegen slechte zaken
“…….Namaaz beschermt tegen ondeugd en kwaad. En het gedenken van Allah is inderdaad het hoogste.
Allah weet wat jullie doen.” [Surah 29. Al-Ankabut (de Spin), vers 45]
Islamic Quiz – Ibadah & Azaan
Iemand die Namaaz verricht, neemt zijn geloof serieus. Door Namaaz te verrichten, maakt u de weg voor
uwzelf vrij naar de tevredenheid van Allah Azza-wa-jal. Bovendien helpt Allah Rabbul Alameen de mensen
die Namaaz verrichten. Als beloning voor uw moeite beschermt Allah Ta‘aala u tegen slechte daden, want
elke slechte daad is een stap dichterbij de ontevredenheid van Allah Ta‘aala.
1. Wat is het Arabische woord voor
aanbidding?
a. Imtihan
b. Ibadah
c. Islam
Namaaz reinigt de mens van zijn zonden
2. Wat is het juiste woord voor test?
a. Imtihan
b. Ibadah
c. Islam
Onze lieve Profeet
zei eens een keer: “Vertel mij. Als er bij één van jullie voor zijn deur een rivier zou
stromen en hij zou vijf keer per dag erin baden, zou er dan nog vuil op hem (zijn lichaam) blijven?”
De metgezellen van de Profeet
zeiden: “Nee, er zou geen vuil achterblijven.” De Profeet
zei toen:
“Dit is een vergelijking met het verrichten van de vijf dagelijkse gebeden. Allah Ta‘aala vergeeft
daardoor onze zonden.” [o.a. Bukhari Shareef, Muslim Shareef. Overlevering van Hazrat Abu Huraira
Gebeden inhalen – Namaaz-e-Qaza
De vijf dagelijkse gebeden zijn een verplichting
voor elke Muslim (vanaf het moment dat je
volwassen [baaligh] bent). Wie zijn gebeden
mist, is schuldig en krijgt hiervoor zonden. Het
gebed dat men mist, moet men inhalen. Het
deel van je leven dat u niet gebeden heeft, moet
u ook inhalen. Een vrouw hoeft de gebeden die
zij mist vanwege haar menstruatie (Haid) niet
in te halen.
Veel mensen zijn in de veronderstelling, dat er meerdere vormen van “inhalen” zouden zijn. Zij maken
daarbij onderscheid tussen Umri-Qaza (de namaz die men gemist heeft, voordat men begon met bidden)
en normale Qaza (de namaaz die men bijvoorbeeld gisteren gemist heeft). Echter, is dit onderscheid
onjuist. Er bestaat slechts één verplichte vorm van inhalen: bij de gemiste gebeden is men alleen verplicht
de farz en wadjib namaz in te halen. Meer mag uiteraard altijd.
In totaal dient u dus 20 rakaat namaaz voor één
gemiste dag in te halen.
Fajr gebed – 2 rakaat farz
Zohr gebed – 4 rakaat farz
Asr – 4 rakaat farz
Maghrib – 3 rakaat farz
Isha – 4 rakaat farz en 3 rakat wadjib (Witr)
De voordelen van Namaaz lezen:
- Dit is een bewijs dat wij Muslims zijn
- Namaaz is gezond voor onze lichaam
- Namaaz brengt ons dichterbij Allah Ta‘aala
- Door Namaz te lezen vergeeft Allah Ta‘aala
onze zonden
- Namaaz beschermt ons tegen slechte
manieren en kwaadheden
- Namaaz is een manier om in het Paradijs te
komen
Note: Dit artikel is slechts bedoeld ter motivatie om uw Namaaz met regelmaat te verrichten. Het is een
weergave van uitspraken van onze Profeet
en verzen uit de heilige Qu’ran. De verrichtingen tijdens
de Namaaz of de manier van inhalen zijn niet beschreven. Hier hebben wij bewust van afgezien, omdat dit
kan leiden tot vele interpretatieverschillen. Daarom zal er hiervoor Insha-Allah een dars worden
georganiseerd. Laat ons dus vooral weten of u hier behoefte aan heeft. Dan kan de Jongerengroep en onze
Imam hier rekening mee houden in de jaarplanning.
]
3. Waarom heeft Allah Subhanahu Wa Ta‘aala
ons geschapen?
a. Voor zijn aanbidding
b. Zodat wij naar het Paradijs kunnen
c. Zodat wij veel bereiken op de wereld
9. Hoeveel keer per dag wordt de Azaan
opgeroepen?
a. 5 keer
b. 7 keer
c. 3 keer
10. Hoe wordt de Azaan in het Nederlands
genoemd?
a. De oproep naar de minaretten
b. De oproep naar wudu
c. De oproep tot het gebed
11. Hoe wordt de oproep binnen de moskee
genoemd, voor aanvang van het Farz gebed?
a. Takbir
b. Ikamah
c. Qiyam
12. Welke zin hoort bij de oproep tot het gebed?
a. Subhaan-Allah
4. Hoe worden de Schrijfengelen genoemd die
b. La Ilaaha Illallaah
onze daden opschrijven (op onze rechterc. Alhamdulillaah
en linkerschouder)?
a. Kiraman Katibeen
13. Hoe worden de mensen genoemd die de
Azaan oproepen?
b. Munkar en Nakier
a. Imam
c. Jibriel en Mikail
b. Mu’azzin
c. Alim
5. Hoe heet de Engel des doods?
a. Izraiel
Azaan – wat wordt eigenlijk opgeroepen?
b. Israfiel
Allahu Akbar, Allahu Akbar (2x) – Allah is de grootste
c. Mikaiel
6. Wat is het hoogste nut van Ibadah?
a. Ibadah leidt tot beter denken
b. Ibadah is gezond zoals sporten
c. Ibadah leidt tot tevredenheid van Allah Ta‘aala
Ash-hadu Allaa Ilaaha Illallaah (2x) – Ik getuig dat er geen
god is behalve Allah
Ash-hadu anna Muhammadar-rasulullaah (2x) – Ik getuig
dat Muhammad (vrede zij met hem) Zijn boodschapper is
Hayya ‘Alas-salaah (2x) – Kom tot het gebed
7. Ibadah bewijst dat…
a. Je een goede mens bent
b. Je Allah Ta‘aala dient en gehoorzaamt
c. Je veel kennis hebt
8. Welke vormen van Ibadah kennen wij?
a. Makruh en Mubah
b. Fard en Sunnah
c. Haraam en Halal
Hayya ‘Alal Falaah (2x) – Kom tot de redding
Allahu Akbar, Allahu Akbar – Allah is de grootste
La Ilaaha Illallaah – Er is geen god behalve Allah
Note: Bij sommige vragen dient u goed na te denken,
er kunnen meerdere antwoorden mogelijk zijn
(denkvraag). Insha-Allah zullen de antwoorden met
uitleg in het volgend blad gepresenteerd worden.
~ 11 ~
When they see His House,
that magnificent sight..
For which the hearts of all
creatures are set alight…
It seems they’ve never felt
tired before.. For their
discomfort and hardship is
no more.
Verlangen naar Mekka
Ramadan Shareef – the Do’s & Don’ts
De Hadj is één van de vijf zuilen binnen de Islam. Deze pelgrimstocht is
verplicht voor alle gezonde, volwassen Muslims die hiertoe (o.a. fysiek en
financieel) in staat zijn. De Hadj vindt elk jaar plaats van de 9e tot en met de
12e dag van de maand Zul-Hijja. De Hadj is een inspiratie voor het
Rijksmuseum in Leiden geweest om hier een tentoonstelling over te maken.
Voor u het weet breekt de heilige maand Ramadan weer aan. De Ramadan zal
Insha-Allah beginnen op 29 juni 2014 (onder voorbehoud).
“Verlangen naar Mekka” is de naam van de tentoonstelling.
De tentoonstelling kon vanaf december 2013 tot en met maart 2014 bezocht
worden. Verlangen naar Mekka laat de bedevaartsreis vanaf de eerste stap
tot de laatste stap zien. Dit zijn in hoofdlijnen o.a.:
 Umrah in Mekka (de Tawaaf en Sa’i)
 Reis van Mekka naar Mina, hier overnachten de pelgrims in de
enorme tentenkampen
 Volgende ochtend naar en in Arafah
 Verblijf in Arafah (hier vindt de Hadj plaats)
 Van Arafah gaan de pelgrims naar Muzdalifah om minimaal 49
steentjes te rapen voor het stenigen van de Shaytaan
 Terug naar Mina, om vervolgens naar Jamrah te gaan om de
Shaytaan te stenigen (drie dagen).
 Offerfeest (Qurbani)
De tentoonstelling is in samenwerking met het British Museum in Londen
opgezet. De Hadj heeft eeuwenlang wereldwijd veel kunstenaars
geïnspireerd. Tijdens de tentoonstelling kon men 250 verschillende oude
objecten bekijken. Sommige objecten komen van de beste Islamitische
kunstcollecties ter wereld.
