メッセージを読む

ックの旗手と言われた彼がティーン
)」。 そ ん なフ ォ ー ク ロ
やノーベル賞受賞者となった彼にそ
を過ごしていた私はテレビに映る、今
ボブ・ディラン』を愛聴した大学時代
イウェイ六一』と『ザ・ベスト・オブ・
春樹で は なくディ ラン 。『 追憶のハ
ろうピリ ポに近 づきイエスに会談を 申し
名 前から 恐ら く ギリシャ語が話せたであ
が弟子のひとりであり、そのギリシャ風の
だ 。数名のギリシャ語を 話す外国人たち
だろうか。前後関係を見れば答えは明白
どうして「その時」を悟ることが出来たの
が来ました」と宣言した。しかしイエスは
てイエスは「人の子が栄光を受けるその時
いった 箇所に明らかであるが、ここに至っ
章)」や「仮庵の祭りに行く(七章)」と
って行動していたことは「カナの婚礼(二
イエスが自らの生涯における「時」を測
かさなのだ。
奥義であ り、人の知恵を 超えたる神の愚
である。この逆 説的な栄光こそ十字 架の
あり、いばらの冠こそが、栄光の王冠なの
は 荒 削 りの十 字 架こそがイエスの玉 座で
や銀の冠』の歌のごとく、ヨハネにとって
中」に現されるものだ 。そう 、あの『金
は恥を 「通して」ではなく、恥の「た だ
明らかだ。ここで語られるイエスの栄光と
はない。それは二七節、三三節を 読め ば
れない。しかしそれはこの福音書の筆致で
栄光』を指すのではないか」というかもし
の途上で話されたような『苦難を通しての
とある者は、
「いやここでの栄光とはエマオ
が現れる。それを神の栄光というのだ。
貶められ、蔑まれてもかえってそこに栄光
欲と執着を捨てて仕えていく時に、
たとえ
んだ一粒の麦になったように、私たちも我
ということである。イエスが地に落ちて死
を 描くものが出 来てこなければならない
のうちに何かしらイエスの歩みと 相 似 形
あ ずかろうとするなら ば、その人の人生
ことだ。言い換えれば人がイエスの栄光に
御子イエスの逆説的栄光
(ヨハネ一二・二〇~二六)
っ と 呟 い た 。「 ど ん な 気 分 だ い (
?
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一九四五年四月九日未明、ある男の死
刑執行が始まった。それは実に静かな執
行だった。準備の間、彼はいつものよう
に祈っていた。いよいよ執行の時、彼は
だがイエスの言う 栄 光と 私た ちが考え
なら、その生き方を主イエスのごとくにせ
なりたい、その栄光にあ ずかりたいと思う
確な招きである。もし人がイエスの弟子と
です。(二六節)」と言われた 。これは明
がいる所に、わたしに仕える者もいるべき
死についた人を見たことはない」そして
者として、この様に全くすべてを委ねて
看取った検視官はこういっている。「医
露と消えた。享年三九。だが彼の最期を
言者、D・ボンヘッファー牧師は刑場の
てて反ナ チ運動に身を投じた時代の預
また短い祈りをささげ、従容として十三
るそれとの間の乖離は大きい。一般に栄光
よという呼びかけである。つまりイエスの
彼の 最 期の こ と ば は 「 こ れ で 終 わ り だ 。
一、栄光の時を悟る
のころ憧れていたのはかのビリー・グ
入れたのである。この時点でイエスの名は
主日礼拝説教要旨
ラハム師。説教をする彼の姿にディラ
一 方においては 祭 司た ちやパリサイ人た
階段を上り、
、
、その数十秒後、一粒の麦
二〇一六年一 〇月一六日
ン少年はやられたという。その後七 〇
ちに否定されていたのだが、他方でその名
このようにしてイエスは自らの刑死その
は地に落ちた。弱冠二四歳で大学教授資
シリーズ説教「神の子キリスト」 ㉖
年代末には明確な新生体験をして「ス
声はユダヤ人社会を 大きく超え、世界に
ものに神の栄光の顕現を見たのであるが、
格 を 得た 秀才に して ナチ ズ ムの 一貫か
*
ロー・トレイン・カミング」や「セイ
広がろうとしていた 。そのことを知ったと
更に進んで「わたしに仕えるというのなら、
つ徹底した反対者、亡命のチケットを捨
*
ヴド」などキリスト教色の強いアルバ
き、イエスは自らのメシアとしての使命を
その人はわたしについて来なさい。わたし
*
ムを発表したこともあった。今回の授
果たす栄光の時を悟られたのである。
閑話休題。このセクションでイエス
とは勝利や達成と結びつく概念だ。(例:
栄 光にあ ずかるには 単にイエスの十 字 架
しかしこれはいのちの始まりだ」である。
三、栄光にあずかる方法
賞理由は「新たな詩的表現の創造」だ
は自ら に与えられ る栄光の時 を悟り、
ゆ ず「栄光の架橋」)。だがどうだ。イエ
を信じるだけではなく、その歩みまでイエ
神の栄光は闇の中に輝く。アーメン。
そうだ。文学者ではないディランの受
次に栄光の性質を詳らかにし、更に彼
スの語ったたとえ、即ち「一粒の麦」はご
スに似ていくことが求められているという
兎に角一昨昨日が彼にとっての栄光
の日であったことは間違いない。
一、栄光の属性
の追従者にご自身の栄光にあずかる
自身の犠牲の死を予表している。こういう
賞 に は戸 惑い や 批 判 があ るよ う だが 、
方法を教えておられる。上記の三点を
ポイントに語りたい。