Wege der Götter Errata, Ergänzungen und

Errata, Ergänzungen und Erläuterungen zum DSA-Regelband Wege der Götter
Offizielle Korrekturen zur zweiten Auflage von Wege der Götter (2009)*. Basierend auf der
Errata-Sammlung des Projekts WikiAventurica auf www.dsa4.de; nicht aufgeführt sind
korrigierte Rechtschreib-, Zeichensetzungs- und Formatierungsfehler. Bearbeitet von Alex
Spohr, Dietrich Bernhardt, Sven Bursch, Jan Herbst, Lutz Berthold, Chris Gosse und Thomas
Römer.
Seite 17; Gründung der Sonnenlegion: Der Text “um 200 v.BF: Lichtbotin Praiosmin II. baut
die Sonnenlegion auf.” wird ersetzt durch “um BF: die spätere Lichtbotin Praiosmin II. baut
die Sonnenlegion auf.”.
Seite 20; Dritte Dämonenschlacht: In dem Kasten über die untergegangen Orden wird die
Dritte Dämonenschlacht auf 1022 BF datiert, richtig wäre 23./24. ING 1021 BF.
Seite 77; Liturgien des Puniner Boron-Geweihten: Unter Grad III ist die Liturgie Das Siegel
Borons aufgeführt, die auf Seite 268 in der Liturgienliste unter Siegel Borons zu finden ist.
Die unterschiedliche alphabetische Einordnung (unter D bzw. S) verkompliziert unnötig das
Auffinden der Liturgie und sollte deswegen angepasst werden. Es muss Siegel Borons heißen,
nicht Das Siegel Borons.
Seite 81; Liturgien der Al’Anfaner Boronkirche: Bei den Grad II-Liturgien wurde die
Göttliche Verständigung vergessen, diese wird hinzugefügt.
Seite 111; Hermelinmaske: Es muss korrekt heißen “Hermelinmaske der alten Horaskaiser,
die dem Träger das Äußere einer gewünschten Person verleiht”.
Seite 113; Phexgeweihte und Breitgefächerte Bildung: Der Satz: “In diesem Fall können
jedoch keine Varianten des Geweihten-Typus zusätzlich gewählt werden”, muss als
Konsequenz der WdH-Errata (für WdH 220) ebenfalls gestrichen werden.
Seite 170, 298; Gestalt von Werwesen: Es gibt keine verbindliche oder einheitliche Regelung
über die Gestalt von Werwesen, dies liegt ganz im Ermessensspielraum des Spielleiters.
Seite 238; Weihe von Zauberern: Die Korkirche brennt ihren Geweihten die Astralkraft nicht
aus, da die Purgation in der Kirche nicht vorhanden ist und beauftragt auch keine anderen
Kirchen, die Purgation vorzunehmen. Zauberer sind in der Kor-Kirche trotzdem nicht
erwünscht.
Seite 240 (Weitere Liturgiekenntnis): Ergänze “... und sinkt außerdem um 7 Punkte.” wie
bereits in WdS 173 angegeben.
Seite 242; Mirakel in Kampfaktionen: Bei Waffentalenten erhöhen Mirakel den Talentwert,
aber die Spanne von maximal 5 Punkten Differenz zwischen Attacke- und Paradeveteilung
darf in diesem Fall überschritten werden.
Seite 242–244; Modifikatoren nach Ort bei Mirakeln: In der Tabelle auf Seite 244 ist bei dem
Punkt “Nach dem Ort” die Fußnote 1 zu ergänzen.
Seite 243; Beispiel zu den Primären Segnungen: Es muss richtig heißen: “..., und die Probe
wäre um 2 Punkte erschwert (+/–0 für Grad I; +2 wegen Aufstufung).”
Seite 243; Primäre Segnungen, Tabelle: Die primäre Segnung der Swafnirgeweihten ist der
Tranksegen.
