Anarchistische Deutungen der Philosophie Friedrich

Anarchistische Deutungen der
Philosophie Friedrich Nietzsches
Anarchistische Deutungen der
Philosophie Friedrich Nietzsches
Zum Autor:
Dr. Dominique F. Miething ist wissenschaftlicher Mitarbeiter im Arbeitsbereich Politikdidaktik und
politische Bildung am Otto-Suhr-Institut der Freien Universität Berlin.
Dominique F. Miething
Miething
Friedrich Nietzsche war kein Anarchist. Trotzdem weckten seine Ideen starkes Interesse bei Schlüssel­
figuren der anarchistischen Bewegung. Gustav Landauer, Emma Goldman und andere reflektierten
über Chancen und Gefahren, die jene Ideen für ihre Politik enthielten. Dabei entlockten hitzige
Deutungskämpfe, z.B. über den Willen zur Macht oder den Status von Frauen in Nietzsches Werken,
selbst den vehementesten Kritikern wie Peter Kropotkin noch produktive Impulse zur Weiterent­
wicklung der eigenen Theorien. Heute beruft sich der Postanarchismus auf Nietzsche, ohne allerdings
die historischen Varianten des „nietzscheanischen Anarchismus“ zu berücksichtigen. Das Buch
nimmt eine transnationale Perspektive ein und dokumentiert erstmalig die Geschichte der anar­
chistischen Rezeption Nietzsches in Deutschland, Großbritannien und den USA.
Deutschland, Großbritannien, USA (1890–1947)
ISBN 978-3-8487-3711-6
BUC_Miething_3711-6.indd 1
29.11.16 10:24
http://www.nomos-shop.de/28741
Dominique F. Miething
Anarchistische Deutungen der
Philosophie Friedrich Nietzsches
Deutschland, Großbritannien, USA (1890–1947)
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Gedruckt mit Unterstützung der Hans-Böckler-Stiftung, Düsseldorf und der ErnstReuter-Gesellschaft e.V., Berlin.
© Titelbild: Im Juni 1907 zierte das Nietzsche-Gedicht „Yorick als Zigeuner“ das Cover
der von Emma Goldman herausgegebenen Zeitschrift Mother Earth. Bei diesem ins
Englische übertragenen Nachdruck des Gedichtes handelt es sich um eine gekürzte
Fassung (vgl. das Original: N Herbst 1884 28[62]. KSA 11, 327). Mehrere anarchistische
Zeitschriften in Deutschland, Großbritannien und den USA druckten jene Fassung
wahlweise unter dem Titel „Unter Feinden“, „Den Feinden“ oder „Among Enemies“ ab.
Quelle des Titelbildes: Friedrich Nietzsche, “Among Enemies” Mother Earth (New
York), Vol. 2, No. 4 (June 1907): 175.
Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese Publikation in
der Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte bibliografische
Daten sind im Internet über http://dnb.d-nb.de abrufbar.
Zugl.: Berlin, FU, Diss., 2016
ISBN 978-3-8487-3711-6 (Print)
ISBN 978-3-8452-8012-7 (ePDF)
D 188
1. Auflage 2016
© Nomos Verlagsgesellschaft, Baden-Baden 2016. Gedruckt in Deutschland. Alle Rechte,
auch die des Nachdrucks von Auszügen, der fotomechanischen Wiedergabe und der
Übersetzung, vorbehalten. Gedruckt auf alterungsbeständigem Papier.
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Inhaltsverzeichnis
Abkürzungsverzeichnis und Siglen
13
1. Einleitung
15
1.1 Eine unwahrscheinliche Beziehung
15
1.2 Das Gerücht vom „Anarchisten“ Nietzsche
24
1.3 Transnationale Ideengeschichte
29
1.4 Die Quellen anarchistischer Deutungen zwischen 1890 und 1947
31
1.5 Der „libertäre Zauber“ in Nietzsches Philosophie
34
1.6 Aufbau der Untersuchung
44
1.7 Postanarchistische Nietzsche-Renaissance im 21. Jahrhundert
46
1.8 Erkenntnisinteresse und Fragestellung
60
2. Theoretischer Rahmen
62
2.1 Anarchismus
2.1.1 Wegsteine anarchistischer Bewegungsgeschichte
2.1.2 Anarchismusforschung und das Reduktionismus-Problem
2.1.3 Die ideologietheoretischen Kerne
62
65
74
79
2.2 Forschungsstand: Nietzsche und seine Rezeption im
Anarchismus
88
2.3 Methode
100
3. Der Stirner-Nietzsche-Komplex. Vorlauf zur
Deutungsgeschichte im transnationalen Anarchismus
107
3.1 Über das philosophische Verhältnis von Stirner und Nietzsche
3.1.1 Der Einzige und sein Eigentum (1844)
3.1.2 „Esoterische Affinitäten“ und fundamentale Differenzen
108
108
115
3.2 Ideologisches Framing. Max Stirner wird zum Anarchisten
erklärt
