Rahab, una mujer de fe

Lección Escuela Bíblica Dominical
para el 19 de abril de 2015
Para beneficio de los que no asisten a una Escuela Bíblica,
pero quieren estudiar la Palabra de Dios.
Introducción:
Son muchas las revistas y diversos
medios, en donde se anuncian con
letras grandes y relumbrantes los
nombres de personas famosas, que
quizás lo que hayan hecho es algo
simple. Sin embargo, en el mundo
hay mucha gente sencilla que han
hecho grandes cosas, y las mismas
nunca han sido mencionadas para
nada. El mundo no las conoce.
La lección de hoy trata de una
persona cuya condición social no era
aceptada. Su nombre Rahab, y su
profesión, ramera. Sin embargo,
nuestra heroína puso en peligro su
vida por proteger a los enviados de
Dios, le creyó a Dios. Sus acciones y
decisiones cambiaron el rumbo de la
historia. El valor, y la fe de aquella
mujer, sin gran renombre, la llevó a
obtener un lugar prominente en la
historia de la redención de la
humanidad.
El fin justifica los medios?????
Esta es una frase hecha existente
en varios idiomas modernos y que
tiene aplicación en la política, los
negocios o en cuestiones éticas.
Significa que cuando el objetivo
final es importante, cualquier
medio para lograrlo es válido. Esta
frase fue atribuida al filósofo
político italiano Nicolás
Maquiavelo, pero no hay evidencia
de que Maquiavelo la haya dicho o
escrito.
Para términos espirituales, esta
frase está fuera de orden. Dios no
justificó la mentira de Rahab. A
través del estudio, veremos lo que
sucedió.
RAHAB, una mujer de fe
Josué 2:1-24
Lección preparada por: Millie Vázquez
Recursos escritos:
Wikipedia
Leccionario Pentecostal 2015
Biblica de Estudio Vida Plena Reina Valera 1960
Diccionario Bíblico Ilustrado
[email protected]
Tels. 787-747-2061, 216-2260
La misión de exploración a Jericó
Josué 2:1-6
Los dos exploradores y
su misión
Josué 2:1 La misión en riesgo
1. Fueron llamados exploradores Josué 2:2-6
y no espías, para evitar la posible
repetición de eventos de Cades- 1. Dentro de sus murallas el rey
de esta ciudad se enteró que
Barnea (Núm 13 y 14).
hombres de Israel habían
entrado. (V. 2).
2. La misión de estos hombres
era explorar el área a la que
Israel entraría (Jericó).
3. El objetivo de estos
exploradores era determinar
cuándo y cómo atacar la ciudad
y no atacar directamente.
4. Los exploradores posaron en
la casa, o posada de Rahab, la
ramera.
5. Los exploradores hebreos
probablemente se quedaron en la
casa de Rahab porque esperaban
ser menos visibles, de los que
habían sido, si se hubieran
presentado en otros lugares.
2. Envió a preguntar a Rahab
por el evento, y le ordenó que los
delatara (v. 2).
3. Ella los escondió en su
terrado y no los delató. (V. 3)
4. Rahab le dijo al rey, o a sus
enviados, que esos hombres no
estaban en su casa. (V. 5)
La mentira siempre será un
pecado. La mentira de Rahab
fue una debilidad que fue
perdonada por la misericordia de
Dios.
6. La casa de Rahab (tal vez una
posada) habría sido un buen sitio
para que los extranjeros entraran
y obtuvieran información sin
alarma indebida ni sospecha.
Los enviados del
rey.
Rahab era una mujer pecadora de antecedentes pagano que reconoció al Dios de Israel como el verdadero Dios del cielo
y de la tierra (vv.10-11). Ella abandonó los dioses de Canaán, por la fe se unió a Israel y a su Dios (Heb 11:31; Stgo 2:25) y
con el tiempo llegó a ser una antepasada del Mesías (Mt 1:5-6). La salvación de Rahab demuestra que aún cuando Dios
está preparando el juicio, se agrada de cualquier persona que “le teme y hace justicia.” (Hch 10:35). El escritor bíblico
registró el nombre de Rahab porque ella se convirtió en una persona importante en la historia de Israel.
La mentira de Rahab no justifica a los creyentes neotestamentarios para que mientan en circunstancias especiales. En ese
tiempo Rahab no era miembro de la congregación del pacto y no estaba obligada a cumplir las leyes morales del pacto. Su
mentira nunca recibe aprobación en las Escrituras; solo su fe y sus obras (He 11:31; Stgo 2:25). Dios no necesitaba en
modo alguno depender del engaño para cumplir las promesas del pacto ni para proteger a los espías (Josué 1:5-6).
