Presse-Information

Kartik NAach
H i s t o r i s c h e r Ta n z
seit 1641 AD
Presseinformation, 21. September 2016
DIESJÄHRIGE AUFFÜHRUNG:
3. BIS 14. NOVEMBER 2016, PATAN DURBAR SQUARE, NEPAL
KARTIK NAACH, TANZ AUS LALITPUR
Der Kartik Naach ist ein traditionelles Tanz-Theater
das im Monat Kartik des Vikram Sambat Kalenders aufgeführt wird. Der Zeitraum entspricht den Montaten Oktober/November. Dargeboten wird der Tanz auf der ­Kartik
Dabali (Bühne) vor dem Patan Palast. Der Palast aus dem
17. Jahrhundert ist ein UNESCO Weltkulturerbe. An diesem Ort findet das Festival seit 375 Jahren statt. Die
Kartik Naach Darbietung vereint Tanz, Theater und Musik.
Kartik Naach
Preservation
Committee
Office
Nasah Chowk
Patan Durbar Square
Nepal
HISTORISCHES TANZ-THEATER FÜR DAS VOLK
Es ist überliefert, dass König Siddhinarasingh Malla
das Festival zum Wohl seines Volkes vor 375 Jahren ins
Leben rief. Er begründete die Aufführungstradition mit
einer 8-tägigen Darbietung, basierend auf Erzählungen des Gottes Vishnu. Sein Sohn Srinivas Malla fügte
im Jahr 1723 eine Woche mit volkstümlich humorvollen
Kapiteln der Drei Bathahh, der drei Schlaumänner hinzu. Dadurch verlängerte sich das Festival um 7 Aufführungstage. Der Enkelsohn Yognarendra Malla erweiterte die Dauer mit zwei längeren Dramen, Ushaharan und
Madhavanal, auf einen Monat.
­
Während des Festivals erwacht die Dabali jeden Abend
zum Leben, wenn die ganze Stadt zum Hauptplatz von
Patan zieht. Die Zuschauer versammeln sich um die Büh­
ne und auf den Stufen der Tempel. Seit jeher wurde
der Schauplatz durch Fackeln beleuchtet, die an den
vier Bühnen-Ecken aufgestellt werden. Die Alten erzählen, dass dieses Licht früher weit bis Bhaktapur (östlich angrenzende Stadt, etwa 12 km von Patan entfernt)
reichte. Bei der gegenwärtigen Stadterweiterung und
Luftverschmutzung nur schwer vorstellbar.
Manoj Rajopadhyay
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Deutschland
Britta Helmerdig
Jülicher Str. 72
40477 Düsseldorf
[email protected]
T: 0211 46 66 95
mob: 0172 2 83 84 97
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ES IST MAGIE IM SPIEL
Neben unterhaltsamen und lehrreichen Darbietungen sind
verschiedene religiöse und rituelle Zeremonien fester
Bestandteil des Festivals. Beispielsweise fastet der
­arasimha
Darsteller des Hiranyakakshyapu am Tag des N
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Kartik NAach
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Avatar und bringt besondere Pujas (rituelle Gottesdienste) dar, bevor er sein Kostüm anlegt. Abends,
vor dem Verlassen des Hauses entzündet er eine Öl­
lampe, über die seine Frau während seiner Abwesenheit
wacht. Man sagt, dass dieses Licht in dem Moment verlöscht, wenn Hiranyakakshyapu von Narasimha berührt
wird, was seine reale Ohnmacht auslöst und seinen Tod
symbolisiert. Der Priester des ­Taleju T
­empel im Patan
Palast führt anschließend tantrische ­
­
Rituale durch um
­Hiranyakakshyapu wiederzubeleben, seinen Darsteller
aus der Ohnmacht zu erwecken. Dazu benutzt er Wasser
vom Mangal Hiti (Wasserspeier am K
­önigspalast) das von
Könige überbracht wird.
