37. Bericht
der Zentralbibliothek Solothurn
über das Jahr 1966
37. Bericht
der Zentralbibliothek Solothurn
über das Jahr 1966
I. Allgemeines
Der Bericht über das J a h r 1 9 6 6 k a n n leider n i c h t ganz mit d e m g e w o h n t e n O p t i m i s m u s
u n d v o l l e r B e f r i e d i g u n g e r s t a t t e t w e r d e n . P o s i t i v z u w e r t e n ist, d a s s u n s d a s W o h l wollen
u n d Verständnis der B e h ö r d e n u n d das Interesse u n d die
Gebefreudigkeit
unserer G ö n n e r w e i t e r h i n u n g e s c h m ä l e r t erhalten blieben u n d d a m i t der Betrieb u n d
der
Ausbau
unseres
Institutes
und
seiner
Bestände
im
gewohnten
erfreulichen
R a h m e n fortschreiten k o n n t e n . Einen g e w i s s e n S c h a t t e n auf diese allerseits herzlich
zu v e r d a n k e n d e n Fortschritte w i r f t d a g e g e n die negative E n t w i c k l u n g der A u s l e i h e u n d Benützungsziffern, die sich allen G e g e n a n s t r e n g u n g e n z u m Trotz n o c h stärker
als b i s h e r a k z e n t u i e r t e . D a d e r p r a k t i s c h e W e r t e i n e r B i b l i o t h e k u n d s o z u s a g e n d e r
Ertrag d e r f ü r sie a u f g e w e n d e t e n M i t t e l in erster L i n i e in i h r e r B e n ü t z u n g d u r c h d i e
Ö f f e n t l i c h k e i t l i e g t , m u s s es a u c h e r s t e P f l i c h t d e r B i b l i o t h e k s o r g a n e s e i n , n a c h i m m e r
n e u e n W e g e n zu s u c h e n , u m t r o t z aller in d e n T e n d e n z e n u n d M ö g l i c h k e i t e n u n s e r e r
Zeit g e g e n s ä t z l i c h u n d a b l e n k e n d w i r k e n d e n Kräfte die Ö f f e n t l i c h k e i t für das
Buch
u n d d i e B i b l i o t h e k z u i n t e r e s s i e r e n u n d z u g e w i n n e n u n d ihr d e n Z u g a n g z u i h n e n s o
l e i c h t , a n g e n e h m u n d v e r l o c k e n d als m ö g l i c h z u g e s t a l t e n .
D e m S t u d i u m neuer zeitgemässer M ö g l i c h k e i t e n u n d der P r ü f u n g ausländischer
Vorbilder
auf
ihre Z w e c k m ä s s i g k e i t
und
Anwendbarkeit
auf
unsere
Verhältnisse
diente eine neue, v o n der B i b l i o t h e k s k o m m i s s i o n verständnisvoll b e w i l l i g t e « B i b l i o t h e k s - T o u r n e e » des Direktors, die z u n ä c h s t n a c h S c h w e d e n , e i n e m der Pionierländer
des m o d e r n e n B i b l i o t h e k s w e s e n s , insbesondere n a c h der b i b l i o t h e k r e i c h e n
Haupt-
stadt Stockholm, und dann nach Deutschland: Bremen, Wanne-Eickel, Heidelberg,
H e i l b r o n n u n d Stuttgart, führte. Einem A u f t r a g der B i b l i o t h e k s k o m m i s s i o n
folgend
b e m ü h t e er s i c h d a b e i v o r a l l e m , U n t e r l a g e n f ü r d i e P r o j e k t i e r u n g e i n e r M u s i k Schallplattenbibliothek zu beschaffen. Überall mit grösster Herzlichkeit u n d
und
bereit-
w i l l i g e m D i e n s t e i f e r a u f g e n o m m e n , v e r m o c h t e er d a b e i z a h l r e i c h e w e r t v o l l e A n r e g u n g e n u n d f r u c h t b a r e I d e e n z u s a m m e l n , d i e in Z u k u n f t u n s e r e r B i b l i o t h e k z u n u t z e
kommen
mögen.
Einen b e s c h e i d e n e n A n f a n g m a c h t e n w i r mit einer e t w a s lockereren G l i e d e r u n g
der bisher allzu m a g a z i n h a f t - n ü c h t e r n w i r k e n d e n Freihandbibliothek, die d e n Z u g a n g
d e r Leser z u d e n R e g a l e n a t t r a k t i v e r u n d l e i c h t e r g e s t a l t e n s o l l ; d i e g e g e b e n e n R a u m v e r h ä l t n i s s e Messen a l l e r d i n g s n i c h t d i e i d e a l w ü n s c h b a r e n V e r ä n d e r u n g e n z u . D a neben
machte
sich
die teilweise
Raumknappheit
vor
allem
in d e n
Büroräumen
z u n e h m e n d s t ö r e n d s p ü r b a r ; i m m e r häufiger w i r d a u c h speziell v o n der w i s s e n s c h a f t lich
arbeitenden
Professorenschaft
der
Kantonsschule
der
Mangel
an
separaten
S t u d i o r ä u m e n beklagt. W i e vorauszusehen w a r , w e r d e n also die s c h o n i m vorjährigen
B e r i c h t a n g e t ö n t e n b a u l i c h e n P r o b l e m e v o n J a h r zu J a h r d r i n g l i c h e r u n d r u f e n e i n e r
L ö s u n g in absehbarer Zeit. W i r v e r t r a u e n darauf, dass w i r a u c h in dieser R i c h t u n g a u f
das geneigte Gehör unserer vorgesetzten B e h ö r d e n rechnen dürfen, d e n e n w i r
auch
in a n d e r e r R i c h t u n g w i e s t e t s u n s e r e a u f r i c h t i g e D a n k e s s c h u l d a b z u t r a g e n h a b e n .
3
II. Behörden und Personal
Bibliothekskommission
Zur
Erledigung der laufenden
Geschäfte trat die
Bibliothekskommission
zu
zwei
Sitzungen zusammen.
Z w e i V e r ä n d e r u n g e n in i h r e r Z u s a m m e n s e t z u n g w u r d e n b e r e i t s i m l e t z t j ä h r i g e n
J a h r e s b e r i c h t m i t g e t e i l t . A m 1 B . A p r i l v e r s t a r b Dr. O t t o D ü b i , d e s s e n g r o s s e V e r d i e n s t e
u m die Z B S der g e n a n n t e Bericht ebenfalls s c h o n w ü r d i g t e ; an seine Stelle delegierte
d i e E i n w o h n e r g e m e i n d e d e r S t a d t S o l o t h u r n d i p l . I n g . U r s V. B ü t t i k o f e r , D i r e k t o r in
S o l o t h u r n , in d i e B i b l i o t h e k s k o m m i s s i o n . A u f d e n 2 8 . A p r i l r e i c h t e s o d a n n
Ober-
r i c h t e r Dr. W a l t e r K ä m p f e r z u f o l g e s e i n e r W a h l z u m B u n d e s r i c h t e r , z u d e r w i r
h e r z l i c h s t b e g l ü c k w ü n s c h e n , s e i n e D e m i s s i o n e i n . Er g e h ö r t e d e r
ihn
Bibliothekskom-
m i s s i o n s e i t 1 9 5 7 a n u n d s e t z t e s i c h hier j e d e r z e i t m i t V e r s t ä n d n i s u n d L i e b e f ü r d i e
Interessen u n d die Förderung unserer B i b l i o t h e k ein, w o f ü r i h m unser
Dank ausgesprochen
wieder
der
kantonale
s e i . S e i n e n S i t z in d e r
Finanzdirektor,
auf
Kommission
dessen
nahm
Wohlwollen
aufrichtiger
erfreulicherweise
wir
im
besondern
angewiesen sind, ein, Regierungsrat Willy Ritschard.
Auf
Jahresende
nahm
schliesslich, zusammen
m i t der
Niederlegung
seines
A m t e s als R e g i e r u n g s r a t , a u c h u n s e r P r ä s i d e n t , E r z i e h u n g s d i r e k t o r Dr. U r s D i e t s c h i ,
s e i n e n R ü c k t r i t t a u s d e r B i b l i o t h e k s k o m m i s s i o n . Er t r a t d a s P r ä s i d i u m a m 1 J u l i 1 9 5 2 ,
als N a c h f o l g e r v o n Dr. O s k a r S t a m p f l i , a n u n d h a t t e in d e n e r s t e n s e c h s J a h r e n s e i n e r
Amtszeit vor allem die endgültige Beschliessung u n d die A u s f ü h r u n g des
Neubaus
d e r Z e n t r a l b i b l i o t h e k a n d e r B i e l s t r a s s e z u l e i t e n ; d i e E i n w e i h u n g d e s in a l l e n T e i l e n
wohlgelungenen
Gebäudes a m 25. September 1 9 5 8 bedeutete auch für ihn
einen
stolzen Ehrentag, aber a u c h d e n A b s c h l u s s einer Reihe v o n J a h r e n a n s t r e n g e n d s t e n
und
intensivsten
Herkommen
und
Einsatzes für
dieses
Familientradition
bedeutende
allen
kulturellen
kulturelle
und
Werk.
idealen
Schon
durch
Interessen
und
B e l a n g e n a u f g e s c h l o s s e n , w i d m e t e Dr. U r s D i e t s c h i a b e r a u c h g a n z a l l g e m e i n d e r
F ö r d e r u n g u n d d e m A u s b a u der Z e n t r a l b i b l i o t h e k u n d ihrer B u c h b e s t ä n d e ein nie
versagendes
Wohlwollen
und
w e n i g s t e n zur erfreulichen
immer
Entwicklung
bereitwilliges
Verständnis,
u n d zur M e h r u n g der
das
nicht
zum
wissenschaftlichen
u n d k u l t u r e l l e n G e l t u n g u n s e r e r B i b l i o t h e k b e i t r u g . Für d i e s e v o r b i l d l i c h e u n d i n j e d e r
B e z i e h u n g e r s p r i e s s l i c h e u n d e r f o l g r e i c h e V e r t r e t u n g i h r e r I n t e r e s s e n ist d i e Z e n t r a l b i b l i o t h e k d e m s c h e i d e n d e n Präsidenten zu d a u e r n d e m D a n k verpflichtet. Als neuer
P r ä s i d e n t w i r d v o n A m t e s w e g e n d e r n e u e E r z i e h u n g s d i r e k t o r Dr. A l f r e d W y s e r d i e
Leitung der B i b l i o t h e k s k o m m i s s i o n
übernehmen.
Die Z u s a m m e n s e t z u n g der B i b l i o t h e k s k o m m i s s i o n für das Jahr 1 9 6 6
lautete
demnach wie folgt:
Präsident v o n A m t e s w e g e n :
R e g i e r u n g s r a t Dr. U r s D i e t s c h i , E z i e h u n g s d i r e k t o r ,
Solothurn
4
Robert Kurt, S t a d t a m m a n n , S o l o t h u r n
Vizepräsident:
Mitglieder:
Dr. iur. A l f r e d H a r t m a n n , O b e r r i c h t e r , S o l o t h u r n
Vertreter des Kantons:
Dr. iur. Karl O b r e c h t , S t ä n d e r a t , K ü t t i g k o f e n
H H . A l p h o n s R ä b e r , Pfarrer, Ö l t e n
Dr. p h i l . H e i n r i c h R e i n h a r d t , P r o f e s s o r , S o l o t h u r n
Regierungsrat Willy Ritschard, Finanzdirektor,
Solothurn
Dr. p h i l . H a n s R o t h , R e d a k t o r , Ö l t e n
Dr. iur. R u d o l f U l r i c h , G e n e r a l d i r e k t o r , G e r l a f i n g e n
Rainer W . W a l t e r , Lehrer, G r e n c h e n
Vertreter der E i n w o h n e r g e m e i n d e S o l o t h u r n :
Dr. p h i l . O t t o H. A l l e m a n n , P r o f e s s o r , S o l o t h u r n
d i p l . I n g . U r s V. B ü t t i k o f e r , D i r e k t o r , S o l o t h u r n
Dr. p h i l . Fritz G r o b , P r o f e s s o r , S o l o t h u r n
Personal
U n g e w ö h n l i c h zahlreiche Veränderungen traten im Bestände unseres Personals ein.
W i e andere Bibliotheken mussten w i r dabei die Erfahrung m a c h e n , dass heute ein
ausgesprochener
Mangel
an
ausgebildeten
und
qualifizierten
bibliothekarischen
Arbeitskräften besteht, der die Ersetzung ausscheidender Mitarbeiter zu e i n e m e r n s t h a f t e n P r o b l e m w e r d e n lässt.
Eine L ö s u n g z e i c h n e t e s i c h z u n ä c h s t f ü r d i e seit d e m A u s s c h e i d e n
wissenschaftlichen
unserer
neueren
Mitarbeiters
Dr.
A. Schönherr
Handschriftenbestände
stagnierende
a b : Sie w u r d e
von
unseres
Weiterbearbeitung
unserm
langjährigen
Mitarbeiter Erhard Flury ü b e r n o m m e n , u n d zu seiner Entlastung v o n seinen ü b r i g e n
A r b e i t e n w u r d e a u f I . J u l i F r ä u l e i n M a d e l e i n e W e y a als K a t a l o g b e a m t i n g e w ä h l t , d i e
ihr V o l o n t a r i a t a n u n s e r e r B i b l i o t h e k i m F r ü h j a h r 1 9 6 6 m i t b e s t e m E r f o l g m i t
B i b l i o t h e k a r e n - D i p l o m der V S B a b g e s c h l o s s e n hatte. Sie e n t s c h l o s s sich
dem
indessen
a u f J a h r e s e n d e , i h r e A u s b i l d u n g w e i t e r d u r c h e i n e n E n g l a n d a u f e n t h a l t zu e r g ä n z e n .
U n s e r e H o f f n u n g , d i e in d e n l e t z t e n J a h r e n e r f r e u l i c h g e s t i e g e n e
Leistungs-
fähigkeit unserer Katalogisierungsabteilung n o c h weiter ausbauen zu k ö n n e n , w u r d e
z u d e m w e i t e r i n F r a g e g e s t e l l t , i n d e m u n s e r B i b l i o t h e k s a s s i s t e n t Fritz S t a l d e r , d e r s i c h
s e i t 1 9 5 7 i n v o r b i l d l i c h e m Eifer u n d P f l i c h t b e w u s s t s e i n u n d r e g e r I n i t i a t i v e n i c h t n u r
für die Förderung der Katalogisierung, sondern a u c h für d i e A u s b i l d u n g
unserer
5
Volontärinnen eingesetzt hatte, die für ihn höchst ehrenvolle B e r u f u n g z u m
Stadt-
bibliothekar der Stadt Baden erhielt u n d d a m i t auf Jahresende seinen Rücktritt v o n
unserer B i b l i o t h e k n a h m . So herzlich w i r i h n zu dieser s c h ö n e n A n e r k e n n u n g seiner
Fähigkeiten b e g l ü c k w ü n s c h e n , so bereitete uns d o c h seine Ersetzung nicht g e r i n g e
Schwierigkeiten.
Bereits auf I . D e z e m b e r
n a h m a u c h u n s e r e J u g e n d b i b l i o t h e k a r i n , Dr. M a r g r i t h
K o c h , d i e seit d e r E r ö f f n u n g d e r n e u e n Z e n t r a l b i b l i o t h e k d e n h e i m e l i g e n R a u m
im
A n b a u des Zetter-Palais betreute, A b s c h i e d v o n unserer Bibliothek, u m eine S t e l l u n g
a n e i n e r p r i v a t e n B i b l i o t h e k zu ü b e r n e h m e n . Ihre S t e l l e k o n n t e erst a u f 1 J a n u a r 1 9 6 7
neu besetzt w e r d e n .
Altershalber reichte auf Jahresende auch Rudolf Weiss-Hesse seine D e m i s s i o n
e i n . A u c h er w a r m i t d e r E r ö f f n u n g d e s n e u e n B i b l i o t h e k s g e b ä u d e s i n d e n D i e n s t d e r
Zentralbibliothek
getreten
und
hat sich
n e b e n seiner
Tätigkeit
in
der
Freihand-
bibliothek vor allem u m die Organisierung u n d Gestaltung der Graphik- u n d B u c h ausstellungen im Zetter-Palais hohe Verdienste erworben, die wesentlich auch z u m
überregionalen Ruf unserer B i b l i o t h e k b e i t r u g e n . I h m w i e d e n beiden andern
scheidenden langjährigen
M i t a r b e i t e r n sei d e n n a u c h d e r a n g e m e s s e n e
Dank
ausder
Bibliothek für ihre Arbeit ausgesprochen.
A u c h das A u s s c h e i d e n v o n Herrn Weiss- Hesse w u r d e z u m Anlass einer g e w i s s e n
Reorganisation g e n o m m e n . W e r n e r Werder, der bisher a u c h das M a g a z i n
betreute,
w i r d n u n a u s s c h l i e s s l i c h in d e r F r e i h a n d b i b l i o t h e k e i n g e s e t z t ; f ü r d i e M a g a z i n a r b e i t e n
u n d d i e A u s h i l f e in F r e i h a n d b i b l i o t h e k u n d Lesesaal w u r d e e i n e j ü n g e r e Kraft g e s u c h t
u n d auf 1. Dezember provisorisch M a r t i n Weiss angestellt.
Der B e s t a n d d e s P e r s o n a l s l a u t e t e d e m n a c h w i e f o l g t :
Dr. p h i l . H a n s S i g r i s t , D i r e k t o r
Dr. p h i l . M a x L a n z , C h e f d e r A u s l e i h e
Lie. p h i l . S a m u e l H e n z i , C h e f d e r K a t a l o g i s i e r u n g
Werner A d a m , technischer Dienst
Erhard Flury, K a t a l o g b e a m t e r
Ursula H e n z i - T h o m m e n ,
Katalogbeamtin
Dr. p h i l . M a r g r i t h K o c h , J u g e n d b i b l i o t h e k a r i n ( b i s 3 0 . N o v e m b e r )
A d o l f Marti, Dienstchef der B u c h h a l t u n g u n d Akzession
Fritz S t a l d e r ,
Bibliotheksassistent
Madeleine Weya, Katalogbeamtin (ab I . J u l i )
6
Elisa F ü r h o l z , L e s e s a a l a u f s i c h t ,
Bibliotheksgehilfin
H a n s Rudolf Heiniger, Sekretär
Rudolf Weiss-Hesse, Ausleihebeamter, Leseberater, F a c h m a n n für A u s s t e l l u n g e n
Martin Weiss, Magaziner, Bibliotheksgehilfe (prov. ab
Werner Werder, Ausleihe- und
I.Dezember)
Magazinbeamter
Werner Schöllhammer, A b w a r t
S e i t d e m I . M a i a r b e i t e t e s i c h Frl. U r s u l a B a u e r v o n S o l o t h u r n als V o l o n t ä r i n i n
d i e b i b l i o t h e k a r i s c h e T ä t i g k e i t in K a t a l o g i s i e r u n g u n d A u s l e i h e z u r V o r b e r e i t u n g a u f
das V S B - D i p l o m ein.
7
III. Bücherzuwachs
Für
Bücheranschaffungen
standen
uns, zusätzlich
zu d e n
ordentlichen
a u c h diesmal ansehnliche Sonderbeiträge des Kantons u n d der
Krediten,
Einwohnergemeinde
s o w i e erstmals ein Beitrag der « F r e u n d e der Zentralbibliothek», über d e n im g e s o n d e r t e n J a h r e s b e r i c h t der Gesellschaft Näheres berichtet w i r d , zur V e r f ü g u n g .
trotzdem
beleuchtet
beträchtlich
weniger
nachdrücklich
speziell für die grossen
die
Bände angekauft
Tatsache,
Handbücher
dass
und
werden
die
konnten
Preise f ü r
das
als i m
Dass
Vorjahr,
einzelne
Buch,
Standardwerke, deren Anschaffung
im
b e s o n d e r n A u f g a b e n k r e i s einer ö f f e n t l i c h e n B i l d u n g s b i b l i o t h e k liegt, s t ä n d i g a n s t e i g e n ; nur zu e i n e m kleinern Teil fällt d a b e i a u c h ins G e w i c h t , dass uns i m Vorjahr die
Liquidation auswärtiger Buchhandlungen einige besonders günstige Anschaffungsmöglichkeiten
bot.
B e s o n d e r e s G e w i c h t legten w i r w i e d e r u m auf d e n A u s b a u der i m m e r
noch
u n g e n ü g e n d e n Bestände der Freihandbibliothek; mit einem Z u w a c h s v o n r u n d 1 2 5 0
B ä n d e n v e r f ü g t sie n u n ü b e r e i n e n G e s a m t b e s t a n d v o n e t w a 1 0 0 0 0 B ä n d e n , e t w a
z w e i Drittel des W ü n s c h b a r e n . Der J u g e n d b i b l i o t h e k w u r d e n 2 4 0 neue B ä n d e z u g e w i e s e n , w o m i t sie n u n r u n d 3 7 5 0 B ä n d e a n b i e t e n k a n n , w a s a l l e r d i n g s a u c h
noch
z u w e n i g ist.
W e n n somit auch heute noch merkliche Lücken zwischen dem
Vorhandenen
u n d d e m Ideal klaffen, so v e r z e i c h n e n w i r d o c h u m so dankbarer, dass a u c h im a b g e laufenen Jahre das W o h l w o l l e n
u n d die Freigebigkeit der B e h ö r d e n w i e
unserer
privaten Freunde u n d Gönner nicht nachgelassen haben u n d uns weiterhin erlauben,
unsere erste A u f g a b e , u n s e r n
Benutzern ein möglichst
grosses u n d
reichhaltiges
A n g e b o t a n B ü c h e r n b e r e i t z u s t e l l e n , in w e i t h i n a n e r k a n n t e m M a s s e zu e r f ü l l e n .
8
Zuwachsstatistik
a
)
Art
1.
Bibliothekseinheiten
Literarische u n d wissenschaftliche W e r k e
1966
1965
a)
Druckblätter und Broschüren
1139
1177
b)
Bände
3239
4251
2.
Dissertationen, Diplomarbeiten
3.
Rechenschaftsberichte und Statuten
4.
Patente
5.
Handschriften
a)
B ä n d e u n d Faszikel
b)
Lose Blätter
. . . .
231
190
542
407
19634
12760
28
2
213
42
6. G r a p h i k , K a r t e n , P l ä n e , A n s i c h t e n , P l a k a t e ,
Portraits
7. Zeitungsausschnitte
8.
Filme u n d Diapositive, M i k r o f i l m e
267
222
1638
755
585
200
9. T o n a u f n a h m e n
10.
b)
1.
Deposita
8
118
—
27642
20004
Herkunft
Kauf
2. S c h e n k u n g e n
3. T a u s c h
4.
8
Deposita
Katalogisiert
3195
4391
24329
15623
—
—
118
—
27642
7868
8050
9407
9
D i e Kosten
für Bücheranschaffungen
betragen:
Total
Fr.
%
1965
51823.42
63,3
54,3
9760.60
11,9
12,2
29,6
9983.48
10286.55
12,6
6,7
81854.05
100,0
100,0
9,0
2,4
2,0
6848.30
1,9
8,4
1,4
4,4
9,4
Bücherankäufe:
a)
Magazin und Freihandbibliothek (nach Sachgebieten)
7377.63
Allgemeines, Zeitungen
1 954.81
Religionswissenschaft
1 545.89
Philosophie und Pädagogik
8,0
Biographien und Memoiren
2328.85
2,8
Allgemeine Geschichte, Militaria
7722.35
9,4
1,1
4,1
1 298.50
1,6
0,9
Geographie
4124.05
5,0
1,6
Sozialwissenschaft, Recht
3125.44
3,8
1,8
4474.01
5,5
2,9
4946.50
6,0
2,4
2112.15
2,6
0,9
2,1
16,4
1,1
5,1
1 118.80
1,4
5741 . —
7,0
1,1
1,5
9230.80
11,3
2783.35
3,4
Haus-, Forst- u n d Landwirtschaft, G e w e r b e ,
Mathematik, Naturwissenschaften, Medizin
.
.
Sport, Spiel, Unterhaltung, M u s i k
1 698.60
S c h ö n e Literatur u n d Literaturgeschichte
Solodorensia, Manuskripte
b)
Jugendbibliothek
.
.
.
13423.02
—.—
Total
10
81 854.05
—
100,0
30,1
3,2
26,4
100,0
A N K Ä U F E
N e u k a u f von wichtigen Handbüchern und
Allgemeines,
B u c h , Schrift,
Bambergerl
Bibliotheken
Maier-Bruck:
Österreich-Lexikon. Band 1.
Brockhaus-Enzyklopädie
Collier's
Standardwerken
in 2 0 B ä n d e n . B a n d 1 : A - A t e .
Encyclopedia.
24 vol.
Die mittelalterlichen H a n d s c h r i f t e n der Universitätsbibliothek Basel.
B: T h e o l . P e r g a m e n t h s . B a n d
Jensen:
1/2.
D i e S c h r i f t in V e r g a n g e n h e i t u n d G e g e n w a r t .
Ö s t e r r e i c h i s c h e s b i o g r a p h i s c h e s Lexikon.
Muzika:
1815-1950. Band
1-3.
D i e s c h ö n e S c h r i f t in d e r E n t w i c k l u n g d e s l a t e i n i s c h e n A l p h a b e t s .
2 Bände.
Taubert:
Who's
Bibliopola. 2 Bände.
who
in
Switzerland.
Belletristik
Antologia
della letteratura italiana. V o l . 2 - 3 .
Arnim:
Sämtliche Romane und Erzählungen.
Brecht:
Prosa. 5 Bände.
Casanova:
Geschichte meines Lebens. Band
1-8.
Crane:
Ein W u n d e r a n M u t .
Döblin:
A u s g e w ä h l t e W e r k e in E i n z e l b ä n d e n . B a n d 1 1 .
Greene:
Werke. 6 Bände.
Die deutsche
Michaux:
Ostrowskij:
Poe:
Literatur.
B a n d 5 : S t u r m u n d D r a n g , Klassik, R o m a n t i k . 2 B ä n d e .
Dichtung, Schriften. Band 1.
Ausgewählte Theaterstücke.
Werke. Band 1.
Sternheim:
Gesamtwerk. Band
1-6.
Geographie, Völkerkunde, Reisen, V o l k s k u n d e
Bergengruen:
Römisches Erinnerungsbuch.
Binder-Hagelstange:
D i e Bundesrepublik
Espana
- Espagne
Aegypten.
Deutschland
- Spain
D e r n e u e Herder-Handatlas.
Morris:
Steinbeck:
in Karten.
- Spanien
u n d Portugal.
Führer.
Band 7-8.
Spanien.
A m e r i k a u n d die Amerikaner.
11
Strukturatlas
Vorderasien.
WillemsenI
WillemsenI
Nordwestschweiz,
Obereisass,
2 Bände.
Odenthal:
Apulien.
Odenthal:
Kalabrien.
Südschwarzwald.
Geschichte, Kulturgeschichte
Boekhoff/
Winzer: K u l t u r g e s c h i c h t e d e r W e l t . 2 B ä n d e .
Braubach:
Prinz Eugen v o n S a v o y e n . 4 B ä n d e .
Braunfels:
Karl d e r G r o s s e . B a n d 1 - 3 .
Bullough:
Karl d e r G r o s s e u n d s e i n e Z e i t .
Filip:
E n z y k l o p ä d i s c h e s H a n d b u c h zur U r - u n d F r ü h g e s c h i c h t e E u r o p a s .
Band 1 : A - K .
Freund:
Deutsche Geschichte.
Geschichte
der Schweiz. 2 B ä n d e .
Grey: I v a n d e r S c h r e c k l i c h e , 1 5 3 0 - 1 5 8 4 .
Handbuch
der Urgeschichte.
Band 1 : Ältere u n d mittlere Steinzeit.
Hanotaux:
H i s t o i r e d e la n a t i o n f r a n ç a i s e . 1 5 v o l .
Mitford:
Der S o n n e n k ö n i g .
Monumenta
Müller-Karpe:
Planitz:
Sälzle:
Germaniae
historica.
41 Bände u n d Broschüren.
H a n d b u c h der Vorgeschichte. B a n d 1 : Altsteinzeit.
Die deutsche Stadt im Mittelalter.
Tier u n d M e n s c h .
Schmieder:
Die alte Welt. B a n d 1 : Der Orient.
Storia d'Italia. 5 v o l .
Die grosse
illustrierte
Weltgeschichte.
2 Bände.
Handel, Verkehr
Buch/i:
6 0 0 0 J a h r e W e r b u n g . B a n d 3: Das Zeitalter der R e v o l u t i o n e n .
Kunst, Bildende, Kunstgewerbe, Architektur
Akurga//
MangoI
Ettinghausen:
Die Türkei u n d ihre Kunstschätze.
AriasI Hirmer:
Tausend Jahre griechische Vasenkunst.
Beer: D i e G l a s m a l e r e i e n d e r S c h w e i z a u s d e m 1 4 . u n d 1 5 . J a h r h u n d e r t . O h n e
Königsfelden u n d Berner Münsterchor.
BilzerI EyssenI Stelzer:
Das grosse B u c h der Kunst.
Blümel:
Deutsche Öfen.
Decker:
G o t i k in I t a l i e n .
Decker:
Italia r o m a n i c a .
12
DurliatI
Dieuzaide:
Fliesen:
Hispania romanica.
Eine G e s c h i c h t e d e r W a n d - u n d B o d e n f l i e s e n .
Gantner
/ Pobé/Roubier:
Giedion:
Gallia romanica.
Ewige Gegenwart. Band
Hauser:
1-2.
Der M a n i e r i s m u s .
Hof mann:
Die österreichische Malerei v o m W i e n e r Kongress bis zur
Gegen-
w a r t . B a n d 3 : M o d e r n e M a l e r e i in Ö s t e r r e i c h .
Hürlimann:
Zürcher
Münzgeschichte.
Reclams
Kunstführer.
Italien. B a n d 2 - 3 .
Rec/ams
Kunstführer.
Schweiz und Liechtenstein.
Lützeler:
W e l t g e s c h i c h t e der Kunst.
Lullies:
G r i e c h i s c h e Plastik.
Kindlers
Malerei-Lexikon.
MarinatosI
Hirmer:
Der Bildhauer
Pevsner:
Band 3: H-K.
Kreta u n d das m y k e n i s c h e Hellas.
Michelangelo.
Das gesamte plastische W e r k .
Europäische A r c h i t e k t u r v o n d e n A n f ä n g e n bis zur G e g e n w a r t .
Philippovich:
Kuriositäten, Antiquitäten.
Propyläen-Kunstgeschichte.
Rheims:
Rice/Hirmer:
Kunst aus Byzanz.
Robertson/Russell/
Schidlof:
Schiller:
B a n d 11 : D i e K u n s t d e s 1 9 . J a h r h u n d e r t s .
Kunst u m 1900.
Snowdon:
Private v i e w .
La m i n i a t u r e e n E u r o p e a u x 1 6 * , 1 7 * , 1 8 * et 1 9 * s i è c l e s . 4 v o l .
I k o n o g r a p h i e der christlichen Kunst. Band 1 .
Schmidt:
U m g a n g mit Kunst.
Schmidt:
V o l k s k u n s t in Österreich.
Sotriffer:
Die Druckgraphik.
Stolli
Roubier:
Universum
VolbachI
Wüthrich:
der
Hirmer:
Britannia romanica.
Kunst.
Frühchristliche Kunst.
Das druckgraphische Werk v o n Matthaeus Merian d.Ä. Band 1.
Land- und Forstwirtschaft
Tropische
und subtropische
Weltwirtschaftspflanzen.
B a n d 2 - 3 , 2.
Literatur- u n d Sprachwissenschaft
BattistiI
Bischoff:
Alessio:
Dizionario etimologico italiano. 5 vol.
Mittelalterliche Studien. Band 1.
13
Calgari:
Die vier Literaturen der S c h w e i z .
Literaturwissenschaftliches
Klein:
Jahrbuch
d e r G ö r r e s g e s e l l s c h a f t . N. F. B a n d 1 - 6 .
A c o m p r e h e n s i v e e t y m o l o g i c a l dictionary of the English language.
Vol. 1 : A - K .
Kindlers
Literaturlexikon.
Mayer:
Deutsche Literaturkritik im 20. Jahrhundert.
Migliorini:
Paul:
Slaby
Band 2: Werke. Co-Fk.
Storia della lingua italiana.
Deutsches Wörterbuch.
I Grossmann:
Wörterbuch
der
spanischen
und
deutschen
Sprache.
2 Bände.
Stolberg:
Storia
Briefe.
della
Wilde:
letteratura
italiana.
Vol. 1-4.
Briefe.
Deutsches
Wörterbuch
von Grimm. Neubearbeitung.
Militärwesen
Brunner:
Die L a n d e s v e r t e i d i g u n g der S c h w e i z .
Delbrück:
G e s c h i c h t e der Kriegskunst i m R a h m e n der p o l i t i s c h e n
Geschichte.
Band 2: Die Germanen.
Eickhoff:
Falls:
Seekrieg u n d Seepolitik z w i s c h e n Islam u n d A b e n d l a n d .
Grosse Landschlachten.
Histoire
universelle
des armées.
Vol. 1-3.
M u s i k , Theater, Film, Radio
Ansermet:
Die G r u n d l a g e n der M u s i k i m m e n s c h l i c h e n
Baur-Heinhold:
Bewusstsein.
Theater des Barock.
Blume:
Geschichte der evangelischen
Haydn:
Gesammelte Briefe u n d A u f z e i c h n u n g e n .
Kirchenmusik.
Naturwissenschaften
Beer:
Bildatlas der Evolution.
Berndtl
Brem:
Meise:
Burkhardt/
Sch/eidt/
Caspar/':
Orchideen.
Colbert:
Die Evolution der Wirbeltiere.
Feininger:
14
N a t u r g e s c h i c h t e d e r V ö g e l . B a n d 3.
Die S c h i l d k r ö t e n aus d e m o b e r n J u r a ( M a l m ) der G e g e n d v o n S o l o t h u r n .
Altner:
Signale in der Tierwelt.
Die S p r a c h e der Natur.
Fodor:
Organische Chemie. 3 Bände.
Handbuch
der Physik.
HeinrothI
Heinroth:
Band 4 9 , 1 .
Die Vögel M i t t e l e u r o p a s in allen Lebens- u n d E n t w i c k -
lungsstufen. Band 1.
Kümmerly:
Der W a l d .
Römpp:
Chemie-Lexikon. 4 Bände.
Sammlung
naturkundlicher
Schuhmacher:
Smo/ik:
Tafeln.
Band
1-6.
Die letzten Paradiese.
Das grosse illustrierte T i e r b u c h .
Pädagogik
Die Matrikel
der Universität
Jena.
Band
1-2.
Philosophie
Cuénot:
Pierre T e i l h a r d d e C h a r d i n .
Schlegel:
K r i t i s c h e F ' S ' - A u s g a b e . B a n d I, 7 ; I I , 1 2 / 1 3 ; I I , 1 8 .
Politik
Gruner!
Frei:
Die Schweizerische B u n d e s v e r s a m m l u n g 1 8 4 8 - 1 9 2 0 . 2 Bände
und 1 Mappe.
Psychologie
Handbuch
der Psychologie.
Hardegger:
B a n d 1,1 : W a h r n e h m u n g u n d B e w u s s t s e i n .
H a n d b u c h der Elternbildung. 2 Bände.
Recht
Handwörterbuch
der
Kriminologie.
Religion, Theologie
Calvin:
J ' C ' s L e b e n s w e r k in s e i n e n B r i e f e n . 3 B ä n d e .