Wat was er te zien?
De gehele tentoonstelling draaide om de Hadj. Zo waren de bekledingen
(doeken) van de Ka‘bah Shareef te zien. In een gedeelte van de
tentoonstelling was de moskee van onze geliefde Profeet Muhammad
in het klein nagebouwd . Hier had u de keuze om als bezoeker uw schoenen
uit te trekken en die in de rekken neer te zetten (bij het betreden van de
moskee). Er hing een plattegrond van Masjid-e-Nabawi waar men duidelijk
de verschillende ruimtes van de moskee kon zien.
When the eye perceives
the House, its darkness
clears,
And from the sorrowful
heart, pain disappears…
Vision cannot encompass
this beautiful sight..Each
glance returns with
greater delight!
~ 12 ~
Ook de klederdracht was tentoongesteld. Elke Muslim doet de bedevaart in
de verplichtgestelde Ihraam. Vroeger hadden de mensen een ander soort
Ihraam. Door middel van een kort filmpje (ongeveer 10 minuten), is de route
die de pelgrims afleggen voor de Hadj weergegeven. Ook de plaatsen alwaar
de pelgrims de handelingen verrichten komen in het filmpje voor.
De tentoonstelling was zeer indrukwekkend en leerrijk. Zowel niet-Muslims
als Muslims hebben de tentoonstelling goed bezocht. Het Rijksmuseum
overweegt om de tentoonstelling opnieuw te houden in de toekomst. Wij
zullen u Insha-Allah via social media informeren als er opnieuw een
tentoonstelling zal plaatsvinden.
“ O gelovige, het vasten is op jullie verplicht gesteld zoals het voor degenen
die vóór u waren verplicht was gesteld, zodat jullie godvruchtig mogen
worden.’’ [Surah (2) Baqara Vers:182]
De geliefde Profeet Muhammad
heeft gezegd:
“Degene [man of vrouw] die een dag niet vast in de heilige maand Ramadan
zonder dat hij ziek is of een andere “grondige” reden heeft, zal nooit dezelfde
zegeningen kunnen verkrijgen als het vasten in de heilige maand Ramadan,
ook al zal hij zijn hele leven die ene dag qaza doen (inhalen).” [o.a. At-Tirmidhi]
Wat houdt vasten in?
Het vasten in de Islam gebeurt in de maand Ramadan Shareef en is verplicht
voor iedere Muslim. Het vasten betekent dat u iets niet doet wat u normaal
wel mag doen. Dit heet onthouding. Vasten is van de dageraad (ochtend) tot
zonsondergang (avond) niet eten en drinken. Ook mag u tijdens het vasten geen
seksuele gemeenschap hebben. Vasten is een vorm van aanbidding van Allah
Ta‘aala en door te vasten toont men gehoorzaamheid aan Allah Rabbul Alameen.
Wie hoeven o.a. niet te vasten in deze maand?
 Kinderen die nog niet volwassen zijn volgens de Islam (nog niet Baaligh).
 Vrouwen die in hun menstruatie periode zitten (Haid) of zwanger zijn
(Hamal) Bij zwangerschap: vanaf de periode dat het vasten uw kind kan
schaden, dan stelt u het vasten uit tot na de zwangerschap.
In beide gevallen moeten de gemiste dagen van vasten worden ingehaald.
 Mensen die ziek zijn (moeten dit inhalen als ze beter zijn).
 Mensen die op reis zijn (moeten dit inhalen wanneer ze niet meer reizen).
“Maar als u wilt vast dan tijdens uw reis en als u wilt eet.” [o.a. Sahih
Ramzan ka mahina, bari
barkaton ka hai…
Masjidon mein raunaq hai,
Har sajde mein aasoon hai
Rab ko Razi Karne Kaa,
Mauqa le kar aaya hai…
Bukhari]

Oude, zwakke mensen of chronisch zieke mensen (b.v. suikerziekte) die
moeite hebben met vasten. Zij moeten het vergoeden met geld of voedsel
geven aan armen. Dit heet afkopen (Fidyah). [o.a. Sahih Muslim]. Maar stel
dat u genezen bent, dan moet u ondanks het afkopen de gemiste dagen
toch inhalen.
Wat zijn o.a. de voordelen van het vasten?
 Uw zonden worden Insha-Allah vergeven en u krijgt veel beloning van





Allah
[o.a. Sahih Bukhari, Sahih Muslim]
Elke dag dat u vast vergroot u de afstand tussen uwzelf en het hellevuur
met 70 jaar. [o.a. Sahih Bukhari, Sahih Muslim]
U vermindert uw behoefte om te eten, drinken en seksuele gemeenschap,
waardoor u spiritueel sterk wordt.
U leert geduldig te zijn, zodat u in uw dagelijkse leven uw verdriet en
problemen beter kunt verwerken.
U krijgt meer respect voor de arme mensen in de wereld en u zult hun
Insha-Allah leren respecteren en aan hun uw steun betuigen.
U weerhoudt zichzelf van slechte daden en uw gedachtegang blijft scherp.
De Profeet
verdubbelde het lezen
van Qur’an Shareef in de
maand Ramadan.
Hazrat Jibra’il
daalde
neer vanuit de hemel om
samen met Hem te lezen.
[o.a. Sahih Bukhari].
~ 13 ~
~ 14 ~
Waardoor verbreekt uw vasten o. a.?
 Door bewust te eten, te drinken of seksuele gemeenschap te hebben. Gebeurt één van deze drie zaken
onbewust, dan verbreekt uw vasten niet.
 Door het roken van een sigaret, pijp of waterpijp (seesha). Ook al inhaleert u de rook niet, dan is uw
vasten toch verbroken.
 Als u olie in uw oren doet. Krijgt u water in uw oren, dan verbreekt uw vasten niet (bijvoorbeeld bij het
maken van wudu of tijdens het douchen).
Waardoor verbreekt uw vasten o.a. niet?
 Als u bloed laat prikken.
 Bij het gebruik van lenzenvloeistof.
 Bij het gebruik van parfum of Attar. Weest u zich ervan bewust dat voor vrouwen de regel geldt, dat
haar parfum niet door een vreemde man geroken mag worden (Dit geldt ook buiten het vasten).
 Bij het knippen van haren en nagels.
Daginvulling tijdens het vasten – niet alleen het nalaten van eten en drinken
“Een goede Muslim is iemands wiens tongen en handen veilig zijn voor andere Muslims”
[o.a. Sahih Bukhari en Sahih Muslim]
Probeer tijdens het vasten zoveel mogelijk Ibadaat te verrichten, zoals het verrichten van Namaaz, reciteren
van Qur’an Shareef, lezen van Naat Shareef etc. Er zijn bepaalde handelingen die men tijdens het vasten veel
verricht om de tijd nutteloos door te brengen. Echter, zijn deze zaken haraam en dienen dus ook buiten het
vasten om vermeden te worden. Hierbij valt te denken aan onkuise liedjes zingen of luisteren, films kijken
voor vermaak (bijv. Bollywood of Hollywood). Daarnaast valt te denken aan liegen, roddelen en klikken.
Lailatul Qadr
Het is gewenst om in deze maand zoveel mogelijk Qur‘an Shareef te lezen. De heilige Qu’ran is nedergezonden
in de maand Ramadan als leidraad voor de mensheid. Op de 27ste nacht van de heilige maand Ramadan is de
eerste vers geopenbaard. Deze nacht staat ook wel bekend als Lailatul Qadr.
Verricht zoveel mogelijk ook nafl (vrijwillige) namaaz en gedenk Allah
. Wel dient men eerst alle qaza
namaaz (gemiste gebeden) ingehaald te hebben alvorens je nafl namaaz als extra Ibadah gaat verrichten.
In Qur‘an Shareef staat dat de nacht van Qadr beter is dan duizend maanden! Iedere Muslim moet proberen
in deze nacht zoveel mogelijk te bidden. De gebeden in deze nacht worden door Allah Tabarak Wa Ta‘aala
vele malen extra beloond, dan in andere nachten.
De Profeet
heeft een speciale Du’aa voor deze nacht aanbevolen:
“Allahumma innaka ‘afuwwun tuhibbul ‘afwa fa’fu ‘anni”.
Vertaling: “O Allah Ta‘aala, U bent de Vergevingsgezinde, U houdt van vergeven, dus vergeef mij
(alstublieft).” Overgeleverd door Hazrat Aisha
[o.a. Ahmad, Ibn Majah en At Tirmidhi].
