認されており、この早大本は六波羅合戦巻を描いた模本 波羅行幸巻・待賢門合戦巻・六波羅合戦巻・常葉巻が確 巻は、原本・模本を合わせ、三条殿夜討巻・信西巻・六 本は東博本の他、各地で所在が確認されており、今回報 の全体像を把握する主な手掛かりと考えられている。模 これらと東京国立博物館に所蔵される白描模本が、原本 ていた様子が窺える。しかし昭和に入り、十四枚の原本 ２ ３ の残欠が発見され、更に四行の詞書断簡も報告された。 半頃には原本の所在は不明とされ、白描模本が享受され 錦﹄に﹁六波羅合戦粉本 不具着色已失原本所在﹂とあ ることが多くの先行研究で指摘されており、十八世紀後 ︵一七五五∼一八一一︶の﹃倭 六波羅合戦巻は、住吉広行 滝 澤 み か ﹃平治物語絵巻 六波羅合戦巻﹄について 早稲田大学 図書館所蔵 一、はじめに ここに紹介する﹃平治物語絵巻 六波羅合戦巻﹄は、 二〇一四年に早稲田大学図書館が新たに収蔵した絵巻で である。現存する﹃平治物語絵巻﹄のうち、常葉巻以外 告する早大本もまた模本の一つであるが、東博本とは異 あ る ︵ 以 下、 早 大 本 と 称 す ︶ 。 こ れ ま で﹃ 平 治 物 語 ﹄ の 絵 は多少の差異はあるものの一連の作品として考えられて は絵巻と﹃平治物語﹄の関係を考える上で貴重な資料で なる特徴が見え、六波羅合戦巻の原本の姿や享受、更に おり、原本は十三世紀後期頃の成立かと先学により検証 １ されている。 早 稲 田 大 学 ﹃図 早書 稲館 田所 大蔵 学﹃ 図平 書治 館物 紀語 要絵 ﹄巻 第六六 十波 二羅 号合 ︵戦 二巻 〇﹄ 一 に五 つ年 い三 て月︶ ─ ─ 1 あると言える。以下、この早大本に関する調査の報告を 行う。 二、書誌情報 初めに、早大本の書誌情報を記し、考察を加えてみよ う。 ︻絵巻︼ ［所蔵﹂早稲田大学図書館 ［番号］チ四 六三四九 ［巻冊］一巻 ［表紙］青地に白い花・金泥の草などの模様 縦四一．八㎝ ×横一五ｍ 七二㎝ ［寸法］ ［外題］﹁平治物語﹂︵題箋あり・金箔付︶ ［内題］︵なし︶ ［装丁］巻子 ［軸頭］朱塗・青い花の模様 ［字高］三二．八㎝ ［用字］かな・漢字 ﹁土佐古将監之真筆／元和三年霜月七日写畢／ ［奥書］ ﹂︵／は改行︶ 森井善太郎 ︵落款印﹁ 雲﹂︶ ﹁ 新 宮 城 書 蔵 ﹂︵ 水 野 忠 央 ︶ ︵ 縦 八．三㎝ × 横 ［蔵書印］ 二．六㎝ ︶ 見返し・詞書・奥書部分に金箔が散っている。 ［備考］ ︻箱︼ ［表面］黒塗 縦五二．六㎝ ×横一二．四㎝ ×高さ一一．〇㎝ ［寸法］ ﹁平治物語 土佐光起筆﹂︵題箋あり・金箔付︶ ［外題］ ［備考］蓋裏に付いた紙片に﹁花園実満画﹂、箱底に付 い た 紙 片 に﹁ 紀 州 新 宮 城 主 水 野 忠 央 旧 蔵 ﹂ と ある。 ま ず 早 大 本 の 伝 来 を 確 認 し よ う。 旧 蔵 者 の 水 野 忠 央 ︵一八一四∼一八六五︶は、紀伊国新宮 ︵現和歌山県新宮市︶ の城主である。忠央と言えば、丹鶴叢書の編纂で著名で あ る。 忠 央 の 蔵 書 が 収 め ら れ た 丹 鶴 書 院 の 目 録 で あ る ﹃新宮城書蔵目録﹄︵文久元年︿一八六一﹀∼三年︿一八六三﹀ ４ 頃成立︶第八巻の﹁御画巻物﹂の項には、三本の﹁平治 ─ ─ 2 物語絵詞﹂︵各一巻︶の存在が確認出来る。その詳細は不 明であるが、このうちの一巻が六波羅合戦巻であったと すれば、遅くとも早大本は目録が作成された時までには 存在していたことになる。同目録には﹃保元物語﹄﹃平 治物語﹄﹃平家物語﹄﹃承久記﹄﹃太平記﹄を含む多くの 軍記物語も収集されていた様子が窺える。早大本は表紙 の 模 様 も 細 か く、 見 返 し・ 詞 書・ 奥 書 部 分 に は 金 箔 が 散っており、六波羅合戦巻の模本としては豪華な部類の ものである。早大本の制作が忠央の命によってされたも のなのか、それとも忠央は所持していたに過ぎないのか は特定し兼ねるが、城主が所持していたものとして、見 劣りしない作りとなっているのは確かである。 ︵一六一七︶ 奥書からは森井善太郎という名と、元和三年 の年が確認出来る ︵図版１︶ 。早大本の詞書部分には金箔 この森井善太郎の奥書は、他の模本のうち、安田靫彦 氏旧蔵本・逸翁美術館蔵本・宮内庁書陵部蔵本にもある。 まず日本画家・安田靫彦氏 ︵一八八四∼一九七八︶が所蔵 ︵花押︶ したという白描模本を確認してみよう。未見のため鈴木 ５ 敬三氏﹃初期絵巻物の風俗史的研究﹄の記述を引用する と、安田本の奥書には、 に施されたことが分かる。この奥書も筆の上に金箔が付 土佐古将監之真筆 元和三年霜月七日写畢 が散っているが、筆の上に金箔が付いているため、執筆後 いており、本絵巻の制作時と同時に書かれた奥書である 森村善太郎 六波羅合戦之図 橘金六所蔵 ことが分かる。但し、落款印は金箔の上に押されている。 早稲田大学 図書館所蔵﹃平治物語絵巻 六波羅合戦巻﹄について ─ ─ 3 ［図版１］奥書 陵部本にも森井善太郎の名の後に、落款印ではなく花押 ﹂とあり、書写した年と人物が分かる。書 治辰方︵花押︶ 明和九年十一月 千賀七郎左衛門義徴䇭 とあり、橘金六が元和三年制作の模本を所蔵していたこ が見えるが、こちらは縁取りではなく通常のものである。 ︵ママ︶ 六波羅合戦図 一巻 土佐古将監光顕画○元和三年十一月䇭原本橘金六 蔵 ○ 森 井 善 太 郎 書 判 ︵ 挿 入 記 号 ︶○ 寛 政 十 年 三 月 書館蔵﹃本朝画図目録﹄を引用すると、 これらの奥書を持つ絵巻の享受についても確認してお く。秋山光和氏は、徴古館蔵﹃本朝画図目録﹄にある六 ７ 波羅合戦巻の記事を紹介している。管見に及んだ国会図 とや、明和九年︵一七七二︶の千賀義徴の模写であること が書かれている。こちらでは﹁森村﹂と翻刻されている が、 ﹁土佐古将監之真筆元和三年霜月七日写畢﹂という記 述については早大本と一致する。この安田本の奥書は逸 ６ 翁本にも見え、そちらでは森村ではなく﹁森井﹂とある。 更に逸翁本の場合、森井善太郎・橘金六・千賀義徴の名 に続いて、絵に関する考察と、﹁明和九年壬辰十一月﹂・ ﹁寛政五年癸丑八月﹂の表記がある。考察は九行に渡り、 白川邸に観る ○明和十六年十一月千賀七郎左エ門 この図が﹁待賢門夜戦の図﹂と言われているがそれは誤 りであり、今改めて﹁六波羅合戦の図﹂と題する旨が記さ あることは明らかである。更に書陵部本にも、逸翁本と この花押は輪郭のみを縁取ったものであり、後の写しで 款印があるが、逸翁本では花押が描かれている。しかし があることが窺える。