De nieuwe Lucasbrief klik hier

Lucasbrief
Parochieblad van de St. Lucasparochie
februari/maart 2015
Nieuwe start
Verder in dit nummer o.a.:
Afscheid pastoor Henk van Doorn Voorstellen pastoraal team
Kerkbalans 2015 Reis Turkije OpfrisMis
L IE D DAG
COLOFON
Voor Ziekenzalving en Uitvaart
Leusden
Achterveld
Barneveld/
Voorthuizen
Nijkerk
Putten
Ermelo
Harderwijk
Hoevelaken
Secretariaat
Diana Mol, Jetty van Spaendonck
[email protected] / tel. 06-22500657
Openingstijden:
dinsdag t/m vrijdag 9.30 – 12.00 uur
Postadres Parochie:
Hamersveldseweg 51, 3833 GL Leusden
Bankrekening: NL81 RABO 0385938705
t.n.v. R.K. Parochie St. Lucas
: 033-4941261
: 0342-451420
: 06-81725715
: 06-24673347 of 0342-462301
: 0341-353586 of 0341-357218
: 06-57195550
: 06-20735121
: 033-2535339
Parochiële Charitatieve Instelling
Materiële en immateriële steun in nood
e-mail: [email protected]
Website: www.caritasstlucas.nl
Bankrek.nr. NL30 RABO 0347802230
t.n.v. PCI St Lucas te Leusden
Bestuur
Pastoor Harrold Zemann, voorzitter
e-mail: [email protected]
Jan Groen, vicevoorzitter
e-mail: [email protected]
Gerard Stevens, secretaris
e-mail: [email protected]
Gerrit Tijmensen, penningmeester
e-mail: [email protected]
Rob Broekhoven, lid/gebouwen
Cees Middelaar, lid/belegd onr. goed,
begraafplaatsen
Jos van Vliet, lid/communicatie
Paul Kempers, lid/vrijwilligers
Redactie
Antoinette Bottenberg
Wil van Calck - Barneveld/Voorthuizen, Hoevelaken, Nijkerk
Katelijne de Haan - Achterveld, Leusden
Els Schrijver - Harderwijk
Jos van Vliet - Ermelo, Putten
Contact: Hamersveldseweg 51, 3833 GL Leusden
e-mail: [email protected]
Lucasbrief
Jaargang 1, nummer 2 - 30 januari 2015
Verschijnt 7x per jaar, oplage 6.300
Volgende uitgave: 20 maart 2015
Kopijdatum, deadline: 20 februari 2015
Team van Pastores
(bereikbaar via parochiesecretariaat Leusden)
Harrold Zemann, Pastoor
e-mail: [email protected]
Karel Donders, Parochievicaris
e-mail: [email protected]
Hao Tran, Pastoraal werker
e-mail: [email protected]
Antoinette Bottenberg, Pastoraal werker
e-mail: [email protected]
Fred Kok, Pastoraal werker
e-mail: [email protected]
Nelleke Spiljard, Pastoraal werker
e-mail: [email protected]
Rini Bouwman, Diaken
e-mail: [email protected]
De redactie behoudt zich het recht om kopij in te korten,
niet of in een volgend nummer te plaatsen.
Website: www.stlucas.nu
Vormgeving en druk: MegaDruk Putten
Geloofsgemeenschappen van de St. Lucasparochie
St. Paulus
St. Jozef
St. Jozef
De Veenslag 1, 3871 NG Hoevelaken Hessenweg 325, 3791 PJ Achterveld
Hamersveldseweg 51, 3833 GL Leusden
telefoon 033-2535023
telefoon 0342-451420
telefoon 033-4941261
e-mail: [email protected]: [email protected] e-mail: [email protected]
De Goede Herder
H. Maria Zuivering
St. Catharina
Smidsweg 20,3852 XB Ermelo
Brinkstraat 87, 3881 BP Putten
Langstraat 36-38, 3771 BG Barneveld
telefoon 0341-553584
telefoon 0341-351336
telefoon 0342-412050
e-mail: [email protected]: [email protected]: [email protected]
Kerkcentrum Odulf
Budkestraat 26, 3781 BR Voorthuizen
Overige gegevens, zie
St. Catharina Barneveld
St. Catharina
H. Catharina
Holkerstraat 34, 3861 CE Nijkerk
Van Maerlantlaan 1, 3842 JA Harderwijk
telefoon 033-2451262
telefoon 0341-412410
e-mail: [email protected]: [email protected]
2
GELOVEN
Leven voor het aangezicht van God
Veel mensen leven in de toekomst of in het verleden.
Slechts weinig mensen leven in het heden. Ik moet denken aan deze uitspraak van een filosoof bij het schrijven
van dit stukje.
Mensen, die vol in het leven staan met een baan, een
gezin en nog een heleboel andere dingen, zijn heel druk
met hun agenda. Kijk maar eens hoe moeilijk het soms is
om een afspraak te maken met mensen. Ze leven voortdurend in de toekomst. Er moet nog dit en er moet nog
dat. Veel andere mensen, zeker als ze wat ouder zijn,
leven met hun herinneringen. Ze leven veel in het verleden.
tie kan alleen maar bestaan als er communicatie is. Met
andere woorden: nemen we de tijd om te investeren in
onze relatie met God door te bidden, te mediteren of uit
de Bijbel te lezen.
Als diaken bid ik elke dag het getijdengebed. Oudere
mensen kennen dat nog wel onder de naam van “brevier”.
Het is een onderdeel van de belofte, die ik aan de kerk
gedaan heb, bij mijn wijding. Ik had het er in het begin
nogal moeilijk mee. Praktisch om de tijd ervoor te vinden. Inhoudelijk omdat ik mij afvroeg of dat wel werkte
bij mij.