Seite 243; Primärliturgie: Ergänze im 2. Satz im 2. Absatz “... verfügt über genau eine
primäre Segnung; dies erstreckt sich nicht auf Varianten der entsprechenden Liturgie.”
Seite 243; Mitbetende Akoluthen: Die Erklärung muss durch folgende ersetzt werden.
„Für jeden Akoluthen, der die Liturgie unterstützt, erhält der Geweihte ob der
Liturgiekenntnisse und intensiven Erfahrung des Akoluthen pro 5 LkP* aus dessen
Mirakelprobe einen zusätzlichen LkP zum Wirken der Liturgie (bis zu einem Maximum von
10 Punkten).“
Seite 247; Erlernen von Liturgievarianten: Alle Varianten von Liturgien, bei denen nicht
explizit steht, dass sie nicht extra gelernt werden müssen, müssen mit AP gekauft werden.
Seite 249; Aufstufung von Liturgien: Beim Aufstufen der Reichweite einer Liturgie von Sicht
ist die nächste Stufe immer Fern, wobei folgende Einschränkung zu ergänzen ist “...
Entfernungsangaben und Fern ist in diesem Fall auf LkW/2 Meilen beschränkt.”
Seite 251; Eidsegen: Der Text zur Wirkungsdauer wird wie folgt geändert: “Die Dauer wird
im Eid selbst festgelegt, höchstens aber LkP* Monate (gerne nominell “ein Jahr und ein Tag”,
auch wenn die karmale Wirkung nicht so lange andauert). Zu lebenslang bindenden Eiden,
siehe den Großen Eidsegen auf Seite 255f.”
Seite 252; Glückssegen: Die Textstelle “maximal bis zur nächsten Talentprobe” wird
gestrichen.
Seite 253; Schutzsegen: Die Einschränkung, dass Swafnirgeweihte nur eine Variante gegen
unheilige Meeresbewohner kennen wird gestrichen. Die einzelnen Varianten des
Schutzsegens müssen nicht separat erlernt werden.
Seiten 254–287, 316ff.; Zielobjekt bei diversen Liturgien: Bei den Liturgien Weisheitssegen,
Prophezeiung, Gesang der Delphine, Sichere Wanderung im Schnee, Eidechsenhaut,
Sternenstaub, Khablas Jugend, Rahjas Schoß, Rahjas Sinnlichkeit und Wunderbare
Geschlechterwandlung kann das G bei Zielobjekt gestrichen werden, da dies in P enthalten ist.
Seite 255; Aufstufung bei Göttlicher Verständigung: Göttliche Verständigung ist ein
Spezialfall. Hier kann man nicht einfach aufstufen, sondern man muss die Varianten erlernen.
Seite 257; Geweihter Boden: Falls es layouttechnich machbar ist, ohne etwas zu verschieben,
wäre es sinnvoll, die kleine Tabelle aus WdZ 232 noch unter den Kasten zu packen. Dafür
kann auch der Satz, der auf Seite 232 WdZ verweist gestrichen werden (und die Illu kann
auch weg).
Seite 257; Objektweihe: rechte Spalte oben, streiche den Satz: Generell gilt, dass der
Gegenstand für die Dauer durch profane Gewalteinwirkung unzerbrechlich ist.
Seite 258; Visionssuche: Bei der Herkunft muss Gravesh ergänzt werden (WdH 322 / WdG
194).
Seiten 259, 317; Goldene Rüstung und Innere Ruhe: Hier muss die Reichweite auf selbst
geändert werden, der Nutznießer der Liturgie bleibt der Geweihte.
Seite 261; Großer Weihesegen der Waffe: Die Wirkungsdauer von LkP* Tagen ist gewollt, da
die Segnung nur für eine Schlacht gilt und sonst durch Aufstufung eine Wirkungsdauer von
LkP* Monaten erreicht werden könnte. Diese Liturgie ist auch in der Kirche des Kor bekannt
(WdH 322 / WdG 283).
