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四
、
郭
巨
図
の
展
開
三
、
老
莱
子
図
に
つ
い
て
一
、
新
出
北
魏
石
床
の
孝
子
伝
図
二
、
董
黯
図
の
出
現
陽
明
本
孝
子
伝
の
引
用
を
加
え
る
。
石
床
の
孝
子
伝
図
、
董
黯
、
老
莱
子
、
郭
巨
図
を
紹
介
、
な
意
義
を
有
す
る
も
の
で
あ
る
。
小
稿
は
、
そ
の
よ
う
な
新
察出
は
、
今
後
の
孝
子
伝
、
孝
子
伝
図
研
究
に
お
い
て
、
決
定
的
存
の
陽
明
本
孝
子
伝
の
直
接
引
用
と
し
か
え
ら
れ
な
い
こ
と
国
︶
、
驚
き
は
倍
加
し
た
。
ま
た
、
上
記
の
題
記
は
、
日
本
伝
て
い
な
い
と
え
ら
れ
た
か
ら
︵
董
黯
図
三
例
は
全
て
在
米
た
か
ら
で
あ
る
。
し
か
も
董
黯
図
は
、
も
は
や
中
国
に
は
残
っ
と
い
う
題
記
を
持
つ
、
孝
子
伝
図
の
董
黯
図
に
外
な
ら
な
か
っ
る
の
王は
寄奇
、
︶
日
殺
三
生牲
︶
、
猶
為
不
孝
氏
蔵
北
魏
石
床
を
一
見
し
て
仰
天
し
た
。
そ
こ
に
描
か
れ
て
い
す
る
目
的
だ
っ
た
が
、
深
圳
博
物
館
に
展
示
さ
れ
て
い
る
、
呉
会
い
で
あ
る
。
そ
の
訪
問
は
、
呉
氏
蒐
集
の
孝
子
伝
図
を
拝
見
深
圳
の
呉
強
華
氏
の
許
へ
と
赴
い
た
。
呉
氏
と
の
始
め
て
の
出
中
国
社
会
科
学
院
古
研
究
所
の
趙
超
教
授
の
紹
介
に
よ
り
、
二
〇
一
二
︵
平
成
二
十
四
︶
年
三
月
の
北
京
大
学
遊
学
時
、
呉
強
華
氏
蔵
新
出
北
魏
石
床
の
孝
子
伝
図
に
つ
い
て
黒
田
彰
134
以
下
、
極
め
て
貴
重
な
、
本
石
床
の
孝
子
伝
図
を
解
説
し
よ
う
と
す
蒙
の
必
修
書
と
さ
れ
、
六
朝
末
に
十
種
以
上
も
出
現
し
た
。
も
っ
た
孝
子
伝
図
は
、
こ
れ
ま
で
管
見
に
入
っ
て
い
な
い
。
小
稿
は
げ
た
孝
子
伝
・
孝
子
図
な
ど
と
題
す
る
書
が
、
孝
経
と
共
に
童
135
け
る
事
実
と
言
う
こ
と
が
出
来
よ
う
が
、
本
石
床
の
よ
う
な
題
記
を
持
の
た
め
に
孝
行
の
教
化
が
徹
底
さ
れ
、
孝
行
の
実
践
例
を
掲
て
、
陽
明
本
孝
子
伝
と
孝
子
伝
図
と
の
密
接
な
関
わ
り
を
、
確
証
付
家
族
制
度
が
極
め
て
古
く
か
ら
発
達
し
た
中
国
で
は
、
そ
の
維
が
、
本
石
床
の
孝
子
伝
図
の
研
究
的
価
値
を
、
図
抜
け
て
高
い
も
の
孝
子
伝
図
に
は
、
文
字
部
な
い
、
董
黯
図
が
描
か
れ
て
い
た
こ
と
で
あ
る
。
ま
た
、
そ
れ
ら
の
用
し
て
い
る
と
見
ら
れ
る
点
で
あ
る
。
こ
の
こ
と
は
、
一
方
に
お
い
二
種
の
内
の
、
陽
明
本
孝
子
伝
の
本
文
を
、
そ
の
二
つ
の
題
記
が
引
と
し
て
い
る
の
は
後
述
、
日
本
に
の
み
残
さ
れ
た
、
完
本
古
孝
子
伝
治
氏
は
か
つ
て
、
格
並
に
清
家
本
と
の
関
係
に
つ
い
て
係始
る
、後にめ
文述つに
学すい、
るて孝
的、、子
な日簡伝
価本単図
値ににの
をの触出
みれ典
明伝てと
し存おな
たすくっ
名るこた
論完と孝
文本に子
古し伝
陽孝たと
明子い、
本伝。孝
子
孝二
伝
子種
図
伝に
の
の関
関
性す
の
冒
頭
に
お
い
て
、
西
野
貞
︵
榜
題
二
、
題
記
二
︶
が
存
し
て
い
る
図
の
研
究
上
、
看
過
し
難
い
重
要
な
点
が
多
々
含
ま
れ
て
い
る
。
例
面
と
、
老
莱
子
、
董
黯
図
︶
。
本
石
床
の
孝
子
伝
図
に
は
、
孝
子
伝
在っ
した
ても
いの
た④ と
。し
本て
石、
床テ
のキ
孝ス
子ト
伝と
図し
のて
内の
容孝
を子
説伝
明、
す二
る十
に四
当孝
たが
り存
、
っ
た
も
の
と
え
ば
本
石
床
の
そ
れ
を
一
見
し
て
驚
い
た
の
は
、
遺
例
の
非
常
に
少
呉強華氏蔵新出北魏石床の孝子伝図について
三
つ
の
孝
子
伝
の
物
語
を
図
像
化
し
た
も
の
で
あ
る
︵
郭
巨
図
が
二
な
孝
子
伝
図
と
認
め
ら
れ
、
そ
れ
は
、
当
時
よ
く
知
ら
れ
て
い
た
、
そ
の
発
掘
、
発
見
え
が
ら
相
れ
次
る
い
が
で
、
い
ま
る
た
。
、
と
そ
こ
れ
ろ
ら
で
の
、
図
本
像
の
化
典
拠本さ
とがれ
なあた
数
多
の
孝
子
伝
図
、
二
十
四
孝
図
に
は
当
然
、
そ
れ
ら
の
面
の
画
像
が
描
か
れ
て
い
る
が
、
そ
の
内
の
四
面
は
、
極
め
て
貴
重
石
床
の
囲
屛
部
に
は
、
墓
主
を
始
め
と
す
る
馬
、
牛
車
等
、
全
十
二
伝が
図数
に多
代く
わ残
っり
て、
、唐
二代
十を
四境
孝と
図し
がて
盛宋
ん、
に遼
制・
作金
さ代
れ以
続降
け③ は
、、
現孝
在子
れ
る
も
の
で
、
原
石
の
所
蔵
者
は
、
深
圳
の
呉
強
華
氏
で
あ
る
。
本
︵
二
〇
一
二
年
︶
。
そ
の
石
床
は
、
北
魏
時
代
末
期
の
制
作
と
見
ら
こ
の
度
、
深
圳
博
物
館
に
一
点
の
新
出
石
棺
床
が
出
展
さ
れ
た
北た後
壁孝漢
１子武
層伝氏
︶図祠
のを画
孝始象
子め石
伝と︵
図し武
以て① 梁
下② 、祠
、和第
後林一
漢格、
、爾三
北後、
魏漢二
を壁石
中画２
心墓層
と︵︶
す中に
る室描
優西か
品、れ
一
中
国
に
お
け
る
孝
子
伝
図
、
二
十
四
孝
図
は
、
世
界
的
に
有
名
な
る
も
の
で
あ
る
。
ト
の
全
面
的
に
散
逸
し
て
い
る
事
実
が
、
そ
の
察
の
決
定
的
な
障
の
内
容
を
、
具
体
的
に
察
し
よ
う
と
す
る
時
、
孝
子
伝
の
テ
キ
ス
る
。
し
か
し
、
こ
こ
に
問
題
が
一
つ
あ
っ
て
、
そ
れ
ら
の
孝
子
伝
図
孝
子
伝
図
⑴
る
、
孝
子
伝
図
の
制
作
が
盛
行
を
見
た
こ
と
は
、
前
述
の
通
り
で
あ
石
２
層
︶
に
描
か
れ
た
孝
子
伝
図
以
下
、
後
漢
、
北
魏
を
中
心
と
す
孝
子
伝
図
⑵
キ
ス
ト
に
基
づ
き
、
後
漢
武
氏
祠
画
象
石
︵
武
梁
祠
第
一
、
三
、
二
方
、
中
国
に
お
い
て
は
、
幼
学
と
し
て
広
く
流
布
し
た
孝
子
伝
の
テ
と伝
がと
出称
来す
る⑧ る
じ。︶
て両、
陽孝辛
明子う
本伝じ
のはて
方、そ
が共の
、通在
古のり
態祖し
を本日
よかの
くら姿
保出を
った、
ても窺
いのい
る⑨ と知
。思る
一わこ
れ
る
が
、
墓
主
墓
主
︶
︶
女
男
孝
子
伝
図
⑶
︵
陽
明
本
孝
子
伝
と
橋
本
清
家
本
孝
子
伝
。
以
下
、
両
孝
子
逸が
を、
免シ
れル
たク
完ロ
本ー
のド
古の
孝東
子端
伝に
が位
二置
種す
、る
今日
日本
まに
では
伝、
存奇
し跡
て的
おに
り⑦ 散
孝
子
伝
図
⑷
牛車
馬
図一呉強華氏蔵北魏石床概念図㈠
れ
、
全
十
二
面
に
、
て
縦
三
面
に
区
切
ら
板
は
、
匡
郭
に
よ
っ
い
だ
も
の
で
、
各
石
石
板
を
、
金
属
で
繫
板
二
枚
の
計
四
枚
の
各
一
枚
、
縦
棒
に
石
上
下
の
横
棒
に
石
板
︵い
る
構。
え即
︶ち
字、
型
の
的
な
様
式
を
有
し
て
魏
期
石
棺
床
の
典
型
本
石
棺
床
は
、
北
れが
た、
逸そ
文れ
をら
通の
じ古
て孝
し子
か伝
、は
そ現
の在
内、
容全
をて
窺散
う逸
術し
が、
な諸
い⑥ 書
。に
と引
こ用
ろさ
本
孝
子
伝
の
本
文
を
、
主
と
し
て
用
い
る
こ
と
と
す
る
。
え
る
孝
子
伝
が
制
作
さ
れ
、
幼
学
と
し
て
盛
ん
に
享
受
さ
れ
て
い
た
そ
こ
で
、
小
稿
に
お
い
て
本
石
床
の
孝
子
伝
図
の
解
読
を
試
けみ
陽る
明に
当
た
っ
て
は
、
日
本
伝
存
の
完
本
古
孝
子
伝
二
種
、
取
り
おと
い述
てべ或
はらは
古れ南
くた宋
、この
劉と兵
向が燹
孝あに
子る⑤ 佚
。わ
伝図
︶
、西れ
蕭野た
広氏も
済のの
孝言が
子の多
伝如い
以くか
下、と
、中
十国え
種大る
を陸
越に
ず
、
孝
子
伝
テ
キ
ス
ト
の
散
逸
に
よ
る
所
が
大
き
い
と
言
え
よ
う
。
現
在
、
そ
の
解
明
が
十
全
に
進
ん
で
い
な
い
こ
と
は
、
何
よ
り
も
ま
一
、
三
、
二
石
２
層
に
描
か
れ
た
孝
子
伝
図
の
研
究
を
見
て
も
な
お
晁伝
存
武の
・記
陳録
振は
孫南
ら宋
のの
博
捜樵
家の
に通
も志
見略
らを
れ下
て限
いと
ぬし
よ、
う稍
で後
、の
此
等
の
書
が
盛
行
し
た
こ
と
は
種
々
の
資
料
か
ら
偲
ば
れ
る
が
、
一
旦
、
姿
を
隠
し
て
清
代
の
乾
隆
五
十
一
︵
一
七
八
六
︶
年
、
黄
易
碍
と
な
っ
て
い
る
点
で
あ
る
。
例
え
ば
宋
代
に
発
見
さ
れ
、
そ
の
後
に
よ
る
再
発
見
を
経
、
千
年
に
近
い
研
究
を
擁
す
る
、
武
梁
祠
第
136
表
一
節 37 烏 24 由 14 ８１
宗三舜序
高
女董
両
黯 31 柴 21 勝州
孝
劉之義２
許
44
士董
子
眉 38 孜 25 敬
伝
張宣 15
間申
永
陳９
編
尺生 32 敷
目
22 寔丁３
魯
45
蘭刑
39 義 26 謝
16
45 申士孟弘陽 10 渠
仁微
慈明
33
威朱４
烏
明
27 23
40
伯
44 禽子王朱 17
1
1
︵堅
百
曹
祥
以
年
蔡
上 41 34 28 ︵
順５
郭
、李蔣姜以 18
下善
詩上毛 12 巨
巻
、義王
︶ 42 35 29 上
巨６
羊伯叔巻 19 尉原
谷
奇先︶欧
尚 13
雄
老７
43 36
20 莱魏
東曾 30
仲之陽
帰参顔
13
老
莱
子
37
董
黯
墓
主
墓
主
︶
︶
女
孝
子
伝
図
⑷ ⑶ ⑵ ⑴
５５ 13 37
郭郭老董
巨巨莱黯
子之
︶
５
郭
巨
男
ア
数
字
は
、
表
一
に
よ
る
陽
明
本
の
目
次
番
号
︶
。
５
郭
巨
馬
図二呉強華氏蔵北魏石床概念図㈡
と
い
う
も
の
で
あ
り
か
っ
て
、
配
列
さ
れ
る
137
︵
女
性
墓
主
︶
へ
と
向
左
の
外
側
か
ら
中
心
性
墓
主
︶
へ
、
次
い
で
、
の
外
側
か
ら
中
心
︵
男
︵
表
一
︶
に
従
い
、
右
存
の
両
孝
子
伝
の
編
目
図
の
順
序
は
、
日
本
伝
に
配
さ
れ
た
諸
孝
子
伝
る
も
の
で
、
そ
の
周
囲
墓
主
肖
像
を
中
心
と
す
呉強華氏蔵新出北魏石床の孝子伝図について
像
は
、
何
よ
り
も
ま
ず
中
心
と
す
る
石
床
の
図
て
榜
題
が
あ
っ
て
、
そ
れ
ぞ
れ
次
の
三
つ
の
孝
子
伝
の
物
語
を
、
図
す
る
よ
う
に
、
図
一
に
お
け
る
本
石
床
の
孝
子
伝
図
⑴
｜
⑷
に
は
全
成
る
も
の
で
、
孝
子
名
に
よ
る
そ
の
編
目
を
、
表
一
に
示
す
。
後
述
存
す
る
こ
と
を
明
ら
か
に
さ
れ
て
い
る
。
そ
の
原
理
と
は
、
北
魏
を
に
描
か
れ
た
孝
子
伝
図
の
配
列
に
つ
い
て
、
極
め
て
重
要
な
原
理
が
を
例
と
し
て
｜
け
る
葬
具
の
図
像
と
機
能
｜
石
棺
床
囲
屛
の
墓
主
肖
像
と
孝
子
伝
図
と
題
す
る
論
を
著
し
、
北
朝
期
の
石
棺