De speciale hemelpoort Ar Rayyan
“Eén van de poorten van het Paradijs wordt “Ar Rayyan” genoemd (de Poort der Verfrissing). Alleen zij die
vasten kunnen door deze Poort naar binnen op de Dag der Opstanding. Er zal worden geroepen: “Waar zijn
degenen die vasten?” En zij zullen opstaan en via Baab-ur-Rayyan het Paradijs betreden. Daarna wordt deze
Poort gesloten. Overgeleverd door Hazrat Sahl bin Saa’d
Ramadan Woordzoeker
Onze lieve Profeet
heeft gezegd: “Als de maand Ramadan aanbreekt, worden de poorten
van het Paradijs geopend en worden de poorten van het vuur gesloten en staan de duivels
. [o.a. Sahih Muslim]
geketend” Overgeleverd door Hazrat Abu Hurairah
H
K
Z
O
N
S
O
P
K
O
M
S
T
E
V
Z
O
V
O
A
M
N
C
A
D
E
U
A
S
T
O
S
N
R
N
S
K
T
G
E
Z
O
N
D
W
N
O
A
G
E
I
D
N
A
M
A
A
Z
M
G
S
U
R
A
E
D
X
G
L
R
E
A
J
A
K
O
K
E
N
M
R
E
O
K
U
A
R
I
A
M
N
G
R
I
K
H
A
D
P
L
M
W
B
U
D
D
M
A
A
N
L
O
W
A
T
E
R
I
S
C
E
Z
P
H
M
J
P
R
Z
D
F
Z
A
H
O
R
I
D
F
G
A
P
O
I
E
E
A
C
H
D
G
U
B
E
R
D
D
I
S
G
I
N
T
V
P
A
E
R
A
Q
U
R
A
N
N
H
D
M
I
N
N
F
N
E
D
S
I
F
N
N
A
E
K
D
H
G
L
S
T
N
A
E
T
E
M
O
C
I
L
R
A
D
O
R
S
T
H
H
O
E
G
M
K
D
E
O
N
A
R
S
U
I
K
E
R
F
E
E
S
T
D
Z
N
D
K
M
O
N
D
R
E
S
G
L
S
D
I
I
R
E
M
O
Z
Q
H
I
N
T
F
K
T
E
N
J
J
L
G
E
Z
I
N
E
V
A
S
T
E
N
G
N
S
S
A
M
A
A
I
B
M
O
S
K
E
E
S
Z
O
E
T
A
H
J
J
I
F
T
A
A
R
N
RAMADAN
DADELS
WATER
SEHERIE
IFTAAR
SUIKERFEEST
ZONSOPKOMST
ZONSONDERGANG
EIDNAMAAZ
TARAWIH
SAMAAI
SAAMHORIGHEID
FRUIT
MELK
CADEAUS
MAAN
ZON
IBADAH
VREDE
EID
ROZIJN
ZOET
QURAN
VASTEN
DORST
HONGER
UMRAH
UREN
SNACKS
GEZOND
EIDKLEDING
DADEN
ZOMER
GEZIN
FATIHA
OGEN
KOKEN
MOND
MOSKEE
OREN
. [o.a. Sahih Bukhari].
Ramadan Sunni Woordenboek
Iftaar = eten in de avond (na zonsondergang)
Seherie = eten in de ochtend (voor dageraad, tot kort voor aanvang van het Fajr gebed)
Tarawih = 20 rakaat extra gebeden in de maand Ramadan, aansluitend op het Isha-gebed
Iedul Fitr = het eindfeest na de Ramadan
Itikaf = verblijven in de moskee (afgezonderd van het wereldse) in de laatste 10 dagen van het vasten
Onze lieve Profeet
heeft ook gezegd: “Eet de seherie voor het aanvangen van je vasten,
want de seherie bevat zegeningen.” Overgeleverd door Hazrat Anas
[o.a.: Sahih Muslim]
.
~ 15 ~
Diabetes – de Hindoestaanse ziekte
Diabetes Mellitus, beter bekend als suikerziekte, is een veel voorkomende chronische aandoening die steeds
vaker voorkomt. Over de hele wereld lijden ongeveer 382 miljoen mensen aan dit ziektebeeld (aandoening).
In Nederland zijn dit er ongeveer 800.000 mensen. Uit onderzoek is gebleken, dat suikerziekte meer
voorkomt bij Surinaamse, Marokkaanse en Turkse bevolkingsgroepen dan bij de autochtone bevolking.
37% van de Hindoestanen in de leeftijdscategorie van 60 jaar en ouder lijdt aan suikerziekte. In de
leeftijdscategorie van 35 tot 60 jaar blijkt 34% van de Hindoestanen suikerziekte te hebben. Ook het risico
op het krijgen van suikerziekte is bij Turkse en Marokkaanse bevolkingsgroepen drie keer hoger en bij
Surinamers zelfs zesmaal hoger dan bij de autochtone bevolking.
Wat is ‘suikerziekte’ precies?
Mensen die lijden aan suikerziekte hebben een verhoogde ‘suikerwaarde’ in het bloed, genaamd glucose.
Met het voedsel krijgen wij glucose binnen in het lichaam. Dit wordt via de darmen opgenomen in het bloed.
In een gezonde situatie maakt de alvleesklier het hormoon insuline aan. Dit hormoon zorgt ervoor dat de
glucose uit het bloed verdwijnt naar verschillende organen in het lichaam, bijvoorbeeld naar de hersenen,
het hart en de spieren. Daar wordt de glucose als brandstof gebruikt. Hierdoor daalt de glucosewaarde in het
bloed weer. Insuline houdt de glucosewaarde in het bloed dus als het ware in balans. Bij diabetes is de
werking van het hormoon insuline verminderd, wat zorgt voor een te hoge glucosewaarde. Dit kan op
verschillende manieren veroorzaakt zijn.
Er zijn meerdere soorten diabetes, maar type 1 en 2 zijn grofweg de meest voorkomende.
 Type 1 diabetes ontstaat meestal op jonge leeftijd, maar kan op elke leeftijd voorkomen. Bij dit type
diabetes vallen de afweercellen (het immuunsysteem) van het lichaam de alvleesklier aan. Dit wordt een
auto-immuun reactie genoemd (auto= eigen, dus het eigen immuunsysteem valt het eigen lichaam aan).
Hierdoor kan de alvleesklier niet voldoende insuline meer aanmaken en krijgt men een tekort aan dit
hormoon. Dit type diabetes wordt behandeld door insuline te spuiten in de huid. Dit insuline lijkt heel
erg op het insuline dat door het lichaam zelf wordt aagemaakt en verlaagt op dezelfde manier ook de
glucosewaarde in het bloed.

Type 2 diabetes komt het meest voor (90% van alle mensen met suikerziekte). Dit type diabetes kwam
vroeger op oudere leeftijd voor. Maar steeds vaker zien we dit type bij jongere mensen omdat er steeds
meer overgewicht voorkomt. Bij dit type diabetes kunnen meerdere factoren een rol spelen. Ten eerste is
het lichaam resistent (ongevoelig) voor de werking van insuline. Het lichaam maakt in eerste instantie
dus wel genoeg insuline aan, maar de insuline heeft relatief weinig invloed op de glucosewaarde. Op een
gegeven moment zal er ook een tekort komen aan insuline in het lichaam. Er kan dus een ongevoeligheid
voor insuline en/of een relatief tekort aan insuline ontstaan. Door deze factoren blijft de
bloedglucosewaarde verhoogd. Dit type wordt meestal in eerste instantie behandeld met leefstijladviezen
(afvallen, meer bewegen, gezonder eten enz). Als dit niet helpt, kunnen tabletten worden ingezet
(bijvoorbeeld Metformine, wat ervoor zorgt dat de ongevoeligheid voor insuline afneemt). Als er ook een
tekort aan insuline onstaat, zal het uiteindelijk ook behandeld moeten worden met insuline (spuiten in de
huid).
Risicofactoren voor diabetes mellitus
Voor type 1 diabetes is het nog onduidelijk welke factoren het risico kunnen verhogen. Wel is het zo dat
zowel genetische als omgevingsfactoren (zoals virussen enz.) invloed kunnen hebben op het ontwikkelen van
dit type diabetes. Voor type 2 diabetes zijn meerdere risicofactoren bekend, waaronder: overgewicht (vooral
buikvet), weinig lichaamsbeweging, eetgewoonten, roken en voor een deel ook genetische factoren (het zit in
de familie), hoge bloeddruk, etniciteit (afkomst) enz. Met etniciteit wordt bijvoorbeeld bedoeld, afkomstig
zijn uit b.v. een Hindoestaans gezin, wat het risico op het krijgen van diabetes verhoogt (zie boven).
~ 16 ~
Waarom die kans hoger is, is nog niet helemaal duidelijk. Wel zouden bepaalde factoren kunnen meespelen,
zoals veel inactiviteit onder deze gemeenschap, ongezonde eetgewoonten, genetische factoren enz.
Welke symptomen (klachten) passen erbij?