Haidacher:
G e s c h i c h t e der Päpste in Bildern.
Hammerschmidt:
Küry:
Leder:
Mertens:
Prinz:
Sauser:
S y m b o l i k des orientalischen Christentums.
Die altkatholische Kirche.
Geschichte der Religionsfreiheit im Zeitalter der Reformation.
H a n d b u c h der Bibelkunde.
Frühes M ö n c h t u m im Frankenreich.
S y m b o l i k der katholischen Kirche.
15
Schmitz:
Histoire de l'Ordre de Saint-Benoît. Vol. 5 - 7 .
Schultz:
T e n d e n z e n der T h e o l o g i e im 20. J a h r h u n d e r t .
Sozialwissenschaft,
Bosl:
Wirtschaftswissenschaft
F r ü h f o r m e n der Gesellschaft im mittelalterlichen Europa.
Herbst:
W ö r t e r b u c h der H a n d e l s - , Finanz- u n d Rechtssprache. D e u t s c h -
englisch-französisch. 3 Bände.
Krämer:
Die europäische
Osteuropa-Handbuch.
Oswald:
Wirtschaftsgemeinschaft.
Band
1-3.
Die überschätzte Stadt.
Die Steuern
der
Schweiz.
Technik, Industrie, Gewerbe
Bobinger:
Otto
Alt-Augsburger
Lueger.
Ost/Rassow:
Piccard:
Kompassmacher.
L e x i k o n der T e c h n i k . B a n d 1 0 : L e x i k o n der B a u t e c h n i k . A - K .
L e h r b u c h der c h e m i s c h e n T e c h n o l o g i e . 2 B ä n d e .
D i e W a s s e r z e i c h e n k a r t e i P' i m H a u p t s t a a t s a r c h i v S t u t t g a r t .
Band 2 : Die Ochsenkopfwasserzeichen.
Technik-Geschichte.
Band 32/33.
Bibliophile Ausgaben
Carco:
La b o h è m e e t m o n c œ u r .
Curogna.
Dante:
Er ni:
La D i v i n a C o m m e d i a . 6 v o l .
Chevaux.
Fust:
Provence.
Graven:
Noble contrée.
Ramuz:
A d a m et Eve.
Senghor:
Terre p r o m i s e d ' A f r i q u e .
Faksimile-Ausgaben
Braun
/ Hogenberg:
Brupbacher:
Dürer:
16
Civitates orbis terrarum.
Der Zürichsee.
U n d e r w e y s u n g der m e s s u n g mit d e m zirckel u n d richtscheyt.
D a s Hausbuch
der M e n d e l s c h e n Z w ö l f b r ü d e r s t i f t u n g zu N ü r n b e r g . 2 Bände.
D i e Miniaturen
aus d e m S t u n d e n b u c h der Katharina v o n Kleve.
Ortelius:
Die s c h ö n s t e n Karten aus d e m T h e a t r u m orbis terrarum.
Pfettisheim:
G e s c h i c h t e Peter H a g e n b a c h s u n d d e r
Burgunderkriege.
Neuabonnierte Zeitschriften 1966
Arcadia.
Anis.
Zeitschrift für vergleichende
Literaturwissenschaft.
Zeitschrift für alte u n d neue Kunst.
Diakonia.
Internationale Zeitschrift für praktische Theologie.
Interavia.
Luftfahrt- Raumfahrt- Elektronik.
National-Zeitung
Die
Natur.
Philographie.
Zeitschrift für
Originalgraphik.
Time.
Alte
Imprimate
A u c h in d i e s e m B e r i c h t s j a h r k o n n t e u n s e r e S a m m l u n g v o n O r i g i n a l - D r u c k g r a p h i k d e s
S o l o t h u r n e r Renaissancemeisters Urs Graf u m z w e i uns bisher n o c h f e h l e n d e W e r k e
ergänzt w e r d e n .
B e i d e m e i n e n W e r k h a n d e l t es s i c h u m d i e g e s u c h t e erste G e s a m t a u s g a b e d e r
B r i e f e d e s E r a s m u s v o n R o t t e r d a m , d i e d e r Basler D r u c k e r J o h a n n e s F r o b e n
1521
h e r a u s g a b . Der als « H u m a n i t a s - T i t e l » b e k a n n t e k ü n s t l e r i s c h e S c h m u c k d e r T i t e l s e i t e
w u r d e bereits 1 5 1 3 v o n Urs Graf der Druckerei Froben abgeliefert u n d v o n dieser für
verschiedene Werke verwendet
(allerdings in z w e i Varianten: w ä h r e n d d e n
Kopf
überall die v o n Vergil, Homer, Cicero u n d D e m o s t h e n e s auf e i n e m T r i u m p h w a g e n
gezogene
H u m a n i t a s k r ö n t , z e i g t d i e e i n e V a r i a n t e in d e n S e i t e n b o r d ü r e n , w i e
in
u n s e r m Exemplar, links d e n Kairos, d e n G o t t des g ü n s t i g e n A u g e n b l i c k s , rechts die
r ä c h e n d e N e m e s i s , w ä h r e n d a n ihrer S t e l l e i n d e r a n d e r n V a r i a n t e d i e G ö t t i n n e n Pallas
und
Artemis stehen).
Motiven
In s e i n e n
z e i g t er d e u t l i c h
den
unverkennbar
italienischen
Einfluss der Reisläuferjahre
Vorbildern
des
folgenden
abenteuerlustigen
Künstlers.
Der übrige
Buchschmuck,
einige Bordüren, zahllose kleine
Schmuckinitialen
u n d Frobens Druckersignet a m Schluss des Bandes s t a m m e n v o n einem n o c h w e i t
berühmteren
Meister des Holzschnitts: d e m grossen
H a n s H o l b e i n , w o m i t der
einen schönen, blindgepressten Renaissance-Schweinsledereinband gefasste
in
Band
a u c h über das lokal s o l o t h u r n i s c h e Interesse hinaus in jeder B e z i e h u n g eine h ö c h s t
w e r t v o l l e Bereicherung unserer Bestände an alten D r u c k w e r k e n bildet.
17
Das z w e i t e W e r k , 1 5 2 3 ebenfalls bei J o h a n n e s Froben g e d r u c k t , enthält
die
b e k a n n t e K i r c h e n g e s c h i c h t e des Eusebius v o n Caesarea m i t K o m m e n t a r u n d Ergänz u n g d e s R u f i n u s v o n A q u i l e j a . V o n d e r H a n d U r s G r a f s s t a m m e n hier d i e
Fuss-
b o r d ü r e der Titelseite u n d 7 Initialen aus der Serie mit d e n
derbe
Drolligkeit
charakteristisch
zum Wesen
ihres S c h ö p f e r s
Putten, deren
passt. A n g e h ä n g t
ist
ein
D r u c k d e r f r ü h c h r i s t l i c h e n B u s s a p o k a l y p s e d e s H e r m a s , 1 5 2 2 bei J o h a n n e s S c h o t t in
Strassburg erschienen.
Unsere D o k u m e n t a t i o n zur h i s t o r i s c h e n s o l o t h u r n i s c h e n L a n d e s k u n d e
durch
zwei
bisher
noch
nicht vorhandene
Beschreibungen
der
w e r d e n : die «Staats- u n d E r d b e s c h r e i b u n g der s c h w e i z e r i s c h e n
Schweiz
konnte
ergänzt
Eidgenossenschaft»
in v i e r B ä n d e n v o n d e m Z ü r c h e r Pfarrer J o h a n n C o n r a d F ü e s s l i n , 1 7 7 0 b e i B e n e d i k t
Hurter in S c h a f f h a u s e n g e d r u c k t , s o w i e die drei die S c h w e i z betreffenden
Bändchen
der « M i n i a t u r g e m ä l d e aus der Länder- u n d V ö l k e r k u n d e » , v o n A . Ehrenstein verfasst
u n d 1 8 2 3 bei A d o l f Hartleben in B u d a p e s t erschienen. V o n d e n 1 6 h ü b s c h e n K u p f e r stichen des letzteren Werkleins betrifft allerdings keiner d e n Kanton S o l o t h u r n .
Unsere H a n d b i b l i o t h e k zur Erschliessung unserer alten B u c h b e s t ä n d e
wurde
s c h l i e s s l i c h e r g ä n z t d u r c h d a s z w e i b ä n d i g e S t a n d a r d w e r k : « Les m a î t r e s o r n e m a n i s t e s »
von
D.Guilmard,
Paris 1 8 8 0 , e i n W e r k , d a s a l l e M e i s t e r d e s o r n a m e n t a l e n
Buch-
s c h m u c k e s mit ihren W e r k e n verzeichnet.
Handschriftliche
Dokumente
W i e im Vorjahr sicherten w i r w i e d e r u m eine Anzahl v o n U r k u n d e n d u r c h A n k a u f aus
dem
Antiquariatshandel
für die solothurnische
Öffentlichkeit
und
Geschichtsfor-
s c h u n g . Drei d a v o n s i n d a u f P e r g a m e n t , z w e i a u f P a p i e r g e s c h r i e b e n u n d a l l e t r a g e n
n o c h wohlerhaltene Siegel.
Zur stadtsolothurnischen
H ä u s e r g e s c h i c h t e trägt ein Gültbrief v o m 2. Februar
1 5 5 5 bei, laut d e m R u d o l f G r i m m d e m Glaser M i c h e l Kremer sein H a u s an der S c h a a l gasse, unterhalb Schultheiss
Nikiaus v o n Wengis
Haus
(heute
Nr. 1 7 )
verkaufte;
der Brief t r ä g t d a s Siegel des S c h u l t h e i s s e n Urs Sury.
Die vier w e i t e r n
Urkunden
betreffen
solothurnische
Familiengeschichte.
P a t e n t v o m 6. N o v e m b e r 1 5 9 7 ü b e r t r ä g t M a r i e v o n B o u r b o n , G r ä f i n z u
und Valangin, dem
Balthasar v o n
Grissach, Söldnerobersten
und
Dolmetsch
f r a n z ö s i s c h e n A m b a s s a d e in S o l o t h u r n , auf 5 J a h r e die Statthalterschaft der
schaft Valangin.
18
Mit
Neuenburg
der
Herr-
A m 2 0 . J u n i 1 6 0 5 s t e l l t P h i l i p p e G a n a y e , f r a n z ö s i s c h e r A m b a s s a d o r in V e n e d i g ,
d e m J o h a n n W i l h e l m v o n S t e i n b r u g g v o n S o l o t h u r n , A n g e h ö r i g e n der k ö n i g l i c h e n
Schweizergarde, Vater des g l e i c h n a m i g e n s p ä t e m Schultheissen, einen Passierschein
für eine W a l l f a h r t n a c h J e r u s a l e m u n d ins Heilige L a n d aus.
V o m 2 3 . D e z e m b e r 1 6 1 7 d a t i e r t ist d a s M a n n r e c h t , d . h . d e r H e i m a t - u n d L e u m u n d s s c h e i n des S a l o m o n Roggenstill v o n R e u t l i n g e n , der laut Notiz auf der R ü c k s e i t e a m 2 3 . J u n i 1 6 1 8 als B u r g e r z u S o l o t h u r n a n g e n o m m e n w u r d e ; er f o l g t e d a m i t
seinem schon 1598 aufgenommenen Landsmann und vermutlichen Verwandten, d e m
G o l d s c h m i e d u n d Münzmeister Josef Roggenstill, d e m Stammvater des s o l o t h u r n i schen Patriziergeschlechtes Roggenstill.
A m 24. Oktober 1 8 4 5 legte schliesslich Josef Roth v o n Hubersdorf, w o h n h a f t zu
Bellach (Träger des R o t h s c h e n Ehrenkleides 1 8 5 1 - 1 8 5 3 ) Z e u g n i s ab über d e n T o d
d e s A l t l a n d v o g t s Karl Franz J o s e f S u r y v o n B u s s y i m G e f e c h t b e i S e l z a c h a m 2 . M ä r z
1 7 9 8 , anlässlich des Einfalls der Franzosen; seine A u s s a g e w i r d bekräftigt
durch
Siegel u n d Unterschrift des Notars J a k o b Amiet.
Unsere S a m m l u n g v o n A u t o g r a p h e n des solothurnischen
Dramatikers
v o n Arx erhielt eine w e r t v o l l e Bereicherung d u r c h einen ausführlichen
G l ü c k w u n s c h b r i e f v o n Arxs an Richard Schweizer, den Librettisten Paul
Caesar
vierseitigen
Burkhards
z u s e i n e r O p e r « C a s a n o v a i n d e r S c h w e i z » , d a t i e r t 2 3 . F e b r u a r 1 9 4 5 . D e r B r i e f ist
besonders interessant d u r c h seine H i n w e i s e auf eigene Pläne des Dichters für
ein
S c h a u s p i e l « C a s a n o v a in der S c h w e i z » , das sich u m d e n S o l o t h u r n e r A u f e n t h a l t des
b e r ü h m t e n F r a u e n l i e b l i n g s d r e h e n s o l l t e , d i e er a n g e s i c h t s d e s W e r k e s v o n B u r k h a r d
und Schweizer dann aufgab.
Graphische
Blätter
Einen erfreulich starken u n d vielfältigen Z u w a c h s durfte unsere
v e r z e i c h n e n ; er w u r d e f i n a n z i e l l e r m ö g l i c h t
Graphiksammlung
durch grosszügige Zuweisungen
des
H o h e n Regierungsrates aus d e m d u r c h die Landeslotterie gespeisten « D i s p o s i t i o n s f o n d s der Z e n t r a l b i b l i o t h e k » u n d d u r c h die A u f l ö s u n g des in seiner
ursprünglichen
Z w e c k b e s t i m m u n g durch die heutigen Verhältnisse überholten u n d sinnlos g e w o r d e n e n « S t i f t u n g s f o n d s » , zu d e r b e i d e S t i f t u n g s p a r t n e r i h r e Z u s t i m m u n g g a b e n .
Zunächst
thurnischer
setzten
Ansichten-
wir
und
unsere
Bemühungen
Trachtenbilder
durch
fort,
uns
unsere
noch
Sammlung
fehlende
altsolo-
Stücke
zu
e r g ä n z e n ; f ü r d e n b e r e i t s w e i t g e d i e h e n e n A u s b a u u n s e r e r B e s t ä n d e s p r i c h t , d a s s es
19
sich dabei mehr nur n o c h u m Werke v o n dokumentarischem, weniger v o n künstlerischem Eigenwert handelte, die ü b e r w i e g e n d aus der z w e i t e n Hälfte des 19. J a h r hunderts s t a m m e n . Als wertvollere E r w e r b u n g e n sind i m m e r h i n zu e r w ä h n e n :
Ein T r a c h t e n b i l d « L a i t i è r e d e s e n v i r o n s d e S o l e u r e » a u s d e r B a s l e r W e r k s t a t t d e s
Christian v o n M e c h e l , mit der S t . - U r s e n - K i r c h e im H i n t e r g r u n d .
Eine l a i e n h a f t e , a b e r h i s t o r i s c h i n t e r e s s a n t e A n s i c h t d e s S c h l o s s e s W a l d e g g a u s
d e m Jahre 1 7 9 2 , n o c h mit der originalen italienischen Gartenanlage, signiert v o n e i n e m
n i c h t n ä h e r zu b e s t i m m e n d e n J e a n d e C l a r a c .
Eine l e i d e r b i s h e r n o c h n i c h t i d e n t i f i z i e r t e f e l s i g e J u r a l a n d s c h a f t m i t e i n e m Paar
in T r a c h t i m V o r d e r g r u n d , in A q u a r e l l g e m a l t v o n Franz N i k i a u s Graff, d a t i e r t 1 8 3 6 .
Ein in B l e i s t i f t g e z e i c h n e t e s J u g e n d b i l d d e s l e t z t e n V e r t r e t e r s e i n e r d e r b e d e u tendsten solothurnischen Patrizierfamilien, Rudolf Wallier v o n
Wendelsdorf.
Eine s e h r h ü b s c h e , l e i d e r a n o n y m e a q u a r e l l i e r t e A n s i c h t d e s n o c h u n v e r s e h r t e n
äussern Bieltors, mit d e m innern T o r t u r m im H i n t e r g r u n d .
Schliesslich sechs weitere Bilder aus d e m b e k a n n t e n U n i f o r m e n w e r k v o n Albert
v o n Escher, w o m i t w i r n u n 2 2 s o l o t h u r n i s c h e B l ä t t e r d i e s e s W e r k e s b e s i t z e n .
Besondern
Seltenheitswert
besitzen
vier
originale
Kupfer-
bzw.
Stahlstich-
platten zu t e i l w e i s e sehr b e k a n n t e n S o l o t h u r n e r S t i c h e n , die u n s v o n privater Seite
a n g e b o t e n w u r d e n : Es h a n d e l t s i c h u m d i e P l a t t e n z u W i n t e r l i n s A n s i c h t d e r
Ein-
s i e d e l e i m i t K u h h e r d e i m V o r d e r g r u n d , zu R o h b o c k s A n s i c h t v o n S o l o t h u r n m i t d e m
ä u s s e r n B e r n t o r u n d d e r e r s t e n E i s e n b a h n i m V o r d e r g r u n d , zu H e i n r i c h J e n n y s A n s i c h t
v o n S o l o t h u r n v o m G a l g e n h ü g e l aus, u n d eine kleine unsignierte A n s i c h t der Einsiedelei aus e i n e m grössern A n s i c h t e n w e r k .
Den A n l a s s unserer A u s s t e l l u n g « D r u c k g r a p h i k j u n g e r S o l o t h u r n e r » b e n u t z t e n
wir auch, um
unsere S a m m l u n g zeitgenössischer solothurnischer
Graphik
auszu-
b a u e n : V o n j e d e m d e r d o r t b e t e i l i g t e n K ü n s t l e r : R o m a n C a n d i o , W i l l i Fust, J e a n Albert Hutter, M a x Kohler, J a n i n e M o u l i n , Heinz Müller, Heinz S c h w a r z , Rolf Spinnler,
O s c a r W i g g l i u n d Peter W u l l i m a n n , k a u f t e n w i r e i n i g e b e z e i c h n e n d e u n d c h a r a k t e r i s t i s c h e W e r k e in v e r s c h i e d e n e n T e c h n i k e n .
20
S C H E N K U N G E N
Zahlreiche S c h e n k u n g e n v o n privaten Gönnern, v o n Firmen und öffentlichen
Insti-
t u t i o n e n halfen uns a u c h i m Berichtsjahr, unsere Bestände zu ergänzen u n d zu e r w e i t e r n u n d m a n c h e o f f e n e L ü c k e zu s c h l i e s s e n ; n i c h t z u l e t z t s i n d u n s s o l c h e
Gaben
w i l l k o m m e n , u m zerlesene W e r k e zu ersetzen, die oft im B u c h h a n d e l gar nicht mehr
erhältlich sind. W i r d a n k e n allen S p e n d e r n aufs herzlichste, zumal jenen, die w i r Jahr
f ü r J a h r als t r e u e G e b e r v e r z e i c h n e n d ü r f e n .
Umfangreiche Schenkungen empfingen wir von:
Frau Dr. Erika D ü r s t e i e r - B u r r i , L u z e r n ( D o k u m e n t e z u r F a m i l i e n g e s c h i c h t e
Kottmann
u n d Dietler)
Frau M . E n g e l - G r ü t t e r
(20 Bände)
Herrn Eduard Engensperger, Konservator, S c h ö n e n w e r d (79 Bände)
Herrn J ü r g Forster-Pfeiffer, dipl. Ing. ( 2 3 Bände)
F r a u Dr. G r e s s l y - S c h u b i g e r ( 6 7 B ä n d e )
H e r r n W a l t e r G r o l i m u n d , alt D e p a r t e m e n t s s e k r e t ä r ( 2 7 B ä n d e )
H e r r n A l b e r t G r ü t t e r , alt K a n t o n s o b e r f ö r s t e r ( 4 4 B ä n d e )
Frau Dr. A . M o n t e i l - S c h ö p f e r ( 4 7 B ä n d e )
F a m i l i e Dr. M a x O b r e c h t , alt R e g i e r u n g s r a t ( 4 4 B ä n d e )
Frau M . P f i s t e r - N a e g e l e n ( 2 7 B ä n d e )
S t a d t b i b l i o t h e k V a d i a n a , St. G a l l e n ( 1 2 a l t e S o l o t h u r n e r K a l e n d e r )
H e r r n R a i n e r W . W a l t e r , Lehrer, G r e n c h e n ( 4 5 B ä n d e )
In h ö c h s t d a n k e n s w e r t e r W e i s e s e t z t e d i e B o t s c h a f t u n s e r e s w e s t l i c h e n N a c h barlandes Frankreich, mit d e m gerade S o l o t h u r n ja so viele Traditionen v e r b i n d e n ,
ihre m i t d e n « S e m a i n e s Françaises» v o m Herbst 1 9 6 5 b e g o n n e n e n
Schenkungen
wertvoller moderner französischer Literatur a u c h 1 9 6 6 grosszügig fort u n d vermittelte
uns d u r c h ihren Kulturattache, Herrn Georges Deshusses, w i e d e r u m g e g e n 8 0 W e r k e
zum Ausbau
unserer
Bestände
an zeitgenössischer
französischer
Belletristik
Sachliteratur; w i r m ö c h t e n vor allem unsere M i t b ü r g e r französischer
und
Muttersprache
auf diese w a c h s e n d e Spezialbibliothek aufmerksam m a c h e n .
Als weitere Donatoren dürfen wir nennen:
a) Private
und
Firmen
Frau u n d Herr H a n s A l b r e c h t ; Dr. O t t o H. A l l e m a n n , P r o f e s s o r ; B a d e r S A ,
f a b r i k , H o l d e r b a n k ; Dr. O s k a r Baer, Z a h n a r z t , B a l s t h a l ; B a l l y - A u s s t e l l u n g
und
Bally-Schuhfabriken,
Schönenwerd;
Frau
Dr. R u t h
und
Dr. H e i n z
K o n o l f i n g e n ; Frau Dr. L i l i a n B e n z i g e r - S c h i l d ; G a l e r i e B e r n a r d ; B e n n o
Uhren-
Felsgarten
Balmer,
Betschmann;
21
Galerie
Beyeler,
Bezirkslehrer,
Basel;
Dr.
Gian
Dr. O t h m a r
Bieber,
Walter
b e r t s , G e n f ; Dr. H a n s Enz, P r o f e s s o r ; O t t o Feier, Lehrer, F e l d b r u n n e n ; P a u l
Feser,
Fringeli,
Bezirkslehrer,
Selzach;
Dr. K o n r a d
Musikprofessor;
Nünningen;
Glutz
von
B l a e s i , alt
Professor;
Engel-
Flury,
Emil
Bezzola,
Blumer, Ingenieur, B e r n ; Galerie T o n i B r e c h b ü h l , G r e n c h e n ; Galerie Edw.
Richard
Dr.
Andri
Kantonalschulinspektor;
Faktor;
Oberbuchsiten;
Urs
Familie
Blotzheim,
Flury,
Professor,
Feldbrunnen;
A. Füeg-Linggi;
Albin
Gisiger-Greder
wissenschaftlicher
Assistent;
G r o b , P r o f e s s o r ; Dr. P a u l H a e f e l i n , alt S t ä n d e r a t ; H a n s H a u e r t , Lehrer,
Fils,
Dr. Fritz
Schnottwil;
S a m u e l H e n z i , lie. p h i l . ; Pfarrer W a l t e r H e r z o g ; M a r g r i t h u n d W a l t e r I n g o l d , W i e d l i s bach;
Dr. H a n s
Kaufmann, Zürich;
Fräulein
Gertrud
Keller,
Musiklehrerin,
Ölten;
G e b r . K n i e , S c h w e i z e r N a t i o n a l z i r k u s , R a p p e r s w i l ; Dr. M a r g r i t K o c h , B i b l i o t h e k a r i n ;
Dr. F r a n z K ö n i g s h o f e r ,
Musikdirektor;
Frau A n n e m a r i e u n d W a l t e r K r ä u c h i , Ö l t e n ;
J o s e p h i n e K r a m e r , E r z i e h u n g s b e r a t e r i n ; F r a u R. K u l l - S c h l a p p n e r , D e r e n d i n g e n ; R o l f
M . K u l l y , B a s e l ; R o b e r t Kurt, S t a d t a m m a n n ; W i l h e l m
Buchhändler;
Dr. E r i c h
Meyer,
Professor,
Ölten;
Lauber, A a r a u ; A d o l f
Dr. C h a r l e s
Moginier,
Lüthy,
Zahnarzt;
Dr. A l o i s M ü l l e r , P r o f e s s o r , F r e i b u r g ; F r ä u l e i n H e d w i g M u n z i n g e r , M e g g e n ; Dr. W .
Ochsenbein, Grenchen; Robert
Perreau, M e a u x ;
Dr. S t e p h a n
Portmann,
Bezirks-
lehrer, H e s s i g k o f e n ; v o n Roll A G , G e r l a f i n g e n ; R o l a n d Rust, G a r t e n a r c h i t e k t ; S a n k t Urs-Apotheke;
Fräulein
Dr.Jakob
B.Scherrer;
Schenker,
Dr.Walter
Domherr;
R.Schluep,
Pater
Dr. B r u n o
Professor,
Scherer,
Grenchen;
Altdorf;
Kurt
Schmid,
S t a d t s c h r e i b e r ; Dr. W . F. S c h n y d e r , A u g e n a r z t ; M . S c h o e f f e l , R e d a k t o r , Z u c h w i l ; F r a u
Dr. I d a S c h ö p f e r - B a r g e t z i , R i e d h o l z ; Dr. H a n s S i g r i s t , D i r e k t o r ; S p h i n x w e r k e
&
Co. A G ;
Dr. Fr. S p i e l e r ; Fritz S t a l d e r , S t a d t b i b l i o t h e k a r ,
B i b e r i s t ; Karl
Müller
Steiner,
Z ü r i c h ; Dr. C h a r l e s S t u d e r , F ü r s p r e c h e r ; V i k t o r S t ü d e l i ; Dr. C h a r l e s v o n S u r y , alt
Staatsanwalt, F e l d b r u n n e n ; Georges v o n Sury d'Aspremont, Oberst,
Frau A . u n d E . T a t a r i n o f f - E g g e n s c h w i l e r ;
Kammersrohr;
Dr. Franz U h l m a n n , Z a h n a r z t ; Dr.
Rudolf
Ulrich, Generaldirektor, G e r l a f i n g e n ; W i l h e l m Voss, Bezirkslehrer, Biberist; W . WalliserLang,
Dr.
Elektrotechniker;
Leonhard Weber,
Dr.
Rudolf
Professor,
Walz, Stadtpfarrer;
Hermann
M ü n c h e n ; Frau M a r i a u n d
Weber,
Rudolf
Direktor;
Weiss-Hesse,
Ö l t e n ; Fräulein M a d e l e i n e W e y a , B i b l i o t h e k a r i n , G r e n c h e n ; Frau W i e d m e r - B e h n i s c h ;
F r a u Dr. H. Z i m m e r m a n n .
b)
Amtsstellen
und
Körperschaften
im Kanton
Solothurn
E i n w o h n e r g e m e i n d e der Stadt S o l o t h u r n ; E i n w o h n e r - u n d B ü r g e r g e m e i n d e n , S c h u l pflegen, Ärztegesellschaft
Ordinariat;
22
Christ.
Science
des Kantons Solothurn; Akademia
Society
Solothurn;
Ölten;
Gewerkschaftskartell
Bischöfliches
des
Kantons
Solothurn;
Goetheanum
Dornach;
Solothurnische
Verein des Kantons S o l o t h u r n ; Schweizerischer
verein der
Stadt
Naturforschende
Solothurn; Solothurnische
Gesellschaft
des
Handelskammer;
Historischer
Invaliden-Verband, Ölten;
Leihkasse; Seraphisches
Kantons
Solothum;
Kunst-
Liebeswerk;
Naturwissenschaftliche
Sektion am Goetheanum, Dornach; Pfadfinderinnenabteilung Weissenstein; Regierungsrat u n d kantonale Verwaltungen.
c)
Ausserkantonale
Amtsstellen
und
Institute,
Vertretungen
des Auslandes
in
der
Schweiz
Administrationen
Bern;
und
Institute des B u n d e s ;
Schweizerisches
Technischen
Kantons-
und
Bauernsekretariat,
Hochschule,
Zürich;
Königl. Botschaft von
Brugg;
Öffentliche
Universitätsbibliothek,
Bibliothek
Bibliothek
der
Freiburg; Bibliothèque
taire, G e n è v e ; B o t s c h a f t der B u n d e s r e p u b l i k
der
Griechenland,
Eidgenössischen
Universität
p u b l i q u e et
Basel;
universi-
Deutschland, Bern; Kantonale
Lehr-
mittelverwaltung, Liestal; H o c h s c h u l e St.Gallen; Schweizerische
Landesbibliothek,
Bern;
Bern;
Kantonsbibliothek
Schwyz;
Kunsthalle
Basel;
Kunsthalle
Aarau; Kunsthaus Zürich; Kunstmuseum Basel; Kunstmuseum Bern;
Kunsthaus
Kunstmuseum
Luzern; Stadtbibliothek Biel; Stadtpräsident v o n Luzern; Universität Bern; Université
de Lausanne; Université de Neuchâtel; Schweizerischer
Wasserwirtschaftsverband,
Baden; Zentralbibliothek Zürich.
d)
Zeitungsredaktionen,
Buchdruckereien
und
Verlagsanstalten
im Kanton
Solothurn
A a r e - V e r l a g , C h r . K l e i n , Ö l t e n ; B u c h p r e s s e G e r l a f i n g e n ; P. B ü e t i g e r & C o . , B i b e r i s t ;
Dietschi & Co. A G , Ölten; Fackelverlag, Ö l t e n / S t u t t g a r t ; Gassmann A G ; Genossenschaftsdruckerei,
Ölten;
Gigandet
AG;
Habegger
AG,
Derendingen;
Jeger-Moll,
Druck und Verlag A G , Breitenbach; Schweizer J u g e n d - V e r l a g ; Solothurner
Musik-
verlag; A. Niederhäuser A G , G r e n c h e n ; Philosophisch-anthroposophischer Verlag am
Goetheanum,
Dornach;
Antonius-Verlag
und
Rentsch
Söhne
AG, Trimbach;
Sankt-Antonius-Haus;
Schmelzi
Rüegger
AG,
&
Co.;
Grenchen;
SanktRudolf-
Steiner-Nachlassverwaltung, D o r n a c h ; Ch. Uebelhart, Langendorf; U n i o n Druck u n d
Verlag A G ; Urs-Graf-Verlag, Ö l t e n ; Verlag des Sankt-Franziskus-Kalenders; Verlag
für s c h ö n e W i s s e n s c h a f t e n a m G o e t h e a n u m , D o r n a c h ; Literarischer Verlag, D o r n a c h ;
Verlagsgemeinschaft Solothurner Nachrichten; Vogt-Schild A G ; Walter-Verlag A G ,
Ölten; Widmer A G , S c h ö n e n w e r d ; Zepfel'sche Buchdruckerei.
23
e)
Ausserkantonale
Verleger
und
Druckereien
Buchdruckerei Arlesheim A G , Arlesheim; Benteli A G , Bern; Buchdruckerei
Bloch,
Arlesheim; Hans-A.-Bosch-Verlag, Zürich; Druckerei Cratander A G , Basel;
druckerei
Annoncen
Druck-
Keller A G , A a r a u ;
Buchdruckerei
Laufen
A G , Zürich; Salvator-Verlag, Z u g ; Sauerländer
und
Verlagshaus,
Zürich;
Buchdruckerei
Verlag Arlesheim; Neue Zürcher Zeitung, Zürich.
24
AG,
Laufen;
Verlag
AG, Aarau;
Volksfreund,
Laufen;
BuchMosse-
Schweizer
Weleda-
DEPOSITA
W i e d e r u m b e n ü t z t e n drei I n s t i t u t i o n e n die M ö g l i c h k e i t , ihre A r c h i v e d u r c h D e p o n i e r u n g in d e r Z e n t r a l b i b l i o t h e k zu s i c h e r n u n d v o r d e r G e f a h r , e i n e s T a g e s d u r c h d i e
u n v o r h e r s e h b a r e n Z u f ä l l i g k e i t e n u n d W e c h s e l der privaten A u f b e w a h r u n g d e z i m i e r t
oder überhaupt vernichtet zu w e r d e n , zu b e w a h r e n :
Die S t . - L u k a s - G e s e l l s c h a f t f ü g t e ihren bereits d e p o n i e r t e n w e r t v o l l e n W a p p e n b ü c h e r n 1 6 B ä n d e u n d Faszikel A k t e n h i n z u .
Die Narrengesellschaft H o n o l u l u übergab uns 2 7 Bücher u n d M a p p e n mit A k t e n .
D e r A n z e i g e r v e r b a n d B u c h e g g b e r g - K r i e g s t e t t e n d e p o n i e r t e 1 5 Faszikel A k t e n .
Unser Solothurner
Komponist
Richard Flury ergänzte z u d e m das bereits sehr
u m f a n g r e i c h e D e p o s i t u m seiner s ä m t l i c h e n W e r k e d u r c h das gesamte N o t e n -
und
T e x t m a t e r i a l zu s e i n e r n e u e n O p e r « Der s c h l i m m - h e i l i g e V i t a l i s » .
25
IV. Benützung
Der s c h o n im vorjährigen J a h r e s b e r i c h t a n g e d e u t e t e R ü c k g a n g der B e n ü t z u n g s -
und
Ausleiheziffern hat sich 1 9 6 6 nicht nur bestätigt, s o n d e r n sogar verschärft u n d d a m i t
als e i n e T a t s a c h e e r w i e s e n , d i e d i e e r n s t h a f t e A u f m e r k s a m k e i t d e r B i b l i o t h e k s l e i t u n g
f o r d e r t ; d a s s a n d e r e B i b l i o t h e k e n ä h n l i c h e E r f a h r u n g e n m a c h e n , ist d a b e i n u r e i n
s c h w a c h e r T r o s t . Eine A n a l y s e d e r A u s l e i h e s t a t i s t i k w e i s t i m m e r h i n d a r a u f h i n , d a s s
d i e U r s a c h e d i e s e s R ü c k g a n g e s in e i n e r g a n z b e s t i m m t e n R i c h t u n g z u s u c h e n ist
u n d n i c h t m a n g e l n d e n A n s t r e n g u n g e n der B i b l i o t h e k selber z u g e s c h r i e b e n
werden
m u s s . Eine s t a r k e V e r m i n d e r u n g , u m 11 b i s 1 2 % , v e r z e i c h n e n n ä m l i c h v o r a l l e m d i e
A u s l e i h e n v o n Belletristik u n d der J u g e n d b i b l i o t h e k , die beide d e m
Unterhaltungs-
bedürfnis der Benutzer d i e n e n ; dieses Bedürfnis w i r d aber i m m e r mehr v o m
sich
s t ä n d i g in w e i t e r e n K r e i s e n v e r b r e i t e n d e n F e r n s e h e n e r f ü l l t , d a s s i c h in d i e s e r B e z i e h u n g zu e i n e r K o n k u r r e n z d e r B i b l i o t h e k e n a u s w ä c h s t , d e r w o h l s c h w e r l i c h
g e g e n z u t r e t e n ist. D i e A u s l e i h e v o n p o p u l ä r e n u n d w i s s e n s c h a f t l i c h e n
ent-
Sachbüchern
s o w i e die Frequenzen des Lesesaales u n d des interurbanen Leihverkehrs, die beide
fast ausschliesslich der wissenschaftlichen Arbeit dienen, sind d a g e g e n v o m
Rück-
g a n g nicht betroffen, sondern weisen teilweise sogar eine w e n n auch kleine Steiger u n g a u f , w a s d a r a u f h i n w e i s t , d a s s d i e Z u k u n f t d e r B i b l i o t h e k e n m e h r u n d m e h r in
ihrer
Rolle
als
wirkliches
Bildungsinstitut
und
Fortsetzung
und
Ergänzung
der
S c h u l e n liegt. I m g a n z e n zeigt aber die B e n ü t z u n g s s t a t i s t i k d o c h , dass die B i b l i o t h e ken sich k e i n e s w e g s erlauben d ü r f e n , auf d e n bisher e r w o r b e n e n Lorbeeren a u s z u r u h e n , s o n d e r n dass nur unablässige A n s t r e n g u n g u n d W e r b u n g mit d e n verschiedensten M i t t e l n dazu f ü h r e n k ö n n e n , dass die ihnen v o n der Öffentlichkeit
g r o s s z ü g i g zur V e r f ü g u n g gestellten Mittel a u c h für u n d v o n dieser
voll genutzt werden.