床
囲
屛
い
る
︶
。
ま
た
、
日
本
伝
存
の
両
孝
子
伝
は
、
共
に
四
十
五
条
か
ら
近
時
、
林
聖
智
︵
LIN Sheng-chih
牛車
像
化
し
た
も
の
で
あ
る
こ
と
が
判
明
す
る
︵
孝
子
名
の
上
の
ア
ラ
ビ
︶
氏
は
、
北
朝
時
代
に
お
⑴
｜
⑷
の
通
し
番
号
を
付
す
。
空
白
部
に
は
、
侍
者
等
が
描
か
れ
て
本
石
床
の
図
像
の
概
要
を
、
図
一
に
示
そ
う
︵
孝
子
伝
図
に
、
仮
に
線
刻
、
浅
彫
り
の
墓
主
、
孝
子
伝
図
等
の
図
像
が
描
か
れ
て
い
る
。
な
る
だ
ろ
う
。
れ
、
改
め
て
本
石
床
の
図
像
概
要
を
示
し
直
せ
ば
、
図
二
の
如
く
に
そ
こ
で
、
図
一
の
孝
子
伝
図
⑴
｜
⑷
に
、
上
記
三
名
の
孝
子
名
を
入
ので応
、あ、
る林
。氏
との
こ言
ろわ
でれ
、る
図原
四理
にを
お充
けた
るし
、て
唯い
一る
のこ
例と
外が
は知
、ら
左れ
矢る
印の
図
の
順
と
す
る
。
か
う
左
矢
印
②
は
、
37
︵
董
黯
︶
、
13
︵
老
莱
子
︶
と
な
っ
て
、
一
と
な
り
︵
Ａ
Ｂ
に
つ
い
て
は
、
後
述
︶
、
さ
ら
に
女
性
の
墓
主
へ
向
そ
の
順
序
は
、
図
四
の
よ
う
に
な
る
で
あ
ろ
う
。
即
ち
、
ま
ず
男
性
床
の
図
二
に
お
け
る
、
孝
子
伝
図
の
配
列
に
関
し
確
認
し
て
み
る
と
、
②
の
順
に
並
べ
ら
れ
る
と
い
う
こ
と
に
な
る
。
こ
の
こ
と
を
、
本
石
順
王高
序以奇寄
い
︶
は下図両
、︵親
宜本 37 に
的石︶孝
に床と行
、に入を
図描れ尽
二か替く
のれえし
左たたた
か孝も老
ら子の莱
37 伝と子
董図思図
黯をわ︵
、解れ 13
13 説る︶
老しのを
莱よで、
子うあ親
、。る不
５解。孝
郭説
者
巨の
の
そ
の
よ
う
な
不
都
合
を
嫌
い
、
そ
の
事
態
を
避
け
る
た
め
に
、
年
の
を
上
げ
る
こ
と
が
出
来
る
で
あ
ろ
う
。
つ
ま
り
本
石
床
の
制
作
者
は
、
の
墓
主
へ
向
か
う
右
矢
印
①
は
、
５
︵
郭
巨
︶
、
５
︵
郭
巨
︶
っ
て
、
ま
ず
右
の
矢
印
①
の
順
に
並
べ
ら
れ
、
次
い
で
、
左
の
矢
印
不
孝
王
寄
の
榜
題
が
あ
る
︶
が
来
て
し
ま
う
と
い
う
、
不
都
合
孝
子
伝
図
の
配
列
は
、
表
一
に
お
け
る
両
孝
子
伝
編
目
の
順
序
に
従
中
心
②
①
図三
ち
、
石
床
に
描
か
れ
た
諸
図
三
の
如
く
で
あ
る
。
即
く
概
念
図
化
し
て
示
せ
ば
、
配
列
順
序
を
、
孝子伝図配列概念図㈢
床
に
お
け
る
孝
子
か伝
り図
易の
今
、
氏
の
言
わ
れ
る
、
石
確
認
し
た
こ
と
が
あ
る
。
指
摘
さ
れ
た
原
理
を
、
再
も
あ
る
︶
、
私
も
林
氏
の
主
像
に
代
え
ら
れ
る
こ
と
︵
馬
と
牛
車
の
図
が
両
墓
中
ン
37 13
心
５５
・
ア
ト
キ
ン
ズ
美
術
館
蔵
②
①
北
斉
図四呉強華氏蔵北魏石床孝子伝図配
石
列概念図㈣
床
の
そ酷奇寄れに墓に林こがと
︶
れ似図た、主従氏の存い
︵、 37 のっの逆すう 37
後す例親董直た言転る、 ↓
述るえ不黯接場わにこ順 13
、ば孝図の合れ関と序
にネ本者に左、るしでの
はル図の描隣女原てあ逆
、ソに王かり性理はる転
、。
138
辺
。
因
語
曰
黯
母
、
汝
年
食過
完七
十
麁鹿
︶
衣、
薄家
、又
而
我。
子顔
与色
人乃
得
悪怡
。悦
董薫
︻
︶
黯陽
家明
本
至︼
孝
。
雖
与
王
奇
並
居
、
二
母
不
数
相
見
。
忽
会
籬
も
併
せ
示
す
。
そ
れ
ぞ
れ
︵
︶
内
に
、
書
き
下
し
文
を
添
え
た
︶
。
殺
之
、
取
佳
完
十
斤
、
精
米
一
斗
熟
而
薦
之
。
日
中
又
殺
肥
羊
母
顔
色
惨
々
、
長
跪
問
母
曰
、
何
所
不
和
。
母
曰
、
老
人
言
多
食
、
導
児
不
孝
。
黯
在
田
中
、
忽
然
心
痛
、
馳
奔
而
還
。
又
見
謂
母
曰
、
児
已
問
黯
母
。
其
云
、
日
々
食
三
斗
。
阿
母
自
不
能
如
此
何
。
答
曰
、
我
雖
図五呉強華氏蔵北魏石床（董黯図)
逆
。
又
応
治
剪
、
令
労
孝
子
助
朕
除
患
。
賜
金
百
斤
、
加
其
孝
139
之鳥
嘆悲
曰鳴
、。
敬或
謝上
孝黯
子臂
、
董薫
︶
黯或
。上
朕頭
寡辺
徳。
統監
荷司
万具
機如
。状
而奏
今王
凶。
人々
勃聞
司母
見。
縛黯
。承
応天
当士
備、
死忘
。行
挙己
声聞力
哭︶、
。既
目得
中傷
出讐
血身
。。
飛甘
鳥
翳
日、
、甘
禽監
乃
請
以
向
墓
別
母
。
監
司
許
之
。
至
墓
啓
母
曰
、
王
奇
横
苦
阿
天也能
。。食
黯、
至母推
奇八盤
家十擲
而地
奇亡。
頭。故
、葬孝
以送経
祭礼云
母畢、
墓、雖
。乃日
須嘆用
曰三
監、牲
養
司
到母、
縛讐猶
黯不為
。共不
々戴孝
若佳
不完
尽十
者斤
、、
我精
当米
用一
鉾斗
刺熟
母而
心薦
、之
。
用曲
︶
戟
鉤語
母母
頭曰
。、
得食
此此
言令
終尽
不。
一
頭
。
佳
完
十
斤
、
精
米
一
斗
熟
而
薦
之
。
夕
又
殺
肥
猪
一
頭
。
呉強華氏蔵新出北魏石床の孝子伝図について
過
矣
。
黯
已
知
之
。
於
是
王
奇
日
殺
三
牲
、
旦
起
取
肥
牛
一
頭
ば
、
次
の
通
り
で
あ
る
︵
参
往
黯
母
家
、
罵
云
、
何
故
讒
言
我
不
孝
也
。
又
以
脚
蹴
之
。
帰
ま
で
に
、
橋
本
孝
子
伝
の
本
文
を
董
黯
図
の
典
拠
と
な
っ
た
、
陽
明
本
孝
子
伝
37
董
黯
の
本
文
を
示
せ
過
七
十
、
顔
色
怡
悦
。
猶
其
子
与
人
悪
故
耳
。
奇
大
怒
。
即
ま
ず
図
五
に
掲
げ
る
の
は
、
本
石
床
の
董
黯
図
で
あ
る
。
そ
し
て
、
奇
従
外
帰
。
其
母
語
奇
曰
、
汝
不
孝
也
。
吾
問
見
董
黯
母
、
年
二
不
孝
、
多
与
人
恐
。
懼
罹
其
罪
。
是
以
枯
悴
耳
。
於
是
各
還
。
不
吾
憂
故
耳
。
王
奇
母
曰
、
吾
家
雖
富
食
魚
又
嗜
饌
、
吾
子
と
。
答
え
て
曰
わ
く
、
し我
。
吾し
をく
し完
てを
憂食
えし
し麁
め衣
ざ薄
るし
故と
の雖
みも
、
黯
已
に
之
を
知
る
。
是
に
於
い
て
王
奇
日
に
三
牲
を
殺
す
。
旦
所
か
和
な
ら
ざ
る
と
。
母
曰
わ
く
、
老
人
の
言
過
ち
多
し
と
。
色
惨
々
た
る
を
見
て
、
長
跪
し
て
母
に
問
い
て
曰
わ
く
、
何
の
に
在
り
、
忽
然
と
し
て
心
痛
み
、
馳
奔
し
て
還
る
。
又
母
の
顔
ら
食
す
る
こ
と
能
わ
ず
し
て
、
児
が
不
孝
を
導
う
と
。
黯
田
中
母
に
問
う
。
其
れ
の
云
わ
く
、
日
々
三
斗
を
食
す
と
。
阿
母
自
っ
て
之
を
蹴
る
。
帰
り
て
母
に
謂
い
て
曰
わ
く
、
児
已
に
黯
が
云
わ
く
、
何
の
故
に
我
が
不
孝
を
讒
言
す
る
や
と
。
又
脚
を
以
の
み
と
。
奇
大
に
怒
る
。
即
ち
黯
が
母
の
家
に
往
き
、
罵
り
て
過
ぐ
れ
ど
も
、
顔
色
怡
悦
す
。
猶
其
の
子
人
の
与
に
悪
く
、
汝
不
孝
な
り
。
吾
董
黯
が
母
を
問
見
す
る
に
、
年
七
き十
故を
於
い
て
各
還
る
。
奇
外
よ
り
帰
る
。
其
の
母
奇
に
語
り
て
曰
わ
と
。
王
奇
が
母
曰
わ
く
、
吾
家
富
み
魚
を
食
し
又
饌
を
嗜
む
と
我
が
子
人
の
与
に
悪
謝
す
。
朕
寡
徳
に
し
て
万
機
を
統
べ
荷
う
。
而
れ
ど
も
今
凶
人
王
に
奏
す
。
王
之
を
聞
き
て
嘆
じ
て
曰
わ
く
、
孝
子
董
黯
を
敬
の
臂
に
上
り
、
或
い
は
頭
辺
に
上
る
。
監
司
具
に
状
の
如
く
に
中
よ
り
出
血
す
。
飛
鳥
日
を
翳
い
、
禽
鳥
悲
鳴
す
。
或
い
は
黯
甘
ん
ず
。
応
当
に
死
に
備
う
べ
し
と
。
声
を
挙
げ
て
哭
く
。
目
と
を
得
た
り
。
な
れ
ど
、
己
が
力
を
行
う
を
忘
れ
、
既
に
讐
身
を
傷
す
る
こ
て
曰
わ
く
、
王
奇
横
ん
こ
と
を
以
っ
て
す
。
監
司
之
を
許
す
。
墓
に
至
り
母
に
啓
し
司
到
り
て
黯
を
縛
す
。
黯
乃
ち
請
う
に
墓
に
向
か
い
母
に
別
れ
わ黯くと
くの、能
、母日わ
八にず
母十三し
がに牲て
讐しの、
、て養盤
共亡をを
にす用推
天。うし
を葬とて
戴送雖地
かのもに
ず礼、擲
と畢猶つ
。り不。
、孝故
ち乃とに
奇ち為孝
が嘆す経
家じなに
にてり云
至曰とわ
。
っ
て
母
が
頭
を
鉤
く
べ
し
と
。
此
の
言
を
得
て
終
に
食
す
る
こ
に
甘
ん
じ
、
監
司
に
縛
せ
ら
れ
ん
こ
と
に
に
阿
母
を
苦
し
む
。
黯
天
を
承
く
る
士
り
奇
の
頭
を
り
、
以
っ
て
母
の
墓
に
祭
る
。
須
に
し
て
監
の
罪
に
罹
る
を
懼
る
。
是
を
以
っ
て
枯
悴
す
る
の
み
と
。
是
に
雖
も
、
吾
が
子
不
孝
に
し
て
、
多
く
人
の
与
に
恐
れ
ら
る
。
其
く
さ
ざ
ら
ば
、
我
当
に
鉾
を
用
っ
て
母
が
心
を
刺
し
、
戟
を
用
又因
り
して
。黯
顔が
色母
乃に
ち語
怡り
悦て
を曰
得わ
るく
こ、
と汝
此年
く七
の十
如に
き過
はぎ
何、
ぞ家
やも
母
に
語
り
て
曰
わ
く
、
此
れ
を
食
し
尽
く
さ
し
め
ん
。
若
し
尽
二
母
相
い
見
る
こ
と
数
な
ら
ず
。
忽
ち
に
籬
辺
に
会
す
。
き
完
十
斤
、
精
米
一
斗
熟
し
て
之
を
薦
む
。
夕
に
又
肥
猪
一
ち頭
を
殺
す
。
佳
き
完
十
斤
、
精
米
一
斗
熟
し
て
之
を
薦
む
。
︵名
董也
黯。
家
し
く
し
て
至
孝
な
り
。
王
奇
と
並
び
居
る
と
雖
も
、
精
米
一
斗
熟
し
て
之
を
薦
む
。
日
中
又
肥
羊
一
頭
を
殺
す
。
佳
に
起
き
肥
牛
一
頭
を
取
り
て
之
を
殺
し
、
佳
き
完
十
斤
を
取
り
、
140
し
と
。
時
に
、
王
奇
が
母
、
子
に
語
り
て
曰
わ
く
、
吾
家
富
む
六
︶
。
そ
の
題
記
は
、
い
て
曰
わ
く
、
阿
嬢
何
の
患
い
有
る
や
と
。
母
曰
わ
く
、
事
無
さ
て
、
本
図
の
上
部
に
は
、
二
行
の
題
記
が
記
さ
れ
て
い
る
︵
図
141
と
し
て
心
痛
む
。
奔
り
て
家
に
還
り
、
母
の
顔
色
を
見
る
。
問
な
り
。
王
奇
は
不
孝
な
り
。
時
に
、
黯
田
中
に
在
り
て
、
忽
然
二
母
並
び
に
存
す
。
一
は
弟
王
奇
の
母
な
り
。
董
黯
は
孝
有
る
︵
董
黯
家
し
て
の
原
姿
を
失
う
︶
。
橋
本
の
そ
れ
に
は
、
大
き
な
省
略
、
改
変
が
加
え
ら
れ
、
董
黯
譚
と
と
し
て
は
、
両
孝
子
伝
の
そ
れ
が
唯
一
の
も
の
で
あ
る
︵
ま
た
、
幾
つ
か
の
逸
文
が
残
さ
れ
て
い
る
が
、
孝
子
伝
に
記
さ
れ
た
董
黯
譚
し
く
し
て
至
孝
な
り
。
其
の
早
く
没
す
る
な
り
。
今君畢
孝敵後
子、、
致不黯
孝戴至
、天奇
朕。家
可則、
助奏以
恤︶血具其
。状頭
則、祭
賜曰四
母
︶
以、墓
金朕。
百以官
斤寡寛
司
︶
也徳聞
。、之
統︶曰
荷、
万
機母
。与
転度
載、
刺与
母黯
頸之
。母
母。
