اس تعيذ ابهلل : َيا أَُّيهاا اَّلذِينا أ مانُوا اتذقُوا اَّللذا واكُون

Allâh’ın sevdiklerini sevmek
20 Muharrem 1438 (21 Ekim 2016)
‫اَّلل او ُكونُوا ام اع‬
‫ اَي َأُّيه اا ذ ِاَّل اين أ امنُوا ات ذ ُقوا ذ ا‬: ‫اس تعيذ ابهلل‬
‫الصا ِد ِق اي‬
‫ذ‬
‫ اال ار ُء ام اع امن اا اح ذب‬: }‫وقال رسول هللا {صلعم‬
Muhterem Mü’minler!
Peygamber Efendimiz (s.a.v) Dini Celil-i
İslam’ı tebliğ etmeye başladığında, başta kendi
amcası Ebu Leheb ve bazı nüfuz sahibi kimseler
olmak üzere Mekke müşrikleri, Peygamber
Efendimiz’in kırk yaşına kadarki hayatını, ahlakını,
emîn oluşunu çok iyi bilmelerine rağmen onu
yalanlamışlar, bununla da kalmayıp akla hayale
gelmedik
sıkıntılar
vererek
vazgeçirmeye
çalışmışlardı. Ancak Rasül-i Zişan Efendimiz bu
sıkıntılara katlandığı gibi, onların îmân etmeleri için
çok gayret göstermiş, Tâif’te olduğu gibi, asla
onların helakini arzu etmemişti.
Bununla birlikte Cenab-ı Hak, başta
muhtereme Hz. Hadice validemiz, Hz. Ebu Bekir, Hz.
Ali, Hz. Bilal (radiyallâhü anhüm ecmeîn) gibi
mümtaz sahâbiler olmak üzere, nasibi olanların
gönlünü İslam’a açıyor, imân şerefini ihsan
ediyordu. Bu arada nâzil olan âyet-i kerîmelerle,
saldırı ve sıkıntılarını gün be gün arttıran müşriklere
karşı da Habîb-i Edibini teselli ediyor; sabretmesini,
yeri geldiği zaman onlarla mücadele etmsini emir
buyuruyor ve İslam’ın bir gün mutlak zaferle galib
geleceğini müjdeliyordu. Ve neticede nice zorlu
mücadelelerden sonra Mekke on bin kişilik bir İslam
Ordusu ile fethedilmiş, mü’minler mutlak surette
zafer elde etmiş ve kısa bir zaman sonra da Rasül-i
Ekrem (s.a.v.) irtihal buyurmuşlardı.
Kısaca özetlemeye çalıştığımız yirmi üç
senelik bu saadet asrında, daha sonra kıyamete
kadar yapılacak olan İslamî Hizmetlerin temelleri
atılmıştır. Rasülüllah (s.a.v.) Efendimiz Allâh Azze ve
Celle’nin izn-ü inâyeti ile yetiştirdiği âlim sahabileri
ve Eshab-ı Suffe vasıtasıyla ilim ve Maneviyat
Yolu’nun temellerini atmış, böylece İslamî İlimler ve
Nur-i İlâhî günümüze kadar nasîbi olan insanlara
ulaşmıştır. Bütün bu zaman zarfında ulemâmız ve
Allah Dostları, birçok sıkıntılara maruz kalmalarına
rağmen,
Peygamber
Efendimiz’in
sünnet-i
seniyyesine sımsıkı yapışmaları sebebiyle İslam’a
hizmetten hiç geri durmamışlar ve onlar da adeta
gecelerini gündüzlerine katarak çok büyük gayretler
göstermişlerdir.
Tüm mü’minlere düşen vazife, İslamî
İlimlerin ve Nur-i İlâhî’nin nesillerden nesillere
aktarılmasını temin eden ulemâmızı ve Allah
dostlarını sevmek, onları hayırla yâd etmek, hürmet
etmek, muhabbet beslemek, onlarla kalben rûhen
mânen beraber olmaya gayret göstermektir. Bu iş o
kadar kıymetli bir iştir ki Rasül-i Ekrem (s.a.v.)