Seiten 265, 275, 318, 320; Kleine Segnung des Heimsteins und Sternenglanz: Das Zielobjekt
wird auf P geändert, als Reichweite bleibt Berührung.
Seite 269; Argelions Bannende Hand: Eine permanente Wirkung tritt ein, wenn 15 + LkP* die
ZfP* des Zaubers übersteigen.
Seite 269f.; Ingalfs Alchimie / Canyzeths Weisheit: Canyzeths Weisheit gilt als eigene
Liturgie und muss somit voll bezahlt werden.
Seite 288; Wundsegen: In der Aufzählung der Liturgien der Zsahh-Priester wurde der
Wundsegen vergessen (WdG 278).
Seiten 288, 317; Ewiger Wächter: Das S beim Zielobjekt muss durch G ersetzt werden.
Seite 298; Ansteckung mit Lykranthropie: Ersetze im 3. Absatz folgenden Text “... Ausgelöst
durch die Bisse eines infizierten Opfers überträgt sich die Lykanthropie sehr häufig (5% pro
erlittenem SP, also z.B. mit 10–20 auf W20 bei 11 SP; Probe auf Ansteckung einmalig nach
Ende des Kampfs) auf den Gebissenen, wenn diesem nicht eine KO-Probe +20 gelingt
(Resistenzen und Immunitäten helfen hatürlich).”
Ergänze folgende Textstelle “... um die Verwandlung in eine Wergestalt – meist die eines
aufrecht gehenden Wolfs oder eines stark ‘vertierten’ Menschen – zu unterdrücken.”
Rechtschreibung:
Seite 35, Trennfehler
"[...] fiel zunächst ein einzelner gros-ser Blutstropfen aus seiner Wunde." -> "[...] fiel
zunächst ein einzelner gro-ßer Blutstropfen aus seiner Wunde."
Seite 54
"korgläubige Söldndergruppen" -> "korgläubige Söldnergruppen"
Seite 59
"[...] schließlich versuchen sie nur, einen Teil des Herren zu ergründen, [...]" -> "[...]
schließlich versuchen sie nur, einen Teil des Herrn zu ergründen, [...]"
Seite 60
"[...] das schönste aller Binnenkloster des Meeresgottes und beliebte Pilgerstätte." -> "[...]
das schönste aller Binnenklöster des Meeresgottes und beliebte Pilgerstätte."
Seite 61
"[...] die zuvor etliche Jahre Kapitänin eines bewaffneten Holkens der Stoerrebrandt-Flotte
gewesen ist." -> "[...] die zuvor etliche Jahre Kapitänin eines bewaffneten Holken der
Stoerrebrandt-Flotte gewesen ist."
Seite 78, Voraussetzungen zum Beitritt in den Noioniten-Orden
Es muss "CH 14" anstatt "CH14" heißen.
Seite 80
"[...] ihn aber gleichzeitig mit größtem taktischen und strategischen Geschick versieht." ->
"[...] ihn aber gleichzeitig mit größtem taktischem und strategischem Geschick versieht."
Seite 81
"[...] Weihrauchkräuter und Zitate aus dem Codex Corvinius." -> "[...] Weihrauchkräuter
und Zitate aus dem Codex Corvinus."
Seite 101
"Ihre Schwestern sind Yidari, Tochter des Himmelsadlers Iyi, die den Schuss jedes guten
Waldläufer führt, [...]" -> "Ihre Schwestern sind Yidari, Tochter des Himmelsadlers Iyi, die
den Schuss jedes guten Waldläufers führt, [...]"
Seite 106
"[...] erregen aber den Zorn gerade bei den ordungsliebenden Fraktionen der Hauptstadt." > "[...] erregen aber den Zorn gerade bei den ordnungsliebenden Fraktionen der Hauptstadt."
Seite 112
"Im Gegensatz zu ihrem mädchenhaften Auftreten lassen Tsaiane Ulfhardts Methoden [...]"
-> "Im Gegensatz zu ihrem mädchenhaften Auftreten lassen Tsaiane Ulfharts Methoden [...]"
