２０１７ 高 岡 教 区 1 月号 念仏のこころに 生きる生活を 高岡教区教務所 電話 0766-22-0887 FAX0766-21-5152 と お 示 し い た だ い て お り ま す 。 い ま 、 世 の 中 の 様 々 な 『 註 釈 版 聖 典 』 一 ０ 六 八 頁 べ か ら く 仏 号 を 称 し て 師 恩 を 報 ず べ し ) 価 値 観 が 混 在 す る 中 で 、 世 の 中 の 動 き に 柔 軟 に 対 応 し ( な が ら も 、 そ れ に 迎 合 す る こ と な く 、 こ の お 言 葉 の 意 ま を と す 切 専 最 。 に 修 後 念 正 に じ 行 な ま の り し 繁 ま て 昌 し 年 、 た 頭 ご が 法 の 体 、 高 ご ご 岡 挨 自 教 拶 愛 区 と い に さ た お せ だ け て き る い ま 寺 た す 門 合 だ こ 興 掌 き と 隆 を た ま わ り ま す よ う 宜 し く お 願 い 申 し あ げ ま す 。 に 、 ひ と へ に こ れ 祖 師 （ 親 鸞 聖 人 ） の 徳 な り 。 す よ り 成 ず 。 流 れ を 酌 ん で 本 源 を 尋 ぬ る 識 よ り 起 こ り 、 専 修 正 行 の 繁 昌 は ま た 遺 弟 の 念 力 他 力 真 宗 の 興 行 は す な は ち 今 師 （ 親 鸞 聖 人 ） の 知 と 思 っ て お り ま す 。 ど う ぞ 、 更 な る ご 教 導 と ご 鞭 撻 教 務 所 職 員 の 皆 さ ま と と も に 精 進 し て ま い り た い し ず つ で も 解 決 の 糸 口 を 見 つ け て い た だ け る よ う 、 が 在 り 、 い ま だ 充 分 な 成 果 を 自 覚 で き ま せ ん が 、 少 宗 門 の 目 的 と 行 動 の 本 源 に つ い て 『 報 恩 講 私 記 』 に 創 設 さ れ た 第 三 代 宗 主 覚 如 上 人 は 、 現 代 風 に 言 え ば 、 御 正 忌 報 恩 講 が 修 行 さ れ て お り ま す が 、 こ の 報 恩 講 を 折 り し も 、 い ま 、 本 山 ・ 本 願 寺 で は 宗 祖 親 鸞 聖 人 の け れ ば と 取 り 組 ん で お り ま す 。 そ の 他 、 様 々 な 問 題 ば で あ り ま す が 、 い ず れ 、 教 区 全 体 で ご 協 議 い た だ に つ い て 論 点 整 理 を し て い た だ い て お り ま す 。 道 半 源 確 保 の 問 題 や 直 属 寺 院 や 教 学 財 団 の 位 置 付 け 等 お り ま す 。 区 会 計 の 健 全 化 」 の 視 点 か ら 、 教 区 宗 務 に か か る 財 認 し 、 具 体 的 に 行 動 に 移 し て 行 く 年 に し た い と 思 っ て き 渡 し て い く の か 、 本 年 は 改 め て そ の こ と を 考 え 、 確 ま す 「 教 区 宗 務 調 査 研 究 委 員 会 」 に お き ま し て 、 「 教 で う い 実 と で と が 宗 こ す 味 こ し お え 行 、 あ の ら 派 と さ 。 を の た 気 ば す 宗 る 意 「 当 と て 酌 こ 。 持 、 る 務 、 思 お 局 な 、 ん と ち お の の と 表 一 と り 小 で に を 一 は 推 位 示 人 教 ま 職 具 関 損 人 皆 進 置 を お 区 し も 体 し な お さ の 付 し 一 と た 三 的 、 わ 一 ま 主 け て 人 の が 度 な 現 な 人 お 役 て い が コ 、 目 行 在 い が 一 、 ま た 宗 ミ 着 の 動 、 よ 地 人 即 い だ 門 ュ 任 新 に 小 と う 方 お ち り 以 年 け ニ 移 職 い に 自 一 何 ま 来 の る ケ し の う し 治 人 を し 、 ご よ ー て 諮 組 挨 よ の で な た 私 い 問 う 主 あ す 。 