即問爾
悶︶即
絶曰
、、
遂若
命不
終喫
也尽
。、
時当
母以
年鋒
八突
十汝
。胸
葬腹
礼。
喜
、
実
過
千
金
也
。
王
奇
聞
之
、
大
忿
殺
三
生
作
食
、
一
日
三
董
黯
譚
は
古
く
晋
、
虞
預
の
会
稽
典
録
に
引
か
れ
た
も
の
ら
し
く
、
朕
寡
徳
を
以
っ
て
、
万
機
を
統
べ
荷
え
り
。
今
、
孝
子
孝
を
致
っ
て
母
の
墓
に
祭
る
。
官
司
之
を
聞
き
て
曰
わ
く
、
す
る
な
り
︶
す
、
朕
助
け
恤
ぶ
べ
し
と
。
則
ち
賜
う
に
金
百
斤
を
以
っ
て
と
の
敵
、
天
を
戴
か
ず
と
。
則
ち
具
状
を
奏
す
る
に
、
曰
わ
く
、
勃
り
逆
ら
う
。
又
応
に
治
剪
し
、
孝
子
の
朕
が
患
い
を
除
く
を
に
其
の
罪
に
離
る
こ
と
を
恐
れ
、
寝
食
安
か
ら
ず
。
日
夜
愁
い
と
雖
も
寧
き
こ
と
無
し
。
汝
人
の
た
め
に
悪
ま
る
。
而
し
て
常
母
曰
、
無
事
。
於
時
、
王
奇
母
語
子
曰
、
吾
家
富
而
無
寧
。
汝
然
痛
心
、
奔
還
于
家
、
見
母
顔
色
。
問
曰
、
阿
嬢
有
何
患
耶
。
之
母
。
董
黯
有
孝
也
。
王
奇
不
孝
也
。
於
時
、
黯
在
田
中
。
忽
刺
す
。
母
即
ち
悶
絶
し
、
遂
に
命
終
す
る
な
り
。
時
に
母
年
八
に
鋒
を
以
っ
て
汝
が
胸
腹
を
突
か
ん
と
。
転
た
母
の
頸
を
載
り
与
う
。
爾
し
て
即
ち
曰
わ
く
、
若
し
喫
し
尽
く
さ
ざ
ら
ば
、
当
大安
に心
忿の
り喜
てび
三、
実
生牲
︶
をに
殺千
し金
食に
と過
作ぐ
しる
、な
一り
日と
三。
度王
、奇
黯之
のを
母聞
にき
、
十
な
り
。
葬
礼
畢
り
て
後
、
黯
奇
が
家
に
至
り
、
其
の
母頭
とを
君以
呉強華氏蔵新出北魏石床の孝子伝図について
董︻孝助
黯
名く
家橋にる
本加こ
至︼うと
孝
るを
也
な労
。
りわ
し
其
。
︶む
べ
早
し
没
と
也
。
。
金
二
百
母
斤
並
を
存
賜
。
う
一
て
者
、
弟
其
王
の
奇
者与
人
而悪
無。
憂而
。常
為恐
人離
無其
悪罪
。、
内寝
則食
有不
孝安
、。
外日
則夜
有為
義愁
。。
安董
心黯
之母
悪
ま
る
る
無
し
。
内
に
は
則
ち
孝
有
り
、
外
に
は
則
ち
義
有
り
。
を
為
す
。
董
黯
が
母
は
し
け
れ
ど
も
憂
い
無
し
。
人
の
為
に
題
記
の
後
半
、
猶
為
不
幸
的
な
意
義
を
有
す
る
も
の
と
言
う
こ
と
が
出
来
る
。
取
り
て
、
こ
の
度
の
本
石
床
の
出
現
は
、
孝
子
伝
図
の
研
究
の
句
は
、
陽
明
本
に
お
け
上
るけ、
、、画
本期
巨
図
の
題
記
に
つ
い
て
も
指
摘
出
来
る
の
だ
が
、
そ
の
意
味
に
お
い
れ
ば
な
ら
な
い
の
で
あ
る
。
同
じ
こ
と
は
後
述
す
る
、
本
石
床
の
郭
い
ら
れ
て
い
た
こ
と
を
確
証
す
る
、
極
め
て
貴
重
な
資
料
と
し
な
け
子
伝
︵
の
祖
本
︶
が
北
魏
末
期
以
前
、
孝
子
伝
図
の
出
典
と
し
て
用
確
認
さ
れ
た
こ
と
が
な
い
。
従
っ
て
、
本
図
の
題
記
は
、
陽
明
本
孝
孝
子
伝
図
に
直
接
、
引
用
さ
れ
て
い
る
こ
と
は
、
こ
れ
ま
で
一
度
も
非
常
に
重
要
で
、
本
図
の
題
記
の
如
く
、
陽
明
本
孝
子
伝
の
本
文
が
の
表
記
は
ま
た
、
本
図
の
題
記
は
、
三
橋
生
本
のと
傍綴
線
る
部
にが
、
見興
え味
る深
︶
。い
ここ
のと
事に
実、
は三
、生
え
る
三
種
の
牲
牛
、
羊
、
ぶ
た
の
こ
と
。
そ
の
三
牲
を
、
あ
る
︵
三
牲
は
、
太
牢
の
こ
と
で
、
天
子
な
ど
が
社
稷
の
祭
り
に
供
ま
、
陽
明
本
孝
子
伝
の
本
文
中
の
傍
線
部
に
見
出
だ
さ
れ
る
こ
と
で
る
。
そ
し
て
、
何
よ
り
注
目
さ
れ
る
の
は
、
本
図
の
題
記
が
そ
の
ま
あ経いと者が多おと
本る引こを不正与いさ
図。用と思除し
︵
人てれ日にちれ
はでえ
︵
く恐、るに在亡ず親
、はば特孝
図
王傍三りび、に
本な、に経。奇線牲て、醜事
五
懼
石い陽
︶
う
の部の争下
、
床点明在紀罹母を養えと衆る
は
以が本
、
者
孝
が引をば為
前確に醜行其息い用則りには
画
罪
に認お而章
面
子たうちて在、
溯さけ争に
左
のもと兵乱り上
ろれる則上と行の雖せるてに
に
うる孝兵げ言状にもられ争居
王
こと経
奇
らっを外、るばわり
と同のにれて心な猶。則ずて
の
が時引該たい配ら不三ち。驕
家
まに用当不るしず孝つ刑上ら
屋
た、がす孝のて、とのせにず
及
、陽、る者も、さ為者ら居、
び
判明決たの、
、
らす除れり下
明本しめ条王吾になか、てと
そ
すのてで件奇子董りざ醜驕為
の
るそ故あ、の不黯︶れ
屋
れり
のののる
内
行孝譚
ば衆ばて
で孝なこ三状、に
上に
則乱
、
坐
す
、
屛
風
を
背
に
し
た
、
王
奇
の
母
を
描
き
、
画
面
右
に
、
図六董黯図題記
と
す
る
も
の
で
あ
る
こ
と
が
知
ら
れ
三
牲
之
養
、
猶
為
不
孝
。
と
判
読生
さ猶
れ為
、不
王孝
寄奇
︶
が
董
黯
譚
に
お
所
か
ら
、
本
図
は
、
董
黯
譚
を
内
容
け
る
、
も
う
一
方
の
立
役
者
で
あ
る
亡
、
為
下
而
乱
則
刑
、
在
醜
而
争
則
兵
。
三
者
不
除
、
雖
日
用
章を
の取
事、っ故
た孝
親
も経
者
の云
、
だ、
居
が雖
上
、日
不
そ用
驕
も
、
そ三
為
も牲
下
陽養
不
明、
乱
本猶
、
の為
在
そ不
醜
れ孝
不
は
争
孝也
。
経
居
、
上
紀
而
孝
驕
行
則
王
寄
日
殺
三
142
併
せ
掲
げ
、
簡
単
な
説
明
を
加
え
よ
う
。
ま
ず
図
七
は
、
ミ
ネ
ア
ポ
こ
こ
で
、
上
記
⑴
⑵
⑶
の
董
黯
図
を
、
図
七
、
図
八
、
図
九
と
し
て
⑶
ネ
ル
ソ
ン
・
ア
ト
キ
ン
ズ
美
術
館
蔵
北
斉
石
床
⑵
ミ
ネ
ア
ポ
リ
ス
美
術
館
蔵
北
魏
石
棺
⑴
ボ
ス
ト
ン
美
術
館
蔵
北
魏
石
室
董
黯
図
と
し
て
、
次
の
よ
う
な
も
の
が
あ
る
。
ど
の
よ
う
に
な
っ
て
い
る
の
だ
ろ
う
か
。
こ
れ
ま
で
管
見
に
入
っ
た
さ
て
、
本
図
の
図
柄
と
他
の
董
黯
図
の
そ
れ
と
の
関
係
は
、
一
体
図七
143
被
っ
て
い
な
い
。
詰
め
寄
る
王
奇
を
制
止
す
る
如
く
で
あ
る
。
そ
の
母
は
、
頭
に
何
も
現
し
た
も
の
で
あ
ろ
う
。
対
す
る
母
は
、
掌
を
王
奇
の
方
に
向
け
、
が
っ
て
い
る
の
は
、
王
奇
の
怒
り
の
激
し
さ
を
ダ
イ
ナ
ミ
ッ
ク
に
表
開
い
て
、
口
を
尖
ら
せ
て
い
る
。
そ
の
左
右
の
袂
が
上
方
へ
舞
い
上
喫本右据
え
之事手ら
森を
れ
とに剣る
見引の。
えく柄王
る、に奇
会懸
︶
。稽けは
冠典、足
を録母を
被のを踏
っ董威み
た黯圧張
王譚、り
奇に脅、
は、迫左
、
す手
眉寄るで
⋮
を
体腰
寄 ⋮ での
抜
せ
あ剣
、刀るを
眼脅︵握
を抑︶敦っ
見令煌て
、
ミネアポリス美術館蔵北魏石棺
呉強華氏蔵新出北魏石床の孝子伝図について
向
か
い
合
っ
て
お
り
、
母
の
前
に
は
、
に
盛
っ
た
三
牲
の
料
理
が
こ
と
が
よ
く
か
る
。
郭
巨
の
家
は
草
葺
ら
し
い
。
母
と
王
奇
と
は
莱
子
の
家
︵
軒
瓦
が
な
い
︶
、
郭
巨
の
家
と
較
べ
て
見
る
と
、
そ
の
か
れ
、
大
き
く
立
派
で
、
如
何
に
も
金
持
風
で
あ
る
。
本
石
床
の
老
に
立
つ
王
奇
を
描
い
て
い
る
。
王
奇
の
家
は
、
屋
根
の
軒
瓦
ま
で
描
図八
図九
ボストン美術館蔵北魏石室
ネルソン・アトキンズ美術館蔵北斉石床
144
面
右
端
、
家
の
側
面
に
は
、
董
黯
が
立
っ
て
い
る
。
母
は
何
も
被
ら
が
描
か
れ
る
。
右
の
屋
内
に
は
、
董
黯
の
母
が
左
向
き
に
坐
し
、
画
た
も
の
な
の
で
、
例
え
ば
図
七
の
よ
う
に
、
当
図
の
右
半
の
み
を
図
床
の
董
黯
図
は
、
図
八
左
半
に
該
当
す
る
図
五
の
一
面
だ
け
を
描
い
の
構
図
の
殆
ど
一
致
し
て
い
る
こ
と
が
知
ら
れ
よ
う
。
ま
た
、
本
石
即
ち
、
王
奇
の
家
の
図
柄
に
該
当
し
、
且
つ
、
両
図
に
お
け
る
全
体
と
こ
ろ
で
、
当
図
を
見
る
と
、
本
石
床
の
董
黯
図
は
、
当
図
の
左
半
、
面
左
端
に
、
右
を
向
い
て
立
っ
て
い
る
女
性
は
、
侍
女
で
あ
ろ
う
。
双
髻
で
、
眉
を
八
字
に
寄
せ
て
、
怒
り
の
表
情
を
見
せ
て
い
る
。
画
倚
り
掛
か
る
よ
う
に
立
っ
て
い
る
の
が
王
奇
で
あ
る
。
王
奇
の
頭
も
い
器
に
盛
ら
れ
て
い
る
の
が
三
牲
で
あ
ろ
う
。
母
に
向
か
い
、
柱
に
と
、
好
対
照
を
な
し
て
い
る
こ
と
に
注
意
し
よ
う
。
母
の
前
の
四
角
一
方
の
董
黯
の
母
が
、
ふ
っ
く
ら
と
穏
や
か
に
描
か
れ
て
い
る
こ
と
団
扇
で
、
顔
を
隠
そ
う
と
し
て
い
る
。
王
奇
の
母
は
渋
面
を
作
り
、
左
の
屋
内
に
は
、
王
奇
の
母
が
右
を
向
い
て
坐
り
、
左
手
に
持
っ
た
ず
︵
髪
を
頭
頂
で
結
わ
え
る
か
︶
、
董
黯
の
髪
は
双
髻
に
描
か
れ
る
。
の
で
あ
る
。
母
の
前
に
据
え
ら
れ
て
い
る
の
が
、
三
牲
の
料
理
で
あ
馬
が
描
か
れ
て
い
る
。
そ
れ
ら
は
、
王
奇
の
家
の
豊
か
さ
を
示
す
も
奇
で
あ
る
。
そ
の
右
に
は
、
正
面
を
向
い
た
従
者
及
び
、
飾
ら
れ
た
母
に
対
し
、
腰
に
剣
を
帯
び
、
足
を
端
の
後
向
き
の
侍
女
は
双
髻
で
、
右
手
に
団
扇
を
持
っ
て
い
る
︶
。
る
。
そ
の
両
側
に
、
母
の
方
を
向
い
た
、
二
人
の
侍
女
が
立
つ
︵
左
に
杖
を
持
ち
、
左
手
の
掌
を
上
に
向
け
た
老
女
が
、
王
奇
の
母
で
あ
たそ
し
でて
あ、
る本
。石
床
のの
登董
場黯
人図
物に
は最
、も
ま近
ずい
垂の
帳が
の、
前そ
にの
坐間
るに
、描
右か
手れ
黯
が
描
か
れ
て
い
る
︵
董
黯
の
下
に
、
二
人
の
狩
人
を
添
え
る
か
︶
。
︵
共
に
双
髻
︶
と
な
る
。
を
捧
げ
る
董
黯
、
ま
た
、
料
理
を
運
ぶ
、
左
向
き
の
二
人
の
侍
女
董
黯
の
母
、
そ
の
母
に
向
か
っ
て
、
左
向
き
に
あが題
る、が
。監あ
司る
の︵︶
登刺、
場
人︶は
物に、
は乞母
、うの
左て没
か、後
ら最、
、後王
右の奇
を墓の
向参首
いをを
てし墓
屋てに
内い供
にるえ
坐場た
す面董
るで黯
145
え
て
立
つ
の
が
、
息
子
の
王
に
は
、
墓
に
向
か
い
右
向
き
に
跪
く
董
呉強華氏蔵新出北魏石床の孝子伝図について
上
に
跪
き
、
食
事
簾
が
巻
き
上
げ
て
あ
る
︶
、
左
に
王
奇
の
家
と
い
う
、
二
つ
の
家
屋
か
複
雑
な
も
の
と
な
っ
て
お
り
、
右
に
董
黯
の
家
︵
正
面
と
側
面
に
、
図
董八
は
晏黯
︶
母、
供ボ
王ス
寄奇
ト
︶
母ン
語美
時術
館
︶
。蔵
当北
図魏
の石
図室
柄の
は董
、黯