Seite 127
"[...] der Feuerturm von Vallusa, der die Stadt vor den Fluten schützt,und der Schlund im
Osten Garetiens im Raschtulswall [...]" -> "[...] der Feuerturm von Vallusa, der die Stadt vor
den Fluten schützt, und der Schlund im Osten Garetiens im Raschtulswall [...]"
Seite 133
"Daneben hat dieser bei ihnen auch die Rolle des Schirmherren der Künste und des
Handwerks inne." -> "Daneben hat dieser bei ihnen auch die Rolle des Schirmherrn der
Künste und des Handwerks inne."
Seite 139
"Im Bornland hat Mirhiban saba al'Kashbah bereits oftmals als Hüterin des
Himmelsamethysten fungiert, [...]" -> "Im Bornland hat Mirhiban saba al'Kashbah bereits
oftmals als Hüterin des Himmelsamethysts fungiert, [...]"
Seite 142
"ursprüngliche Version des Brevier der Zwölfgöttlichen Unterweisungen, 681 BF, ins
Gauthi übertragen" -> "ursprüngliche Version des Brevier der Zwölfgöttlichen
Unterweisungen, 681 BF, ins Garethi übertragen"
Seite 145, falscher Seitenverweis
"vgl. Seite 145 und Herz 206 f." soll heißen "vgl. Seite 32 und Herz 206 f."
Seite 155
"(Bis hierhin gibt es auch noch eine Anzahl anderer Zeitabngaben in verschiedenen
mythologischen Texten.)" -> "(Bis hierhin gibt es auch noch eine Anzahl anderer Zeitangaben
in verschiedenen mythologischen Texten.)"
Seite 177
Tsharbak dûr Morrai hat auf dem Allaventurischen Konvent 483 BF (nicht 453 BF)
gesprochen.
Seite 200
"[...] auch die anderen Erzdämonen?Mehr zu diesem Thema [...]" -> "[...] auch die anderen
Erzdämonen? Mehr zu diesem Thema [...]"
Seite 202
"Überlieferumg aus H'Rezxem" -> "Überlieferung aus H'Rezxem"
Seite 204
"Erst seitdem Zsahh uns, das Ewige Volk, geschafften hat, ruht sie [...]" -> "Erst seitdem
Zsahh uns, das Ewige Volk, geschaffen hat, ruht sie [...]"
Seite 204 2.Absatz
"Die übermäßige Furch [...]" -> "Die übermäßige Furcht [...]"
Seite 218
"Im folgenden seien [...]" -> "Im Folgenden seien [...]"
Seite 219
"[...] wie der Sturn hinwegfegt [...]" -> "[...] wie der Sturm hinwegfegt [...]"
Seite 233
"Ausgaebe von 1002 BF" -> "Ausgabe von 1002 BF"
Seite 247
"[...] allgemeiner Liturgien , die jedoch [...]" -> "[...] allgemeiner Liturgien, die jedoch [...]"
Seite 254, Universelle Liturgien
"dass nicht noch einmal" soll heißen "dass sie nicht noch einmal".
Seite 291
"Des weiteren stehen in den Hallen der Weisheit [...]" -> "Des Weiteren stehen in den
Hallen der Weisheit [...]"
Seite 294
"Vernichten:" sollte fett gedruckt sein.
Seite 295
"Im folgenden haben wir beispielhaft [...]" -> "Im Folgenden haben wir beispielhaft [...]"
Seite 325
"Ailil Andara Galahan" -> "Aillil Andara Galahan"
Seite 327
Der Index-Eintrag zu Falgund dem Verfluchten verweist auf Seite 155, er ist aber auf Seite
156 zu finden.
Seite 328
"Grimma aus Normark" -> "Grimma aus Notmark"
Seite 336
Das dort im Index genannte Thema "Zweite Weihe" wird nicht wie angegeben auf Seite 78
erwähnt, streichen.

Download Report