Columnas - La Semana

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Se busca una planilla
EDITORIAL SEMANA, INC • Jueves, 12 de marzo de 2015
Bofetada al Pueblo
públicos, es a una persona obstinada en su punto de vista sin importar lo que piensen la gente, mucho menos sus propios legisladores.
En el mismo lugar que se han quedado los reclamos de los estudiantes, médicos, maestros, mecánicos, contables, comerciantes,
amas de casa y de hasta representantes y senadores de su propio
partido como Luis Raúl Torres y Ramón Luis Nieves. El Gobernador
les dio una bofetada en la cara ayer a todos estos sectores y personas, esa es la realidad de ese mensaje.
García Padilla oficialmente perdió cualquier oportunidad de relección, no que le quedaban muchas, si alguna, pero con el peor
mensaje que haya ofrecido gobernante alguno. El mensaje del lunes
fue el puntillazo final a sus maltrechas aspiraciones. Pronto veremos cómo sus propios legisladores y alcaldes van a empezar a saltar
del barco en un intento por salvarse ellos de este ‘Tsunami’ que se
aproxima.
El autor es Representante a la Cámara por el P.N.P.
Cada vez que evaluamos la
posibilidad de realizar algún
cambio, la resistencia aparece
como una constante. Sin embargo, el ruido que ha generado la
discusión alrededor de la reforma contributiva va más allá de la
resistencia para convertirse en
Por: Jesús Santa
una demostración lamentable de
Rodríguez
la oposición, que ha tratado de
desviar la atención de las múltiples virtudes que tiene esta nueva
propuesta contributiva por encima del presente sistema tributario,
que ha probado ser injusto e ineficiente.
De manera reiterada, este Gobierno ha demostrado con números
concretos que la clase productiva que participa de la economía formal saldrá beneficiada con la aprobación de la reforma contributiva
propuesta.
Ya somos miles los puertorriqueños que apoyamos la reforma
contributiva y múltiples los reclamos en los medios sociales que están pidiendo a cualquiera que tenga una planilla que salga perdiendo
con el nuevo sistema, que la presente. Literalmente, se busca esa
planilla… pero no aparece.
Todo el discurso de los detractores políticos de esta Reforma se
centra en el IVA, olvidando los beneficios, mucho más abarcadores,
que esta nueva ley traerá a 850 mil contribuyentes que no tendrán
que rendir planilla, esto es, el 80 por ciento de los puertorriqueños
El mensaje que ofreció esta
semana el gobernador Alejandro
García Padilla fue una bofetada
para el pueblo y un desplante
para los presidentes de la Cámara de Representantes y el Senado, pues no se anunció nada de
las posibles enmiendas que estos
han estado hablando sobre la
Por: José Aponte
Hernández
medida que le impone al pueblo
un Impuesto sobre el Valor Añadido (IVA) de 16 por ciento.
Lo que vimos fue un descaro histórico. Un mensaje de un Gobernador que esta enajenado de la realidad que vive el pueblo y de lo
que ha pasado en la Isla durante las últimas tres semanas, donde ha
habido una expresión clara del pueblo en contra de la imposición de
que hoy día pagan contribución sobre su productividad que ya no
tendrán que hacerlo. ¿Y por qué tanto ruido? ¿Por qué la retórica?
Es sencillo. Tienen miedo. Y cada día que pasa van entrando en
pánico. Solo hay que recordar la diezmada participación de la marcha convocada el pasado domingo, a la que asistieron menos de dos
mil personas que no resistieron permanecer ni siquiera dos horas en
su manifestación. Cabe destacar que quienes convocaron la marcha
son todos miembros de organizaciones con alto poder adquisitivo.
Allí no había empleados públicos ni trabajadores asalariados de bajo
o mediano ingreso.
