０倫理では何を学ぶか？ [003] 文化的現象としての青年期の発生？ ( 1) ？ ( 2) 小さな人１ I am a youth ──「私」は「青年」である(発達[青年]心理学) 人生の (1) 等に分けられる。は、通常、 (3) cf 「こども」＝保護の対象はこども (4) → からへの (7) 」「・前期幼稚園ゆえに青年期は生物学的現象ではなく、～発達段階・身体的成熟以外の(28) こども発達課題失敗の状態 (15) 不信幼児期 (16) 自律性（基本的生活習慣）恥・疑惑児童期 (17) 自主性罪悪感生産・勤勉性劣等感成人期親密さ孤立壮年期世代性停滞老年期自我の完全性絶望青年期が増え、すぐに(29) → (30) → になれなくなった。大人 [004] 現代の青年期の傾向を解決しながら段階的に自己実現する。特徴学童期『サモアの思春期』 ←批判あり (27) の用語。人生周期。人生は８段階に分か (14) 乳児期。 (26) ↓ 資本主義の発達などによる社会の複雑化 ) アメリカの心理学者、(13) れ，人はそれぞれの・ (25) cf この段階にある社会では、思春期の葛藤など青年期特有の現象はなかった。」（レヴィン）中期後期 ((12) 大人 ,initiation 人生の節目に行われる儀礼 ex 結婚式・葬式）として社会が認める。～ (24) 小学校中学校高校大学 [002] ライフサイクル → の一つ。日本では七五三・成人式が現在行われている。この儀礼を経た者を、 (8) (10) ・）（(23) ※発達段階の区分と学校制度・』として現れた。 ⇒特有の心理的特徴と文化（若者文化）を持つ・『子供の誕生 (20) （(21) 成年式：(22) (9) (11) という考え方は、中世にはなかった。 (2) は、近代社会の成立とともに (6) 大人（生産活動可能）～ [001] 「青年」とは何か？ (5) → ① (31) 理由生活の向上 ② (32) 理由社会の複雑化 ※青年期の延長 (18) ※ギャングエイジ：かつては、 http://tainaka.sakura.ne.jp/ http://1drv.ms/1aYKYEC (19) の子どもたちが独自の集団を作っていたホームページデータ格納場所 1 2 Systema Ethicae Tainaka (ver. 2015) ２青年期の特徴青年期は、の発現からはじまり、 (1) 青年は、(3) [007] 青年期の心理的特徴で終わる。その間、 (2) を発見し、(4) を経験し(5) 期間を過ごす。 (21) （） ①自我のめばえ（幼児期 ↓ (7) 理解する。「 ②自我の分化 [005] 青年期についての形容 (6) 。 (22) ↓ の『(8) アメリカの心理学者（ドイツ人）の (10) の用語。（境界人）青年は、こどもの集団にも属さず、おとなの集団にも属さない（周辺人）中間の存在だから。しつぷうどとう疾風怒濤（ (12) (27) の前に、親や教師など自分の周囲に対して反抗的に (28) なる時期。で使われた用 (32) に相当（(30) (29) ※第二の誕生の問題が青 (34) 」と呼んだ。 (35) 定義＝(36) Nous naissons, pour ainsi dire, en deux fois : l'une pour exister, et l'autre pour 特徴＝①(37) vivre ; l'une pour l'espèce, et l'autre pour le sexe. ため、次は(15) 。本来は、経済用語。年期の心理を「（ルソー『エミール』中巻）として、次は(17) の用語）。・ (31) (33) 語。ex ゲーテ・シラーの作品トという)(16) が確立し、自己に対する (11) ）青年期の状態を表す。18 世紀 (13) 我々は、いわば二度生まれる:一度目は(14) 」を意識するようになる。 (26) http://www.sinritest.com/ego-test.html ～最近では、 Sturm und Drang（独）。 (25) 揺れや不安がなくなる。・第二の誕生：（性差などの）自我の芽生えによる精神的誕生 (9) 」「自分だけの自己」から ③自我の確立・第一の誕生：生物としての誕生を (24) （青年前期）「』による。）。(23) ために;一度目は(ヒ ③自己定義の回避・延期 ④一時的な社会的関係 ⑤あれもこれも ⑥中立的評論的～現代は、として。に乏しい。 ② 自己中心的 (38) の危険あり ※若者文化（youth cluture , youth subculture） [006] 性徴＝(39) 第一次性徴胎児期に発生。男女の (19) (20) http://tainaka.sakura.ne.jp/ http://1drv.ms/1aYKYEC (18) の形態上の違い。に発現。生殖器以外の身体各部に生じる性差。ホームページデータ格納場所 3 として青少年層（男女問わず）に支持されてる文化的形態や活動。