Bij een verhoogde glucosewaarde in het bloed passen allerlei klachten. Iemand met te hoge glucosewaarden
in het bloed kan bijvoorbeeld veel dorst hebben, zal veel moeten drinken en ook veel plassen. Mensen hebben
meer honger, maar vallen hierbij toch af. Moeheid, sufheid en jeuk komen ook voor. Doordat het immuunsysteem minder goed functioneert hebben mensen sneller last van bijvoorbeeld urineweg-infecties. Ook
genezen wondjes langzamer dan normaal. Sommige mensen worden misselijk en hebben maagpijn. Weer
andere mensen hebben last van wazig zien. Al deze klachten kunnen dus passen bij een verhoogde
glucosewaarde in het bloed. Vaak wordt het echter gemist door zowel patiënten als artsen. Dit komt omdat
niet iedereen last krijgt van deze klachten. En als ze eenmaal klachten hebben, hoeft dit niet per se bij
diabetes te passen. Misselijkheid en pijn kunnen bijvoorbeeld heel goed passen bij griep.
Bij type 1 krijgen mensen al snel problemen, omdat er heel snel een tekort aan insuline onstaat. Deze
mensen worden dan ook eerder en makkelijker herkend als diabetespatiënten.
Bij type 2 kan het echter jaren duren voordat de diagnose wordt gesteld, omdat mensen weinig last hebben.
En omdat het tekort aan insuline geleidelijk aan toeneemt en pas na langere tijd tekortschiet. Dit is de reden
dat het aantal mensen met diabetes wordt geschat op ruim 800.000 in Nederland, maar men er eigenlijk
van uitgaat dat dit aantal hoger ligt, aangezien de ziekte bij een groot aantal mensen (nog) niet is vastgesteld.
Bovendien hebben een groot aantal mensen een glucosewaarde dat wel hoger is dan gewenst, maar nog
binnen de normaalwaarde valt. Dit zijn de mensen die ook sneller een te hoge glucosewaarde zullen krijgen.
Wat zijn de complicaties van een te hoge glucosewaarde?
Een verhoogde bloedglucosewaarde kan op lange termijn (zeer) vervelende gevolgen hebben zoals hart- en
vaatziekten, nierproblemen, problemen met het zicht (zelfs blindheid) en ook klachten van het zenuwstelsel
(minder goed kunnen voelen). Bij mannen kan ook sprake zijn van verminderde vruchtbaarheid en
impotentie klachten. Ook zijn mensen met suikerziekte gevoeliger voor het krijgen van infecties, doordat het
afweersysteem minder goed werkt. Dit is ook de reden dat patiënten jaarlijks een griepprik krijgen. Ernstige
complicaties die geassocieerd worden met diabetes zijn bijvoorbeeld, een hartaanval, blindheid, nierfalen
(nieren werken dan niet meer) en amputaties. Om dit soort ernstige gevolgen zo goed mogelijk te doen
voorkomen, is het belangrijk om de bloedglucosewaarden goed op peil te houden. Dit kunt u o.a. doen door
regelmatig(er) te bewegen. Aangeraden wordt om dagelijks een half uur te wandelen. Heeft u overgewicht,
dan is het aan te raden om af te vallen en in dit geval zou u ongeveer een uur per dag moeten bewegen
(bijvoorbeeld wandelen, fietsen enz). Gezond eten en veel water drinken kunnen ook helpen bij het afvallen.
Ook als u geen overgewicht heeft, zijn dit goede maatregelen. Deze maatregelen kunnen ook helpen om de
bloeddruk en de cholesterolwaarde omlaag te krijgen. Regelmatig uw glucosewaarden controleren kan op de
bloedglucosemeters. Daarnaast is het belangrijk om de medicatie goed in te nemen op vaste tijden, zoals
afgesproken met uw arts.
Is diabetes mellitus te voorkomen?
Omdat we niet precies weten hoe type 1 diabetes ontstaan, is het op dit moment ook niet mogelijk om te
weten hoe dit ziektebeeld voorkomen zou kunnen worden. Bij type 2 gelden bovenstaande leefregels:
regelmatige lichaamsbeweging, afvallen, gezond eten, stoppen met roken enz.
Diabetes Mellitus & Ramadan: vanuit wetenschappelijk oogpunt
Voor een diabetespatënt is het niet goed om gedurende een lange periode niet te eten en te drinken, omdat
er een risico bestaat op het ontwikkelen van een hypoglykemie (hypo in de volksmond, oftewel te laag
suikergehalte in het bloed). Als dit lang duurt en de glucosewaarde stijgt niet op tijd naar een normale
waarde, kunnen mensen in coma raken. Daarom is het belangrijk om als diabetespatiënt regelmatig te eten,
zeker als u hiernaast medicatie gebruikt. Mocht u toch willen vasten, dan wordt het zeer aangeraden om dit
goed af te stemmen met uw arts, zodat hij/zij ervan op de hoogte is om u zo nodig passende adviezen
te geven over de medicatie of bij hypo’s.
Note: Dit artikel is geschreven door een student geneeskunde (5e jaar van de opleiding tot basisarts).
De beweringen zijn afkomstig van valide (wetenschappelijke) bronnen.
~ 17 ~
Interview – Maulana Iftekhar Ali Chishti Sahib
1. Wie is Imam Chishti? Kunt u iets vertellen over uw afkomst ?
“Het moeilijkste is iets over mijzelf te vertellen. Mijn naam is Ifitekhar Ali Chisti. Geboren in Pakistan.
Ik ben afgestudeerd aan de Darul Uloom Mohhamedia Ghausia Bhera shareef in Pakistan. Deze madarsa
stond onder leiding van mijn Shaykh (geestelijke leider) Hazrat Zia-ul Ummat Pir Mohammad Karam Shah
Al-Azhari Sahib rahmatullahi alaih. Mijn Shaykh was een afgestudeerde van de beroemde Al-Azhar universteit
in Egypte. Hij was van mening dat Ulema die als leraar en Imam optreden ook wetenschappelijke kennis
moeten hebben naast kennis van Deen Islam. Zij dienen bijvoorbeeld ook de Engelse taal te beheersen, maar
ook zichzelf op maatschappelijk vlak deskundig te maken. Daarom heeft mijn Shaykh in 1957 de madarsa
opgericht. Na mijn MAVO studie ben ik dus gaan studeren aan de Darul Uloom in Bhera shareef. Hier heb ik
diverse Islamitische vakken gevolgd. Eind 1979 was ik klaar met mijn studie. Daarna ben ik begonnen als
leraar op diverse Islamitische scholen. Bij elkaar heb ik ongeveer acht jaar als leraar gewerkt in Pakistan.”
2. Hoe lang bent u al in Nederland werkzaam als Imam?
“In 1987 ben ik op uitnodiging van Pakistan Islamic Centre naar Nederland Gekomen. Moskee Qurtuba in
Rotterdam had behoefte aan een Imam. Ik paste binnen het zoekprofiel en werd door mijn Shaykh
voorgedragen. Voordat ik naar Nederland kwam kreeg ik als advies van mijn Shaykh enkele wijze woorden
mee. Hij zei: “Je gaat naar Nederland, er gaan heel veel mensen naar het buitenland. Maar die gaan slechts
tijdelijk om hun financiële positie te verbeteren. Als jij dat ook doet wat is dan het verschil tussen jou en
andere mensen.?” Zijn advies was om het niet te doen om mijn financiële positie te verbeteren. Hij gaf mij de
raad om mezelf zo op te stellen dat ik permanent kan blijven. Het is ook belangrijk voor een Imam, Pir,
Muballigh om de plaatselijke taal te beheersen. Alhamdulillaah in mijn eerste week in Nederland zat ik al op
school om de Nederlandse taal te leren. Ik ben nog steeds bezig om het te perfectioneren. In 1997 werd ik
door de Surinaamse Moeslim Associatie uitgenodigd in de maand Ramadan. Tijdens mijn verblijf daar zou
een hoge Surinaamse persoonlijkheid een bezoek brengen aan de Djama Masdjied en men wilde dus graag
dat iemand in het Nederlands een preek zou houden. Toen werd ik voorgedragen, gezien ik als gast Imam
aanwezig was uit Nederland. Eerst was ik voorzichtig, maar ik heb toen een preek voorbereid op papier en
Imam Michel Soebhan heeft dit dan voor mij hier en daar verbeterd. Zo heb ik de eerste keer in Ramadan
een preek in het Nederlands verzorgd. Ik heb in die maand Ramadan in Suriname op diverse plekken dan in
het Nederlands mijn speech verzorgd. Dat ging goed en het beviel het publiek ook goed. Na terugkomst in
Nederland heb ik besloten om voortaan bij het Surinaamse publiek ook in het Nederlands te spreken.
Natuurlijk praat ik op verzoek ook in het Urdu als dat gewenst is.”