図図
七で
にあ
較る
べ︵
て題
聊記
で寄奇
て
︶
、
描
か
は面れ
、
た
董︶
。、
黯当言
の図わ
家はば
、、三
連
は
の
、
董
王の黯
奇順図
のにで
家左あ
︵か
る
不ら︵
孝見榜
王る題
寄べ
き不
のも孝
榜の王
居
︶
、
董
黯
︵
左
︶
と
そ
の
母
︵
右
︶
が
対
坐
す
る
場
面
を
描
く
。
リ
ス
美
術
館
蔵
北
魏
石
棺
の
董
黯
図
で
︵
題
記
に
貴
重
と
す
べ
き
で
あ
る
。
図
九
は
、
ネ
ル
ソ
ン
・
ア
ト
キ
ン
ズ
っ美
像
化
す
る
例
も
、
十
術
館
蔵
北
斉
石
床
の
全
四
石
中
、
正
面
左
石
板
の
三
面
全
て
を
孝
子
董
与
黯
︶
犢独
︶
あ
り
得
た
こ
と
を
示
唆
し
て
い
る
点
、
非
常
本
石
床
、
董
黯
図
の
三
牲
、
⑵
が
当
図
左
下
に
見
え
る
三
牲
の
図
像
⑴本石床
⑵当図
図十三牲図像
図
の
榜
題
、
は
、
陽
明
本
孝
子
伝
を
典
拠
と
す
る
も
の
だ
が
、
一
方
に
お
い
て
当
王
寄
日
殺
三
生
、
猶
為
不
孝
六る王が
。奇明
︶
、そなら
のどか
こので
とよあ
にりる
関リ。
しアさ
てルて
はな、
、点本
例、石
え当床
ば図の
前に董
述先黯
、行図
本すは
石る、
床も当
のの図
題とに
記思較
︵わべ
図れて
王
奇
や
三
牲
の
象
徴
表
現
な
ど
、
互
い
に
酷
似
す
る
点
の
多
い
こ
と
と
い
う
、
基
本
的
な
構
図
を
同
じ
く
す
る
こ
と
に
加
え
、
帯
剣
す
る
て
い
な
い
も
の
の
、
両
図
は
、
料
理
を
挟
ん
で
向
き
合
う
母
と
王
奇
傍
証
す
る
。
本
石
床
の
董
黯
図
に
は
、
侍
女
、
従
者
等
こ
そ
描
か
れ
と
指
摘
さ
れ
た
例
に
該
当
し
、
両
図
が
董
黯
図
に
違
い
な
い
こ
と
を
こ
と
で
あ
ろ
う
。
図
十
に
、
両
者
を
併
せ
掲
げ
よ
う
。
図
十
の
⑴
が
と
記
さ
れ
た
三
牲
︵
牛
、
羊
、
王
奇
日
殺
三
牲
︶
が
、
共
に
図
像
化
さ
れ
て
い
る
こか説
とな話
が小を
道熟
る具知
のがす
で、る
あ孝も
る子の
たに
るは
特、
徴孝
を行
象親
徴子
的の
に身
巧辺
みに
にあ
しる
めわ
すず
す
べ
き
は
、
例
え
ば
陽
明
本
孝
子
伝
の
本
文
に
、
い
る
。
さ
て
、
本
石
床
の
董
黯
図
と
当
図
と
の
比
較
に
お
い
て
注
目
は
顎
を
突
き
出
し
、
そ
の
傲
然
と
し
た
態
度
が
巧
み
に
表
現
さ
れ
て
と
諦
め
で
、
非
難
の
言
葉
も
な
い
か
の
様
子
で
あ
る
。
ま
た
、
王
奇
と
眼
を
吊
り
上
げ
て
、
疲
れ
痩
せ
た
表
情
に
描
か
れ
て
い
る
。
呆
れ
い
る
の
に
対
し
、
こ
ち
ら
の
王
奇
の
母
の
方
は
、
口
を
尖
ら
せ
、
眉
る
。
子
伝
図
の
特
色
の
一
つ
と
し
て
、
も
の
で
あ
る
。
こ
れ
ら
は
か
つ
て
長
廣
敏
雄
氏
が
、
南
北
朝
期
の
孝
料
理
が
、
特
別
な
三
牲
に
外
な
ら
な
い
こ
と
を
象
徴
的
に
表
現
し
た
り
返
っ
て
い
る
︶
を
描
い
た
も
の
で
、
共
に
母
の
前
に
据
え
ら
れ
た
あ
る
︶
で
あ
る
。
⑵
は
、
左
に
牛
、
中
央
に
羊
、
右
に
羊
︵
巻
き
角
が
あ
る
︶
、
中
央
が
牛
︵
角
が
あ
る
︶
、
右
が
で
あ
る
。
図
十
の
⑴
は
、
の
董
黯
の
母
が
、
ふ
っ
く
ら
と
穏
や
か
な
表
情
に
描
か
れ
て
に
三
牲
の
首
を
盛
っ
た
も
の
で
︵
引︵、
っ牙左
繰がが
146
︹
題
記
︺
董
黯
黯︹
母題
記
︺
奇
母
王左黯
奇奇母
の
家
︶
董右
黯黯
の
家
︶
黯
母
董
奇
黯黯母
の
家
︶
王
奇奇
の
家
︶
奇
母
王奇
奇の
家
︶
図
七
表
二
董
黯
図
場
面
一
覧
左
か
ら
、
ル
ソ
ン
・
ア
ト
キ
ン
ズ
美
術
館
蔵
北
斉
石
床
の
董
黯
図
を
、
例
え
ば
の
位
置
を
確
認
し
て
お
く
。
今
仮
に
、
場
面
数
の
最
も
多
い
、
⑶
ネ
纏
め
る
こ
と
に
よ
っ
て
、
改
め
て
、
董
黯
の
図
像
に
お
け
る
、
本
図
⑶
︵
図
七
｜
図
九
︶
に
つ
い
て
、
述
べ
た
こ
と
を
整
理
し
、
一
覧
に
以
上
、
本
図
︵
図
五
︶
を
含
め
て
、
管
見
に
入
っ
た
董
黯
図
⑴
｜
ま
ず
そ
こ
に
、
蔵
北
魏
石
床
の
董
永
図
の
こ
と
を
差
し
、
そ
の
題
記
か
ら
の
矢
印
は
出
来
る
。
表
中
の
矢
印
は
、
諸
図
中
に
お
け
る
対
応
関
係
を
示
す
旧。
要
な
登
場
人
物
に
よ
り
、
表
二
の
よ
う
な
一
覧
に
、
纏
め
る
こ
と
が
図
七
｜
図
九
ま
た
、
本
図
は
、
上
記
の
三
つ
の
場
面
及
び
、
そ
の
主
図
八
黯
の
墓
参
︶
図
九
本
図
図
五
︶
呉強華氏蔵新出北魏石床の孝子伝図について
但
し
、
表
八
に
お
け
る
、
最
上
段
の
董
永
図
と
は
、
C. T. Loo
147
董
永
図
︶
的
価
値
の
高
さ
を
示
す
の
で
あ
る
。
と
い
う
三
つ
の
場
面
に
よ
っ
て
、
構
成
さ
れ
る
も
の
と
え
る
と
、
本
石
床
の
原
典
性
、
先
行
性
を
窺
う
こ
と
が
出
来
、
本
石
床
の
資
料
が
ま
た
、
本
石
床
の
如
き
題
記
か
ら
出
た
も
の
ら
し
い
点
を
見
て
も
、
㈢
董
黯
の
母
の
墓
︵
㈡
王
奇
の
家
︵
︶
不
孝
王
寄
㈠
董
黯
の
家
︵
︶︶
次
に
、
図
十
一
と
し
て
、
本
石
床
の
老
莱
子
図
を
掲
げ
る
。
老
莱
三
れ
る
で
あ
ろ
う
。
左
の
奇
の
家
の
場
面
を
、
描
い
た
も
の
に
外
な
ら
な
い
こ
と
が
知
ら
︵
図
五
︶
は
正
し
く
、
図
九
中
央
の
奇
の
家
︵
㈡
︶
ま
た
、
図
八
︵と
の
︶、
図左
の右
一が
場入
面れ
替
のわ
多っ
いて
お
こり
と、
が加
え
かて
る、
。㈢
そ董
し黯
ての
、母
本の
図墓
例
え
ば
図
八
か
ら
見
る
と
、
㈠
黯
の
家
︵
︶
と
㈡
奇
の
家
︵
︶
て
、
さ
ら
に
図
九
ネ
ル
ソ
ン
・
ア
ト
キ
ン
ズ
美
術
館
蔵
北
斉
石
床
は
、
て
い
る
︶
と
、
王
奇
の
家
と
の
二
場
面
を
一
図
に
し
た
も
の
で
あ
っ
し
、
図
七
と
比
較
す
れ
ば
、
家
の
中
の
黯
と
母
の
左
右
が
逆
に
な
っ
嬰
児
と
作
り
、
自
家
戯
れ
て
以
っ
て
親
の
心
を
悦
ば
し
む
。
図十一呉強華氏蔵北魏石床（老莱子図) 斑
図
八
ボ
ス
ト
ン
美
術
館
蔵
北
魏
石
室
の
董
黯
図
は
、
董
黯
の
家
︵
但
︵
楚
人
老
莱
之
は
至
孝
な
り
。
年
九
十
、
猶
母
在
り
。
常
に
て
は
、
董
黯
の
家
に
お
け
る
出
来
事
を
描
い
た
も
の
で
あ
り
、
ま
た
、
為
嬰
児
身
。
高
道
兼
備
、
天
下
称
仁
。
わ
す
も
の
で
あ
る
。
表
八
を
見
る
と
、
例
え
ば
図
七
は
、
場
面
と
し
題
記
を
誤
用
ま
た
、
転
用
し
た
可
能
性
が
、
極
め
て
高
い
こ
と
を
表
わ
な
い
こ
と
な
ど
か
ら
え
て
、
図
七
の
題
記
は
、
そ
の
董
永
図
の
莱曰取
至、漿
孝老
水
︶
、母、
奉在失
事言脚
二不倒
親称地
。老、
晨、方
昏衣作
定不嬰
省純絶
純児
、素︶啼
供、、
謹此以
弥之悦
懃謂
。也母
戯。之
倒賛懐
親曰。
前、故
、老礼
と
記
さ
れ
る
も
の
と
酷
似
し
て
お
り
、
か
永
、
の
一
字
し
か
違
棺と
のあ
孝董っ孝
黯て子
子
︶
董図、董
黯のそ永
︶
与題の与
記題
に記犢独
︶
犢独
︶、は居
居
、
図
七
ミ
ネ
ア
ポ
リ
ス
美
術
館
蔵
北
魏
石
自楚
家人
戯老
以莱
悦之
親者
心至
。孝
着也
。
斑班
︶
蘭年
之九
衣十
而、
坐猶
下
竹母
馬在
。。
為常
作
母嬰
上児
堂、
︻
陽
明
本
︼
ば
、
次
の
通
り
で
あ
る
︵
橋
本
も
併
せ
掲
げ
る
︶
。
子
図
の
出
典
と
な
っ
た
、
陽
明
本
孝
子
伝
13
老
莱
之子
︶
の
本
文
を
示
せ
148
か
ら
、
嘆
亥
は
、
嘆
き
咽
ぶ
意
味
と
な
り
、
老
子
嘆
亥
で
、
老
莱
子
は
、
嘆
な
い
し
、
と
二
記
︶
さ老、
れ子
嘆
て
︶
い亥
る
。
の老
略子
か
とは
思、
わ老
れ莱
、子
亥の
こ
はと
、で
咽あ
ぶる
こ。
と
だ
149
人
が
同
時
に
驚
き
、
反
応
し
た
こ
と
を
示
し
て
い
る
の
で
あ
ろ
う
。
よ
う
に
右
手
を
上
げ
て
い
る
の
は
、
老
莱
子
の
突
然
の
転
倒
に
、
二
や
は
り
蹉
い
て
倒
れ
た
と
所
と
見
た
方
が
良
い
。
母
が
共
に
同
じ
坐
っ
て
い
る
よ
う
に
見
え
る
が
、
右
手
を
地
面
に
突
い
て
い
る
の
で
、
る
。
画
面
左
下
の
右
向
き
の
人
物
が
、
老
莱
子
で
あ
る
。
老
莱
子
は
、
ろて左
母う、、
在︵そ母
堂後れが
述は右
と、、︶
表。
あ
座母
る
︶
敷は
。
︵、
堂何
母
旧
段
の
蔵両か
背
北孝高
後
子く
に魏
伝な
は石
床
︶っ
、
屛のをた
題
表屋
風
が記わ内
描にすに
か、も坐
れ老のっ
て莱でて
い子あい
C. T. Loo
為
母
之母
懐
上
堂
取
漿
水
、
失
脚
倒
地
、
方
嬰
児
啼
、
以
悦
本
図
は
、
例
え
ば
陽
明
本
孝
子
伝
に
、
老
莱
子
が
、
本
石
床なにぶ母︵而着老︻
のり倒。存老啼斑莱
橋
老︶れ或す莱。蘭之云
︶
てい。之声之者本
莱
啼は爰は如衣楚︼
子
く
図
に楚嬰、人
。母莱人児乗也
左
声に、な。竹。
端
嬰供斑り悦馬性
、
遊至
児す蘭。
や
孝
のるの性母
や
如為衣至之。也
下
しめを孝心或。
寄
。に着な也為年
り
に
漿、り。供九
十
母
題
竹。
母而
のを馬年
記
猶
心堂に九
が
漿
を上乗十
あ
に
堂母
悦
っ
りに
上存
ば
て
てし
、。
しし
て
︵
倒爰
む、に猶
図
階莱
る階遊
十
呉強華氏蔵新出北魏石床の孝子伝図について
や
や
左
を
向
い
て
坐
る
、
老
莱
子
の
母
を
描
く
︵
が
向
か
っ
て
と
あ
る
の
が
参
と
な
る
︶
。
本
図
︵
図
十
一
︶
は
、
画
面
中
央
に
、
嬰
児
の
身
と
為
る
。
高
道
兼
備
し
、
天
下
仁
を
称
す
と
。
︶
に
定
省
し
、
供
謹
弥
蔵嘆
北い
魏た
石と
棺い
のう
老こ
莱と
子ら
図し
のい
題︵
記後
に述
、す
る
老、
莱
来︶ミ
子ネ
年ア
受ポ
百リ
歳ス
哭美
悶術
館
が
自
ら
も
年
老
い
、
親
は
な
お
年
高
い
こ
と
を
、
喉
を
詰
ま
ら
せ
て
懃
ろ
な
り
。
戯
れ
て
親
の
前
に
倒
れ
、
謂
な
り
。
賛
に
曰
わ
く
、
老
莱
至
孝
、
二
親
に
奉
事
す
。
晨
昏
在
り
て
は
言
に
老
を
称
せ
ず
、
衣
は
純
素
な
ら
ず
と
は
、
此
の
以水蘭
っをの
て取衣
りを
母、着
の失て
懐脚竹
し馬
をてに
悦地坐
ばに下
し倒す
むれ。
。、
故方母
ににの
礼嬰為
に児め
曰のに
わ啼堂
くをに
、作上
しり
母、漿
図十二老莱子
図題記
参
⑼
ネ
ル
ソ
ン
・
ア
ト
キ
ン
ズ
美
術
館
蔵
北
斉
石
床
に
坐
る
、
老
莱
子
の
は
、
来莱
︶
子和
林
格
爾
来莱
︶後
子漢
母壁
画
老墓
の
来莱
︶
子老
莱
子
下図
で
︶
。あ
当る
図︵
は榜
、題
、
物左
のか
中ら
、
母
と
、
そ
の
下
に
、
激
し
く
傷
ん
で
い
る