Y lo más lamentable es que representantes de esas mismas organizaciones han reconocido públicamente, en entrevistas televisadas
y radiales, que una reforma cardinal de nuestro sistema tributario es
necesaria e importante. Entonces, ¿cuál es su resistencia ante esta
reforma? Esperemos que no sea evadir la responsabilidad contributiva que les corresponde razonablemente cumplir para poder liberar
a la clase pobre y media de seguir cargando con la economía de este
País a cuestas.
Insisten los detractores en la retórica de que, si la Reforma es
tan buena para el pueblo, de dónde saldrán los beneficios que se
otorgarán a los 850,000 que ya no rendirán planillas. La respuesta
es sencilla: sale de un sistema más eficiente para captar el tributo y,
más importante aún, de la captación del consumo de un estimado de
$25,000 millones de dólares de la economía informal: esos ciudadanos que ganan dinero y lo esconden perjudicando al trabajador, al
profesional y comerciante responsable de nuestro País.
más cargas contributivas. Fue un desplante para el pueblo, pero muy
particularmente para Jaime Perelló y Eduardo Bhatia. En esos 25 minutos que lamentablemente estuvimos sometidos a ver, García Padilla trató de explicar lo inexplicable, y en ninguna instancia tan siquiera
mencionó algunos de los cambios al IVA que estos líderes populares
han impulsado. Quedo claro que la Fortaleza le ‘vale’ también lo que
piensen los presidentes de los cuerpos legislativos.
Tan reciente como este lunes, Perelló aseguró que el Gobernador
había escuchado sus reclamos para cambiar el proyecto que trae
consigo el mayor aumento en el impuesto que se carga al consumo
en la historia de Puerto Rico.
Inclusive, Perelló salió de Fortaleza feliz, alegando que el Gobernador estaba receptivo a los cambios que se materializarían en la
Cámara. Todo aquel que observó el mensaje sabe bien claro que eso
no fue así. Lo que se apreció de ese ‘infomercial’, pagado con fondos
Contrario a lo que quieren hacer creer, dentro de las exclusiones
más importantes permanecen el pago de la residencia, los alimentos
no procesados, los servicios de agua y luz, los carros, los servicios
de Medicare y Medicaid, los seguros, los servicios y artículos de
tratamiento de salud, medicamentos recetados, la educación, entre
otros. También se elimina la contribución adicional a los individuos
que trabajan por cuenta propia.
Solo quedan pocos ajustes para llevar la reforma contributiva a
una razonablemente más justa y vamos a llegar a ese punto.
Es importante también reiterar que 160 de los 190 países en el
mundo han implantado el IVA, al igual que 19 de las 20 economías
más prósperas. Entonces, si el IVU no ha funcionado y el IVA es
más eficiente... ¿Por qué la insistencia en oponerse a esta reforma?
Otra vez, porque tienen miedo. Reconocen que la reforma sí va a
funcionar y, con ello, se aleja la posibilidad de que prevalezcan políticamente en el futuro.
Este Gobierno ha demostrado que quiere lo mejor para Puerto
Rico y su gente. Los trabajadores lo estamos constatando haciendo
los números. Y, precisamente, es por eso que la tan buscada planilla
que supuestamente saldría perjudicada con la reforma no acaba de
aparecer. La pregunta que queda por formularnos es, ¿qué es lo que
buscan los detractores de una reforma justa? Ya tuvieron la oportunidad de reformar el País y lo que hicieron fue deformarlo. Entonces,
por analogía nos preguntamos, ¿Podemos esperar algo distinto de
ellos?
El autor es Representanet a la Cámara por el P.P.D.