3. Waarom bent u Imam in de gevangenis geworden?
“In 1998 ben ik door Ministerie van Justitie benaderd om als gevangenis-Imam te werken. Onze tweede
generatie Muslimjongeren zijn over vertegenwoordigd in de criminaliteit. Mijn visie is dat niemand als
een crimineel geboren wordt. Degene is wel verantwoordelijk voor zijn criminaliteit, maar in mijn visie zijn
leerkrachten, een Imam, de moskee en de maatschappij ook medeverantwoordelijk. Zo voelde ik mij ook
medeverantwoordelijk voor de criminaliteit die werd gepleegd door Muslimjongeren. Mijn doel is om te
proberen te helpen, zodat zij een goede burger van Nederland worden, een nuttige persoon voor zichzelf,
voor hun familie en voor de maatschappij.
Allah Ta‘aala zegt: “Wa la qad khalaknal insaana fee ahsani taqweem.” Vertaling: “Wij hebben ongetwijfeld
de mens in de beste vorm/gedaante geschapen.” Met de juiste wil kan een mens zelfs een betere persoon dan
een engel worden. Eens een dief betekent niet dat je altijd een dief blijft. In de silsila-e-Chisht is er een grote
Wali Allah genaamd Fuzail Ibn-e-Ayyas rahmatullahi alaih. Hij was een bandiet. Hij roofde caravanen van
mensen. Hij werd geïnspireerd door een vers van de heilige Qur’an en werd later een grote Wali Allah. Wij
proberen mensen te helpen en hun ware potentie te herkennen.”
~ 18 ~
4. Wat is uw boodschap voor onze hedendaagse jongeren?
“Wanneer je als Muslim in een Islamitische maatschappij schade toe brengt dan is het beperkt tot aan één
persoon, of je gezin, je familie, maar meestal niet verder. In een niet-Islamitische maatschappij brengt je
gedrag ook schade toe aan Islam. Er wordt gegeneraliseerd. Door jou gedrag wordt de Islam zwart gemaakt.
Daarom moet je proberen een goede Muslim en een goede Nederlandse burger zijn. Bidden, Vasten en Hadj
is tussen Allah Ta‘aala en jou. Belangrijk is: Hoe ben je voor je collega’s? Hoe ben je op straat? Hoe ben je
voor je buren? Ben je een goede burger, dan bewijs je de Islam ook een dienst.”
5. Kunt u vertellen over de speciale group apps die u gebruikt om kennis te delen?
“Een enkele keer kreeg ik vragen over Islamitische onderwerpen via whatsapp. Een vraag uitzoeken vergt
natuurlijk tijd en concentratie en ik vond het zonde dat de informatieverstrekking dan vervolgens slechts tot
één persoon beperkt bleef. Whatsapp is een veel gebruikt contact medium onder jongeren. Het is snel en
toegankelijk. Ik heb nu zes groepen. Voorbeelden zijn: I love Qaide Ahle Sunnat en Daughters of Islam. De
bedoeling is, dat elke individuele vraag in de vorm van “vraag en antwoord” gedeeld wordt met alle groepen.
Uiteraard vraag ik eerst toestemming aan degene wie de vraag gesteld heeft of ik het verder mag delen. Een
leerling van onze madarsa is onlangs ook begonnen om de vragen en antwoorden via facebook te verspreiden.
Zo bereiken we een breder publiek en kan iedereen ervan leren.”
6. Hoe kunnen we jongeren motiveren om meer bij het geloof betrokken te zijn?
Het is een wederzijdse verantwoordelijkheid. De moskeeën moeten ook activiteiten beginnen, waardoor
jongeren gemotiveerd raken om de moskee te bezoeken. In deze situatie valt te denken aan groepsgesprekken
en interactieve activiteiten. Het is niet zo van daar is alleen djalsa, Imam Chishti spreekt en mensen gaan met
hun vragen onbeantwoord naar huis. Er moeten thema- avonden/ middagen zijn waarbij in interactieve vorm
de mensen hun input kunnen geven. Een ideale vorm is een paneldiscussie met twee of drie deskundigen
waarbij de jongeren de kans krijgen om ook mee te doen en hun visie te delen. Dan hebben ze het gevoel dat
ook naar ze geluisterd wordt. Ze moeten luisteren naar hun moeder, vader, Imam. Maar wie luistert naar de
jongeren? Geef de jongere generatie ook de gelegenheid. Ze willen ook iets vertellen. Er moet niet
voorgekauwd worden.
Ze mogen met kritische vragen komen. Er zijn geen domme vragen. Hoe durf je dit te zeggen of hoe durf je
Imam zoiets te vragen? Nee, er mag alles gezegd worden. De Imam en andere betrokkenen dienen dan op een
goede rustige manier een verkeerde opvatting van de jongeren te verbeteren en te nuanceren. En zo kunnen
wij meer jongeren in de moskee krijgen. Dit is mijn boodschap voor de besturen van de moskeeën.
7. Kunt u vertellen over uw cursus “Quran Begrijpend Lezen” via Wiziq.com?
Ook in Moskee Ghausia te Rotterdam hebben wij jongerenavonden. Elke maand is er een speciale lezing.
Elke zatermiddag geven les in verschillende Islamitische vakken. Een keer sprak ik enkele jongens over mijn
idee om Quran les online te beginnen. Zij werden ontzettend enthousiast. Dit was in Ramadan Shareef en zij
hebben toen alles geregeld om de cursus op te zetten. Zo begon de cursus waarbij Ayaat uit de Qu’ran via
Tafseer wordt uitgelegd. Mijn visie is dat ik elke Ayat vertaal, maar ook de betekenis van elk woord apart
behandel. Wij doen ook aan screen sharing. Het lesmateriaal wordt dan na de les gemaild naar alle
participanten. De lessen staan dus op zich. Ook eerder behandelde woorden worden opnieuw besproken,
zodat nieuwe beginners ook makkelijk kunnen instromen.
Dit interview is afgenomen via Skype. Imam Chishti is een voorbeeld dat achtergrond en leeftijd geen
drempels mogen vormen om uwzelf verder te ontwikkelen en de Islam te verspreiden. Moge Allah Ta‘aala
al zijn goede werk rijkelijk belonen. Ameen. Wij danken Imam Chishti voor zijn openhartigheid.
Jazaakallahu Khairan!
Faizul News Redactie
Voor meer informatie over de online Quran lessen verwijzen wij u naar de volgende pagina
~ 19 ~
~ 20 ~
Syrië – een land rijk aan Islamitische Heiligdommen
“Wie aanspoort tot het goede heeft
dezelfde beloning als degene die
ernaar handelt" [Sahih Muslim]
Syrië wordt ook wel Surya genoemd. De hoofdstad is Damascus
(Damishq). Het land is rijk aan Mazaar Shareef (rustplaatsen) van o.a.
Ambia-e kiraam
, Sahaba-e kiraam
(gezin van onze lieve Profeet
en leden van de Ahlul Bayt
).
Allah
heeft de aarde opdracht gegeven om het lichaam van de
Profeten (Nabi) en Aulia Allah (vrienden van Allah Ta‘aala) niet te
ontbinden. Het is dus voor de aarde verboden verklaard om de lichamen
tot stof om te zetten. [o.a. Nisai Shareef, Sunan Abu Dawood en Ibn-e-Majah]
Jaarlijks trekt Syrië een massa aan pelgrims uit binnen- en buitenland, die Ziyarat (bezoek brengen) komen
doen bij deze religieuze plaatsen. De meerderheid van de inwoners is Sunni Muslim, maar zij hebben
nauwelijks invloed en zijn slecht vertegenwoordigd in de regering. Onderdrukking door de machthebbers
heeft geleid tot burgeroorlogen. Het land is verscheurd en de mensen hebben geen vooruitzicht op de
toekomst. Uit gevaar voor eigen leven zullen mensen niet snel meer een reis naar Syrië maken. Middels dit
artikel willen wij de lezers een overzicht bieden van enkele belangrijke heilige plaatsen in Syrië die een
bezoek waard zijn.
Hazrat Imam Hussain
In een gedeelte van de Grote Moskee van
Damascus, de Umayyad Moskee, ligt naar
vermoeden de Sar Mubarak (het gezegende
hoofd) van Sayyidus-Shuhada Imam
Hussain
begraven. (foto links)
Hazrat Nabi Yayha
Ongeveer in het midden van de Grote moskee
ligt de Rauza (rustplaats) van Profeet Yahya
.
(foto rechts)
Hazrat Isa
Volgens diverse overleveringen is één van de torens van de Umayyad
moskee de plek waar Hazrat Isa
(de Profeet Jezus) vlak voor het
einde van de wereld zal nederdalen. Het is onze geloofsovertuiging
dat Hazrat Isa
op aarde zal terugkeren. (foto links)
Share dit met uw naasten en
geliefden.