また、﹃訂正増補考古画譜﹄︵黒川 和十六年﹂といった箇所が異なるが、森井善太郎の書判 この記録は安田本・逸翁本・書陵部本とは、﹁光顕﹂、﹁明 と あ り、 寛 政 十 年 ︵一七九八︶に 絵 巻 を 見 た 記 録 が あ る。 ︵朱で挿入︶ 義微䇭 同一の﹁土佐古将監︵中略︶寛政五年癸丑八月﹂の記載が 真道氏編﹃黒川真頼全集﹄︿国書刊行会、一九一〇刊﹀所収︶ ︵ママ︶ れている。また、森井善太郎の名の後には、早大本では落 あり、それに加えて﹁文化元年甲子十一月 松岡清助丹 ─ ─ 4 には、﹁六波羅合戦 一巻 古 画 目 録 云、 六 波 羅 合 戦 図 一巻、土佐古将監、原本橘金六蔵﹂という﹃古画目録﹄ 監﹂のみでは誰を指すのか判別し難い。﹃本朝画図目録﹄ 拠らば、慶恩の筆なるべし﹂とあるように、﹁土佐古将 平治物語のうちのものなるべければ、山名貫義氏の説に の情報が載っている。 は土佐光顕 ︵南北朝期の絵師︶としているが、他に同様の 森井善太郎の奥書を持つ六波羅合戦巻は、義徴模写系統 であることが窺え、これら各本や﹃本朝画図目録﹄から、 収めていた帖の箱の蓋表には、﹁武者絵鑑 土佐筆 裏 ８ ニ古筆切﹂と書かれていたという。こうした﹃平治物語 のではないかと考えられる。六波羅合戦巻の原本残欠を 記述は確認出来ず、﹃本朝画図目録﹄筆者が推定したも のものが多く享受されていたことが分かる。そうした享 絵巻﹄と﹁土佐﹂という名を結びつける動きは六波羅合 以上をまとめると、同じ森井善太郎の奥書を有してい ても、安田本・逸翁本・書陵部本は千賀義徴の模写系統 受の実態から考えれば、森井善太郎の名のみを有する早 戦巻に限った話ではなく、信西巻や六波羅行幸巻といっ にも確認 ﹁ 土 佐 古 将 監 ﹂ と い う 名 は、 他 の 絵 巻 の 識 語 ９ 出来る。光明寺本﹃当麻寺曼荼羅絵巻﹄上巻末には﹁右 た他の巻にも見えるものである。 大本は特異であり、義徴の手を経ていない、別系統の模 雲﹂なる落款印が見える以外に情報がなく、この 本である可能性がある。森井善太郎については、早大本 に﹁ 落款印が森井善太郎自身のものなのか含め、今後も検討 奥書に見える﹁将監﹂とは、近衛府の第三等官を指す。 ﹃訂正増補考古画譜﹄には、﹁真頼曰、古将監詳ならず、 佐古将監光長之遺筆也為證其真識其後狩野右京進安信﹂ 也 とあり、東京国立博物館蔵﹃異 狩野永真法眼證之﹂Ａ 本伊勢物語絵巻﹄第三巻末には﹁此伊勢物語三巻之絵土 曼荼羅之縁起上下巻土佐古将監真跡決然而無渉于猶豫者 倭錦を按ずるに、慶恩の弟に、春日左近将監行長あり、 という記述があり、﹁土佐古将監﹂の﹁真跡﹂﹁遺筆﹂で すべき点である。 これを古将監といへるか、されど、六波羅合戦も亦保元 早稲田大学 図書館所蔵﹃平治物語絵巻 六波羅合戦巻﹄について ─ ─ 5 躍 し た 絵 師・ 常 盤 光 長 ︵ 生 没 年 未 詳 ︶の こ と と 考 え ら れ Ｂ る。前者の﹁土佐古将監﹂については、小松茂美氏は﹁土 ておき、後者の﹁光長﹂は、平安後期から鎌倉初期に活 ︵一六一三∼一六八五︶に よ る 鑑 定 で あ る。 そ の 真 偽 は さ あ る こ と が 重 視 さ れ て い る。 ど ち ら も 狩 野 安 信 ︵ 永 真 ︶ 兼ねるが、一つの仮説として示す。 佐古将監﹂が他の人間を指す可能性もあるため断定はし した光長を絵巻原本の作者と推定した。そしてその光長 巻の成立を平安後期から鎌倉初期と考え、その頃に活躍 のことを主に書いているため、森井善太郎はそこから絵 である。父は花園 公久は早くに没したものの、実満は三歳で従五位下に叙 家の祖である右少将・花園公久 ︵一五九一∼一六三二︶で、 六二九∼一六八四︶は、江戸前期の公 箱の情報も確認しておこう。箱の蓋裏には、﹁花園実 満画﹂と書かれた紙片が付けられている。花園実満 ︵一 ＝﹁土佐古将監﹂の真筆本を写し、奥書を書いた。﹁土 佐派の絵師は、室町時代以来、代代が左近将監に叙せら れた。したがって、古い時代の証言と近い世の人を区別 するために、特に︿古将監﹀というような呼称を用いた﹂ と解説し、土佐光信 ︵生年未詳∼一五二三頃か︶を想定し Ｃ ている。しかし﹃異本伊勢物語絵巻﹄の光長の例から考 えれば、﹁古将監﹂が指す人物は必ずしも室町時代の人 六六一︶正月五日に従三位、寛文六年 ︵一六六六︶十二月 間とは限らないと言える。このように江戸初期において、 せられており、父の死後も位を上げている。寛文元年︵一 絵巻の作者を﹁土佐古将監﹂の筆と鑑定する例は確認出 の奥書も同様ならば、次のような流れが考えられる。す 勢物語絵巻﹄が記すよう光長のことであり、森井善太郎 もし江戸初期の鑑定が示す﹁土佐古将監﹂が、﹃異本伊 三年に写された絵巻の作者には当然成り得ず、森井善太 に左近衛将監に任官されている。実満・光起共に、元和 前 期 に 活 躍 し た 土 佐 派 の 絵 師 で、 承 応 三 年 ︵一六五四︶ 起筆﹂とある。土佐光起 ︵一六一七∼一六九一︶は、江戸 来、早大本の奥書もそうした一例と考えられる。そして、 二十九日には参議になっている。箱の外題には﹁土佐光 なわち、﹃平治物語﹄は平治元年 ︵一一五九︶に起きた乱 ─ ─ 6 郎が写した絵巻を転写した人物として挙げられているの であろう。この情報の信憑性は、 ﹁土佐光起筆﹂としつつ、 ﹁花園実満画﹂とある時点で不可解であるが、江戸前期の 人々が関わった絵巻として考えられていた様子が窺える。 ﹄︵思文閣出版古書部、二〇一四 ﹃思文閣古書資料目録 刊︶では、この絵巻は﹁江戸後期写﹂としている。成立 一、以下、早稲田大学図書館蔵﹃平治物語絵巻 六波羅 合 戦 巻 ﹄ の 翻 刻 で あ る。︻ ︼ は、 詞 書・ 絵 の 順 を、 ︵ ︶ は 絵 の 内 容 の 説 明 を、 論 者 が 私 に 付 け た も の である。 一、改行部分は／で示した。また、漢字の表記は基本的 ︻第一段︼ 抑待賢門の戦は平治元年十一月廿七日の／事なりし には底本通りにした。 それを森井善太郎が写し、更に実満・光起筆とされる転 悪源太義平は同日の暮ほとに／またこそ六波羅によ ちへ入さるこそ口惜／けれつゝけものともとて五十 せ給ふ一人當千のつはもの／とも真先に進み戦けり 以上、奥書の内容を分析しつつ、森井善太郎の奥書を 有する本の中でも、早大本は他の義徴模写系統とは異な 餘騎かけいれは平／家ふせきかねて引いりにけり清 ／なけれはこそこれまて敵はちかつくらめいてさら ／ふることくにあたりけれはふせく兵に恥ある侍か ひけるか／妻戸のとひらに敵の射かけし矢のあめの 御曹子のたまひけるは／今日六波羅へよせて門のう る経緯を持つ可能性を述べた。