Von Kopf bis Fuß

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18-Jun-15
Christine Kutschbach / Falko Schmieder Hg.
Von Kopf bis Fuß
Bausteine zu einer
Kulturgeschichte der Kleidung
Kulturverlag Kadmos Berlin
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18-Jun-15
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Druck Finidr
Printed in EU
ISBN
- - -
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Von Kopf bis Fuß. Bausteine zu einer
Kulturgeschichte der Kleidung. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Heimlicher Vorsprung. Siebenmeilenstiefel im
Märchen und in der Geschichte . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Gagarins Raumanzug. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Unter der Holo-Haube. Ein Gedanke zum Helmbrecht
des Wernher dem Gartenӕre. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Tarnkappen und tanzende Pixel. . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Der vermessene Mensch. ‹ntelligente Kleidung im
Spiegel von Brentanos Märchen von Schnürlieschen . . .
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Future Fashion. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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»But if you wanna see some more …«.
Trickkleider beim Eurovision Song Contest. . . . . . . . .
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Kugelrock und Schwanensee.
Eine kleine Kulturgeschichte des Tutus . . . . . . . . . . . .
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Volant – textile Bewegung oder das
»Knisterschweigen von Crêpe de Chine« . . . . . . . . . . .
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Die Rüsche am Rock der Revolutionärin . . . . . . . . . . .
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Schleppen und Schleifen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Vom »Nezwerk auf der Hinterseite«.
Rückansichten des Gestickten. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Von der nackten Wahrheit zur rätselhaften Wahrheit
des Strumpfes. Walter Benjamins Bilddenken . . . . . . .
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Blaustrumpf . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Das kleine Schwarze oder:
Überleben in unsicheren Zeiten . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Die Boutonnière. Der Dandy und seine Blume . . . . . .
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Aus dem Leben der Knöpfe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Festonspize . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Ein schönes Durcheinander.
Zur Revolutionierung der Ordnung der Kleider
in Émile Zolas Paradies der Damen . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Veralten und Veralten-Machen. Die Mode des
Used Look im historischen Kontext . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Lumpen-Recycling . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Das Suppenkleid . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Die Barbourjacke ein Dingsymbol?
Über Christian Krachts Faserland . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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»Einerseits die passende Hose / andererseits Richard
den Driten im Kopf«. Theater und Mode rne bei
Thomas Bernhard und Elfriede Jelinek . . . . . . . . . . . . .
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Chanel – metaphysisch . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Garderobenzwang.
Bemerkungen zur Kleiderordnung im Theater . . . . . .
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Kleiderumordnungen. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
D.M. N
Ver- Kleidung und Identität. Das Aschenputel
und der Hauptmann von Köpenick. . . . . . . . . . . . . . . .
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Der beireisische Farbenrock. Versuch und Geschichte
einer Rekonstruktion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Orientalismus im Spiegel. Der Swami
und sein Turban . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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»Diese Kopbedeckung nennt man Hut«.
Die männliche Kopbedeckung als Objekt
staatlicher Politik in der T(rkei . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Der Männerhut der Marguerite Donnadieu. . . . . . . . .
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School Knickers und das einfache Leben. . . . . . . . . . . . .
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Gedanken zur sowjetischen Schuluniform . . . . . . . . . .
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Unterwäsche im Moskauer Untergrund . . . . . . . . . . . .
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Adamskost(m . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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S(ndenkleid und leztes Hemd . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Entkleidung als Trauergeste. Der Fall Jakob . . . . . . . .
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Textur des Gedenkens, Farbe der Trauer . . . . . . . . . . .
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Der Mantel des Propheten. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Der Mantel des Schweigens . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Bekleidung forever. Die Tätowierung. . . . . . . . . . . . . . .
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Das Leder des Schuhs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Immer in Beziehung. Der Handschuh. . . . . . . . . . . . . .
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Der Pelz des Hermelins oder Von Sommer- und
Winterkleidern, Tarn- und Warntrachten,
Puz-, Schuz- und Truzfärbungen sowie
der Jäger’schen Normalkleidung . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Persische Zypresse Buta Djik. a – Paisleymuster . . . . .
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Tradition im Schafspelz. Der Norwegerpullover. . . . .
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Modes(nde, Statussymbol, Stereotyp.
Der Trainingsanzug . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Schland-Dirndl und Gesichtstrikolore.
Nationale Selbstallegorisierung und visuelle
Repräsentanz im weltweiten Fußballturnier . . . . . . . .
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Von der culote zum »existentiellen Anzug«.
Stationen in der Karriere der Kniebundhose . . . . . . . .
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Bildnachweise . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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