Het is in wederzijds belang
Hazrat Sakina
Op loopafstand van de Umayyad Moskee is de Mazaar Shareef
(heilige rustplaats) van Hazrat Sakina
. Zij is de dochter van
Hazrat Imam Hussain
. Ze was ook bekend onder de naam
Ruqayya, daarom heet de moskee waarin haar mazaar shareef ligt,
de Ruqayya Moskee
(foto rechts)
~ 21 ~
~ 22 ~
Hazrat Zaynab
In de buurt van Zaynab Market bevindt zich de Mazaar Shareef van
Hazrat Sayyida Zaynab
(kleindochter van de Profeet
van Hazrat Imam Hussain
en Imam Hassan
opgeofferd voor de Islam. (foto links)
en zusje
). Zij heeft zich
De eerste Sultan van Egypte en Syrië
Vlak naast de Umayyad Moskee bevindt zich de Mazaar Shareef van
Pleegzorg in Islam
Tijdens de tweede dars (lezing) over opvoeding (2 maart 2014) is naar voren gekomen, dat een goede
opvoeding erg belangrijk is. De meerderheid van de aanwezigen, tijdens deze dars , vindt het ook belangrijk,
dat Islamitische pleegkinderen in een Islamitisch pleeggezin terecht moeten komen. Hierdoor kunnen zij
hun religieuze normen en waarden meekrijgen. Ook in de media is er de laatste tijd veel discussie geweest
over pleegzorg. Bijvoorbeeld het negenjarige,Turkse jongen Yunus die geplaatst werd in een lesbisch
pleeggezin. Zijn biologische moeder had hier moeite mee. Kortom, genoeg redenen om meer stil te staan bij
het thema pleegzorg in de Islam. Wat is pleegzorg? Hoe wordt er binnen de islam tegen pleegzorg en
aangekeken? Wat is het belang van pleegzorg? Dit zijn vragen waarop wij in dit stuk antwoord op willen
geven.
Hazrat Salahuddin Ayyubi
. Hij ligt begraven in een mausoleum
aan de noordzijde van de moskee.
Pleegzorg & Islam
Binnen de islam bestaat het al heel lang dat mensen zorgen voor weeskinderen. Hiervoor wordt de term
Hazrat Sultan Salahuddin Ayyubi
was een generaal die de Ayyubidische
dynastie van Egypte en Syrië stichtte. Zijn bekendste daad is het winnen van
de strijd met de kruisvaarders in Jeruzalem in naam van de Islam .
kafaala gebruikt. Dit wordt vaak vertaald als ‘pleegouderschap’. De Profeet Muhammad
grootste voorbeeld, omdat Hij ook op jonge leeftijd al beide ouders verloren had.
Als kind was Hazrat Salahuddin
“Heeft Hij jou niet als een wees gevonden en jou onderdak verleend? En vond Hij jou niet verzonken in Zijn
liefde en heeft daarom jou het pad naar Hem gewezen? En vond hij jou niet behoeftig en verrijkte jou? Dus
zet een wees niet onder druk. [Vertaling uit: Kanzul Iman, van Imam Ahmed Raza Rahmatullahi Alaih]
al nauw betrokken bij het geloof. (foto rechts)
Hazrat Bilal al Habshi
Niet ver van de Umayyad moskee ligt een begraafplaats genaamd
Bab-e-Saghir. Hier bevindt zich de rustplaats van veel familieleden
en metgezellen
van onze geliefde Profeet
. Hier ligt ook
bijvoorbeeld de Mazaar Shareef van Aashiq-e-Rasul Hazrat Bilal
Habshi
. Hazrat Bilal al-Habshi
was één van de meest
vertrouwde metgezellen van onze lieve Profeet
. Hij was de eerste
mu‘azzin van de Islam, gekozen door de Profeet
. (Een mu‘azzin is
degene die de oproep doet tot het gebed (Azaan) (foto links)
Aleppo: de tweede commerciële stad van Syrië
In de Grote Moskee in Aleppo ligt de Rauza van Imam Zakariya
(de vader van Profeet Yahya
). Waarschijnlijk is het gebouw door
de oorlog behoorlijk beschadigd, wat ook zichtbaar is op de rechter
foto.
De vader van de Profeet
Profeet
Bijdrage van: Hadji (Roy) S.A. Balaydin
(Moge Allah Subhanahu Wa Ta‘aala zijn goedheid belonen)
nog in verwachting was. Toen de
ongeveer zes jaar oud was, werd Zijn biologische moeder, Hazrat Bibi Amina
ziek. Kort
daarop is zij heengegaan. Daarna zorgde Zijn grootvader, Hazrat Abdul Muttalib voor de Profeet
.
Een dag toen Bibi Amina
van de markt thuis kwam, passeerde ze haar schoonvader (Hazrat Abdul
Muttalib). Hij merkte op dat zij heel sterk rook naar parfum. Hazrat Abdul Muttalib ging naar de
schoonmoeder van Bibi Amina
en zei: “Wil je aan onze schoondochter vragen om niet zoveel parfum
te zetten wanneer zij naar buiten gaat?” Toen haar schoonmoeder haar aansprak zei Bibi Amina
:
“Ik gebruik nooit parfum, sinds ik deze Baby in mijn buik draag, ruikt mijn hele lichaam zo geurig. Mijn
kleding, mijn kamer, overal is deze prachtige geur verspreid.”
In de tijd van de Profeet
was het heel normaal dat mensen een weeskind hadden. Het was traditie bij de
Arabieren om op het platteland op zoek te gaan naar vrouwen (zoogmoeders) die borstvoeding willen geven
aan hun pasgeboren kinderen. Hiermee wilden zij hun kinderen beschermen voor stedelijke ziektes. Op deze
wijze konden deze kinderen opgroeien in een sterk en gezond leefmilieu. Hazrat Halima
zoogmoeder van de Profeet
De zonen van de Profeet Hazrat Adam
Op de grens van Syrië (richting Libanon) ligt de Mazaar Shareef van Hazrat Habil
. Hazrat Habil
is één van de zonen van Hazrat Adam
. Hij werd door zijn jaloerse broer Qabil vermoord. Volgens de
overleveringen was dit de eerste moord op aarde. Zelfs bergen hebben op dat moment gehuild. Er is een
berg in Syrië met een zichtbaar huilend uiterlijk. Deze is tot en met de dag van vandaag te bezichtigen.
was al heengegaan toen Bibi Amina
, dient als het
. Zij was een nomadenvrouw en heeft enkele jaren voor hem gezorgd. Zij was
hiermee zo gelukkig dat de anderen jaloers werden. Nadat onze lieve Profeet
ontvangen, kwamen Hazrat Halima
zij naar de Profeet
was de
zijn eerste openbaring had
en haar man Hem opzoeken. Zij accepteerden toen de Islam. Toen
toekwam, deed Hij zijn kamli (soort deken of omslagdoek) uit en zette het neer op de
grond zodat zij erop kon zitten. Dat is de positie van Bibi Halima
in Zijn ogen.
~ 23 ~
~ 24 ~
Zijn grootvader stierf toen Hij ongeveer acht jaar was. Vervolgens
Moeders der Gelovigen –
Radi Allahu Anhunna
werd de Profeet
, opgevoed door Zijn oom Abu Talib, die Zijn
beschermer bleef totdat Abu Talib is heengegaan. Toen was de
De titel “Moeder der Gelovigen” verwijst naar de
Profeet
Echtgenoten van de Profeet Muhammad
. Deze
Vrouwen zijn allen zeer gerespecteerde Vrouwen uit
bijna vijftig jaar oud.
Binnen de Islam is pleegzorg toegestaan, omdat de biologische
identiteit van een kind duidelijk blijft. Het kind blijft de
(bloed)banden met de natuurlijke ouders behouden. Hierdoor
worden de familienaam en de erfenis ook niet aangetast.
Pleegzorg is vaak het tijdelijk bieden van onderdak, verzorging
en opvoeding van een pleegkind. Het uiteindelijke doel is dat een
pleegkind weer terugkeert naar zijn biologische ouders.
Hazrat Khadijah
, de eerste vrouw van de Profeet
Hem een dienaar cadeau genaamd Zayd. De Profeet
, gaf
,
bevrijdde Hazrat Zayd Ibn Harith
direct en voedde hem op
alsof hij Zijn eigen zoon was. Hiermee werd op praktische wijze
het leven van onze geliefde Profeet
.
Zij worden eervol aangeduid met de titel Ummahaatul-Mu’mineen (de Moeders van de Gelovigen) of AlAzwaaj al-Mutahharaat (de Kuise Vrouwen).
Onze Profeet
De Profeet
, heeft in totaal 11 vrouwen gehad.
heeft van twee vrouwen kinderen
gehad, van Hazrat Khadija
en van Zijn slaaf Maria
Koebtia. Met Maria had Hij 1 zoon, Ibrahim, die op
zeer jonge leeftijd overleed.
getoond, dat als Hij Hazrat Zayd
als Zijn echte zoon zou
hebben aangenomen, dan zou Allah Ta‘aala Zijn huwelijk met
Zijn nicht nooit goedkeuren, want zij was eerder getrouwd met
De Profeet
, stond bekend om Zijn
zachtaardigheid, medeleven, tolerantie en liefde ten
opzichte van Zijn vrouwen. Hij hielp heel vaak mee
Hazrat Zayd
. Er werd aan de Profeet
in een Qur’an vers
geopenbaard dat een aangenomen zoon geen bloedverwant was
met het huishoudelijk werk. De Profeet
deed Zijn
best om hen allemaal evenveel tijd en aandacht te
geven. Wij zullen in dit stuk vertellen over de twee
bekendste vrouwen - Radi Allahu Anhunna.
en dus een huwelijk met Hazrat Zaynab
was toegestaan.