26
recht
Öffentlichkeit
Ausleihestatistik
Benutzer
1966
1965
8 771
Lesesaal
%
9 264
Abnahme
5,3
3 008
3 038
Abnahme
0,9
13 8 5 9
14 6 1 6
Abnahme
5,2
10 587
11 9 9 5
A b n a h m e 11,7
36 098
38 913
Abnahme
6,6
3 098
3 315
Abnahme
6,5
Lesesaal
9 379
9 353
Zunahme
0,3
Allgemeinbibliothek
8 760
10 9 6 2
Allgemeinbibliothek
. . .
Freihandbibliothek
. . .
Jugendbibliothek
Total
Abonnementskarten
Ausgabe
Davon Belletristik
A b n a h m e 20,1
1 9 6 6
954
1 9 f
*
1 494
%
Abnahme
36,1
Freihandbibliothek
25 930
27 571
Abnahme
5,9
13 506
15 2 0 6
Abnahme
11,2
Jugendbibliothek
18 4 2 7
21 0 3 3
A b n a h m e 12,4
16 7 3 2
19 069
Abnahme
12,2
116
127
607
627
4
3
63 223
69 676
Abnahme
31 1 9 2
35 769
Abnahme
12,8
1 303
1 191
41
10
Versand Kanton Solothurn
Übrige Schweiz
Ausland
Total
D a v o n aus f r e m d e n B e s t ä n d e n :
Aus schweizerischen Bibliotheken
Aus ausländischen Bibliotheken
Suchkarten
1 004
855
990
873
Eingehende
1 098
1 011
Ausgehende
1 042
987
2 217
3 279
Ausgehende eigene
Ein- und durchgehende
Paketsendungen
Rückruf-
und
im
Leihverkehr
Mahnkarten
9,3
V. Erschliessungsarbeiten
Katalogisierung
Trotz den verschiedenen W e c h s e l n u n d längeren A b w e s e n h e i t e n im Personal, die
auch
zeitraubende
Umstellungen
erforderten, schritt
die
Katalogisierung
unserer
Bestände a u c h im a b g e l a u f e n e n J a h r recht erfreulich v o r a n . Die Zahl der neu k a t a logisierten Einheiten blieb mit 8 2 0 4 z w a r u m einiges unter der des Vorjahres;
mit
6 4 6 3 Matrizen u n d r u n d 5 6 0 0 0 T i t e l k o p i e n aber stand die effektive Arbeitsleistung
nur w e n i g e s hinter jener zurück.
N e b e n der laufenden
Katalogisierung der N e u a n s c h a f f u n g e n
und
Schenkun-
g e n k o n n t e in d e r E r s c h l i e s s u n g d e r A l t b e s t ä n d e d i e A b t e i l u n g G e s c h i c h t e
abge-
s c h l o s s e n w e r d e n ; sie z ä h l t n u n g e g e n 4 0 0 0 z u m T e i l v i e l b ä n d i g e W e r k e .
Dazu
w u r d e die A b t e i l u n g G e o g r a p h i e s c h o n bis zur Hälfte katalogisiert, w o b e i vor allem
d i e w e r t v o l l e n T a f e l - u n d K a r t e n w e r k e zu i h r e r S i c h e r u n g v o r a u s g e n o m m e n w u r d e n .
Den verschiedenen Katalogen w u r d e n im einzelnen die folgenden
Titelkopien
einverleibt:
Autorenkatalog
11 1 9 0
A u t o r e n k a t a l o g der Freihandbibliothek
1 750
Personenkatalog
780
Ortskatalog
4 697
S c h l a g w o r t k a t a l o g der Freihandbibliothek
1 700
Systematischer Sachkatalog
ca. 18 0 0 0
V e r w a l t u n g s k a t a l o g der Freihand- u n d J u g e n d b i b l i o t h e k
1 478
Standortskatalog
2 126
Ü b e r w e i s u n g an schweizerischen Gesamtkatalog
3 407
Bildniskatalog
44
Katalog der Besitzvermerke
1 045
Katalog der Exlibris
807
Buchkarten
1 170
Die Vorarbeiten zur N e u g e s t a l t u n g des S c h l a g w o r t v e r z e i c h n i s s e s u n d des systematischen Sachkataloges schritten g u t voran. Die Totalrevision der Systematik g e h t
ihrem Abschluss entgegen; rund zwei
Drittel der e t w a 1 5 0 0 0 neu zu erstellenden
Leitkarten stehen bereits im Katalog.
N a c h w i e v o r n i c h t d e n E r w a r t u n g e n e n t s p r e c h e n d ist d a s I n t e r e s s e d e r B e n u t zer f ü r d i e v i e r m o n a t l i c h e n
Zuwachsverzeichnisse,
deren Ausarbeitung
der
Kata-
logisierungsabteilung ebenfalls merkliche Arbeit bringt.
Mit
dem
«Bibliographie
Jahrgang
der
1966
Solothurner
hat
Erhard
Flury
die A u s a r b e i t u n g
Geschichtsliteratur»
im
«Jahrbuch
der
jährlichen
für
solothur-
nische G e s c h i c h t e » ü b e r n o m m e n , die ein unersetzliches Arbeitsinstrument für
solothurnische Geschichtsforschung bildet.
28
die
Buchpflege
Es w u r d e n f o l g e n d e A r b e i t e n a u s g e f ü h r t :
Signaturen angebracht an
6 922
Bänden
414
Broschüren
S c h u t z u m s c h l ä g e für Broschüren
414
Stück
Neue Einbände
646
Stück
Spezialeinbände für Freihand
110
Stück
Plastic-Schutzfolien
K a r t o n m a p p e n für Periodika
1 904
Stück
176
Stück
2
Stück
985
Stück
Lesemappen
Ausbesserung von beschädigten Büchern
Patente n a c h N u m m e r n u n d Klassen g e o r d n e t je
19 4 4 0
Stück
848
Stück
6
Stück
Zeitungsausschnitte aufgeklebt und eingereiht
Graphik Schachteln
Die
Einordnung
der
Patente
brachte viel
M e h r a r b e i t , d i e Zahl der
Patente
gegenüber d e m Vorjahr stieg u m 6 8 0 0 Stück pro Gruppe.
Restaurierte Einbände
29
Stück
D i e R e s t a u r i e r u n g alter w e r t v o l l e r D r u c k e h i e l t s i c h a u c h d i e s e s J a h r in b e s c h e i denem
Rahmen.
Es k o n n t e n
einige
besonders
schadhafte
Bücher
in
Ordnung
gebracht werden.
Arbeiten im photographischen
Für d e n
Atelier
Eigenbedarf, für Ausstellungen,
Buchergänzungen
s o w i e auf
Bestellung
v o n Benutzern w u r d e n die f o l g e n d e n A u f n a h m e n aus M a n u s k r i p t e n , Büchern, Zeits c h r i f t e n s o w i e aus der G r a p h i k - u n d B i l d n i s s a m m l u n g g e m a c h t :
6*9-Aufnahmen
389
Leica-Aufnahmen
1052
Vergrösserungen
987
Photokopien
802
Ins A u s l a n d versandten w i r 3 M i k r o f i l m e v o n unseren M a n u s k r i p t e n .
Einbandsammlung
Altermatt
A m 2 2 . O k t o b e r zeigten w i r in einer A u s w a h l v o n 1 4 0 B ä n d e n die s c h ö n s t e n S t ü c k e
der S a m m l u n g
einer 31
Personen starken A b o r d n u n g
des Schweiz.
Buchbinder-
und Kartonnagerverbandes.
29
VI. Ausstellungen
Die Zentralbibliothek veranstaltete 1 9 6 6 drei A u s s t e l l u n g e n , deren jede ihren b e s o n d e r n , m a r k a n t e n Charakter t r u g ; n a c h d e m i m Vorjahre die Bibliophilie das Feld b e herrscht hatte, k e h r t e n w i r d i e s m a l w i e d e r m e h r zur alten T r a d i t i o n der
Graphik-
A u s s t e l l u n g e n z u r ü c k ; alle drei A u s s t e l l u n g e n w a r e n z u d e m d e m speziell
solothur-
nischen Kunstleben verpflichtet.
Zu J a h r e s b e g i n n , v o m 9. bis 3 0 . J a n u a r , beherbergte das Zetter-Palais
Ausstellung «Druckgraphik junger Solothurner». Zehn jüngere Solothurner
eine
Künstler
u n d K ü n s t l e r i n n e n , d i e w i r b i s h e r e h e r als M a l e r u n d B i l d h a u e r k e n n e n l e r n t e n , t r a ten
hier m i t e i n e r b e m e r k e n s w e r t e n
Lithographien
h e r v o r . Der e i g e n t l i c h e
Kamber, Sekretär des
Schau von
Holzschnitten,
Radierungen
und
Initiant u n d Gestalter der A u s s t e l l u n g , A n d r é
Kunstvereins der Stadt S o l o t h u r n , konzentrierte sich
b e w u s s t a u f d i e a u s g e p r ä g t e n V e r t r e t e r d e r m o d e r n e n S t r ö m u n g e n in d e r
dabei
Graphik
und verzichtete auf den A n s p r u c h , solothurnisches druckgraphisches Schaffen
G e g e n w a r t in s e i n e r G e s a m t h e i t zu d o k u m e n t i e r e n . D i e A u s s t e l l u n g g e w a n n
an Geschlossenheit,
Kraft u n d
Eindrücklichkeit u n d bot den beteiligten
Künstlern
R o m a n C a n d i o , W i l l i Fust, J e a n - A l b e r t H u t t e r , M a x K o h l e r , J a n i n e M o u l i n ,
M ü l l e r , H e i n z S c h w a r z , R o l f S p i n n l e r , O s c a r W i g g l i u n d Peter W u l l i m a n n
der
damit
Heinz
Gelegen-
h e i t , i h r e B e s t r e b u n g e n u n d F e r t i g k e i t e n in w ü n s c h e n s w e r t e r B r e i t e zu b e l e g e n ; sie
n a h m a b e r d a m i t a u c h in Kauf, d a s s sie r e c h t l e b h a f t e r D i s k u s s i o n u n d t e i l w e i s e a u c h
K r i t i k t r a d i t i o n s v e r b u n d e n e r Kreise rief. A n d e r g u t b e s u c h t e n V e r n i s s a g e s e t z t e s i c h
A n d r é Kamber e i n d r ü c k l i c h mit der S i t u a t i o n des j u n g e n Künstlers in unserer G e g e n wart auseinander. Tatendrang, U n g e d u l d , Suchen nach eigenen W e g e n u n d
Ausdrucksmitteln, Auseinandersetzung
materielle S c h w i e r i g k e i t e n
und
mit der Öffentlichkeit, parallel dazu
Isolierung schaffen die vielschichtige
neuen
oftmals
Problematik
i m L e b e n j u n g e r K u n s t s c h a f f e n d e r . I m H i n b l i c k a u f d i e A u s s t e l l u n g s p r a c h er v o r a l l e m
a u c h d e n W u n s c h aus, dass diese A n r e g u n g bieten m ö g e , unsern K ü n s t l e r n a c h w u c h s
vermehrt für die B u c h g e s t a l u n g heranzuziehen. Im ganzen v e r m o c h t e die Ausstellung über 3 0 0 Besucher anzuziehen.
S o z u s a g e n als K o n t r a p u n k t z u d e n t e i l w e i s e e x t r e m m o d e r n e n T e n d e n z e n d i e ser e r s t e n A u s s t e l l u n g w i r k t e d i e v o m 2 8 . A u g u s t b i s 2 5 . S e p t e m b e r g e z e i g t e S c h a u
v o n H a n d z e i c h n u n g e n der b e i d e n so g e g e n s ä t z l i c h e n s o l o t h u r n i s c h e n Z e i t g e n o s s e n
Frank B u c h s e r u n d O t t o Frölicher. N a c h der Idee des Initiators, w i e d e r u m
André
K a m b e r , s t a n d d i e A u s s t e l l u n g i m R a h m e n e i n e r A r t v o n « S o l o t h u r n e r K u n s t w o c h e n »,
die allerdings im ersten A n l a u f nicht ganz die angestrebte Geschlossenheit u n d e i n heitliche Wirkungskraft erreichten. Als grosszügige Leihgeber stellten das Ausstell u n g s g u t zur V e r f ü g u n g die Öffentliche K u n s t s a m m l u n g
Basel, das
Martin-Disteli-
M u s e u m Ölten u n d das K u n s t m u s e u m der Stadt S o l o t h u r n für Frank Buchser,
30
und
das letztgenannte M u s e u m allein für O t t o Frölicher, dessen
nach Tausenden
Blättern zählendes graphisches W e r k bisher n o c h k a u m einmal der
v o r g e f ü h r t w u r d e . A n d e r V e r n i s s a g e f ü h r t e Frau Dr. M a r g a r e t e
vom
Kupferstichkabinett
entgegengesetzten
Basel in e i n e m e i n d r u c k s v o l l e n
Pfister-Burkhalter
B i l d in d i e
Charaktere u n d L e b e n s w e g e der beiden
von
Öffentlichkeit
so
diametral
Künstler ein, die sich
g a n z b e s o n d e r s k e n n z e i c h n e n d u n d e i n p r ä g s a m a u c h in i h r e m g r a p h i s c h e n
Werk
dokumentieren: den genial hingeworfenen, v o n Leben und Temperament sprühend e n S k i z z e n F r a n k B u c h s e r s u n d d e n m i t l i e b e v o l l m i n u z i ö s e r V e r s u n k e n h e i t in d e n
G e g e n s t a n d a u s g e a r b e i t e t e n Z e i c h n u n g e n O t t o F r ö l i c h e r s . Der s c h ö n e A n k l a n g , d e n
d i e A u s s t e l l u n g f a n d , z e i g t e s i c h in e i n e m B e s u c h v o n ü b e r 4 0 0 P e r s o n e n .
Im J a h r e seines 7 0 . Geburtstages veranstaltete die Zentralbibliothek
schliess-
l i c h v o m 2 3 . O k t o b e r b i s 2 0 . N o v e m b e r e i n e J u b i l ä u m s a u s s t e l l u n g zu E h r e n u n s e r e s
b e k a n n t e n S o l o t h u r n e r K o m p o n i s t e n R i c h a r d Flury. D e n f e s t l i c h e n G l a n z p u n k t
der
V e r n i s s a g e s e t z t e d i e W i e d e r g a b e s e i n e s 7. S t r e i c h q u a r t e t t s
des
Komponisten
eigenes
Streichquartett.
Als
Freund
und
in d - m o l l
intimer
durch
Kenner
Kapellmeister Eugen Huber, Bern, W e s e n u n d W e r k des Jubilars. Die
würdigte
Ausstellung
s e l b e r g l i e d e r t e s i c h in z w e i T e i l e . D e r e i n e b r a c h t e als D o k u m e n t a t i o n z u d e m u m fangreichen
und vielfältigen
Lebenswerk des
Komponisten
und
Dirigenten
Parti-
turen, Konzertprogramme, Plakate zu A u f f ü h r u n g e n des Meisters oder zu v o n
ihm
geleiteten K o n z e r t e n , P h o t o g r a p h i e n , die so m a n c h e w e r t v o l l e Erlebnisse u n d B e g e g n u n g e n w i e d e r in d e r E r i n n e r u n g e r s t e h e n Messen. A l s w e r t v o l l e u n d v i e l e i n t e r e s s i e rende Z u g a b e legte der K o m p o n i s t seine umfangreiche A u t o g r a p h e n s a m m l u n g
mals der grossen
Zuschriften
Öffentlichkeit
prominenter
und
vor:
Sie u m f a s s t
prominentester
neben den vielen
Persönlichkeiten
des
M u s i k l e b e n s an den Sammler a u c h eine erstaunlich reiche Zahl v o n
erst-
persönlichen
internationalen
Autographen,
z u m Teil recht u m f a n g r e i c h e r Art, v o n fast allen grossen K o m p o n i s t e n des 19. J a h r hunderts, die d e n N e i d a u c h grösserer öffentlicher S a m m l u n g e n e r w e c k e n
Die a l l g e m e i n e Beliebtheit, die der l i e b e n s w ü r d i g e
könnte.
K o m p o n i s t g e n i e s s t , Hess a u c h
für diese A u s s t e l l u n g die Zahl der Besucher die 4 0 0 übersteigen.
31
VII. Finanzen
Gegenüber d e m V o r a n s c h l a g erzeigt die V e r w a l t u n g s r e c h n u n g
eine Erhöhung
der
A u s g a b e n u m r u n d 3 7 0 0 0 Fr. D a r a n s i n d g u t z u r H ä l f t e d i e i h r e r N a t u r n a c h n i c h t i n
d e n Voranschlag einsetzbaren zusätzlichen Kredite für B ü c h e r a n s c h a f f u n g e n
betei-
l i g t ; d e r Rest v e r t e i l t s i c h a u f e r h ö h t e K o s t e n f ü r e i n e G e b ä u d e r e p a r a t u r u n d G e h ä l t e r .
D a d i e K o s t e n f ü r B ü c h e r a n s c h a f f u n g e n i n s g e s a m t u m r u n d 8 0 0 0 Fr. g e r i n g e r w a r e n
als i m V o r j a h r , b l i e b d i e G e s a m t s u m m e d e r A u s g a b e n t r o t z d e m u m f a s t 6 0 0 0
Fr.
k l e i n e r als 1 9 6 5 . D i e s e T a t s a c h e d a r f v o m f i n a n z i e l l e n S t a n d p u n k t a u s s i c h e r als
erfreulich
hervorgehoben
werden;
erster
Leistungsfähigkeit der Bibliothek bleiben.
32
Masstab
muss
aber
die
Leistung
und
a) V e r w a l t u n g s r e c h n u n g auf 3 1 . Dezember 1 9 6 6
Ausgaben
Fr.
Einnahmen
Fr.
Beiträge des Staates
304 4 0 2 . —
Beiträge der E i n w o h n e r g e m e i n d e
152 2 0 1 . —
Beiträge des Dispositionsfonds
7 501.—
A u f l ö s u n g des Stiftungsfonds
2 259.15
2 470.—
Bezug ab Konto Rückstellungen
Beiträge der F r e u n d e der Z e n t r a l b i b l i o t h e k
.
1 963.15
.
3 422.—
Leihgebühren
756.25
Mahngebühren
12 298.24
Andere Einnahmen
B ü c h e r a n k ä u f e aus d e m o r d e n t l i c h e n Kredit .
60 031.11
Bücherankäufe aus Beiträgen des Dispositionsf o n d s , der Freunde der Z e n t r a l b i b l i o t h e k
und andern zweckbestimmten
Einnahmen
21 8 2 2 . 9 4
Buchbinderarbeiten
9 898.87
Restaurationsarbeiten
4 947.90
A u s b a u der Kataloge
2 448.95
Mobiliar
1 948.36
Drucksachen, Büromaterial u n d andere
7 710.80
Materialien
Allgemeine Unkosten
6 280.31
Gehälter u n d Zulagen
281 310.90
Pensionskassen- u n d Sozialbeiträge
. . . .
36 437.55
Gebäude- u n d andere Versicherungen
.
.
.
6 541.10
Heizung, Beleuchtung und Reinigung
.
.
.
22 762.80
U n t e r h a l t der G e b ä u d e u n d des Parkes .
.
.
19 3 6 4 . 6 0
Ausstellungen
1 844.15
Vortrag auf neue Rechnung
3 922.45
487 272.79
487 272.79
33
b) V e r m ö g e n s r e c h n u n g auf 3 1 . Dezember 1 9 6 6
Aktiven
Fr.
Passiven
Fr.
Kassa, A u s s t ä n d e , W e r t s c h r i f t e n , Sparheft,
Postcheck- und Bankguthaben
48 944.69
Dispositionsfonds
Grundstücke und Gebäude
8 542.05
1 103.560.—
Bücher-Inventar
1 . —
Mobilien-Inventar
1 . —
Kreditoren
1 010.—
Kautionen
575.—
Vermögen Rückstellungen
9 398.60
V e r m ö g e n Rückstellungen aus Verkauf
Handschriftenkatalog
14 359.63
Vermögen Dispositionsfonds
8 542.05
Vermögen Baufonds
12 677.05
Vortrag auf neue R e c h n u n g
4 875.71
Vermögen
1 109 610.70
1 161 0 4 8 . 7 4
1 161 0 4 8 . 7 4
D e r v o r l i e g e n d e B e r i c h t w u r d e v o n d e r B i b l i o t h e k s k o m m i s s i o n in ihrer S i t z u n g
v o m 28. Juni 1967 genehmigt.
Solothurn, den 28. Juni 1967
Der Präsident der B i b l i o t h e k s k o m m i s s i o n :
Dr. A l f r e d W y s e r
Der Berichterstatter:
Dr. H a n s S i g r i s t
34
Gesellschaft «Freunde der Zentralbibliothek Solothurn»
Tätigkeitsbericht
1966
I m J a h r e s b e r i c h t der Z e n t r a l b i b l i o t h e k pro 1 9 6 5 w u r d e die G r ü n d u n g der Gesellschaft « F r e u n d e der Zentralbibliothek S o l o t h u r n » ausführlich dargestellt u n d g e w ü r digt, w o b e i bereits z u m Teil a u c h die E n t w i c k l u n g im J a h r e 1 9 6 6 e i n b e z o g e n w u r d e .
In d e r z w e i t e n J a h r e s h ä l f t e t r a t e n k e i n e n e u e n E n t w i c k l u n g e n o d e r b e m e r k e n s w e r t e
Ereignisse mehr ein. M i t
Rücksicht darauf, dass die G r ü n d u n g s v e r s a m m l u n g
erst
kurz vor Neujahr s t a t t g e f u n d e n hatte, w u r d e a u c h auf eine G e n e r a l v e r s a m m l u n g verz i c h t e t ; sie w i r d erstmals 1 9 6 7 e i n b e r u f e n w e r d e n .
Aus ähnlichen
ausnahmsweise
Gründen w u r d e n die Jahresrechnungen
zusammengefasst.
Sie
orientieren
über
die
pro 1 9 6 5 u n d
finanzielle
Lage
1966
der
Gesellschaft.
A u s d e n jährlichen Mitgliederbeiträgen u n d Kapitalzinsen standen für die b e i d e n Jahre für stiftungsgemässe
Bücheranschaffungen
Fr. 5 9 8 8 . 5 5 z u r
Verfügung.
D a v o n w u r d e n f ü r A n k ä u f e v e r w e n d e t Fr. 3 7 9 7 . 4 5 ; d e r R e s t b e t r a g v o n Fr. 2 1 9 1 . 1 0
s t e h t für 1 9 6 7 zur V e r f ü g u n g .
Der V o r s t a n d b e s c h l o s s d i e A n s c h a f f u n g d e r n a c h f o l g e n d e n W e r k e , d i e d u r c h
e i n b e s o n d e r e s S i g n e t als Z u w e n d u n g e n d e r G e s e l l s c h a f t a n d i e
Zentralbibliothek
gekennzeichnet werden sollen:
Universum
Taubert:
Schidlof:
der Kunst
(bisher erschienen 8 Bände, v o n ca. 5 0 geplanten)
Bibliopola, Bilder u n d Texte aus der W e l t des Buchhandels, 2 Bände.
La M i n i a t u r e e n E u r o p e , 4 B ä n d e .
D a s H a u s b u c h d e r Mendelschen
Zwölfbrüderstiftung
zu Nürnberg.
Deutsche Hand-
werkerbilder des 15. u n d 16. Jahrhunderts (Facsimile).
D i e Miniaturen
Dürer:
Orte/ius:
Braun
Dante:
Ramuz/
Emi:
des Stundenbuchs
der Katharina v o n Kleve ( F a c s i m i l e ) .
U n d e r w e y s u n g der M e s s u n g ( F a c s i m i l e ) .
Die s c h ö n s t e n Karten aus d e m T h e a t r u m orbis terrarum (Facsimile).
I Hogenberg:
Civitates orbis terrarum (Facsimile) 3 Bände.
Divina Commedia, Luxusausgabe mit mittelalterlichen Illustrationen, 6 Bände.
Gimmi:
A d a m et Eve.
Chevaux.
35
R e c h n u n g f ü r die J a h r e 1965 u n d
1966
Ausgaben
Fr.
Einnahmen
Fr.
Einmalige Beiträge der Mitglieder
. . . .
36 7 4 0 . —
J ä h r l i c h e Beiträge der Mitglieder
. . . .
4 946.70
1 062.30
Zinsen
20.45
Unkosten
A n k ä u f e der Z e n t r a l b i b l i o t h e k
1 963.15
Solothurn
Übertrag der einmaligen Beiträge auf K o n t o
36 7 4 0 . —
Vermögen
S a l d o zur V e r f ü g u n g für
4 025.40
Bücherankäufe
42 7 4 9 . —
42 749.
Vermögensrechnung auf 3 1 . Dezember 1 9 6 6
Aktiven
Fr.
Guthaben Postcheckkonto
Passiven
Fr.
5 818.40
Wertschriften
37 0 0 0 . —
Depositenheft Solothurner Handelsbank
. . .
9 658.70
Depositenheft Schweizerische Volksbank
. . .
19 9 7 0 . —
Guthaben für Quellensteuer
287.—
Für A n k ä u f e z u r V e r f ü g u n g s t e h e n d e r B e t r a g
4 025.40
Aus einmaligen Beiträgen
geäufnetes Vermögen
Vermögen Industriefonds
.
.
.
Fr. 3 6 7 4 0 . —
.
.
Fr. 3 1 9 6 8 . 7 0
68 708.70
72 734.10
36
72 734.10
Ein neuer Holzschnitt des Heiligen Josef von Ludwig von Ulm
V o n R i c h a r d S. F i e l d ,
Assistant Curator of Prints, National Gallery of Art, W a s h i n g t o n D C
Erwin Rosenthal g e w i d m e t
Die Veröffentlichung eines neuen Holzschnittes aus d e m 15. Jahrhundert, besonders
eines, der im letzten Viertel des J a h r h u n d e r t s a u s g e f ü h r t
w u r d e , ist e i n
ausser-
g e w ö h n l i c h e s Ereignis, das unsere Kenntnisse u m vieles erweitert. Sicher, d e n H e i l i g e n J o s e f in d e r Z e n t r a l b i b l i o t h e k S o l o t h u r n ( A b b . 1 ) k a n n m a n s c h w e r l i c h als e i n
b e m e r k e n s w e r t e s K u n s t w e r k b e t r a c h t e n , a b e r er e r l a u b t u n s e i n e n e u e
Bewertung
v e r s c h i e d e n e r alter P r o b l e m e . Er e r ö f f n e t u n s d r e i v e r s c h i e d e n e Z u g ä n g e z u r
For-
schung.
eine
Erstens d i e
Ikonographie:
sie ist
ungewöhnlich
und
kennzeichnet
w i c h t i g e Ä n d e r u n g der Tradition. Z w e i t e n s k ö n n t e n d u r c h das S t u d i u m des Textes
u n d s e i n e r Q u e l l e n e i n i g e n e u e E i n b l i c k e in d i e V e r e h r u n g d e s h l . J o s e f
gewonnen
w e r d e n . Drittens u n d a m w i c h t i g s t e n sind die B e t r a c h t u n g e n über Stil u n d Technik.
Diese e r l a u b e n uns n i c h t nur, das W e r k e i n e m b e s t i m m t e n H o l z s c h n e i d e r , L u d w i g v o n
U l m , z u z u s c h r e i b e n , s o n d e r n sie l i e f e r n a u c h , z u s a m m e n m i t a n d e r n T a t s a c h e n , e i n
plausibles D a t u m für den Heiligen Josef u n d eine neue R e k o n s t r u i e r u n g v o n L u d w i g s
letzten Jahren.
I. I k o n o g r a p h i e
Der H e i l i g e J o s e f ist m i t s c h w a r z e r D r u c k f a r b e a u f P a p i e r o h n e W a s s e r z e i c h e n g e d r u c k t u n d w u r d e e i n g e k l e b t a u f d e r I n n e n s e i t e d e s E i n b a n d e s e i n e s Basler B r e v i e r s ,
d a s 1 4 7 8 ( M . W e n s s l e r , B a s e l , S i g n a t u r : Rar 1 4 2 ) v e r ö f f e n t l i c h t w o r d e n ist, g e f u n d e n ' .
a
Er h a t d i e G r ö s s e 2 6 0 x 1 8 9 m m u n d ist h a n d k o l o r i e r t in B r a u n , G e l b b r a u n u n d G r ü n .
Er ist nie v o n S c h r e i b e r , d e m g r ö s s t e n G e l e h r t e n a u f d i e s e m G e b i e t ,
2
beschrieben
w o r d e n u n d w u r d e n u r 1 9 4 3 i n e i n e m k u r z e n A r t i k e l v o n Dr. L e o A l t e r m a t t e r w ä h n t .
3
T a t s ä c h l i c h f ü h r t S c h r e i b e r s Handbuch
nur z w e i H o l z s c h n i t t e des hl. J o s e f a n ; einer
der b e i d e n k ö n n t e J o s a p h a t darstellen, w ä h r e n d der andere w a h r s c h e i n l i c h aus d e m
f r ü h e n 16. J a h r h u n d e r t datiert . Keiner der b e i d e n zeigt die I k o n o g r a p h i e des S o l o 4
t h u r n e r Schnittes, u n d keiner der a n d e r n H o l z s c h n i t t e , die d e n hl. J o s e f einschliessen,
e r w e i s t d i e s e m d i e e i n z i g a r t i g e Ehre, d i e i h m hier z u t e i l w i r d .
5
A l l e S t u d i e n d e r I k o n o g r a p h i e d e s h l . J o s e f h a b e n klar a u f d i e
Zurückhaltung
der mittelalterlichen Kunst h i n g e w i e s e n , ihn allein darzustellen , sogar so spät bis ins
6
1 6 . J a h r h u n d e r t . D a s ü b e r r a s c h t u n s a b e r k a u m , w e n n w i r es a u f d e m
Hintergrund
der H a l t u n g der Kirche J o s e f g e g e n ü b e r b e t r a c h t e n : Seine relative V e r n a c h l ä s s i g u n g
während
ihrer
Beziehungen
ersten
zu
Maria
1000
Jahre,
die
unablässigen
und Jesus
und
die u n e n t s c h i e d e n e n
Streitigkeiten
wegen
Zweifel
seiner
hinsichtlich
s e i n e r w a h r e n W e r t u n g u n d B e d e u t u n g u n t e r d e n H e i l i g e n . K e i n W u n d e r , d a s s er
kaum
d u r c h m e h r als e i n e s p o r a d i s c h e
Erwähnung
in den
Martyrologien
geehrt
w u r d e . Da die Hauptquellen für das Leben Josefs grösstenteils a p o k r y p h sind", w a r
7
seine Darstellung in der Kunst logischerweise auf erzählende Szenen
beschränkt.
37
d e r e n A u f g a b e es w a r , d i e f r o m m e V e r e h r u n g d e r J u n g f r a u z u e r w e c k e n . S o g a r i m
S o l o t h u r n e r H o l z s c h n i t t ist J o s e f n i c h t a l l e i n , s o n d e r n in s e i n e r R o l l e als P f l e g e v a t e r
Jesu
dargestellt.
Das Jesuskind
zeigt deutlich
a u f s e i n e n V a t e r , als o b
es
dem
Betrachter dessen Verehrung empfehlen wollte, u n d direkt darüber finden wir die
B e m e r k u n g , d a s s d a s Fest d e s h l . J o s e f a m 1 9 . M ä r z z u f e i e r n sei. W i e d a s B i l d , w a r
d a s D a t u m d i e s e s Festes r e l a t i v n e u in e i n e m s o ö f f e n t l i c h e n Z u s a m m e n h a n g
einem
populären
Holzschnitt.
Einen
Teil der
Einzigartigkeit
dieses
wie
Holzschnittes
m a c h t a b e r g e r a d e a u s , d a s s er d i e l a n g s a m e V e r b r e i t u n g d e s Festes u n d d e r L i t u r g i e
der V e r e h r u n g des hl. J o s e f im ö f f e n t l i c h e n Bereich d o k u m e n t i e r t .
O b w o h l die I k o n o g r a p h i e keinen spezifischen Vorläufer g e h a b t zu haben scheint,
e r s c h e i n t e i n e Q u e l l e f ü r s e i n e S y m b o l i k in z w e i a n d e r e n S z e n e n * . D i e erste, s i c h e r
n i c h t e i n d i r e k t e s V o r b i l d , w u r d e in e i n e r v o n G i o t t o s F r e s k e n in d e r U n t e r n K i r c h e in
A s s i s i g e f u n d e n ; sie s t e l l t d i e Rückkehr
aus
dem
Tempel
in Jerusalem
(nachdem
M a r i a u n d J o s e f J e s u s v e r l o r e n h a t t e n , L u k a s 2 . 4 1 - 5 1 ) dar. A b e r d i e d i r e k t e I n s p i ration für unsern H o l z s c h n i t t w a r w a h r s c h e i n l i c h die B l o c k b u c h - A u s g a b e der
pauperum
v o n c a . 1 4 6 6 ' ° . I n d e r Rückkehr
von
Aegypten
Biblia
auf Folio 12 führt Josef
J e s u s a n d e r H a n d , g a n z ä h n l i c h w i e er a u f d e m S o l o t h u r n e r H o l z s c h n i t t e r s c h e i n t . W i e
p a s s e n d , d a s s u n s e r H o l z s c h n e i d e r e i n e n i e d e r l ä n d i s c h e Q u e l l e v e r w e n d e t hat, a n
w e l c h e er s i c h a u c h f ü r t e c h n i s c h e u n d s t i l i s t i s c h e I n s t r u k t i o n e n w a n d t e .
D a s C e n t r e d e r e c h e r c h e s et d e d o c u m e n t a t i o n s u r S a i n t - J o s e p h in
Montreal
v e r z e i c h n e t k e i n f r ü h e r e s B i l d , d a s J o s e f a l l e i n m i t d e m C h r i s t k i n d d a r s t e l l t . Erst in d e r
Folge dieses
Holzschnittes finden wir eine solche
D a r s t e l l u n g , so i m
B e i s p i e l v o n S e i t z , d e m F l ü g e l d e s Beschneidungs-Altars
bekannten
( 1 5 0 0 - 1 5 1 0 ) v o m Meister
d e r H e i l i g e n S i p p e ; o d e r in e i n e m a n d e r n H o l z s c h n i t t , a u f d e n w i r s p ä t e r n o c h z u
1 1
s p r e c h e n k o m m e n w e r d e n , der eine K o p i e eines v e r l o r e n e n Originals v o m
u n s e r e s Heiligen
Josef
Urheber
sein muss. So, als u n a b h ä n g i g e s Bild, erschiene der S o l o -
t h u r n e r H o l z s c h n i t t als e i n z i e m l i c h w i c h t i g e s D o k u m e n t in d e r I k o n o g r a p h i e
des
hl. Josef.