早大本の特性は奥書のみ 盛は北の臺の／にしのつま戸に軍の下知してゐたま ［凡例］ 三、本文 に留まらないことを、本文の考察の際にも指摘する。 。 いうことになろうか ︵転写の具体的回数は不明︶ 写がされ、それをまた後人が写したものがこの早大本と 写しならば、元々﹁土佐古将監之真筆﹂の絵巻があり、 年代の特定は今後の課題であろうが、実際に江戸後期の 237 早稲田大学 図書館所蔵﹃平治物語絵巻 六波羅合戦巻﹄について ─ ─ 7 0 てゝおもてもふらす戦／給ひしか平家新手をいれ替 の兵真先にすゝみ戦ひ／けり義平三方をまくりた 守父子主馬判官父子難波瀬尾／をはしめとして究竟 むせんとかけ出たまへは平家の侍これを／見て筑後 将軍はたれ人そかく申は太宰大弐清盛／なりけんさ は／かけむとて馬引よせさせ打のりて大音にて／大 佐々木源三／秀よし須藤刑部としみち伊澤四郎／の 部伊澤をはしめとして／はせふさかつてふせきける てあれよしのふうたすなと宣ひしに／佐々木須藤刑 して／散々にたゝかひけれは義朝これを見／たまひ らせよといひしに／平賀四郎よしのふたゝ一騎引返 より引退給ふいましはしふ／せき矢射てのはしまい よくしてきのふの雪も消やらす／あはれさもなか ふかけも六条邊にて敵にかけあはせ／敵あまたうち ／うち死せよとかけ出給へは鎌田兵衛馬よりとひ／ 〳〵にいつくをそれとさゝ／ねともまつ青はかの長 て人馬の息を／休め入替〳〵たゝかへは源氏の兵も をり御轡にとりつき一先都を御引あつて／かさねて 者をなんたのみ／にてをもむき給ひし扨平家の人々 とつて或は打死しあるひは／手屓て落にけりよしと 平家をほろほし給へかしと申けれは／よしとものた ／義朝の宿諸ならひにのふよりの舘に／火をかけゝ せんかたなくて／門より外に引しりそきぬ河原をに さか山／不破の関をやとゝ もは東をさして／落給ふものゝふのならひとはいひ まひけるは東にゆけは れは魔風さかむにして／炎地にふきしき餘盡数十丁 しへ引にけり／義朝是を見給ひて義平は河原を西に むへきにしに趣かは須／广あかしをなすきなむあは にふき／ちらしてたちまちに灰塵の地とそ／なりに なから／としもすてにくれなむに寒さもことに／つ れゆみ矢とる／身ほとかなしかりけるものはなしい ける嫡子よりともは當年十／二歳になり給ひぬいま 引しは／家のきすとおほゆるそ今は何をか期すへき かゝは／せんとのたまひけり三條河原にてかま田／ たいとけなしと／いへとも弓馬の家にむまれて大軍 ︵ママ︶ 申けるは守殿はおほし召たゝせたまふ／むねあるに ─ ─ 8 ／二歳のとき院よりまひら を／おそれすして父とともに打たゝれしか／源太か 産衣といひし鎧は義家 せ給ひしよろひの／家に傳りしを着し給ひ鬚きり丸 の／太刀を帯て乱軍の中をうちぬけ／すこしも手疵 家人／相催して平家をほろほさん事時刻を／めくら すへからすと申てもろともに／落にけり ねを／つかはし給ひけれは平家の一門／こと〳〵く 給ふなり正清は御供／つかまつり殿原はしはしふせ ︻第三段︼ 鎌田兵衛申けるは守殿はおほし召／旨ありてひかせ ︻絵二︼ ︵義朝を諌める正清の絵︶ 都を落ぬ元暦のはしめには門司赤間関のいくさ破れ き を屓給はす寿永の／秋になりしかは舎弟判官よしつ て一門／西海にしつみて源氏の代とそ／なりにける るへからすといひけれは五十餘騎／のこりとゝまり ︻絵三︼ ︵三条河原における清盛率いる平氏と源氏の戦いの たゝかふ惣方／こゝにて多くうたれにけり て矢たねのあるかきり／心をひとつにしてふせき ／射てのはしまいらせよ心さしは御供に／おと 源平盛衰の間夢／のことし ︻絵一︼ ︵六波羅における清盛率いる平氏と源氏の戦いの絵︶ ︻第二段︼ 義朝たえすして西の河原へ引しり／そきぬ馬をひか ︻第四段︼ 信頼 の宿所三箇所䮒義朝か／六條堀河の家をやき 絵∼義朝や金王丸が逃げ落ちる絵︶ さらに不引して頸を馬のはなにけさす／へしと申を はらふあいた／餘盡数十町にをよふ感陽宮の煙／の へて申けるは命おし／からんともからは是よりすな 正清みつゝきにとりつきて／たゝいま御命をはてさ ことし はちおつへし／よしともは今度かけ出なんのちは／ せ給ひて何ほとか／あるへき東国へ趣かせ給ひて御 早稲田大学 図書館所蔵﹃平治物語絵巻 六波羅合戦巻﹄について ─ ─ 9 ︻絵四︼ ︵信頼・義朝の邸宅を焼き討ちする絵∼猛火の絵︶ ︻奥書︼ 土佐古將監之真筆／元和三年霜月七日寫畢／森井善 太郎 ︵落款印﹁ 雲﹂︶ 四、考察 先行研究において、六波羅合戦巻の模本は東博本が代 表的に挙げられるが、そのためか他の模本について触れ られることは少なく、何点存在するのかさえ不明確であ る。しかし、絵巻の享受を考える上では、模本の存在は 重要である。今回論者が存在を知り得た模本は、早大本 Ｄ を除くと十三点である。その十三点の諸本と早大本の大 １ 東京国立博物館蔵一巻 Ａ詞書第一段なし・Ｂ詞書あり・Ｃ色なし・Ｄ色指示 あり・Ｅ森井奥書なし ［成立］十八世紀初頭 Ｆ ［模写者］横田養碩・平田小太郎 ［蔵書印］﹁史﹂ ２ 安田靫彦氏旧蔵一巻 ︵未見︶ Ｃ色なし・Ｅ森井奥書あり か ［成立］明和九年 ︵一七七二︶ ［模写者］千賀七郎左衛門義徴か ３ 逸翁美術館蔵一巻 ︵国文研紙焼写真による︶ Ａ詞書第一段なし・Ｂ詞書あり・Ｃ色なし︵一部淡彩︶ ・ Ｄ色指示あり・Ｅ森井奥書あり ［成立］十八世紀後半 ［模写者］稲葉通邦 ︵一七四四∼一八〇一︶ ︵一七九三︶ きな相違点は、Ａ詞書第一段を持つか、Ｂ第一段以外の ［成立］寛政五年 詞書を持つか、Ｃ絵に色が付いているか、Ｄ色の指示が ［蔵書印］﹁道彦図書印﹂ ４ 文字で書き込まれているか、Ｅ森井善太郎の奥書を持つ 関保之助氏旧蔵本 ︵未見︶ Ｅ か、である。先行研究を踏まえつつそれらをまとめると、 次のようになる。 ─ ─ 10 ５ 宮内庁書陵部蔵一巻 ︵︻絵四︼のみ︶ Ａ詞書第一段なし・Ｂ詞書なし・Ｃ色なし・Ｄ色指示 あり・Ｅ森井奥書あり ︵一八〇四︶ ［成立］文化元年 ［模写者］松岡清助丹治辰方 ︵一七六四∼一八四〇︶ ［蔵書印］﹁松岡文庫﹂﹁帝室図書之章﹂ ６ 東京芸術大学大学美術館蔵一巻① ︵未見︶ Ａ詞書第一段なし・Ｂ詞書あり・Ｃ色なし︵一部淡彩︶ ・ Ｅ森井奥書なし Ｇ ［成立］天保十四年 ︵一八四三︶ ︵一八一八∼一八五八︶ Ｈ ［模写者］木村立嶽 ︵一八二七∼一八九〇︶ ７ 真田宝物館蔵一巻 ︵︻絵三︼のみ︶ Ａ詞書第一段なし・Ｂ詞書なし・Ｃ色あり・Ｄ色指示 なし・Ｅ森井奥書なし ［成立］十九世紀 ［模写者］高川文筌 ［蔵書印］﹁文筌画印﹂ ８ 京都府一澤喜久夫氏蔵一巻 早稲田大学 図書館所蔵﹃平治物語絵巻 六波羅合戦巻﹄について Ａ詞書第一段なし・Ｂ詞書あり・Ｃ一部色あり・Ｄ色 指示あり・Ｅ森井奥書なし 年 ︵一八六一︶ ［成立］文久元Ｉ ［模写者］有信か ９ 横浜市歴史博物館蔵一巻 Ａ詞書第一段なし・Ｂ詞書なし・Ｃ色あり・Ｄ色指示 あり・Ｅ森井奥書なし ︵未見︶ ︵未見︶ 東京芸術大学大学美術館蔵一巻② Ａ詞書第一段なし・Ｂ詞書なし・Ｃ色なし・Ｅ森井奥 書なし 安田靫彦氏旧蔵一巻 Ｃ色なし 小堀安雄氏旧蔵一巻① ︵未見︶ ︵未見︶ 小堀安雄氏旧蔵一巻② 以下、これらの絵巻と比較することで、早大本の特徴 を見ていきたい。