タクシー狂躁曲 著者 / 梁石日 月はどっちに出ている 監督 / 崔洋一 坂井恵太 財津信 西山昌憲 あらすじ ●東京に住む在日朝鮮人でタクシー運転手を勤める姜忠男。忠 男が働くタクシー会社には、個性あふれる運転手達がいた。 ●ある日、忠男の母が経営するフィリピンパブに新しい娘コニーが 入ってきた。コニーへの熱烈なアタックの末彼女と同棲を始める。 ●金田の事業が失敗して会社が苦境に立ったり、忠男の母親の 反対でコニーと別れたりすることにもなるが、最後はコニーとともに フィリピンへ行くことを約束する。 人物紹介1 姜忠男 本作の主人公である在日朝鮮人のタクシー運転手。 特に目的もなく東京で独身生活を楽しんでいる。 英順 フィリピンパブを経営する忠男の母で在日１世。お 金に対する執着心が強いと同時に祖国に対する想 いも強い。 コニー 英順のパブで働くフィリピン人。気が強く、けったい な大阪弁を使う。忠男から猛烈なアタックを受ける。 人物紹介2 ホソ 昔はボクサーだったりしたこともあるらしい。忠男を 殴った後、預けていた子供を連れ出し、オモニに会 いたいと言って蒸発。朝鮮人は嫌いだが、忠さんは 好きだぁ☆ 安保 金田タクシー期待の新人にして、迷子の達人。道に 迷った末、富士五湖まで行ったこともある。 帰国事業 帰国事業とは、千里馬運動を掲げ、多数の労 働者を必要とした北朝鮮政府と日本政府、そ して、在日コリアンにとってそれぞれの思惑が 一致 し行われた帰国運動である。 この事業は日本・北朝鮮赤十字会談の開催 から盛んになったとされている。 千里馬運動 朝鮮戦争で疲弊された北朝鮮の経済を押し上げた 1950-60年代の大衆運動で、北朝鮮はこの時期を千里 馬大高潮期と呼ぶ。 この運動は1956年12月に労働党全員会議で金日成主 席が「千里馬を乗った気勢で走ろう」とのスローガンを提 示したことが発端となり、経済だけでなく 社会・文化など 社会全般に広がった。 映画と小説の比較1-1 映画では忠男の母が出てるが、小説では父が 出てくる。性格は凶暴。 小説と映画のラストが異なり、小説ではタクシー 会社が火事になって整備士の爺さんが逃げてし まうことで話が終わってしまうが、映画ではその 後店を追い出されたコニーを忠男が迎えに行くと いうシーンで終わっている。 映画と小説の比較2-1 映画では、在日フィリピン人ホステスが出てくる が、小説ではまったく出てこない。 映画では、主に忠男とコニーを中心に、外からの 視点で描いているが、小説では、タクシー運転 手だったという著者の、中からの視点で描いて いる。 映画と小説の比較2-2 考えられる理由 小説 在日社会に対する日本社会の振る舞いへの批 判と、自らを善なるものとしてきた在日社会への 批判を描こうとしている 映画 小説のことに加え、今では在日コリアンが、他者 の上に立っていることまでを描こうとしている あなたは在日フィリピン人の ことを知っていますか？ これから少し、 在日コリアンと比べながら お話ししましょう 在日コリアンと在日フィリピン人の比較1-1 ～人数の比較～ 在日コリアン 613,791名 在日フィリピン人 185,237名 (2003年12月末日現在) 在日コリアンと在日フィリピン人の比較1-2 外国人登録者数における韓国･北朝鮮、フィリピン籍の割合 韓国・北朝鮮 32% その他 58% 2003年12月末日現在の数値 総務省 http://w w w .stat.go.jp/index.htm 出所） フィリピン 10% 在日コリアンと在日フィリピン人の比較1-2’ 日本における国籍別人口の割合 韓国・北朝鮮 0% フィリピン 0% その他 1% 日本 99% 日本在住者の総数は、2003年10月1日の推計値 外国人登録者数は2003年12月末日現在の数値 出所）総務省 http://w w w .stat.go.jp/index.htm 在日コリアンと在日フィリピン人の比較1-3 外国人登録者数における韓国･朝鮮、フィリピン籍の推移 700,000 600,000 500,000 人 400,000 韓国・北朝鮮 フィリピン 300,000 200,000 100,000 0 1995 2002 年 2003年12月末日現在の数値 出所）総務省 http://w w w .stat.go.jp/index.htm 2003 在日コリアンと在日フィリピン人の比較2-1 ～在日コリアン～ 貧しい人は貧しいが、そうでない人もいる 差別されてきた(今も) ・指紋押捺(2000年に廃止) ・就職差別 ・他 その存在が、日本社会でも知られている 在日コリアンと在日フィリピン人の比較2-2 ～在日フィリピン人～ 女性が多い 女性が多いゆえの問題がある ・不当に売春を強要される ・夫(日本人)からの暴力 ・他 その存在が、日本社会ではあまり知られていない 今と昔のタクシー運転手 昔はタクシーと言えば、乱暴運転というイメージも強かっ たが、最近では顧客の取り込みの為に色々な努力をし ていて、かなりソフトなイメージもついてきている。 