九月度御書学習会 松野殿御返事 **支部 背景と大意 建治二年 55才御作 与松野六郎左衛門 聖人も凡夫も唱える題目は同じ 仏法の同志を謗ることを戒める 雪山童子の如き不借身命の修行 成仏を目指して題目・折伏に励め 童子 雪山童子 羅刹 悟りを求め修行 諸行無常 是生滅法 半偈を求める 温かい血肉を 求める 身を投げて 法を求める 羅刹が帝釈に変 わり童子を讃える 雪山童子の精神 深い求道の心と実践が成仏の因 命を軽んずるのではない 時に適う実践こそ重要 身は軽く法は重い 現代における不借身命とは? 但一睡の夢ぞかし 人の一生は短くはかない 身を惜しんでも必ず死は来る 快楽・エゴ・虚無・絶望は空しい より良い生こそ、より良い死に 永遠の生命・正しき生死観が必要 より良く生きる努力と 智慧こそ仏法の本質 法師の皮を着たる畜生 人身は受け難く、仏法は会い難い 行学に励み、求道の道へ 折伏せず遊戯雑談は法師にあらず 日顕宗悪僧は畜生の命・食法餓鬼 悪を責め正義と求道の道を進め 不自借身命 自ら身命を惜しまず 法華経 如来寿量品の文 身命を惜しまず弘教に励む実践 悪と戦う勇気を奮い起こせ 時に適った実践こそ修行 一人一人が使命の人 我が人生を広布にかけよ 堕地獄の因 弘教の実践を持続し幸福の道へ 謗法・仏法破壊の容認は悪因 悪因の積み重ねは堕地獄の因 冥罰こそ最も恐ろしい現証 日々弛み無き実践で 幸福の因・冥益を積もう まとめ 雪山童子の精神に学べ 成仏の因は求道の心 不自借身命の意義と実践 遊戯雑談は法師にあらず 使命を自覚し日々前進 下半期へ不自借身命の前進
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