Efendimiz şu hadis-i şerifleriyle bu muhabbetin
neticesini çok veciz bir şekilde ifade buyurmuşlardır:
“Kişi sevdiği ile beraberdir”. Kim kimi severse, kime
tabi olursa onunla beraber olacaktır. İsrâ Suresi’nde
bu hususla alakalı olarak şöyle buyruluyor: “Biz
günün birinde her sınıf insanı tâbi oldukları
imamları-önderleriyle çağıracağız”1
İşte bunun için Cenab-ı Hak kimlerle beraber
olunması icab ettiğini birçok Âyet-i Kerîme ile îzah
buyurmuştur. Tevbe Suresi’nde meâlen şöyle
buyruluyor. “Ey iman edenler, Allah’tan korkup
ittika ediniz ve sadıklarla beraber olunuz”2 Bu
Ayet-i Kerime’nin tefsirinde şu ifadelere yer
veriliyor:
“İmanlarınızda ve ahidlerinizde veya Din-i
Hakk’da gerek niyet gerek söz ve gerek fiilce ve
hatta her hususta sadık olanların maiyyetinde
bulununuz, sadıkların velâyet ve refâkatlerinden
ayrılmayınız. Onlar gibi özü doğru, sözü doğru, işi
doğru olunuz. Onlara uyunuz!”
Muhterem Mü’minler,
İmam-ı Rabbani (k.s.) Hazretleri Mektubat-ı
Şerife’de birçok kez Allah Dostlarına muhabbetten
ve neticesinden bahseder. Bir evladının yazdığı
mektuba cevaben kaleme aldıkları 203. Mektupta
şöyle dua ederek ifadelerine başlıyorlar.“Cenab-ı
Hak sizin bu mübarek tâifeye olan muhabbetinizi
gün be gün ziyadeleştirsin, onlara karşı olan tevazu
ve ilticanızı ömür sermayeniz kılsın. Çünkü “kişi
sevdiği ile beraberdir” Hadis-i Şerifi hükmünce
onlara muhabbet eden onlarla beraberdir, onlarla
birlikte olanlar şekavetten mahfuzdur.”
1
2
İsra Suresi, 71
Tevbe Suresi, 119
Zuneigung für jene die Allâh lieben
20. Muharrem 1438 (21. Oktober 2016)
Liebe Muslime!
Als Rasûlullâh (s.a.v) anfing die Dini Celil-i İslam zu
verkünden beschuldigten ihn die Müşrikûn, also die Gegner
des Islams in Mekke, zuvorderst sein Onkel Ebû Leheb und
manche der einflußreichsten Personen der Stadt, der Lüge
und bedrängten ihn ständig mit immer neuen Drohungen
und sogar Verfolgungen seiner Sache abzuschwören. All
das, obwohl sie ihn seit seiner Kindheit kannten, seine
Ahlâk schätzen gelernt hatten und seine absolute
Vertrauenswürdigkeit immer wieder betonten. Aber Rasüli Zişan Efendimiz begegnete dem Leid und den
Nachstellungen durch die Mekkaner mit Sabır und
Standhaftigkeit, gab sich die größtmögliche Mühe damit
diese trotzdem zu Îmân und Glauben finden und hat
niemals ihr Verderben gewünscht – so wie wir es zum
Beispiel von den Ereignissen in der Stadt Tâif kennen.
Gleichzeitig öffnete Cenâb-ı Hakk die Herzen vieler
Menschen (mit Nasîb) gegenüber dem Islâm, allen voran
unsere ehrenvolle Vâlide Hazret-i Hadice, dann Hz. Ebu
Bekir, Hz. Ali, Hz. Bilal (radiyallâhü anhüm ecmeîn) und
bescherte sie mit der Hidâyet, der Rechten Leitung. Aber
die Feindschaft der Müşrikûn gegenüber Rasûlullâh und
seinen Gefährten wurde schlimmer und die Muslime litten
unter den Verfolgungen und der daraus entstehenden Not.
Nur der Trost durch die Âyet-i Kerimes, die Allâh
herabsandte konnte Seinem Habîb-i Edîb Kraft und
Wegweisung verleihen. Mal gebot Allâh standhaft zu sein
und Sabır zu praktizieren und mal sich gezielt zu wehren.
Aber immerzu war die Botschaft klar: Der Islâm wird in
naher Zeit obsiegen. Und so geschah es dann auch. Nach
langen Jahren der Unterdrückung in Mekke und
Verteidigung in Medine war es Rasûlullâh (s.a.v.) mit Hilfe
Allâhs gelungen mit zehntausend Soldaten ohne
Blutvergießen in Mekke einzuziehen. Dies war für die
Muslime eine Befreiung und ein grandioser Sieg zugleich.