・・1920 年代 (40) ・1960 年代アイビー・1970 年代ヒッピー・1970-90 年代アニメ 70 年代『宇宙戦艦ヤマト』,80 年代『ドラゴンボール』,90 年代『美少女戦士セーラームーン』・2000 年代ニート (41) 4 （大正末期-昭和初期頃のムーブメント） Systema Ethicae Tainaka (ver. 2015) ３欲求と適応 [009] 欲求不満と葛藤青年期には、心理上の揺れから、が十分に満たされない (1) 態にしばしば陥る。欲求不満や(3) して人間が(4) 状 (2) (20) 欲求不満 (19) 葛藤 (21) などによる緊張を減退させる手段とに行うものに(5) （自我防衛反応・適応機制）がある。こうした試みの繰り返しの中で人間のが形成されていく。 (6) (22) [008] 欲求人はなぜ行動するか？心 : 身心 : (11) （心理・社会的） (15) ex カレーもラーメンも食べたい ② (24) ex 掃除したくない・叱られたくない ③ (25) ex ケーキ食べたい・太りたくない（パンを買いに行く） ex 好きな女子に告白したら、「嫌いよ」と言われた時の反応。個体保存（呼吸、排泄）・種族保存（性欲、母性） (12) ① [010] 適応 ※(8) (9) （生理的）が同時に生じた状態。ex 二人から告白 (23) （食事をしたい） (7) ↓ (10) ex 彼女が欲しいのに，出来ない・・(16) (13) （集団帰属）と (14) ・ ※マズロー（米）の欲求階層説合理的解決他の子を探す攻撃・ストーカーになる (26) (27) 自我防衛機制。失敗反応引きこもる・自殺する。 (28) [011] 防衛機制（適応機制） (17) (29) 欲求不満に対する緊張を起こさないために (31) 欲求行動に失敗したとき、それを (33) 同一化・ (35) 抑圧した欲求に対して、同じ欲求をもつ他人を攻撃して非難する (36) 欲求不満に対して、(37) (30) ex 記憶喪失・多重人格二次的欲求 (18) 逃避 (32) ことで欲求を満足する (34) 適応できない状況を (38) ①現実への逃避 ②空想への逃避現実の課題から逃れるために (39) 置換一次的欲求 http://tainaka.sakura.ne.jp/ http://1drv.ms/1aYKYEC ホームページデータ格納場所 5 6 (41) 充足しない欲求を (42) (43) 充足しない欲求を (44) ③病気への逃避 (40) Systema Ethicae Tainaka (ver. 2015) ４パーソナリティ人間のは、 (1) けではなく、 [015] 性格の類型１ユングの類型・ (2) ・から成り、だ (3) の影響など後天的に形成される部分が多い。パーソナリテ (4) ィの分類には・ (34) や(6) (5) ・ (36) に向かう (37) 心のエネルギー（リビドー）が自分の(38) に向かう [016] 性格の類型２シュプランガーの類型 [012] パーソナリティと類似語 (7) (8) (9) パーソナリティの (11) (12) （の特徴的な型 (10) ・） ex 金にこだわる [013] パーソナリティの三要素 (15) パーソナリティの傾向。 (17) (18) 客観性に価値宗教型最高・完全の善に価値経済型金銭的利益に価値権力型他人の支配に価値審美型美に価値社会型他人との協調に価値＋ (20) (22) 『 (42) 』現代大衆社会における孤独と不安から， (43) ゆだ他者による承認を強く求め，その評価基準に身を委ねて他者に従う性格 ◆(44) ：他者と距離が遠すぎると孤独，近すぎても摩擦 [018] 心理学の二大巨人── 無意識の世界を発見したのは誰か？の構造（1856-1939）(46) (45) 。人。『精神分析入門』人間を行動に駆り立てる根本のもの。 (47) (21) ①(50) と人間の心 ② (51) 気質・能力が具体的行動に現れる ③ （）：本能的（性）欲求 (52) :欲求と良心を調整 (53) :社会規範が心理化→良心 →三つの調和がとれないと(54) [014] クレッチマーの気質類型気質 (25) (27) 気質 (30) 気質 (24) 型 (26) (28) 型 (29) 、きれい好き、義理堅い (31) 型 (32) 、融通が利く、ものにこだわらない http://tainaka.sakura.ne.jp/ http://1drv.ms/1aYKYEC (56) 、無口、敏感と鈍感の二面ホームページデータ格納場所 7 8 が起きる無意識下の父親への対抗意識（母を独占するため） (55) 性を (48) 起こさせる。 (49) の傾向。 (23) ： (41) 知的はたらき。 (19) を置くかで分類。 (40) [017] 性格類型に関する用語な意味を含むパーソナリティ (14) の分類。何に (39) 理論型 ◆ (16) の四分野での関心の類型。心のエネルギー（リビドー）が自分のドイツの哲学者 (13) ・ (35) のものがある。青年期はパーソナリティ形成期である。 (33) （1875-1961） (57) 人。『自我と無意識の関係』個人的無意識個人的無意識：自我に基づき意識可能。