う 織 シ 自 拶 な ョ き 委 役 べ 言 の を 、 っ 身 た 員 と で て き い 環 一 ン の 申 い 会 い あ 、 か 換 境 員 を 仕 し も で う る 教 決 え づ で 図 事 あ の あ こ と 区 定 ま く あ り は げ り と い で し す り る な 、 る で 」 1 員 と し て 何 を 受 け 継 ぎ 、 ど の よ う に し て そ れ を 次 に 引 五 月 に は 後 期 の 日 程 が 組 ま れ て お り ま す が 、 宗 門 の 一 灯 奉 告 法 要 が お 勤 ま り に な っ て い ま す 。 こ の 三 月 か ら 宗 門 で は 、 昨 年 十 月 か ら 第 二 十 五 代 専 如 ご 門 主 の 伝 に 、 改 め て 、 厚 く 御 礼 を 申 し あ げ ま す 。 一 方 な ら ぬ ご 理 解 と ご 協 力 を い た だ い て お り ま す こ と と 存 じ ま す 。 皆 さ ま に は 、 平 素 か ら 教 区 の 宗 務 推 進 に さ ま ざ ま な 思 い を 抱 え た ま ま に 、 新 年 を お 迎 え の こ と ま の 「 わ た し 」 へ の 思 い を 聞 く な か に も 、 過 ぎ し 日 の 平 成 二 十 九 年 が 明 け ま し た 。 皆 さ ま に は 、 阿 弥 陀 さ 新 年 を 迎 え て 高 岡 教 区 教 務 所 長 西 岡 孝 了 会 長 の 鴫 原 良 友 さ ん は 、 し て い る び 合 っ た 。 吉 倉 宿 舎 自 治 班 メ ン バ ー と 再 会 を 喜 な ど を 基 。 に 、 新 年 度 に 新 た な 支 援 ・ 交 流 の 活 動 を 具 体 化 し た い と い る 子 ど も た ち が 支 援 教 区 災 害 救 援 活 動 専 門 委 員 会 で は 、 今 回 、 現 地 で 伺 っ た ご 意 見 ー ム ス テ イ に 参 加 し て 宿 舎 で は 、 毎 年 の 教 区 ホ っ た 。 ま た 、 翌 日 の 吉 倉 は シ ョ ッ ク を 隠 せ な か り 方 に つ い て 意 見 を 交 わ し た 。 場 を 持 ち 、 現 地 の 状 況 を お 聞 き し な が ら 、 今 後 の 支 援 と 交 流 の あ 仁 寺 の 杉 岡 誠 住 職 の 協 力 を 頂 き 飯 舘 村 の 青 年 グ ル ー プ と も 懇 親 の 今 回 、 支 援 班 は 相 馬 組 組 長 の 現 状 報 告 を お 聞 き し た り 、 相 馬 組 善 と い う 報 告 を 聞 き 、 一 同 の 目 処 が 立 っ て い な い 」 の 入 居 者 が 今 後 の 生 活 る 予 定 で あ り 、 ほ と ん ど 難 解 除 ） 以 降 は 閉 鎖 さ れ 今 春 の 『 帰 村 宣 言 』 （ 避 名 ま で 減 っ て い る 。 ま た 、 経 つ 中 で 入 居 者 は 十 数 し か し 、 「 こ こ も 五 年 が の な か 交 流 が 持 た れ た 。 る な ど 、 和 や か な 雰 囲 気 居 者 の 方 が 出 て こ ら れ 上 野 台 仮 設 で は 、 顔 見 知 り の メ ン バ ー に 直 接 、 声 を 掛 け ら れ る 入 川 第 二 仮 設 住 宅 の ３ ヶ 所 で の 催 し と な っ た 。 