Hatim Al Awniy enn professeur Salafiste approuve Yawm Un Nabi

Hatim Al Awniy enn professeur Salafiste approuve
Yawm Un Nabi en Arabie Saoudite
Dr. Hatim al-Awni, a well-known, specialized scholar of Hadith who
teaches at Umm ul Quraa University in Makkah.
C’est enn l’article qui finn paraitre lors enn journal en Arabie qui appelle :

7107 ‫ ٔىأش‬72 ,‫ – اىجمؼح‬Vendredi 27 Janvier 2012
‫ اىحٕاج‬- ‫ – اىشٔاض‬Riyadh – Al Hayat
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Resumé:
‫ما إن اوتٍّ اىذمتُس حاتم اىؼُوٓ اىششٔف مه مؼشمح «اىضيفٕح اىحقح» حتّ فتح‬
‫ اػتثش‬،‫ َفٓ وقاط ػه اىمُظُع‬.ِ‫ميف «اىمُىذ» اىزْ ستما اوقية إىّ غزَج أخش‬
‫ ٔنُن‬،‫االحتفاه تاىمُىذ اىىثُْ اىزْ ٔحتفو تً تؼط اىمضيمٕه َصػ األصثُع اىمقثو‬
‫حالالً تششَغ‬.
Une fois terminé, le docteur Hatim Al Awni Al Shariif, depuis le mouvement ( Al
Salafiyah Al Haqqah / véritable Salafiste) li finn ouvert enn débat lors Mawlid
cequi probablement finn tourne li vers enn l'autre bataille. Dans enn discussion
sur le sujet, considéré comme la célébration Mawlid du prophète, célébré par
bann musulmans au moyen de la semaine prochaine, li autorisée avec des
conditions.
‫ َأال وىنش اختالف‬،‫ ٔجة أن ٔنُن اىحذٔث ػه حنم اىمُىذ تؼيم َػذه‬:ً‫أَال‬
‫ َأن ٌىاك تؼط جيح اىؼيماء حنّ اصتحثاتً تششَغ‬،ًٕ‫اىؼيماء ف‬.
Premièrement: Zott bizin coze règle concernant Yawm Un Nabi avec la
connaissance et la justice, et pas nier bann différences entre bann savants ladans, et ena bann Ulamas eminents finn coze lors Mustahabb (Yawm Un Nabi)
avec conditions.
‫ َٔنُن ىً فًٕ أجش‬،‫ قذ ٔفؼيً تؼط اىىاس‬،ً‫ َاتخاري مُصما‬،‫فتؼظٕم اىمُىذ‬
‫ َتؼظٕمً ىشصُه اهلل صيّ اهلل ػيًٕ َصيم‬،‫ػظٕم؛ ىحضه قصذي‬
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Ensuite Al Awni finn cite parole Ibn Taymiyyah dans so livre (Iqtidaa Siraat il
Mustaqiim), cote Ibn Taymiyyah dire: Honore le Mawlid, et prend li enn saison
comme certaines dimounes faire li, ena grand récompense la-dans avec so bon
intention et so respect pour Rasoulullah (‫) صيّ اهلل ػيًٕ َصيم‬.
Ensuite Al Awni explique innovation de Uthaymeen, li dire:
‫ ما متثً َٔنتثً ػيماؤوا فٓ مجاىش شٍش سمعان منتاب اىشٕخ اته‬:‫َوحُي‬
‫ َأساد‬.‫ػثٕمٕه اىزْ فًٕ تزمٕش تغزَتٓ تذس َاىفتح فٓ ُٔمٍٕما مه سمعان‬
ً‫اىشٕخ أن ٔقشأي اىىاس فٓ اىمضاجذ مو صىح َٔشجُ ٌُ َمه ٔشٔذ ى‬
‫ أال تىقطغ قشاءج ٌزي اىمجاىش فٓ مو سمعان مه مو‬:ً‫اصتمشاس األجش ت‬
‫ َمثٕشاً ما ٔحصو رىل فٓ مضاجذوا‬،‫صىح َأن ٔؼمّ َٔىتشش تٕه اىمضيمٕه‬
‫ فتنشاس قشاءج خثش ٌاتٕه اىغزَتٕه فٓ ُٔمٕه محذدٔه مه‬.‫َٔتنشس مو صىح‬
.‫مو صىح ىم ٔجؼو ٌزا اىفؼو تذػح‬
Et comme ça: cequi nous savants finn écrire et pe écrire dans Majlis du mois
Ramadan, comme le livre de Ibn Uthaymine , la dans ena rappelle de la guerre
Badr et la conquête (Makkah) dans deux jour du Ramadan. Uthaymine finn oulé
raconte ça deux evenements-là pour dimoune dans bann masjid chaque année
et li finn souhaite pour celui qui oulé récompense continuelle la dans: ça bann
majlis là bizin pas interrompu dans Ramadan chaque l’année et li répande parmi
les musulmans, et ça arrive souvent dans nous masjids et li répétées chaque
année. Alors continuer repete la lecture de bann informations de sa deux la
guerres la, en deux jours specifiques chaque annee li pas vinn enn Bid'ah.
Reference: http://ksa.daralhayat.com/ksaarticle/355303
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