II. Der Text u n d seine Quellen
S o g a r J e a n G e r s o n , d e r e i n e n g r o s s e n F e l d z u g u n t e r n a h m , u m J o s e f in d i e L i t u r g i e
u n d d e n Heiligenzyklus der Kirche einzuschliessen, k o n n t e 1 4 1 6 nur
unbestimmte
B e l e g e f ü r d i e w e n i g v e r b r e i t e t e V e r e h r u n g d e s h l . J o s e f g e b e n ; t a t s ä c h l i c h h a t t e er
keine A h n u n g , an w e l c h e m Tag der Pflegevater Jesu a m häufigsten gefeiert w u r d e " .
A u t o r e n w i e Seitz, die u n z ä h l i g e Missale aus d e m 1 5 . J a h r h u n d e r t g e p r ü f t
haben,
berichten, w i e selten m a n auch nur auf eine Votivmesse stosse u n d w i e w e n i g Josef
in d e n Kalendern u n d Brevieren e r w ä h n t w e r d e . N i c h t s d e s t o w e n i g e r w i r d Josef z u m
38
e r s t e n M a l in e i n e m w e s t l i c h e n M a r t y r o l o g i u m s c h o n i m 8. J a h r h u n d e r t e r w ä h n t , i n
einem M a n u s k r i p t aus Nordfrankreich oder Flandern, w o d e m 20. März gegenüber
geschrieben
steht:
«Joseph
sponsus
Mariae»' .
3
Bekannter
ist
das
Hieronymus-
M a r t y r o l o g i u m d e r R e i c h e n a u a u s d e m 9. J a h r h u n d e r t , w o w i r J o s e f s N a m e n
19. März gegenüber f i n d e n . Natürlich sind dies nicht einmal liturgische
1 4
dem
Kalender
u n d weisen nur darauf hin, dass Josefs Gedächtnis gefeiert w u r d e , nicht dass eine
M e s s e z e l e b r i e r t w u r d e . D e r e r s t e a u f g e z e i c h n e t e G o t t e s d i e n s t zu E h r e n d e s h l . J o s e f
erscheint i m m e r h i n nicht vor d e m s o g e n a n n t e n Lütticher S t u n d e n b u c h im 13. J a h r h u n d e r t , d a s a u s d e m B e n e d i k t i n e r - K l o s t e r v o n St. L a u r e n z , L ü t t i c h , s t a m m t .
1 5
Die
ersten M e s s e n , die bis auf unsere Zeit überliefert w o r d e n sind, datieren v o m Ende des
1 4 . u n d v o m B e g i n n d e s 1 5 . J a h r h u n d e r t s , n ä m l i c h j e n e v o n St. F l o r i a n ( Ö s t e r r e i c h ) "
u n d v o n R e g e n s b u r g ( 1 4 3 4 ) " . Es v e r s t e h t s i c h , d a s s d i e s e u n d a n d e r e
Devotionen
nicht nur lokal, aber a u c h nicht überaus verbreitet w a r e n . Im Gegensatz dazu beg ü n s t i g t e die vermehrte Liebe des 15. Jahrhunderts z u m erzählenden u n d
intimen
D e t a i l h ä u f i g d i e G e s t a l t d e s hl. J o s e f in v o l k s t ü m l i c h e n T r a k t a t e n u n d S c h a u s p i e l e n ,
in d e n e n er o f t u n d zu U n r e c h t e r n i e d r i g t w u r d e w e g e n d e s u n a n g e m e s s e n e n
Ein-
flusses der A p o k r y p h a " . Beide A s p e k t e , die vereinzelte V e r e h r u n g u n d die v o l k s t ü m l i c h e L e g e n d e , s t e h e n n i c h t in d i r e k t e m Z u s a m m e n h a n g m i t d e m H o l z s c h n i t t u n d
s e i n e r U m g e b u n g ; w e g e n s e i n e s T e x t e s u n d w e g e n d e s D a t u m s d e s Festes m u s s er
d i r e k t a u s e i n e r G e g e n d o d e r S t a d t a b s t a m m e n , in d e r d i e V e r e h r u n g r e l a t i v a l l g e m e i n
verbreitet war.
Der Text des S o l o t h u r n e r Holzschnittes hat die Form eines S u f f r a g i u m s , eines
s p e z i e l l e n G e b e t s , w e l c h e s w ä h r e n d b e s t i m m t e r S t u n d e n in b e s t i m m t e n
Perioden
d e s j e w e i l i g e n l i t u r g i s c h e n Z y k l u s v e r r i c h t e t w i r d . Es b e s t e h t a u s A n t i p h o n , V e r s i k e l
u n d K o l l e k t e , d i e a b e r a u c h s e p a r a t in d e n v e r s c h i e d e n e n T e i l e n d e s G o t t e s d i e n s t e s
g e f u n d e n w e r d e n k ö n n e n . D i e d r e i S o l o t h u r n e r T e x t e e r s c h e i n e n W o r t f ü r W o r t in
e i n e m K o m p e n d i u m v o n O f f i c i e n , M e s s e n u n d G e b e t e n zu E h r e n d e s h l . J o a c h i m , d e s
h l . J o s e f u n d d e r h l . A n n a , d a s in u n d w a h r s c h e i n l i c h f ü r d e n G e b r a u c h v o n
z u s a m m e n g e s t e l l t , a b e r c a . 1 4 7 8 in A u g s b u r g v o n A n t o n S o r g g e d r u c k t
Basel
wurde".
F e r n e r k ö n n e n s o w o h l d i e A n t i p h o n als a u c h d e r g r ö s s t e T e i l d e s V e r s i k e l s u n d e i n e
r u d i m e n t ä r e F o r m d e r K o l l e k t e in e i n e m f r ü h e r e n B u c h d e s s e l b e n T y p u s
gefunden
w e r d e n , d a s in B a s e l c a . 1 4 7 6 v o n M a r t i n F l a c h g e d r u c k t w o r d e n i s t " . D i e s e Q u e l l e n
w ü r d e n unsern H o l z s c h n i t t scheinbar mit Basel, ca. 1 4 7 5 - 1 4 8 0 , v e r b i n d e n .
Aber
zuerst fordert der Text eine detailliertere Ü b e r p r ü f u n g . W i r w e r d e n zeigen, dass die
E r w ä h n u n g d e s h l . J o a c h i m in d e r r e c h t e n o b e r n E c k e n i c h t n u r e i n w e i t e r e r
Beweis
f ü r d i e V e r b i n d u n g d e s H o l z s c h n i t t e s m i t B a s e l ist, s o n d e r n d a s s d i e V e r e h r u n g u n d
die künstlerische Darstellung des hl. Josef ihren A n s t o s s v o n jener erhielt, die der
39
s o g e n a n n t e n Heiligen
Sippe
entgegengebracht w u r d e und deren A n f ä n g e auch eng
mit Basel v e r k n ü p f t sind.
Die A n t i p h o n s t a m m t aus M a t t h ä u s 1 . 2 0 - 2 1 :
J o s e p h f i l i d a v i d n o l i t i m e r e , a c c i p e r e m a r i a m c o n j u g a m t u a m , q u o d e n i m in ea
n a t u m est, d e s p i r i t u s a n c t o est, p a r i e t a u t e m f i l i u m , et v o c a b i s n o m e n e i u s i e s u m ,
ipse e n i m s a l v u m faciet p o p u l u m s u u m a peccatis e o r u m , Alleluia.
Diese W o r t e
wurden
und werden
noch
immer
häufig
im
Officium
des
hl. J o s e f
gebraucht .
1 1
Der Versikel m a g ebenfalls abgeschrieben w e r d e n :
H o n o r e t v e r e d i v i c i e s u n t in i o s e p h d o m o , et c e l i d e l i c i e v i r g o m a t e r et d e u s h o m o .
Er e r s c h e i n t s o w o h l als R e s p o n s o r i u m bei d e r Terz, als a u c h als A n t i p h o n b e i d e r
z w e i t e n Vesper in d e n S o r g - O f f i c i e n v o n ca. 1 4 7 8
( F o l i o 1 3 v u n d 1 4 r ) . Bei der
l e t z t e r e n w i r d er v o n d e r B e m e r k u n g « P s a l . B e a t u s vir.» g e f o l g t , e i n H i n w e i s a u f d e n
1 1 2 . P s a l m , d e m er i n F o r m u n d I n h a l t t e i l w e i s e e n t s p r i c h t . D i e s e l b e n Z e i l e n f i n d e n
s i c h a u c h in d e n F l a c h - O f f i c i e n v o n c a . 1 4 7 6 u n d in d e n s e l b e n H ö r e n ( F o l i o
27r
und 28r).
Schliesslich die Kollekte:
0 d o m i n e j h e s u c r i s t e , fili d e i v i v i et M a r i e v i r g i n i s , q u i d s a n c t o J o s e p h i a m i n
celis d e n e g a r e poteris, q u e m t a n t u m hic in terris dilexisti, ut i p s u m in p a t r e m
p u t a t i v u m et n u t r i c i u m t u u m , m a t r i s q u e t u a e s p o n s u m et s e c r e t a r i u m per c u n c t i s
v i v e n t i b u s e l e g i s t i , t e q u e u t p i e c r e d i t u r s a e p i u s in i n f a n c i a t u a , m a n i b u s s u i s
c o n t r e c t a r e , o s c u l a r i et in b r a c h i i s s u i s p o r t a r e m e r u i t , i p s o p r o n o b i s i n t e r c e d e n t e
p e c a t o r u m n o s t r o r u m d a n o b i s v e n i a m , u t g r a t i a m et m i s e r i c o r d i a m t u a m
in
p r a e s e n t i , et g l o r i a m in f u t u r o c o n s e q u a m u r , q u i c u m p a t r e . . .
W i e es g e s c h r i e b e n ist, s t e l l t d i e s e s G e b e t e i n e K o m b i n a t i o n d e r K o l l e k t e f ü r
die
L a u d e s , d i e a u f F o l i o 1 3 r e r s c h e i n e n , u n d d e r O r a t i o in d e r T e r z a u f F o l i o 1 3 v d e r
S o r g - O f f i c i e n " d a r . S e i n e i n z i g e r V o r l ä u f e r f i n d e t s i c h in d e n
Folio 27r, w i e d e r die
Kollekte zu d e n
Flach-Officien,
Laudes, w e l c h e mit derselben
auf
Ermahnung
enden, «Ipso pro nobis intercedente. . .»
Eine
äusserst
gründliche
Untersuchung
dieser
zwei
und
fünf
verwandter
P u b l i k a t i o n e n s c h r i e b J o s e p h M ü l l e r 1 9 0 9 " . Er b e w e i s t , d a s s d i e F l a c h - O f f i c i e n v o n
c a . 1 4 7 6 i m K a r t ä u s e r - K l o s t e r in B a s e l z u s a m m e n g e s t e l l t w u r d e n , u n d d a s s ihr A u t o r
höchstwahrscheinlich
Prior
Heinricus
Müller an, dass die S o r g - O f f i c i e n
Arnoldi
(1407-1487)
nicht nur v o n den
war.
Weiter
Flach-Officien
deutet
abstammen,
s o n d e r n a u c h , dass g e w i s s e Ä n d e r u n g e n v o n J o h a n n e s Knüssli, e i n e m Priester in
St. G a l l e n , s t a m m e n . M ü l l e r w ü r d e g e r n e f o l g e r n , d a s s d i e A u g s b u r g e r A u s g a b e d u r c h
40
K n ü s s l i s V e r m i t t l u n g z u m G e b r a u c h in St. G a l l e n a n g e f e r t i g t w u r d e . D o c h er z ö g e r t
mit Recht, d e n n dasselbe
Buch weist andere Ä n d e r u n g e n
und
Beifügungen
auf,
besonders d e n Bericht über ein W u n d e r , der im Kartäuser-Kloster in Basel a u f g e z e i c h n e t w u r d e u n d d e r w i e d e r u m v o n A r n o l d i a u f g e s c h r i e b e n w o r d e n ist. Ein s o r g fältiger V e r g l e i c h der J o s e f - O f f i c i e n zeigt im w e i t e r n , dass, trotz der o f f e n s i c h t l i c h e n
A b h ä n g i g k e i t des einen v o m andern, jenes v o n Sorg viel mehr Ä n d e r u n g e n a u f w e i s t
(z. B. alle L e k t i o n e n ) , als d a s j e n i g e , a u f d a s in K n ü s s l i s H a n d s c h r i f t in d e r M ü n c h n e r
Kopie
hingewiesen
wird.
Folglich
ist es z i e m l i c h
sicher,
dass dieses
Münchner
E x e m p l a r S o r g n i c h t als V o r l a g e d i e n t e " .
M ü l l e r f ü h r t a u c h 1 2 K o l l e k t e n d e s S t i f t s a r c h i v s St. G a l l e n a n , d i e v o n
Knüssli
g e s c h r i e b e n w o r d e n s i n d . Sie z e i g e n d e n E i n f l u s s d e r S o r g - O f f i c i e n v o n 1 4 7 8 , ja sie
w i e d e r h o l e n sogar einige Phrasen, die mit d e m Solothurner Holzschnitt
verknüpft
sind. A b e r unser allgemeiner Eindruck g e h t d a h i n , dass die Originalquelle A r n o l d i u n d
die M ö n c h e
der Kartause
Basel w a r e n . Trotz dieser
Forschungen, dass die Josefs-Verehrung
Basel beschränkt w a r e n . S o v e r f ü g t e
zweifellos über die Flach-Officien
Folgerungen
zeigen
Müllers
u n d die dazugehörigen Texte nicht
K n ü s s l i , d e r 1 4 7 8 i n St. G a l l e n
auf
auftauchte,
u n d n a h m unverzüglich die Verehrung des
J o a c h i m u n d d e r h l . A n n a a u f , d i e f ü r St. G a l l e n 1 4 7 6 v o n S i x t u s IV. d u r c h
hl.
eine
spezielle Bulle g e n e h m i g t w o r d e n w a r " . U m 1 4 8 0 g r ü n d e t e Knüssli eine besondere
Pfründe, d i e zur B e d i n g u n g m a c h t e , dass t ä g l i c h d i e K o l l e k t e n des hl. J o s e f v o r g e t r a g e n w ü r d e n " . U n d 1 4 8 2 e r h i e l t K n ü s s l i e i n e w e i t e r e s p e z i e l l e B u l l e v o n S i x t u s IV.,
die die V e r e h r u n g des hl. J o s e f a u s d r ü c k l i c h erlaubt, w i e Knüssli, dessen
Namen
a n g e f ü h r t ist, sie e r b e t e n h a t " .
M i t viel
Detektivarbeit
bewies
Müller auch die Wahrscheinlichkeit,
dass
ein
anderes B u c h v o n ca. 1 4 7 8 / 7 9 v o r h a n d e n g e w e s e n sein muss, v o n d e m ein K o m p e n d i u m v o n 1 5 0 7 abgeleitet w u r d e " . A u s diesem Text v o n 1 5 0 7 erfahren wir, dass
der Kult der hl. Josef, J o a c h i m u n d A n n a a u c h in Konstanz stark verbreitet
war,
v e r m u t l i c h u n g e f ä h r zu derselben Zeit, in d e n s p ä t e n siebziger J a h r e n . S o w u r d e also
M ü l l e r s W e r k e r l a u b e n , d e n Heiligen
Josef
v o n S o l o t h u r n mit Basel, Konstanz oder
St. G a l l e n , m i t a n d e r n W o r t e n m i t d e r g a n z e n N o r d - o d e r R h e i n - G r e n z e d e r S c h w e i z
in V e r b i n d u n g z u b r i n g e n . A b e r d a s Z e u g n i s d e s T e x t e s u n d d i e T a t s a c h e , d a s s d e r
H o l z s c h n i t t in e i n e m Basler B r e v i e r g e f u n d e n w u r d e , s p r e c h e n a m ü b e r z e u g e n d s t e n
f ü r B a s e l ; i m m e r h i n ist es n i c h t s i c h e r , d a s s d e r S c h n i t t a u c h in B a s e l
ausgeführt
w o r d e n ist.
Ein a n d e r e r a u g e n f ä l l i g e r , a b e r w i c h t i g e r A s p e k t v o n M ü l l e r s S t u d i e ist d i e k l a r e
V e r b i n d u n g , d i e er z w i s c h e n d e r V e r e h r u n g d e s h l . J o s e f u n d d e r V e r e h r u n g
Heiligen
Sippe
der
herstellt. T a t s ä c h l i c h l e n k e n b e s o n d e r s die F l a c h - O f f i c i e n v o n ca. 1 4 7 6
41
d i e A u f m e r k s a m k e i t d a r a u f , d a sie m i t d e r B u l l e De conceptione
das
Fest
der
Unbefleckten
Empfängnis
offiziell
auf
virginis
den
Mariae' ,
die
0
8. D e z e m b e r
festlegt,
b e g i n n e n , d i e E u g e n IV. 1 4 3 9 w ä h r e n d d e s K o n z i l s v o n Basel h e r a u s g e g e b e n
hat.
O b w o h l J o s e f d a r i n n i c h t e r w ä h n t w i r d , s c h e i n t es a u s a n d e r n G r ü n d e n , d a s s d i e
E i n f ü h r u n g J o s e f s als e i n e G e s t a l t d e r H e i l i g e n S i p p e n i c h t l a n g e a u f s i c h w a r t e n Hess.
S i c h e r f o r d e r t e n d i e W e r k e G e r s o n s u n d s e i n e r N a c h f o l g e r d i e s e S a c h e . Es ist j e t z t
klar, w e s h a l b d a s D a t u m d e s Festes d e s h l . J o a c h i m ( d a s s o w o h l in d e n F l a c h - w i e in
d e n S o r g - O f f i c i e n b e k a n n t g e m a c h t w i r d ) auf d e m Holzschnitt e r w ä h n t w i r d . O f f e n s i c h t l i c h w i r d er m i t J o s e f in s e i n e r R o l l e als V a t e r g l e i c h g e s t e l l t , a b e r er g e h ö r t a u c h
vom
liturgischen
S t a n d p u n k t a u s d a z u , d e n n in B a s e l w e n i g s t e n s w a r e n er
J o s e f e n g m i t e i n a n d e r v e r b u n d e n , in d e r V e r e h r u n g d e r Hei/igen
und
Sippe.
Der J o a c h i m s t a g selber, d e r 9. D e z e m b e r , ist e i n g u t e r H i n w e i s a u f B a s e l , d e n n
J o a c h i m w u r d e i n sehr w e n i g e n S t ä d t e n v e r e h r t u n d w e n n
überhaupt, kaum
d i e s e m T a g . In W . H . J . W a l e s interessanter Z u s a m m e n s t e l l u n g v o n 3 9
3 1
Missal-Kalendern
an
gedruckten
( 1 4 8 0 - 1 5 7 0 , e i n n i c h t sehr u m f a s s e n d e s U n t e r n e h m e n )
können
w i r sehen, dass sogar s c h o n tief im 16. J a h r h u n d e r t die V e r e h r u n g des hl. J o s e f k a u m
a l l g e m e i n verbreitet w a r ; nur 13 Kalender f ü h r e n J o s e f an u n d nur 2 e r w ä h n e n J o a c h i m
a m 9. D e z e m b e r . D i e s e A u s l a s s u n g b e s t a n d w e i t e r , o b w o h l 1 4 7 9 S i x t u s IV. s o g a r
3 2
v o r g e s c h r i e b e n h a t t e " , d a s s d a s Fest d e s h l . J o s e f i m R ö m i s c h e n M i s s a l e e i n g e s e t z t
w e r d e n m ü s s e ( w e l c h e s zu d i e s e r Z e i t n a t ü r l i c h n u r f ü r d e n l o k a l e n G e b r a u c h d i e n t e
u n d v o n andern Diözesen nicht unbedingt befolgt werden musste) .
3 4
O b w o h l es v e r l o c k e n d w ä r e , k ö n n e n w i r u n s e r n H o l z s c h n i t t n i c h t i m
Hinblick
a u f d a s D e k r e t v o n S i x t u s IV. d a t i e r e n , d e s s e n E i n f l u s s w e d e r u n m i t t e l b a r , n o c h s e h r
t i e f g e w e s e n s e i n k a n n . Ein D a t u m s p ä t e r als 1 4 7 8 ist e h e r a n z u n e h m e n , d a u n s e r e
Kollekte ihre e n d g ü l t i g e F o r m w a h r s c h e i n l i c h n i c h t vor jener Zeit erreichte. A u c h v o m
G e s i c h t s p u n k t des Stils u n d d e r T e c h n i k aus s c h e i n e n g e n a u d i e s e l b e n J a h r e
in
F r a g e zu k o m m e n . W i r w e r d e n a u c h n o c h ü b e r z w e i w e i t e r e H o l z s c h n i t t e v o n o d e r
n a c h L u d w i g diskutieren, die b e i d e die Heilige S i p p e darstellen u n d die a u c h n a c h
1 4 7 5 datiert w e r d e n k ö n n e n .
III. A . Der b e k a n n t e L u d w i g
Der Holzschneider oder der Herausgeber, d e m w i r d e n S o l o t h u r n e r
Hei/igen
zuschreiben, hat z w e i S t ü c k e signiert; diese bilden die G r u n d l a g e unserer
Josef
Kenntnisse
v o n L u d w i g . O b w o h l die verschiedenen A u t o r i t ä t e n , die seine L e i s t u n g e n untersucht
h a b e n , sich über die Grenzen seines Oeuvres n i c h t einig s i n d , s t i m m e n alle ü b e r e i n .
3 5
42
dass diese beiden signierten W e r k e v o n derselben H a n d s t a m m e n , u n d dass s o w o h l
ihr S t i l w i e a n d e r e I n d i z i e n b e w e i s e n , d a s s i h r e A u s f ü h r u n g s d a t e n s e h r n a h e b e i e i n a n d e r l i e g e n m ü s s e n . D e r e r s t e ist e i n E i n b l a t t - H o l z s c h n i t t , d e r d e n hl.
phorus
und
gischen
den
hl. Antonius
Landesbibliothek
Christo-
d a r s t e l l t ( A b b . 2 ) ; er b e f i n d e t s i c h in d e r W ü r t t e m b e r signiert:
«Ludwig
M a l e r ze U l m » " . Der z w e i t e ist e i n e d e u t s c h e A u s g a b e d e s B l o c k b u c h e s Ars
Stuttgart
(Schreiber
1379)
und
ist
moriendi,
s i g n i e r t « L u d w i g ze U l m » " . B e i d e W e r k e s i n d K o p i e n e i n w e n i g f r ü h e r e r n i e d e r l ä n discher Holzschnitte, v o n denen
legenden stilistischen
Kopieren einander
n o c h A b z ü g e v o r h a n d e n sind. Trotz der
Differenzen
zwischen
näher gebracht
den
Originalen
hat
Ludwig
d u r c h seine relativ u n b e u g s a m e u n d
grund-
sie
beim
«mecha-
nische» deutsche Technik, mit ihren ausgeprägten u n d s c h w e r e n Konturen, die
mit
den genauestens geordneten und feinen Schraffuren des Innern kontrastieren. W ä h rend die besten niederländischen Holzschnitte überbetonte Linien oder Flächen vermeiden, scheinen L u d w i g s Werke über-ansprechbar auf die Fläche des Holzblocks;
t a t s ä c h l i c h ist s e i n e L i n i e n f ü h r u n g v o m
harten u n d unnachgiebigen Holz, aus d e m
das Bild geschnitten w u r d e , a b h ä n g i g . Da sich Linien nicht v o n sich aus b e w e g e n ,
e n t h ü l l e n d i e s e u n s e i n e n L u d w i g , d e r n i c h t K ü n s t l e r g e n u g w a r , zu v e r s t e h e n , w i e
die besten nordlichen Werke v o n
genden
(wenn
Feder inspiriert w o r d e n
auch
ein
geschickter)
den Aufzeichnungen
einer
sind. Die Tatsache, dass
gewesen
ist, u n t e r s t ü t z t
schnell
Ludwig
sich
bewe-
nur ein
Kopist
diese A n s i c h t
über
seine
künstlerischen Fähigkeiten.
Die Präzision u n d die klare W i r k u n g v o n L u d w i g s T e c h n i k spiegelt sich reichlich
im Z e i c h n e n u n d S c h n e i d e n seiner Lettern wider. O b w o h l w e n i g V e r g l e i c h s m ö g l i c h k e i t e n v o r h a n d e n s i n d , h a b e n d i e b e i d e n S i g n a t u r e n u n d d e r T e x t d e r Ars
moriendi
v i e l e s g e m e i n s a m . Sie s i n d s o i n d i v i d u e l l g e s t a l t e t , d a s s d e r g r ö s s t e T e i l d e r L u d w i g
z u g e w i e s e n e n W e r k e 1 9 1 4 v o n M o l s d o r f allein auf der G r u n d l a g e des Stils seiner
B u c h s t a b e n z u s a m m e n g e s t e l l t w e r d e n k o n n t e . W i r w o l l e n d i e s e G r u p p e als G r u n d stock benutzen u n d so ein grobes c h r o n o l o g i s c h e s Gerippe e n t w e r f e n , i n d e m w i r die
Literatur zusammenfassen
u n d feinere stilistische
Unterscheidungen
vorschlagen.
D a n n , im letzten Abschnitt, w e r d e n w i r über f r a g w ü r d i g e W e r k e diskutieren u n d neue
Zuschreibungen bieten.
I n W i r k l i c h k e i t h a t L u d w i g z w e i o d e r d r e i A u s g a b e n d e r Ars moriendi
ausgeführt.
D i e e r s t e ist n a c h u n s e r e r M e i n u n g S c h r e i b e r s A u s g a b e I V A m i t l a t e i n i s c h e m T e x t " .
Weil zieht 1 9 2 2 d e n Schluss, dass die früheste die signierte A u s g a b e mit d e u t s c h e m
T e x t sei, w e i l sie w e n i g e r a u s f ü h r l i c h sei. W i r h i n g e g e n s i n d d e r M e i n u n g , d a s s d i e
l a t e i n i s c h e A u s g a b e in j e d e r B e z i e h u n g
niederländischen
Original
näher
kommt,
(Stil, Technik,
überlegener
Druck und Sprache)
ist
und
deshalb
die
dem
zuerst
43
ausgeführte sein muss. D a n n k a m d i e d e u t s c h e A u s g a b e , die 1 4 7 3 in N ü r n b e r g v o n
H a n s S p ö r e r k o p i e r t w o r d e n ist u n d d i e u n s d a m i t e i n e n Terminus
ante
quem
liefert.
V o n diesen E r w ä g u n g e n a u s g e h e n d setzen w i r das D a t u m v o n L u d w i g s lateinischer
Ars moriendi
stopherus
a u f c a . 1 4 6 8 fest, u n g e f ä h r g l e i c h z e i t i g m i t d e m H o l z s c h n i t t d e r hl. Chriund Antonius;
die deutsche Ausgabe
m i t ihrer grösseren S t r e n g e u n d
Gesetzmässigkeit g e h ö r t näher zu 1 4 7 0 , d . h . u n g e f ä h r vier J a h r e n a c h d e m niederländischen
V o r b i l d . Es ist n u r b e d a u e r l i c h , d a s s z w i s c h e n
diesen signierten
und
datierbaren W e r k e n keine grössere Z e i t s p a n n e liegt, in die L u d w i g s übrige
Holz-
s c h n i t t e u n d B l o c k b ü c h e r p a s s e n w ü r d e n . In d i e s e m Z u s a m m e n h a n g w i r d d e r
Heilige
Josef
eine w i c h t i g e
Rolle spielen. A b e r zuerst m ü s s e n n o c h einige
Zuweisungen
M o l s d o r f s erörtert w e r d e n .
Die charakteristischen Formen v o n L u d w i g s Lettern sind leicht erkennbar: seine
b, h, k u n d I w e r d e n a l l e o b e n d u r c h e i n e n s c h r ä g e n S t r i c h a b g e s c h l o s s e n ; d i e s e l b e n
Striche w e r d e n f ü r d e n i - P u n k t v e r w e n d e t , u n d v e r d o p p e l t d i e n e n sie m a n c h m a l
dazu, einen U m l a u t zu bilden. B e t o n t e diakritische Z e i c h e n sind in einer Vielzahl in
seinen
deutschen
Texten
vorhanden:
zwei
rautenförmige
Punkte
können
einen
U m l a u t d a r s t e l l e n ; m a n c h m a l e r s c h e i n t d i e s e r U m l a u t als e i n e k u r z e g e b o g e n e L i n i e ,
die einen P u n k t v o n u n t e n her umschliesst; a n d e r s w o n i m m t der U m l a u t d i e F o r m
e i n e s Z i r k u m f l e x e s a n u n d w i e d e r b e i a n d e r n w i r d er z u e i n e m k l e i n e n Kreis. K o n t r a k tionen sind mit d e m üblichen
Böglein gekennzeichnet. Weniger
charakteristische,
a b e r d o c h w e r t v o l l e A n h a l t s p u n k t e s i n d L u d w i g s p, g u n d z, e b e n s o s e i n e e i n f a c h e n
d e k o r a t i v e n M a j u s k e l n . I m allgemeinen w i r k t d i e Klarheit u n d Regelmässigkeit der
B u c h s t a b e n , e i n z e l n u n d i m g a n z e n , sehr a n g e n e h m , w ä h r e n d d a s S c h r i f t b i l d
hübsche Ausgeglichenheit zwischen eckigen u n d runden Elementen aufweist.
diese Züge f i n d e n sich unzweifelhaft
a u s g e p r ä g t b e i m S o l o t h u r n e r Hei/igen
D a s f r ü h e s t e W e r k v o n L u d w i g s H a n d k ö n n t e d e r Gute
Hirte
eine
Alle
Josef.
im Staatlichen
Kupferstichkabinett Dresden sein (Schreiber 8 3 9 ) " . M o l s d o r f w a r d a v o n nicht g a n z
überzeugt, d e n n vielen B u c h s t a b e n fehlt der schräge Strich an der Spitze; n i c h t s d e s t o w e n i g e r sind die Form der B u c h s t a b e n , ihre Sauberkeit u n d der Gegensatz z w i s c h e n
den
schweren
Konturen
u n d den feinern
Innenlinien
S c h n e i d e n . D e r G e s i c h t s t y p u s ist d e m d e r Ars moriendi
sehr t y p i s c h
für
Ludwigs
v e r w a n d t . Der D r u c k w u r d e in
brauner D r u c k f a r b e ausgeführt, als R e i b e r d r u c k : Der H o l z b l o c k w i r d m i t d e m B i l d
n a c h o b e n hingelegt, das Papier darauf g e l e g t u n d der D r u c k d u r c h Reiben auf d e r
Rückseite ausgeführt. Dies w a r a u c h d i e T e c h n i k der f r ü h e n B l o c k b ü c h e r .
Schreiber
verglich verschiedene andere v o n einander abhängige Holzschnitte desselben T h e m a s
m i t e i n a n d e r u n d b e z e i c h n e t e d i e s e n a l s d e n f r ü h e s t e n ; er m a g u n g e f ä h r v o n 1 4 6 5
datieren .
4 0
44
Eine v i e l s p ä t e r e
D a r s t e l l u n g d e s Guten
s i c h in d e r S t a d t - u n d U n i v e r s i t ä t s b i b l i o t h e k
Hirten
(S. 8 3 9 c )
(Abb. 3)
befindet
F r a n k f u r t a m M a i n * ' . Der S t i l u n d d i e
T e c h n i k w e i s e n a u f e i n e n s p ä t e n Z e i t p u n k t in L u d w i g s L a u f b a h n h i n . D i e F i g u r z e i g t
Details, w ä h r e n d die A u s f ü h r u n g
des
S c h n i t t e s s e h r p r ä z i s e ist, o b w o h l er v i e l f e i n e r ist als d e r j e n i g e j e d e r a n d e r e n
beachtliche Bewegung, Ausdruckskraft
der
Ludwig
und
zugeschriebenen Werke. A u c h
kultiviert, mit feineren, kompakteren
laufend und schwellender.
u n d d i e s e m Guten
Hirten
die
Beschriftung
Buchstaben
ist
bei d i e s e m
äusserst
u n d w a h r n e h m b a r spitziger aus-
Ein V e r g l e i c h z w i s c h e n d e m S o l o t h u r n e r Heiligen
Josef
lässt v e r m u t e n , d a s s d e r e r s t e a u s d e n s p ä t e n s i e b z i g e r , d e r
letztere aus d e n f r ü h e n achtziger J a h r e n s t a m m t .
Zwei
Christus
weitere
am Kreuz
Holzschnitte
wurden
ebenfalls
von
Molsdorf
diskutiert;
ein
( S . 9 3 6 a ) , d a m a l s in D i l l i n g e n a n d e r D o n a u u n d j e t z t in d e r H a n d -
s c h r i f t e n - A b t e i l u n g der M ü n c h n e r Staatsbibliothek* , u n d ein Holzschnitt desselben
2
T h e m a s (S. 9 3 7 ) im W a l l r a f - R i c h a r t z - M u s e u m K ö l n " .
E i n m a l m e h r k ö n n e n w i r w a h r n e h m e n , w a s M o l s d o r f ü b e r s e h e n hat, n ä m l i c h ,
dass das M ü n c h n e r W e r k eine f r ü h e , das Kölner W e r k aber eine späte Phase darstellt.
G a n z o f f e n s i c h t l i c h ist d e r T e x t d e s M ü n c h n e r B l a t t e s v i e l s c h w e r f ä l l i g e r u n d n i c h t
a n n ä h e r n d s o p r ä z i s e w i e L u d w i g s ü b l i c h e W e r k e ; d i e s ist w o h l t e i l w e i s e d e r d ü n n e n
Druckfarbe und dem
Drucken
( e s ist e i n e D r u c k e r p r e s s e v e r w e n d e t w o r d e n )
zu-
z u s c h r e i b e n u n d t e i l w e i s e e i n e r w e n i g e r s i c h e r n H a n d . D e r T e x t b l o c k ist o b e n l i n k s s o
mangelhaft, dass m a n dahinter die G e g e n w a r t eines Gehilfen v e r m u t e n k ö n n t e . A b e r
die A u s f ü h r u n g der Gestalt Christi selbst mit den ausgeprägten K r ü m m u n g e n
des
g e p e i n i g t e n Körpers, mit d e n q u e r v e r l a u f e n d e n Falten der Kleider u n d mit d e n a u s d r u c k s v o l l e n Z ü g e n auf d e m A n t l i t z Christi w e i s t ganz o f f e n s i c h t l i c h auf ein w e i t e r e s
niederländisches
Heiligen
Original
hin, nicht zu w e i t entfernt v o n j e n e m , w e l c h e s für
die
v o n 1 4 6 8 v e r w e n d e t w o r d e n ist. D a s s es u n g e f ä h r a u s d e r g l e i c h e n Z e i t w i e
d e r D r e s d e n e r Gute
Hirte
s t a m m e n muss, ca. 1 4 6 5 - 1 4 7 0 , darauf lassen einige ü b e r -
e i n s t i m m e n d e Details schliessen. Z u m Beispiel sind beide S c h n i t t e praktisch frei v o n
S c h r a f f u r e n ; beide zeigen eine g e w i s s e U n e n t s c h l o s s e n h e i t im Stil des Textes, d . h .
d i e L e t t e r n s i n d e t w a s s c h w e r f ä l l i g u n d u n t e r s e t z t w i e i n d e r Ars moriendi.