Ik schrijf dit stukje net na de Kerst. Het nieuwe jaar moet
nog komen. Als u dit leest, zitten we al weer een stukje
in het jaar 2015. Als ik dit schrijf leef ik als het ware
al in de toekomst. Denkend aan de tijd van het jaar
dat u dit leest. U leest dit stukje net voordat de Veertigdagentijd begint; misschien leest u dit stukje pas als het
al Veertigdagentijd is. En zo leef ik ook niet ten volle in
het heden.
Het bijzondere is, dat het op een gegeven moment gaat
werken. Zozeer dat ik het eigenlijk niet meer kan missen.
Het helpt, omdat je jezelf de tijd gunt om niet te veel in
de toekomst en het verleden te leven. Het gebed bepaalt
je bij het heden. Alles wat je bezighoudt kun je aan God
voorleggen. Je kunt bidden voor mensen, die je kent en
die het moeilijk hebben. Je staat immers in het gebed
voor het aangezicht van God. Je staat “coram Deo”.
Met Aswoensdag, dit jaar op 18 februari, begint de Veertigdagentijd weer. Een periode van veertig dagen waarin we ons voorbereiden op het lijden en sterven, maar
vooral ook de opstanding van onze Heer Jezus Christus.
Het zou goed zijn als we de
Veertigdagentijd gebruiken als
een periode om stil te staan
bij ons leven. Als een periode
waarin we proberen onze relatie met God te verdiepen. Ons
leven te leven “coram Deo”.
De Veertigdagentijd is bij uitstek een tijd van bezinning.
Een periode waarin we stilstaan bij ons leven. Een periode waarin we als gelovige mensen ook stilstaan bij onze
relatie met God.
In de protestantse traditie is er een mooie term voor het
leven met God. We leven zoals het daar genoemd wordt
“coram Deo”. Dat betekent letterlijk: we leven voor het
aangezicht van God.
Diaken Rini Bouwman
Klein danklied
Wij allemaal staan in een directe relatie met God. Wij
leven ieder voor zijn aangezicht. Natuurlijk is het ook
belangrijk dat wij, als christenen, leven in gemeenschap
met elkaar via de kerk en in de parochie. Geloven doe je
voor een belangrijk deel ook samen. Maar op de keper
beschouwd leven we allemaal “coram Deo”. Uiteindelijk is er toch dat rechtstreekse lijntje van ons ieder met
God.
Gij hebt, o God, dit broze
bestaan gewild,
hebt boven ’t nameloze
mij uitgetild
laat mij dan dankbaar leven
de volle tijd,
geborgen in de bevende
zekerheid
Het zou goed zijn om daar juist in de Veertigdagentijd
bij stil te staan. En dan ook levend vanuit ons heden.
Laten we eens stil staan bij ons leven, zoals we dat in
het hier en nu leven. Laten we in de Veertigdagentijd
eens proberen om ons niet altijd te laten leiden door
onze agenda’s. Laten we ook eens proberen om datgene
wat achter ons ligt en ons misschien (te) veel bezighoudt
wat los te laten. Laten we eens wat meer stilstaan bij het
heden.
dat ik niet uit dit smal en
onvast bestand
van mijn bestaan zal vallen
dan in uw hand.
(Ad den Besten)
En als we wat stilstaan bij het heden, laten we dan ook
onze relatie met God daar eens in betrekken. Een rela3
BESTUREN
Samenwerking St. Lucasparochie
met de St. Maartenparochie
V.l.n.r.: Jos v. Vliet, Vincent v.d. Burg, Harrold Zemann, Jan Groen, Frits Winter, Cees Middelaar, Gerrit Tijmensen, Gerard
Hoogervorst, Cor Kavelaars, Gerard Stevens, Piet Bel.
Voor twee vacatures mogen we voor het samengevoegde
pastorale team nieuwe pastores verwelkomen. Het is eerder al gemeld. Medio februari zal pastor Karel Donders
bij ons aantreden als ‘parochievicaris’ (vroeger heette
dat ‘kapelaan’) voor de St. Lucasparochie. Hij zal gaan
wonen in Barneveld. Per 1 januari zal pastoraal werker Hao Tran in dienst komen van de St. Maartenparochie. Dan zal het nieuwe, en geïntegreerde team bestaan uit: Pastoor Harrold Zemann (100%), parochie
vicaris Karel Donders (100%), de pastoraal werkers
Antoinette Bottenberg (100 %), Nelleke Spiljard (80 %),
Fred Kok (100 %) en Hao Tran (100%), en de diakens
Rini Bouwman en Marcel Sarot (elk 20%). Totaal dus 6
pastores en 2 diakens die tezamen 6,2 formatieplaatsen
bieden. Maar let wel, dit team werkt voor 2 parochies
die 16 geloofsgemeenschappen omvatten.
Met het vertrek van pastoor Henk van Doorn van wie
wij op 27 december jl. tijdens een mooie Vesperviering
in Leusden afscheid hebben genomen, dient zich ook
de komst aan van een nieuwe pastoor. Per 8 januari zal
pastoor Harrold Zemann pastoor zijn van de St. Lucasparochie en de St. Maartenparochie gezamenlijk. Hij zal
daarmee leiding geven aan de beide pastorale teams,
die worden samen gevlochten. Voor de beide parochiebesturen betekent dit, dat we op het gebied van personeel en rond het pastoraat intensief gaan samenwerken.
De twee parochies waar het pastoraal team voor gaat
werken omvatten gezamenlijk 16 geloofsgemeenschappen maar blijven twee zelfstandige parochies.
De eerste gesprekken zijn gestart en in de komende
maanden zullen we nader vorm geven aan het samenwerkingsverband rond personeelszaken en het afstemmen van de inzet van het pastoraal team. Het samengaan van beide teams maakt het mogelijk dat pastores
meer op hun specialiteit ingezet kunnen worden. Krachten worden gebundeld: denk aan het gezamenlijk opzetten van toerustingcursussen, aan catecheseprojecten en
innovatief pastoraat.