が
、
⑻
鄧
県
彩
色
画
象
⑺
洛
陽
古
代
芸
術
館
蔵
北
魏
石
床
柄
を
持
っ
た
老
莱
子
図
が
、
武
梁
祠
第
一
石
に
も
見
え
る
。
図
十
四
⑹ ⑸
和
泉
市
久
保
旧惣
蔵記
北念
魏美
石術
床館
蔵
北
魏
石
床
C. T. Loo
と
し
て
今
、
そ
の
内
か
ら
⑵
、
⑶
、
⑷
、
⑻
、
⑼
の
五
図
を
、
転
倒
す
る
姿
が
可
笑
し
か
っ
た
の
で
あ
ろ
う
。
当
図
と
殆
ど
同
じ
図
い
て
、
二
人
は
談
笑
す
る
如
く
で
あ
る
。
食
事
を
運
ぶ
老
莱
子
の
、
⑷
ミ
ネ
ア
ポ
リ
ス
美
術
館
蔵
北
魏
石
棺
は
両
手
を
上
げ
な
が
ら
、
拱
手
す
る
母
の
方
︵
左
︶
へ
振
り
向
い
て
⑶
和
林
格
爾
後
漢
壁
画
墓
ん
ず
で
、
粟
米
を
煮
た
ス
ー
プ
重
湯
。
流
動
性
の
老
人
食
︶
。
⑵
後
漢
武
氏
祠
画
象
石
︵
前
石
室
七
石
︶
の
は
、
取
漿
水
こ
と
を
描
い
た
も
の
で
あ
ろ
う
︵
漿
は
、
こ
⑴
後
漢
武
氏
祠
画
象
石
︵
武
梁
祠
一
石
︶
る
︶
。
そ
の
左
に
、
幾
つ
も
の
食
器
の
載
っ
た
が
描
か
れ
て
い
る
よ
う
な
も
の
が
あ
る
。
鳩
杖
を
突
く
︵
老
莱
子
自
身
も
、
高
齢
で
あ
る
こ
と
を
表
わ
し
て
い
く
の
図
像
が
残
さ
れ
る
。
管
見
に
入
っ
た
老
莱
子
図
と
し
て
、
次
の
で
︵
後
世
の
二
十
四
孝
図
に
も
勿
論
、
継
承
さ
れ
て
い
る
︶
、
数
多
っ
て
い
る
。
老
莱
子
は
、
山
形
が
三
つ
あ
る
巾
を
被
り
、
左
手
に
は
こ
と
を
、
示
す
も
の
で
あ
る
。
は
進
賢
冠
を
被
り
、
母
は
を
被
孝
子
伝
図
に
お
け
る
老
莱
子
図
は
、
有
名
な
も
の
で
あ
っ
た
よ
う
幔
幕
が
垂
れ
て
い
る
の
は
、
お
そ
ら
く
そ
こ
が
、
前
述
の
堂
で
あ
る
触
れ
よ
う
。
向
き
︶
。
母
の
坐
る
座
に
は
、
屛
風
が
廻
ら
さ
れ
、
母
の
上
に
の
玩
具
が
描
か
れ
て
い
る
こ
と
で
あ
る
。
こ
の
こ
と
は
ま
た
、
後
で
も
し
れ
な
い
。
面
白
い
の
は
、
老
莱
子
の
右
手
の
下
に
、
雛
鳥
の
車
色
彩
の
豊
か
な
こ
と
で
、
幼
子
着
で
あ
ろ
う
︶
、
子
供
の
被
り
物
か
孝
子
伝
に
、
着
斑
蘭
之
衣
に
、
蹉
い
て
倒
れ
よ
う
と
す
る
老
莱
子
を
描
い
た
も
の
で
あ
る
︵
左
座
の
上
に
坐
る
、
老
莱
子
の
い
る
。
当
図
︵
図
十
三
︶
は
、
画
面
の
左
に
、
横
側
が
台
形
を
し
た
莱
子
図
、
図
十
五
以
下
の
三
点
が
、
六
朝
期
の
老
莱
子
図
と
な
っ
て
母
を
描
き
︵
右
向
き
︶
、
画
面
の
右
な
ど
と
さ
れ
る
よ
う
に
︵
斑
蘭
は
、
母
は
髷
を
結
っ
て
い
る
。
老
莱
子
も
、
小
さ
な
山
形
が
沢
山
付
い
た
、
と
記
さ
れ
る
場
面
を
、
図
像
化
し
た
も
の
で
あ
る
。
子石
の
前
□老
︶
莱石
子室
七
母石
に
︶
、描
当か
図れ
及た
びも
、の
図で
十︵
四榜
の題
二、
点右
がか
漢ら
代、
の老
老莱
図
十
三
｜
図
十
七
と
し
て
掲
げ
る
。
図
十
三
は
、
後
漢
武
氏
祠
画
象
耳
覆
い
の
あ
る
帽
子
を
被
っ
て
い
る
。
或
い
は
、
そ
れ
は
、
陽
明
本
は
巾
を
被
り
、
150
図十三
後漢武氏祠画象石（前石室七石)
図十四
151
和林格爾後漢壁画墓
呉強華氏蔵新出北魏石床の孝子伝図について
図十五
ミネアポリス美術館蔵北魏石棺
図十六
鄧県彩色画象
152
な
変
化
を
認
め
る
こ
と
が
出
来
る
。
図十七ネルソン・アトキンズ
美術館蔵北斉石床
こ
と
は
、
先
に
触
れ
た
。
当
図
の
題
記
の
よ
う
に
、
老
莱
子
の
年
齢
と
す
る
題
記
が
あ
り
、
本
図
︵
図
十
一
︶
の
題
記
と
関
わ
り
が
あ
る
153
図
老十
来莱
五
︶
子に
年は
受、
百
歳
哭
悶
十
五
に
戻
そ
う
。
の
思
い
切
っ
た
象
徴
化
を
、
進
め
た
結
果
と
え
ら
れ
る
。
話
を
図
居
る
だ
け
の
図
像
に
な
っ
て
し
ま
う
。
㈢
も
ｂ
と
同
様
、
老
莱
子
図
︵
堂
︶
を
描
か
ず
、
従
っ
て
、
老
莱
子
の
両
親
は
、
牀
や
坐
の
上
に
思
わ
れ
、
老
莱
子
を
老
人
と
し
て
、
リ
ア
ル
に
描
く
も
の
で
あ
る
物。
本
図
︵
図
十
一
︶
も
、
こ
の
特
徴
を
有
し
て
い
る
。
㈢
は
、
動
き
を
見
せ
な
い
も
の
が
多
い
。
㈡
は
、
㈠
ｂ
に
対
す
る
、
反
動
と
時
代
の
老
莱
子
図
を
見
る
と
、
部
的
に
は
上
記
の
よ
う
な
、
顕
著
し
た
も
の
で
、
ｂ
に
は
、
両
親
も
立
像
︵
坐
像
︶
風
に
象
徴
化
さ
れ
、
呉強華氏蔵新出北魏石床の孝子伝図について
な
構
図
は
漢
代
以
来
、
そ
の
後
も
変
化
す
る
こ
と
は
な
い
が
、
六
朝
上
の
両
親
の
前
に
、
老
莱
子
を
描
く
と
い
う
、
老
莱
子
図
の
基
本
的
動
き
を
見
せ
る
ａ
と
、
見
せ
な
い
ｂ
が
あ
る
。
ｂ
は
、
ａ
を
象
徴
化
㈠
は
、
老
莱
子
を
童
子
形
に
描
く
も
の
だ
が
、
そ
の
老
莱
子
に
は
、
表
現
さ
れ
る
こ
と
等
を
、
直
ち
に
看
て
取
る
こ
と
が
出
来
よ
う
。
堂
しや来ネ
て図子ア
、十年ポ
四受リ
物な百ス
︵ど歳美
術
堂の
︶漢哭館
が代悶蔵
描図︶北
か像。魏
れに当石
な較図棺
いべをの
こ、一老
と当見莱
や図す子
、のれ図
老大ばで
莱き、あ
子く例る
が異え︵
童なば題
子る図記
形点十
にと三老
㈢㈡
老
物莱
︵子
堂を
︶老
を人
描形
かと
なす
いる
︵︵
⑷ ⑼
⑸ 、
⑺ 本
⑼ 図
︶︶
ｂ
老
莱
子
に
動
き
が
な
い
︵
⑸
⑺
︶
ａ
老
莱
子
に
動
き
が
あ
る
︵
⑷
⑹
⑻
︶
㈠
老
莱
子
を
童
子
形
と
す
る
ろ
う
と
し
て
、
蹉
い
た
所
で
あ
ろ
う
と
思
わ
れ
る
。
図
十
五
は
、
ミ
勿
論
、
堂
を
描
い
た
も
の
で
、
お
そ
ら
く
老
莱
子
が
、
堂
の
階
を
上
子
図
の
上
記
遺
品
番
号
を
添
え
る
︶
。
今
、
次
の
三
点
か
ら
捉
え
て
み
た
い
︵
そ
の
特
徴
を
有
す
る
、
老
莱
蹉
き
倒
れ
る
老
莱
子
が
描
か
れ
て
い
た
も
の
ら
し
い
。
そ
の
物
は
さ
て
、
六
朝
期
の
老
莱
子
図
に
お
け
る
、
部
的
な
変
化
を
仮
に
の
老
莱
子
図
を
掲
げ
た
も
の
で
あ
る
。
画
面
詩
選
︶
と
解
釈
す
る
例
が
出
現
す
る
の
で
あ
る
。
次
い
で
、
図
十
六
四
孝
図
に
お
い
て
、
老
莱
子
の
動
き
を
、
戯
舞
︵
全
相
二
十
四
孝
六
朝
期
の
こ
の
よ
う
な
老
莱
子
描
写
を
受
け
て
実
際
、
後
世
の
二
十
母
も
手
を
打
っ
て
、
拍
子
を
取
っ
て
い
る
よ
う
で
あ
る
。
そ
し
て
、
る
よ
う
に
も
、
見
え
る
こ
と
で
あ
ろ
う
︵
図
十
六
参
照
︶
。
当
図
の
そ
の
老
莱
子
の
動
作
が
、
見
方
に
よ
れ
ば
、
優
雅
に
舞
い
遊
ん
で
い
れ
た
、
図
像
表
現
の
一
変
形
に
過
ぎ
な
い
も
の
だ
が
、
面
白
い
の
は
、
そ
の
老
莱
子
の
格
好
は
結
局
、
失
脚
倒
地
︵
陽
明
本
︶
と
記
さ
よ
う
に
見
え
る
、
不
思
議
な
格
好
を
し
て
い
る
。
動
き
に
富
ん
だ
、
の
方
へ
振
り
向
き
な
が
ら
、
恰
も
左
の
方
向
へ
跳
び
上
が
っ
て
い
る
に
印
象
的
で
あ
る
。
一
方
、
そ
の
老
莱
子
の
姿
勢
を
見
る
と
、
ば
図
十
五
や
図
十
六
に
較
べ
て
、
人
物
等
が
よ
り
リ
ア
ル
に
描
か
れ
物
を
描
か
な
い
こ
と
な
ど
、
象
徴
化
の
特
徴
を
持
ち
つ
つ
、
例
え
左
へ
と
向
け
て
い
る
。
当
図
は
、
北
斉
の
も
の
と
さ
れ
て
い
る
が
、
を
結
っ
て
い
る
ら
し
く
、
両
手
と
左
膝
を
突
い
て
、
顔
を
正
面
や
や
子
は
、
老
人
形
で
あ
る
が
、
面
白
い
こ
と
に
、
極
め
て
小
さ
な
双
で
結
い
、
左
手
に
食
器
を
持
っ
て
、
左
向
き
に
坐
っ
て
い
る
。
老
莱
のつ
あ
かる
ら巾
、を
や冠
やり
下、
寄右
り膝
にを
描立
かて
れて
た、
母右
は向
、き
上に
げ坐
たっ
髪て
をい
リる
ボ。
ンそ
て
い
る
。
莱
子
︵
左
向
き
︶
、
そ
の
上
の
画
面
中
央
左
寄
り
に
、
術
館
蔵
北
斉
石
床
の
老
莱
子
図
で
あ
る
。
当
図
は
、
画
面
左
下
に
老
の
優
美
さ
が
濃
く
漂
う
。
図
十
七
は
、
ネ
ル
ソ
ン
・
ア
ト
キ
ン
ズ
美
は
、
鄧
県
彩
色
画
象
物
︵
堂
︶
は
、
描
か
れ
て
い
な
い
。
は
、
山
形
の
二
母
を
描
い
莱
子
に
付
い
て
走
る
か
の
よ
う
な
、
雛
鳥
の
車
︵
後
述
︶
が
、
非
母常
を
、
直
ち
に
図
像
化
し
た
も
の
で
あ
る
こ
と
が
知
ら
れ
よ
う
。
老
る
。
当
図
や
図
十
五
に
は
、
漢
代
の
図
像
と
は
一
味
違
う
、
六
朝
風
子
の
突
然
の
転
倒
に
、
二
人
が
同
時
に
驚
い
た
こ
と
を
表
わ
し
て
い
例
え
ば
陽
明
本
孝
子
伝
の
賛
に
、
為
嬰
児
身
と
記
さ
れ
る
部
に
、
手
を
打
つ
如
く
両
手
を
広
げ
て
い
る
の
は
、
食
事
を
運
ぶ
老
莱
本
、
背
後
へ
と
流
れ
て
い
る
に。
結
うは
、、
童拱
子手
形し
に、
描母
かは
れ合
、掌
そす
れる
は。
、
り
、
母
は
、
上
げ
た
髪
を
リ
ボ
ン
で
結
い
、
そ
の
リ
ボ
ン
の
端
が
二
老
莱
子
を
描
い
た
も
の
で
あ
る
︵
左
向
き
︶
。
階
に
突
い
て
い
る
。
老
莱
子
は
、
膝
か
ら
下
の
両
足
を
天
へ
母上
がげ
共、
く
描
か
れ
た
階
の
上
で
、
左
手
に
食
器
を
捧
げ
て
転
倒
し
、
右
手
を
っ
て
、
そ
の
端
を
棚
引
か
せ
て
い
る
。
老
莱
子
は
、
堂
よ
り
一
段
低
そ
の
老
莱
子
は
、
髪
を
双
上
半
身
を
も
た
げ
て
、
顔
を
両
親
の
方
へ
向
け
て
い
る
。
は
、
進
賢
冠
を
被
は
、
七
十
歳
と
す
る
も
の
が
多
い
。
当
図
は
、
画
面
の
右
に
、
牀
の
を
百
歳
と
す
る
の
は
珍
し
く
、
両
孝
子
伝
で
は
九
十
歳
、
一
般
的
に
が
描
か
れ
る
︵
は双
進
賢を
冠結
をう
被。
り右
、向
母き
は︶
上。
げ
た母
髪は
を、
リ亭
ボ
ン風
での
結堂
の
右
に
、
老
莱
子
の
上
に
坐
る
、
老
莱
子
の
母
︵
左
向
き
︶
、
画
面
の
左
に
、
童
形
の
に
坐
す
が
、
母
︵
左
向
き
︶
、
左
に
、
童
子
形
の
老
莱
子
154
伝
︵
初
学
記
十
七
所
引
︶
に
、
⑴本図
⑵図十五
⑶当図
図十八雛鳥の車
生し︵善
む、郭哉
。以巨孝
っは子
ちて、、
共母河富
にに内貴
議供の栄
し養人身
てすな。
言。り
わ其。
くの時
、婦に
今、年
此忽荒
の然る
児と。
をし夫