Und was
ä u s s e r s t w i c h t i g ist, b e i b e i d e n H o l z s c h n i t t e n w u r d e d e r s e l b e s c h w e r e u n d
relativ
ausdruckslose « Konturenstil» verwendet; und natürlich sind beide Kopien.
D i e T ä t i g k e i t L u d w i g s u m f a s s t e s o w o h l d i e A n f e r t i g u n g v o n B l o c k b ü c h e r n als
a u c h v o n E i n b l a t t h o l z s c h n i t t e n . Es s c h e i n t p l a u s i b e l , d i e m e i s t e n d i e s e r B l o c k b ü c h e r
kurz vor oder
n a c h d e r Ars-moriendi-Ausgabe
zu d a t i e r e n , a l s o c a .
1468-1475,
o b w o h l u n s ihr e i n f a c h e r S t i l z u s o f r ü h e n D a t i e r u n g e n w i e 1 4 6 0 v e r l e i t e n k ö n n t e . Ein
45
Vergleich der Typen, der Drapierungen
u n d speziell d e s S c h n e i d e n s des Textes
bestätigt aber diese Theorie.
Die beste P l a t t e n g r u p p e b e f i n d e t sich in e i n e m B l o c k b u c h , v e r m u t l i c h in der
S t i f t s b i b l i o t h e k St. Gallen
( w i e jeder A u t o r unerschütterlich
s e p a r a t e n B l a t t , S. 2 5 8 a , i m S c h l o s s m u s e u m W e i m a r " .
behauptet),
mit einem
Einmal mehr sind Text u n d
B i l d klar j e n e L u d w i g s ; E i n w ä n d e g e g e n d e n « S c h w e i z e r » - D i a l e k t , d i e v o n S c h r e i b e r
u n d Weil erhoben w u r d e n , fallen dahin, d e n n die meisten Texte L u d w i g s weisen eine
schwäbisch-alemannische
Mischung
auf.
Wegen
ihrer
besonders
verfeinerten
S c h n e i d e t e c h n i k g e h ö r t diese Serie näher zu der M i t t e der D e k a d e , nahe z u m S o l o t h u r n e r Heiligen
Josef,
aber b e s t i m m t v o r diesen.
S o g a r n o c h n ä h e r b e i m S o l o t h u r n e r Heiligen
Josef
ist e i n a n d e r e s B l o c k b u c h -
F r a g m e n t , d a s e i n e s p ä t e r e W i e d e r h o l u n g d e s M ü n c h n e r Christus
am Kreuz
b i l d e t . Es
ist d e r s c h o n e i n m a l e r w ä h n t e K ö l n e r H o l z s c h n i t t , S. 9 3 7 . D i e s e r k e n n z e i c h n e t d i e
verspätete Kapitulation L u d w i g s g e g e n ü b e r der z u n e h m e n d e n Liebe zur Schraffur.
Hier, z i e m l i c h d ü r f t i g a u f g e f a s s t , w i r d s i e e h e r a l s a b s t r a k t e s M u s t e r als f ü r p l a s t i s c h e
und schattierende
Effekte a n g e w e n d e t .
Sogar die Konturen sind überbetont
und
w e i s e n auf eine g e w i s s e Sterilität in L u d w i g s T e c h n i k zu dieser Zeit h i n . Der K o n f l i k t
z w i s c h e n I n n e n - u n d Aussenlinien g e h t sogar so weit, uns in der Nähe v o n Christi
r e c h t e r A c h s e l h ö h l e e i n e d o p p e l t e L ö s u n g z u b i e t e n . D i e Z e i c h n u n g ist s o o b e r f l ä c h lich u n d f l a u u n d hat s o viel v o n ihrer A u s d r u c k s k r a f t v e r l o r e n , dass eine t y p i s c h e
Klarheit
von Zeichnung
und
z w i s c h e n d i e s e n Christus
S o l o t h u r n e r Heilige
grössere
Josef.
Lebendigkeit
Lettern
am Kreuz
als einziger
Vorzug
übrigbleibt.
u n d d e n F r a n k f u r t e r Guten
Hirten
Irgendwo
gehört der
O b w o h l der letztere besser e n t w i c k e l t e S c h r a f f i e r u n g s k e i l e ,
der H a n d l u n g
u n d ein w e i t
besseres V e r h ä l t n i s
zwischen
K o n t u r u n d D e t a i l a u f w e i s t , b r i n g e n a n d e r e M e r k m a l e , z. B. d i e B e s c h r i f t u n g - b e s o n ders das J , die M a j u s k e l n u n d das p u n d h - , die g e s c h w u n g e n e Grundlinie m i t ihren
Reihen v o n Strichen u n d die E i n r a h m u n g zur H e r v o r h e b u n g v o n w i c h t i g e n
d e n Josef
u n d d e n Christus
am Kreuz
Namen,
in nähere B e z i e h u n g .
A u s d e n o b e n g e m a c h t e n B e o b a c h t u n g e n ist es u n s m ö g l i c h , e i n e T ä t i g k e i t z u
skizzieren, die sich äusserstenfalls v o n 1 4 6 5 bis 1 4 8 5 erstreckt, u n d diese in vier sich
überschneidende
Blockbücher
Werkgruppen
aufzuteilen:
( 1 4 6 8 - 1 4 7 5 ) , einzelne
( 1 4 7 5 - 1 4 8 5 ) . D e r D r e s d e n e r Gute
Frühe
Holzschnitte
Hirte
Holzschnitte
(1470-1475)
( 1 4 6 5 - 1 4 7 0 ) , die
u n d späte
u n d d i e S t u t t g a r t e r Heiligen
führen
Werke
Ludwig
als e i n e n g u t e n H a n d w e r k e r e i n , m i t e i n e r z i e m l i c h s c h w e r f ä l l i g e n u n d u n z e i c h n e rischen T e c h n i k , aber als e i n e n , der n o c h i m m e r einige der w e i c h e r n
seiner niederländischen
Vorbilder
beibehalten
hat. Seine
Eigenschaften
Lettern, w i e a u c h
seine
Konturen u n d Schraffierungen, sorgfältig gezeichnet u n d sauber angeordnet, streben
46
d a n a c h , v o l l k o m m e n z u s e i n . L u d w i g s f r ü h e r Stil w u r d e n i c h t v o n d e n n i e d e r l ä n d i schen Blockbüchern*
bestimmt, sondern v o n d e n mehr stilisierten u n d g e h e m m t e n
5
einzelnen Holzschnitten, die ca. 1 4 6 0 v o n den Niederlanden a u s g i n g e n ; im
Hirten
Guten
finden w i r auch eine Spur schlichter schwäbischer Schneidetechnik. Die Holz-
schnitte aus d e m N o r d e n w a r e n ausgeführt mit ausgeprägten Randlinien, die mit d e n
feineren inneren Details k o n t r a s t i e r t e n . Trotz einer T e n d e n z zur S t r e n g e h a b e n viele d i e ser H o l z s c h n i t t e e i n e F r e u d e a n r u n d e n F o r m e n u n d w e i c h e n K u r v e n l i n i e n
bewahrt.
S i e w a r e n v i e l besser g e z e i c h n e t als d i e z e i t g e n ö s s i s c h e n m i t t e l m ä s s i g e n d e u t s c h e n
W e r k e . L u d w i g s A u f g a b e w a r d i e e i n e s B i l d e r m a c h e r s ; d i e T a t s a c h e , d a s s er, w a s er
k o p i e r t e , v e r g r ö b e r t e - j a s o g a r , d a s s er k o p i e r t e - w a r n i c h t w i c h t i g f ü r s e i n e K u n d s c h a f t ; w i e d a s s p ä t e 1 9 . J a h r h u n d e r t w a h r n a h m , b o t d i e U n m i t t e l b a r k e i t , d i e in L u d w i g s A r t v o n f l a c h e n , a b e r k r a f t v o l l e n B i l d e r n e n t h a l t e n ist, e i n e d i r e k t e V e r b i n d u n g a n ,
d i e in d e r h ö f i s c h e n , r h e t o r i s c h e n S p r a c h e d e s S t e c h e n s u n d M a l e n s u n m ö g l i c h i s t " .
Ludwigs
moriendi
mittlere
Periode
begann
mit
der z w i e s p ä l t i g e n
Erfahrung, die
Ars
zu k o p i e r e n . A l s er s e i n e e i g e n e n B l ö c k e n a c h d e n e n d e r f r ü h e s t e n n i e d e r -
l ä n d i s c h e n A u s g a b e s c h n i t t , s a h er s i c h H o l z s c h n i t t e n g e g e n ü b e r , d i e d e n a u s d r u c k s v o l l e n u n d f e i n f ü h l i g e n Charakter einer Z e i c h n u n g auf meisterhafte W e i s e
bewahrt
hatten. Ganz offensichtlich w a r j e d o c h w e d e r seine Fähigkeit n o c h seine T e c h n i k in
der Lage, diese E i g e n t ü m l i c h k e i t e n zu reproduzieren, u n d das Resultat w a r eine überraschend eckige, überschraffierte, übertriebene u n d stark verflachte R e p r o d u k t i o n . S o g a r e i n eckiges kleines g u n d ein offenes s erscheinen u n d bleiben praktisch einmalig
in s e i n e n T e x t e n . D i e m e i s t e n d e r G e s i c h t e r s i n d g ä n z l i c h a u s d r u c k s l o s , d a sie s i c h a n
z w e i oder drei starre S c h e m e n halten. Die Falten h a b e n jene F o r m a n g e n o m m e n , die
für diese Periode t y p i s c h w e r d e n soll wegung
F l ä c h e n v o n g e b o r s t e n e m Eis; u n d j e d e B e -
ist u n k o o r d i n i e r t u n d ü b e r t r i e b e n . I n d e n k l e i n e r e n B l o c k b ü c h e r n , d i e er
s p ä t e r a n f e r t i g t e , ist d i e s e r E i n d r u c k g e m i l d e r t u n d d i e u n e r f r e u l i c h e S t i l i s i e r u n g d e r
d e u t s c h e n Ars
moriendi
wird gedämpft,
um einem
Bedürfnis nach
Belebung
der
kleinen schlichten Figuren, die mit viel mehr Sparsamkeit gezeichnet w o r d e n sind, zu
genügen.
D i e m e i s t e n g r ö s s e r e n W e r k e d e r s p ä t e m J a h r e - d e r W e n d e p u n k t ist d e r K ö l n e r
Christus
am Kreuz
-
g e b e n der S t r ö m u n g der t y p i s c h s ü d d e u t s c h e n
n a c h , d i e , w i e b e i m Hei/igen
weiter
in d e r
Josef,
Richtung, den
Schraffierung
in e i n z e l n e n K e i l e n g e s a m m e l t w i r d . L u d w i g g i n g
Stil d u r c h
technische
Formulierungen
zu
ersetzen.
I m m e r h i n w a r s e i n e F ä h i g k e i t , k l a r e B i l d e r zu s c h a f f e n , n i e besser, a b e r e i n i g e d e r
Bilder sind d u r c h nutzlose Graphizismen gekennzeichnet. Nur im Frankfurter
Hirten
Guten
s c h u f L u d w i g eine H a r m o n i e v o n Kontur, Plastik u n d massiver
Bildhaftigkeit
u n d Schraffur ( z w e i f e l l o s b e t r ä c h t l i c h unterstützt v o n der g e w a n d t e n
Kolorierung).
47
I I I . B. D e r m u t m a s s l i c h e
Ludwig
Es s o l l d i e A u f g a b e d i e s e s A b s c h n i t t e s s e i n , ü b e r a n d e r e W e r k e z u d i s k u t i e r e n , d i e d i e
stilistischen Grenzen genauer ziehen oder die c h r o n o l o g i s c h e n Grenzen v o n L u d w i g s
Oeuvre ausdehnen
sogar
k ö n n t e n . W i r g e d e n k e n der W a r n u n g
Holzschnitte, die v o m selben
Erwin
Rosenthals,
Holzschneider signiert sind, eine
dass
verwirrende
U n g l e i c h h e i t a u f w e i s e n k ö n n e n , z . B . j e n e W e r k e , d i e m i t « M i c h e l » o d e r « C a s p e r » in
Verbindung gebracht
innere
werden .
4 7
Übereinstimmung,
dass
Doch
es
haben so viele v o n
paradoxerweise
Ludwigs Werken
schwieriger
ist,
seiner
eine
Hand
Varianten zuzuschreiben. Als Resultat d a v o n w i r d das Material, das w i r betrachten,
klar d i e E x i s t e n z v o n a n d e r n H o l z s c h n e i d e r n i n L u d w i g s « N ä h e » o f f e n b a r e n .
d ü r f e n a u c h n i c h t v e r g e s s e n , d a s s , w i e in d e n F ä l l e n v o n M i c h e l , C a s p e r ,
Wir
Schorpp
u n d a n d e r n , die v e r w i r r e n d s t e S c h w i e r i g k e i t darin besteht, dass L u d w i g ein
Kopist
w a r , o b w o h l er s e l b e r « M a l e r » s i g n i e r t * .
4
Relativ viel über w e n i g e Jahre u n d nichts über d e n
Menschen
zu w i s s e n -
nicht einmal seinen Todestag - ,
Rest d e s L e b e n s
eines
ist e n t t ä u s c h e n d .
Nach
1 4 8 3 - 1 4 8 5 haben wir keine Kenntnisse mehr v o n L u d w i g s weiterem Los; wir finden
k e i n e W e r k e m e h r v o n s e i n e r H a n d - u n d d i e s z u e i n e r Z e i t , d a Flugblätter
Text)
in e r h ö h t e m
angefertigt
hat,
M a s s e v e r b r e i t e t w a r e n . Falls L u d w i g n o c h m e h r
sollten
wir
begründetes
Vertrauen
haben, dass w i r
(Bilder mit
Holzschnitte
seine
Hand
i d e n t i f i z i e r e n k ö n n t e n . F o l g l i c h s c h e i n t es, d a s s er s i c h e n t w e d e r z u r ü c k g e z o g e n h a t
o d e r g e s t o r b e n ist; er k ö n n t e a u c h H o l z s c h n e i d e r f ü r e i n i g e D r u c k e r g e w o r d e n s e i n ,
u n d d i e s t a u c h t als e i n e k l a r e M ö g l i c h k e i t a u f . W e n n w i r d i e u n a b h ä n g i g e T ä t i g k e i t
L u d w i g s a u s d e h n e n w o l l t e n , hätten w i r daher eher Erfolg, w e n n w i r uns d e n sechziger
J a h r e n z u w e n d e n . D a s h a t d e n V o r t e i l , d a s s es d e m B e f u n d d e s S t u t t g a r t e r
Holz-
schnittes v o n 1 4 6 8 nicht widerspricht, der v o n einer H a n d g e s c h n i t t e n w u r d e , die
s c h o n e i n g e w i s s e s M a s s a n reifer G e s c h i c k l i c h k e i t e r l a n g t h a t . Es w ü r d e a u c h d e n
U l m e r D o k u m e n t e n , d i e e i n e n L u d w i g Friess I. b e t r e f f e n , n i c h t w i d e r s p r e c h e n . W i r
w i s s e n z u m B e i s p i e l , d a s s Friess' E n k e l i n 1 4 7 9 L u d w i g S c h o n g a u e r h e i r a t e t e ; d a s
w ü r d e h e i s s e n , d a s s Friess 1 4 8 0 u n g e f ä h r 6 0 J a h r e alt w a r , e i n A l t e r , d a s a u f u n s e r e n
L u d w i g zutreffen k ö n n t e " . Aber w i r schenken der
I d e n t i f i k a t i o n d i e s e s Friess
mit
unserem Ludwig wenig Glauben.
Leider w i r d die S u c h e n a c h f r ü h e r n W e r k e n n i c h t sehr ergiebig sein, d e n n das
p a s s e n d e M a t e r i a l s p a l t e t s i c h in z w e i p r o b l e m a t i s c h e G r u p p e n : e n t w e d e r s c h r e i b e n
w i r L u d w i g e i n f a c h e s c h w ä b i s c h e W e r k e zu, für die aber nur eine sehr dürftige Verb i n d u n g mit d e m n a c h g e w i e s e n e n O e u v r e besteht, oder w i r m ü s s e n W e r k e v o n einer
48
V o r t r e f f l i c h k e i t a k z e p t i e r e n , d i e m a n L u d w i g k a u m z u m u t e n k a n n . D o c h es ist n o t w e n d i g zu v e r s u c h e n , d i e s e G r e n z e n f e s t z u l e g e n .
D e r erste n e u e H o l z s c h n i t t ist d a s Vater
Berlin (S. 1851 f )
s o
Unser,
e i n s t in d e r
Staatsbibliothek
. S c h r e i b e r d a t i e r t i h n u m c a . 1 4 7 5 , v o r a u s g e s e t z t , d a s s es s i c h u m
e i n e K o p i e d e s n i e d e r l ä n d i s c h e n Exercitium-Blockbuches
von
ca. 1 4 7 0
handelt ';
5
n a c h unserer M e i n u n g w ä r e ein D a t u m näher bei 1 4 7 0 vorzuziehen. W i e ü b l i c h stützen
wir
uns
hauptsächlich
auf
das Zeichnen
u n d Schneiden des Textes, u m
unsere
Z u s c h r e i b u n g zu stützen. N i c h t alle v e r w e n d e t e n B u c h s t a b e n s i n d an der Spitze m i t
e i n e m s c h r ä g e n A n s t r i c h v e r s e h e n , a b e r a n d e r e F o r m e n s i n d klar d i e L u d w i g s , e i n schliesslich
der
Majuskeln.
Sie r u f e n
uns jene
in
L u d w i g s Texten gebraucht w e r d e n , w ä h r e n d die
Guten
Hirten
in
Dresdener
ä h n l i c h s i n d . E b e n s o e r s c h e i n t d a s u n s i c h e r e k l e i n e g , d a s w i r s c h o n in
der Ars moriendi
Schreiber
Erinnerung, die d u r c h w e g s
M i n u s k e l n jenen des
b e m e r k t h a b e n . Ein B i n d e g l i e d b e i u n s e r e r Z u s c h r e i b u n g w u r d e v o n
unbewusst
entdeckt,
(schwäbisch-alemannisch)
mit
als er d i e Ä h n l i c h k e i t
Ludwigs «St.-Galler»
von
Textform
Blockbuch
und
Dialekt
bemerkte.
Merk-
w ü r d i g e r w e i s e g i b t es e i n e A u s n a h m e ; d i e I n s c h r i f t e n b ä n d e r s i n d n i c h t n u r l a t e i n i s c h ,
s o n d e r n sie b e h a l t e n a u c h d i e n i e d e r l ä n d i s c h e L e t t e r n f o r m b e i ; o f f e n s i c h t l i c h w u r d e n
sie v o n der V o r l a g e als e i n T e i l d e r Z e i c h n u n g ü b e r n o m m e n . A b g e s e h e n v o m T e x t ist
es a b e r s c h w i e r i g , ü b e r z e u g e n d e
Verwandtschaften
mit andern Werken
Ludwigs
f e s t z u s t e l l e n . N a t ü r l i c h ist d i e a l l g e m e i n e F o r m e l , s c h w e r e K o n t u r e n u n d f e i n e I n n e n l i n i e n , a u g e n f ä l l i g , a b e r es b e s t e h t e i n e s c h w ä b i s c h e
I n d i f f e r e n z in d i e s e n
Linien,
Figurentypen u n d Farben. Vergleiche z w i s c h e n diesen u n d einigen der vereinfachten
F i g u r e n i n d e r Ars moriendi
oder i m « S t . - G a l l e r » B l o c k b u c h w e i s e n w i e d e r eher eine
a l l g e m e i n e Ä h n l i c h k e i t als e i n e s p e z i f i s c h e I d e n t i f i k a t i o n n a c h . Es w a r n i c h t e i n f a c h ,
das O r i g i n a l - B l o c k b u c h mit seiner reichen u n d freien S c h r a f f i e r u n g auf das W e s e n t l i c h e f ü r d i e K o p i e z u r e d u z i e r e n ; d e r K o p i s t , in w e l c h e m w i r
Ludwig
vermuten,
verrät seinen w i r k l i c h e n M a n g e l an zeichnerischer Geschicklichkeit im Berliner Blatt.
Eine n o c h g e w a g t e r e Z u s c h r e i b u n g zu L u d w i g , d e m
J a h r e , w ä r e e i n Martyrium
(S. 1 6 8 4 a ) , gehört.
des hi. Sebastian,
Es ist d i e
Kopisten der
sechziger
d a s zu d e r R o t h s c h i l d - S a m m l u n g , P a r i s
Kopie eines bekannten
Originals
(S. 1 6 8 4 )
in
der
A l b e r t i n a in W i e n , d a s a u s d e m J a h r 1 4 3 7 s t a m m t u n d w a h r s c h e i n l i c h o b e r r h e i n i s c h e n
U r s p r u n g s ist *. S o w o h l d e r T e x t d e s G e b e t e s als a u c h d e r K o n t u r e n - S t i l k ö n n t e n d e m
5
f r ü h e n L u d w i g zugeschrieben w e r d e n , aber nie mit Sicherheit. Schreiber bezeichnet
l e d i g l i c h d e n D i a l e k t als e i n e n s c h w ä b i s c h e n u n d d e n Stil als d e n v o n
N o c h w e n i g e r s i c h e r ist e i n Schmerzensmann
1460-1470.
im British M u s e u m (S. 8 6 1 ), eine
w e i t e r e Kopie, diesmal eines d e u t s c h e n Werkes v o n ca. 1 4 6 0 " .
49
Schliesslich
kommen
wir
zu einem
Holzschnitt,
der die A l l g ä u e r
hl.
Ottilie
d a r s t e l l t u n d d e r s i c h j e t z t in d e r A l b e r t i n a b e f i n d e t ( S . 1 6 4 5 ) " . B e e i n f l u s s t d u r c h d i e
H e i l i g e u n d d u r c h d i e d i c h t e Flora l o k a l i s i e r t S c h r e i b e r d i e s e s W e r k in d i e A l l g ä u B o d e n s e e - R e g i o n u n d s c h l ä g t als D a t u m c a . 1 4 6 0 v o r . D i e n a h e
Verwandtschaft
z w i s c h e n d e n K ö p f e n der hl. Ottilie mit d e m Engel u n d d e n e n v o n Christus mit d e m
E n g e l i m D r e s d e n e r Guten
Hirten
u n d die i m a l l g e m e i n e n derbe, einfache u n d klare
T e c h n i k der beiden w e i s e n ziemlich d e u t l i c h auf L u d w i g hin. I m m e r h i n erinnern u n s
die Türme u n d die Gesichtszüge an andere Holzschnitte, die denen L u d w i g s
zwar
s e h r ä h n l i c h s i n d , j e d o c h n i c h t v o n i h m h e r g e s t e l l t w u r d e n , b e s o n d e r s a n S. 1 3 4 8
u n d S. 1 4 1 8 , v o n d e n e n s p ä t e r n o c h e i n m a l d i e R e d e s e i n w i r d . Ein a n d e r e s t y p i s c h
schwäbisches
Werk
ist d a s Jüngste
Gericht
in d e r
Rosenwald-Kollektion
in
N a t i o n a l Gallery of Art, W a s h i n g t o n (S. 6 0 0 a ) . Dieses k o m m t näher an die
Ottilie
h e r a n , als i r g e n d e i n a n d e r e s b e k a n n t e s W e r k ; d i e s e b e i d e n
Schnitte
p r a k t i s c h i d e n t i s c h , s o w o h l w a s d i e G e s i c h t s t y p e n , als a u c h w a s d i e
der
Heilige
5 S
sind
allgemeine
T e c h n i k a n g e h t , u n d a u c h ihr K o l o r i t u n d ihr D r u c k s i n d sehr n a h e v e r w a n d t . Z w a r
k ö n n t e n die beiden Holzschnitte a u c h das W e r k eines andern Holzschneiders sein,
n ä m l i c h M i c h e l s , a b e r sie r e p r ä s e n t i e r e n d i e s e l b e A r t s c h w ä b i s c h e n
Hintergrundes,
d e r v e r m u t l i c h b e i d e n K ü n s t l e r n e i g e n w a r " . Sie s t e l l e n d a s R e s u l t a t e i n e r l o g i s c h e n
E x t r a p o l a t i o n dar, d i e w i r d a d u r c h e r r e i c h t h a b e n , d a s s w i r u n s v o m D r e s d e n e r
Hirten,
v o n d e n S t u t t g a r t e r Heiligen
u n d v o m B e r l i n e r Vater
Unser
Guten
zurückgearbeitet
haben.
Eine z w e i t e z e i t g e n ö s s i s c h e s t i l i s t i s c h e S t r ö m u n g d e r s e c h z i g e r J a h r e w i r d v e r s c h i e d e n t l i c h in d e r n ä c h s t e n W e r k g r u p p e o f f e n b a r , d e r e n D r e h p u n k t a u s s c h l i e s s l i c h
d i e Geisselung
im Berliner Kupferstichkabinett
(S. 2 8 5 m )
b i l d e t " . Kristeller s c h r i e b
d i e s e 1 9 1 5 L u d w i g z u u n d d a t i e r t e sie v o r 1 4 7 0 , b r a c h t e s i e a b e r m i t a n d e r n W e r k e n ,
d i e w i r als v e r s c h i e d e n u n d m i n d e r w e r t i g b e t r a c h t e n , in Z u s a m m e n h a n g . R o s e n t h a l ,
d e r d a s W e r k Kristellers 1 9 1 7 ü b e r a r b e i t e t e , s c h r i e b sie « L u d w i g s L e h r e r » z u , e i n e
Art, ihre ü b e r l e g e n e n Qualitäten zu w ü r d i g e n . 1 9 2 6 schrieb Schreiber die
Geisselung
U l m , 1 4 6 0 — 1 4 7 0 , zu. U n d 1 9 3 4 äusserte C o h n eine g e w i s s e Unsicherheit u n d k a m
a u f Kristellers S t a n d p u n k t e i n e r V e r b i n d u n g m i t L u d w i g z u r ü c k . H e u t e n e i g e n
wir,
m i t e i n e m n u r e i n w e n i g b e s s e r e n B i l d L u d w i g s , d a z u , S. 2 8 5 zu a k z e p t i e r e n . T r o t z
ihrer i m p o n i e r e n d e n a u s d r u c k s v o l l e n Q u a l i t ä t e n s c h e i n t d i e t e c h n i s c h e E i g e n t ü m l i c h k e i t L u d w i g s F ä h i g k e i t e n n i c h t zu ü b e r s t e i g e n , v o r a l l e m g e m e s s e n a n d e n
g a r t e r Heiligen
mung
v o n 1 4 6 8 . Es b e s t e h t b e i b e i d e n e i n e b e i n a h e g e n a u e
zwischen
den
plumpen,
ein
wenig
schwerfälligen
Konturen,
den
ähnlichen A n d e u t u n g e n der M u s k e l n u n d K n o c h e n u n d einem allgemeinen
g e g e n die Oberfläche. Letzteres k o m m t v o n der Ü b e r t r e i b u n g v o n
50
Stutt-
ÜbereinstimdrahtDrängen
verschiedenen
g r a p h i s c h e n A s p e k t e n , bei d e n G e s i c h t s z ü g e n , w i e A u g e n , N a s e n u n d H a a r e n , bei
n o r m a l e r w e i s e u n w e s e n t l i c h e n S c h r a f f i e r u n g e n u n d s o g a r bei d e n G r u n d l i n i e n . D i e s
t r i f f t in e r h ö h t e m M a s s e f ü r d i e Geisselung
z u , w i e d a ja a u c h d i e H a n d l u n g i n t e n s i -
v i e r t ist. T r o t z d e s D r a m a s b l e i b e n a b e r d i e G e s i c h t e r z i e m l i c h a u s d r u c k s l o s ; d i e s e
Typen
erscheinen
öfters
in
Ludwigs
Werk
und
kennzeichnen
das
Ersetzen
der
E r r e g u n g d u r c h e i n e K a r i k a t u r . D i e d a r a u s r e s u l t i e r e n d e S t u m p f h e i t lässt d i e G e s i c h t e r
n o c h ein w e n i g abstrakter e r s c h e i n e n , u n d i n f o l g e d e s s e n erscheinen ihre
linearen
K o m p o n e n t e n u m s o m e h r a u f d e r B i l d f l ä c h e . D a s ist g e n a u , w a s s i c h , in g e r i n g e r e m
M a s s , bei d e n
moriendi
S t u t t g a r t e r Heiligen
u n d , in e r h ö h t e m
M a s s , bei d e r s p ä t e m
Ars
e r e i g n e t . D i e s ist z u m T e i l d a s R e s u l t a t d e s K o p i e r e n s — w i r n e h m e n a n ,
es h a n d l e s i c h u m e i n n i e d e r l ä n d i s c h e s O r i g i n a l - u n d z u m T e i l e i n e W i d e r s p i e g e l u n g
v o n L u d w i g s eigener Technik. Sogar w e n n der Anreiz des mutmasslichen
Originals
L u d w i g veranlasste, seine ü b l i c h e n L e i s t u n g e n zu übertreffen, behält der H o l z s c h n i t t
immer n o c h einen Überfluss an grossen u n d kleinen Aspekten, die ihn mit Sicherheit
mit d e m übrigen Werk L u d w i g s verbinden.
Ä h n l i c h e D e b a t t e n u m g e b e n a u c h d i e Heilige
Margarete
in B e r l i n , S. 1 6 0 7 " .
H i e r ist es z i e m l i c h klar, d a s s e i n O r i g i n a l n i e d e r l ä n d i s c h e r H e r k u n f t e x i s t i e r t e * , a b e r
5
die h o h e Qualität der Z e i c h n u n g u n d der A u s f ü h r u n g veranlassten andere, einschliessl i c h d e n S c h r e i b e n d e n , d i e Heilige
Margarete
gerade über den Fähigkeiten
e i n z u r e i h e n . J e d o c h f i n d e n w i r f ü r j e d e n Z u g , d e r d i e Geisselung
6 0
Ludwigs
übertrifft, einen
a n d e r n , der nur allzu t y p i s c h für L u d w i g scheint. W e n n auf der e i n e n Seite die H ä n d e
M a r g a r e t e s u n g e w ö h n l i c h a u s d r u c k s v o l l s i n d , so sind auf der a n d e r n Seite j e n e des
E n g e l s b e i n a h e u n f ö r m i g . W e n n d e r K o p f d e s D r a c h e n e r s c h r e c k e n d a u s s i e h t , s o ist
Margaretes Kopf ein ziemlich g e w ö h n l i c h e r
L u d w i g - T y p , der v o m C h r i s t k i n d
d e n h l . C h r i s t o p h o r u s zu d e n F i g u r e n in d e r Ars
moriendi
über
u n d s o g a r bis z u d e r d e s
H e i l i g e n J o s e f s reicht. W e n n der b u c k l i g e R ü c k e n des M o n s t r u m s zur
W e l l e n l i n i e w i r d , d i e sich i m U n e n d l i c h e n verliert, so s i n d d i e Falten v o n
unruhigen
Margaretes
G e w ä n d e r n g e n a u j e n e p l a t t e n F l ä c h e n g e b o r s t e n e n G l a s e s , w i e sie u n s s o o f t in
L u d w i g s W e r k entgegentreten. Dann f i n d e n sich auch die längeren einzelnen Linien
mit g e s c h w e i f t e n
E n d e n , d i e g ä n z l i c h n i e d e r l ä n d i s c h e r A b s t a m m u n g s i n d , in
m e i s t e n W e r k e n L u d w i g s v o n 1 4 6 5 - 1 4 7 5 . T r o t z all d i e s e r H e r a b s e t z u n g e n
w i r d e n Reiz d e r l i n e a r e n M u s t e r u n g , d e r S t r u k t u r u n d s o g a r d e r Z e i c h n u n g
verneinen, der uns z w i n g t ,
unsere Einschätzung v o n
Ludwig
auf ihren
P u n k t zu e r h e b e n , zu w e l c h e m er, in a n d e r e r F o r m , n u r b e i m s p ä t e r e n
Guten
Hirten
den
können
nicht
höchsten
Frankfurter
zurückfindet.
W ä h r e n d w i r diese beiden w i c h t i g e n Holzschnitte akzeptieren, w ü r d e n w i r ein
W e r k w i e d i e Enthauptung
des hl. Johannes
( S . 1 5 1 6 ) , d a s w i r als D r u c k in L o n d o n
51
und
Berlin f i n d e n , z u r ü c k w e i s e n " . Trotz gewisser Ä h n l i c h k e i t e n
Margarete
mit der
Heiligen
u n d e i n e r A n z a h l v o n Z ü g e n , d i e s i c h t e i l w e i s e in d e n ü b r i g e n H o l z s c h n i t t e n
L u d w i g s f i n d e n , ist d e r g e s a m t e Stil und
die A u s f ü h r u n g überlegen u n d muss v o n
e i n e r a n d e r n H a n d s t a m m e n . D i e s e r K ü n s t l e r h a t klar d u r c h e i n b e s t i m m t e s M a s s a n
graphischer Freiheit viel v o m Geist des originalen Z e i c h n u n g s s t i l s b e w a h r t , w a s w i r
in k e i n e m v o n L u d w i g s W e r k e n f i n d e n . S o w o h l B e w e g u n g w i e a u c h b e s c h r e i b e n d e
E i g e n a r t w o h n e n in d i e s e n F i g u r e n , d i e w e d e r d i e S y m b o l e n o c h d i e Z e r r b i l d e r s i n d ,
d e n e n w i r vorher begegnet sind. U n d dasselbe Niveau der Differenzierung f ü h l t m a n
a u c h in d e r n a t ü r l i c h e n K o m p o s i t i o n , d i e e i n e n ü b e r z e u g e n d e n S c h a u p l a t z f ü r d i e
H a n d l u n g s c h a f f t . N u r in e i n e r K o p i e d i e s e s H o l z s c h n i t t e s , S. 1 5 1 7 , w i r d m a n L u d w i g s
Einfluss, w e n n nicht seine H a n d , bemerken.
Ein a n d e r e s W e r k , d a s w i r e b e n f a l l s a u s s c h l i e s s e n w ü r d e n , ist d e r Hl.
und der hl. Ennerich
Stephanus
in d e r g r a p h i s c h e n S a m m l u n g in M ü n c h e n ( S . 1 4 1 8 ) ; i m G e g e n -
satz z u d e r Enthauptung
w u r d e d i e s e s W e r k a b e r w i r k l i c h m i t L u d w i g in V e r b i n d u n g
g e b r a c h t . W i r h o f f e n , dass w i r bei einer a n d e r n Gelegenheit eine kleine G r u p p e r u n d
6 2
u m d i e s e n w i c h t i g e n H o l z s c h n i t t e n t d e c k e n w e r d e n , in d i e a u c h S c h r e i b e r s N u m m e r n
8 8 4 , 1 1 1 9 , 1 3 4 8 , 1 5 2 7 b u n d (IX. 371 b) passen w ü r d e n . Diese u n d die beiden z u r ü c k g e w i e s e n e n W e r k e z e i g e n f e i n e r e u n d v o l l e n d e t e r e T e c h n i k u n d S t i l ; sie k e n n z e i c h n e n
d e u t l i c h die Grenze, über der w i r L u d w i g s f r ü h e s W e r k nicht s u c h e n sollten.