El desenlace de la misión de
exploración Josué 2:7-24
La petición de Rahab
Josué 2:7-14
Instrucciones para Rahab
Josué 2:15-21
1. Se cierra la puerta de la ciudad,
tras los perseguidores de los
exploradores. (V. 7)
1. Rahab los hace bajar por el muro
usando una cuerda color grana o
rojiza (v. 15)
2. Rahab sube al terrado y entabló
conversación con los dos
exploradores israelitas. (V. 8)
2. Les da indicaciones tácticas para
salvarlos de sus perseguidores
indicándoles que se escondieran por
tres días para despistarlos (v. 16).
3. Rahab fue clara en su expresión y
su pedido a estos dos espías. Les
habló del temor que sentían los de
Jericó, y las otras tierras, por los
israelitas (v. 9).
4. Rahab, resumió las poderosas
hazañas de Israel en su jornada del
desierto (v. 10-11).
5. Rahab le pide a los exploradores
israelitas que cuando Israel destruya
a Jericó le perdonen su vida y la de su
familia y lo hizo de una forma muy
especial (vv. 12-13)
6. La respuesta de los exploradores
fue a manera de juramento
inquebrantable (v. 14).
3. Al bajar por la cuerda los israelitas
reafirman su juramento y lo
ampliaron dando tres condiciones
específicas:
a. Tenía que marcar su casa en el
muro con la cuerda color
grana o rojiza (v. 18-a).
b. Reunir a toda su familia en su
casa al momento del ataque
israelita (v. 18-b, 19).
c. Tenía que guardar el secreto
de la visita (v. 20).
4. Rahab accedió a las peticiones o
condiciones de sus protegidos (v.
21).
Ÿ La salvación de Rahab y
toda su familia fue la
respuesta a la promesa
hecha por estos espías y se
debió también a la fe de
Rahab en esa promesa.
Ÿ La salvación depende de
creer la promesa de Dios
(Gé 15:6; Juan 3:16).
CONCLUSIÓN
El informe de la misión
Josué 2:22-24
Significado de creer en una promesa.
1. Los exploradores se escondieron
por tres días siguiendo el consejo de
Rahab en los montes cercanos a Jericó
(v. 22-a).
En esta historia de los espías y Rahab se mencionan tres clases de promesas:
(a) la que Dios hizo a Josué de que le daría todo lo que pisare la planta de su
pie (Jos 1:3-4);(b) la que los exploradores le hicieron a Rahab, de salvación
(2:14); (c) la que le hizo Rahab a ellos, de que no los delataría (v. 24).
2. Los perseguidores dejaron de
buscarlos y regresaron a Jericó (v. 22b).
Cuando creemos en las promesas, y las cumplimos también, recibimos la
contestación a la petición presentada.
3. Los exploradores se dirigen a salvo
al campamento de Israel (v. 23-a).
4. Dieron el informe a Josué, y en el
incluyeron el trato de Rahab hacía
ellos y la promesa de protección (v.
23-b).
5. Los exploradores afirmaron que
Dios había entregado a Jericó en sus
manos (v. 24-a).
6. Le hablaron del temor que había
caído en los moradores de la ciudad
(v. 24-b).
Dios le prometió a Abraham de bendecir en él a todas las familias de la tierra,
y de darle a él y a su descendencia la tierra de Canaán (Gé 12:2,7). “Y creyó
a Jehová, y le fue contado por justicia.” (Gé 15:6). Juan escribe: “Porque de
tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que
todo aquel que en él cree, no se pierda mas tenga vida eterna.” (Jn 3:16) La
promesa aquí, es de vida eterna.
Ahora bien, el creer en esta promesa incluye tres elementos principales: (1) un
convencimiento pleno de que Cristo es el Hijo de Dios y el único Salvador de
la humanidad perdida; (2) una comunión con Cristo que incluye entrega y
obediencia a él; (3) una absoluta confianza de que Cristo puede y quiere llevar
al creyente a la salvación y comunión con Dios en el cielo.
La fe de Rahab, una mujer cuyo nombre significa “insolencia”, la llevó a
ocupar un prominente lugar donde su nombre se puede escribir con letras
grandes y mayúsculas. Según la historia bíblica vino a ser la esposa de
Salmón y madre de Booz, figurando así como antepasada del rey David y del
Señor Jesús.
El El Señor esta buscando héroes y
heroínas, como estos dos espías y como
Rahab. Hoy nos lanza un reto a cada
creyente.
¿Nos atreveremos a aceptarlo? Recuerda
que, sin fe es imposible agradar a Dios.
Dios te bendiga grandemente.