養て妻
わ一昼
ば男夜
、子懃
則を作
155
孝
至
真
。
夫
妻
同
心
、
殺
子
養
親
。
天
賜
黄
金
、
遂
感
明
神
。
郭
巨
。
於
是
遂
致
富
貴
、
転
孝
蒸
々
。
賛
曰
、
孝
子
郭
巨
、
純
車
︶
。
こ
れ
は
、
両
孝
子
伝
に
は
見
え
な
い
が
、
例
え
ば
逸
名
孝
子
仍其
婦
掘堀
︶
地忽
埋然
之生
。一
忽男
得子
金。
一
釜共
。議
々言
上、
題今
云養
、此
黄児
全、
一則
釜廃
、母
天供
賜事
。
た
も
の
で
あ
る
︵
⑴
が
本
図
、
⑵
が
図
十
五
、
⑶
が
当
図
の
雛
鳥
の
図
十
五
に
も
見
え
て
い
た
も
の
で
、
図
十
八
は
、
そ
れ
を
併
せ
掲
げ
郭︻
巨陽
者家明
、養
母本
河︶︼
内
人
也
。
時
年
荒
。
夫
妻
昼
夜
懃
作
、
以
供
養
母
。
と
指
摘
さ
れ
た
、
雛
鳥
の
車
が
描
か
れ
て
い
る
。
こ
れ
は
、
本
図
や
次
の
通
り
で
あ
る
︵
橋
本
孝
子
伝
の
本
文
を
併
せ
掲
げ
る
︶
。
形
は
玩
具
ら
し
く
、
車
輪
が
つ
い
て
い
る
る
。
本
図
の
出
典
と
な
っ
た
、
陽
明
本
孝
子
伝
の
本
文
を
示
せ
ば
、
呉強華氏蔵新出北魏石床の孝子伝図について
下
隅
の
小
さ
な
鳥
形
に
つ
な
が
っ
て
い
る
こ
と
で
あ
る
。
小
鳥
最
後
に
、
図
十
九
と
し
て
掲
げ
る
の
は
、
本
石
床
の
郭
巨
図
で
あ
細
く
な
が
い
紐
の
さ
き
が
握
ら
れ
て
お
り
、
そ
の
紐
は
画
面
右
さ
ら
に
注
意
す
べ
き
は
、
老
莱
子
の
地
に
つ
い
た
左
の
手
に
は
、
四
図
は
、
当
図
の
先
さ
て
、
当
図
の
右
下
を
よ
く
見
る
と
、
長
廣
敏
雄
氏
が
か
つ
て
、
孝
子
伝
図
の
展
開
を
知
る
上
で
、
不
可
欠
の
資
料
と
す
べ
き
で
あ
る
。
館
蔵
北
斉
石
床
等
と
共
に
、
北
魏
後
期
か
ら
北
斉
時
代
に
掛
け
て
の
そ
れ
を
含
む
本
石
床
は
、
例
え
ば
⑼
ネ
ル
ソ
ン
・
ア
ト
キ
ン
ズ
美
術
愛
ら
し
い
玩
具
で
あ
る
。
鳥
が
親
鳥
の
後
に
、
付
い
て
歩
く
習
性
の
あ
る
こ
と
を
象
っ
た
、
可
な
ど
と
見
え
、
両
孝
子
伝
か
ら
脱
落
し
た
部
見
︶
老に
莱、
子
⋮
⋮
或
弄
烏
鳥
於
親
側
な
の
で
あ
ろ
う
。
雛
を
な
す
も
の
と
え
ら
れ
る
。
こ
の
こ
と
か
ら
、
た
か
︶
、
北
魏
晩
期
の
本
図
と
共
通
す
る
画
風
を
持
つ
も
の
で
、
本
ま
た
、
列
女
伝
逸
文
︵
芸
文
類
聚
二
十
所
引
。
今
本
列
女
伝
に
は
不
る
特
徴
を
示
す
点
︵
老
莱
子
の
双
は
、
意
図
的
に
小
さ
く
描
か
れ
老
莱
子
⋮
⋮
弄
雛
鳥
於
親
側
図十九
の
児
を
埋
め
ず
。
忽
然
と
し
て
富
貴
を
得
、
母
を
養
う
こ
と
又
孝
子
郭
巨
に
賜
う
と
。
是
に
於
い
て
児
に
因
り
て
金
を
獲
、
其
に
金
一
釜
あ
り
、
釜
の
上
に
題
し
て
云
わ
く
、
黄
金
一
釜
、
天
、
共
に
山
中
に
行
き
、
地
を
掘
り
て
将
に
児
を
埋
め
ん
と
す
。
底
ら
く
は
老
養
の
妨
げ
有
ら
む
と
。
母
を
し
て
児
を
抱
か
し
め
、
爰
に
婦
、
一
男
を
生
む
。
巨
云
わ
く
、
若
し
之
を
養
わ
ば
、
恐
と
懃
々
た
り
。
年
に
於
い
て
登
ら
ず
、
而
し
て
人
庶
飢
困
せ
り
。
呉強華氏蔵北魏石床（郭巨図Ａ、Ｂ)
︵
郭
巨
は
、
河
内
の
人
な
り
。
無
く
母
存
す
。
供
養
す
る
こ
孝
道
之
至
也
。
不
埋
其
児
。
忽
然
得
富
貴
、
養
母
又
不
乏
。
天
下
聞
之
、
倶
誉
々
上
題
云
、
黄
金
一
釜
、
天
賜
孝
子
郭
巨
。
於
是
因
児
獲
金
、
之而郭︻
妨人巨
。庶者橋
飢、本
母困河︼
抱。内
児爰人
、婦也
共生。
行一
山男無
中。母
、巨存
云。
掘堀
︶
地、供
将若養
埋養懃
児之々
。者。
底、於
金恐年
一有不
釜老登
、養、
き
哉
、
孝
子
、
富
貴
に
し
て
身
を
栄
え
し
む
と
。
︶
わ
ん
と
す
。
天
、
黄
金
を
賜
い
、
遂
に
明
神
を
感
ぜ
し
む
。
善
純
孝
至
真
な
り
。
夫
妻
心
を
同
じ
く
し
て
、
子
を
殺
し
親
を
養
致
し
、
孝
に
転
じ
て
蒸
々
た
り
。
賛
に
曰
わ
く
、
孝
子
郭
巨
、
黄
全
一
釜
、
天
、
郭
巨
に
賜
う
と
。
是
に
於
い
て
遂
に
富
貴
を
む
。
忽
ち
に
金
一
釜
を
得
た
り
。
釜
の
上
に
題
し
て
云
わ
く
、
ち
母
に
供
う
る
事
を
廃
せ
む
と
。
仍
り
て
地
を
掘
り
て
之
を
埋
156
上
平
声
十
一
真
韻
よ
り
、
親
が
正
し
い
こ
と
か
ら
、
巨
は
、
音
通
あ
る
が
、
例
え
ば
母
は
、
賛
に
お
け
る
押
韻
真
、
親
、
神
、
身
の
半
世
紀
以
上
も
前
に
、
西
野
貞
治
氏
が
名
に論
お文
い
て陽
、明
予本
言孝
さ子
れ伝
ての
性
格
並
に
清
家
本
と
の
関
係
に
つ
い
て
157
と
そ
の
ま
ま
見
え
る
こ
と
で
あ
る
︵
巨
、
児
、
母
の
三
字
に
小
異
が
動
か
し
難
い
証
拠
で
あ
り
、
翻
っ
て
研
究
を
溯
る
な
ら
、
今
か
ら
賛
曰
、
孝
子
郭
巨
⋮
⋮
殺
子
養
親
お
い
て
、
陽
明
本
孝
子
伝
が
実
際
、
流
布
し
て
い
た
こ
と
を
示
す
、
お
け
る
上
掲
、
賛
の
傍
線
部
に
、
と
言
え
る
で
あ
ろ
う
。
そ
し
て
、
そ
の
事
実
は
ま
た
、
北
魏
時
代
に
六
︶
と
同
様
、
こ
の
二
題
記
も
ま
た
、
陽
明
本
孝
子
伝
５
郭
巨
条
に
と
記
さ
れ
て
い
る
。
注
目
す
べ
き
は
前
述
、
董
黯
図
の
題
記
︵
図
は
陽
明
本
に
極
め
て
近
い
も
の
で
あ
っ
た
こ
と
を
、
証
明
す
る
も
の
い
た
孝
子
伝
テ
キ
ス
ト
が
、
系
統
的
に
陽
明
本
そ
の
も
の
、
も
し
く
孝
子
郭
巨
殺
児
︶養
母
︵
孝
子
郭
巨
︵
︵
図
二
十
︶
、
そ
れ
ぞ
れ
、
︶
伝
本
文
の
引
用
が
、
確
認
出
来
る
と
い
う
こ
と
は
、
そ
れ
が
用も
しは
てや
偶
然
の
一
致
な
ど
で
は
あ
り
得
ず
、
本
石
床
の
制
作
者
の
的
に
述
べ
て
み
よ
のう
左。
上
、
本
図
に
は
、
の
右
下
に
、
二
つ
の
題
記
が
あ
り
孝
子
伝
図
三
図
の
題
記
の
内
、
二
図
の
題
記
に
ま
で
、
陽
明
本
孝
子
と
認
め
ら
れ
る
︶
。
こ
れ
は
、
驚
く
べ
き
事
実
で
あ
り
、
本
石
床
の
く
す
る
た
め
に
、
そ
れ
ぞ
れ
本
石
床
に
お
い
て
、
改
め
ら
れ
た
も
の
呉強華氏蔵新出北魏石床の孝子伝図について
つ
つ
、
林
聖
智
説
の
正
し
さ
を
、
郭
巨
図
に
お
い
て
、
さ
ら
に
具
体
に
よ
っ
て
、
ま
た
、
児
｜
子
、
親
｜
母
は
、
意
味
を
よ
り
か
り
易
な
る
︵
図
二
、
郭
巨
↓
︶
。
今
、
そ
の
順
序
で
本
図
を
検
討
し
え
ば
︵
図
三
、
図
四
参
照
︶
、
右
か
ら
↓
と
見
る
べ
き
も
の
と
⑶
⑷
︶
。
そ
し
て
、
そ
の
二
連
図
の
順
序
は
前
述
、
林
聖
智
説
に
従
墓
主
の
右
の
二
面
を
、
用
し
た
も
の
で
あ
る
︵
図
一
、
孝
子
伝
図
っ
て
い
て
、
本
石
床
に
お
け
る
そ
の
位
置
は
、
正
面
右
石
板
の
男
性
一
、
連
続
す
る
二
つ
の
画
面
を
用
し
て
描
か
れ
た
、
二
連
図
と
な
本
石
床
の
郭
巨
図
︵
図
十
九
︶
は
、
本
石
床
の
孝
子
伝
図
中
に
唯
図二十郭巨図題記
る
な
り
︶
乏
し
か
ら
ず
。
天
下
之
を
聞
き
、
倶
に
孝
道
の
至
れ
る
を
誉
む
内
の
牀
上
に
坐
す
、
郭
巨
の
母
︵
左
︶
と
子
供
︵
右
︶
と
が
描
か
れ
い
た
も
の
で
あ
る
。
図
十
九
左
は
、
画
面
の
右
に
、
郭
巨
︵
右
︶
⑹ ⑸
ネ
ル
ソ
ン
・
旧ア
蔵ト
北キ
魏ン
石ズ
床美
術
館
蔵
北
魏
石
棺
C. T. Loo
⑺
洛
陽
古
代
芸
術
館
蔵
北
魏
石
床
と
妻
︵
左
︶
が
立
っ
て
お
り
︵
共
に
左
向
き
︶
、
画
面
の
左
に
、
屋
に
済
ん
だ
、
郭
巨
夫
婦
と
そ
の
母
、
子
供
の
迎
え
た
、
大
団
円
を
描
⑷
和
泉
市
久
保
惣
記
念
美
術
館
蔵
北
魏
石
床
の
場
面
は
、
天
か
ら
授
か
っ
た
黄
金
に
よ
っ
て
、
子
供
を
殺
さ
ず
⑶
ミ
ネ
ア
ポ
リ
ス
美
術
館
蔵
北
魏
石
棺
で
あ
る
。
こ
れ
が
、
郭
巨
図
の
場
面
で
あ
り
、
そ
の
左
に
続
く
、
⑵
寧
夏
固
原
北
魏
墓
漆
棺
画
意
︶
が
描
か
れ
る
。
天
が
郭
巨
の
孝
を
愛
で
、
郭
巨
に
下
し
た
黄
金
⑴
江
蘇
徐
州
仏
山
画
象
石
墓
に
は
、
掘
り
出
さ
れ
た
黄
金
一
釜
︵
陽
明
本
。
釜
一
杯
の
金
の
次
の
十
一
図
を
上
げ
る
こ
と
が
出
来
る
。
は
、
髷
を
結
い
、
郭
巨
は
巾
を
被
る
。
郭
巨
が
目
を
遣
る
、
鋤
の
右
図
像
で
あ
っ
た
ら
し
く
、
管
見
に
入
っ
た
そ
の
遺
品
と
し
て
は
目
下
、
け
た
郭
巨
が
、
地
面
に
を
掘
っ
て
い
る
︵
右
向
き
︶
。
郭
巨
の
妻
孝
子
伝
図
中
、
郭
巨
図
も
、
老
莱
子
図
と
共
に
、
人
気
を
博
し
た
い
る
。
画
面
の
左
に
は
、
両
手
に
鋤
を
握
り
、
左
足
を
鋤
の
先
に
懸
赤
子
は
裸
で
、
郭
巨
の
方
︵
左
︶
を
向
い
て
、
右
手
を
差
し
述
べ
て
に
は
、
赤
子
を
抱
い
た
、
郭
巨
の
妻
が
立
っ
て
い
る
︵
左
向
き
︶
。
が
、
子
供
を
生
き
埋
め
に
し
よ
う
と
す
る
場
面
で
あ
る
。
画
面
の
右
郭
巨
図
に
お
け
る
配
列
の
問
題
を
、
少
し
検
討
し
て
お
く
。
る
。
こ
こ
で
は
、
採
用
し
な
い
が
、
そ
の
捉
え
方
も
含
め
て
以
下
、
く
、
そ
の
逆
に
、
プ
ロ
ロ
ー
グ
を
表
わ
す
も
の
と
捉
え
る
こ
と
で
あ
十ら
な
可け
能れ
でば
あ、
る
。
即二
ち場
、面
の
の順
場序
面を
を、
、逆
物に
語解
の釈
大す
団る
円こ
でと
はも
な、
と
こ
ろ
で
、
図
十
九
右
認
出
来
る
。
る
、
取
り
出
さ
れ
た
、
黄
金
が
描
か
れ
て
い
な
い
の
で
、
も
し
林
聖
智
説
に
よ
で
子
供
に
食
べ
物
を
与
え
て
い
る
所
で
あ
る
。
は
、
題
記
の
通
り
、
し
い
郭
巨
夫
婦
け
重
要
な
題
記
を
持
つ
こ
と
が
、
改
め
て
こ
こ
に
再
確
に
は
、
で
掘
り
い
た
こ
と
が
、
今
般
の
呉
強
華
氏
所
蔵
北
魏
石
床
の
出
現
に
よ
り
、
董
黯
図
︵
図
五
︶
は
、
本
石
床
の
そ
の
よ
う
な
学
術
的
価
値
に
関
わ
品
で
あ
る
こ
と
が
、
ま
ず
間
違
い
な
い
。
本
図
︵
図
十
九
︶
及
び
、
前
述
の
よ
う
に
本
石
床
は
、
極
め
て
高
い
学
術
的
価
値
を
有
す
