Johannes Kandel Streitkultur statt Harmonisierung

Johannes Kandel
Streitkultur statt Harmonisierung
edition pro mundis
Band 19
Johannes Kandel
Streitkultur statt Harmonisierung
Eine kritische Bestandsaufnahme
des christlich-muslimischen Dialogs
Verlag für Kultur und Wissenschaft
Culture and Science Publ.
Dr. Thomas Schirrmacher
Bonn 2015
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ISSN 1430-9068
ISBN 978-3-86269-039-8
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Inhaltsverzeichnis
Einleitung ............................................................................................................. 7
1 Einführung/Begriffsbestimmung ................................................................ 9
2 Historische Rahmenbedingungen: Christentum und Islam ................... 13
3 Interreligiöser Dialog in der Neuzeit ......................................................... 19
3.1 Katholische Kirche: Der christlich-muslimische Dialog in
Deutschland vom Zweiten Vaticanum bis zu Papst Franziskus........19
3.1.1 Interreligiöser Realismus: Paradigmenwechsel unter
Benedikt XVI. ..................................................................................25
3.1.2 Papst Franziskus zum Dialog ........................................................30
3.2 Dialogpolitik des Ökumenischen Rates der Kirchen (ÖRK) ...............32
3.3 Die „Konferenz Europäischer Kirchen“ (KEK) und der „Rat der
Europäischen Bischofskonferenzen“ (CCEE)........................................38
3.4 Das Projekt Weltethos ..............................................................................40
3.5 Der „Trialog“ – Das jüdisch-christlich-muslimische Gespräch.........47
3.6 Christlich-Islamische Gesellschaften ....................................................52
3.7 Der „Interkulturelle Rat“ im interreligiösen Dialog ...........................56
3.8 Evangelische Kirchen ...............................................................................67
3.8.1 Anfänge des Dialogs .......................................................................67
3.8.2 Christlich-muslimischer Dialog auf Evangelischen
Kirchentagen ...................................................................................70
3.8.3 EKD und Dialog: Von „Muslime unter uns“ zum
„Zusammenleben mit Muslimen“ ...............................................81
3.8.4 Zwischen „Schmusedialog“ und „interreligiöser
Streitkultur“: Zur Debatte um die Handreichung „Klarheit
und gute Nachbarschaft“ ..............................................................88
3.8.5 Islam, Muslime und Dialog in landeskirchlichen
Arbeitshilfen und Stellungnahmen ...........................................103
3.8.6 Das Projekt „Weißt Du, wer ich bin?“ (2004-2011) .................125
3.8.7 INTR’A – Die interreligiöse Arbeitsstelle e.V. ..........................137
3.8.8 Evangelikale Positionen zum Dialog und Islam ......................141
3.9 Muslime im Dialog – Motive, Strategien, Organisationen ...............155
3.9.1 Feindbild Christentum und Dialog ............................................155
3.9.2 Dialog und „Da’Wa“ .....................................................................162
3.9.3 Politische Dialogmotive und globale Dialoginitiativen .........167
3.9.4 Interreligiöse Dialogpolitik muslimischer Verbände und
Initiativen in Deutschland ..........................................................175
6
Christen und Muslime
4 Empirische Forschungen zum Christlich-Muslimischen Dialog ......... 217
4.1 Regionale Forschung: „Gesellschaft gemeinsam gestalten“ ...........217
4.2 Das „Dialogos“-Projekt: „Interreligiöse und interkulturelle
Dialoge mit MuslimInnen in Deutschland“ ........................................226
5 Ausblick: Streitkultur statt Harmonisierung: Perspektiven des
christlich-muslimischen Dialogs .............................................................. 233
5.1 Interreligiöser Dialog und Islamdiskurs .............................................233
5.2 Dimensionen des interreligiösen Dialogs ...........................................236
5.3 Interreligiöser Dialog zwischen Harmonisierung und
Streitkultur ..............................................................................................238
5.3.1 Die „Wahrheit“, das „Eigene“ und das „Fremde“ ...................238
5.3.2 „Interreligiöser Dialog“ als demokratische Streitkultur .......244
5.3.3 Fazit in Kurzfassung: Grundsätze des interreligiösen
Dialogs ............................................................................................251
6 Ausgewählte Literatur ............................................................................... 253

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