Lección Escuela Bíblica Dominical para el 19 de abril de 2015 Para beneficio de los que no asisten a una Escuela Bíblica, pero quieren estudiar la Palabra de Dios. Introducción: Son muchas las revistas y diversos medios, en donde se anuncian con letras grandes y relumbrantes los nombres de personas famosas, que quizás lo que hayan hecho es algo simple. Sin embargo, en el mundo hay mucha gente sencilla que han hecho grandes cosas, y las mismas nunca han sido mencionadas para nada. El mundo no las conoce. La lección de hoy trata de una persona cuya condición social no era aceptada. Su nombre Rahab, y su profesión, ramera. Sin embargo, nuestra heroína puso en peligro su vida por proteger a los enviados de Dios, le creyó a Dios. Sus acciones y decisiones cambiaron el rumbo de la historia. El valor, y la fe de aquella mujer, sin gran renombre, la llevó a obtener un lugar prominente en la historia de la redención de la humanidad. El fin justifica los medios????? Esta es una frase hecha existente en varios idiomas modernos y que tiene aplicación en la política, los negocios o en cuestiones éticas. Significa que cuando el objetivo final es importante, cualquier medio para lograrlo es válido. Esta frase fue atribuida al filósofo político italiano Nicolás Maquiavelo, pero no hay evidencia de que Maquiavelo la haya dicho o escrito. Para términos espirituales, esta frase está fuera de orden. Dios no justificó la mentira de Rahab. A través del estudio, veremos lo que sucedió. RAHAB, una mujer de fe Josué 2:1-24 Lección preparada por: Millie Vázquez Recursos escritos: Wikipedia Leccionario Pentecostal 2015 Biblica de Estudio Vida Plena Reina Valera 1960 Diccionario Bíblico Ilustrado [email protected] Tels. 787-747-2061, 216-2260 La misión de exploración a Jericó Josué 2:1-6 Los dos exploradores y su misión Josué 2:1 La misión en riesgo 1. Fueron llamados exploradores Josué 2:2-6 y no espías, para evitar la posible repetición de eventos de Cades- 1. Dentro de sus murallas el rey de esta ciudad se enteró que Barnea (Núm 13 y 14). hombres de Israel habían entrado. (V. 2). 2. La misión de estos hombres era explorar el área a la que Israel entraría (Jericó). 3. El objetivo de estos exploradores era determinar cuándo y cómo atacar la ciudad y no atacar directamente. 4. Los exploradores posaron en la casa, o posada de Rahab, la ramera. 5. Los exploradores hebreos probablemente se quedaron en la casa de Rahab porque esperaban ser menos visibles, de los que habían sido, si se hubieran presentado en otros lugares. 2. Envió a preguntar a Rahab por el evento, y le ordenó que los delatara (v. 2). 3. Ella los escondió en su terrado y no los delató. (V. 3) 4. Rahab le dijo al rey, o a sus enviados, que esos hombres no estaban en su casa. (V. 5) La mentira siempre será un pecado. La mentira de Rahab fue una debilidad que fue perdonada por la misericordia de Dios. 6. La casa de Rahab (tal vez una posada) habría sido un buen sitio para que los extranjeros entraran y obtuvieran información sin alarma indebida ni sospecha. Los enviados del rey. Rahab era una mujer pecadora de antecedentes pagano que reconoció al Dios de Israel como el verdadero Dios del cielo y de la tierra (vv.10-11). Ella abandonó los dioses de Canaán, por la fe se unió a Israel y a su Dios (Heb 11:31; Stgo 2:25) y con el tiempo llegó a ser una antepasada del Mesías (Mt 1:5-6). La salvación de Rahab demuestra que aún cuando Dios está preparando el juicio, se agrada de cualquier persona que “le teme y hace justicia.” (Hch 10:35). El escritor bíblico registró el nombre de Rahab porque ella se convirtió en una persona importante en la historia de Israel. La mentira de Rahab no justifica a los creyentes neotestamentarios para que mientan en circunstancias especiales. En ese tiempo Rahab no era miembro de la congregación del pacto y no estaba obligada a cumplir las leyes morales del pacto. Su mentira nunca recibe aprobación en las Escrituras; solo su fe y sus obras (He 11:31; Stgo 2:25). Dios no necesitaba en modo alguno depender del engaño para cumplir las promesas del pacto ni para proteger a los espías (Josué 1:5-6). El desenlace de la misión de exploración Josué 2:7-24 La petición de Rahab Josué 2:7-14 Instrucciones para Rahab Josué 2:15-21 1. Se cierra la puerta de la ciudad, tras los perseguidores de los exploradores. (V. 7) 1. Rahab los hace bajar por el muro usando una cuerda color grana o rojiza (v. 15) 2. Rahab sube al terrado y entabló conversación con los dos exploradores israelitas. (V. 8) 2. Les da indicaciones tácticas para salvarlos de sus perseguidores indicándoles que se escondieran por tres días para despistarlos (v. 16). 