る
遺
漸
く
事
実
と
し
て
証
明
さ
れ
た
こ
と
に
な
る
。
そ
の
意
味
に
お
い
て
、
口
を
開
け
て
お
り
、
郭
巨
の
母
は
、
左
手
に
食
器
を
持
っ
て
、
右
手
ら
さ
れ
て
い
る
。
子
供
は
、
産
着
を
着
、
両
足
を
前
へ
投
げ
出
し
て
、
こ
と
を
表
わ
し
て
い
る
の
で
あ
ろ
う
。
屋
内
の
牀
に
は
、
屛
風
が
廻
のて
い
物る
の︵
屋母
根は
が右
草向
葺き
き、
な子
の供
はは
、左
郭向
巨き
の︶
家。
が母
やは
は髷
りを
、結
う
し。
い
158
黄
金
の
釜
の
添
え
ら
れ
る
こ
と
が
、
一
般
で
あ
る
が
、
省
略
さ
れ
る
159
え
る
。
⑤
に
は
、
の
一
例
を
数
え
、
三
連
図
と
す
る
も
の
が
、
①
と
⑤
は
共
に
、
郭
巨
夫
婦
の
母
に
対
す
る
供
養
を
、
場
面
と
す
る
⑹
C. T. Loo
⑵
寧
夏
固
原
北
魏
墓
漆
棺
画
も
の
で
、
原
則
と
し
て
登
場
人
物
が
全
員
、
顔
を
旧
蔵
北
魏
石
床
⑤ ④ ③ ② ①
供運
道供
養搬掘行養
︵
り
︵
大
、
プ
団
黄
ロ
円
金
ロ
︶
ー
グ
︶
る
遺
品
が
多
い
中
で
、
二
連
図
を
持
つ
も
の
が
、
が
知
ら
れ
よ
う
。
ま
た
、
表
四
を
見
る
と
、
郭
巨
図
を
一
場
面
と
す
と
②
道
行
は
、
一
例
し
か
な
く
、
④
運
搬
も
、
二
例
に
留
ま
る
こ
と
図養
︵
同大
様団
、円
黄︶
金が
のそ
釜れ
がに
描次
かぐ
れ︵
な中
いで
︶
。、
① ⑸
供、
⑺
養の
︵二
プ点
ロに
ロは
ー、
グ本
︶
ず
れ
も
、
郭
巨
︵
夫
婦
︶
の
行
動
を
、
場
面
化
し
た
も
の
で
あ
る
。
け
て
、
郭
巨
図
の
遺
品
毎
の
状
況
を
え
て
み
よ
う
。
以
下
は
い
③ ①
｜
掘 ⑤
りの
、番
黄号
金で
の示
場す
面︶
。
をそ
描し
くて
も、
の表
が三
、を
圧見
倒れ
的ば
に、
多郭
く巨
、図
⑤ は
供、
両
孝
子
伝
に
お
け
る
郭
巨
の
物
語
を
、
例
え
ば
次
の
五
つ
の
場
面
に
二
連
、
三
連
と
す
る
遺
品
が
あ
る
こ
と
に
、
気
付
く
の
で
あ
る
。
今
、
多
い
中
で
、
特
に
テ
キ
ス
ト
の
筋
の
展
開
を
追
っ
て
、
図
像
の
数
を
︵
夫
婦
︶
の
、
黄
金
を
掘
り
出
す
場
面
を
、
一
図
に
描
い
た
も
の
が
覧
と
し
て
示
し
た
も
の
が
、
表
四
で
あ
る
︵
場
面
の
内
容
を
、
上
記
度
は
、
そ
れ
ぞ
れ
の
遺
品
毎
に
、
そ
の
遺
品
の
有
す
る
場
面
を
、
一
る
︶
。
さ
て
、
表
三
は
、
場
面
か
ら
遺
品
を
見
た
も
の
な
の
で
、
今
せ
ば
、
表
三
の
よ
う
に
な
る
︵
遺
品
名
は
、
上
記
の
遺
品
番
号
に
よ
呉強華氏蔵新出北魏石床の孝子伝図について
上
記
⑴
｜
の
郭
巨
図
を
通
覧
す
る
と
、
概
し
て
伝
図
の
遺
品
と
な
っ
て
い
る
。
六
朝
時
代
の
も
の
で
あ
る
。
上
記
は
、
⑴
の
み
が
後
漢
の
遺
品
で
あ
る
外
、
④
は
、
二
人
で
そ
れ
を
家
へ
と
運
ぶ
場
面
で
あ
る
。
さ
て
、
そ
れ
ら
が
、
郭
巨
図
を
象
徴
す
る
も
の
で
あ
る
こ
と
は
、
言
う
ま
で
も
な
い
。
地
中
か
ら
黄
金
の
釜
が
出
現
す
る
場
面
で
あ
っ
て
、
そ
の
黄
金
の
釜
を
掘
る
郭
巨
①
｜
⑤
の
場
面
毎
に
、
当
該
場
面
の
あ
る
遺
品
を
、
一
覧
と
し
て
示
⑼ ⑻
陝襄鄧ネ
西陽県ル
歴
彩ソ
家色ン
博沖画・
物画象ア
ト
館象
キ
蔵
ン
三墓
ズ
は
彩
美
、
四
術
非
孝
館
常
塔
蔵
に
式
北
珍
缶
斉
し
石
いを
床
、除
唐く
代全
のて
孝が
子、
る
。
③
は
、
郭
巨
︵
夫
婦
︶
が
鋤
で
、
地
面
に
を
掘
っ
て
い
る
と
、
②
は
、
子
供
を
埋
め
る
た
め
、
夫
婦
が
山
中
へ
と
向
か
う
場
面
で
あ
か
を
、
そ
の
場
面
だ
け
で
判
断
す
る
こ
と
は
、
極
め
て
難
し
く
な
る
。
こ
と
も
あ
る
︵
後
述
︶
。
そ
の
場
合
、
そ
れ
が
①
、
⑤
ど
ち
ら
な
の
に
、
次
孝の
子題
郭記
距巨
が
︶
供あ
養る
老。
母
妻
は
赤
子
を
抱
い
て
い
る
ら
し
い
。
こ
の
①
、
②
の
場
面
を
持
つ
の
は
、
②
道
行
の
場
面
で
あ
る
。
画
面
の
右
が
郭
巨
、
左
が
妻
で
、
図
で
あ
る
。
図
二
十
一
は
、
三
連
図
か
ら
成
る
郭
巨
図
で
、
各
場
面
示
す
の
は
、
ネ
ル
ソ
ン
・
ア
ト
キ
ン
ズ
美
術
館
蔵
北
魏
石
棺
の
郭
巨
北
魏
墓
漆
棺
画
に
描
か
れ
た
郭
巨
図
で
あ
る
。
ま
た
、
図
二
十
二
に
で
紹
介
し
て
お
き
た
い
。
図
二
十
一
に
掲
げ
る
の
は
、
⑵
寧
夏
固
原
か
れ
て
い
る
の
が
、
郭
巨
の
母
で
、
右
が
郭
巨
︵
の
妻
︶
で
あ
ろ
う
。
グ
︶
に
当
た
り
、
郭
巨
の
家
を
描
く
。
題
記
か
ら
、
屋
内
の
左
に
描
る
。
ま
ず
当
図
な
ど
に
、
当
時
の
鮮
卑
の
習
俗
を
留
め
る
、
大
変
貴
重
な
遺
品
で
あ
は
、
場
面
と
し
て
は
、
前
述
①
供
養
︵
プ
ロ
ロ
ー
上
記
⑴
｜
の
内
、
三
連
図
か
ら
成
る
、
郭
巨
図
を
二
図
、
こ
こ
ぐ
、
二
例
目
の
遺
品
を
、
こ
こ
に
得
た
こ
と
に
な
る
。
て
、
本
石
床
の
郭
巨
図
︵
図
十
九
︶
は
、
二
連
図
な
の
で
、
⑹
に
次
の
三
例
に
及
ん
で
い
る
こ
と
が
さ
ら
に
知
ら
れ
る
の
で
あ
る
。
そ
し
本
⑸
ネ
ル
ソ
ン
・
ア
ト
キ
ン
ズ
美
術
館
蔵
北
魏
石
棺
⑤
供
養
⑷
和
泉
市
久
保
惣
記
念
美
術
館
蔵
北
魏
石
床
大
団
円
︶
④
運
搬
⑶ ⑷
⑷ ⑸
⑸＊
⑹
⑺＊
、
本＊
図
③
掘
り
、
黄
金
⑴
⑵
⑷
⑸
⑹
⑻
⑼
②
道
行
⑵
①
供
養
プ
ロ
ロ
ー
グ
︶
九
九
年
︶
頃
に
制
作
さ
れ
た
も
の
と
棺
は
、
北
魏
太
和
︵
四
七
七
年
｜
四
し
て
い
た
、
可
能
性
が
高
い
。
当
漆
面
遺
品
、
本
図
＊
黄
金
な
し
③ ⑤ ③ ③ ③ ⑤ ③ ③ ③ ⑤ ① ③
⑤
⑤ ④ ④
②
⑤ ⑤
③
さ
れ
、
特
色
と
し
て
図
像
中
の
服
装
郭
巨
図
場
面
一
覧
場
⑵
⑼ ⑻ ⑺ ⑹ ⑸ ⑷ ⑶ ⑵ ⑴
図
表
三
う
一
面
、
そ
の
大
団
円
の
場
面
を
存
の
左
は
失
わ
れ
て
い
る
が
、
本
来
も
の
区
切
り
を
表
わ
し
て
い
る
。
当
図
見
え
る
、
三
角
形
の
山
形
が
、
画
面
左
か
ら
続
く
も
の
で
あ
る
。
図
中
に
↓ 三
連
↓ の
郭
の巨
順図
で
︶
、︵
八右
連始
のま
舜り
図、
の
漆
棺
の
左
上
欄
に
描
か
れ
て
い
る
、
当
図
は
、
一
九
八
一
年
に
出
土
し
た
、
表
四
遺
郭
巨
図
遺
品
場
面
一
覧
品
場
面
官相以
不将食
徳得︶不
脱奪
塚足
︶
私天殺
不賜子
皇黄養
徳得
︶
与今金
母
︶
一
釜
︶
160
図二十一
161
寧夏固原北魏墓漆棺画（郭巨図Ａ―Ｃ)
呉強華氏蔵新出北魏石床の孝子伝図について
図二十二ネルソン・アトキンズ美術館蔵北魏石棺（郭巨図Ａ―Ｃ)
当︵郭る
図左巨。
の︶の右
と母に
との︵、
二左牀
の
と人
のを向上
二描きに
場い︶
、右
面て左膝
がいにを
、る、立
本︵並て
図共び、
両
︵に
図、立手
十右つで
九向、赤
︶き郭子
の︶巨を
。︵抱
とそ右い
し︶て
とてと坐
に、妻る
、
、
右
に
描
か
れ
た
、
最
後
の
は
、
⑤
供
養
︵
大
団
円
︶
の
場
面
で
あ
釜
を
棒
に
結
わ
え
、
郭
巨
を
先
頭
と
し
て
、
右
手
に
子
供
を
抱
く
の妻
と
二
人
で
右
肩
、
左
肩
に
、
棒
の
先
を
担
っ
て
歩
ん
で
い
る
。
家
へ
と
運
ぶ
場
面
で
あ
る
︵
共
に
、
右
向
き
︶
。
夫
婦
は
、
黄
金
の
描
か
れ
る
、
次
の
は
、
④
運
搬
の
場
面
で
、
郭
巨
夫
婦
が
黄
金
を
、
の
釜
が
あ
っ
て
、
郭
巨
が
そ
れ
を
を
注
視
す
る
。
の
や
や
右
上
に
て
い
る
︵
共
に
、
左
向
き
︶
。
鋤
の
左
に
は
、
掘
り
出
さ
れ
た
黄
金
き
、
左
に
、
両
手
に
鋤
を
握
っ
た
郭
巨
が
、
鋤
の
先
に
右
足
を
懸
け
黄
金
に
該
当
す
る
。
は
、
右
に
、
赤
子
を
抱
い
た
郭
巨
の
妻
が
跪
ますは
ずる舜
、図
は三、
、連右
画図
面と足
左な側
下っ
にては
描い原
かる谷
れ︵図
、
︶
場 ↓ 、
岩
面
とのや
し順木
を
て︶
。
は当場
、図面
③ にの
区
お
掘け切
りるり
、、と
右
中
央
に
描
か
れ
た
郭
巨
図
で
︵
榜
題
子
郭
巨
。
左
頭
側
る金をは
図。の発、
釜見当
二
がす図
十
描るの
二
か場み
は
れ面で
、
るであ
ネ
。ある
ル
こり︵
ソ
の、表
ン
鋤三
・
がを参
ア
、握照
ト
本る︶
キ
図郭。
ン
︵巨
ズ
図とは
美
十、、
術
九掘 ③
館
︶り
蔵
出掘
北
にさり
魏
該れ、
石
当た黄
棺
す黄金
の
162
小
稿
の
中
国
語
訳
版
が
、
趙
超
、
呉
強
華
氏
永
遠
的
北
朝
深
圳
博
恩
に
、
深
謝
申
し
上
げ
た
い
。
け
れ
ば
、
決
し
て
成
る
こ
と
は
な
か
っ
た
。
い
つ
も
乍
ら
の
教
授
の
学
小
稿
は
、
中
国
社
会
科
学
院
古
研
究
所
の
趙
超
教
授
の
御
慫
慂
が
な
搬
出
し
て
下
さ
っ
た
氏
の
御
好
意
が
、
身
に
沁
み
て
忘
れ
難
い
。
ま
た
、
ら
御
礼
申
し
上
げ
た
い
。
そ
の
際
、
保
管
庫
か
ら
石
板
四
枚
を
、
態
々
石
床
原
石
を
見
せ
て
下
さ
っ
た
、
深
圳
の
呉
強
華
氏
に
対
し
、
心
か
二墓
〇壁
〇画
九孝
年子
11 伝
月図
︶輯
参録
照︵
孝。二
子ま〇
伝た〇
図、九
の和年
研林３
格月
究
爾。
︵後再
汲漢版
古壁、
書画文
院墓物
、の出
平孝版
成子社
19 伝、
図
に
つ
い
て
は
、
拙
著
163
中
国
内
蒙
古
自
治
区
文
物
古
研
究
所
、
日
本
幼
学
会
和
林
格
爾
漢
っの代べ
た場芸き
と面術で
に館あ
えお蔵る
らい北。
れて魏こ
る、石の
。時床こ
本とのと
図しよか
のてうら
黄に、
は金、例
、の郭え
そ釜巨ば
のを図当
ケ、の図
ー描 ⑤ の
スか供
にな養や
当い︵、
たこ大 ⑺
ると団洛
もも円陽
のあ︶古
ら
見
て
、
余
り
に
も
不
自
然
で
、
や
は
り
⑤
供
養
︵
大
団
円
︶
と
す
ら
な
い
こ
と
で
あ
る
。
当
へ図
との
向
かを
う、
、 ①
供
の養
夫︵
婦プ
のロ
歩ロ
むー
向グ
き︶
かと
す
る
こ
と
は
、
例
え
ば
る
も
の
で
あ
る
に
も
関
わ
ら
ず
、
黄
金
の
釜
が
そ
の
中
に
、
見
当
た
は
、
当
図
の
が
明
ら
か
に
、
場
面
⑤
供
養
︵
大
団
円
︶
に
、
当
た
あ
る
こ
と
が
、
知
ら
れ
る
の
で
あ
る
︵
表
四
参
照
︶
。
興
味
深
い
の
れ
て
い
る
の
で
、
是
非
参
照
さ
れ
た
い
。
ま
た
、
そ
の
後
、
呉
氏
が
蒐
の
見
事
な
原
石
写
真
、
拓
本
が
上
記
の
趙
超
、
呉
強
華
氏
書
に
収
録
さ
平床い
成脚る
26 部郭
年の巨
３孝図
