神苑に響き渡る 「くどき 」 01 03 日 の 夜、 平 平尾井踊りでは、録音されたも のは一切使わず、全て「くどき」 と呼ばれる生唄に合わせて踊る。 こんりゅう ご こ う 奉 祀 さ れ、 境 内 は 威 勢 の よ い 掛 け 声 と 太 ほ う し 尾 井 踊 り の ひ と つ で あ る「 薬 師 踊 り 」 が 尾 井 薬 師 で は、 毎 年 ８ 月 16 しゅ はそのうち り 本 堂 横 で 踊 ら れ て い る 平 尾 井 踊 り は、 昔 は 種 類 の 踊 り か ら 成 っ て い ま し た が、 現 在 踊 ら れ て い る の ています。 世に残すようにいわれたのがはじまりだといわれ 平 尾 井 踊 り は、 白 河 法 皇 の 御 前 で 村 人 た ち が 踊 り を 披 露 し た と こ ろ、 白 河 法 皇 は こ れ を 喜 び、 後 瓦 葺 き 朱 塗 り 木 造 の 本 堂 が 華 や か に 建 っ て い ま す。 かわらぶ 余 り の 石 段 を 登 り つ め る と、 巨 岩 を 背 に、 瑠 璃 色 の る 師。 樹 齢 幾 百 年 の 杉 檜 や 樫 の 巨 木 が 立 ち 並 ぶ ３ ０ ０ 幸された 平 安 時 代 後 期、 白 河 法 皇 が 熊 野 三 山 に 御 際に勅願して建立されたといわれている平尾井薬 ちょくがん 鼓 の 音 色 に 包 ま れ ま す。 平 種 類。（ 平 尾 井 甚 句、 三 つ 拍 子 踊 り、 23 04 平 尾 井 踊 り は、 平 成 年 ６ 月 １ 日、 紀 楽しんでいます。 り、 夏 の ひ と と き を が、 笑 顔 で 踊 り ま く あちゃんまでみんな らおじいちゃんおば も、 小 さ な 子 ど も か おそろいの浴衣は汗でびしょびしょになりながら 「 我 先 踊 り 」 で は、 踊 り の 輪 が さ ら に 大 き く な り、 な が ら 踊 り は 続 い て い き ま す。 締 め く く り で あ る 踊 り で は 威 勢 よ く、 元 気 の よ い 掛 け 声 も 飛 び 交 い た り と し た 調 子 の 踊 り で は 優 雅 に、 テ ン ポ の よ い 「平尾井甚句」のくどきと共に静かに始まり、人々 は ゆ っ く り と 踊 り の 輪 に 加 わ っ て い き ま す。 ゆ っ 雅 に 舞 い 踊 り ま す。 特 徴。 踊 り 子 た ち は、 器 用 に 扇 子 を 回 し な が ら、 優 れ る 唄 に 合 わ せ た そ の 踊 り は、 特 に 日 の 丸 の 扇 子 が 江 州 音 頭、 我 先 踊 り） 独 特 の 太 鼓 と、 く ど き と 呼 ば われさき 玉 川 踊 り、 木 曽 節 踊 り、 平 和 踊 り、 ひ と と こ 踊 り、 御浜踊り、伊那踊り、扇踊り、島根踊り、薬師踊り、 13 【参 考 文 献】 紀 宝 町 誌 と で し ょ う。 守り続けてくれるこ こ れ か ら も 大 切 に、 だ と い う 人 た ち が、 この伝統の踊り を、 夏 １ 番 の 楽 し み 録 さ れ て い ま す。 宝町指定文化財に登 22 01. 平尾井薬師の本堂と巨岩を背に 踊られる平尾井踊りは、独特で神聖 な 空 気 に 包 ま れ て い る。02. テ ン ポの早い踊りには、威勢よく乱舞。 03. 扇子を器用に回しながら、優雅 に 踊 る 女 性。04. 踊 り の 最 後 を 締 めくくる「我先踊り」。扇子を回し、 元気のよい掛け声が飛び交う。 2 Kiho 2013 - 9 2013 - 9 Kiho 3 平尾井踊り 02
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