122
9
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Inhaltsverzeichnis
3.3 Integrationsprobleme. Der Streit über Nietzsches Zugehörigkeit
zum anarchistischen Kanon
125
3.4 Anarchismus und Nietzsche in der öffentlichen Wahrnehmung
132
3.5 Nietzsches Verdammung des Anarchismus
138
4. Deutschland
149
4.1 Bohème vs. Realpolitik: anarchistische Debatten über Nietzsche
im Kaiserreich und in der Weimarer Republik
4.1.1 Die SPD-Führung gegen den Nietzscheanismus ihrer
linken „Malkontenten“
4.1.2 Die anarchistischen „Zeitungsparteien“ und
expressionistische Kulturpolitik
4.2 Die „Prediger des Todes“ überwinden: Gustav Landauers
antipolitischer Nietzsche
4.2.1 Ein Nietzsche-Roman gegen den Nihilismus
4.2.2 Code für Dissidenz innerhalb der deutschen
Sozialdemokratie
4.2.3 Subversion marxistischer Dogmen: Fortschritt,
Determinismus und Szientismus
4.2.4 Antipolitik gegen die Ressentiment-Logik
4.2.5 Zur Moral nach Gottes Tod
4.2.6 Individualität, nicht Egoismus
4.2.7 Von der Sprachskepsis zum mystischen Werden
4.2.8 Grenzziehung zum Anti-Humanismus, Elitismus und
Härteideal
4.2.9 Ein bedingter Vorläufer des Postanarchismus
4.3 Macht und Kultur. Zwei unversöhnliche Gegner bei Rudolf
Rocker
4.3.1 Anarchistischer Syndikalismus und jiddischer Zarathustra
4.3.2 Ungenannter Kritiker der Macht, anti-nationalistischer
Kronzeuge der Kultur
4.3.3 Der Anti-Spengler, oder: „Die Entscheidung des
Abendlandes“
4.4 Fritz Brupbachers Nekrolog auf die Arbeiterbewegung nach
1933
10
152
153
155
173
176
180
185
188
194
201
206
211
220
221
221
225
238
243
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Inhaltsverzeichnis
5. Großbritannien
254
5.1 Peter Kropotkins ethische Nietzsche-Skepsis
5.1.1 Der „aristokratische Radikalismus“ in neuem Licht
5.1.2 Chiffre für bürgerlichen Individualismus
5.1.3 Einfluss des russischen Nihilismus und Populismus
5.1.4 Ethik „ohne Pflicht und Sanktion“: Guyaus
Lebensphilosophie als untergründige Verbindung
262
262
266
273
5.2 “A Feminist Disciple of Nietzsche.” Der instabile Anarchismus
von Dora Marsden
5.2.1 Instabiler Anarchismus
5.2.2 “Bondwomen”
5.2.3 Selbstbefreiung durch Genialität
5.2.4 Sozialer Asketismus
5.2.5 “Our war is with words …” Kampf gegen den
Essentialismus
5.2.6 Anti-Anarchismus: Imitation ihres Mentors
277
292
293
299
306
309
314
320
5.3 Sublimierung des „Willens zur Macht“. Der ästhetisierte
Anarchismus von Herbert Read
5.3.1 Krieg und Krisis
5.3.2 Psychoanalytische Therapie für den Übermenschen
5.3.3 Ästhetisierte Politik
322
322
325
332
6. USA
340
6.1 Verbreitung der neuen Kunde aus Europa: Robert Reitzels
„Predigten aus der Neuen Bibel“
348
6.2 Ego-Nietzsche: Benjamin R. Tuckers Liberty
355
6.3 Mother Earth. Das publizistische Epizentrum anarchistischer
Nietzsche-Deutungen
365
6.4 Anarcha-feministische Umwertung bei Emma Goldman
6.4.1 Wiederentdeckung
6.4.2 Anarchistische Lebensphilosophie
6.4.3 Kampf gegen den „inneren Tyrannen“ unterdrückender
Moral
6.4.4 Christliche Sklavenmoral im Dienst von Kapital und Staat,
Anarchistische Herrenmoral im Dienst einer neuen
Menschheit
375
375
378
386
397
11
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Inhaltsverzeichnis
6.4.5 Die Masse und das noble Individuum
6.4.6 No war but the class war: Antimilitaristisches Engagement
mit und für Nietzsche
6.4.7 Bestrafung und freier Wille
6.4.8 Weder kapitalistischer noch sozialistischer Staat
405
420
426
429
6.5 “War is the health of the state.” Die nietzscheanische
Staatstheorie von Randolph Bourne
433
7. Schlussbetrachtung
450
7.1 Hauptlinien der Nietzsche-Deutungen im transnationalen
Anarchismus
7.1.1 Erste Phase (1890-1914): Anarchistische Auslotung des
Potenzials eines Modephilosophen
7.1.2 Zweite Phase (1914-1933): Zwischen Ästhetizismus und
politischem Aktivismus
7.1.3 Dritte Phase (1933-1947): Die kulturelle Revolte gegen
das Ressentiment
451
452
460
462
7.2 Zur Definition des „nietzscheanischen Anarchismus“
466
Literatur
473
Dokumentation
511
Sach- und Namensregister
527
12