私 た ち が 勝 手 に 雑 草 と 呼 ん で 捨 て て し ま う 草 も 、 平 等 に な 花 を 咲 か せ る 草 木 も 、 や ボ タ ン の よ う な き れ い 職 ） は 「 大 地 は サ ツ キ 雅 師 （ 芸 備 組 西 願 寺 住 た ど 入 で 言 涙 人 「 法 。 の る 、 葉 が の よ 話 声 こ よ の 出 ご り が と り 両 て 苦 い で 講 寄 が 集 方 き 労 っ 師 せ で 中 が た が そ の ら き し あ 」 偲 う れ た て る 、 「 ば 親 寺 ま 」 聞 こ 絵 れ 鸞 川 大 し な き と と 、 聖 の 映 像 に 参 詣 者 か ら ↗ 本 山 、 東 本 願 寺 で は 毎 年 報 恩 講 中 の の を 『 御 絵 伝 』 と い い ま す 。 と い い 、 絵 の 部 分 だ け を 抜 き 出 し た も 部 分 だ け を 抜 き 出 し た 物 を 『 御 伝 鈔 』 巻 物 が 伝 え ら れ て い ま す 。 そ の 文 章 の ご 一 生 を 綴 る 『 親 鸞 聖 人 伝 絵 』 と い う 東 本 願 寺 に は 文 章 と 絵 で 親 鸞 聖 人 の さ れ る 『 御 伝 鈔 』 の 場 面 に 応 じ て 映 し 出 さ れ る 『 御 絵 伝 』 え で ん ） の 映 写 が 行 わ れ ま し た 。 独 特 の 節 で 朗 々 と 拝 読 の 新 し い 試 み と し て プ ロ ジ ェ ク タ ー に よ る 『 御 絵 伝 』 （ ご し た 『 御 伝 鈔 』 （ ご で ん し ょ う ） の 拝 読 と 併 せ て 、 今 回 二 日 夕 刻 か ら の 初 夜 勤 行 で は 、 親 鸞 聖 人 の ご 一 生 を 記 侶 ・ 参 詣 者 合 わ せ て 約 九 十 名 が 参 拝 し ま し た 。 が 執 行 さ れ ま し た 。 雅 楽 を 織 り 交 ぜ た 厳 か な 法 要 に 、 僧 昨 年 十 二 月 二 日 （ 水 ） ・ 三 日 （ 木 ） に 広 島 別 院 で 報 恩 講 Vol.12 【 御 伝 鈔 と 御 絵 伝 】 切 さ を 話 さ れ ま し た 。 常 日 頃 か ら の 聞 法 の 大 く る も の で あ る 」 と 、 後 か ら ジ ワ っ と 響 い て 御絵伝の場面が映しだされました。 感 じ る 時 間 と は 毛 穴 か ら ジ ワ ジ ワ と さ 、 難 し さ を さ ら に 「 昔 か ら 仏 法 く こ と の 大 切 さ れ ま し た 。 を 伝 授 し て い 唯 一 の 道 で あ る 」 と 話 仏 陀 の 教 え が 凡 夫 の 救 わ れ て い く ま し た 。 参 加 人 数 は 約 二 十 名 で し た 。 り 、 念 仏 申 す こ と こ そ テ ー マ と し た 聖 教 学 習 会 が 開 催 さ れ し 、 「 『 仏 説 観 無 量 寿 経 』 に 学 ぶ 」 を れ 、 育 ま れ て い る 。 念 仏 申 す と は 、 私 た ち を 生 か し て い に 木 越 康 師 大 谷 大 学 教 授 を お 迎 え ) 御伝鈔の拝読に併せて、 染 み 込 む と も 言 わ れ 、 る 阿 弥 陀 仏 と い う 大 地 に 目 覚 め て 生 き る と い う こ と で あ ( な り ま し た 。 に 広 島 別 院 報 恩 講 （ ほ う お ん こ う ） ↗ 十 一 月 二 十 五 日 に 拝 読 さ れ ま す 。 2016 年冬号 Vol.１２ ～広島別院だより～ （1） 支 え 育 ん で い る 。 私 た ち も ま た そ の 大 地 に 、 常 に 支 え ら 十 二 月 四 日 、 広 島 別 院 に て 、 講 師 冬号 春号 真 春 広 宗 島 大 号 別 谷 2院 派 教 （ 化 東 委 本 員 願 会 寺 発 ） 行 聖 教 学 習 会 （ し ょ う ぎ ょ う が く し ゅ う ） が あ っ た の で す 。 2016 年冬号 Vol.１２ ～広島別院だより～ （2） あ る こ と な し 」 見 据 え る 同 質 の 精 神 と 人 間 を 「 虚 仮 」 と 慨 嘆 し 、 「 ま こ と ブ ラ ジ ル の マ リ リ ア 真 宗 本 願 寺 で 開 教 使 （ Ｎ ・ Ｉ ） り ど こ ろ と す る か ら こ そ 、 時 代 社 会 ア ク セ ス が あ り ま す 。 