3. Rahab fue clara en su expresión y su pedido a estos dos espías. Les habló del temor que sentían los de Jericó, y las otras tierras, por los israelitas (v. 9). 4. Rahab, resumió las poderosas hazañas de Israel en su jornada del desierto (v. 10-11). 5. Rahab le pide a los exploradores israelitas que cuando Israel destruya a Jericó le perdonen su vida y la de su familia y lo hizo de una forma muy especial (vv. 12-13) 6. La respuesta de los exploradores fue a manera de juramento inquebrantable (v. 14). 3. Al bajar por la cuerda los israelitas reafirman su juramento y lo ampliaron dando tres condiciones específicas: a. Tenía que marcar su casa en el muro con la cuerda color grana o rojiza (v. 18-a). b. Reunir a toda su familia en su casa al momento del ataque israelita (v. 18-b, 19). c. Tenía que guardar el secreto de la visita (v. 20). 4. Rahab accedió a las peticiones o condiciones de sus protegidos (v. 21). Ÿ La salvación de Rahab y toda su familia fue la respuesta a la promesa hecha por estos espías y se debió también a la fe de Rahab en esa promesa. Ÿ La salvación depende de creer la promesa de Dios (Gé 15:6; Juan 3:16). CONCLUSIÓN El informe de la misión Josué 2:22-24 Significado de creer en una promesa. 1. Los exploradores se escondieron por tres días siguiendo el consejo de Rahab en los montes cercanos a Jericó (v. 22-a). En esta historia de los espías y Rahab se mencionan tres clases de promesas: (a) la que Dios hizo a Josué de que le daría todo lo que pisare la planta de su pie (Jos 1:3-4);(b) la que los exploradores le hicieron a Rahab, de salvación (2:14); (c) la que le hizo Rahab a ellos, de que no los delataría (v. 24). 2. Los perseguidores dejaron de buscarlos y regresaron a Jericó (v. 22b). Cuando creemos en las promesas, y las cumplimos también, recibimos la contestación a la petición presentada. 3. Los exploradores se dirigen a salvo al campamento de Israel (v. 23-a). 4. Dieron el informe a Josué, y en el incluyeron el trato de Rahab hacía ellos y la promesa de protección (v. 23-b). 5. Los exploradores afirmaron que Dios había entregado a Jericó en sus manos (v. 24-a). 6. Le hablaron del temor que había caído en los moradores de la ciudad (v. 24-b). Dios le prometió a Abraham de bendecir en él a todas las familias de la tierra, y de darle a él y a su descendencia la tierra de Canaán (Gé 12:2,7). “Y creyó a Jehová, y le fue contado por justicia.” (Gé 15:6). Juan escribe: “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda mas tenga vida eterna.” (Jn 3:16) La promesa aquí, es de vida eterna. Ahora bien, el creer en esta promesa incluye tres elementos principales: (1) un convencimiento pleno de que Cristo es el Hijo de Dios y el único Salvador de la humanidad perdida; (2) una comunión con Cristo que incluye entrega y obediencia a él; (3) una absoluta confianza de que Cristo puede y quiere llevar al creyente a la salvación y comunión con Dios en el cielo. La fe de Rahab, una mujer cuyo nombre significa “insolencia”, la llevó a ocupar un prominente lugar donde su nombre se puede escribir con letras grandes y mayúsculas. Según la historia bíblica vino a ser la esposa de Salmón y madre de Booz, figurando así como antepasada del rey David y del Señor Jesús. El El Señor esta buscando héroes y heroínas, como estos dos espías y como Rahab. Hoy nos lanza un reto a cada creyente. ¿Nos atreveremos a aceptarlo? Recuerda que, sin fe es imposible agradar a Dios. Dios te bendiga grandemente.
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