Diesem Feth-i Mutlak folgte kurze Zeit später der Abschied
Resûl-i Ekrems (s.a.v.) von dieser Welt.
In dieser nur 23 Jahre andauernden Asr-ı
Seâdet, der Ära des Glücks ist der Grundstein für die
Hizmet-i Islâm, also die Anstrengungen auf dem Wege
Allâhs bis zur Kıyâmet gelegt worden. Rasülüllah (s.a.v.)
hat mit der izn-ü inâyet, das heißt mit der Erlaubnis und
Hilfe von Allâh Azze ve Celle den Grundstein für den
“Weg des Ilm und der Weisheit” gelegt, in dem er sehr
viele von den Ashâb mit Wissen, Weisheit und der Nur-i
Ilâhi ausgestattet hat. So konnten die „Lehren des
Islams“ und die Nûr-i Ilâhî bis heute überdauern und
ihren Weg in die Herzen der Menschen (mit Nasîp)
finden. In all den Jahrhunderten haben sich unsere
Ulemâ und Evliyâ unter größtmöglichen Entbehrungen
für die Hizmet-i Islam sprichwörtlich aufgeopfert – so
wie Rasûlullâh selbst. Sie schafften dies einzig und allein
mit der aufrichtigen Hingabe an die Sünnet-i Seniyye von
Rasûlullâh und mit unermüdlichem Fleiß.
Auf uns Muslime kommt deshalb eine sehr
wichtige Aufgabe zu: Diese unsere Ulemâ und Evliyâ
haben, wegen ihrer Anstrengungen auf dem Wege
Allâhs, es verdient geliebt, respektiert und mit guten
Worten bedacht zu werden. Daher, verehrte Muslime,
sollte es uns ein Gebot sein ihnen gegenüber Muhabbet
und Zuneigung zu empfinden und den Wunsch zu hegen
mit ihnen zu sein – mit unseren Herzen, unseren Rûh
und Seelen und natürlich mânen, das heißt im
spirituellen Sinne. Diese Muhabbet und Liebe zu den
Ulemâ und Evliyâ ist derart wichtig, dass Rasül-i Ekrem
(s.a.v.) dazu in folgendem Hadis-i Şerif klar und deutlich
formuliert: “Der Mensch ist mit dem zusammen, den er
liebt”. Wer einen Velî oder Âlim liebt, folgt ihm und ist
so mit diesem zusammen. Hierzu heißt es in der Sûre
İsrâ: “An jenem Tag werden Wir eine jede Gruppe von
Menschen mit ihren Imâmen (ihren Vorstehern)
zusammen vorladen.”3
Und gerade aus diesem Grunde verkündet
Cenab-ı Hakk in vielen Âyet-i Kerîmes mit welcher Art
von Menschen und Imâmen ein Mensch verkehren
sollte. Zum Beispiel heißt es in der Sûre Tevbe: “O die ihr
glaubt, praktiziert Ehrfurcht vor Allah und seid mit den
Sâdikun, den Aufrichtigen.”4 In den Tefsîrwerken zu
dieser Âyet-i Kerime steht die folgende Erläuterung: “Mit
eurem Îmân, mit eurem Ehrenwort oder auch mit
eurem Islâm seid immerzu mit den Sâdikûn, entfernt
euch ja nicht von ihrer Gesellschaft und sucht ihre
Freundschaft. Seid wie sie, aufrecht in eurem Wesen,
aufrecht in eurem Wort und aufrecht in eurem Werk.
Folget ihnen!”
Verehrte Brüder im Islam,
der große Âlim und Gelehrte İmam-ı Rabbani
(k.s.) Hazretleri schreibt in seiner Mektubat-ı Şerife sehr
oft über Muhabbet und Liebe zu den Evliyâ. In dem Brief
mit der Nummer 203 antwortet er einem seiner Schüler
mit folgender Duâ: “Möge Cenab-ı Hakk eure Zuneigung
zu den Ulemâ und Evliyâ von Tag zu Tag vermehren.
Eure Hingabe und Zuwendung ihnen gegenüber zum
Elixier eures Lebens machen. Denn gemäß dem Hadîs-i
Şerîf “der Mensch ist mit dem zusammen, den er liebt”
ist jeder der Zuneigung für die Evliyâ und Ulemâ
empfindet mit ihnen zusammen – und wer mit ihnen
ist, ist fern von Şekâvet und Irreleitung.“
3
4
İsra Suresi, 71
Tevbe Suresi, 119