Z u r Z e i t d e r A u s g a b e n d e r Ars moriendi
einen
Helfer, dessen
Gegenwart
wir
im
ungefähr hatte L u d w i g
Münchner
Christus
am
möglicherweise
Kreuz
(S. 936a)
b e m e r k t e n . M ö g l i c h e r w e i s e e r s c h e i n t d i e s e H a n d w i e d e r in e i n e m u m s t r i t t e n e n H o l z schnitt,
einem
Martyrium
des
hl. Sebastian
in
der
Guildhall
Library
in
London
( S . 1 6 7 8 ) , d a s v o n M o l s d o r f , e i n z i g u n d a l l e i n g e s t ü t z t a u f d e n Stil d e r B u c h s t a b e n ,
L u d w i g zugeschrieben, v o n allen andern Gelehrten aber a b g e l e h n t w u r d e .
Unserer
M e i n u n g n a c h ist S. 1 6 7 8 e n t w e d e r e i n e K o p i e e i n e s v e r l o r e n e n O r i g i n a l s v o n L u d w i g
oder ein W e r k s t a t t - S t ü c k . W i e b e i m M ü n c h n e r
6 1
Guten
Hirten
Holzschnitt und beim
Dresdener
h a t es e i n i g e l e i c h t e U n b e s t ä n d i g k e i t e n d e s L e t t e r n - S t i l s . M i t d e m l e t z -
t e r e n h a t es d i e l a n g e n , b e i n a h e s e n k r e c h t e n S t r i c h e g e m e i n s a m , d i e d e r G r u n d f l ä c h e
e i n e b e g r e n z t e T i e f e v e r l e i h e n . S o n s t g i b t es w e n i g e d i r e k t e s t i l i s t i s c h e o d e r t e c h n i s c h e V e r b i n d u n g e n z w i s c h e n Sebastian
Sebastian
u n d d e n a n d e r n , aber die Tatsache, dass der
l e t z t l i c h t e i l w e i s e e i n e K o p i e ist, k ö n n t e
d e r F i g u r e n s i n d E c h o s e i n e s f r ü h e r e n Martyriums
die
in e i n e n Stil
hl. Sebastian
u m g e f o r m t w u r d e n , d e r v o n L u d w i g s Ars
S o k o n n t e m a n d e n L o n d o n e r Sebastian
f r ü h e r als 1 4 7 2 , als er in N ü r n b e r g v o n
52
einiges erklären. Verschiedene
des
moriendi
(S. 1 6 7 6 c ) ,
6 4
a b h ä n g i g ist.
u m ca. 1 4 7 0 oder w e n i g später datieren, aber
H a n s P a u r k o p i e r t w o r d e n ist ( S . 1 6 7 9 ) .
6 5
k^<MßC^^>m^U^k^m^}ç>Qx^
itòcoipmo
'
òtte iTvfì» r r i f t V / ^ ^ K ^ w u V
Cv>mo/Ct rvliMu uy vtn^o ma»
tmsji nuVmu^ f rmm> J e ^ l i
tr> nu*/pamni ß \n« tctmintö cietjt*nii/tc <p «trinertx^ttw/fcpuuS
tt1 ifmi « « t u l i / tnrmtotijß fiiiö romivonw/clmlan erx bnvfrr^
A b b . 1 . St. Josef u n d das Christkind, Zentralbibliothek Solothurn
( n i c h t beschrieben bei Schreiber) 2 6 0 x 189 m m
A b b . 2. Die heiligen Christopherus und A n t o n i u s . Württembergische Landesbibliothek
Stuttgart
(Schreiber 1 3 7 9 ) 382 x 2 5 5 m m
A b b . 3. Der gute Hirte. Stadt- und Universitätsbibliothek Frankfurt a. M .
(Schreiber 839 c) 258 x 182 mm
A b b . 4 b . Die heilige Sippe. British M u s e u m , L o n d o n
(Schreiber 1 7 7 8 ) 1 8 0 x 2 6 0 m m
Wir haben bereits festgestellt, dass L u d w i g offenbar recht geschäftig w a r , eine
M e n g e kleiner A n d a c h t s - B l o c k b ü c h e r
orationibus,
vermutlich
h e r z u s t e l l e n , s o z . B . d i e Passio
in St. G a l l e n . Eine a n d e r e ä h n l i c h e
domini
cum
Publikation war,
e i n e m f r ü h e r e n Besitzer, i m m e r u n t e r d e m N a m e n Apel-Passion
nach
b e k a n n t . Sie b e f i n d e t
s i c h j e t z t in d e n H ä n d e n d e s N e w - Y o r k e r H ä n d l e r s W i l l i a m S c h a b , d e r v o r s c h l u g , d i e
11 H o l z s c h n i t t e u n d T e x t e L u d w i g z u z u s c h r e i b e n " . S i e g e h ö r t z u e i n e r sehr v e r w i c k e l ten u n d v e r w o r r e n e n Reihe v o n Passionsdarstellungen, unter denen die A p e l - B l ä t t e r
n i c h t d e n e r s t e n Platz e i n n e h m e n . W i e Kristeller 1 9 1 5 b e m e r k t e , g i b t es F r a g m e n t e
e i n e r v i e l b e s s e r e n Serie, d i e r e p r ä s e n t i e r t w i r d d u r c h S. 5 2 3 in B e r l i n " . O b d i e s e
Gruppe
ebenfalls
Ludwig
zugeschrieben
werden
k a n n , ist
noch
umstritten.
schlanken Figuren u n d die relativ e i n f a c h e n u n d oft leicht g e s c h w e i f t e n
Die
Tuchfalten
d e s A p e l - B l o c k s w e i s e n d i e R e i h e n ä h e r zu 1 4 7 0 als zur M i t t e d e r D e k a d e . S o w o h l
Stil als a u c h T e x t s i c h e r n d i e s e m B l o c k b u c h e i n e n Platz in L u d w i g s P r o d u k t i o n .
Drei v e r w a n d t e H o l z s c h n i t t e k ö n n t e n e i n e w e i t e r e Passion
T e x t e r h a l t e n i s t ) d a r s t e l l e n , n ä m l i c h S. 3 6 5 Jesus
L o n d o n , S. 5 4 9 Die
mierung
Christi,
drei
Marien
am
Grab,
wird
seiner
( v o n der aber kein
K/eider
beraubt,
in M ü n c h e n , u n d S. 9 8 2 Die
in
Einbalsa-
in W a s h i n g t o n " . Eine b e g i n n e n d e K o m p l i z i e r t h e i t s o w o h l d e r T u c h -
m u s t e r u n g als a u c h d e s S c h n e i d e n s z i e h t d i e s e d r e i H o l z s c h n i t t e in d e n W i r k u n g s k r e i s e i n e s a n d e r n H o l z s c h n e i d e r s , « P e t e r M a l e r ze U l m » , d e s s e n W e r k e d e n e n L u d w i g s s e h r n a h e s t e h e n . Peter w i r d ü b l i c h e r w e i s e als e i n w e n i g s p ä t e r
betrachtet;
seine Holzschnitte v o n ca. 1 4 7 0 w e r d e n d u r c h eine offensichtlich hölzerne E m p f i n d u n g c h a r a k t e r i s i e r t , b e s o n d e r s S. * 1 6 3 2 x u n d S. 7 0 8 " . Peter g i n g a u s e i n e r m e h r
skizzierenden u n d zeichnerischen G r u p p e v o n Ulmer Holzschneidern hervor,
hatte
a b e r a u c h T e i l a n d e r s t r e n g a b s t r a k t e n g r a p h i s c h e n F o r m u l i e r u n g , d i e m i t L u d w i g in
B e z i e h u n g s t e h t . S e i n e s p ä t e m W e r k e , e i n e Passion
in M ü n c h e n z u m B e i s p i e l , s i n d
7 0
voll v o n Schraffierungen u n d k ö n n t e n eine direkte E i n w i r k u n g auf L u d w i g u n d seine
W e r k e der s p ä t e m siebziger Jahre g e h a b t haben.
W e n i g e a n d e r e W e r k e k ö n n t e n in d i e f r ü h e r n s i e b z i g e r J a h r e v e r w i e s e n w e r d e n .
Oft umstritten, aber w a h r s c h e i n l i c h v o n
Ludwig
s i n d d i e Acht
Narren
(S. 1 9 8 7 )
( A b b . 4 a ) . S c h r e i b e r k a n n t e n u r f ü n f B l ä t t e r - d i e s e g e h ö r t e n e i n s t a u c h zu d e r A p e l Kollektion -
u n d n e u l i c h e n t d e c k t e m a n z w e i w e i t e r e in d e r M ü n c h n e r
Graphischen
S a m m l u n g . M o l s d o r f identifizierte die Lettern L u d w i g s , aber andere h a b e n die D r u c k e
7 1
w e g e n des Zeichenstils u n d des Dialekts zurückgewiesen. Tatsächlich w i r d Schreibers
Z u w e i s u n g der z u g r u n d e l i e g e n d e n Z e i c h n u n g e n n a c h Basel w i e d e r bestärkt v o m alem a n n i s c h e n C h a r a k t e r d e s T e x t e s . O b w o h l d i e V e r m u t u n g , L u d w i g h a b e i n Basel g e arbeitet, v e r l o c k e n d w ä r e (siehe Schluss dieses Artikels), bieten diese W e r k e hiefür
k e i n e g e n ü g e n d e R e c h t f e r t i g u n g . D e n n in W i r k l i c h k e i t m u s s es d i e I k o n o g r a p h i e d e r
53
Narren g e w e s e n sein, die eine andere Art v o n Gesichtern u n d Kostümen forderte ( w i e
m a n b e i d e n I l l u s t r a t i o n e n z u T e r e n z , Eunuchus
s e h e n k a n n , d e r 1 4 6 8 v o n C. D i n c k m u t
in U l m v e r ö f f e n t l i c h t w u r d e ) ; s o n s t f i n d e n alle L i n i e n , F a l t e n u n d G e s i c h t e r P a r a l l e l e n
in a n d e r n W e r k e n L u d w i g s . Z u m B e i s p i e l f i n d e n w i r d i e G e s i c h t e r d e r N a r r e n v o r g e b i l d e t s c h o n b e i m T e u f e l , d e r s i c h ü b e r d a s E i n g a n g s t o r d e s F e g f e u e r s l e h n t in d e r
H ö l l e n f a h r t C h r i s t i ( S . 6 8 8 b ) a u s d e r Ape/-Passion.
Das Fehlen der Schraffierung, das
hier sehr b e m e r k e n s w e r t ist, ist n i c h t s o s e h r A n z e i c h e n f ü r e i n f r ü h e s D a t u m , als
v i e l m e h r d a s E r g e b n i s d e r s e l b e n T r a d i t i o n . Der s c h w e r e Stil s p i e g e l t d e n j e n i g e n d e r
St.-Galler und Kölner Fragmente wider.
W e n i g e r ü b e r z e u g e n d ist e i n H o l z s c h n i t t d e r Jungfrau
im
Tempe/
in
London
( S . 1 0 0 5 ) " . Es h a n d e l t s i c h d a b e i s i c h e r u m e i n U l m e r W e r k v o n c a . 1 4 7 5 ,
wie
S c h r e i b e r b e r i c h t e t , u n d es ist L u d w i g s e h r n a h e v e r w a n d t . A u f d e r a n d e r n
w e i s e n w i r W e i l s Z u s c h r e i b u n g d e s B e r l i n e r H o l z s c h n i t t e s St. Peter
Schweisstuch
und Paul
Seite
mit
dem
v o n 1 4 7 3 (S. 1656) entschieden z u r ü c k " .
W i r schliessen diese Periode ab mit e i n e m p r ä c h t i g e n , aber b e s c h ä d i g t e n H o l z s c h n i t t d e r Kreuzigung
Basel".
( S . 4 7 2 ) im K u p f e r s t i c h k a b i n e t t der Ö f f e n t l i c h e n S a m m l u n g ,
Unerklärlicherweise
wurde
dieser
in
der
Ludwig-Literatur
nie
erwähnt,
o b w o h l er v o n d e r U l m e r S c h n e i d e t e c h n i k a b h ä n g e n m u s s . Er r u f t u n s v i e l e A s p e k t e
d e r b e t r a c h t e t e n W e r k e in E r i n n e r u n g , v o n d e r B e r l i n e r Geisselung
Narren.
b i s zu d e n
Acht
W i e im erstem w i r d eine höchst lebhafte und erzählende Szene ausgedrückt
d u r c h das M i t t e l s c h w e r e r K o n t u r e n u n d einer N e i g u n g zu übertriebenen
Gebärden
u n d A u s d r u c k . A b e r d i e s m a l g e l a n g es n i c h t , e i n h a r m o n i s c h e s G a n z e s z u s c h a f f e n ;
die additive Form -
besonders w e n n Gestalten w i e der würfelspielende Soldat
im
V o r d e r g r u n d oder der böse Dieb g e b r a u c h t w e r d e n - scheint einzelne B e g e b e n h e i ten zu einer t y p i s c h s p ä t g o t i s c h e n Szene a u f z u h ä u f e n . M a n fühlt, dass die
Kreuzigung
n i c h t d i e S c h ö p f u n g d e s H o l z s c h n e i d e r s ist, s o n d e r n v o n e i n e m m e h r m o n u m e n t a l e n
G e s a m t k u n s t w e r k a b s t a m m t . Ein g a n z p a r a l l e l e s B e i s p i e l ist e i n e a n d e r e
Kreuzigung,
S. 4 7 2 a , in B e r l i n , d e r e n l e t z t e Q u e l l e i t a l i e n i s c h g e w e s e n s e i n k ö n n t e . D i e s e r H o l z schnitt gehört zu der a u s d r u c k s v o l l e m
Gruppe von
Holzschneidern, die
d e r s e c h z i g e r J a h r e in U l m a r b e i t e t e , b e s o n d e r s z u e i n e m
g l a u b e n , i n I t a l i e n a r b e i t e t e , d e m s o g e n a n n t e n Meister
W e n n d i e B a s l e r Kreuzigung
während
Künstler, der, w i e
des Abendmahls
in
wir
Ravenna '.
1
zu L u d w i g s O e u v r e g e h ö r t , k a n n es s i c h d a b e i n u r u m
e i n e K o p i e e i n e s H o l z s c h n i t t e s w i e S. 4 7 2 a h a n d e l n . D e n n j e l ä n g e r m a n d e n B a s l e r
Holzschnitt prüft, desto mehr stösst m a n auf kleine Ausführungsdetails, die
zu d e n e n L u d w i g s passen -
u s w . Es ist s e h r w o h l m ö g l i c h , d a s s w i r hier d a s W e r k e i n e s u n b e k a n n t e n
schneiders vor uns haben, dessen technische Orientierung v o n
54
nicht
Nasen, M ü n d e r , Falten, Hände, Schraffierung, M u s k e l n
Ludwig
Holz-
abhängt.
d e s s e n Q u e l l e e i n f r ü h e r e s U l m e r W e r k v o n c a . 1 4 6 0 ist, d a s s e i n e r s e i t s v o n
einem
ausländischen Bild abstammt.
D e r S o l o t h u r n e r Heilige
Josef
u n d d e r F r a n k f u r t e r Gute
Hirte
h a b e n es
uns
e r m ö g l i c h t , uns eine Vorstellung v o n L u d w i g s später Periode, 1 4 7 5 - 1 4 8 5 , zu m a c h e n .
Glücklicherweise
können wir zwei bedeutsame
Beifügungen
m a c h e n , aber
bevor
w i r diese erörtern, w o l l e n w i r uns einer G r u p p e v o n Blättern z u w e n d e n , die sicherl i c h s e h r n a h e m i t L u d w i g s e i g e n e n W e r k e n v e r w a n d t ist. D i e e r s t e n b i l d e n e i n T r i o
u n d s c h l i e s s e n S. 8 2 8 a , 1 7 3 2 a u n d 1 3 3 8 a , alles K o p i e n , e i n . S. 8 2 8 a , d a s
mit
dem Apfel
Christkind
in d e r B i b l i o t h è q u e N a t i o n a l e , Paris, w u r d e t a t s ä c h l i c h L u d w i g
C o h n z u g e s c h r i e b e n " . Z w e i f e l l o s w u r d e es s t a r k b e e i n f l u s s t v o n a l l e n
von
Formeigen-
t ü m l i c h k e i t e n L u d w i g s - v o n d e m kleinen Z e i c h e n für d e n Fussknöchel bis zu d e n
F a l t e n u n d d e r S c h r a f f i e r u n g - , a b e r w i r b e t r a c h t e n es d e n n o c h als d a s W e r k e i n e s
a n d e r n . S. 1 7 3 2 a , d e r Heilige
Wendelin,
w a r n u r als B l o c k b e k a n n t , v o n d e m a b e r
k e i n e D r u c k e a u s d e m 1 5 . J a h r h u n d e r t m e h r v o r h a n d e n s i n d ; u n d 1 9 4 5 ist a u c h d e r
B l o c k selbst zerstört w o r d e n ; übrig bleiben nur n o c h ein A b z u g aus d e m 1 9 . J a h r hundert und zwei
S. 1 7 3 2 a
Reproduktionen .
7 7
ist e i n e v e r e i n f a c h t e
Kopie v o n
S. 1 7 3 2
im
British
Museum,
S c h n i t t , d e r f r e i e r g e z e i c h n e t ist u n d der, i m V e r g l e i c h m i t d e r K o p i e ,
ein
beträchtlich
m e h r D e t a i l s u n d S c h r a f f i e r u n g v e r w e n d e t . Er k ö n n t e m i t P e t e r s O e u v r e in V e r b i n d u n g g e b r a c h t w e r d e n " . D a er v o n d e r H a n d d e s Pater G a l l u s K e m l i v o n St. G a l l e n
7
b e s c h r i e b e n w o r d e n ist, d e s s e n T o d , c a . 1 4 7 7 , u n s e i n e n Terminus
ante
quem
ver-
s c h a f f t , k ö n n t e er v o n c a . 1 4 7 5 d a t i e r e n . D e r B l o c k d e r K o p i e m a g d a h e r d e r Z e i t u m
1 4 8 0 o d e r s p ä t e r z u g e s c h r i e b e n w e r d e n . D a s d r i t t e G l i e d d e s T r i o s ist S. 1 3 3 8 a ,
Die
Enthauptung
der
hl.
Katharina,
die auf die
Rückseite des
S.-1732a-Blockes
g e s c h n i t t e n ist. E i n m a l m e h r ist es e i n e T ü c k e d e s S c h i c k s a l s , d a s s k e i n alter D r u c k
d a v o n ü b r i g g e b l i e b e n ist. W i e s e i n e G e f ä h r t e n , s o ist a u c h S. 1 3 3 8 a d i e K o p i e e i n e s
U l m e r W e r k e s v o n c a . 1 4 7 5 , S. 1 3 3 8 , i n d e r B i b l i o t h è q u e N a t i o n a l e , Paris *. D i e s e r
7
H o l z s c h n i t t s t e h t s i c h e r a u f e i n e r h ö h e r e n S t u f e als d i e d r e i K o p i e n , v o n d e n e n w i r
soeben gesprochen
h a b e n . Er ist m i t
Peter n i c h t v e r w a n d t ,
w i e das Original
für
S. 1 7 3 2 a , a b e r er ist n ä h e r m i t L u d w i g s e l b s t v e r k n ü p f t . Er ist in d e r T a t m i t d e m
S o l o t h u r n e r Heiligen
am
Kreuz.
Während
Josef
er
sehr nahe v e r w a n d t u n d sogar mit d e m Kölner
derartige
«Schutzmarken»
wie
Ludwigs
Christus
Gesichtsformel
( K a t h a r i n a ) u n d Klarheit der Linien a u f w e i s t , f e h l e n die G e n a u i g k e i t u n d die b e t o n t e n K o n t u r e n , d i e f ü r L u d w i g s s p ä t e W e r k e k e n n z e i c h n e n d s i n d . Z u m B e i s p i e l ist d i e
S c h r a f f u r v e r s c h i e d e n v o n d e n s c h e m a t i s c h e n K e i l e n i m S o l o t h u r n e r Heiligen
Josef.
D i e Pariser K a t h a r i n a k ö n n t e d e s h a l b v o n e i n e r s c h w ä c h e r e n H a n d a u s g e f ü h r t w o r -
55
d e n s e i n ; v i e l l e i c h t h a t d i e s e l b e H a n d a u c h S. 1 5 1 7 g e s c h n i t t e n , d e n w i r s c h o n als
K o p i e v o n S. 1 5 1 6 in L o n d o n u n d B e r l i n e r w ä h n t h a b e n .
8 0
In d i e P e r i o d e v o n 1 4 7 5 - 1 4 8 0 w e i s e n w i r z w e i n e u e W e r k e , z u s a m m e n m i t e i n e r
Kopie eines verlorenen Holzschnittes v o n L u d w i g . A u f die Kopie u n d auf eines der
Originale h a b e n w i r bereits h i n g e w i e s e n , im Z u s a m m e n h a n g mit d e m Bild der
Sippe.
D e r e r s t e L u d w i g ist e i n F r a g m e n t i m B r i t i s h M u s e u m , L i b r a r y
( S . 1 7 7 8 ) , d a s e i n e n T e i l d e r Heiligen
Jungfrau
Sippe
Heiligen
Department
darstellt ( A b b . 4 b ) : J o a c h i m u n d
als K i n d , M a r i a u n d J e s u s i m G l o r i e n s c h e i n
u n d die s o g e n a n n t e
die
Anna
Selbdritt
( A n n a m i t d e r J u n g f r a u u n d J e s u s ) . D i e s ist d i e o b e r e H ä l f t e d e s z i e m l i c h
grossen
H o l z s c h n i t t e s , u n d es ist d e u t l i c h s i c h t b a r , d a s s s i c h d a r u n t e r , v o n
eigenen
Einfassung
8 1
umgeben, entweder
ein Text oder ein weiteres
Bild
einer
befand.
Sogar das A u s m a s s des ü b r i g g e b l i e b e n e n Teils forderte eine ein w e n i g
aufmerk-
s a m e r e B e h a n d l u n g d e r G e s i c h t s z ü g e u n d d e r S c h r a f f u r , als w i r d i e s v o r h e r v e r m e r k t
h a b e n , a b e r d i e T e c h n i k , d i e T y p e n u n d d i e S c h r i f t s e t z e n s i c h s e l b s t in d i e Z e i t
z w i s c h e n d e m K ö l n e r Christus
u n d d e m S o l o t h u r n e r Josef
fest. M i t d e m e r s t e m h a t
das L o n d o n e r W e r k die einfache schwerfällige A u s f ü h r u n g , die welligen Linien am
Himmel
und
den
noch
zurückhaltenden
Gebrauch von
Schraffurkeilen
zwischen
d e n T u c h f a l t e n g e m e i n s a m ; auf der a n d e r n Seite v e r b i n d e n die Köpfe u n d Gestalten
der Kinder das L o n d o n e r W e r k mit d e m in S o l o t h u r n .
Die
Kopie
nach
Ludwig
H o l z s c h n i t t d e r Heiligen
Sippe
spiegelt dasselbe Thema
(S. 1779a)
wider.
Es ist e i n
grosser
u n d b e f i n d e t s i c h j e t z t in d e r
National
G a l l e r y o f A r t , W a s h i n g t o n ( R o s e n w a l d C o l l e c t i o n ) . Er ist s i g n i e r t : « M i c h e l
Schorpp
zu U l m » . Als ich diesen D r u c k kürzlich beschrieb , zögerte ich, i h m ein so spätes
8 1
D a t u m w i e ca. 1 4 9 5 zuzuschreiben, o b w o h l die einzigen bekannten H i n w e i s e
auf
S c h o r p p in d i e s e r D e k a d e in E r s c h e i n u n g t r e t e n , w i e i c h w e n i g s t e n s g l a u b t e . J e t z t
ist es a b e r o f f e n s i c h t l i c h , d a s s i c h e i n e S e r i e v o n 1 6 H o l z s c h n i t t e n ü b e r s e h e n h a t t e .
Die
Legende
der
hl.
Katharina
von
Alexandrien
(Schreiber
*1315x),
im
Schloss
H o h e n L i e c h t e n s t e i n , V a d u z . D i e s e s i n d n i c h t sehr g u t e r h a l t e n , a b e r d a s l e t z t e B i l d
ist s i c h e r s i g n i e r t : « M i c h e l
s p ä t e r als 1 4 8 5
und
könnte
Schorpp
sogar
Maler»".
eine
Der
Stil d i e s e r W e r k e
Dekade früher
sein;
kann
nicht
befremdlicherweise
h a b e n sie w e n i g g e m e i n s a m m i t d e n z w e i v o n S c h o r p p s i g n i e r t e n S c h n i t t e n , d i e w i r
b e i d e f ü r K o p i e n a n s e h e n . D e s h a l b m u s s d i e Heilige
Sippe
in W a s h i n g t o n
s p ä t e r als 1 4 9 0 s e i n , d e n n sie g l e i c h t d e n e n , d i e L u d w i g in d e n s i e b z i g e r
ausgeführt hat: v o n den
B u c h s t a b e n zu d e n G e s i c h t s t y p e n , v o n d e r
nicht
Jahren
Behandlung
d e s H i n t e r g r u n d e s bis zur m e c h a n i s c h e n Schraffur der D r a p i e r u n g . Ebenso darf a u c h
d i e n a h e V e r w a n d t s c h a f t z w i s c h e n d e n F i g u r e n d e s h l . J o a c h i m u n d J o s e f in a l l e n
drei W e r k e n nicht übersehen w e r d e n ( W a s h i n g t o n , L o n d o n u n d S o l o t h u r n ) .
8 4
56
D a s l e t z t e W e r k , d a s L u d w i g s L e i s t u n g e n v e r m e h r e n w i r d , ist e i n e
und St. Bernhard.
Madonna
S. 1 2 7 4 , i m B r i t i s h M u s e u m " . Es b e s t e h t e i n e s o s t a r k e K o r r e l a t i o n
z w i s c h e n d i e s e m u n d d e r Heiligen
Sippe
in L o n d o n ( S . 1 7 7 8 ) , d a s s e i n d e t a i l l i e r t e r
V e r g l e i c h u n n ö t i g s c h e i n t (aber w i r n e h m e n zur Kenntnis, dass die B u c h s t a b e n der
Beschriftung für L u d w i g nicht typisch sind - haben w i r einmal mehr eine Kopie vor
u n s ? ) . W a s v o n I n t e r e s s e ist, ist d i e T e c h n i k , d i e - z u m e r s t e n M a l in u n s e r e r E r ö r t e rung -
die Buchillustration zu ernsthafter
Berücksichtigung
g l i c h d i e B ä u m e m i t d e n e n in Lirers Schwäbischer
1486)",
aber der Vergleich
beträchtliche
Zahl
von
feststellen z w i s c h e n
Geistliche
hört d o r t auf. A u f
allgemeinen
dem
Auslegung
Schnitt
Jesu
und
Christi
und
bringt. D o d g s o n
(Ulm, Conrad
der andern
stilistischen
Londoner
des Lebens
d e n vier G r u p p e n v o n
Chronik
Seite k a n n
technischen
einigen der
ver-
Dinckmut,
man
eine
Ähnlichkeiten
Holzschnitte
in
Die
( U l m , J o h a n n Zainer, ca. 1 4 8 5 ) ; v o n
Holzschnitten, die von Weil auseinandergehalten
wurden,
s i n d z w e i v o n s p e z i e l l e m I n t e r e s s e " . D i e e r s t e ist d i e a u f d e n F o l i e n 4 0 6 r , 4 0 8 r ( s p e ziell), 4 0 9 r u n d 4 1 2 v ; diese sind mit der S c h n e i d e t e c h n i k u n d d e n
Gesichtstypen
des Londoner Holzschnittes v e r w a n d t u n d m ö g e n aus d e n späten siebziger J a h r e n
d a t i e r e n . D i e z w e i t e G r u p p e , j e n e a u f d e n F o l i e n 1 1 4 r , 1 1 8 r , 1 2 3 r u n d 1 6 3 v ist s p ä ter, k u l t i v i e r t e r u n d h a t t e i h r e n U r s p r u n g s i c h e r in Z e i c h n u n g e n e i n e s g a n z a n d e r n
Z e i c h n e r s " . T a t s ä c h l i c h b i l d e n sie e i n e n T e i l e i n e r g r o s s e n A n z a h l v o n v o r z ü g l i c h e n
H o l z s c h n i t t e n , d i e d i e I l l u s t r a t i o n e n in z w e i a n d e r n
n ä m l i c h d e n Seelenwurzgarten
Weisheit
(Lienhart
Holle,
Ulmer Büchern
1483)"*.
Bemerkenswert
H a n d h a n d e l n m u s s w i e b e i m F r a n k f u r t e r Guten
ist, d a s s es s i c h
Hirten,
mit
dem
hl. Bernhard
um
der
dieselbe
der, w i e w i r w i s s e n , v o n
L u d w i g s t a m m t l ( U n t e r a n d e r n D e t a i l s s i n d d i e B ä u m e i m Buch
d e r L o n d o n e r Madonna
einschliessen,
( C o n r a d D i n c k m u t , 1 4 8 3 ) u n d B i d p a i , Das Buch
der
Weisheit
jenen
sehr ähnlich.)
Die Ü b e r p r ü f u n g der Z u s c h r e i b u n g der A u t o r s c h a f t der B u c h i l l u s t r a t i o n e n
an
L u d w i g h a t z w e i S e i t e n : Erstens s e t z e n w i r v o r a u s , d e r Leser a k z e p t i e r e d e n
Guten
Hirten
Solo-
in F r a n k f u r t als e i n W e r k L u d w i g s . D e t a i l l i e r t e r e V e r g l e i c h e m i t d e m
thurner
fügen
Heiligen
nur
Josef
folgende
b e w e i s e n , dass dies über j e d e n Z w e i f e l
Beobachtung
bei:
Die
scheinbar
erhaben
verschiedenen
ist.
Wir
Arten
der
Schraffur spiegeln nicht verschiedene Holzschneider, sondern verschiedene Zeichner u n d D a t e n w i d e r ; e i n V e r g l e i c h d e r E n g e l d e s Guten
Hirten
m i t d e m hl. J o s e f
zeigt b e i n a h e eine i d e n t i s c h e B e h a n d l u n g der D r a p i e r u n g , w ä h r e n d V e r g l e i c h e
mit
dem
nur
Christkind dieselben
Nasen, M ü n d e r
n o c h d i e Ä h n l i c h k e i t z w i s c h e n d e m Guten
und A u g e n enthüllen. Jetzt bleibt
Hirten
u n d d e m Buch
der
Weisheit
zu
zeigen.
57
Die überaus saubere Präzision der beiden u n d die U n m i t t e l b a r k e i t der M i t t e i l u n g fallen u n s d a b e i v o r a l l e m auf. Die Illustrationen m a c h e n k e i n e
Konzessionen
g e g e n ü b e r d e n z ö g e r n d e n , u n r e g e l m ä s s i g e n Federstrichen, ausser bei d e n f e i n s t e n
L i n i e n d e r S c h a t t i e r u n g ; es s i n d B i l d e r , d i e v o r a l l e m d a d u r c h b e s t i m m t s i n d , d a s s
sie d i e h a r t e n , e n t s c h i e d e n e n
Qualitäten
der aus der
hölzernen
Oberfläche
frei-
g e m a c h t e n L i n i e n n u t z e n ; sie n ü t z e n d i e V e r s c h i e d e n h e i t d e r D i c k e , d i e d i e s e A r t
von
Linien erreichen
k a n n , aus, aber selten d e r m a s s e n , dass eine
Anschwellung
oder V e r j ü n g u n g der K o n t u r e n b e w i r k t w i r d . S o w o h l bei d e n Illustrationen w i e a u c h
bei d e n e i n z e l n e n
Linie n o c h
Holzschnitten w i r d der
Betrachter
innerlich gewahr,
mit der Originalfläche des Blockes v e r b u n d e n
dass jede
ist; n i c h t n u r s i n d
die
meisten Linien ein w e n i g hart u n d auf eine feine A r t e c k i g , s o n d e r n die F o r m e n , die
sie d a r s t e l l e n , s i n d a u c h m e h r g e g e n e i n e B i l d f l ä c h e als g e g e n u n g e h i n d e r t e T i e f e
hin orientiert. Dieselbe Eckigkeit u n d dieselbe A n t ö n u n g v o n Entschiedenheit d u r c h d r i n g t d i e F i g u r e n , ihre H a n d l u n g e n u n d sogar die kleinen Z ü g e w i e N a s e n , L i p p e n ,
F i n g e r , Z e h e n u n d P f l a n z e n . B e i d e , s o w o h l d e r Gute
Hirte
als a u c h d i e U l m e r
Illu-
s t r a t i o n e n , z e i g e n d i e s e l b e E i n h e i t d e r P r o p o r t i o n e n , o b es n u n d i e z i e m l i c h g r o s s e n
F i g u r e n , die l a n g e n N a s e n , Füsse oder Finger seien. U n d die meisten dieser Z ü g e
sind
identisch
ausgeführt;
die
grossen, einfachen A u g e n
mit
ihren
übergrossen
Pupillen, die Spalte z w i s c h e n der O b e r - u n d U n t e r l i p p e u n d die leicht a b g e p l a t t e t e n
N a s e n . I n all d i e s e n W e r k e n ist e i n e E l e g a n z , d i e m a n in d e n D r a p i e r u n g e n m i t i h r e n
s e n k r e c h t e n F a l t e n u n d in d e r k u r z e n , f e i n e n S c h r a f f u r s i e h t . D i e s e l b e n
Schraffur-
keile f o r m e n die z i e m l i c h s p r ö d e n Falten der Ä r m e l , eine kultiviertere Version
von
Ludwigs früherer Lösung.
Es g e h t
über den
Rahmen
dieses Artikels
hinaus, eine vollständige
Unter-
s u c h u n g der B u c h i l l u s t r a t i o n e n , ihrer Herausgeber, Z e i c h n e r u n d H o l z s c h n e i d e r zu
versuchen. Offensichtlich müssen wir, w e n n die vorhergehenden Holzschnitte L u d wigs Werk sind -
was wir glauben -
z u g e b e n , d a s s sie e i n e Ä n d e r u n g in s e i n e r
A r b e i t s m e t h o d e w i d e r s p i e g e l n . Im Gegensatz zu d e n meisten seiner früheren W e r k e ,
die Kopien v o n andern H o l z s c h n i t t e n w a r e n , m ü s s e n diese Illustrationen z u m
der
Weisheit
geschaffen
von
worden
Zeichnungen
abgeleitet
sind, mit dem
Ludwig
worden
sein, die v o n
persönlichen
Kontakt
Buch
einem
Künstler
hatte* .
Nichts-
0
d e s t o w e n i g e r lassen ihre Eleganz u n d ihre t e c h n i s c h e n Qualitäten auf eine a l l g e m e i n e I n s p i r a t i o n s q u e l l e s c h l i e s s e n , n ä m l i c h d i e n i e d e r l ä n d i s c h e Biblis
Dies passt ausgezeichnet,
Hei/ige
Josef,
d e n n zu
d e r d e m Guten
Hirten
Beginn
w i r , dass der
w e n i g e J a h r e vorangeht, seine
wahrscheinlich derselben Quelle verdankt.
58
bemerkten
pauperum*'.