Op zaterdagavond 21 februari zal het voltallige team
worden gepresenteerd in de St. Jozefkerk van Leusden.
Zet deze datum alvast in uw agenda. We zullen u uiteraard
via dit blad verder informeren over de ontwikkelingen.
Jan Groen, vicevoorzitter
4
VIEREN
Afscheid van pastoor
Henk van Doorn
Zaterdag 27 december jongstleden hebben we met
een mooie Vesperviering afscheid genomen van pastoor Henk van Doorn. De dienst werd geleid door
bisschop Gerard de Korte van Groningen, bijgestaan
door hulpbisschop Herman Woorts van het aartsbisdom Utrecht en het gehele pastorale team van de
Sint Lucasparochie.
Drie jaar lang heeft hij onze parochie gediend met
grote betrokkenheid en inzet. Hij heeft zich ingezet
terwijl hij eigenlijk al met emeritaat was gegaan. Tijdens en na de Vesperdienst hebben we hem daarvoor
hartelijk dank gezegd. Als blijk van onze dank kreeg
de pastoor een koffertje met zakgeld en een boek
over de kunstschatten van het Vaticaans museum.
Hij is van zins om een langdurige periode naar
Rome te gaan, de stad waar hij nog nooit geweest
is. Uiteraard wensen wij hem een heel goede, vooral ook langdurige periode van emeritaat toe! Pastoor
Henk van Doorn gaf op zijn beurt aan alle parochianen een jute tas. Dit als herinnering en tegelijkertijd een signaal in de strijd tegen de plastic soep
in zeeën en oceanen.
Ook hier, nogmaals, pastoor van Doorn, hartelijk
dank voor uw enorme pastorale inzet voor onze parochie.
ons bisdom het vieren van de Eucharistie mogelijk te maken. Er zijn priesters beschikbaar. Gelukkig is het ook
mogelijk om door de week deel te nemen aan de Eucharistie, als dat op zondag niet mogelijk is. Gelukkig lukt
het ook om – naast alternatieve vieringen – ook samen
een morgen- en avondgebed te houden naar voorbeeld
van het aloude getijdengebed, zoals joden en moslims
dat ook kennen. Ik vond dat het mooiste afscheidscadeau dat ik ontvangen heb. Voor mij was het een volslagen verrassing dat parochianen, koorleden, in twee
grote koren aan beide zijden van het altaar de prachtige
psalmen zongen. Allen dank ik daarvoor. Zo lieten zij
ook zien wat er mogelijk is als de verschillende locaties
gaan samenwerken. Ik ben ervan overtuigd dat dat op
heel veel andere terreinen ook kan.
Droom wordt werkelijkheid
Vorig jaar kwamen er wereldwijd 15 miljoen katholieke
christenen bij. Ondanks de kerkverlating in Europa en
Amerika blijft onze kerk in andere delen van de wereld
groeien en bloeien. Begin dit jaar werd duidelijk dat ook
het college van kardinalen een mondiaal karakter heeft
gekregen. Er is veel aan het veranderen. In ons bisdom
merken we dat ook. Vroeger gingen jonge mannen en
vrouwen als missionarissen naar verre werelddelen. Het
waren echte idealisten met het evangelie als bagage. Nu
komen uit andere werelddelen jonge mensen naar ons
toe. Ze leren Nederlands (een taal die ze het chinees van
Europa noemen!), ze studeren hier theologie en ze gaan
hier werken in dienst van de kerk. Naast de Polen en
de Vietnamezen, komen er Colombianen en Brazilianen
werken. Zij komen ons helpen om zo met Jezus en zijn
kerk te leven dat het Evangelie, de Geest van God, zijn
bevrijdend werk kan doen. Moge die droom werkelijkheid worden. Zij geloven in de kerk van de toekomst.
Die overtuiging is hier niet weg. Het werken in de St. Lucasparochie heeft me dat laten zien. Nog velen leven in de
Geest van Christus en zijn kerk. Wij spreken het echter nauwelijks uit. Het is goed dat anderen ons daarbij
komen helpen. Met engelengeduld. Het Evangelie blijft
mensen inspireren, al moeten ze door donkere dalen
(Ps. 23). God zij dank dat ik een aantal jaren met u mee
mocht gaan op de weg van Jezus door de Veluwevallei.
Ik heb veel geleerd dat mij helpen kan nu mij gevraagd
is om als Spirituaal in het Ariënsinstituut met seminaristen mee te lopen. In de hoop dat zij ervaren geroepen te
zijn, om in de navolging van Christus God en mens te
dienen in Zijn Kerk.
Jan Groen, vicevoorzitter parochiebestuur
Mijn droom is niet vervuld
Bij mijn afscheid als pastoor van de St. Lucasparochie is
geen klaverjascompetitie of een volleybalcompetitie georganiseerd tussen de verschillende kerkgemeenschappen uit onze parochie. Die wens is niet in vervulling
gegaan. Ik vind dat jammer. Willen we als katholieken
nog iets betekenen dan kan dat alleen als onze gemeenschappen sterk op elkaar betrokken zijn. Nog mooier zou
het zijn wanneer op zondag alle christenen uit eenzelfde
plaats deelnamen aan dezelfde eredienst. Dat is helaas
een brug te ver. Het gezamenlijk vieren van Eucharistie en Avondmaal blijft voor de kerken nog een vrome
wens. Het is al heel wat dat we elkaars Doop erkennen. De kerken willen echter verder. Bisschop Gerard de
Korte getuigde daar ook van in zijn preek in de vesperdienst bij mijn afscheid.