す 。 し か し 仏 教 を 、 そ し て 念 仏 を 依 た の は 一 二 七 四 年 、 聖 人 ご 入 滅 後 で ド ル 、 チ ュ ニ ジ ア 。 毎 月 ど こ か し ら の 国 か ら ン ド 、 イ ン ド ネ シ ア 、 モ ザ ン ビ ー ク 、 エ ク ア る 今 、 英 語 表 記 の 必 要 性 を 感 じ て い ま す 。 被 爆 都 市 広 島 と し て の 役 割 も 課 題 に な 天 寿 国 繍 帳 が 法 隆 寺 か ら 発 見 さ れ し ま す 」 と 述 べ ら れ て い ま す 。 に 、 た だ 念 仏 の み ぞ ま こ と に て お わ ン ス 、 ロ シ ア 、 中 国 、 ス イ ス 、 メ キ シ コ 、 イ カ 、 ブ ラ ジ ル 、 コ ロ ン ビ ア 、 イ タ リ ア 、 フ ラ 外 国 か ら の ア ク セ ス は 六 月 頃 か ら 、 ア メ リ の だ と 思 わ れ ま す 。 も ホ ー ム ペ ー ジ を 見 て 足 を 運 ん で く れ た 前 号 で も 触 れ た 日 系 ア メ リ カ 人 の 家 族 と 、 た わ ご と 、 ま こ と あ る こ と な き よ ろ ず の こ と 、 み な も っ て 、 そ ら ご 悩 具 足 の 凡 夫 、 火 宅 無 常 の 世 界 は 、 一 方 、 親 鸞 聖 人 は 『 歎 異 抄 』 で 「 煩 元 の 国 名 ま で わ か る よ う に な り ま し た 。 し た が 、 現 在 で は 訪 問 者 数 に 加 え 、 ア ク セ ス の サ イ ト は 訪 問 者 数 し か 把 握 で き ま せ ん で ホ ー ム ペ ー ジ を 移 転 し て 十 ヵ 月 余 り 。 以 前 る の で し ょ う か ？ な い 誰 か ・ ・ ・ 。 日 系 人 が ア ク セ ス し て い か ら 延 べ ５２ ア ク セ ス あ る の で 、 知 人 で は 度 し か 見 た こ と が な い と の こ と 。 ブ ラ ジ ル 言 葉 と 伝 わ っ て い ま す 。 れ は 太 子 が い つ も 口 に し て お ら れ た ら せ た 「 天 寿 国 繍 帳 （ て ん じ ゅ こ く ら つ め ） が 太 子 の 子 の 死 を 悼 ん で 作 子 の 妃 橘 大 郎 女 （ た ち ば な の お お い 「 世 間 虚 仮 、 唯 仏 是 真 」 は 聖 徳 太 ～ 編 集 室 よ り ～ こ ろ 、 知 人 は 別 院 の ホ ー ム ペ ー ジ を 一 ～ 二 と し て 働 い て い る 知 人 に 問 い 合 わ せ た と 〒730-0044 広島市中区宝町 4-16 ℡ 082-241-5342（電話・FAX 共通） 【HP アドレス】 http://hiroshimabetsuin.com/ 切 に 仰 が れ て い ま す 。 け る お 釈 迦 様 に 匹 敵 す る 方 が 」 と 大 と 慕 わ れ ま し た 。 聖 人 は 「 日 本 に お の 教 主 」 と 讃 え ら れ 、 「 父 母 の ご と く 」 月 二 十 二 日 で す 。 親 鸞 聖 人 は 「 和 国 （ せ け ん こ け 、 ゆ い ぶ つ ぜ し ん ） 聖 徳 太 子 の 御 命 日 は 、 六 二 二 年 二 【 世 間 虚 仮 、 唯 仏 是 真 】 お 寺 の ハ テ ナ ？ 法座の御案内 道 場 樹 真宗大谷派(東本願寺)広島別院 明信院 (アドレスが新しくなりました) し ゅ う ち ょ う ） 」 に あ る 言 葉 で す 。 こ 【 【 日 講 程 師 】 】 【 期 日 】 三 月 二 十 二 日 （ 火 ） 四 時 〇 〇 分 二 時 三 〇 分 ～ 午 後 二 時 〇 〇 分 ～ 終 了 （ 予 定 ） 法 話 勤 行 長 坂 壽 一 師 （ 安 芸 南 組 江 田 島 市 明 慶 寺 住 職 ） ～ 広 島 別 院 春 彼 岸 会 ～ 参 詣 下 さ い 。 友 人 お 誘 い あ わ せ の 上 、 御 勤 め い た し ま す 。 ご 家 族 ご 広 島 別 院 春 彼 岸 会 を お
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