El IVA como agente descolonizador
Dicen los que saben que toda crisis tiene su lado positivo. De ser
así, algo debiéramos reconocerle
al gobernador Alejandro García
Padilla: su innegable capacidad
para movilizar al pueblo en contra de su obstinado Impuesto al
Valor Añadido (IVA) a pesar del
gasto de $45 millones en cabilPor: Prof. Luis
deros, publicidad y propaganda
Dómenech Sepúlveda mediática. Como se sabe, la abrumadora mayoría del pueblo rechaza abiertamente el proyectado impuesto de 16% ante la convicción de
que el mismo resultaría catastrófico para nuestra diezmada economía
colonial. De ahí la extensa cobertura mediática que ha acaparado los
principales rotativos y espacios electrónicos durante las pasadas seis
semanas. En realidad, desde la lucha contra la Marina en Vieques en
el año 2000, no habíamos visto al pueblo movilizarse con la determinación, unidad y consenso como ha ocurrido recientemente en contra
de la proyectada reforma contributiva. De hecho, las encuestas indican
que más del 90% de los puertorriqueños rechazan sin reservas la imposición del IVA incluyendo, por supuesto, sectores prominentes del
proponente Partido Popular Democrático. Todo ello en momentos en
que el país atraviesa por su peor recesión económica de los últimos
tiempos provocando incluso la emigración masiva de amplios sectores
de puertorriqueños.
Desde luego, las recientes manifestaciones del pueblo por una
vida digna, justa y decorosa dramatiza precisamente la histórica exclamación del “Padre de la Patria’, Ramón Emeterio Betances, cuando
se planteaba: “¿qué pasa con los puertorriqueños que no se rebelan?”
Aplaudimos y reconocemos la gallardía y el valor existencial de nuestro
pueblo por sus luchas históricas en defensa del ambiente, el idioma, el
sindicalismo, la equidad humana y otras luchas existenciales. Pero no es
menos cierto que aún nos falta la más importante de nuestras luchas:
la movilización masiva por la suprema definición y nuestra liberación
nacional. Ese derecho inalienable de nuestro pueblo a gobernarse a sí
mismo como reza el derecho internacional. En realidad, muy poco
ganamos y adelantamos como pueblo mientras continuemos contribuyendo con la perpetuación del colonialismo enajenante que nos consume, nos degrada y nos debilita ante los países libres y soberanos.
Entendamos que la raíz
de nuestros problemas socioeconómicos están íntima y estrechamente
ligados a nuestra condición de subordinación política y a la ausencia
de poderes políticos, jurídicos y socioeconómicos. Llevamos más de
cinco siglos de colonialismo y todavía el pueblo sigue esperanzado en
que el colonizador resolverá nuestros problemas existenciales. La presencia y dominio absoluto de EEUU en Puerto Rico sólo contribuye a
agudizar nuestra crisis fiscal y económica. Nos corresponde a nosotros
los puertorriqueños la responsabilidad de rescatar a nuestro atribulado
Puerto Rico.
Como dijera Hugo Chávez durante su presidencia venezolana:
“Nuestra lucha hoy, esa batalla histórica del pueblo, es acabar con
toda forma de esclavitud moderna. Esa oscura y sutil esclavitud que ya
no se ejerce mediante el látigo, el hierro y los grilletes, sino a través
de las cadenas invisibles de los brutales y perversos mecanismos de la
explotación capitalista: la alienación, la dominación, la enajenación, la
opresión y mercantilización de las relaciones humanas”.
Atrevámonos a ser libres.
El autor es Portavoz del PIP en Caguas
28 EDITORIAL SEMANA, INC • Jueves, 12 de marzo de 2015
Awilda García: Bodegones y Las Artes Plásticas
La Profesora Awilda García
nació en las entrañas de la Isla,
en el Barrio San Salvador de Caguas, la quinta de trece hijos de
Doña Nina Rosario y Don Rafael
García Moyet, un agricultor y trabajador del Departamento Escolar
del Municipio de Caguas, quien
como gran sabio le inculcó rectiPor: Juan David
tud y valores desde muy temprano
Hernández
en su vida.
Su contacto con la naturaleza fue una de las motivaciones que la
hizo que desarrollara su inclinación por las artes plásticas. La riqueza
de colores especialmente de la cantidad de variaciones de verdes que
tenía justo en su entorno inmediato creó en la artista el estímulo de
conseguir esa riqueza de colores de la naturaleza y tratar de plasmarlos
en sus dibujos de la escuela.