Voor ons katholieken is het intussen van groot belang
dat we elkaar helpen en stimuleren om wekelijks deel te
nemen aan de viering van de Eucharistie. Onze gastheer
Jezus nodig ons uit om dat te doen tot zijn gedachtenis,
als dat maar enigszins kan. Iedereen wordt aangespoord
om de dag des Heren te heiligen, ook als kerkgang niet
mogelijk is.
Daar had ik niet van durven dromen
Gelukkig lukt het nog steeds om in iedere parochie van
Henk van Doorn, priester
5
VIEREN
Datum
Leusden
Achterveld
Vieringen doordeweeks
Wo. 19.00 u. WCV;
Do. 09.00 u.
Rozenkransgebed
Za. 18.30 u. + do. 18.00 u.
EV in kapel Huize St. Jozef
1 februari
Deuteronomium 1815-20;
1 Korintiërs 732-35;
Marcus 121-28(b)
11.30 u. EV;
H. Zemann
cantor
7 februari
Job 71-4.6-7;
1 Korintiërs 916-19.22-23;
Marcus 129-39
19.00 u.
Ontmoeten in Geloof
Lava
8 februari
Job 71-4.6-7;
1 Korintiërs 916-19.22-23;
Marcus 129-39
11.30 u. EV
H. Tolboom
Generations
14 februari
Leviticus 131-2.45-46;
1 Korintiërs 1031-33; 111;
Marcus 140-45
19.00 u. PGV
LK Ruach
15 februari
Leviticus 131-2.45-46;
1 Korintiërs 1031-33; 111;
Marcus 140-45
11.30 u. EV
K. Donders
cantor
18 februari - Aszondag
Joël 2, 12-18;
2 Korintiërs 5,20-6,2;
Matttheus 6,1-6.16-18
19.00 u. Oecum. GV
H. Zemann
+Askruisje
21 februari
Genesis 9, 8-15;
1 Petrus 3, 18-22;
Marcus 1, 12-15
19.00 u. Presentatieviering
nieuw pastoraal team
22 februari
Genesis 98-15;
1 Petrus 318-22;
Marcus 112-15
11.30 u. EV
H. Zemann
LK Ruach KWD
28 februari
Genesis 221-2.9a.10-13.15-18;
Romeinen 831b-34;
Marcus 92-10
19.00 u.
F. Kok
LK Ruach
1 maart
Genesis 221-2.9a.10-13.15-18;
Romeinen 831b-34;
Marcus 92-10
11.30 u. EV
K. Donders
cantor KWD
7 maart
Exodus 201-17 (of 20.1-3.78.12-17); 1 Korintiërs 122-25;
Johannes 213-25
19.00 u.
Ontmoeten in Geloof
8 maart
Exodus 201-17 (of 20.13.7-8.12-17); 1 Korintiërs
122-25; Johannes 213-25
Barneveld
Ermelo
09.30 u. EV + KWD
Opfrismis H. Tolboom
Vivente
09.30 u. WCV
F. Kok
09.30 u. EV
H. Zemann
koor Scola
09.30 u. WCV
B. Piepers
Vlindertjes
09.30 u. WCV
F. Kok
09.30 u.
Th. Trompetter
gemengd koor
09.30 u. WCV
R. Bouwman
Vivente
09.30 u. EV
K. Donders
09.30 u.
PGV kinderkoor
19.30 u.
Th. Trompetter
09.30 u. EV
J. de Froe
St. Caeciliakoor
09.30 u. WCV
R. Bouwman
09.30 u.
B. Piepers
09.30 u. EV
H. Tolboom
St. Caeciliakoor
09.30 u. EV
K. Donders
09.30 u. WCV
F. Kok Scola
09.30 u. EV
H. Tolboom
Kamerijk
09.30 u. WCV
F. Kok
09.30 u. OpfrisMis + KWD
H. Zemann
gemengd koor
09.30 u. GV
PGV Vivente
09.30 u. WCV
B. Piepers
09.30 u. PGV
11.30 u. EV
H. Zemann
LK Ruach KWD
14 maart
2 Kronieken 3614-16.19-23;
Efesiërs 24-10;
Johannes 314-21
19.00 u. PGV
LK Ruach
15 maart
2 Kronieken 3614-16.19-23;
Efesiërs 24-10;
Johannes 314-21
11.30 u. EV
H. Tolboom
Generations KWD
Verklaring afkortingen: AV= Anders vieren
EV=Eucharistieviering
GV=Gebedsviering
6
GZV=Gezinsviering
KWD=Kinderwoorddienst
Voor actuele informatie, zie www.stlucas.nu
Harderwijk
09.30 u. PGV
Panta Rhei
Hoevelaken
11.30 u. WCV
A. Bottenberg
Nijkerk
Putten
1e wo. vd maand:
09.30 u. WVC
Zo. 20.00 u. Poolse viering
11.30 u. WCV + KWD
F. Kok
Cecilia
09.30 u. WCV
A. Bottenberg
Cantabile
VIEREN
VIEREN
Voorthuizen
19.00 u. WCV
F. Kok
09.30 u. EV
J. Onland Caecilia
11.30 u. WCV
B. Piepers
Pauluskoor
11.30 u. WCV
F. Kok
Catharina
09.30 u. PGV
09.30 u. WCV
A. Bottenberg
cantores
11.30 u. WCV
A. Bottenberg Contagio
Putten
11.30 u. WCV + KWD
R. Bouwman
koor Cecilia
09.30 u. PGV
(kleuterkerk)
19.30 u. EV
J. Onland
Caecilia + Askruisje
19.00 u. GV PGV
Pauluskoor
19.30 u. GV
R. Bouwman
Cecilia + Askruisje
19.00 u.
Oecumenische vesper PGV
09.30 u. EV
H. Zemann
cantores
11.30 u. WCV
F. Kok
Pauluskoor
11.30 u. WCV
R. Bouwman
Cecilia
09.30 u. WCV
F. Kok
Gregoriaans koor
19.00 u. WCV
B. Piepers
09.30 u. EV
J. Onland
cantores
11.30 u. WCV
F. Kok
11.30 u. WCV + KWD
B. Piepers
Catharina
09.30 u. WCV
B. Piepers
Cantabile
19.00 u. WCV
R. Bouwman
09.30 u.