今も昔もタクシー運転手の地位はあまり高くなく、タク シー運転手だけで生活する場合、１日４００～４３０キロ の走行が必要とのことだ。 しかし最近では副業として 働いている人が多い。給料は売上額の５～６割で昔と比 べてあまり変化していない。 「月はどっちに出ている」の解釈1 映画では、安保さんが道に迷ってしまい、困った あげくタクシー会社に電話をしたときの仙波さん の台詞である。 「月はどっちに出ている」の解釈2 映画を見る限りでは、道に迷った安保さんに 対するただの忠告のようにみえるが、夜の闇 は、タクシー業界の不安定さ、さらには在日 朝鮮人の未来の不明瞭さを暗示しており、そ の暗闇の中で光る月が、今まで在日という立 場で様々な差別・苦労を強いられてきた人々 の未来への光として描き出されているように 感じた。 ホソの言葉の意味 「朝鮮人は嫌いだ、でも忠さんは好きだぁ」 「朝鮮人は嫌いだ」は、人から聞いた過去のイ メージ。「でも忠さんは好きだぁ」は、自分で見た 現実のイメージ。すなわち、過去の姿に捉われ ず、現実を見つめ、「今を生きよ」と、いうことを意 味するのではないだろうか。 ホソが殴った理由 映画では、ホソが忠さんを殴るシーンがあるがこ のシーンが意味するものは何か？ ホソ＝日本社会、忠さん＝在日社会を表し、今 だに、日本社会のほうが力があるということを意 味しているのではないだろうか。 感想1 小説では、日本社会や在日社会に対する批判 が鋭く、読んでて非常に小気味よかった。しかし、 映画ではその批判が薄くなっており、少々物足り なかった。けれども、 その分、他の在日外国人 にまで目が及んでおり、そのような視点を持って いる監督の力量に、とても驚いた。(財津) 感想2 映画、小説共に「その時代の在日外国人の見方」につ いて描かれていたが、小説ではシリアスな展開で話が 進み、少し重い感じがしたが、映画ではややコミカルで、 柔らかい感じがした。しかし、自分はこの映画を「面白い 作品」として捉えているわけではなく、「社会で生きていく 厳しさ」というのは感じ、その中で懸命に働く人間の姿は 在日外国人、日本人共に変わりはないと思いました。 （坂井） 感想3 在日への低い待遇や差別、それに対し小説内で の主人公はどこか無常観を漂わせ、諦めたよう な思想を持っているように感じた。しかし映画内 での主人公はそれを茶化し、現実での生活そし て今を第一と考えているような態度を見せてい て、この違いがもっとも印象に残った。（西山） 参考文献 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%A8%E6%97% A5%E5%A4%96%E5%9B%BD%E4%BA%BA http://www.hamachu.ed.shizuoka.ac.jp/lt/seito3.htm http://www.jmdb.ne.jp/1993/dq002310.htm http://ja.freeglossary.com/%E5%9C%A8%E6%97% A5%E9%9F%93%E5%9B%BD%E6%9C%9D%E9 %AE%AE%E4%BA%BA http://www.jinkennet.com/old/hiroba/2001/hiroba02.html http://www.l-o-a.net/history/zainichi.html ...―――-..△―――、 ≡ .// ／⌒ヽ// .||.＼ ≡ [//＿ （ﾟДﾟ /[] .|| ＿_＼＿_ ≡ lﾛ|=＝= |ﾛﾛﾟ|￣￣|金田タクシー| ||. ≡ | ∈口∋￣_l＿＿ｌ⌒ｌ_＿＿_|＿__ｌ⌒ｌ___| ￣ ￣ ￣`ー'￣ `ー' `ー' `ー' """"""""""""""""""""""""""""""""""
© Copyright 2024 ExpyDoc
