Asadabad - Le Tapis Vivant

Asadabad
Asadabad, tweede helft 20e eeuw, afmeting 63 * 73 cm, wol op katoen, 14 knopen/cm2
Een kleedje geknoopt door een bewoner van Asadabad, een bergdorp dat ligt in de buurt van
Hamadan. Op het kleed is op naïeve wijze de imam Ali of kalief Ali (Ali ibn Abi Talib) de
eerste Sjiietische Imam afgebeeld. De vrij hoge pool is geknoopt van zachte wol. De
kettingdraden liggen vrijwel vlak en tussen elke knopenrij bevindt zich één inslagdraad. Aan de
achterzijde vertoont het kleedje een vrij onregelmatige structuur. Het ontwerp bestaat uit een
vlak met een omranding.
Ali ibn Abi Talib:
Inleiding
"Imam Ali of Kalief Ali of Ali ibn Abi Talib (c. 600 – 661) was een neef en
schoonzoon van de islamitische profeet Mohammed. Hij was de vierde kalief of
opvolger van Mohammed en voor Sjiieten de eerste Sjiietische Imam. Hij is geboren
in Mekka en zijn vader was een oom van de profeet. Mohammed adopteert Ali en
voedt hem op, Ali trouwt met Mohammeds dochter Fatima. Hij was ook het eerste
kind jonger dan 12 dat de islam aanvaardde en volgde. Hij werd ook genoemd:
"Allah's leeuw" en "Abu Turab" oftewel "De vader van de aarde". Zijn moeder
noemde hem eerst "Haydar" (Leeuw) maar zijn vader Abu Talib verandert zijn naam
in "Ali". Ali had een beroemd tweepuntig zwaard genaamd de Zolfakar.
Na de dood van Mohammed volgde Aboe Bakr, een oom van Mohammed, hem op als
eerste kalief of leider, die weer opgevolgd werd door respectievelijk Omar en
Othman. Othman werd in 656 vermoord en het lag in de lijn der verwachting dat hij
opgevolgd zou worden door Ali, immers ook familie van Mohammed. De benoeming
van Ali werd echter tegengewerkt door de ambitieuze en kundige generaal Muawiya,
de gouverneur van Syrië die tot de Omajjaden-clan behoorde. Deze tegenstelling leidde tot de eerste
scheuring in de islam: die tussen soennieten en sjiieten. Sjiiesme komt van sjiiat Ali, de volgers van Ali.
Deze scheiding leidde tot de moord op Ali in 661 in de stad Koefa. Ali werd opgevolgd door zijn zoon
Imam Hassan die echter na korte tijd alweer aftrad. Ali's andere zoon Imam Hoessein werd zijn opvolger.
Hoessein werd eveneens vermoord. De sjiieten beschouwen Ali en Hoessein als hun grote martelaren en
het martelaarschap neemt nog steeds een belangrijke plaats in binnen deze religie. De meeste sjiieten
geloven dat Ali begraven ligt in de Irakese stad Najaf, in de Imam Alimoskee waar Ali een met goud
bekleed graf heeft. Anderen geloven dat hij begraven ligt in de Blauwe moskee in Mazaar-i Sharief in
Afghanistan."
Het vlak
Imam Ali is gezeten op
zijn paard en heeft zijn
zwaard in de linkerhand.
Rondom zijn een aantal
motieven afgebeeld die
de heiligheid van de
imam benadrukken. Aan
de gevorkte takken ter
weerszijden van de imam
groeien bloemen die de
vorm van de hand van
Fatima hebben. Deze zijn
symbolen die staan voor
geluk, steun en de
deugden
geduld
en
trouw, ook vormen zij
voor de islamiet een
afweer tegen het boze
oog. Op enkele van de
takken zit een eend, de
eend was het lievelingsdier van de imam. Hij
hield eenden als huisdieren en voor zijn dood gaf hij instructies aan zijn beide zonen Hassan en Hoessein: zij
moesten goed voor de dieren zorgen en indien dat mogelijk was wilde hij dat zij de dieren de
vrijheid zouden geven. De gebruikte kleuren zijn rood, roze, oranje, bruin, groen, aubergine,
blauw, beige en zwart.
2
De rand
De rand bestaat uit hoofdrand en een
binnen- en een buitenrand. De
hoofdrand heeft een arabesk van
kleurige bloemen op een beige
achtergrond. De binnen- en de
buitenrand hebben een golfvormige
arabesk met lancetvormige bladeren
op een donkerblauwe achtergrond.
De afwerking
De ketting heeft een afwerking met
franjes en de zijranden zijn afgewerkt
met rode wol.
De knoopdichtheid
De knoopdichtheid
is bepaald op 14
knopen per cm2.
Horizontaal zijn er
26 knopen op 7
cm en verticaal 27
knopen per 7 cm,
26 * 27 / 49 = 14
knopen per cm2.
3

Download Report