今 回 、 三 回 目 と な る 吉 倉 宿 舎 、 そ し て 最 終 日 に は 福 島 市 内 の 工 業 団 地 の 一 画 に あ る 松 初 日 は 国 見 上 野 台 仮 設 住 宅 、 二 日 目 は 乳 幼 児 の い る 家 庭 が 多 い な い 」 と 応 え て い た 。 を 会 場 に す る な ど 、 支 援 班 の 活 動 の あ り 方 も 考 え て い か ね ば な ら と の 声 が 多 く 聞 か れ る な か 、 織 田 委 員 長 は 「 今 後 は 飯 舘 村 の 寺 院 ど う 受 け 止 め る か … 、 み ん な 不 安 な 思 い で 日 々 を 過 ご し て い る 」 る 。 『 帰 村 宣 言 』 を い が 強 く な っ て い て ら れ た と い う 思 ら 取 り 残 さ れ 、 見 捨 い る 人 達 は 、 世 間 か 「 今 、 こ こ に 残 っ て い 松 川 仮 設 で も 、 れ た 。 高 齢 な 方 が 多 謝 の 言 葉 を 述 べ ら し て い き た い 」 と 感 の 繋 が り を 大 事 に 岡 教 区 の 皆 さ ん と 2 十 四 名 が 参 加 、 飯 舘 村 の 方 々 と 共 に 餅 を つ き 、 交 流 を 深 め た 。 六 回 目 と な っ た 今 回 は 、 初 参 加 の 三 名 を 含 む 中 学 生 か ら 七 十 代 の こ れ は 、 東 日 本 大 震 災 発 災 の 年 か ら 毎 年 、 行 わ れ て い る も の で 、 飯 館 村 の 仮 設 住 宅 を 訪 れ 、 餅 つ き と う ど ん の 炊 き 出 し を 行 っ た 。 会 （ 織 田 隆 夫 委 員 長 ） の 企 画 に よ る 第 十 八 次 支 援 班 が 全 村 避 難 の 十 二 月 二 十 五 ～ 二 十 七 日 に か け て 、 教 区 災 害 救 援 活 動 専 門 委 員 別 な も の 。 今 後 も 高 年 末 の 餅 つ き は 特 の ホ ー ム ス テ イ と の 家 族 に と っ て 、 夏 い る 。 し か し 、 吉 倉 き く 変 わ っ て き て ◇ 高 岡 教 区 第 十 八 次 支 援 班 が 福 島 で 餅 つ き 地 域 の 繋 が り も 大 「 既 に 、 家 庭 ・ 家 族 、 る の か も し れ ま せ ん 。 【 川 上 組 主 幹 立 川 証 】 い ま す 。 寺 院 が こ の 教 団 の 大 き な 障 害 に な っ て し ま う 可 能 性 も あ つ 課 題 を ど ん ど ん 指 摘 し て く だ さ る こ と を 期 待 し て い ま す 。 と 寺 離 れ と と も に 、 念 仏 離 れ も 進 行 し て し ま う の で は な い か と 思 よ り に な り ま す 。 自 由 に 発 言 で き る 機 会 を 広 げ 、 僧 侶 や 寺 院 が 持 な っ て い る 状 況 で す 。 負 担 と し て の イ メ ー ジ が 大 き く な り す ぎ る 活 動 の ス タ ン ダ ー ド に な る た め に は 、 話 し 合 い 法 座 の 経 験 者 が た 状 況 に な っ た と き に は 、 門 徒 に と っ て 既 に 寺 院 が か な り の 負 担 に す 。 連 研 ス タ イ ル の 活 動 が 、 推 進 員 養 成 と し て だ け で は な く 法 座 り 、 寺 院 を 存 続 す る か ど う す る か 検 討 し な け れ ば な ら な い よ う な 他 共 に 心 豊 か に 生 き る 社 会 の 実 現 」 の 繰 り 返 し で あ る と も 言 え ま 寺 院 の 数 も 減 っ て い く こ と に な る で し ょ う 。 