尚、右に挙げたものの内、未見のもの は比較対象から外す。 ─ ─ 11 10 11 13 12 詞書第二段∼第四段に当たる部分は他本にもある。しか ［凡例］ ︻表１︼詞書第一段と諸本対照表 ⑴ 詞書について 一段と﹃平治物語﹄の代表的な諸本である流布本・古態 本・金刀比羅本の対照表である。 まず、詞書について検証していこう。早大本の大きな 。 特徴の一つは、冒頭に詞書があることである ︵︻第一段︼︶ し、詞書第一段は管見に及んだ限りでは早大本にしか存 六波羅に義平が攻め入るところから、後に頼朝によって 古典文学大系 ︵岩波書店、一九九二刊︶を使用した。 永積安明氏・島田勇雄氏校注日本古典文学大系 ︵岩 在しない。翻刻で示したように、絵巻が展開する以前に、 一、﹃平治物語﹄のテキストは、流布本・金刀比羅本は 源氏が再興されるという﹃平治物語﹄の一部の諸本の結 Ｊ 末まで、言わば物語のダイジェストが六十八行という長 句読点など私に改めた部分もある。 り、記事が前後する箇所である。 一、詞書の末尾部分は省略した。 切りは、章段が 一、表は便宜上、主に内容で区切って分けた。点線の区 有の表現である。 太字・ゴシック体の部分は、三本のうち、その本固 一、詞書第一段と一致する部分に、各諸本に線を引いた。 、古態本は日下力氏校注新日本 波 書 店、 一 九 六 一 刊 ︶ 文に渡って記述されている。絵巻の享受者に、この六波 羅合戦巻をどういった流れの中で見るべきか、予め示し ていると言えよう。 六波羅合戦巻の詞書と﹃平治物語﹄諸本との関係は、 詞書断簡や東博本を対象にした日下力氏による先行研究 Ｋ があり、早大本では詞書第二段・第四段に当たる部分は Ｌ 古態本に、第三段に当たる部分は金刀比羅本に近いこと が検証されているが、早大本の詞書第一段は流布本系本 文を参考にしていると考えられる。︻表１︼は、詞書第 ─ ─ 12 流布本 古態本 詞書釈文 悪源太は、其まゝ六はらへ寄ら 悪源太義平︵中略︶を始として るゝに、一人当千の兵ども、真 廿余騎、六波羅へをしよせ、一 前にすゝんで戦ひけり。︵中略︶ 二の垣 うちやぶりておめひて かけ入、さん〴〵に戦けり。 金刀比羅本 ︵なし︶ 清 盛 宣 ひ け る、﹁ か ひ 〳 〵 し く 防ぐ者なければこそ、敵は是ま で 近 付 ら め。 清 盛 さ ら ば か け ん﹂とて、︵中略／清盛の装束︶ ︵なし︶ さ る ほ ど に 悪 源 太 宣 け る は、 ﹁ 今 度 六 波 羅 へ よ せ て、 門 の 内 へいらざることこそ口惜けれ。 すゝめや者共、〳〵﹂とて、五 十余騎しころをかたむけ、おめ ひてかけければ、平家の軍兵ば つとあけていれにけり。︵中略︶ 大弐清盛、北の対の西の妻戸の 間 に、 軍 下 知 し て 居 た り け る が、妻戸の扉に、敵のいる矢が 雨のふるごとくにあたりけれ ば、 大 弐 清 盛、 大 に 忿 て、﹁ 恥 ある侍がなければこそ、これま で敵を近づくれ。のけや、清盛 かけん﹂とて、甲の緒をしめて、 妻戸の間よりつッと出、庭に立 たる馬を縁のきはへ引よせて、 ひ た と の る。︵ 中 略 ／ 清 盛 の 装 ︵なし︶ 抑待賢門の戦は平治元年十一月 廿七日の事なりし。悪源太義平 は同日の暮ほどに、またこそ六 波羅によせ給ふ。一人当千のつ はものども真先に進み戦けり。 清盛は、北の台の西の妻戸の間 に、軍下知してゐ給ひけるが、 妻戸のとびらに、敵のいる矢雨 のふるごとくにあたりければ、 清 盛 い か て の 給 ひ け る は、﹁ ふ せぐ兵に恥ある侍がなければこ そ、是まで敵は近づくらめ。い で〳〵、さらばかけん﹂とて、 ︵中略／清盛の装束︶ 御 曹 子 の た ま ひ け る は、﹁ 今 日 悪 源 太 の た ま ひ け る は、﹁ 今 日 六波羅へよせて、門のうちへ入 六波羅へよせて、門の中へいら ざるこそ口惜けれ。つゞけもの ざ る こ そ 口 お し け れ。 す ゝ め ども﹂とて、五十余騎かけいれ や、者ども﹂とて、究竟の兵五 ば、平家ふせぎかねて引いりに 十余騎しころをかたぶけてかけ いれば、平家の侍ふせぎかね、 けり。 ばと引てぞ入にける。義平まづ 本意をとげぬとよろこんで、お めきさけんで懸入給へり。 清盛は、北の台のにしのつま戸 に、軍の下知してゐたまひける が、妻戸のとびらに、敵の射か けし矢のあめのふるごとくにあ た り け れ は、﹁ ふ せ ぐ 兵 に 恥 あ る侍がなければこそ、これまで 敵はちかづくらめ。いでさらば かけむ﹂とて、 早稲田大学 図書館所蔵﹃平治物語絵巻 六波羅合戦巻﹄について ─ ─ 13 束︶ 平家の侍これをみて、筑後守父 子、主馬判官管親子、難波、妹 尾をはじめとして、究竟の兵五 百余騎、真前にはせふさがて戦 けり。︵中略︶ ︵なし︶ ﹁何か源氏の大将軍ぞ。かう申 は太宰大弐清盛。げんざむ﹂と ぞ の た ま ひ け る。﹁ 悪 源 太 是 に あり﹂とておめひてかけらる。 ︵中略︶ 平家の侍これを見て、筑後守父 子、主馬判官父子、難波、瀬尾 をはじめとして、究竟の兵真先 にすゝみ戦ひけり。 源氏の兵ども互におめひて責戦 ほどに、悪源太の勢はけさより つかれ武者、 平家の勢は今のあらてなり、悪 源太の勢すこしよはりてみえけ れ ば、﹁ さ ら ば 馬 の 気 を つ が せ よ﹂とて門より外へ引退く。や がて河より西へひかれけり。 馬引よせさせ打のりて、大音に 鐙 ふ む ば り 大 音 あ げ て、﹁ よ せ て、﹁ 大 将 軍 は た れ 人 ぞ。 か く ての大将軍は誰人ぞ。かう申は 申は太宰大弐清盛なり。げんざ 太宰大弐清盛也。見参せん﹂と て、かけ出られければ、御曹子 ︵なし︶ むせん﹂とかけ出たまへば、 こ れ を き ゝ 給 ひ、﹁ 悪 源 太 義 平 こゝにあり。えたりやおう﹂と さけびてかく。 義平三方をまくりたてゝおもて もふらず戦給ひしが、 義平三方をまくりたて、おもて もふらず切てまはり給ひしか 共、源氏は今朝よりのつかれ武 者、いきをもつかずせめ戦、 平家はあらてを入かへ〳〵、城 ︵なし︶ に か ゝ て 馬 を や す め、 懸 い で 〳〵たゝかひければ、源氏つゐ にうちまけて、門より外へ引し り ぞ き、 や が て 河 を か け わ た し、河原を西へぞ引たりける。 