と普遍的（集合 (58) 的）無意識伝説」に現れる意識の：人には意識されないが，「神話・ (59) Systema Ethicae Tainaka (ver. 2015) ５社会化とアイデンティティの形成 [021] アイデンティティ拡散と現代青年の病理 (18) (1) が円満に形成された青年は、やがてし、最終的に (3) を確立することで、成人期に移行する。自己確立の欲求が充足され (2) 青年期の延長傾向を受けて、(19) ◆若者文化の社会的承認 ◆モラトリアムの快適さである。ることが(4) ◆大人社会の魅力喪失 (20) [019] 社会化と成人の条件。 (21) 成人になることを拒否する男性。 ◆社会化と個性化思考の魔術（そのうち何とかなる）。 (5) （）自分独自の行動様式を身につけること (6) （） (7) 母親へのとらわれ。父親へのこだわり。～最近は(22) としての行動様式を身につけること (23) ◆成熟した人格の特徴（ ①自己意識の拡大＝米の心理学者） (8) ②他者との ④現実に接する能力 ⑤ (26) ⑥人生哲学の確立と精神の余裕（ユーモア) (10) 。シングル＝(25) 。成人後も親に生活を寄生している未婚者のこと。 ③安定した情緒による自己受容 (9) パラサイト＝(24) という現象が問題化非労働力人口の中から学生と専業主婦を除き、求職活動に至っていない者（厚生労働省） (27) ◆ の発達課題 (11) ①身体成熟 ②社会の文化圧力 "Bridging the Gap",1999（イギリス社会的排除防止局による調査報告書)初出 ③個人的な動機や価値意識 (28) [020] アイデンティティの確立「 (12) （ (13) の用語。(14) (15) 」「 [022] 自己実現と人生）。主体性。」 (16) に答えること＝(17) 。自尊感情と関係。実存的感覚：過去の自分と現在の自分を同一のものとして受け入れ、かつ、未来に向かって生きているという実感社会的同一性：自分が社会の中に受け入れられていて、自分も社会の役に立っているという意識ホームページデータ格納場所 (29) (30) の体験をもとに，オーストリアの精神科医 (31) に満ちた生き方を追求した。 (32) ～アイデンティティ確立に必要な自己意識 http://tainaka.sakura.ne.jp/ http://1drv.ms/1aYKYEC 学生の無気力・無関心現象。五月病。 9 (33) ハンセン病治療で，人間の(34) 日本の精神科医 cf「もっとも生きた人は，もっとも長く生きた人ではなく，『生きがいについて』生きていることをもっとも多く感じた人である」（『エミール』） 10 を追求。 Systema Ethicae Tainaka (ver. 2015) ６ I am a Human ──「私」は「人間」である（文化人類学・自然人類学） (1) (3) によってを(4) ・ケーラー『類人猿の知恵試験』岩波書店する様々な試みがなされてきた。 ※「狼に育てられた子」の虚構？ [023]「人間」とは何か？ ◆動物と「人間」を区別するもの (6) ↓ (7) 狼に育てられると人間らしさが育たない。 (5) →捨てられた自閉症児？・Ａ．ゲゼル『狼にそだてられた子』家政教育社 (8) ・鈴木光太郎『オオカミ少女はいなかった心理学の神話をめぐる冒険』新曜社 ※社会的動物 ◆文化から見た「人間」の定義──人間としての特徴は何か (10) 工作人。道具を作る。 (11) (12) 遊戯人。ホモ･レリギオ－ススエリアーデなどホモ・エコノミクスアダム・スミスなど経済人 (14) (15) (17) (13) (ho anthropos fusei phlitokon zoon) ἄνθρωπος: 人間 πολιτικὸν：ポリスの ζῷον：動物宗教人（男女→家族→村→ポリスと関係を拡大するから） ※考える葦 pensant. homme：人間 roseau：葦 faible：弱い pensant：adj. 考える (21) カッシーラーシンボル（象徴）→言語･記号を操る (18) (19) ※カントの四つの問い（倫理で学ぶこと） Was kann ich wissen? 形而上学 (2) 私は何をすべきか？ Was soll ich tun? 道徳 (3) 私は何を望みうるか？ Was darf ich hoffen? 宗教 Was ist der Mensch? 人間学天使と獣，偉大と悲惨 http://tainaka.sakura.ne.jp/ http://1drv.ms/1aYKYEC ドストエフスキー (カント『論理学』Ⅸ-25) (1) 私は何を知りうるか？ ↓ (4) 人間とは何か？非合理的存在 (パスカル『パンセ』) L'homme n'est qu'un roseau, le plus faible de la nature; mais c'est un roseau 社会（ポリス）に生きるパスカル (20) が人間活動の本質 cf「疾風に勁草を知る」中間者 (アリストテレス『政治学』[1253 α] ) ὁ ἄνθρωπος φύσει πολιτικὸν ζῷον (9) (16) ケーラーの実験＝チンパンジーも洞察学習をする。と名付けられて以来、 (2) ※動物に理性はあるか『罪と罰』ホームページデータ格納場所 11 12 Systema Ethicae Tainaka (ver. 2015)