Sus primeros pasos en el arte los dio en la escuela primaria Segunda Unidad Mercedes Palma del Barrio San Salvador en la cual los maestros le solicitaban que los ayudara con las decoraciones de las distintas
portadas de los libros que presentara en los salones. Las decoraciones
de la Semana de la Biblioteca, de la educación, las graduaciones etc.,
estaba Awilda brindando lo que le apasionaba hacer, dibujar. Luego
pasa a estudiar en la Escuela Manuela Toro, de donde se gradúa del
curso general e ingresa a la Facultad de Humanidades de la Universidad
de Puerto Rico Recinto de Río Piedras. Debemos mencionar que uno
de los retos más grandes de los estudiantes de la clase trabajadora es
entrar a estudiar en la Universidad del Estado, ya que tiene como reto
las limitaciones en términos económicos y culturales, distinto a los de
clases más poderosas. Al Awilda ser aceptada en la UPR, es catalogada
como una privilegiada en términos intelectuales y artísticos. Allí estudia
un Bachillerato en Arte y escoge el arte paisajista. Estudia en proceso
al maestro Francisco Oller, de quien recibe una influencia en términos
de estilo y concepto.
Cuando termina su Bachillerato en Arte en la Facultad de Humanidades
de la UPR, se traslada a San Germán al Recinto de la Universidad Interamericana de Puerto Rico. Finaliza sus créditos conducentes a la Maestría en
Arte, siendo sus maestros más significativos Jaime Carrero y Susana Herrero entre otros. Es cuando rompe con su estilo artístico de piedras y paisajes
y comienza cocinar su estilo propio, los maestros Jackson Pollock y Henry
Rosseau intervienen en el proceso con sus técnicas del “Chorreado” y el
realismo. Este proceso ha convertido a la maestra Awilda, en una pintora
con un estilo ecléctico que le imparte a todas sus creaciones.
La profesora trabaja en el Municipio de Caguas desde el 2004 como
maestra de dibujo y pintura para niños en el área de Talleres en la Calle
Acosta esquina Segundo Ruiz Belvis.
Actualmente Awilda García tiene una exposición de Bodegones en
el Restaurant El Gran Café en la Calle Segundo Ruiz Belvis, frente al antiguo Hospital Municipal. La calidad de su trabajo hace de lo cotidiano
una pieza de calidad. La Maestra tiene piezas que se distinguen en: La
exposición Casa Albizu, la cual le ha dado la vuelta a la Isla y se presentará fuera de ésta próximamente. Ha presentado su obra en: El Museo
y Centro Musical Criollo José Ignacio Quintón, en el Museo de Los
Próceres de Cabo Rojo, en Centro Cultural de San Lorenzo, Cainabón
y en Hotel Verdanzas entre otros. Próximamente tendrá una exposición
en la Nueva Alcaldía de la Municipalidad de Caguas, William Miranda
Marín en la cual sus estudiantes expondrán sus trabajos desarrollados
en los cursos ofrecidos por la Profesora Awilda García. La profesora
les invita que pasen por El Gran Café para que puedan evaluar su obra
que con tanto cariño presenta para su pueblo de Caguas al igual que
la presentación La Pasión Y Muerte que comenzará el domingo 15 de
marzo a la 1:00 p.m.
El autor es Historiador Oficial de Caguas.
Chistes “de salón”‚ cuentos de “camino” y frases “hirientes”.
En un corillo de jóvenes
estudiantes universitarios una
jovencita de lo más guapa ella,
comentó: “No me digas una
cosa como esa, que se me pone
la carne de gallina”. Uno de los
jóvenes, posiblemente el más
aguzao, le contestó: Cuidado,
que cuando a una muchacha a
Por: Dr. Francisco
mi
lado se le pone la carne de
Rivera Lizardi
gallina, a mí, enseguida, se me
pone la carne de gallo”... Al ver una muchacha muy bonita luciendo
un traje “top less” que le quedaba de maravilla, uno de los jóvenes
universitarios preguntó: “Bueno, diganme, ¿qué es lo que mantiene
a los trajes “topless” de las muchachas, en su posición?” “Que va a
ser”, contestó otro de inmediato: “La gravedad”. “No, al revés “, le
corrigió otro. “La Ley de Gravedad tira de los objetos hacia abajo.