R. Bouwman
Panta Rhei
10.00 u. PGV
Pauluskoor
11.30 u. WCV
F. Kok
koor Cecilia
09.30 u. PGV
09.30 u. WCV PGV
Caeciliakoor
11.30 u. WCV
B. Piepers
11.30 u. WCV + KWD
R. Bouwman
Contagio Putten
09.30 u. WCV
R. Bouwman
OV=Oecumenische viering Vesper=Vesperviering WCV=Woord- en Communieviering WGD=Woord- en Gebedsviering PGV=Parochianen
7
LEREN
Nieuw pastoraal team stelt zich voor
De naakten kleden
De twee pastorale teams van de St. Lucasparochie
en de St. Maartenparochie zijn sinds januari samengevoegd. Het nieuwe team stelt zich aan u voor aan
de hand van de zeven werken van barmhartigheid.
Zes werken kennen we uit het evangelie van Matteus,
hoofdstuk 25, waar Jezus het heeft over hongerigen
voeden; naakten kleden; dorstigen laven; gevangenen bezoeken; zieken bezoeken en vreemdelingen
herbergen. Later is in 1207 door Paus Innocentius
III een zevende werk aan toegevoegd: het begraven
van de doden. In Tobit 1,17 staat: “Ik gaf brood aan
de hongerigen en kleren aan de naakten; als ik het
lijk van een volksgenoot buiten de muren van Nineve
zag liggen, dan begroef ik het.” In de Middeleeuwen
heerste de pestepidemie. Het begraven van de doden was gevaarlijk maar wel zeer belangrijk werk.
Rini Bouwman
diaken
De naakten kleden. Het hoort bij het te eten geven aan de
hongerigen en het te drinken geven aan de dorstigen. Dat alles
vanuit datgene wat al op de eerste bladzijden van onze Bijbel staat: God schiep de mens als een beeld van Zichzelf. Het
is voor mij onlosmakelijk met mijn geloof verbonden. Iedere
mens heeft recht op deze basisbehoeften van het leven. En ook
wij hebben daar een taak in getuige het gebod van de Heer:
Heb uw naaste lief zoals uzelf. Uit dit gebod vloeit als het ware
vanzelf de zorg voor de ander voort.
Voor mij betekent het ‘de naakten kleden’ nog iets anders. Veel
mensen zijn op zoek naar zingeving. Zij voelen zich naakt als
ze nadenken over de zin van hun leven. In mijn leven heb ik
er voor gekozen om tot diaken te worden gewijd. Een belangrijke taak van de diaken is het verkondigen van Gods Woord.
Ik doe dat met hart en ziel op verschillende momenten. Bij het
begeleiden van volwassenen die gedoopt willen worden, bij
catecheseprojecten en tijdens de vieringen. En, veel meer als
je denkt, in individuele gesprekken met mensen.
Gods Woord verkondigen aan mensen die het soms moeilijk
hebben met hun geloof, de kerk, of wat dan ook. Mensen vertellen dat er een God is die om ieder van ons geeft. Een God
die bij ons is in goede en slechte dagen. Een God die nooit laat
varen het werk van Zijn handen. Graag werk ik mee aan de
verkondiging van die Blijde Boodschap.
De hongerigen voeden
Harrold Zemann
pastoor
We zien ze dagelijks op tv: mensen op de vlucht, kinderen met
angst in hun ogen terwijl ze eigenlijk gewoon zouden moeten
kunnen spelen! Mensen die echt honger hebben… wat voel ik
me soms machteloos. Maar ook dichtbij… gezinnen in onze
buurt die maar moeilijk hun hoofd boven water kunnen houden als gevolg van de economische recessie… en dat zijn er
meer dan we denken. Het ene familielid weet soms niet dat
een ander familielid noodgedwongen naar de voedselbank
moet. De kerk heeft altijd veel belang gehecht aan de diaconie, de zorg voor mensen in nood. Velen ook in onze geloofsgemeenschappen zetten zich in om anderen te helpen, vanuit
hun gelovig mens-zijn. Niet uit medelijden, maar omdat de
ander en zijn of haar nood jou ter harte gaat. Zeker in een tijd
waarin de zorg vanuit de overheid niet meer vanzelfsprekend is
en de kerk daarin een belangrijke rol kan spelen, omdat kerkzijn niet ophoudt wanneer we het kerkgebouw verlaten, maar
juist dan ook handen en voeten kan of moet krijgen!
Ik zie nog een andere nood, die zeker zo belangrijk is: de geestelijke nood. Het leven van mensen kent mooie en dierbare
momenten, maar ook gebrokenheid en teleurstelling. Als pastor
kom ik ook deze mensen tegen. Ik voel de behoefte naar medemensen die luisteren maar ook horen wat er gezegd wordt. Die
niet oordelen of veroordelen, maar mensen in waarde laten.
Niet een pasklaar antwoord, maar meegaan in hun zoektocht
naar zichzelf, naar God, naar medemensen, naar vriendschap!
Als pastor heb ik de laatste jaren een spreuk als mijn ‘persoonlijk beleidsplan’: als er een deur dichtgaat in je leven, zet God
vaak een raam open! Als pastor ga ik met mensen op zoek naar
dat raam, ook dat is naar mijn (oprechte) mening hongerige
mensen voeden. Ik hoop dat ook in de nieuwe samenwerking
tussen de Sint Maarten- en de Sint Lucasparochie te mogen
blijven doen! Samen met een nieuw team, samen met vele
mensen die hun schouders onder de gemeenschap zetten. Ik
heb er zin in!