einem Nachkommen der Malla ­
DIE MITWIRKENDEN
Am Kartik Naach wirken mehr als 70 Musiker, Tänzer,
Schauspieler, Helfer und Organisatoren mit, die zumeist den Aufgabenbereich von ihren Vorfahren ererbt
haben. Eine Besonderheit ist, dass Künstler aller Newar
(Volksgruppe im Kathmandu Tal) Gemeinschaften beteiligt
sind. Der Begleitgesang sowie die Dialoge werden in
einer Mischung aus vier Sprachen vorgetragen: Newari,
Sanskrit, Hindi und Maithali. Dem Brauch, die weiblichen Rollen mit männlichen Darstellern zu besetzen wird
bis heute Folge geleistet.
DER TANZ IM GESELLSCHAFTLICHEN WANDEL
Der Kartik Naach wurde zuletzt im Jahr 1949 in ­
voller
Länge an 27 Tagen aufgeführt. Die Revolution von 1950
gegen die autokratische Rana Regierung hat auch das
Festival betroffen und über die folgenden 30 Jahre
wurde es als 2-tägige Aufführung fortgesetzt. Gespielt
­
wurden nur noch die beiden Hauptepisoden Varaha und
Narsimha Avatar.
In den letzten Jahren, mit der Wiedereinführung der Demokratie und dem wachsenden Bewusstsein für kulturelles
Erbe und Identität, erfährt die örtliche Kultur ebenfalls neuen Zuspruch. Im Zuge dessen wurde das ­Kartik
Naach Preservation Committee im Jahr 2014 gegründet,
mit dem Ziel eine neue Generation von Darstellern auszubilden, die das Festival fortführen können.
ERHALT VON KULTURELLEM ERBE
Die Tänze, Musik und Schauspiel werden mündlich von
erfahrenen Meistern weitergegeben. Der Unterricht findet im Nasah Chowk, einem Hof des Palastgebäudes statt.
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Kartik NAach
seit 1641 AD
Hier befindet sich auch der Grüne Raum, das Büro des
Kartik Naach Committee. Einige der Neueinsteiger stammen aus Familien die immer schon auftraten, während andere aus eigenem Interesse hinzukommen.
Der Nachwuchs wird initiiert durch eine einleitende Opfergabe: Kisli. Diese besteht aus ­
ungekochtem
Reis, einer ganzen Betelnuss und einer Münze die
Nasahdyah, dem Newar Gott des Tanzes, der Musik und des
­
Volksschauspiels dargebracht werden. Vor jeder Auffüh­
rung sowie jeder Übungseinheit wird dem Gott Nasahdyah
gehuldigt.
AUSSTELLUNG
Während das in den letzten Jahren erstellte Dokumenta­
tions­­­­­
material die Fortführung der Tradition sichern soll,
dient die Begleitausstellung – die zeitgleich zur Aufführung im Patan Museum, im gezeigt wird – dem Publikum. 17 ­
farbige Panele erzählen die Geschichten der
einzelnen Abende. Die Ausstellung liefert nicht nur
Fremden sondern auch Einheimischen einen anregenden
Beitrag zum Verständnis.
WILLKOMMEN IN EINER ANDEREN WELT
In diesem Jahr fällt der 1. Kartik auf den 17. Oktober.
Das Kartik Naach Committe ruft ein herzliches Willkommen aus an alle und jeden, zum Patan Durbar Square zu
kommen und diese beeindruckende Vorstellung zu sehen.
Ihre Anwesenheit wird die Darsteller beflügeln und damit zum Erhalt dieses einzigartigen Festivals für die
kommenden Generationen beitragen.
pforte
Die Ältesten berichten, dass wir an der Himmels­
gefragt werden, ob wir den Kartik Naach, den Tanz der
­Götter, zumindest einmal im Leben gesehen haben.
Originaltext: Jharna Joshi
Kartik Naach
Traditionelles Tanz-Theater-Festival
Öffentliche Aufführung auf dem Patan Durbar Square
3. bis 14. November 2016
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