Solothurner
Ikonographie
Wir möchten noch einige allgemeine Bemerkungen betreffend L u d w i g s Kunstfertigkeit a n f ü g e n . A u s der R e k o n s t r u k t i o n seiner L a u f b a h n auf d e n v o r h e r g e h e n d e n
S e i t e n k ö n n e n w i r s c h l i e s s e n , d a s s L u d w i g s e i n e f r ü h e n J a h r e als e i n m i t t e l m ä s s i g e r
B i l d s c h n e i d e r z u b r a c h t e . W i r g l a u b e n , d a s s er i n s e i n e r m i t t l e r e n
Periode
Block-
b ü c h e r h e r s t e l l t e , v o n d e n e n e i n i g e a u f e i n e r D r u c k e r p r e s s e g e d r u c k t w u r d e n . In d e n
achtziger Jahren
dass
ein
allerdings, w u r d e n
Handwerker
wie
Ludwig
die
Häuser
immer
der
weniger
Buchdrucker
Raum
für
so
eine
erfolgreich,
unabhängige
E x i s t e n z f a n d . S e i n E i n t r i t t in d e n D i e n s t e i n e s D r u c k e r s w a r u n v e r m e i d l i c h , u n d d i e s
m a g v i e l l e i c h t d e r e r s t e Fall s e i n , w o w i r d i e s e E n t w i c k l u n g f e s t s t e l l e n k ö n n e n . W i e
w i r g e s e h e n h a b e n , ist es g a n z klar, d a s s L u d w i g k e i n K ü n s t l e r w a r u n d d a s s er s i c h
e h e r a n s K o p i e r e n h i e l t , als s i c h u m O r i g i n a l z e i c h n u n g e n a n e i n e n K ü n s t l e r zu w e n d e n . Erst als er in d e n D i e n s t e i n e s a n d e r n trat, v e r w e n d e t e er n e u e
Zeichnungen
für seine Holzschnitte. Diese S p e k u l a t i o n e n v e r l e i h e n der Theorie, dass die
Holz-
schnitte aus d e m 15. J a h r h u n d e r t das Produkt zweier Personen w a r e n , eines Z e i c h ners
und
eines
Holzschneiders,
zusätzliches
Gewicht.
In
Ludwigs
Fall
war
der
Zeichner nur einige Schritte w e i t w e g u n d einfach die H a n d hinter d e m Original.
Ein
Nachgedanke
Ein r o t e r F a d e n z o g s i c h d u r c h v i e l e u n s e r e r E r ö r t e r u n g e n ü b e r L u d w i g u n d
sein
W e r k : i m m e r w i e d e r t a u c h t e n d i e N a m e n Basel o d e r St. G a l l e n a u f . K a m L u d w i g a u s
e i n e r d i e s e r S t ä d t e o d e r ihrer U m g e b u n g ? V e r l i e s s er U l m g e l e g e n t l i c h , u m a n d e r s w o
z u a r b e i t e n ? N u r d i e s ist g e w i s s : D i e S i g n a t u r « L u d w i g ze U l m » -
mit «ze» anstatt
« v o n » - s c h l i e s s t in s i c h , d a s s L u d w i g n i c h t in U l m g e b o r e n w u r d e . W i r k ö n n e n n u r
a n d i e Z e u g n i s s e e r i n n e r n , d i e a n d e u t e n , d a s s er, w ä h r e n d g e w i s s e r Z e i t e n s e i n e s
Lebens, mit andern Regionen V e r b i n d u n g hatte.
V o r a l l e m ist d a d e r S o l o t h u r n e r Josef.
Er w u r d e n i c h t n u r in e i n e m
Basler
Brevier g e f u n d e n , s o n d e r n a u c h der Text u n d das T h e m a v e r b i n d e n ihn mit
oder
St. G a l l e n . Es ist n i c h t u n l o g i s c h , i h m d i e b e i d e n a n d e r n
Heiligen
Sippe
Basel
Holzschnitte
der
(einer eine Kopie) beizufügen, die auch für irgendein oberrheinisches
Z e n t r u m b e s t i m m t g e w e s e n s e i n m ö g e n . Einer d a v o n , j e n e r i n L o n d o n
(S.
1778)
w u r d e i m E i n b a n d e i n e s o b e r r h e i n i s c h e n W e r k e s v o n c a . 1 4 8 0 g e f u n d e n . Eine V e r b i n d u n g mit d e m Oberrhein erhält beachtliche Unterstützung d u r c h die oft
wahr-
g e n o m m e n e n a l e m a n n i s c h e n E l e m e n t e in L u d w i g s T e x t e n ; hier w ä r e n a t ü r l i c h e i n e
fachmännische
Meinung
ä u s s e r s t w e r t v o l l . Es f ä l l t a u c h a u f , w i e v i e l e d e r
s c h n i t t e in S t ä d t e n n a h e d e m o d e r a m R h e i n g e f u n d e n w u r d e n , ü b e r d e n a u f
Holzdem
W a s s e r w e g diese n i e d e r l ä n d i s c h e n W e r k e , die f o r t w ä h r e n d L u d w i g s Stil u n d s o g a r
59
s e i n e B i l d e r s p r a c h e b e s t i m m t e n , k a m e n . U n d s c h l i e s s l i c h s c h e i n t es, d a s s z i e m l i c h
viele Schweizer
H o l z s c h n e i d e r der letzten D e k a d e des J a h r h u n d e r t s v o n
Ludwig
stark beeinflusst w o r d e n s i n d " .
Zwei
Ludwige
sind
mit
Basel
in
Beziehung
gebracht worden:
ein
H o h e n w a n g , d e r in d e r N ä h e v o n U l m g e b o r e n w u r d e u n d i n A u g s b u r g
Ludwig
gearbeitet
h a t , u n d e i n « L u d w i g ze B a s e l » * . W i r s i n d ü b e r z e u g t , d a s s k e i n e r v o n b e i d e n e i n e n
3
Z u s a m m e n h a n g mit unserem L u d w i g haben kann. D e n n o c h sollte die
Möglichkeit,
d a s s « L u d w i g ze U l m » a n d e r s w o g e b o r e n w u r d e u n d g e a r b e i t e t h a t , G e l e g e n h e i t e n
offen
lassen, seine Identität d u r c h
U r k u n d e n aus andern
Städten
nachzuweisen.
W i r k ö n n e n nur hoffen, dass, n a c h einer g e w i s s e n Zeit u n d n a c h w e i t e r e n
Nach-
f o r s c h u n g e n , n o c h einmal eine detailliertere u n d informativere Biographie geschrieben werden
k a n n . In L u d w i g
h a b e n w i r eine der w e n i g e n
Gelegenheiten,
einen
Holzschneider aus d e m 15. J a h r h u n d e r t k e n n e n z u l e r n e n .
Anmerkungen
Ich m ö c h t e meine Dankbarkeit Herrn J ö r g Schäfer v o n der Firma Gilhofer u n d Ranschburg,
Luzern, ausdrücken, der mich auf die Gruppe v o n Holzschnitten in der Zentralbibliothek
Solothurn aufmerksam gemacht hat. Für seine vielen Gefälligkeiten m o c h t e ich auch Herrn
Dr. Ulrich M o n t a g v o n der Handschriftenabteilung der Staatsbibliothek M ü n c h e n danken.
Ebenso w ü n s c h e ich der National Gallery of Art in W a s h i n g t o n meinen Dank auszusprechen,
unter deren «Finley Fellowship Program» die Forschungen für diese Arbeit u n t e r n o m m e n
wurden.
Hain 3 8 0 0 - 3 8 0 1 - 3 8 0 2 und Gesamtkatalog
der Wiegendrucke
5 2 7 4 . O b w o h l der Ort u n d
das Datum der Publikation beinahe genau mit denen übereinstimmen, die w i r fur den hl. Josef
vorschlagen m ö c h t e n , ist es ganz g u t m ö g l i c h , dass es sich nur u m eine m e r k w ü r d i g e Koinzidenz handelt. Der Holzschnitt w a r in den zweiten Band des Breviers geklebt, d . h . in den
S o m m e r b a n d (von Pfingsten bis A d v e n t ) u n d steht in keinem offensichtlichen Z u s a m m e n hang mit der Feier des hl. Josef. Im weitern w i r d der hl. Josef weder im Kalender noch im
Proprium der Heiligen des Winterabschnittes erwähnt.
W i l h e l m Schreiber, Handbuch der Holz- und Metallschnitte
des 15. Jahrhunderts, 8 Bande,
Leipzig 1 9 2 6 - 1 9 3 0 ; v o n jetzt an zitiert als «Schreiber» oder « S » . Schreibers N u m m e r n mit
Stern weisen darauf hin, dass man sie im 8. Band findet, w a h r e n d die N u m m e r n in Klammern jene eines « g e p l a n t e n » Supplements Band 9 darstellen. Wir geben d e m Solothurner
Heiligen Josef provisorisch die Nummer [S. IX. 1 5 7 5 e ] , Schreibers früherer Katalog verzeichnet nicht nur Holz- u n d Metallschnitte, sondern auch Blockbucher u n d illustrierte I n k u n a beln: Manuel de l'amateur de la gravure sur bois et sur métal au XV siècle, 5 Bände, Berlin
u n d Leipzig, 1 8 9 1 - 1 9 1 0 ; zitiert als Schreiber, Manuel.
Leo Altermatt, «Ein Fund, alte Holzschnitte aus der Zentralbibliothek S o l o t h u r n » , DU, III,
Nr. 4 , April 1 9 4 3 , S. 4 1 - 4 3 . Unter den andern Holzschnitten befindet sich ein zweiter Druck
v o n S. 1 5 1 8 a : Der erste ist jetzt in der National Gallery of Art, W a s h i n g t o n , ist aber auch in
1
1
e
3
60
der Schweiz (Freiburg) g e f u n d e n w o r d e n . Diese ähnliche Herkunft könnte eher auf eine
A b s t a m m u n g v o n einer schweizerischen als v o n einer schwabischen Werkstatt h i n w e i s e n .
Siehe Richard S. Field, Fifteenth Century Woodcuts and Metalcuts from the National
Gallery
of Art, W a s h i n g t o n , D. C , 1 9 6 5 Nr. 231 (danach zitiert als National Gallery
Catalogue).
* Siehe S. 1 5 7 5 (Biblioteca Classensa, Ravenna) abgebildet als Tafel 19 in Band 6 8 einer
Reihe v o n 1 0 0 Bänden, veröffentlicht v o n Paul Heitz in Strassburg 1 8 9 9 - 1 9 4 2 , unter d e m
allgemeinen Titel Einblattdrucke
des fünfzehnten
Jahrhunderts;
w i r w e r d e n sie Heitz 6 8 / 1 9
abkurzen. Der zweite Schnitt, S. 1575a, befindet sich in der Universitäts-Bibliothek Heidelberg, abgebildet Heitz 9 / 1 2 .
Gemeint sind Holzschnitte der Geburt, Anbetung,
Flucht nach Ägypten
usw. M a n muss
auch feststellen, dass kein noch erhaltener Stich des 15. Jahrhunderts den hl. J o s e f u n a b hängig darstellt.
Die grundlegendste Quelle fur irgenwelche Studien über den hl. Josef ist J o s e p h Seitz
Die Verehrung des hl. Josef in ihrer geschichtlichen
Entwicklung
bis zum Konzil von Trient
dargestellt, Freiburg im Breisgau, 1 9 0 8 (von nun an als «Seitz» zitiert). Unter d e n andern
Studien zu Josefs Ikonographie ist nur eine v o n einer gewissen B e d e u t u n g : G r i m o u a r d de
St. Laurent, «Etude sur l'iconographie de St. J o s e p h » , Revue de l'art chrétien, I I , 1 8 8 3 ,
S. 3 4 7 - 3 7 8 .
Während der ersten tausend Jahre nach Christus w u r d e d e m hl. Josef v o n der O s t - K i r c h e
viel mehr Aufmerksamkeit geschenkt als v o n der W e s t - K i r c h e ; siehe Seitz, Kapitel II u n d III.
Das Datum des ersten Josefs-Festes im Westen ist sehr unsicher, denn einer blossen E r w ä h nung in d e m M a r t y r o l o g i u m k o m m t keine grosse Bedeutung zu. Das sogenannte H i e r o n y mitische M a r t y r o l o g i u m (das nicht v o m hl. Hieronymus, sondern wahrscheinlich v o m Josefverehrenden Verfasser des Evangeliums v o n P s e u d o - M a t t h a u s geschrieben w o r d e n ist)
erwähnt Josef am 19. oder 20. März, aber es ist bekannt, dass andere M a r t y r o l o g i e n im
Gebrauch waren, die jede E r w ä h n u n g Josefs unterliessen.
* Neben den Evangelien v o n Matthäus, Lukas u n d J o h a n n e s w e r d e n in F. L. Filas Joseph,
the man dosest to Jesus ( B o s t o n , 1 9 6 2 , pp. 2 2 - 3 6 ) sechs A p o k r y p h e n verzeichnet.
' Z u m Thema des Knaben, der bei der Hand g e n o m m e n w i r d , erinnern w i r uns auch an
Darstellungen v o n Tobias und dem Engel und Bilder der heiligen
Dorothea.
'° Die erste Ausgabe des Biblia-pauperum-B\ockbucUes
w u r d e in den Niederlanden ( w a h r scheinlich in Flandern) u m ca. 1 4 6 4 hergestellt. Siehe A n m e r k u n g 37.
Der «Meister der Heiligen Sippe» w i r k t e in Köln v o n 1 4 8 0 bis 1 5 2 0 . Seitz S. 331 weist
darauf hin, dass Josef bei dieser Gelegenheit eine Gruppe v o n Heiligen, einschliesslich des
Christkindes, anführt; letzteres hält sich offensichtlich, w i e es sich für sein Alter schickt,
zurück. D a n n schreibt Seitz: «Dies ist w o h l eine der frühesten Darstellungen, auf denen der
hl. Josef durch das Jesuskind kenntlich gemacht ist.»
Siehe Seitz S. 194. A u c h w e n n keiner der vielen Texte, die v o n Gerson zu Ehren des hl.
Josef verfasst w o r d e n sind, im Solothurner Text enthalten ist, so w a r e n es d o c h seine B e m ü h u n g e n zur Zeit des Konstanzer Konzils ( 1 4 1 5 ) , die Josefs Namen vor den europäischen
Klerus brachten. Sie stärkten auch das schon vorhandene lokale Interesse für den hl. Josef
(siehe folgende A n m e r k u n g ) . In seiner Predigt zum Fest der Geburt der Gesegneten
Jungfrau Maria ( 1 4 1 6 ) stellte Gerson Josef Maria praktisch gleich, w o m i t er letztlich den W e g
fur dessen unabhängige Darstellung w i e im Solothurner Holzschnitt ebnete.
Siehe Fr. P. Grosjean, « N o t e s d'hagiographie celtique, N ° 2 6 . La prétendue origine irlandaise d u culte de S. Joseph en Occident, «Analecta Bollandiana»,
LXXII, 1 9 5 4 , fase. 4. Das
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in Rede stehende M a r t y r o l o g i u m befindet sich jetzt in der Zentralbibliothek Zürich (Signatur
Rh 3 0 , Teil 3 ) .
" Die bekannteren Reichenauer Martyrologien befinden sich ebenfalls in der Zentralbibliothek Zürich (Signatur Hist. 2 8 ) . Grosjean bemerkt die Verschiedenheit zwischen den Daten,
die Josef e r w ä h n e n , u n d sagt (S. 3 6 1 ) : « L ' i d e n t i f i c a t i o n d u J o s e p h mentionné au 19 mars
par le martyrologe hieronymien... reste ferme: c'est le martyr d ' A n t i o c h e d o n t le natale est le
2 0 mars et qui est rappelé encore le 15 février et les 21 et 24 mars.» Siehe die detailliertere
U n t e r s u c h u n g bei Seitz, S. 107, u n d bei Filas im oben e r w ä h n t e n Werk, S. 4 9 1 - 4 9 3 . Ein
anderer Heiliger, ein obskurer Afrikaner, w u r d e Joserus (lusserus, losenus, losippus) genannt
u n d w i r d in einigen der alten Martyrologien am 19. März erwähnt. W e n n w i r das sukzessive
Erscheinen zweier Namen, die beide mit d e m Pflegevater Jesu verwechselt w e r d e n k ö n n e n ,
betrachten, so ist es nicht schwierig zu sehen, w i e die Irrtümer sich gegenseitig verstärkten
u n d w i e der 19. Marz z u m Gedächtnis- u n d schliesslich z u m Feiertag Josefs w u r d e .
Der hl. Josef mag in den Niederlanden eine ziemlich starke Verehrung gehabt haben. Das
erste Erscheinen seiner Gedächtnisfeier stammt aus Flandern (siehe Nr. 1 3 ) . Fur die Lütticher
Hören siehe Seitz, S. 195 ff. Wir finden eine ziemlich konsequente E r w ä h n u n g des hl. Josef
in nördlichen Missalen, nicht zu reden v o n seiner Berühmtheit in der Kunst, w i e zum Beispiel
im M e r o d e - A l t a r g e m à l d e .
, 5
Fur diese Votivmesse in St. Florian gibt es Zeugnisse aus d e m 13. Jahrhundert, aber die
erste A u f z e i c h n u n g der Messe selbst erscheint in einem Missale aus d e m spàten 14. Jahrhundert, das n o c h immer im Kloster aufbewahrt w i r d ; siehe Seitz, S. 1 9 5 ff, 2 1 6 , 3 3 9 - 3 4 1 .
Die Regensburger Officien v o n 1 4 3 4 erscheinen in einem Manuskript, das e t w a zur Hälfte
d u r c h g e h e n d signiert u n d datiert ist: Vitae seu legenda Sanctorum,
M ü n c h e n , Staatsbibliothek (Signatur C g m . 2 9 2 8 ) , siehe Seitz, S. 2 2 1 - 2 , 2 3 8 , 3 4 1 - 2 . Teile dieser Officien, w i e auch
desjenigen v o n St. Florian sind auch in den Officien enthalten, denen das Solothurner Suffrag i u m e n t n o m m e n w o r d e n ist.
Ein wunderbarer Holzschnitt der Rast auf der Flucht nach Ägypten
(S. 6 3 7 ) , in W i e n ,
zeigt nicht nur eine liebenswürdige Schilderung des hl. Josef als B e i f ü g u n g zu einer Szene,
sondern auch die Idee v o n Josef d e m Fürsorger, hier als Koch. Dieser Holzschnitt v o n ca.
1 4 1 0 ist einer der schönsten des ganzen Jahrhunderts u n d w u r d e in B ö h m e n geschnitten.
" Historiae ss. Ioachim, loseph et ss. mulierum
Mariae lacobi et Salome, eorum testis in
ecclesia legi solitae. cum antiphonis
et collectis missaeque officio, ( A u g s b u r g , A n t o n Sorg,
ca. 1 4 7 8 ) ; Hain " 8 7 4 6 ; ein Exemplar in der M ü n c h n e r Staatsbibliothek, (Signatur 2 ° Inc. s.a.
6 6 1 ) ; hiernach Sorg-Officien genannt. Der Druck w u r d e schon vor langer Zeit als derjenige
Sorgs identifiziert u n d datiert v o n Placidus I. Braun, Notifia fi/storico-/iterarla
de libris ab
artis typographicae,
A u g s b u r g , 1 7 8 8 , Nr. LXIII (S. 5 1 ) .
Historiae et missae diebus S. Annae, loachim et loseph, festivis dicendae, (Basel, Martin
Flach, 1 4 7 4 - 1 4 7 6 ) ; Hain " 8 7 4 8 ; ein Exemplar in der M ü n c h n e r Staatsbibliothek (Signatur 2 "
Inc. s.a. 6 5 7 ) ; hiernach zitiert als Flach-Officien. Der Druck w u r d e v o n Braun im oben e r w ä h n ten Werk identifiziert (Nr. X X X I V ) . Das D a t u m 1 4 7 6 ist mit roter Tinte auf das erste u n d das
letzte Folio der M ü n c h n e r Kopie geschrieben. Es ist dieses B u c h , mit seiner Erwähnung v o n
Basel auf Folio 2 recto u n d 32 verso u n d seinem Einschluss v o n Gebeten, die, w i e Müller
( o b e n erwähntes Werk S. 2 7 7 ) zeigt, in Basel verfasst w u r d e n , das den A n f a n g der Verehrung
des hl. Josef in der ganzen Nordschweiz darstellt.
*' «Josef, S o h n Davids, furchte Dich nicht, Maria als Dein W e i b anzunehmen, denn w a s in
ihr geboren, ist v o m Heiligen Geist. Sie w i r d einen S o h n gebären u n d Du sollst ihm den
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Namen Jesus geben, denn er w i r d sein Volk v o n dessen Sünden retten. Alleluia.» Diese Stelle
w u r d e zum Beispiel als Evangelium in der Regensburger Messe v o n 1 4 3 4 verwendet (siehe
A n m e r k u n g 1 7 ; Folio 146 verso v o n C g m . 2 9 2 8 ) . Ich bin Schwester Gertrude Christian, s.s.j.,
v o n der J o h n Hopkins University, sehr zu Dank verpflichtet w e g e n ihrer Unterstützung beim
Transskribieren u n d Übersetzen lateinischer Texte, w e g e n ihrer generösen u n d zeitraubenden
Hilfe in vielen Angelegenheiten u n d für ihre Freundschaft w ä h r e n d der letzten zwei Jahre.
«Ehre u n d wahrer Reichtum sind im Haus Josefs - die Freuden des Himmels, die J u n g f r a u
Mutter und Gott als Mensch.» Der 112. Psalm w u r d e als Traktat in derselben Basler Messe
(siehe A n m e r k u n g 18, Hain * 8 7 4 6 , Folio 14 verso) verwendet. Schwester Gertrude weist darauf hin, dass s o w o h l im Psalm als auch in den Solothurner Texten ein dauernder Kontrast
besteht zwischen Präsens u n d Futur, zwischen Erde und Himmel und zwischen den verschiedenen « R e i c h t u m e r n » , die sie symbolisieren.
« O Herr Jesus Christus, Sohn des lebendigen Gottes u n d der J u n g f r a u Maria, Du kannst
den hl. Josef im Himmel nicht verleugnen, den Du auf Erden so sehr geliebt hast, dass Du ihn
unter allen M e n s c h e n als Deinen Pflegevater u n d Hüter, als Gatten u n d Beschützer Deiner
Mutter auserwählt hast, dass er, w i e f r o m m geglaubt w i r d , oft verdiente, D i c h , als Du ein
Kind warst, mit seinen Händen zu berühren, Dich zu liebkosen u n d auf seinen A r m e n zu tragen;
möge er selbst Fürbitte einlegen für uns, dass Du Vergebung unserer Sünden gewähren
mögest, dass w i r Deine Gnade u n d Barmherzigkeit jetzt und Deine Herrlichkeit in der Z u k u n f t
erlangen mögen.» Diese Kollekte w u r d e s o w o h l in der Messe als auch im Officium der S o r g Officien v o n 1 4 7 9 v e r w e n d e t ; siehe Folio 14 v.
Joseph Müller, «Ein St.-Gallischer Josefsverehrer des 15. Jahrhunderts», Zeitschrift
für
Schweizerische
Kirchengeschichte,\\\,
1909, S. 1 6 1 - 1 7 4 und 2 7 5 - 2 9 3 . Ich bin Pater Roland
Gauthier, c. s. c , Direktor des Oratoire S a i n t - J o s e p h in Montreal, zu tiefem Dank verpflichtet,
w e i l er mich auf Müllers Studie aufmerksam gemacht hat, und auch für verschiedene andere
grosszügige Hinweise.
Seitz brauchte die Sorg-Officien für sein sogenanntes «Basler O f f i c i u m » (S. 2 2 2 , 2 4 1 / 4 2 ,
3 4 4 / 4 5 ) , o b w o h l seine B e h a u p t u n g , sie seien fur Basel bestimmt gewesen, eine A n n a h m e
ist, die nur v o n Müller, obenerwähntes Werk, S. 2 7 5 - 2 7 9 , unterstutzt w i r d .
Muller, erw. Werk, S. 279, A n m e r k u n g 3.
Dasselbe, S. 2 8 4 , A n m e r k u n g 3.
Dasselbe, S. 1 6 9 : « . . . stellte Knüssli 1481 « m i t siner handgeschrift» das Begehren, die
Kollekten «zü den bäpstlichen bullen, och zü siner pfründstiftung brieff» legen zu dürfen,
damit sie, « o b die mässbucher des munsters verbrunnent», im Archive wieder g e f u n d e n w ü r den.» Müllers Zitat stammt aus d e m Stiftsarchiv St. Gallen, Signatur E. 3 - A . 14. Die Kollekten
w u r d e n v o n Muller S. 2 9 2 / 9 3 veröffentlicht.
Diese Bulle ist Mullers e r w ä h n t e m Werk S. 2 9 1 - 2 9 2 beigefugt. Sie erschien auch in einer
Publikation der verschiedenen Officien, die v o n ca. 1 4 8 2 - 1 4 9 0 datiert und v o n Albert Kunne
v o n M e m m i n g e n gedruckt w u r d e (Hain " 8 7 4 7 , M ü n c h n e r Staatsbibliothek, Signatur 4 ° Inc.
s.a. 1 0 2 9 ) . Unmittelbar nach der Bulle folgt eine Variation der Solothurner Kollekte. M a n mag
vermutet haben, dass sie eine der 12 v o n Knussli verfassten Kollekten darstellt (siehe A n m e r k u n g 2 7 ) ; o b w o h l gewisse Ähnlichkeiten vorhanden sind, ist dies nicht der Fall.
Historiae. legendae
ac officia compassionis
beatae virginis Dei genitricis
Mariae. . .,
Pforzheim, Thomas A n s h e l m , 1507. Siehe Müller, erwähntes Werk, S. 2 8 0 - 2 8 9 . A u f Folio 7v
finden w i r die Bulle v o n 1 4 7 6 (siehe A n m e r k u n g 2 6 ) u n d auf Folio 8r die E r w ä h n u n g v o n
Konstanz.
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Siehe Joannes D o m i n i c u s Mansi, Sacrorum
conciliorum
nova et amplissima
collectia.
Band XXIX, Venedig, 1 7 8 8 , S. 1 8 2 / 8 3 , Nr. 1 0 1 . Die Bulle ist v o n 1 4 3 0 datiert, anstatt v o n 1 4 3 9 ,
w i e in den Flach-Officien u n d bei Muller.
Das Fest des hl. J o a c h i m w i r d heute am 16. A u g u s t gefeiert. In mittelalterlichen Zeiten
w u r d e es oft mit d e m St.-Anna-Fest verbunden, das, besonders im Osten, am 9. September
oder a m 9. Dezember stattfand (zur Feier der B e g e g n u n g a m Goldenen Tor). Im Westen
w u r d e J o a c h i m an verschiedenen Tagen verehrt, am 16. September, am 9. Dezember oder
am 20. Marz. Wir k o n n t e n keine dokumentierte Studie über die Verehrung des hl. J o a c h i m
finden.
W . H . J . Weale, Analecta liturgica, I, 1 8 8 9 , Teil 2. Die Missale, deren Kalender Josef am
19. März erwähnen, sind: Rom, 1 5 6 8 ; Strassburg, 1 5 2 0 ; H a m b u r g , 1 5 0 9 ; Toledo, 1 5 1 2 ;
Narbonne, 1 5 2 8 ; Lübeck, 1 4 8 2 ( u n d J o a c h i m ) ; Beziers, 1 5 3 4 ; L u n d , 1 5 1 7 ( u n d J o a c h i m ) ;
Avranches, 1 5 0 5 ; Freising, 1 4 8 2 ; A n t w e r p e n , 1 4 9 6 ; u n d Brügge, 1520. Kein Missale v o n
Basel, Konstanz oder St. Gallen ist in Weales Übersicht eingeschlossen.
Berichtet v o n Filas, erwähntes Werk, S. 5 3 7 u n d S. 6 7 2 , A n m e r k u n g 3 3 :
Authentica
collectio decretorum
sacrorum rituum congregationis,
Nr. 3 2 5 2 . Dieses Dekret f a n d seinen
W e g nie in die Basler Gruppe v o n Publikationen, ganz einfach w e i l es für jene Zeit nicht
w i c h t i g war.
" Es ist deshalb nicht v e r w u n d e r l i c h , dass w i r Josef u n d J o a c h i m an ihren j e w e i l i g e n Tagen
s o w o h l im Kalender als auch im Proprium der Heiligen im Basler Missale, gedruckt 1 4 8 8 v o n
M.Wenssler, finden. Aber da dieses Missale d e m Romischen Brauch folgte, stimmen die Texte
nicht mit jenen auf unserem Holzschnitt oder mit den früheren Officien v o n Flach u n d Sorg
uberein. Ich prüfte die Kopie im British M u s e u m dieses Missales v o n 1488 (Signatur IB.
3 7 1 3 6 ) ; die Texte f i n d e n w i r auf Folio 185v ( J o a c h i m ) u n d 198v ( J o s e f ) . Ein anderes Basler
Missale, veröffentlicht v o n Wenssler vor 1 4 8 5 (Copinger 4 0 9 2 ) , hat Eintragungen im Kalender u n d in den Messen auf den Folien 142v ( J o a c h i m ) und 1 50r ( J o s e f ) . Das Officium v o n
Josef stimmt genau mit der Variante der alten St.-Florian-Form (Seitz, S. 3 3 9 - 3 4 1 ) überein.
Nach Seitz erschien diese Variante zum ersten M a l in einem Missale v o n 1 4 7 9 , in Konstanz
verwendet. Alle diese A n g a b e n tendieren dahin, uns zu zeigen, dass die Formeln, mit denen
w i r uns befasst haben, nicht die einzigen waren im Gebiet Basel-St. Gallen.
Es w u r d e n n o c h andere Missale geprüft, unter anderen eines v o n A u g s b u r g , das 1491
v o n Erhardt Ratdolt (Hain ' 1 1 2 6 0 , M ü n c h n e r St. B. Signatur 2 " Inc. c a . 2 5 8 9 0 ) gedruckt
w u r d e . Weder w e r d e n Josef u n d J o a c h i m im Kalender erwähnt, noch sind ihre Officien eingefügt, w i e Seitz bemerkt (S. 2 1 7 ) . Deshalb blieb sogar in A u g s b u r g , w o die Sorg-Officien
( 1 4 7 9 ) gedruckt w o r d e n sind, einer Stadt nahe bei u n d verbunden mit U l m , w o der Schneider
unseres Solothurner Holzschnittes arbeitete, das Fest des hl. Josef im allgemeinen unbeachtet
(siehe Filas, oben erwähntes Werk, S. 5 3 9 ) .
L u d w i g w u r d e auch v o n Schreiber in seinem Handbuch, Band VI, S. 106, besprochen. Aber
die w i c h t i g s t e n U n t e r s u c h u n g e n befinden sich in den f o l g e n d e n Büchern u n d Artikeln: W i l h e l m
Molsdorf, Schrifteigentümlichkeiten
auf alteren Holzschnitten
als Hilfsmittel
ihrer
Gruppierung, Strassburg, 1914, Kapitel I I I ; Erwin Rosenthal, Besprechung v o n Molsdorfs «Schrifteigentümlichkeiten», in Monatshefte
fur Kunstwissenschaft,
V I I I , 1 9 1 5 , S. 3 1 - 3 3 ; Erwin
Rosenthal, Besprechnung v o n Kristeller, «Holzschnitte im Berliner Kupferstichkabinett»,
Monatshefte
für Kunstwissenschaft,
X, 1 9 1 7 , S. 2 0 8 - 2 1 2 ; Ernst W e i l , Die deutsche
Übersetzung der «Ars moriendi»
des Meisters Ludwig von Ulm u m 1 4 7 0 , M ü n c h e n , 1 9 2 2 ; Idem,
Der Ulmer Holzschnitt,
Berlin, 1 9 2 3 , passim; Erwin Rosenthal, «Zur Ulmer Formschneider3 0
3 1
3 2
3 3
3 5
64
kunst im XV. Jahrhundert im Anschluss an einen Einblattholzschnitt der .Messe des Heiligen
Gregor', Beiträge zur Forschung, NF, III, 1 9 3 0 , S. 2 3 - 3 5 ; Werner C o h n , Untersuchungen
zur
Geschichte
des deutschen
Einblattholzschnittes
im zweiten Drittel des XV.
Jahrhunderts,
Strassburg, 1934, S. 2 2 - 3 6 ; Arthur M. H i n d , An Introduction
to a History of Woodcut, L o n d o n , 1 9 3 5 , S. 2 1 2 , 2 2 5 , 321 / 2 2 . A u f diese Titel w i r d mit A u t o r u n d Datum verwiesen w e r d e n .
S. 1379, 3 8 2 x 2 5 5 m m , aus der Benediktiner-Abtei in Zwiefalten (ca. 50 km w e s t s u d w e s t lich v o n U l m ) ; Heitz 6 / 4 (schlechte Reproduktion). Im allgemeinen w i r d a n g e n o m m e n , mit
Ausnahme v o n Molsdorf (der sich aber zweifellos irrt), dass das unmittelbare M o d e l l für d i e sen Holzschnitt S. 1379a ist, früher im D o m g y m n a s i u m zu M a g d e b u r g , 3 9 0 x 2 6 0 m m ,
gefunden in einer Kölner Bibel ( 1 4 7 9 ) ; Heitz 5 5 / 7 (sehr irreführende Reproduktion). Rosenthal ( 1 9 1 7 ) betrachtete diesen als einen Ulmer Holzschnitt v o n L u d w i g s Lehrer; aber 1 9 2 9
entschied er in seinem Artikel über «Casper» (siehe A n m e r k u n g 4 7 ) , dass es sich tatsächlich
u m ein niederländisches Original handelt.
Das Ars-moriendi-Blockbuch
w u r d e wahrscheinlich nach den Stichen des Meisters E.S.
ausgeführt (siehe H i n d 1935, S. 2 2 6 - 2 3 0 ) . Das Datum der ersten Ausgabe w u r d e kürzlich
anhand v o n muhseligen Studien der Wasserzeichen auf ca. 1 4 6 4 festgelegt: Allan Stevenson,
The Quincentennial
of Netherlandish
Blockbooks,
eine Broschüre, veröffentlicht im Z u s a m menhang mit einer Ausstellung im British M u s e u m , Fall, 1966. Ich bin Herrn Stevenson fur
die verschiedenen persönlichen Diskussionen dankbar. L u d w i g s Ausgabe v o n ca. 1 4 7 0 ist
katalogisiert in Schreiber, Manuel, Band IV, S. 2 6 3 f f , unter Nummer V i l a .
* Die Zuschreibung der Ausgabe I V a - d (Text in Latein) w u r d e v o n Weil ( 1 9 2 2 ) v o r g e n o m men. In einem Exemplar v o n S. Ausgabe IVa in der M ü n c h n e r Staatsbibliothek (Signatur
Xyl. 15) gibt es zwei Extra-Textseiten in Deutsch. Weil ( 1 9 2 2 ) sagt, diese stammten v o n
L u d w i g s signierter Ausgabe (d. i. S. ed. V i l a ) , aber Vergleiche uberzeugten mich, dass sie v o n
einer andern, unkatalogisierten Ausgabe stammen. Schliesslich gibt es in W o l f e n b u t t e l noch
eine weitere Kopie der Ars moriendi (Schreiber ed. VII b ) , die, nach Weil u n d Molsdorf, die
lateinischen Textplatten v o n IVa u n d die Bildplatten (mit deutschen Banderolen) v o n Vila
verwendet.
* S. 8 3 9 , 2 7 7 x 1 9 7 m m ; Heitz 2 2 / 1 6 . In d e m Werk v o n Heitz schreibt Max Geisberg den H o l z schnitt Franken zu u n d weist darauf hin, dass er v o n einem Stich des Meisters E.S. abgeleitet
w o r d e n war (Lehrs 5 2 ) .
S. 839a ( B i b l i o t h è q u e Nationale, Paris) und S. 8 3 9 b (früher in St. Gallen) sind A b l e i t u n g e n
v o n d e m Dresdener Blatt.
