カミュ「ルイ・ランジャールJ−『異邦人』への第一歩一;pdf

カミュ「ルイ・ランジャールJ− 『異邦人』への第一歩一
松本陽正
『異邦人~
(
1
9
4
2
）によってパリの文壇への華々しいデビューを飾る前、カミュは小説を
試みている。 1
971年に出版された習作『幸福な死』の存在はよく知られているが、それ以
前に「ノレイ・ランジャーノレJ という小説を構想し、メモを残している。
／レイ・ラン、ジャール
「
J は、ジャクリーヌ・レヴ‘ィ＝ヴァランシの命名による、小説の
936年にかけてメモが取られたとされている
ための一群の草稿断片を指し、 1934年から 1
l
）。つまり、「ノレイ・ランジャールJは
、
1936年から 1938年にかけて構想が練られ書かれ
940年 5
た『幸福な死』 2）に先行するカミュの初めての小説の試みという点で、『異邦人』（ 1
月第一稿完成）を考察するうえで、検討を欠かすことのできないものである。
［ノレイ・ランジ
ャーノレj は、注 1）にあげたジャクリーヌ・レヴィニヴ、ァランシの学位論文で詳細に論じ
られ、同論文に「補遺J としてテキストが掲載されていた。その後、 2006年 3月に刊行さ
れた新プレイヤッド版で、ジャクリーヌ・レヴィ＝ヴァランシの学位論文の「補遺」に基
づきつつもそこに修正を加えたかたちで、「ノレイ・ランジャールj のほぼ全容が明らかにさ
れた（
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,I
,86-93参照）。「ほぼj としたのは、カミュがページ番号を打ったものの中で、
見つかっているのは、「6ページ、 1
2ページから 43ページ、 46ページから 56ページ」（
C
E
C
,
I
, 1225
）であり、完全な全体像とは言えなし、からだ。以下、複数のパラグラフにまたがる
ものもあるが、語られている物語の内容について簡単に整理しておく 3）
。
病室で 4）向き合う母と息子（ノレイ）。
過去。母、祖母、兄、叔父との生活。支配者としての祖母。祖母の死。
［
←「勇気J（おそらくは 1
933年
）
］
［
→『裏と表』（ 1
937
）所収「皮肉 Jの第三話1
1
7歳での曜血。病院での一夜。
翌朝。病院の中庭に集う入院患者の描写。母に迎えられ、叔父（モデ、ルはアコー叔
父）の家へ。
［
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貧民街の病院J(
1
9
3
3年の日付）］
叔父（モデルはエチエンヌ叔父）のさまざまな側面の紹介。
母と（エチエンヌ）叔父との共同生活。母のプライパシーへの叔父の介入。母に逃
げられた後の叔父のみじめな生活。汚れていく部屋。叔父の唯一の避難場所はカフ
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祖母の墓に行き、涙を流す（エチエンヌ）叔父。
母の一人の生活の様子。
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ルイの心を捉える、老いの観念、と孤独。
カフェ。若者たちに話を聞いてもらえぬ、老いた叔父の孤独な姿を目撃するルイ。
［
←「貧民街の声」（ 1
934年 1
2月 25日の日付）
の「2J]
［
→『裏と表』所収「皮肉 j の第二話］
映画に行く若者から置き去りにされる老婆。
［
←「貧民街の声Jの「4」］
［
→『裏と表』所収「皮肉 j の第一話］
ルイの発病、（アコー）叔父の家での療養、叔父の家を出てからの一人住まいへの
手短かな言及。
<
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）
。
想起される過去（少年時代）。無関心な母とその「動物的な沈黙J(
［
←「貧民街の声J の「 1J]
［
→『裏と表』所収「肯定と否定のあいだJ]
知の世界を歩み始めたノレイと母とを隔てる構。だが、自己の真に希求するものは、
母がその象徴であるような世界だと思うルイ。
暴漢に襲われ失神した母と共に過ごす一夜。「母とを繋ぐ紳J(
<
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,91）を認識す
るノレイ。
［
→『裏と表』所収「肯定と否定のあいだJ]
略血時にも示された母の「無関心Jの理由を理解するルイ。「暗黙の了解Jと川、
かなる沈黙によっても揺るがない、きわめて強固な愛着J(
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,I
,92）によって母
と結ぼれていると確信するルイ。
以上、全体的な流れを簡単に示したが、実体験や母・祖母・叔父といった身内の者たち
の姿が赤裸々に語られてはいるものの、各挿話聞の繋がりが密とは言えず、全体としての
ストーリー性は稀薄だ。おそらくは、その「動物的な沈黙j に恐怖すら覚えた母への理解
に至る息子の物語がテーマだろうが、カミュの生涯を知る者にとっては、三人称小説の試
みという形式にもかかわらず、自伝的世界の作品化だということは容易にみてとれる。で
は、なぜ自伝的世界を小説化しようとしたのだろうか？
1
932年、思師ジャン・グ‘ルニエにすすめられ、カミュはアンドレ・ド・リショーの『苦
悩』を読む。そして、よく知られているように、自己の生を直接的に語ることができる、
との思いを抱くようになる。少し長くなるが引用しておく。
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『苦悩』体験は、このように、カミュの創作への出発点を画する出来事となったのであ
る 5）。これ以降、カミュは実体験のメモを残すようになる。先にあげたりレイ・ランジャー
ルj の内容紹介にあるように、 1933年には「勇気j で家族像を、「貧民街の病院Jでは入院
体験を、そして翌 1934年の「貧民街の声Jでは、母・叔父・祖母像を描くことになる。「←j
からもわかるように、そうした草稿を繋ぎ合わせ、「ルイ・ランジャーノレJは書かれること
となる。
すでに触れたように、「ノレイ・ランジャーノレj は 1934年から 1936年にかけてメモが取ら
れたとされているが、しかしながら 1937年に出版されるのは、「ルイ・ランジャーノレj を