そ れ ぞ れ の 門 徒 が 減 な い と い う 信 頼 感 が 必 要 で す 。 連 研 活 動 そ の も の が 、 小 さ な 「 自 指 摘 さ れ て い ま す 。 こ の よ う な 人 口 減 少 の 波 は 戻 る 見 込 み は な く 、 傾 け て く れ る と い う 安 心 感 や 、 対 立 す る こ と が あ っ て も 疎 外 さ れ い ま す 。 従 来 は 町 で あ っ た と こ ろ も 統 計 的 に は 限 界 集 落 で あ る と 話 し 合 い 法 座 が 成 立 す る た め に は 、 意 見 を 述 べ た と き に 、 耳 を 護 施 設 で の 老 後 を 過 ご す 人 を 増 や し 、 空 き 家 の 増 加 に つ な が っ て こ だ わ ら な い 活 動 を し て ほ し い と 思 い ま す 。 居 世 帯 の 減 少 を 促 す 要 因 に も な っ て い ま す 。 世 代 ご と の 別 居 は 介 て い か な け れ ば な り ま せ ん が 、 連 研 受 講 者 に は 積 極 的 に 所 属 寺 に 営 農 方 式 の 農 業 が 進 み 土 地 に 縛 ら れ る こ と が な く な り 、 そ れ は 同 必 要 で は な い で し ょ う か 。 こ の 維 持 と 変 化 の 両 方 を 同 時 に 進 行 し 門 徒 を も つ 寺 に お い て は 毎 年 一 軒 ず つ 門 徒 が 減 っ て い る 現 状 で す 。 題 ・ 運 動 を 中 心 と し た 一 人 ひ と り が 主 体 と な る 活 動 へ の シ フ ト が こ こ 数 年 は 毎 年 約 １ ％ の 人 口 が 減 少 し て い ま す 。 一 〇 〇 軒 ほ ど の 行 事 を で き る だ け 維 持 し つ つ も 、 寺 院 を 中 心 と し た 教 団 か ら 、 課 し が た い 要 因 に 人 口 の 減 少 が あ げ ら れ ま す 。 川 上 組 近 郊 に お い て こ れ ま で 行 っ て き た 寺 院 ・ 僧 侶 を 中 心 と し た 儀 礼 や 法 話 と い う 3 か ら 指 摘 さ れ て い る こ と で す が 、 寺 院 の 努 力 や 工 夫 で は な ん と も 《 連 研 受 講 者 に 期 待 す る こ と 》 と り ま く 環 境 の 変 化 で 寺 院 運 営 が 困 難 に な っ て い る こ と は 従 来 《 教 団 と 社 会 の 現 状 に つ い て 》 「 寺 院 を 基 盤 と し た 教 団 」 の 発 想 か ら は な か な か 離 れ ら れ ま せ ん 。 に あ っ て も い か に し て 寺 院 を 維 持 し て い く か と い う こ と で あ り 、 く の か を 考 え て み ま し ょ う 。 考 え ら れ ま す 。 し か し な が ら 、 僧 侶 の 課 題 の 中 心 は 、 困 難 な 状 況 豊 か に 生 き る 社 会 の 実 現 」 を 連 研 受 講 者 と ど の よ う に 実 現 し て い 築 に は 、 寺 院 同 士 の チ ー ム ワ ー ク が ま す ま す 重 要 に な っ て く る と ー ジ を 持 っ て い る の か が 問 わ れ て い る と 感 じ ま し た 。 「 自 他 共 に 心 っ て い く の で は な い か と 考 え ま す 。 