義 朝、﹁ ひ か ば い づ く ま で 延 ぶ 義 朝 宣 ひ け る は、﹁ 義 平 が 河 よ べきぞ。討死より外は、又、別 り西へ引つること、家のきずと の儀、有べからず﹂とて、やが おぼゆるぞ。義朝今はいつをか ︵なし︶ 河原をにしへ引にけり。 義 朝 是 を み 給 て、﹁ 義 平 が 河 よ り西へ引つるは家のきずとおぼ ゆるぞ。今は何をか期すべき。 平家新手をいれ替て、人馬の息 を休め、入替〳〵たゝかへば、 源氏の兵もせんかたなくて門よ り外に引しりぞきぬ。 義 朝 是 を 見 給 ひ て、﹁ 義 平 は 河 原を西に引しは家のきずとおぼ ゆるぞ。今は何をか期すべき。 ─ ─ 14 うち死せよ﹂とかけ出給へば、 鎌田兵衛馬よりとびをり、御轡 に と り つ き、﹁ 一 先 都 を 御 引 あ つて、かさねて平家をほろぼし 給へかし﹂と申ければ、 ﹁ あ づ ま へ ゆ か ば、 あ ふ さ か 山、不破の関、西海におもむか ば、須磨、明石をやすぐべき。 弓矢とる身は、死すべき所をの ︵なし︶ がれぬれば、中々最後の恥ある 也。 た ゞ こ ゝ に て う ち 死 に せ ん﹂とすゝみ給へば、︵中略︶ 討死せん﹂とて懸られければ、 鎌田馬よりとんでおり、水付に 立て申けるは、﹁︵中略︶しばら くいづくへも落させ給ひ、山林 に身をかくしても、御名ばかり をのこしをき、敵に物をおもは させ給はんこそ、謀の一にても 候 べ け れ。︵ 中 略 ︶ は や 落 さ せ 給へ﹂と申せば、 三条河原にて鎌田といひける は、﹁ 頭 殿 は お ぼ し め す む ね あ りておちさせ給ぞ。ふせぎ矢射 はや、人々﹂といひければ、 期すべき。うちじにせん﹂とて か け ら れ け れ ば、 鎌 田 申 け る は、﹁︵中略︶いづくへもおちさ せ給、名計あとにとゞめて、敵 に物をおもはせ給へ﹂と申ば、 よ し と も の た ま ひ け る は、﹁ 東 にゆけば さか山、不破の関を やとゞむべき。にしに趣かば、 須磨あかしをなすぎなむ。あは れ、ゆみ矢とる身ほどかなしか りけるものはなし。いかゞはせ ん﹂とのたまひけり。 三条河原にて鎌田兵衛申ける は、﹁ 頭 殿 は お ぼ し め す 旨 あ っ て落させ給ふぞ。よく〳〵ふせ ︵なし︶ ぎ矢つかまつれ﹂といひければ、 てかけんとしければ、鎌田、馬 より飛下、轡に取付、﹁︵中略︶ 若 又 の び ぬ べ く は、 北 陸 道 に かゝりて、東国へくだらせ給ひ なば、東八ヶ国に、たれか御家 人ならぬ人候。︵中略︶﹂と申せ 共、︵中略︶ 三条河原にてかま田申けるは、 ﹁守殿はおぼし召たゝせたまふ むねあるにより引退給ふ。いま しばしふせぎ矢射てのばしまい らせよ﹂といひしに、 ひらか四郎義のふひきかへし、 さん〳〵にたゝかひければ、よ し と も 見 た ま ひ、﹁ あ は れ 源 氏 はむちさしまでもおろかなる物 はなきかな。あッたら武者平賀 義 朝 宣 ひ け る は、﹁ 東 へ 行 ば あ ふさか、不破の関、にしへ行ば 須磨、明石をやすぐべき。たゞ こゝにてうち死にせん﹂とて ︵中略︶ 平賀四郎よしのぶ、たゞ一騎引 返 し て、 散 々 に た ゝ か ひ け れ ば、義朝これを見たまひて、 平 賀 四 郎 義 宣、 引 返 し 散 々 に 義朝の勢の中より、 ︵中略︶たゞ たゝかはれければ、義朝かへり 一騎、とッて返して称けるは、 見 給 て、﹁ あ は れ、 源 氏 は 佃 さ ﹁ さ り 共、 音 に は 聞 こ そ し つ ら しまでも、をろかなる者はなき め、信濃国の住人平賀四郎源義 物かな。あたら兵、平賀うたす 信、生年十七歳。われと思はむ 早稲田大学 図書館所蔵﹃平治物語絵巻 六波羅合戦巻﹄について ─ ─ 15 ﹁あれ、よしのぶうたすな﹂と 宣ひしに、佐々木、須藤刑部、 伊沢をはじめとして、はせふさ がつてふせぎける。佐々木源三 秀よし、須藤刑部としみち、伊 沢四郎のぶかげも、六条辺にて 敵にかけあはせ、敵あまたうち とつて、或は打死し、あるひは 手屓て落にけり。 か様に面々たゝかふ間に、 な。義宣打すな﹂との給へば、 佐々木の源三、須藤刑部、井沢 四郎を始として、われも〳〵と 真前に馳ふさがてふせぎける が、︵中略／激戦の様子︶ 義朝は延ゆきけるこそあはれな れ。 此ものども、ふせきたゝかひ討 かやうに戦ひまに、︵中略︶ 死しけるに、 者あらば寄りあへ、一勝負せん﹂ うたすな、者とも。平賀うたす とて、さん〴〵にたゝかふ。 ︵中 な﹂と宣へば、佐々木源三、須 略／激戦の様子︶ 藤刑部、井沢の四郎をはじめと して、我も〳〵と中にへだゝり 戦けり。︵中略／激戦の様子︶ ︵なし︶ 合戦すでにすぎければ、信頼 宿所、義朝六条堀河の舘、末実 大炊御門堀川の家、以上五ヶ所 に火をかけたり。をりふし風は げしくふき、とがなき民屋、数 千家やけければ、余煙、京中に みち〳〵てけり。かの咸陽宮の ︵なし︶ さるほどに、平家の軍兵、信頼、 義朝の宿所をはじめて、謀 の 輩の家々にをしよせ〳〵火を懸 て 焼 払 ひ、 謀 の 輩 の 妻 子 所 従、にし山、ひがし山片辺にし のびゐて、御方軍にかたせ給へ といのるいのりもむなしくて、 ︵なし︶ ︵なし︶ 義 朝 お ち の び 給 ひ し か ば、︵ 中 略︶ ものゝふのならひとはいひなが ら、としもすでにくれなむに、 寒さもことにつよくして、きの ふの雪も消やらず、あはれさも な か 〳〵 に、 い づ く を そ れ と さゝねども、まづ青はかの長者 をなんたのみにてをもむき給ひ し。 さ る 程 に、 平 家 の 軍 兵 は せ 散 て、信頼、義朝の宿所を始て、 謀 の 輩 の 家 々 に、 を し よ せ 〳〵火をかけて、やきはらひし かば、其妻子眷属、東西に逃ま どひ、山野に身をぞかくしける。 よしともは東をさして落給ふ。 扨、平家の人々、義朝の宿諸な らびにのぶよりの舘に火をか けゝれば、魔風さかむにして、 炎地にふきしき余尽数十丁にふ きちらして、たちまちに灰塵の 地とぞなりにける。 ─ ─ 16 煙、雲とのぼりしを伝聞ては、 外国のむかしなれ共、理をしる ともがらは くぞかし。 ︵なし︶ あとのけふりを見けるこそ、い とゞかなしくおぼえけれ。 八幡殿の少名をば源太とぞいひ け る。 二 歳 の 時 ゐ ん よ り、﹁ ま いらせよ、御らんぜらるべし﹂ と仰を蒙て、︵以下略︶ 詞書の流れや細部の記述は、三本の中では流布本が最 も近い。流布本の物語の展開は、主に古態本と金刀比羅 いるのは流布本である。