初期ギリシア哲学講義シリーズ シ リ ー ズ ・ ギリシア哲学講義 Ⅰ巻 『初期ギリシア哲学講義・8講』 日下部 吉信 著 (立命館大学文学部特任教授) シ リ ー ズ ・ ギリシア哲学講義 Ⅱ巻 『プラトニズム講義・4講』 日下部 吉信 著 (立命館大学文学部特任教授) シ リ ー ズ ・ ギリシア哲学講義 Ⅲ巻 『アリストテレス講義・6講』 日下部 吉信 『ヘレニズム哲学講義・3講』 著 (立命館大学文学部特任教授) シ リ ー ズ ・ ギリシア哲学講義 (別冊) 講演集 『ハイデガーと西洋形而上学』 日下部 吉信 西洋の運命、プラトニズム、ソクラテス・プラトンにはじまり西洋 2600年の哲学を支配した「主観性の哲学」。自己ならびに他者に対し て常に告発的であらざるをえない主観性の原理は、西洋近代世界を決 定づける発端となった。 アリストレスというパルテノン。西洋哲学に不動の基礎を与えた アリストレス。その巨大かつ不朽の知性を展望する。西洋近代世界 のルーツを知る、簡潔かつ平明なギリシア哲学史入門書。 著 (立命館大学文学部特任教授) シ リ ー ズ ・ ギリシア哲学講義 Ⅳ巻 日下部 吉信 存在(ピュシス)の思索。古代ギリシア人の思索を根源層から駆動して いた原理は自然であり、初期ギリシア哲学やアリストテレスの哲学は 自然からの呼び声に呼応したそれぞれの哲学的表現であった。それが ギリシア哲学の本体である 著 (立命館大学文学部特任教授) コスモポリタンとなって広大無辺な世界に投げ出された人々が 必要としたものは、もはや形而上学的な存在思想でも公民的な 道徳観念でもなく、もっぱら個人の生き方に指針を与える主観 的な実践哲学でしかなかった。 西洋形而上学を支配した「主観性原理」。それこそが「存在の心理」 を覆い隠してきたとハイデガーは言う。「主観性の哲学」という観点 2500年の西洋形而上学に潜む問題点を語る。
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