そ の よ う な ネ ッ ト ワ ー ク の 構 と は 何 か と い う 問 い は 、 連 研 受 講 者 と 一 緒 に 作 り た い 未 来 の イ メ 院 が 消 滅 す る 状 況 に お い て も 、 し っ か り と 念 仏 を 受 け 継 ぐ 人 は 残 意 見 発 表 を す る 機 会 を い た だ き ま し た 。 連 研 受 講 者 に 期 待 す る こ 日 常 の 悩 み や 課 題 を 語 り 合 え る ネ ッ ト ワ ー ク が あ れ ば 、 次 々 に 寺 今 回 、 「 連 研 の た め の 研 究 会 」 （ 昨 年 十 二 月 二 十 日 開 催 ） に て 、 で す 。 も し も 寺 院 と い う 枠 を 超 え て 、 浄 土 真 宗 の み 教 え に 会 い 、 い な い で す が 、 そ の こ と が 必 ず し も 信 仰 の 危 機 と は 言 え な い は ず 連 研 受 講 者 に 期 待 す る こ と （ 連 研 の た め の 研 究 会 で の 意 見 発 表 ） 少 し 発 想 を 変 え て み ま す と 、 寺 院 存 続 の 危 機 で あ る こ と は 間 違 ◇ 御 同 朋 の 社 会 を め ざ す 運 動 の コ ー ナ ー 《 寺 院 と い う 枠 に と ら わ れ な い 活 動 》 ◇これからの日程（1/14～2/19）◇ 1月 14 教区・財団行事 財務委員会 20 教区新年会 総代会組担当者会議 100 年史シンポジウム 26 27 28 2月 １ ２ ３ ４ 14 15 19 『みほとけとともに』 常例法座 ※14,15,16 日は御正忌報恩講のため 教務所事務は休業いたします。 18 19 24 25 ラジオ放送～西本願寺の時間～ 教化団体・組行事 北日本放送（ＫＮＢ） ・７３８kHz. ◎毎週土曜日（本 山 制 作）午前 6:15～6:25 □第２・４日曜日（富山・高岡制作）午前 6:00～6:10 仏婦執行部会 いろは塾 ◎１／21（土）：若林 （本願寺派布教使・大阪府光照寺衆徒） 「時 代 とともに変 わるお御 法 の伝 え方 」 □１／22（日）：未 キッズサンガ委員会 連区意見交換会（福井）長寿苑ビハーラ活動 青年布教使研修会 コーラス（夜） 仏婦新年会 ヤスクニ小委員会 まことの保育研修会 定 （富山教区） ◎１／28（土）：三瓶 悦子氏 （本願寺派布教使・島根県徳善寺衆徒） 「九 条 武 子 の生 き様 に学 ぶ」 ◎２／４（土） ：三瓶 雨晴苑ビハーラ活動 ブロック大学講座打合せ （～３東海） 水波組礼拝堂使用 連研履修者研修会 常例法座 唯人氏 悦子氏 （本願寺派布教使・島根県徳善寺衆徒） 「未 ◎２／11（土）：佐藤 定」 知水氏 （本願寺派布教使・岡山県光榮寺衆徒） 「未 同朋の会 コーラス（昼） 仏壮ボーリング大会 □２／12（日）：未 定」 定 （高岡教区） ◎２／18（土）：佐藤 ☆お知らせ☆ 『法輪せんべい』販売について 知水氏 （本願寺派布教使・岡山県光榮寺衆徒） 「未 お茶菓子やご法事・ご法座の折のお扱いにいかが でしょうか。お申し込み先は下記のとおり。 FAX.でのお申し込みも承ります。どうぞご利用下 さい。 一袋二枚入りで価格は次の通り 定」 【西本願寺高岡会館２月の常例法座】 ご講師：山 ・特大箱（１７５袋）８，３００円 岸 智 史 氏 （高岡教区五位組珉照寺） ・大 箱 （３６袋）２，３００円 ・１ 組 （１０袋） ５００円 お申込み先は・・・高岡市東上関４４６ 高岡教務所内 （寺族青年会担当） Tel.(050)5587-7708（代表） Fax.(0766)21-5152 ご講題：『 三 途 の黒 闇 ひらくなり』 午後１時２０分頃からビデオ上映、２ 時からお正信偈六首引のお勤めです。ど うぞお誘いあわせてお参りください。 4
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