S. 8 3 9 c , 2 5 8 x 1 8 2 m m , g e f u n d e n in einer Strassburger Inkunabel v o n 1 4 7 8 ; Heitz 3 3 / 3 .
" S. 9 3 6 a , 2 7 0 x 1 8 5 m m , jetzt in der M ü n c h n e r Staatsbibliothek, Signatur Xyl. 5 5 a .
" S. 9 3 7 , 1 7 4 x 1 2 5 m m ; Heitz 4 4 / 4 . A u c h beschrieben in Schreiber, Manuel, Band IV, S. 3 5 1 .
** Dieses B l o c k b u c h w i r d beschrieben in Schreibers Manuel, Bd. IV, S. 3 3 9 - 3 4 2 . Schreiber
berichtet, dass acht Blätter (mit Text u n d Bild, recto u n d verso, ca. 1 1 6 x 8 6 m m ) in der Stiftsbibliothek St. Gallen g e f u n d e n w e r d e n k ö n n e n ; jeder andere A u t o r hat Schreiber aufs W o r t
geglaubt, w a s dadurch bewiesen w i r d , dass keiner versuchte, auch nur eine gute Photographie zu erhalten, geschweige denn die Objekte sahl Denn in Wirklichkeit haben mir s o w o h l die
Stiftsbibliothek w i e die Stadtbibliothek versichert, dass sie diese Blätter nie besessen hätten;
ihre Lokalisierung ist deshalb ein totales Rätsel. Schreiber muss noch mehr verwirrt gewesen
sein, als er sagte, ein anderes Blatt, S. 2 5 8 a , könne im British M u s e u m g e f u n d e n w e r d e n ;
es befindet sich tatsächlich in Weimar. Molsdorf ( 1 9 1 4 ) , S. 16, schlug vor, dieses B l o c k b u c h
sei ein Werk L u d w i g s , aber Weil ( 1 9 2 2 ) sagt, dies sei u n m ö g l i c h w e g e n des Dialekts.
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3 7
3
3
4 0
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Das Apokalypse-Blockbuch
könnte jetzt u m ca. 1 4 5 0 datiert w e r d e n .
Siehe A n m e r k u n g 37.
Nicht nur die Vorstellungskraft des späten neunzehnten Jahrhunderts war verantwortlich
für die «Unmittelbarkeit des A u s d r u c k s » in den Holzschnitten des 15. Jahrhunderts, sondern
in Deutschland führten auch politische Faktoren zu ihrer A n e r k e n n u n g u n d zu ihrem S t u d i u m
als eine spezielle deutsche Eigentümlichkeit.
Rosenthal ( 1 9 3 0 ) , S. 3 3 ; auch idem, «Casper, ein Formschneider des XV. Jahrhunderts»,
Beitrage zur Forschung, NF II, 1929, S. 1 3 - 2 4 .
Es ist m ö g l i c h , dass die Bezeichnung « Maler» - sicher kein Familienname - die Z u g e h ö r i g keit zu einer Z u n f t bedeutete u n d nicht, dass die Holzschneider w i r k l i c h Maler oder sogar
Koloristen v o n Bildern gewesen sind.
* Schreiber u n d andere A u t o r e n haben vorgeschlagen, unser L u d w i g könnte mit L u d w i g
Friess (oder K u c h ) , der in Ulmer D o k u m e n t e n e r w ä h n t w i r d , identisch sein. Die Hauptquelle
fur diese Dokumente ist Albrecht W e y e r m a n n , «Beiträge zur Geschichte der Kunst und der
Kunstler in Ulm», Stuttgarter
Kunstblatt, XI, 1 9 3 0 , Nr. 6 4 - 6 7 , S. 2 5 3 - 2 6 8 , passim. A u c h
idem. Neue historisch-biographisch-artistische
Nachrichten
von Gelehrten und Künstlern. . .
aus der vormaligen Reichsstadt
Ulm, 2 Bände, Stuttgart, 1 7 9 9 u n d 1 8 2 9 . L u d w i g Friess der
Altere (Kunstblatt, S. 2 5 4 ) w i r d 1 4 4 9 als « Karten- u n d Briefmaler» e r w ä h n t ; er gehörte zu der
Kunstler-Bruderschaft des Augustinerklosters. Es g a b auch einen L u d w i g Friess den J u n gern, den W e y e r m a n n mit L u d w i g Schongauer verwechselt. Die beiden w e r d e n v o n T h i e m e Becker im Künstler-Lexikon
Band XII (Leipzig 1 9 1 6 ) , S. 4 8 4 , auseinandergehalten: «Friess
w i r d in Ulmer Urkunden 1 4 8 0 , 1 4 8 9 und 1491 erwähnt. Er war 1 4 7 2 in Stuttgart und lebte
offenbar noch 1 4 9 9 » . Es scheint u n w a h r s c h e i n l i c h , dass Friess d . J . der Hersteller unserer
Holzschnitte gewesen ist.
4 5
4 4
4 7
4 8
4
S. 1851 f, 3 8 5 x 2 7 5 m m , g e f u n d e n in einer Erfurter Inkunabel v o n 1 4 7 4 ; Heitz 3 6 / 1 5 .
" Beschrieben in Schreiber, Manuel, Band IV, S. 2 4 7 . Die Figuren zur linken v o n S. 1851 f
sind abgeleitet v o n der ersten Seite des Exercitiums, die zur rechten v o n Seite zwei.
" S. 1 6 8 4 a , 2 0 4 x 1 4 5 m m ; reproduziert in A n d r é B l u m , Les primitifs de la gravure sur bois,
Paris, 1 9 5 6 , Nr. XVIII. S. 1 6 8 4 , 1 8 9 ( ? ) x 1 2 2 m m ; g e f u n d e n im Kloster St. Blasien im Schwarzw a l d ; reproduziert in Franz Haberditzl, Die Einblattdrucke
des XV. Jahrhunderts
in der Hofbibliothek
zu Wien, W i e n , 1 9 2 0 , Nr. 1 5 2 .
S. 8 6 1 , 1 9 0 ( ? ) x 1 3 5 m m , früher in der Stiftsbibliothek St. Gallen; Heitz 3 / 8 . S. 8 5 9 , 2 0 0 x
1 3 5 m m ; erörtert in L u d w i g Rosenthal, M ü n c h e n , Katalog 90, 1 8 9 2 , Nr. 52.
S. 1 6 4 5 a , 2 5 8 x 1 8 7 m m ; abgelöst aus einem B u c h des 16. Jahrhunderts, das d e m Stift
N o n n b e r g , Salzburg, gehört. Heitz 3 4 / 3 2 .
S. 6 0 0 a , 3 8 0 x 2 7 0 m m ; Heitz 8 5 / 2 5 ; siehe meine Kommentare im National Gallery Catalogue, Nr. 1 0 1 .
" Siehe Schreiber, Handbuch, Band V I , S. 107. M i c h e l (oder M i c h i l ) ist bekannt d u r c h f ü n f
signierte Werke: S. 7 8 2 , 8 7 7 , 9 8 6 m, 1 2 8 9 u n d 1 9 5 6 . M a n n i m m t an, er sei u m ca. 1 4 7 0 v o n
e i n e m mehr w e s t s c h w a b i s c h e n Ort nach U l m g e k o m m e n ; ein M i c h e l w i r d in Ulmer U r k u n den v o n 1 4 7 6 erwähnt. Niemand hat den oben erwähnten Werken neue zugewiesen, die
uberzeugen k ö n n t e n , ausser Rosenthal ( 1 9 3 0 , S. 3 4 ) , der v o r s c h l u g , S. 1 7 2 0 gehöre nahe
zu M i c h e l .
S. 2 8 5 m, 275x190 m m , g e f u n d e n in L ü n e b u r g ; reproduziert in Paul Kristeller, Holzschnitte im Berliner Kupferstichkabinett,
Berlin, 1915. Nr. 49.
" S. 1607,
251 xl76 m m , Kristeller, oben erwähntes Werk, Nr. 165.
5 0
5 3
5 4
5 5
5 7
66
Meister des Dutuit-Olbergs, tätig in der Gegend des Niederrheins, ca. 1 4 5 0 - 1 4 7 0 ; Lehrs,
III, Nr. 87.
1 9 1 5 , Kristeller, oben erwähntes Werk, Nr. 165 als ulmerisch; der Stil der Falten w i r d mit
S. 9 1 2 verglichen. Rosenthal ( 1 9 1 7 ) brachte ihn mit S. 2 8 5 m u n d 1 3 7 9 a ( L u d w i g s Lehrer)
in Z u s a m m e n h a n g . Curt Glaser, Gotische Holzschnitte,
Berlin, 1 9 2 3 , Nr. 5 2 , glaubte, es
könnte sich u m eine Ulmer Kopie eines niederländischen Originals, im Stil v o n S. 1 5 1 8 ,
ebenfalls in Berlin, handeln; w i r sehen keinen Zusammenhang mit S. 1518. C o h n ( 1 9 3 4 )
nahm Rosenthals früheren S t a n d p u n k t wieder auf, aber 1 9 4 5 schlägt Martin Weinberger,
« A n Early W o o d c u t of the < M a n of S o r r o w s ) at the Art Institute, Chicago», Gazette des
Beaux-Arts. VI Serien, XXIX, 1 9 4 6 , S. 3 4 6 - 3 6 2 , vor, diese Heilige Margarete sei in W i r k l i c h keit eine in Köln ausgeführte Kopie. Dies akzeptieren w i r auch nicht. Weinbergers B e h a u p t u n g , dass die Schreibung v o n « M a r g r e t » eine Lokalisierung nach Köln unterstütze, kann
leicht zunichte gemacht w e r d e n durch die Wahrscheinlichkeit, dass der Holzschneider die
Buchstaben u n d die Orthographie v o m Original übernahm ( w i e L u d w i g in S. 1851 f ) .
S. 1 5 1 6 , 2 8 3 x 1 9 6 m m , Kristeller, oben erwähntes Werk, Nr. 1 6 0 ; u n d Campbell D o d g s o n ,
Woodcuts of the XV Century in the Department
of Prints and Drawings, British M u s e u m ,
zwei Bände, L o n d o n , 1 9 3 4 u n d 1 9 3 5 , Nr. 2 0 1 . Schreiber neigte eher zu einer oberrheinischen
Lokalisierung, D o d g s o n zu Chiemsee-Salzburg. Siehe auch Martin Weinberger, «Kleine
Beiträge zu Lokalisierung früher Holzschnitte», Mitteilungen
der Gesellschaft fur vervielfältigende Kunst, LIM, 1 9 3 0 , S. 3 7 - 4 6 (besonders S. 4 5 ) ; Weinberger schrieb S. 1 5 1 6 Ulm zu.
" S. 1 4 1 8 , 3 4 0 x 2 3 1 (?) m m ; Heitz 3 0 / 5 2 . Wieder ein umstrittenes Werk. Rosenthal ( 1 9 1 7 )
brachte es mit S. 8 3 8 in Breslau in V e r b i n d u n g , da er glaubte, beide seien Kopien eines niederländischen Werkes; Weil ( 1 9 2 3 , S. 103, Nr. 2 5 ) begünstigt eindeutig eine Ulmer Herkunft
( M i c h e l ? ) . Martin Weinberger, in Die Formschnitte
des Katharinen-K/osters
zu
Nürnberg,
M ü n c h e n , 1925, S. 1 9 - 2 0 , schrieb S. 1 4 1 8 Nürnberg in den 1460er Jahren zu. C o h n ( 1 9 3 4 ,
S. 2 5 ) stimmt mit Weinberger nicht uberein und verbindet den Holzschnitt einmal mehr mit
Ulm u n d S. 2 8 5 m ( L u d w i g ? ) .
" S. 1678, 2 6 6 x 1 9 0 m m ; reproduziert in Campbell D o d g s o n , Holzschnitte
der Guildhall Bibliothek
zu London, Berlin, 1 9 1 4 , Nr. 7. Dies ist der einzige A b z u g aus d e m 15. J a h r h u n dert, andere w u r d e n v o m Block, der im Druckraum des British M u s e u m s a u f b e w a h r t w i r d ,
gemacht. Der Block selbst ist eine sorgfältige Untersuchung wert, denn trotz der Ungeeignetheit der Vorlage, die entweder eine sorgfaltige Z e i c h n u n g oder eine graphische Abstraktion
war, ist der tiefe Schnitt sehr gleichmassig u n d geschickt u n d verrat einen Handwerker v o n
einer echten Fähigkeit. Der Kontrast zwischen der Technik u n d d e m Stil unterstreicht die
Theorie, dass Holzschneider u n d Zeichner verschiedene Personen waren. Siehe auch A n merkungen 83 u n d 8 4 .
" S. 1 6 7 6 c; National Gallery Catalogue. Nr. 244.
S. 1 6 7 9 , 2 5 5 x 1 8 2 m m . Graphische S a m m l u n g , M ü n c h e n ; Heitz 2 / 1 8 . Molsdorf ( 1 9 1 4 ,
S. 7) schrieb S. 1 6 7 9 Hans Paur v o n Nürnberg auf Grund des Textstils zu. Beide, D o d g s o n
u n d Schreiber, g l a u b t e n , dass dieser Schnitt das Original für S. 1 6 7 8 gewesen ist (siehe
A n m e r k u n g 6 3 ) . Wir k ö n n e n keinen Grund für eine derartige A n n a h m e sehen, o b w o h l das
Gegenteil kaum stärkere Gründe hat, als die schwächeren Hände v o n S. 1 6 7 9 . Es ist m ö g l i c h ,
dass ein Lehrling v o n L u d w i g den Schnitt v o n S. 1 6 7 8 ausgeführt hat, vielleicht derselbe, der
auch bei S. 9 3 6 a assistiert hat. Das Verso des Blockes für S. 1 6 7 8 ist S. 1 8 1 2 ; dies ist sicher
kein Werk L u d w i g s , könnte aber seinem Gehilfen zugeschrieben w e r d e n ; es ist eine Kopie
v o n S. 1 8 0 8 in M ü n c h e n u n d Berlin.
5 9
6 0
6 1
6 5
67
William H. Schab Gallery, N e w York, Catalogue Forty ( 1 9 6 5 / 6 6 ) , Nr. 1 (vier Holzschnitte
sind in Farben reproduziert u n d eine Textseite, die letztere die erste jemals abgebildete. Sie
w u r d e n auch in Schreiber Manuel, Band IV, S. 3 3 5 - 3 3 8 u n d im Handbuch
(siehe unter
S. 195 b usw.) beschrieben. Die elf noch erhaltenen Blätter bestehen aus xylographischen
Texten mit Holzschnittversos, jeder 1 0 9 x 7 8 m m . Zehn dieser Bilder sind in Heitz 4 5 / 1 - 1 0
reproduziert. Z w e i weitere Abzüge befinden sich in der National Gallery of Art, W a s h i n g t o n
( R o s e n w a l d Collection). Im National Gallery Catalogue, Nr. 36, folgte ich fälschlicherweise
Cohns Führung u n d registrierte S. 2 5 8 a , auch in Weimar, unter der Apel-Passion;
in W i r k lichkeit gehört er zu d e m sogenannten St.-Galler B l o c k b u c h (siehe A n m e r k u n g 4 4 ) . Weil
( 1 9 2 3 , S. 126, Nr. 57) schlagt vor, S. 9 7 7 d in Dresden sei ein Teil der Apel-Serie, ein o f f e n sichtlicher Irrtum, nur schon mit Rücksicht auf die Verschiedenheit der Grösse.
* Kristeller, oben erwähntes Werk, Nr. 3 3 ; siehe National Gallery Catalogue, Loc. cit. (?).
*• S. 365, 129x91 m m ; D o d g s o n , British Museum, oben erwähnt, Nr. 86. S. 549,
126x
90 m m ; Heitz 3 1 / 8 6 . S. 9 8 2 , 1 2 7 x 9 1 m m . National Gallery Catalogue, Nr. 147, w o ich fälschlicherweise a n n a h m , es k ö n n t e sich u m einen Teil der Passion-Serie v o n S t o c k h o l m (S. 2 5 7
usw.) handeln.
6 4
7
Siehe Schreiber, Handbuch,
Band V I , S. 1 0 9 ; u n d Weil ( 1 9 2 3 , S. 6 5 f f u n d 1 2 7 f f . ) S.
* 1 6 3 2 x , Hl. Nikolaus
von Myra, 2 7 2 x 1 9 3 m m ; abgebildet in D o d g s o n , British
Museum,
oben erwähnt, Nr. 216. S. 708, Tod der Jungfrau, 1 9 7 x 2 0 2 m m , National Gallery
Catalogue,
Nr. 105. Beide dieser Werke k ö n n t e n z w i s c h e n 1 4 6 5 und 1 4 7 0 datiert w e r d e n .
Siehe S. 151 usw., ca. 1 3 6 x 1 0 0 m m ; Heitz 3 1 / 1 1 4 - 1 2 3 ; zwei v o n diesen Blättern sind
signiert «Peter Maler ze Ulme».
S. 1 9 8 7 , acht Schnitte, jeder 1 2 9 x 9 9 m m . Fünf v o n diesen waren früher in der A p e l S a m m l u n g u n d w u r d e n reproduziert in G. Koennecke, Bilderatlas zur Geschichte der deutschen
Nationalliteratur,
2. Ausg., M a r b u r g , 1895, S. 9 8 / 9 9 . Schreiber w a r noch ein anderer A b z u g
des 5. Blattes bekannt.
S. 1005,
1 2 8 x 8 6 m m ; D o d g s o n , British Museum, oben erwähnt, Nr. 1 3 1 . Die Einfassung
geht auf der linken Seite weiter, w a s anzeigt, dass dieser Holzschnitt einer aus einer Serie ist.
Weil ( 1 9 2 2 ) . S. 1 6 5 6 , 2 7 4 x 2 0 0 m m , auf Papier mit d e m Augsburger W a p p e n als Wasserzeichen; g e f u n d e n in einem Manuskript v o n Tegernsee; Kristeller, oben erwähnt. Nr. 93.
Wir w u r d e n auch Rosenthals ( 1 9 3 0 , S. 3 3 ) Zuschreibung zu L u d w i g v o n S. 9 7 2 c , Pietà,
Berliner Staatsbibliothek, bezweifeln; Heitz 3 6 / 7 .
S. 472, Fragment, ursprüngliche Dimensionen 3 5 5 x 2 6 5 (?) m m ; Heitz 1 1 / 3 . Schreiber
wies dieses Werk d e m O b e r - R h e i n , ca. 1470, zu.
S. 4 7 2 a , 2 8 5 x 1 9 5 m m ; Kristeller, oben erwähnt, Nr. 58. Siehe auch Paul Kristeller, « H o l z schnitte des Meisters des A b e n d m a h l s in Ravenna», Festschrift für Max Friedländer, Leipzig,
1 9 2 7 , S. 3 - 1 3 . Andere A u t o r e n ( C o h n , 1 9 3 4 , u n d Glaser, o b e n erwähnt, Nr. 3 7 ) haben es
sogar abgelehnt, zuzugeben, dass dieser Holzschnitt ein deutsches Werk sei.
S. 8 2 8 a , 1 8 8 x 1 2 0 m m ; Henri Bouchot, Les deux-cents
incunables
xylographiques
du
Département
des Estampes, 2 Bände, Paris, 1 9 0 3 , Nr. 1 5 1 . Wir g l a u b e n , dass dieser Druck
mit S. 8 2 8 in Stuttgart ( M u s e u m der Bildenden Kunst, 1 8 2 x 1 2 2 m m , Heitz 5 4 / 6 ) identisch
ist, trotz der Verschiedenheit der Dimensionen. Die Zuschreibung zu L u d w i g w u r d e v o n
C o h n ( 1 9 3 4 , S. 2 4 ) gemacht. Schreiber glaubte, das Original der beiden Holzschnitte sei
S. 827, 1 8 8 x 1 2 5 m m , ebenfalls in Stuttgart; Heitz 5 4 / 5 .
S. 1 7 3 2 a , 1 8 4 x 1 2 5 m m ; A. Essenwein, Die Holzschnitte
des XIV. und XV.
Jahrhunderts
im Germanischen
Museum zu Nürnberg, Nürnberg, 1 8 7 5 , Nr. 53. Dieser Block w u r d e im
4 9
7 0
7 1
7 2
7 3
7 4
7 5
7 6
7 7
68
19. Jahrhundert v o n K. D. Hassler bei einem Z i m m e r m a n n in Söflingen in der Nähe v o n U l m
g e f u n d e n . Dort fanden sich noch 2 5 oder 26 andere Blöcke, die alle, traditionsgemäss, v o m
Kloster St. Klara in Söflingen kamen. Ich habe die Abzüge aus d e m 19. Jahrhundert im Stadtarchiv U l m (Signatur U 9 7 0 8 ) gesehen, u n d sie sind in Essenwein ganz getreulich reproduziert. Sie w u r d e n sicher nicht alle v o n derselben Hand geschnitten u n d sind Kopien v o n
Werken aus verschiedenen Perioden; es besteht keine innere Evidenz, dass sie alle im Kloster
ausgeführt w o r d e n sind.
" S. 1 7 3 2 , 1 9 5 x 1 3 6 m m , früher Besitz der Stiftsbibliothek, St. Gallen; reproduziert in Heitz
3 / 1 9 und D o d g s o n , British Museum, oben erwähnt, Nr. 2 2 4 . Kristeller, oben erwähnt, unter
Nr. 87, schrieb dieses Werk Peter Maler zu, i n d e m er a n n a h m , es handle sich u m eine Kopie
des Nürnberger Blocks; w i r betrachten den letzteren als eine Kopie, w a s auch Schreiber tut.
" S. 1 3 3 8 a , 1 8 7 x 1 2 7 m m ; Essenwein, oben erwähnt, Nr. 54. S. 1 3 3 8 , 1 8 6 x 1 2 6 m m ;
B o u c h o t , oben erwähnt, Nr. 135. Schreiber schrieb den Pariser Holzschnitt der Bodenseeregion, 1 4 7 0 - 1 4 8 0 , zu.
*" S. 1 5 1 7 , 2 7 2 X 1 8 8 m m , gefunden in einem Band mit einem Pergamentstreifen, der auf einen
Chiemsee-Bischof h i n w e i s t ; D o d g s o n , British Museum, oben erwähnt, Nr. 2 0 2 . Nach Schreibers M e i n u n g ist die Herkunft dieses Holzschnittes oberrheinisch; D o d g s o n w ä h l t e die
Gegend v o n Chiemsee, aber w i r sind eher für die Gegend von U l m . Er k o n n t e mit S. 1 6 7 8
u n d S. 4 7 2 a , von denen w i r oben gesprochen haben, verglichen w e r d e n . Fur S. 1516, siehe
A n m e r k u n g 68.
S. 1 7 7 8 , 4 0 0 ( ? ) x 2 6 0 m m , nicht reproduziert; Signatur IC. 34. Es ist auf den v o r d e m innern
Einbanddeckel geklebt, der seinen ganzen Text verloren hat, o b w o h l der vordere Einbanddeckel mit der folgenden Inschrift v o n alter Hand versehen ist: «Moralia sup biblia fris N i c o l '
de Lira.» A u f die innere Seite des hintern Einbanddeckels ist ein anderer Holzschnitt geklebt,
S. 1 8 8 3 , Das Lebensrad. Er steht in keinem Z u s a m m e n h a n g mit der Heiligen Sippe v o n L u d w i g . Er ist signiert « C l a u » u n d trägt ein kleines W a p p e n mit einer, w i e Schreiber es nennt,
dreizehigen Vogelklaue. Wir wissen nichts über diesen Holzschneider, o b w o h l ein gewisser
«Claus» existiert, der ziemlich sicher in Breisach gearbeitet hat. Es gibt einige Ähnlichkeit
z w i s c h e n S. 9 4 7 u n d S. 1961 v o n «Claus» u n d S. 1 8 8 3 v o n «Clau», aber sie sind nicht uberzeugend g e n u g , u m v o n einiger W i c h t i g k e i t zu sein. Schreiber betrachtet beides, S. 1 8 8 3
u n d sein Original, S. 1 8 8 3 a , als oberrheinisch.
" S. 1 7 7 9 a , 2 6 5 x 3 8 9 m m ; Heitz 4 8 / 9 u n d National Gallery Catalogue, Nr. 257.
" S. * 1 3 1 5 x , alle 16 Blätter reproduziert in Heitz, Band 75. Der andere Schnitt, der v o n
Schorpp signiert ist, ist S. 1032, Paris u n d Nürnberg. Er ist datiert v o n 1 4 9 6 u n d stimmt
uberein mit der Periode, in der w i r Schorpp als «Briefmaler» in der St.-Lukas-Zunft, U l m ,
verzeichnet finden. (Siehe Schreiber, Band 6, S. 107.)
Die Vaduzer Holzschnitte scheinen mir eher v o n Augsburger als v o n Ulmer Charakter zu sein.
M a n erinnert sich daran, dass der Heilige Sebastian, v o n d e m w i r schon gesprochen haben,
S. 1678, mit A u g s b u r g in V e r b i n d u n g gebracht w u r d e v o n Schreiber und v o n Weil ( 1 9 2 3 , S. 102,
Nr. 2 1 ) , der auch einige unzutreffende Vergleiche mit den Illustrationen im Buch der Natur
(Baemler, 1 4 7 5 ) machte. Martin Weinberger, «Ein Augsburger Pestblatt», Beitrage zur Forschung, N F IV, 1 9 3 2 , S. 1 - 6 (siehe S. 4 ) zählte auch S. 1 6 7 8 zu den Augsburger Werken. Wir
m ö c h t e n eine weitere Zuschreibung zu Schorpps Oeuvre vorschlagen: S. 1155, eine Madonna
und Kind mit der Heiligen Katharina und Barbara, Schlossmuseum, Weimar, 131 (?) 95 m m ;
Heitz 5 9 / 8 (vergleiche mit S . * 1 3 1 5 x , Nr. 6 ) . Siehe auch die Illustrationen zu den v o n
J o h a n n Blaubirer veröffentlichten Büchern, der ca. 1 4 7 8 - 1 4 8 6 in A u g s b u r g tätig war.
M
x
69
S. 1 2 7 4 , 1 8 9 x 1 2 4 m m , D o d g s o n , British Museum, oben erwähnt. Nr. 173. Dies könnte
ein später A b z u g sein. Das W a p p e n ist nicht ausschliesslich jenes v o n Ebrach bei U l m ,
sondern jenes, das im allgemeinen mit St. Bernhard in V e r b i n d u n g gebracht w i r d .
Hain 1 0 1 1 6 - 1 0 1 1 8 ; abgebildet in A. Schramm, Bilderschmuck
der Frühdrucke,
Band V I ,
Leipzig, 1 9 2 3 , Nr. 1 2 8 - 1 4 9 .
" Hain 2 1 4 6 ; abgebildet in Schramm, o b e n e r w ä h n t , Band V, Nr. 3 2 6 - 4 1 3 . Siehe Weil
( 1 9 2 3 , S. 6 2 - 6 5 , 7 2 ) . Die vier Gruppen zeigen grosse Unterschiede in Stil, Grösse u n d D a t u m .
Siehe Weil ( 1 9 2 3 , S. 126, Nr. 5 4 ) , w o diese Illustrationen u n d jene v o m Buch der Weisheit
und Seelenwurzgarten
J o h a n n e s v o n A r m s h e i m (Armsheim befindet sich nahe bei Mainz)
zugewiesen w e r d e n , der die erste Holzschnittkarte in Ptolemaus Cosmographia
( U l m , Lienhart Holle, 1 4 8 3 ) signierte. Ich bin gänzlich einverstanden mit der Skepsis, die Hind dieser
Z u w e i s u n g gegenüber zeigt ( 1 9 3 5 , S. 3 1 3 - 3 1 5 ) .
Hain 1 4 5 8 4 ; abgebildet in Schramm, o b e n e r w ä h n t . Band VI, Nr. 8 9 - 1 0 7
(Seelenwurzgarten). Hain 4 0 2 9 ; abgebildet in Schramm, Band VII, Nr. 3 9 - 1 6 4 (Buch der Weisheit).
Eine Diskussion über die Originale kann in Ulli Fischel, Bilderfolge
im frühen
Buchdruck,
Konstanz, 1 9 6 3 , S. 6 5 - 9 1 , g e f u n d e n w e r d e n .
' Besonders die längern, d ü n n e m Figuren, mit ihren senkrechten Tuchfalten, betont durch
kurze parallele Schraffur. Wir erinnern uns auch an das Canticum
Canticorum.
S. 4 7 2 , oben erörtert, konnte v o n einem Basler Holzschneider sein, w i e auch S. 1 3 6 1 , der
Heilige Christopherus
in Basel; Heitz 1 1 / 1 3 .
Die vorgeschlagene Identifikation des L u d w i g der Ars moriendi mit L u d w i g H o h e n w a n g
w u r d e von K. D. Hassler in Die Buchdruckergeschichte
Ulms, Ulm, 1 8 4 0 , passim, v o r g e n o m men. Dies w u r d e g r u n d l i c h w i d e r l e g t in A. F. Butsch, Ludwig
Hohenwang,
kein Ulmer,
sondern ein Augsburger
Buchdrucker, M ü n c h e n , 1885. Ich habe alle Illustrationen in H o h e n w a n g s Büchern ( A u g s b u r g u n d Basel) uberprüft, u n d keine hat auch nur die geringste
Beziehung zu Stil u n d Technik unseres Holzschneiders. Siehe Schramm, o b e n erwähnt,
Bande 22 u n d 23.
Uber L u d w i g B o t t s c h u c h wissen w i r sehr w e n i g (siehe Artikel v o n D. Burckhardt im
Schweizerischen
Künstler-Lexikon,
I, 1905, S. 1 8 4 ) . Wir kennen keine Werke, die sicher v o n
seiner Hand sind. Schreiber (Manuel, Band IV, S. 4 1 0 ) w i e s ihm versuchsweise den 1 6 s e i tigen Kalender, signiert « L u d w i g ze Basel» im Germanischen M u s e u m , Nürnberg, zu. Der
xylographische Text hat nur eine ganz geringe Ä h n l i c h k e i t mit den Texten v o n unserem L u d w i g .
8 5
8 4
7
8 8
8 9
9 0
9
9 2
9 3
(Ubersetzung aus d e m Englischen v o n Madeleine W e y a )
70
SAMMELGEBIETE
DER
ZENTRALBIBLIOTHEK
D i e Z e n t r a l b i b l i o t h e k umfasst u n d sammelt:
1.
Bücher, Broschüren und
Zeitschriften
a)
wissenschaftliche und allgemein belehrende Werke;
b)
s c h ö n e Literatur der S c h w e i z u n d des A u s l a n d e s ;
c)
Werke über Stadt u n d Kanton Solothurn, inbegriffen
Rechenschaftsberichte
u n d geschäftliche Literatur v o n B e h ö r d e n , A n s t a l t e n , U n t e r n e h m u n g e n
und
V e r e i n e n ; e b e n s o s o l o t h u r n i s c h e P r i v a t d r u c k e aller A r t ;
d)
2.
schweizerische Patentschriften.
Handschriften, Bilder und
Graphica
a u s älterer u n d n e u e r e r Z e i t , b e s o n d e r s S c h r i f t s t ü c k e , B r i e f s c h a f t e n , K u p f e r Stahlstiche, Lithographien, Photographien v o n solothurnischen
Exlibris, s o l o t h u r n i s c h e T r a c h t e n b i l d e r ,
Bilder v o n
Dorf-,
und
Persönlichkeiten,
Stadt-, Schloss-
und
a n d e r n A n s i c h t e n zur h e i m a t l i c h e n G e s c h i c h t e . Pläne u n d g e o g r a p h i s c h e Karten.
Wir
bitten
Freunde
und
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der Z e n t r a l b i b l i o t h e k
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unserer
Bestrebungen. Insbesondere sind w i r für die Ü b e r r e i c h u n g v o n Solodorensia
dankbar. Unter Solodorensia vestehen wir Schriften, die entweder über den
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S o l o t h u r n h a n d e l n , v o n S o l o t h u r n e r n v e r f a s s t o d e r in u n s e r e m K a n t o n g e d r u c k t w o r d e n s i n d . M a n c h e s , d a s als w e r t l o s k u r z e r h a n d v e r n i c h t e t w i r d , w ü r d e in
unserer
Bibliothek nutzbringende Verwendung finden.
A u f W u n s c h w e r d e n alle Z u w e n d u n g e n g e r n e a b g e h o l t ( T e l e f o n 2 1 3 3 4 ) .
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Biographien
Enzyklopädien,
solothurnischer,
Handbücher
schweizerischer
Persönlichkeiten.
mitteln w i r kostenlos auf d e m W e g e des interurbanen Ausleiheverkehrs.
71
ÖFFNUNGSZEITEN
1. Wissenschaftliche und
Mo
Freihandausleihe
geschlossen
1 4 - 2 1 Uhr
Di
1 4 - 1 8 Uhr
Mi
Do
10-12
Uhr
1 4 - 1 8 Uhr
Sa
1 4 - 1 7 Uhr
2. W i s s e n s c h a f t l i c h e r
Lese- und
Studiensaal
1 4 - 18 Uhr
1 4 - 21 U h r
Mo
Di
Mi
Do
3.
8-12
Uhr
1 4 - 18 Uhr
1 4 - 21 U h r
Fr
1 4 - 18 Uhr
Sa
1 4 - 17 Uhr
Jugendbibliothek
Mo
geschlossen
1 6 - 1 8 Uhr
Di
1 4 - 1 7 Uhr
Mi
Do
72
1 4 - 2 1 Uhr
Fr
11-12Uhr
1 4 - 1 7 Uhr
Fr
1 6 - 1 8 Uhr
Sa
1 4 - 1 7 Uhr
INHALTSVERZEICHNIS
I. A l l g e m e i n e s
II.
III.
*
Behörden u n d Personal
4
Bibliothekskommission
4
Personal
"
Bücherzuwachs
8
Zuwachsstatistik
Kosten für Bücheranschaffungen
Ankäufe
9
1
0
1
1
Neukauf
Alte Imprimate
1
7
Handschriftliche Dokumente
Graphische Blätter
Schenkungen
Deposita
^
1
2
IV. B e n ü t z u n g
Ausleihestatistik
V.
2
6
2
7
Erschliessungsarbeiten
2
**
Katalogisierung
2
**
Buchpflege
2
9
Arbeiten im photographischen Atelier
2
9
Einbandsammlung Altermatt
2
9
VI. Ausstellungen
VII.
9
91
*'
^
Finanzen
Jahresrechnung 1966
Gesellschaft « F r e u n d e der Zentralbibliothek S o l o t h u r n »
Tätigkeitsbericht 1 9 6 6
R e c h n u n g für die Jahre 1 9 6 5 u n d 1 9 6 6
3°
3
2
3
3
3
5
3
5
3
6
3
7
Ein n e u e r H o l z s c h n i t t d e s H e i l i g e n J o s e f v o n L u d w i g v o n U l m ,
v o n R i c h a r d S. F i e l d
S a m m e l g e b i e t e der Z e n t r a l b i b l i o t h e k
Öffnungszeiten
7
^
7
2

Schreiben und Schreiber im Alten Ägypten

FDP - Ortsbeirat Auerbach 2016

Faktenblatt Graphische Sammlung.

Logo nicht verfügbar Brenig 2-Schar 360RS(Int. Nr. 111103)

Hl. Georg - St. Johannes der Täufer

Rechnung - cs

MASTERARBEIT Laser-induzierte Mikostrukturen auf

Kampfrichtereinsatz Kinder

Energieausgleich! Die Balance herstellen! / Von Herz

der wein-doktor von worms

Saaltext "Ich bin doch kein Automat!"