Meerwaarde pleegzorg
In de Qur’an wordt gewezen op de verantwoordelijkheid van de
Muslim tegenover het welzijn van de wees en andere
hulpbehoevenden. Daarom wordt er binnen de Islam
aangemoedigd om verantwoording te nemen voor kinderen die
niet thuis kunnen wonen. Pleegouders dienen goed te zijn voor
een pleegkind door hun correct te behandelen. Zij dienen hun
liefdevol op te vangen en geen misbruik te maken van hun
kwetsbaarheid.
Het opvoeden van wees- en pleegkinderen brengt ook alle
gelovigen dichterbij het Paradijs.
“Als iemand het hoofd van een wees streelt, zal hij door Allah
Ta‘aala beloond worden voor elk haartje die zijn hand heeft
aangeraakt.” Dit toont de meerwaarde van het opvangen van
wees- en pleegkinderen binnen de Islam.
Bibi Khadijah
Hazrat Khadija
is de eerste vrouw van de Profeet
geweest. Zij was een rijke weduwe en werd
geroemd om haar nobele karakter. Een van de eerste
vrouwen die de Islam accepteerde en de Profeet
erkende als de boodschapper van Allah Azza-wa-jal
was Bibi Khadija
. Als de Profeet
in
moeilijke tijden verkeerde, stond Bibi Khadija
altijd aan Zijn zijde.
De Profeet
zei: “Zij geloofde in Mij toen de
mensen niet in mij geloofden. Zij vertrouwde Mij
toen de mensen vonden dat Ik onwaarheden
vertelde. Zij deelde haar geld met Mij toen de
mensen Mij alles ontnamen.”
De Profeet
had de leeftijd van vijfentwintig jaar
bereikt en Hazrat Khadija
had de leeftijd van
veertig jaar toen Hij met haar trouwde. Zolang zij in
leven was, trouwde de Profeet met geen andere
vrouw. Pas na haar heengaan heeft de Profeet een
tweede vrouw gehuwd. Hazrat Khadija was twee
maal eerder gehuwd, maar beide echtgenoten waren
al heengegaan. Zij had al drie kinderen uit haar
vorige huwelijk. Zij kreeg samen met de Profeet
zes kinderen. Twee zonen, Qasim & Abdullah
(bijnamen Tahir en Tayyab), die allebei in hun
kinderjaren zijn heengegaan . Ook hadden zij vier
dochters. De dochters heetten Hazrat Zainab,
Hazrat Ruqayyah, Hazrat Umm Kulthum en Hazrat
Fatimah - Radi Allahu Anhunna.
~ 25 ~
~ 26 ~
Jongerengroep Faizul-Islam – Isale Sawaab Dars
Bibi Aisha
Hazrat Aisha was de dochter van Abu Bakr Siddiq
was één van de beste vrienden van de Profeet
. Ze was de favoriete dochter van haar vader. Hij
. De Profeet
huwde met haar toen zij ongeveer
negen jaar was en het duurde zeker nog vijf jaar voor zij bij Hem ging wonen. De Profeet
respecteerde haar leeftijd. Zo speelde Hij samen met haar met haar toen ze nog jong was. Bibi Aisha
was de enige maagdelijke vrouw van de Profeet
Zij hadden samen geen kinderen.
Bibi Aisha
. Al Zijn andere vrouwen waren al eerder gehuwd.
was één van de best geleerden onder de vrouwen op het gebied van de Islam. Ze
bekleedde een zeer bijzondere positie onder de Muslim vrouwen. Omdat Bibi Aisha
intelligent was, (gedurende de periode dat ze met de Profeet
van de overleveringen (Ahadith) over het leven van de Profeet
jong en
leefde) is zij een rijke bron geweest
Afgelopen 27 april is er een zeer geslaagde dars gehouden over Isale Sawaab. Hiervoor willen wij alle
aanwezigen bedanken. Maar in het bijzonder ook de sprekers Maulana Fares Mokiem Sahib en Hadji
Abdoel Sahib. Daarnaast gaat onze dank en Du’aa uit naar een ieder die geholpen heeft om de dars tot een
succes te maken.
In dit stuk zullen wij even kort terugblikken op enkele belangrijke punten uit deze dars. Isale Sawaab is
een kenmerk van de Aqeedah van de Ahle Sunnah. Sawaab betekent beloningen, verdiensten of voordeel
en Isaal betekent versturen of verzorgen. Dus Isale Sawaab is eigenlijk het voordeel bezorgen aan een
overleden persoon. Wij mogen ook een levende Sunni Muslim voordeel bezorgen als zij zelf niet in staat
zijn om bepaalde Ibadaat te verrichten.
Isale Sawaab is niet dwingend voorgeschreven, d.w.z. het staat niet expliciet in de wetten van de Islam
vermeld. Het is de menselijk moraal/ethiek (akhlaqiyaat) om andere mensen te helpen. Men heeft de
drang van binnenuit, maar geen dwang van buitenaf. Maar deze gedrongenheid is niet altijd vrijblijvend.
. Zij overleverde Zijn uitspraken en
gewoonten en gaf deze door aan groepen Muslims. De Profeet
, heeft Zijn laatste dagen bij haar
doorgebracht en is heengegaan in haar armen met Zijn hoofd op haar schoot. Dit toont haar bijzondere
positie in Zijn Leven.
Als er bijvoorbeeld iemand om hulp roept nadat hij gevallen is in het (diepe) water, dan voelt
de mens zich gauw geneigd deze drenkeling te helpen. Binnen de islam wordt een overledene als een
drenkeling gezien. Wij behoren alle drenkelingen te redden die met Imaan zijn heengegaan.
Voor diegene die met Imaan zijn heengegaan moeten wij Du’aa doen. Dit is een manier om hulp te bieden.
Bibi Aisha
was een bescheiden, zuivere en vrome vrouw die zeer zorgzaam was voor haar
medemensen. Zoals blijkt uit de volgende overlevering: ‘Als dochter van Hazrat Abu Bakr
, die
zijn hele fortuin ooit had weggegeven omwille van zijn geloof en als vrouw van Profeet Muhammad
die nooit iets voor zichzelf hield, was ze heel vrijgevig. Op een dag liet de Boodschapper
een
offerdier slachten. Volgens de Islam heeft degene die het offer aanbiedt het recht een derde deel voor
zichzelf te houden en wordt de rest onder de armen verdeeld. Toen ze alle armen iets gegeven had,
ontdekte ze dat ze alleen de nek van het dier nog over had voor het grote gezin van de Profeet
Verslagen ging ze naar de Profeet Muhammad
en zei: "Ik heb alleen dit maar kunnen bewaren.
" De Boodschapper
zei glimlachend: "Dat is het enige dat je niet bewaard hebt, want alles dat
naar Allah Ta‘aala gaat, wordt inderdaad bewaard.
Onze geliefde Profeet
heeft gezegd: “Geef Salaam aan de overledenen als je op de begraafplaats bent.
Het zal zeer zeker voordeel opleveren.”
Het groeten met “Assalaamu ‘alaikum wa rahmatullaahi wa baraakatuhu” is een voorbeeld van een
zegening die wij hebben gekregen. Dit levert al zoveel zegeningen en voordeel op voor zowel levenden als
overledenen. Ook overledenen kunnen levenden een voordeel bezorgen door bijvoorbeeld terug te groeten
met “Wa ‘alaikoem assalaam wa rahmatullaahi wa barakaatuhu.” Het reciteren van Qur’aan Shareef levert
ook voordeel op.
Badani Ibadat heeft te maken met het lichaam. Voorbeelden zijn o.a.: tilawat-e-Qur’an, Tasbieh, Du’aa,
Salaat (Namaaz), Sauwm (Roza). Mali Ibadat heeft te maken met rijkdom (welvaart). Hierbij valt te
denken aan o.a. Zakaat, Sadaqaat, Khairaat. Een combinatie van beide vormen van Ibadat, wordt Murakkab
genoemd. Een voorbeeld is de Hadj. Wij mogen beide vormen van Ibadat doen voor een overleden persoon.
Hadj-e-badal is het verrichten van Hadj, die in naam van zowel een levend als overleden persoon verricht
mag worden. Voorwaarde is wel dat degene voor wie de Hadj wordt verricht de juiste Imaan heeft of met
juiste Imaan is heengegaan. Dan krijgt die persoon Sawaab en wordt verlost van zijn verplichting.