Recuerda la manzana de Newton que le cayó en la cabeza. Así que
La Gravedad no puede ser”. “Chico”, le contestó el otro. “Yo me
refiero a la “gravedad” de la situación que se formaría en el baile, si
el traje “topless” se le llegara a caer hacia abajo”.
No deja títere con cabeza: devoradora de hombres. Tiene dientes como para parar un tren. Tiene más dientes que “la catalina”
de un truck (pieza del motor). Él no sale para afuera sin el “amansa
guapos”: (un revólver en la cintura). Lo tiene “contra las cuerdas”:
(situación difícil, grave, como en el boxeo). Habla “para las gradas”:
(para complacer al pueblo, a la multitud, sin dar buenas razones.
“Pa’ lo que falta que venga el resto”: Falta tan poco que es mejor
terminar de una vez. A la trágala: a la fuerza: Te lo tragas -lo aceptas- quieras o no. La relación, el acuerdo, no es “one way” (de un
solo camino): los dos tienen que cooperar, estar de acuerdo, marchar juntos, a la vez.
Las letras “no se te van a borrar”: Haz ahora mismo lo que tengas que hacer. Hay tiempo después para la lectura del periódico, del
libro. Atente a pan y no comas queso. Cuando continúas haciendo
lo rutinario para dejar de hacer lo verdaderamente importante. Tira
pa’ que pierdas: como quiera terminarás llorando; sea como sea al
final acabarás perdiendo. Ponte de pie. Mantener bien puestos los
pies sobre la tierra. Levántate, no te detengas. Marcha a tiempo.
Arranca a tiempo. No te quedes sentado. Sueña y actúa. Camina
hacia el éxito del futuro con serenidad. No te muestres de capa caída, rumbo al fracaso. No comas cuento. Ve siempre pa’ encima, por
¡Llegó la televisión a Puerto Rico!
Aquella curiosidad enmarcada
en una cajita mágica capaz de albergar gente y paisajes en su interior y
proyectarlos en la pantalla exterior,
provocó en los pueblos de la Isla
expectación y hasta presagios de
catástrofes apocalípticas cuando el
País apenas se recuperaba del oleaje
sombrío que dejó en la psiquis puerPor: Héctor M. Vega
torriqueña la revuelta nacionalista
Ramos
capitaneada por el caudillo y excelente abogado, don Pedro Albizu Campos.
La televisión vino a Puerto Rico en 1954 precedida de la proclamación
del dogma de la Asunción de la Virgen María al cielo en cuerpo y alma,
dictado por el Papa Pío X11, el día 15 de agosto de 1950. Aquel suceso
histórico de carácter estrictamente religioso circunscrito al marco del catolicismo romano, causó expectación y hasta amagos de violencia sectaria.
Los vaticinios de grandes catástrofes y hasta del fin del mundo, sembraron el terror en la gente sencilla promovido por grupos recalcitrantes. Aquel
incendio de pasiones encontradas por un fervor religioso descontrolado y
sin fundamento teológico, sumado al primer brote de insurrección nacionalista del 1950, prendieron la hoguera del miedo colectivo.
En 1953, sorpresivamente, un comando nacionalista a las órdenes de
doña Lolita Lebrón Sotomayor e integrado por don Rafael Cancel Miranda
(sobrevive para la historia) , Oscar Collazo, Irving Flores y Andrés Figueroa Cordero, con el fin de llamar la atención del mundo respecto al caso
colonial de Puerto Rico, tirotea el Congreso Federal y hiere a cinco congresistas, por lo que cumplieron 25 años en prisión, con la excepción de
don Andrés Figueroa Cordero, quien con la autorización de doña Lolita
Lebrón, aceptó el indulto del presidente Jimmy Carter por su padecimiento
de cáncer terminal.