また、義平勢に向かう清盛を見 に古態本には義平の掛け声はない。どちらも兼ね備えて 八幡殿のおさな名を源太とぞ申 ける。二歳のとき、院より、 ﹁ま いらせよ、御覧ぜん﹂と仰を蒙 り給て、︵以下略︶ 本を混ぜ合わせた形となっているため、詞書が古態本・ て、筑後守家貞等を始めとする平家の武士たちが戦いに 嫡子よりともは、当年十二歳に なり給ひぬ。いまだいとけなし といへども、弓馬の家にむまれ て、大軍をおそれずして、父と ともに打たゝれしが、源太が産 衣といひし鎧は、義家 二歳の とき院よりまひらせ給ひしよろ ひの、家に伝りしを着し給ひ、 鬚きり丸の太刀を帯て、乱軍の 中をうちぬけ、すこしも手疵を 屓給はず。︵以下略︶ 金刀比羅本それぞれと重なる部分は勿論ある。しかし、 挑むという記述は流布本にしか存在せず、詞書第一段が 盛が北の対の西の妻戸付近にいたという記述はなく、逆 例えば詞書の冒頭部分、義平の掛け声から清盛が勇み挑 流布本を参考にしていることは明らかである。 流布本の成立が一四四六年∼一五六〇年前後の間と考 む場面は、金刀比羅本には﹁六波羅へよせて門のうちへ 入さるこそ⋮⋮﹂に相当する義平の掛け声はあるが、清 早稲田大学 図書館所蔵﹃平治物語絵巻 六波羅合戦巻﹄について ─ ─ 17 あったとは考えられず、後補と言える。従来知られてい 内容が記されていることから、この詞書第一段は原本に 言や、平氏による信頼・義朝の宿所の焼き討ちといった Ｍ えられることや、詞書第二段以下と重複した、正清の諫 述も注意すべきであろう。合戦が起きた月は正しくは十 むに⋮⋮﹂という表現もやや解し難い。これらの点を踏 ﹁ものゝふのならひとはいひなからとしもすてにくれな 密には適切ではない。更に、義朝等が落ち延びる箇所の には改元されるため、﹁元暦のはじめ﹂という表現は厳 まえると、一行目の﹁平治元年十一月廿七日﹂という記 る六波羅合戦巻の模本では、巻頭にあるべき詞書が欠け Ｎ ているであろうことが推測されている。事実、原本には もしくは早大本が見本とした絵巻もまた、巻頭の詞書が 単なるミスとも断言し難く、早大本制作者が物語の展開 一と二の誤写の可能性はあるが、他の問題点と併せると ③同第三段﹁御共つかまつり﹂│断簡・他本﹁つかま ─ ─ 18 冒頭の詞書が存在していたかは定かではないが、早大本、 二月である。後に﹁としもすてにくれなむ﹂とあるため 欠落していると考え、これを補ったのであろう。そして 詞書第二段∼第四段は、詞書断簡や東博本と比較する と、字母や改行の全てが一致するわけではない。加えて、 ただ補うばかりでなく、物語の最終的な結末まで示した。 を具に把握していたか疑問である。 詞書第一段の内容については、注意すべき点が幾つか ある。末尾部分の﹁寿永の秋になりしかは舎弟判官よし 言葉の異同も以下の四箇所見える。 ①早大本第二段﹁御命をはてさせ給て﹂│他本﹁すて させ﹂ ②同第二段﹁馬のはなにけさすへし﹂︵一澤本も同様︶ 0 つねをつかはし給ひけれは平家の一門こと〳〵く都を落 ぬ﹂という記述は、平家一門が都落ちしたのは木曽義仲 が都に来たためであって、義経ゆえではない。それに続 く、﹁元暦のはしめには門司赤間関のいくさ破れて一門 0 │他本﹁はなにけたすへし﹂ 0 0 西海にしつみて﹂という記述も、壇の浦の戦いは元暦二 年 ︵一一八五︶三 月 に 起 き た の で あ り、 そ の 約 五 ヶ 月 後 0 つる﹂ ﹁両方﹂ ④同第三段﹁惣方こゝにて多くうたれにけり﹂│他本 0 ④の﹁惣方﹂のように一概に誤写と断じ難い例もあり、 ②のように同様の異同が見える他本もあることから、こ 認出来る。また、東博本・逸翁本・書陵部本・真田本・ 一澤本・横浜本には、文字によって色の指定が書き込ま れている。残欠と早大本の配色を比べると、一致してい る部分もある一方、異なる箇所も多く、原本の全てを忠 実に踏まえているわけではないことが分かる。各模本の 主な登場人物に焦点を当てると、東博本では清盛・義 朝・正清・金王丸・重成の名が明記されているが、早大 配色も、早大本と全てが一致するわけではない。 以上、早大本の詞書を検証してきた。諸問題点はある ものの、詞書第一段からは、早大本やその見本が単に模 本では短冊はあっても名前は一切なく、どの人物が誰を うした写しを持つ模本の系統も考える必要があろう。 写をするだけでなく、江戸時代人々に最も読まれた流布 指すのか、絵師に明確な認識があったか不明である。こ のうち、物語に装束の色が明記されているのは、清盛と 本系本文を以て絵巻を補完しようとした跡が窺える。そ して詞書第二段や第三段には異同があり、こうした点か 義朝である。詞書第一段の元となった流布本では、清盛 に乗った姿が一貫して描かれており、物語や残欠と一致 Ｐ するが、太刀は茶色で着色されている。残欠では、太刀 。早大本では濃い青色の鎧・直垂と黒い馬 比羅本ほぼ同︶ き 馬 に 黒 鞍 を か せ て 乗 ﹂ っ て い た と す る ︵ 古 態 本・ 金 刀 刀をはき、くろほろの矢負、ぬりごめ藤の弓もて、くろ の装束は﹁紺のひたたれに黒糸縅のよろひき、黒漆の太 らも早大本と他本との違いが見えるのである。 ⑵ 絵について ろう。早大本は全段に渡り彩色が 次に、絵の考察に移Ｏ 施されている。原本残欠も色が付いている。模本では全 体が彩色されたものとして真田本・横浜本が、一部が彩 色されたものとして一澤本がある。逸翁本では濃淡が確 早稲田大学 図書館所蔵﹃平治物語絵巻 六波羅合戦巻﹄について ─ ─ 19 0 0 も物語同様黒く塗られている。義朝の装束は、物語の通 りであれば、﹁赤地のにしきのひたゝれに、黒糸縅のよ ろひに、鍬形うたる五枚甲の緒をしめ、いか物作の太刀 あろう。しかし義朝の装束は指示とも一致せず、物語か Ｒ らも離れ、独自の配色を施している。 配色以外にも、諸本間で相違点がある。三条河原の戦 いを表す残欠⑨ ︵番号は﹃日本絵巻大成 ﹄による︶の図に 直垂は濃い青色である。金刀比羅本で﹁練色﹂︵薄黄色︶ 。しかし、 ︻絵二︼の諫言の場面において、鎧は灰色、 ぼ同︶ ろ 鞍 を か せ て ﹂ い る は ず で あ る ︵ 流 布 本 に よ る。 古 態 本 ほ 背負う弓矢があるか、その下に位置する武士の背に、折 ・逸翁本・横浜 が確認出来るのに対し、早大本 ︵図版２︶ で違いがある。残欠・東博本・真田本・一澤本では武士 当たる部分では、図左上に武士が描かれているかどうか をはき、黒羽の矢負、節巻の弓もて、黒鴾毛なる馬にく とされる直垂の色とも異なる。横浜本や真田本のように、 Ｑ 清盛の装束の色でさえ物語から遠ざかってしまう模本を れた弓が刺さっているかどうかという細かな違いもある。 