De dorstigen laven
Karel Donders
parochievicaris
Wij mensen bestaan merendeels uit water en we hebben het
dagelijks nodig. Meer nog dan voedsel is water onze eerste
levensbehoefte. Maar de mens leeft niet van brood en water alleen, zo leert de Schrift ons. In het Bijbelboek van de psalmen
lezen we namelijk over een andere dorst: “Mijn ziel heeft dorst
naar God, de God die leeft”. Deze zin drukt een menselijk
verlangen uit te geloven in een God die onze innerlijke dorst
kan lessen.
De afgelopen jaren ben ik als priester in de parochie in contact
gekomen met veel jonge mensen. Op de een of andere manier voelen ze zich betrokken bij de kerk en kiezen ze ervoor
hun kind te laten dopen of om over hun levensverbintenis een
zegen te vragen. In de gesprekken die ik met hen had, kwam
het geloof vaak wat moeizaam ter sprake. Men kon vaak geen
woorden vinden om het gevoel van geloven te omschrijven.
Maar door te blijven doorvragen of iets kort te vertellen over
mijn eigen geloof lukte het vaak uiteindelijk toch tot een geloofsgesprek te komen. Niet zelden constateerden de partners
na afloop dat ze van elkaar iets nieuws of verrassends hadden
gehoord.
Geloven is een werkwoord; je moet er wat mee doen, je moet
er mee voor de dag komen als je op zoek wil gaan naar de
Bron, die onze innerlijke dorst kan lessen.
8
LEREN
Vreemdelingen herbergen
niet-kerkbetrokken mensen, die eigenlijk alleen voor het afscheid van een dierbare gekomen waren, iets mee te geven van
de boodschap van Jezus Christus. Dat kan in de verkondiging,
maar zeker ook middels een waardige en betrokken afscheidsviering, waaruit onze oprechte naastenliefde blijkt.
Nelleke Spiljard
pastoraal werker
Gevangen bezoeken
Spelende meisjes
Vol sombere doemgedachten
geraakte ik in een straat
waar meisjes aan ‘t spelen waren
en we kwamen aan de praat.
Antoinette Bottenberg
pastoraal werker
Turkse en Surinaamse
en sommige autochtoon
en ze hadden er nauwelijks weet van,
ze speelden daar gewoon.
Bij het woord ‘gevangenen’ kunnen we denken aan gedetineerden maar ook aan mensen die niet vrij zijn omdat ze
opgesloten zitten in zichzelf of in structuren die van buitenaf
worden opgelegd. Wat me in de omschrijving van dit werk van
barmhartigheid aanspreekt is dat we niet worden overvraagd.
Er staat namelijk niet dat je gevangenen moet bevrijden, maar
moet bezoeken... Kijkend naar onze parochie, zie ik vrijwilligers die vanuit hun geloof bezoekwerk doen. Mensen die gevangen zitten in verdriet of onmacht een luisterend oor bieden
en medeleven tonen. Namens de kerk er gewoon even zijn,
zoals Jezus dat deed. Onmisbaar en dankbaar werk. Soms kan
een bezoekje onverwacht bevrijdend werken. Wanneer er iemand met je mee denkt als je verstrikt bent geraakt in allerlei
gevoelens en vragen die zich aan je opdringen, nadat je iets
naars hebt meegemaakt. Ik geloof dat de Geest van God in ons
aan het werk is en dat we op grond van ons doopsel geroepen
zijn om werken van ‘warmhartigheid’ te doen. Het is zien wat
de ander doormaakt en er zo door geroerd worden dat je iets
goeds voor hem of haar wilt doen.
Mijn sombere visioenen
van een wereld die verging,
vervaagden in ’t licht van die kinderen
tot een herinnering.
Want die meisjes met aardige ogen
en met hun prachtige haar
zullen de kinderen baren
voor de komende duizend jaar.
Een gedicht van Willem Wilmink. Mooi en in eenvoudige taal,
één van de redenen dat ik erg van zijn gedichten hou. Over
hoe ideeën met je op de loop kunnen gaan en hoe contact met
mensen je weer terug kan brengen; terug naar vertrouwen in
mensen, in de goedheid, de onschuld van mensen. Eén van de
dingen die ik moeilijk vind in de maatschappelijke discussie
over ‘vreemdelingen’ is de verharding. Proberen om niet vanuit
hardheid te reageren, nooit, is volgens mij fundamenteel in het
evangelie, bv. in het verhaal ‘wie zonder zonde is, laat die de
eerst steen gooien’ en ook in wat Jezus zegt over ‘de andere
wang toekeren’. Daarvoor is nodig dat je niet op de automatische piloot reageert, maar vanuit tegenwoordigheid van Geest.
Een opgave voor ons allemaal, ook in deze discussie.
De zieken bezoeken
Hao Tran
pastoraal werker
Als kind ben ik katholiek opgevoed en ging ik wekelijks naar
de kerk omdat mijn ouders dat wilden. Hoewel het naar de
kerk gaan mij een goed gevoel gaf, wist ik niet zo goed waarom ik naar de kerk ging: het was een gewoonte. Op 17-jarige
leeftijd moest ik aan mijn heup geopereerd worden. In het ziekenhuis heb ik na mijn operatie gebeden of God wilde zorgen
dat alles goed zou komen. Tijdens dit gebed ervaarde ik in mijn
hart Gods aanwezigheid en kreeg ik het vertrouwen dat God
voor mij zal zorgen. Deze persoonlijke ontmoeting met God
heeft ervoor gezorgd dat ik actief ben gaan geloven. Vanwege
de operatie ben ik een half jaar van huis geweest: 2 maanden
in het ziekenhuis en 4 maanden in een verpleeghuis. Als zieke
kreeg ik gelukkig veel familieleden en vrienden op bezoek. Zij
hebben mij veel hulp en steun geboden. Door deze ervaring
besef ik hoe belangrijk het is om als zieke bezoek en steun te
ontvangen. Daarom probeer ik nu zelf ook mensen die ziek
zijn te bezoeken. Zieken bezoeken is één van de 7 werken
van barmhartigheid. Barmhartigheid heeft te maken met liefde
en liefde is voor mij het belangrijkste in het leven: liefde tot
God en tot de naasten. Daarom hoop ik dat onze parochie mag
groeien in liefde tot God en tot de naasten en dat de parochie
vanuit deze liefde barmhartig mag zijn naar alle mensen, vooral naar de kwetsbaren en zieken in onze samenleving.