部分的に組み込んだ、エッセー『裏と表』である。なぜ「ルイ・ランジャールJは放棄さ
れたのだろうか？
言葉を換えれば、なぜ小説としづ形式は断念されたのだろうか？
一つには、先にあげた「
ルイ・ランジャーノレ」の要約からもわかるように、小説として
の構成が未成熟だったことがあるだろう。しかしそれ以上に、作品は「
告白Jであるとす
る、当時のカミュの文学観があったのではなかろうか？
直接的に自己を語るには、小説
という虚構化よりもエッセーの方がふさわしいことは言うまでもない。以下にあげるのは、
有名な『手帖』の冒頭部である。少し長くなるが、引用しておく。
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『手帖』のこの官頭部は、従来は『裏と表』のための覚え書と考えられてきたが、その
内容や 1935年という日付から、ジャクリーヌ・レヴィ＝ヴァランシが指摘するように ω
、
「ルイ・ランジャーノレ」のためのものと捉え直さねばなるまい。そうだとしても、「作品は
告白である J との思し、から、小説という虚構作品ではなく、エッセーというジャンルによ
って、直接的に自己を語ろうとするようになったのではなかろうか？そして 2年後、カミ
ュは自伝的エッセー『裏と表』を世に問うこととなったのではなかろうか？
それはなによりも「告白」を重視した出版であり、おそらく出版前からカミュは『裏と
表』の形式面の不備は十分自覚していた。その根拠を二つあげておく。一つは、ジャン・
グノレニエ宛に、「私のささやかなエッセー集をあなたに捧げることをお許しいただけません
でしょうか。欠点があるのは承知しております一それでも出版しますのは、それが必要
937年のものとされるこの手紙
になったと考えたからです。 J7）と書き送っていることだ。 1
には正確な日付は打たれていないが、献辞の許可を求めている以上
、『裏と表』出版前に書
かれたものと考えられる。第二点として、形式面の不備を自覚した、いわば一種の弁明と
937年の『手帖』に見受けられることがあげられる。
もいえる［序文J の計画の記述が 1
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そして、『裏と表』刊行後には、「舞台裏にとどまる J ことの必要性の実感、ならびに形
式面も考慮、に入れ「芸術作品j を創造するとしづ将来の夢を親友に打ち明けることになる。
1937年 7月 8日付のメゾンスーノレ宛の手紙を見てみよう。
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このような教訓を得たカミュは、以後、エッセーで自己を赤裸々に語ることはなくなる
が、この手紙にもあるように、自伝的世界の芸術作品化の夢は終生持ち続けることになる。
『手帖』に散見される、後に『最初の人間』に導入されることとなるエピソードのメモや
「『裏と表』再刊への序文j のための草稿が、そのことを証している。自伝的世界の虚構化
は、カミュのライフワークとなり、『最初の人間』となって結実するのである 8
。
）
このように、カミュは小説「ノレイ・ランジャールj を断念し、エッセー『裏と表』を処
女作品として刊行し教訓を得たわけだが、『異邦人』との関連で述べれば、内容はもとより
形式を重視する必要性や「舞台裏にとどまる J ことの重要性を学んだことは、『異邦人』に
活かされることとなる。さらに、「／レイ・ランジャーノレJのメインテーマと想定される、母
への真の理解に至る息子の物語は、虚構化され、『異邦人』に導入されることとなる 9）
。初
めての小説の試みで、ある「／レイ・ランジャールj は『異邦人』への第一歩ともなるのであ
る
。
注
アルベーノレ・カミュの作品を以下のように略記し、本文中に直接ページを示す。
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なお、引用文中の下線はすべて松本による。また、邦訳のあるものについては、それを
参照させていただいたことをお断りしておく。
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. 同論文は、加筆・修正のうえ、 2006年 4月
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にガリマール社から刊行された。 J
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. 同書、 p
.
2
0
7も参照。なお、以下、ペー
ジは 2006年にガリマール社より出版された著書のページのみ示す。
2
）ジャン・サロッキの指摘。JeanS
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8参照。
3
) 「
→Jは『裏と表』に活かされることを
、「
←j は先行する草稿から「ノレイ・ランジャー
ノ
レj にほぼそのままのかたちで導入されたことを示す。ジャクリーヌ・レヴィ＝ヴァ
ランシとサマンタ・ノヴエロによるプレイヤッド版の注（
C
E
C
,I
,1226・
1227
）も参照さ
れたい。
4
) ジャクリーヌ・レヴ、イ＝ヴァランシは次のように指摘する
。 αL..
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.
2
1
6
.
)
『
苦悩』体験をカミュは次のように述べてもいる。
5
) 1958年、ヴィジアニの質問に答えて、
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8
) 詳細については、拙稿 f
LePremierHo
mmeの形成過程j、『広島大学フランス文学研
究 1
6』、広島大学フランス文学研究会、1997、p
p
.
1
5・
32あるいは拙著『アノレベーノレ・
mme研究』、駿河台出版社、1999、pp.27・
54を参照され
カミュの遺稿 LePremierHo
たい。
9
) パンゴーは次のように指摘している。αMai
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