本には見えない。この図では他に、中央一番上の武士の 考えれば、早大本は﹃平治物語﹄の世界と完全に乖離す るわけではないが、距離があることは明らかである。東 博本などでは、清盛の鎧や直垂に﹁コン﹂という色の指 示が見え、義朝の直垂には﹁モン朱クルマキ﹂︵東博本は 後 半 判 読 不 能 の た め、 逸 翁 本 に よ る ︶と い う 指 示 が 見 え る。 もし物語を参考にしていれば、清盛の装束は一致させる 一方、太刀の色だけを変えるとは考え難い。絵巻の彩色 かに伝わる配色指示の影響などをも考慮すべきで については、物語との直接的な影響関係よりも、模本の 間で ［図版２］残欠⑨相当箇所 ─ ─ 20 13 ず、その後にまた別の紙を継いで次の宿所の焼き討ち場 ㎝ の短い紙を継ぎ、その かな中でしか当該場面を描か ある。二つ目は同場面の炎の絵である。東博本では一一 にも関わらず、苦しんでいる様子が見られず、違和感が いるが、早大本では存在しない。この人物は火中にいる 焼き討ち場面で、他本いずれも炎の中に武士が描かれて が四箇所見えることである。一つ目は、一軒目の宿所の ︻絵四︼の信頼・ 図の違いについて最も着目すべきは、 義朝宿所焼き討ちの場面で、早大本と他本で異なる描写 不自然である。早 場面に移っており、 途中で切れて次の 描き方では、炎が 東博本含む他本の 、 かるが ︵図版４︶ 本であると特に分 彩色が付いた横浜 討ちの炎の絵は、 。このように焼き討ち場面には、東博本を いる ︵図版３︶ 骸かと思われる柱と共に、猛火のみの場面が設けられて 四つ目は、二軒目の焼き討ちの後に、燃えゆく宿所の残 し、早大本では四六．五㎝ もの長さに及んで猛火を描く。 五㎝ の短い紙を継ぎ、その中でしか炎を描かないのに対 するもので、二軒目の焼き討ちの後に、東博本では一四． の四九．六㎝ に渡り、猛火を描く。三つ目も炎の絵に関 伝わった、②早大 絵があり、それが ①原本にこうした る理由としては、 このような絵が 早大本のみに見え 然と言えよう。 大本の形が最も自 ─ ─ 21 る。一軒目の焼き 面に移っている。それに対し、早大本ではその四倍以上 始めとする他本とは異なる絵が、早大本にのみ認められ 早稲田大学 図書館所蔵﹃平治物語絵巻 六波羅合戦巻﹄について ［図版３］猛火の場面 本などの後代の絵 る。冒頭に詞書が の二つが考えられ えてみよう。文筌が描いた真田本では、比較的血は抑え 渡り彩色が施されている真田本・横浜本とも比較して考 猛火の描写に加えて指摘しておきたい特徴は、早大本 は血の描写が著しいということである。この点、全体に ことは出来ない。 補われていたこと て描かれている。それに比べると、横浜本は真田本より ─ ─ 22 巻が独自に補った、 を考えれば、絵巻 も、首や手が斬られている部分に激しく血を描く。早大 本では隅に位置する武士や死体にも血が描かれている。 の末尾も補った可 としての体裁を整 残欠⑨ ︵図版２︶に当たる場面において、早大本では頭 本は、横浜本よりも更に多量に血を描く傾向にある。例 えようという意識 に矢が刺さった武士に多量の出血が描かれているが、横 能性は充分にある。 があったゆえだと えば、横浜本の血の描写は、画面中央のような、目立つ 思われる。冒頭や 浜本では血は描かれていないのも、そうした例の一つで Ｓ ある。また、人間に対してだけでなく、横浜本では弓は もしそうであるな 末尾を整えることで、絵巻は﹁完成した絵巻﹂らしくな 刺さっているが血を流していなかった馬の周辺にも、早 場所に位置する人々に対して確認出来るのに対し、早大 るであろう。その一方で、早大本は義徴転写系統とは異 。 大本では夥しい血を描き込んでいるのである ︵図版５︶ らば、それは絵巻 なる道筋で、森井善太郎の言う﹁土佐古将監之真筆﹂す これらが模写にせよ、早大本の加筆にせよ、東博本のよ なわち原本に り得る可能性もあるため、①も否定する ［図版４］横浜本の炎 田本のように血を 込まないものや真 うに炎などを描き の絵の丁寧さに由来するのではないだろうか。 を窺わせる。﹁土佐光起筆﹂という伝承があるのも、こ がさほどそうではないことに比べると、比較的質の良さ 全体として、早大本の絵は丁寧であると言える。横浜本 以上、早稲田大学図書館蔵﹃平治物語絵巻 六波羅合 戦巻﹄の考察を行ってきた。早大本が奥書・詞書・絵の 五、おわりに 抑えるものがある ことからすると、 早大本は、殺し合 いった、いくさの いずれを見ても、大きく他本と異なる特徴を持つことは 真田本・横浜本にもある傾向だが、一番明瞭に色を付け ていることである。前者は早大本独自の特徴で、後者は 品が享受・改作されている様子が窺える。早大本にもそ の絵巻というよりも、﹃平治物語絵巻﹄という一つの作 六波羅合戦巻の各模本を見ると、物語の記述から離れ た装束の配色が行われることも珍しくなく、﹃平治物語﹄ ─ ─ 23 いや焼き討ちと 惨い部分を描き込 報告してきた通りである。特に猛火や血の描写などから は、模写という条件の下でも、早大本なりの意図をもっ むことを意識して いると言えよう。 ているのが早大本であり、細かな点で配色を意識してい うした傾向はあるが、その一方で、流布本を利用した冒 て絵巻を作り上げていることが分かる。 ると言えよう。更に、時折省略していることもあるが、 頭の詞書の存在から、﹃平治物語﹄というテキストの世 早稲田大学 図書館所蔵﹃平治物語絵巻 六波羅合戦巻﹄について 直垂や鎧の模様などが比較的細かい点も特徴的である。 他に全段に渡って特徴的なのは、死者の顔を緑がかっ て着色していることや、刀や槍の棟を青く塗って表現し ［図版５］倒れた馬 界との新たな交渉も見えるという点で、早大本は貴重な い る も の や、 近 年 現 存 が 確 認 さ れ て い る も の も 含 ま れ て い る。 ︵３︶ 注︵１︶田村氏論稿。 ︵ ４ ︶ 朝 倉 治 彦 氏 監 修﹃ 定 本 丹 鶴 叢 書 第 巻﹄︵大空社、一 九九八刊︶参照。﹃新宮城書蔵目録﹄は同シリーズ第 ∼ 35 模本と言えるであろう。 注 33 ﹂一九六七・五︶、秋山光和氏﹁﹁平治物語絵巻﹂三条 ﹂一九七三・二︶、宮 全 集 平 治 物 語 絵 巻 ・ 蒙 古 襲 来 絵 詞 ﹄ 角 川 書 店、 一 九 七 五刊︶・同氏著﹃合戦絵巻﹄︵角川書店、一九七七刊︶所収、 次男氏﹁平治物語絵巻の絵画史的考察﹂︵﹃新修日本絵巻物 殿夜討の巻について﹂︵﹁仏教芸術 究 ︵７ ︶ 注︵５︶秋山氏論稿。 小松茂美氏・日下力氏・松原茂氏解説﹃日本絵巻大成 ︶ 前注同。 平治物語絵詞﹄ ︵中央公論社、一九七七刊︶などを参照。