De doden begraven
Fred Kok
pastoraal werker
Het begint meteen goed: deze titel, alsof ik al de doden dan zal
begraven… Natuurlijk niet, maar het is het laatste van de zeven
werken van barmhartigheid, de eerste zes zijn uit het evangelie van Mattheus (25, 31-46) paus Innocentius III voegde het
begraven van de doden in 1207 toe. Het is ontleend aan het
Bijbelboek Tobit, waarin naast twee bekende, ook door Christus genoemde werken speciaal de zorg voor de overledenen
wordt benadrukt: Ik gaf brood aan de hongerigen en kleren aan
de naakten; als ik het lijk van een volksgenoot buiten de muren
van Nineve zag liggen, dan begroef ik het. (Tobit 1,17).
Zelf vind ik het zorgdragen voor een goed en passend afscheid
van een dierbare voor de nabestaanden van groot belang. Als
geloofsgemeenschap kunnen we juist dan onze diaconale
kant van kerk-zijn laten zien. Bovendien is het bij een kerkelijke uitvaart telkens weer een kans, en een uitdaging, om ook
9
DIENEN
28 februari 2015
NIET VERGETEN!
Actie Kerkbalans 2015
Lieddag 2015
Nog even aandacht voor de actie kerkbalans 2015. U
ontvangt of hebt inmiddels al de informatie ontvangen
via uw eigen locatie om uw bijdrage te voldoen voor
2015. We hebben de kerk immers nodig. We bloeien op
van een gemeenschap die helpt, viert, bidt, meedenkt en
rouwt. Maar om levendig te blijven, is geld nodig. Door
betrokken te zijn in woord en daad bouwen we aan onze
gemeenschap. De kerk geeft aan ons, dus wij geven aan
de kerk. Zo houden we de kerk in balans. Meer informatie op: www.kerkbalans.nl
Opbrengst Adventsactie
De Adventsactie in december
was bestemd voor tandheelkundige zorg in Togo. Met als motto:
een stralend gezond gebit.
3.500
De Lucasparochie heeft hiervoor
€ 3.500,- bijeengebracht.
Pope Francis @Pontifex Jan 5
Lord, help us to recognize you in the
sick, poor and suffering.
Vertaling: Heer, help ons U te herkennen in de zieken,
armen en noodlijdenden.
Houdt u van zingen in een koor? U krijgt alle gelegenheid, want er komt een derde Lieddag aan. Op de
eerste twee Lieddagen mochten we zeer veel mensen
ontmoeten, allemaal enthousiaste zangers met wie
we ook in 2014 weer een mooie en vooral sfeervolle
Lieddag hebben beleefd en tevens een stukje uitbreiding aan het repertoire konden meegeven. Op deze
3e lieddag zullen we wederom nieuw repertoire instuderen, deze keer voor zowel reguliere vieringen
als ook voor uitvaartvieringen. En voor sommigen zullen er bekende liederen klinken, die we wellicht een
beetje kunnen oppoetsen. Daarnaast is het goed om
parochianen uit alle kerken binnen de St. Lucasparochie te leren kennen. Van elkaars activiteiten te vernemen enz. En zeker als je gaat zingen, is het gezegde
van toepassing: hoe meer zielen, hoe meer vreugd!
Datum
Locatie
Zaterdag 28 februari 2015
De Kom en St. Jozefkerk,
Hamersveldseweg 51 in Leusden
Programma
09.30 - 10.00 Ontvangst met koffie en thee
10.00 Opening
10.10 - 11.15 Deel 1 zingen
11.15 - 11.30 Pauze
11.30 - 12.30 Deel 2 zingen
12.30 - 13.30 Lunch (soep; zelf brood meebrengen)
13.30 - 14.30 Deel 3 zingen
14.35 - 15.00 Afsluitende viering
15.00 Kop thee/koffie en vertrek
Vastenaktie 2015
In de Sint Lucasparochie hebben de MOV-groepen met
elkaar gekozen voor één van de landelijke projecten ‘de
theeplantages in Sri Lanka’.
Voor meer informatie zie: www.vastenaktie.nl
De inleiding en uitleg van liedteksten zal verzorgd worden door Wim Krist (theoloog, liturgiemusicus).
De liederen worden ingestudeerd door Marja Blakenburg (koorleider, liturgiemusicus). De begeleiding zal
verzorgd worden door Matijs de Roo.
Voor deze Lieddag kunt u zich aanmelden bij de koordirigent van uw kerklocatie. Noteert u de datum alvast
in uw agenda.
ONTMOETEN
Een bijzondere reis naar West-Turkije
We zijn druk bezig om een reis te organiseren naar
West-Turkije. Deze reis gaat plaats vinden in mei 2015
met vertrekdatum 6 mei. Als u belangstelling heeft, noteer
deze datum alvast in uw agenda en maak 11 dagen vrij
om met ons mee te gaan. Tijdens deze ervaringsrondreis
bezoekt u een aantal van Turkije’s belangrijkste bezienswaardigheden. Stap terug in de tijd in de antieke stad
Efeze en geniet van een Turkse koffie in de bruisende
stad Istanbul, de belangrijkste historische stad van Turkije, die is gelegen tussen de Gouden Hoorn en de Zee
van Marmara. Dat klinkt meteen al als een sprookje uit
1001 nacht.