月子に
︶伝つ
に図い
おにて
いつは
てい、
紹て拙
介｜稿
し︵
た佛郭
。教巨
本大図
石学
｜
床
及文呉
び学強
、部華
当論氏
石集蔵
北
床
脚 98 魏
部、石
床
の
郭
巨
図
③
、
④
、
⑤
三
連
か
ら
、
④
運
搬
を
省
略
し
た
も
の
で
魏
石
床
と
共
に
、
当
図
や
⑷
和
泉
市
久
保
惣
記
念
美
術
館
蔵
北
魏
石
そ
れ
ぞ
れ
該
当
す
る
。
従
っ
て
、
本
図
は
、
⑹
旧
蔵
北
① 注
②
年
︶
Ⅰ
二
２
を
参
照
さ
れ
た
い
。
で
あ
ろ
う
。
付
記
C.T.Loo
物
館
北
朝
石
刻
芸
術
展
︵
文
物
出
版
社
、
二
〇
一
六
年
︶
に
収
録
さ
れ
出は
版、
、拙
平著
成
13 孝
年子
伝
Ⅱ の
一研
、究
二
を︵
参佛
照教
さ大
れ学
た鷹
い陵
。文
化
叢
書
５
、
思
文
閣
古容
学庚
社氏
、
民漢
国武
25 梁
祠
一画
九像
三録
六︵
年
︶
参
照
。
孝
子
伝
図
に
つ
い
て
古
学
社
専
集
13
、
北
平
燕
京
大
学
る
成
果
の
一
部
で
あ
る
。
成｜
29
年門
３生
月石
予床
定の
︶孝
に子
お伝
い図
て｜
述︵
べ佛
た教
の大
で学
、
併文
読学
を部
乞論
い集
た
い
に。、
よな平
お
小
稿
は
、
平
成
二
十
八
年
度
科
学
研
究
費
補
助
金
基
盤
研
究
呉強華氏蔵新出北魏石床の孝子伝図について
成︵
29 二
年面
３︶
月の
予連
定れ
の
︶
、一
呉面
氏の
蔵出
東現
魏｜
武︵
定関
元西
年大
学
門
生国
石文
床学
に
つ
い、
て平
成面
28 ︶
年の
３孝
月子
伝
︶
、図
蔡に
順つ
、い
丁て
蘭｜
、︵
韓佛
伯教
大
図学
｜
呉
氏
蔵
北
魏
石
床
集
さ
れ
た
遺
品
に
関
し
、
拙
稿
董
黯
図
｜
呉
氏
蔵
北
魏
石
床
、︵
平二
文
学
部
論
集
本
石
床
と
同
時
に
展
示
さ
れ
た
、
呉
氏
蔵
北
魏
石
床
脚
部
に
描
か
れ
て
た
︵
黄
氏
訳
に
よ
る
︶
。
小
稿
は
、
そ
の
日
本
語
の
原
論
文
で
あ
る
。
⑨
梁
祠
の
孝
子
伝
図
全
十
七
図
の
十
四
図
が
、
陽
明
本
と
一
致
、
対
応
し
、
明
本
孝
子
伝
全
四
十
五
条
の
内
容
を
詳
細
に
検
討
す
る
と
、
例
え
ば
武
成
立
説
を
提
示
さ
れ
た
こ
と
が
あ
る
︵
注
⑤
前
掲
論
文
︶
。
し
か
し
、
陽
を
賜
つ
て
い
る
に
過
ぎ
ぬ
。
そ
し
て
、
此
の
説
話
で
三
牲
を
羅
列
す
肉
各
一
斤
半
覧
八
六
三
︶
に
と
あ
る
如
く
、
重
臣
の
母
が
病
篤
く
し
て
漸
く
二
牲
石
崇
崔
亮
母
疾
、
日
賜
清
酒
粳
米
各
五
升
、
猪
羊
陽
明
本
の
成
立
時
期
に
つ
い
て
、
西
野
貞
治
氏
は
か
つ
て
、
六
朝
末
期
う
所
も
喩
で
あ
る
事
は
言
う
も
な
い
。
例
え
ば
太
康
起
居
注
︵
御
出
版
社
、
二
〇
〇
四
年
︶
等
の
論
文
も
あ
る
。
此
の
三
牲
は
王
侯
の
礼
で
庶
人
の
な
し
能
る
所
で
な
く
、
孝
経
の
言
図画に
画︵留
意
︵
さ
中古れ
国与て
漢文い
画物る
。
学
会二ま
第〇た
九〇、
届四同
年・氏
会３に
は
論︶
、、
文
集関関
于于
上漢伯
所代奇
収的的
、幾古
中種代
国古孝
社孝子
会子図
を
始
め
て
紹
介
し
た
も
の
で
、
伯
奇
図
な
ど
の
孝
子
伝
図
と
の
関
わ
り
じ
た
こ
と
が
あ
る
︵
注
②
前
掲
拙
著
Ⅱ
一
３
︶
。
詳
し
く
は
、
そ
ち
ら
を
董
黯
図
並
び
に
、
そ
の
原
拠
と
な
っ
た
董
黯
譚
つ
い
て
は
、
か
つ
て
論
董
黯
図
に
見
え
る
三
牲
に
つ
い
て
、
西
野
貞
治
氏
は
、
参
照
さ
れ
た
い
。
照
さ
れ
た
い
。
な
お
趙
二超
〇氏
〇
四日
年本
２流
期伝
︶的
は
、両
中種
国古
に代
お︽
い孝
て子
該伝
書︾
︵
中
国
典
籍
与
文
化
拠
る
︵
以
下
も
同
じ
︶
。
両
孝
子
伝
の
本
文
、
書
き
下
し
文
は
、
注
⑧
前
掲
孝
子
伝
注
解
に
⑧
書
院両
、孝
平子
成伝
15 の
年本
︶文
にに
そつ
のい
翻て
刻は
、、
注幼
解学
、の
影会
印
を孝
収子
め伝
た注
の解
で︵
、汲
参古
の
写
真
に
拠
る
も
の
で
あ
る
︶
。
も
同
じ
。
ま
た
、
後
掲
図
六
な
ど
、
本
石
床
の
部
図
も
、
同
氏
提
供
⑦
両
孝
子
伝
に
つ
い
て
は
、
注
①
前
掲
拙
著
Ⅰ
一
２
を
参
照
さ
れ
た
い
。
図
五
は
、
呉
強
華
氏
か
ら
提
供
さ
れ
た
、
拓
本
の
写
真
に
拠
る
︵
以
下
関
連
が
興
味
深
い
︵
拙
京稿
都
語列
文女
伝
15 図
、の
平研
成
20 究
年｜
11 和
月林
格
参爾
照後
漢
︶
。壁
画
墓
の
列
女
伝
図
｜
注
②
前
掲
拙
著
Ⅰ
二
３
方
、
劉
向
が
列
女
伝
を
著
し
、
列
女
伝
図
を
制
作
し
て
い
る
事
実
と
の
２の
、墓
平主
成肖
15 像
年と
３孝
月子
︶伝
図
を
例
と
し
て
｜
︵
美
術
劉
向
作
と
は
え
難
く
、
六
朝
以
降
の
成
立
と
す
べ
き
も
の
だ
が
、
一
⑥
著
Ⅰ 古
一孝
を子
参伝
照に
さつ
れい
たて
いは
。、
な注
お ①
前
劉掲
向拙
孝著
子 Ⅰ
伝図
︶一
に１
つ及
いび
て、
は注
、 ②
前前
漢掲
の拙
を
参
照
さ
れ
た
北い
朝。
時
代
に
お
け
る
葬
具
の
図
像
と
機
能
｜
石
棺
床
52 囲
・屛
林
聖
智
氏
⑤
て
︵
人
文
研
究
陽
７明
・本
６孝
、子
昭伝
和の
31 性
年格
７並
月に
︶清
家
本
と
の
関
係
に
つ
い
稿頃
に
陽改
明編
本を
孝受
子け
伝た
のも
成の
立と
︵
京
都
語
文
西
野
貞
治
氏
え
る
こ
と
が
出
14 来
、る
平。
成詳
19 し
年く
11 は
月、
︶拙
③
④
二
十
四
孝
に
つ
い
て
は
、
同
Ⅰ
二
を
そ
れ
ぞ
れ
参
照
さ
れ
た
い
。
部ら
に
は漢
、代
古に
く流
漢行
代し
にた
成習
立俗
し、
、過
ま礼
たと
、の
現関
行連
本か
はら
六、
朝陽
斉明
末本
、の
梁根
初幹
テ
キ
ス
ト
と
し
て
の
孝
子
伝
に
つ
い
て
は
、
注
①
前
掲
拙
著
Ⅰ
一
を
、
漢
代
孝
子
伝
の
流
れ
を
受
け
た
も
の
で
あ
る
こ
と
が
確
実
視
さ
れ
、
さ
と
い
う
も
の
が
あ
る
︵
Ｓ
七
刻
本
な
ど
︶
。
二
十
四
孝
図
に
つ
い
て
は
、
例
え
ば
五
代
宋
初
の
も
の
と
さ
れ
る
、
敦
煌
出
土
の
二
十
四
孝
押
座
文
で
、
ま
た
、
後
漢
楽
浪
彩
筐
の
孝
子
伝
図
全
四
図
が
全
て
陽
明
本
に
は
、含
和
林
格
爾
後
漢
壁
画
墓
中
室
の
孝
子
伝
図
全
十
二
図
の
十
一
図
も
同
様
注
①
前
掲
拙
著
Ⅱ
三
を
参
照
さ
れ
た
い
。
ま
れ
る
等
、
漢
代
孝
子
伝
図
と
の
関
係
か
ら
、
陽
明
本
の
或
る
部
164
西
野
氏
は
、
明
ら
か
に
さ
れ
た
の
で
あ
る
︵
同
氏
董
永
伝
説
に
つ
い
下
に
配
さ
れ
る
こ
と
の
背
景
に
は
、
そ
の
よ
う
な
事
実
が
あ
る
こ
と
を
、
165
董
黯
と
董
永
に
は
、
家
系
的
に
深
い
繫
が
り
が
あ
っ
て
、
二
人
の
図
が
上
の
董
仲
舒
の
説
が
あ
り
︵
唐
で、
あ崔
る殷
と
す重
る修
説董
が孝
あ子
る
︵記
董
永︶
、
変ま
文た
な、
ど董
︶
。永
つに
まは
り、
、そ
い
る
が
、
董
黯
に
は
、
彼
の
有
名
な
董
仲
舒
の
六
世
の
孫
で
あ
る
と
す
る
ス
ト
ン
美
術
館
蔵
北
魏
石
室
の
董
黯
図
の
上
に
は
、
董
永
図
が
描
か
れ
て
の
よ
う
な
興
味
深
い
事
実
を
、
指
摘
さ
れ
た
こ
と
が
あ
る
。
例
え
ば
⑴
ボ
こ
の
よ
う
な
関
係
が
生
じ
る
理
由
と
し
て
、
西
野
貞
治
氏
は
か
つ
て
、
次
用
を
裏
付
け
る
事
実
と
言
え
よ
う
。
さ
て
、
董
永
図
と
董
黯
図
と
の
間
に
、
房昭
、和図
昭 12 二
和年十
57 ５二
年月は
。、
に同奥
再氏村
伊
録
︶古九
図拙良
一愁氏
に眉
拠支孝
る那子
。美伝
術石
棺
のの
諸刻
相画
︵
み瓜
す茄
ず
書４
、
民
出
版
社
、
一
九
八
八
年
︶
に
拠
る
。
あ
り
得
な
い
一
証
と
す
べ
く
、
ま
た
、
を
め
ぐ
る
董
永
図
の
題
記
の
転
な
け
れ
ば
な
ら
な
い
︶
。
こ
の
こ
と
も
、
そ
の
題
記
が
当
図
の
も
の
で
は
の
郭
巨
図
の
出
土
状
況
が
、
注
目
さ
れ
固よ
原う
北。
魏
墓
漆
棺
画
︵
寧
夏
人
図
二
十
一
は
、
寧
夏
固
原
博
物
館
図
七
の
題
記
に
、
長
廣
氏
注
さ
れ
た
い
。
前
掲
書
八
章
と
あ頁
る
の
は
、
明
ら
か
に
お
か
し
い
︵
母
で
こ
と
で
あ
り
、
例
え
ば
⑴
江
蘇
徐
州
仏
山
画
象
石
墓
の
そ
れ
な
ど
、
今
後
三
連
図
と
見
ら
れ
る
こ
と
に
つ
い
て
は
、
注
②
前
掲
拙
著
Ⅱ
一
３
を
参
照
平説
成が近
15 あ時
年るの
２︵橋
月同本
氏草
︶
。
子
そ
氏
郭
の
の
巨
根
論
拠
と
説
の
し
話
一
て
の
つ
、
成
は
郭
立
、
巨
を
郭
の
め
巨
実
ぐ
図
在
っ
に
を
漢て疑
代
う
図
、
野
像
興
草
が
味
な
深
7
1
い
、い
呉強華氏蔵新出北魏石床の孝子伝図について
た
、
注
②
前
掲
拙
著
Ⅰ
二
３
を
参
照
さ
れ
た
い
。
ま
た
、
そ
の
董
黯
図
が
長
廣
氏
注
前
掲
書
九
章
頁
当
石
床
の
復
元
及
び
、
董
黯
図
に
つ
い
て
は
、
林
氏
注
前
掲
論
文
ま
図
版
四
七
に
、
そ
れ
ぞ
れ
拠
る
。
当
図
に
は
後
述
す
る
よ
う
に
、
董
永
図
と
の
混
乱
が
あ
る
ら
し
い
。
版
社
、
一
九
五
八
年
︶
図
版
一
八
、
図
十
七
は
、
長
廣
氏
注
前
掲
書
、
六
、
五
五
、
五
四
に
拠
る
。
真
、
図
十
五
は
、
写
真
、
図
十
六
は
、
鄧
県
彩
色
画
象
墓
︵
文
物
出
雄画
と
氏︵図指
上七摘
六海はさ
朝人、れ
時民写て
代美真い
美術にる
術出拠︵
の版る注
研社。 ⑤
究、図前
一八掲
︵九は論
美八、文
術八中︶
出年国。
版︶美
社図術
、六全
昭、集
和図絵
44 九画
年は編
︶、 19
図長石
版廣刻
五敏線
年
︶
７
３
、
図
十
四
は
、
内
蒙
古
自
治
区
文
物
古
研
究
所
提
供
の
写
本
精
選
集
︵
中
央
研
究
院
歴
図
十
三
は
、
中
央
研
究
院
歴
語
言語
研言
究研
所究
、所
民所
国蔵
93 漢
代
二石
〇刻
〇画
四象
拓
前
掲
拙
著
Ⅱ
一
３
参
照
︶
。
と
し
て
挿
入
し
た
も
の
で
︹
あ
る
︺
記
の
間
に
、
こ
の
よ
う
な
関
わ
り
の
生
じ
る
理
由
が
判
然
と
す
る
︵
注
②
的
に
用
い
て
い
る
の
で
、
特
に
不
孝
息
子
の
愚
か
さ
を
誇
張
し
た
部
る
の
は
、
い
わ
ば
此
の
説
話
は
、
非
常
に
重
要
な
も
の
で
、
氏
の
指
摘
に
よ
れ
ば
、
董
永
図
と
董
黯
図
の
題
て
と
富
、
孝
と
不
孝
を
甚
だ
対
照
人
文
研
究
６
・
６
、
昭
和
30
年
７
月
︶
。
西
野
氏
の
指
摘
は
、

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