Aún sin disiparse aquellas turbulencias y en medio de la psicosis colectiva, recuerdo que una noche de lloviznares incesantes, caminaba a solas por
la avenida José de Diego, cuando de súbito un letrero ordinario pegado a
los cristales de la Mueblería Roger con la inscripción: “¡Llegó la televisión a
Puerto Rico!”, me impresionó grandemente.
En el interior de la mueblería, casi pegada a los cristales, sobre una mesita nada atractiva, descansaba un extraño aparato con una pequeña pantalla
sin imagen, apagado... claro, no habían instalaciones ni canales televisivos.
Me detuve y miré con curiosidad el extraño aparatito; no creo que llamara
más obstáculos que te pongan. Perdona lo poco. Lo que te puedo
ofrecer. Primero muerto que caer en las garras de una víbora como
esa. Tía pescuezo: mujer de mala vida. Mampriola. La madama. De
esa muchacha no se sabe nada; ni quien es ni de dónde viene. Dicen
que Vive con una tía. ¿Con una tía?... Será con una tía pescuezo.
En la frontera norte de España con Francia, un Guardia Civil
español le pregunta a un gitano que cruza la frontera con un burro
cargado de dos barriles con algún líquido. “¡Qué lleva ahí!”, le gritó
el Guardia Civil. “Llevo agua de Lourdes, señó Guardia Civí”, le
contestó el gitano. “Déjeme probar”, replicó el Guardia Civil. “Es
agua de Lourdes señó Guardia Civí”. “Déjeme probar”. El gitano
abrió uno de los barriles y le ofreció su contenido en un vaso al
Guardia Civil. “¡Esto es cognac!, gritó el Guardia Civil después de
probar del vaso. “Que es agua de Lourdes, señó Guardia Civí, se
lo digo yo”. El Guarda Civil probó de nuevo del vaso y respondió
otra vez: “¡Es cognac!” “Es agua de Lourdes, señó Guardia Civí.” El
Guardia Civil le aseguró: “¡Es cognac! Pruébelo usted” y le acercó
el vaso al gitano quien probó de él. “¡Milagro! ¡Milagro! ¡Milagro’,
gritó sorprendido el gitano mientras elevaba las manos a lo alto.
[email protected] atención de nadie más, ya que de impresionante aquella casi miniatura
televisiva, tenía muy poco.
No registra mi memoria la noche en que observé la televisión ya instalada y con imagen. Fue a través de los cristales de la Mueblería Varela.
Varias personas mirábamos aquella maravilla como si fuera una visión extraterrestre, que lo único que proyectaba era la imagen estática de un indio
que de impresionante tenía muy poco. Aquel indio causó sensación por
algunos meses...
¡Llegó la televisión a Puerto Rico!. Aquel rotulito de la Mueblería Roger,
de poca significación artística, fue el aldabonazo que anunció el advenimiento de la televisión a Cayey. Unos días después, el famoso indio de la
Mueblería Varela, cambiaron la historia y la psicología del pueblo todavía
sobrecogido por la revuelta nacionalista y el cataclismo del “fin del mundo”.
Cayey cambió de aspecto; paulatinamente se fue transformando de un pueblo asustado a uno que se divierte y goza sin importarle un pepino angolo
lo que suceda en su entorno. La historia y la idiosincrasia de los cayeyanos
con la televisión y sus frivolidades, fue decayendo... la gente se consumía
viendo boberías en la pantalla televisiva y hasta en “El Coquí”, un querido
y respetado maestro de la suela y la chaveta, Jorge el Zapatero, casi abandonó la zapatería, se amarró una pluma a la cabeza y con porte de gran
cacique indio, se paseaba por el pueblo imitando al “indio del canal 2”.
Comentarios, E. mail: [email protected]

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