尚、 ︵８ ︵９ ︶ 小 松 茂 美 氏 編﹃ 日 本 絵 巻 大 成 当 麻 曼 荼 羅 縁 起・ 稚 児 観音縁起﹄︵中央公論社、一九七九刊︶に原本掲載。 ﹁井﹂かと思われる。 ︵ ６︶ 国 文 学 研 究 資 料 館 編﹃ 逸 翁 美 術 館 蔵 国 文 学 関 係 資 料 解 題﹄ ︵明治書院、一九八九刊︶の解説には﹁森村﹂とあるが、 成立﹂︵注︵１︶絵巻大成︶がある。 ７﹂一九五二・九︶、松原茂氏﹁﹁平治物語絵詞﹂の伝来と 巻所収。 ︵１ ︶ 鈴木敬三氏﹃初期絵巻物の風俗史的研究﹄︵吉川弘文館、 ︵５ ︶ 注︵１︶鈴木氏著書。他、この模本を紹介したものとして、 一九六〇刊︶、田村悦子氏﹁平治絵巻六波羅合戦巻詞書の 秋山光和氏﹁平治物語六波羅合戦巻について﹂︵﹁大和文華 断簡について│併せて現存三巻の書蹟に及ぶ│﹂︵﹁美術研 36 者とし、そこから成立年を推定する論も提出されているが、 松原氏により、藤原教家︵一一九四∼一二五五︶を詞書筆 残 欠 の う ち 九 枚 は 散 逸 し た と す る が、 滋 賀 県 MIHO MU、ニューヨーク・バーク・コレクションに存在して SEUM ︶ 羽 衣 国 際 大 学 日 本 文 化 研 究 所 編﹃ 伊 勢 物 語 絵 巻 絵 本 大 成 日下氏により疑問も呈されており、議論は決着していない。 ︵ 資料編﹄︵角川書店、二〇〇七刊︶に原本掲載。 ︵２ ︶ 福井利吉郎氏﹁新出の平治物語絵巻残闕﹂︵﹁文化﹂一九 四三・九︶。注︵１︶絵巻大成の小松茂美氏による図版解説は、 ︵ ︶ 但しこの説は、最終的に絵巻を模写した狩野養信︵一七 九六∼一八四六︶により﹁光長トアレトモ其レヨリハ後也﹂ 24 13 10 と否定されている。 11 ─ ─ 24 90 252 10 ︵ ︶ 注︵９︶図版解説。池田洋子氏も土佐光信とみなしている が、根拠は明示されていない︵﹁当麻曼荼羅縁起絵巻│絵 と思われる。しかし、その行年を書いていることから、奥 ︵ 一 八 二 三 ∼ 一 八 八 〇 ︶ の こ と で、 そ の 画 堂 で 模 写 し た 有 は ︶の芸大本の例 ︵ ︶﹃平治物語﹄の代表的な諸本のうち、金刀比羅本︵永積 安 明 氏 分 類 の 四 類 本 ︶ は、 物 語 中 に 源 氏 の 再 興 は 示 唆 さ れ 元に模本があった様子も注目すべきであろう。 を 考 え れ ば 、 養 信・ 雅 信 親 子 と い っ た 狩 野 派 の 絵 師 た ち の 書を書いた人物は有信ではなかろう。注︵ 信は、﹁信﹂の字を持つことから狩野の関係者ではないか ﹂ 二〇一三・三﹀︶。 は注︵１︶鈴木氏著書を、６・ う。養信は絵巻の模写でも著名であり、﹃平治物語絵巻﹄ MUSEUM ﹂一九七 の う ち、 三 条 殿 夜 討 巻 や 信 西 巻 の 模 写 に も 関 わ っ て い る ︵松原茂氏﹁狩野晴川院と絵巻﹂︿﹁ 九・十一﹀参照︶。 ︵ ︶ 影山純夫氏﹁高川文筌論﹂︵﹁松代９﹂一九九六・三︶参 照。 16 画構成に関する一考察│﹂︿名古屋造形大学研究紀要 ︵ ︶ この他、小林古径氏︵一八八三∼一九五七︶による一部 ∼ 模写が二点ある︵﹃生誕一三〇年記念小林古径展 内なる 美を求めて﹄︿小林古径記念美術館、二〇一三刊﹀︶。 ︵ ︶ 以下、２・４・ ︵ ︶ 注︵５︶秋山氏論稿。 ︵ ︶ 注︵ ︶目録によれば、奥書には﹁六波羅合戦天保十四癸 卯年中春十有三日武蔵国江戸狩野晴川院法印養信公御宿所 ﹃東京芸術大学芸術資料館蔵品目録 東洋画模本Ⅳ﹄︵東京 芸術大学芸術資料館、二〇〇〇刊︶を参照した。 10 ︵ ︶ 奥書には、﹁文久元年辛酉歳六月／写于狩野勝川院画堂 ／有信行年二十﹂とある︵／は改行︶。勝川院は狩野雅信 ているものの、古態本︵同一類本・上巻＝陽明文庫本、中 下 巻 ＝ 学 習 院 大 学 本 ︶ や 流 布 本︵ 同 十 一 類 本 ︶ と 異 な り 頼 朝挙兵の章段は設けられていない。 古書院、一九九七刊︶所収。 ︵ ︶﹁合戦絵巻と﹁平治物語絵詞﹂│軍記文学との関連から │﹂︵注︵１︶絵巻大成︶。同氏著﹃平治物語の成立と展開﹄ ︵ ︵ ︶ 古態本は永積分類一類本、金刀比羅本は四類本、流布本 は十一類本を指す。 ︵ ︶ 成立期の上限については、佂田喜三郎氏﹁更に流布本保 元 平 治 物 語 の 成 立 に 就 い て 補 説 す ﹂︵﹁ 神 戸 商 船 大 学 紀 要 １﹂一九五三・三︶、高橋貞一氏﹁䆶囊鈔と流布本平治物 語 の 成 立 ﹂︵﹁ 国 語 国 文 ６-﹂ 一 九 五 三・ 六 ︶ 参 照。 下 限 については、拙稿﹁流布本﹃保元物語﹄﹃平治物語﹄の成 立 期 の 下 限 │﹃ 榻 鴫 暁 筆 ﹄ と の 関 係 か ら │ ﹂︵﹁ 国 語 国 文 ─ ─ 25 13 19 20 11 而写之︵中略︶森専之助藤原近恒十六歳模之﹂とあるとい 14 早稲田大学 図書館所蔵﹃平治物語絵巻 六波羅合戦巻﹄について 22 344 21 22 19 12 13 14 16 15 17 18 ７-﹂二〇一四・七︶参照。 ︵ ︶ 注︵１︶鈴木氏著書や、注︵５︶秋山氏論稿参照。 ︵ ︶ 残欠の色彩は注︵１︶絵巻大成の他、秋山和夫氏編﹃原色 日本の美術 絵巻物﹄︵小学館、一九六八刊︶、﹃日本の美 ホームペー MIHO MUSEUM ジ︵ http://www.miho.or.jp/ ︶で確認した。 ︵ ︶ 注︵１︶鈴木氏著書によれば、﹁搗は藍の深い染色をいい、 黒韋は藍韋の異称であり、黒糸は搗染の糸﹂である。 ︵根津美術館、二〇一四刊︶、 三千年の輝き ニューヨーク・バーク・コレクション展﹄ ︵日本経済新聞社、二〇〇六刊︶、 ﹃名画を切り、名器を継ぐ﹄ 83 ︵ ︶ 平野卓治氏﹁館蔵﹁六波羅合戦巻﹂の基礎的研究﹂︵﹁横 浜市歴史博物館調査研究報告３﹂二〇〇七・三︶、 ﹁館蔵﹁六 波羅合戦巻﹂と真田宝物館所蔵の﹁平治物語絵巻﹂﹂ ︵﹁横浜 市歴史博物館調査研究報告４﹂二〇〇八・三︶に指摘がある。 横浜本の清盛の装束は、物語と一致するところも一部ある。 ︵ ︶ 横浜本では、義朝は紫の鎧に黄色の直垂を着ている。 ︵ ︶ 東博本でも弓は描かれている。真田本では弓自体がない。 豊田勝彦氏に心より御礼申し上げます。 ［付記 ］ 本 稿 執 筆 に 当 た り、 お 世 話 に な り ま し た 早 稲 田 大 学 図 書館特別資料室、諸先生方、諸機関各位、一澤喜久夫氏、 ︵たきざわ みか 大学院文学研究科博士後期課程在学︶ ─ ─ 26 24 23 25 26 28 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