Du’aa-e-Maghfirat (vergiffenis) is alleen toegestaan voor overledenen die met Imaan heen zijn gegaan,
hoe zondig die ook was. Het wordt sterk aangeraden om Isale Sawaab te doen, ook al is het geen
verplichting. Alle betrokken partijen hebben er voordeel bij. Dit geldt voor de persoon die dit doet en voor
wie het gedaan wordt. Als er tegelijkertijd door en voor meerdere personen Isale Sawaab gedaan wordt,
zal de Sawaab alleen maar toenemen.
Verder is er in de dars aan bod gekomen, dat Qur’an Shareef ook door mensen vertaald kunnen zijn die niet
de juiste Aqeedah volgen. Als u bijvoorbeeld op terugreis na de Hadjj in Jeddah een Qur’an Shareef krijgt
aangeboden, kies niet voor een vertaalde versie. Voor een juiste (sahih aqeedah) vertaling van de Qur’an
kunt u Kanzul Iman (van Ala Hazrat rahmatullahi alaih) raadplegen. Er is van Kanzul Iman ook een
Engelse versie beschikbaar.
~ 27 ~
Ontwikkelingen Faizul-Islam – Bouw Units
In februari 2006 is het een feit: Faizul-Islam koopt vier units aangrenzend aan de moskee voor een
totaalbedrag van ruim € 400.000. Deze ruimte heeft een totale oppervlakte van 500 m2. De aankoop
werd toentertijd voor een gedeelte gefinanciërd door middel van een hypothecaire lening bij de bank.
Het andere gedeelte werd gefinanciërd door middel van qarz-e-hasna (renteloze lening), verkregen
dankzij onze leden. Deze qarz-e-hasna is reeds afgelost. De lening bij de bank is ook in een zeer korte
periode afgelost.
Helaas lag de renovatie van de units wegens een gebrek aan financiële middelen een tijdje stil. Verder
hadden wij enkele gemeentelijke aanschrijvingen die weggewerkt moesten worden. Daarnaast was de
start ook afhankelijk van de goedkeuring van het bestemmingsplan door de gemeente. Daarna begonnen
de onderhandelingen met VVE, daar niet alle VVE leden voldoende financiële middelen hadden om
gezamenlijk de renovatie op te pakken. Alhamdullilaah is dit uiteindelijk weer goed gekomen.
Al met al hebben we twee van de vier units professioneel aangepakt en beiden zijn reeds in gebruik.
Wij bedanken iedereen die op welke wijze dan ook geholpen heeft aan de realisatie van deze twee units.
Moge Allah Rabbul Alameen de bijdrage van een ieder accepteren en in ruil daarvoor hen rijkelijk
belonen. Ameen.
De vrouwengroep heeft met trots één van deze units in gebruik, waar zij op zondag lessen volgen en
hun maandelijkse gyarhwi programma organiseren. Beide units worden op maandag, woensdag en
vrijdag gebruikt voor Naazra lessen. In het weekend gebruikt maulana Fares Mokiem Naeemi Sahib
deze ruimte voor het geven van Urdu en Arabische lessen. Daarnaast onderwijst hij ook andere vakken
vanuit de Alim opleiding samen met andere Ulema.
Aan de twee resterende units wordt nu hard gewerkt. Op dit moment zijn we in de fase van versturen
van offertes voor de opdracht. Ook hier komen veel onderhandelingen bij kijken met overige VVE leden
en de gemeente. Insha-Allah zal dit met uw Du’aa ook succesvol verlopen.
Bijdrage van: Hadji Amzat Nazar-Ali – secretaris Faizul-Islam
(Moge Allah Subhanahu Wa Ta‘aala zijn goedheid belonen)
~ 28 ~
Food – weet wat je eet
In deze sectie presenteren wij enkele
voedselwaren die veel worden genuttigd, maar
waarin stoffen zitten waardoor het voor ons
niet meer geschikt is. Of juist wel geschikt is
door het ontbreken van bepaalde stoffen. Wij
willen benadrukken dat wij geen uitspraak
doen over het wel of niet Halal zijn van deze
producten.
E-nummers
Vaak kunnen wij als Muslims bepaalde producten niet meer
eten, omdat er bepaalde stoffen in deze producten worden
verwerkt. Hieronder treft u een lijst aan van de stoffen die
voor ons (mogelijk) niet geschikt zijn. De stoffen zijn
verkregen uit dierlijke elementen. Deze lijst kunt u
gebruiken bij het doen van uw dagelijkse boodschappen.
E-nummers: E120, E430, E432, E433, E435, E436, E441,
E470, E471, E472, E473, E474, E475, E477, E478, E479,
E479B, E481, E482, E486, E484, E485, E491, E492, E493,
E494, E495, E542, E570, E571, E572, E573, E630, E631,
E632, E633, E634,E635, E640, E904, E920, en E921.
Zo zijn bijvoorbeeld rode suikermuisjes, maar ook rode M&M’s niet voor ons geschikt. Dit komt omdat de
rode kleurstof (E120) verkregen wordt uit de geplette lijfjes van schildluizen. Let hier dus op bij het kopen van
suikermuisjes.
Bolletje
Wie kent het product niet? Velen van ons hebben wel één of twee
producten van Bolletje in huis.
Bolletje heeft een aantal levensmiddelen waarin weipoeder van
dierlijke stremsel in verwerkt zit of microbieel stremsel. Hieronder
treft u een lijst aan met de producten van Bolletje waar geen
weipoeder van dierlijk of microbieel stremsel in zitten. Deze zijn
derhalve geschikt voor consumptie voor Muslims.
Beschuit: Echte Beschuit, Volkoren Beschuit, Meergranen Beschuit, 10 zaden Beschuit, Vitaal Beschuit,
Twentsche Beschuit, Boeren Granen Beschuit, Boeren Donker Volkoren Beschuit en Boeren Mais Beschuit.
Knäckebröd: Knäckebröd Sesam, Knäckebröd Goudbros, Knäckebröd Volkoren, Rond Knäckebröd donker
sesam, Rond Knäckebröd granen en zaden, Oerknäck meergranen, Oerknäck Waldkorn en Oerknäck Rijk en
Robuust.
Crackers: Bakkers Crackers Volkoren, Bakkers Crackers Sesam en Bakkers Crackers Meerzaden.
Broodvervangers: Geroosterd Brood en Knappersbeschuitjes.
Ontbijtkoeken: Ontbijtkoek Naturel, Volkoren Ontbijtkoek en Parelkandij Ontbijtkoek.
Roggebrood: Fries Roggebrood, Volkoren Roggebrood en Traditioneel Friesche Roggebrood.
Voorgebakken brood: Egyptische Maaltijdpita.
Broodbeleg: Schuddebuikjes Speculaas en Schuddebuikjes Duo.
Koeken en koekjes: Nogal Lange Koekjes melkchocolade, Nogal Lange Koekjes hazelnoot, Brosse Eierkoek
met melklaagje en Brosse Eierkoek kaneel.
Biscuit: Nijntje babybiscuit, Nijntje dreumesbiscuit en Zakkerollers.
~ 29 ~
Kleurplaat – De Groene Koepel
~ 30 ~
Nawoord
Dit kwartaalblad bevat verzen uit de Heilige Qur’an. Ook staan de namen vermeld
van (o.a.) Allah
, onze lieve Profeet
, Sahaba-e-Kiraam
, Ambiya-e-Kiraam
en andere heilige namen. Behandel daarom dit blad met uiterste zorgvuldigheid
en ga er respectvol mee om. Laat het a.u.b. niet op de grond liggen en gooi het niet
zomaar weg!
Niets uit deze publicatie mag worden gedistribueerd of gedupliceerd, zonder op schrift verkregen
toestemming van het bestuur van Faizul-Islam.
Bij het samenstellen van dit kwartaalblad is uiterste zorgvuldigheid betracht. Mocht er, ondanks onze
inspanningen, nog steeds een onjuistheid zijn blijven bestaan, dan vragen wij u om vergiffenis in de naam
van Allah
en met de sadaqah van onze Profeet
.
Wij hopen dat de informatie enigszins leerzaam en van toegevoegde waarde is geweest. Realiseert u zich
alstublieft dat wij allemaal mensen zijn en ondanks de zorgvuldigheid bij het schrijven er misschien nog
een fout of onduidelijkheid is blijven bestaan. Schroomt u zich niet om dit te melden bij ons. Dit is voor ons
immers een leerproces. We zijn nog in ontwikkeling dus als u tips heeft wat ons kan helpen dit blad naar
een hoger niveau te tillen, dan ontvangen wij die graag.
Heeft u vragen of wilt u meer weten over een onderwerp, stuur ons gerust een e-mail. Of heeft u zelf een
onderwerp waarover u zou willen schrijven of behandeld zou willen hebben, laat dit ons dan ook weten.
Uw opmerkingen en of vragen kunt u kenbaar maken via ons e-mail adres: [email protected].
Jazaakallahu Khairan!
Faizul News Redactie

Download Report