Het amfitheater van Efeze, getuigt van een groots verleden. Volgens een andere (véél latere en meer locale)
mondelinge traditie zou de H. Maagd Maria haar laatste
levensjaren hebben doorgebracht, samen met de apostel
Johannes, in de buurt van de Ionische haven- en handelsstad Efeze, hoog in de bergen, ver weg van alle drukte.
Efeze was in de oudheid de hoofdstad van Klein-Azië en
het centrum van de verering van de heidense Griekse
godin Artemis (Diana, in de Romeinse tijd). Daar stond
ooit de fameuze tempel van Artemis, het grootste tempelgebouw van de oudheid en een van de zeven antieke
wereldwonderen.
Verder staan er bezoeken gepland aan de steden van de
grote concilies: Constantinopel (Istanbul), met de Hagia
Sofia, Efese (Efes) en Nicea (Iznik). De rotswoningen in
Cappadocië met fresco’s uit de byzantijnse tijd. We gaan
naar de wortels van het christendom! Zomaar een paar
willekeurige hoogtepunten opgesomd uit deze bijzondere
reis.
Wij nodigen u uit om mee te lopen in de voetsporen van
Paulus en bezoeken enkele steden die tot het 1e Christengemeenten behoren en worden genoemd in het Bijbelboek Openbaringen.
Het huis van de H. Maagd Maria op de berg Koresson
vlakbij Efeze.
Ook komen er vier avonden onder leiding van pastor
Fred Kok. Tijdens deze avonden gaat hij de Bijbelse en
vroeg-christelijke verhalen bij de te bezoeken plaatsen
met u bespreken, en hoort u over de Griekse, Romeinse
en Ottomaanse cultuur van West-Turkije. Deze avonden
zijn: op dinsdag 10 en 24 maart en 14 en 28 april, 20.0022.00 uur, parochiecentrum de Kom, Hamersveldseweg
51 Leusden.
Meer informatie krijgt u op vrijdag 27 februari om 14.00
uur op de voorlichtingsmiddag in Nijkerk, parochiecentrum St. Jan, Holkerstraat 38 Nijkerk. Hier zullen wij de
gehele reis met u doornemen.
St. Lucas-Bedevaarten
Willie van de Brug
De laatste Kerstwinterwandeling was weer een enorm succes.
Zo’n kleine 500 mensen zijn vanuit de verschillende kerken in Harderwijk
samengekomen in de H. Catharinakerk aan de v. Maerlandtlaan.
Er is een groeiende belangstelling voor deze interkerkelijke ontmoeting
in de Kerstweek. Hopelijk tot weerziens in december 2015!
11
KIDS
Hoe zat het ook alweer...?
Wat is een vastentrommeltje?
OpfrisMis
Mis het niet!
Wat vieren we in de eucharistie? Waarom gaan we
staan, zitten, knielen en buigen? Waarom beginnen
met een schuldbelijdenis en waarom gebruiken we
soms hele oude gebeden zoals het Heilig Heilig?
Kom naar de OpfrisMis! We vieren samen de
eucharistie en we leggen steeds bij de verschillende
onderdelen kort uit wat de betekenis is. Ook
krijgt u het liturgieboekje mee waarin nog wat
meer informatie te vinden is, zodat u het thuis nog
eens rustig kunt lezen. De OpfrisMis is opgenomen
in het Eerste Communietraject voor de ouders en
de kinderen. Maar iedereen is uiteraard van harte
welkom. Voor de kinderen is er kinderwoorddienst
en er is een crèche.
Data:
Voor regio Midden en Zuid:
Jozefkerk Achterveld: zondag 1 februari
Aanvang 9.30 uur
Voor regio Noord:
Goede Herderkerk Ermelo: zondag 8 maart
Aanvang: 9.30 uur
Zondag 1 februari 2015
9.30 uur OpfrisMis, St. Jozefkerk Achterveld
Zaterdag 7 februari 2015
10.30 uur – 12.00 uur
Koffieconcert Panta Rhei, Catharinakapel
Klooster 1 Harderwijk
Donderdag 10 februari 2015
18.00 uur Meet & Eat (jongeren 16 t/m 30 jaar,
kosten 5,- per keer), Catharinakerk B’veld
Dinsdag 17 februari 2015
Rouwen na Zelfdoding, Oude Synagoge
Jodenkerksteeg 1 Harderwijk
Woensdag 18 februari 2015
Aswoensdag, begin Veertigdagentijd
Zaterdag 21 februari 2015
19.00 uur Presentatie pastoraal team Vesperviering,
St. Jozefkerk Leusden
Woensdag 25 februari 2015, 4 en 11 maart 2015
19.00 uur Oecumenische Vastenviering in de
Veertigdagentijd, St. Jozefkerk Leusden
en H. Maria Zuiveringskerk Putten
Feesten zijn belangrijk in onze Katholieke
Kerk. Naast de feesten, zoals Kerstmis en Pasen zijn er ook tijden van vasten: de advent en
De denotenclub
in de Catharinageloofsgemeenschap
veertigdagentijd.
Dit zijn voorbereidingsvantijden
Nijkerk
organiseert
voor
op de feesten.catechesebijeenkomsten
Vasten doe je niet voor
kinderen
in
de
leeftijd
van
8
tot
12
jaar.
Ontmoeting,
het oog van de mensen. Jezus zegt: Als je vast
bezieling, teamspirit en groei staat centraal. Er wordt
moet je dit in het verborgene doen en alleen
gewerkt met het project over de 10 Woorden waarbij
voor God. Vroeger (tot ongeveer 1965) werverhalen over Mozes in een notendop voorbij komen.
den er vanuit de Katholieke Kerk veel duidelijEr wordt een brug geslagen tussen de 1e Communie
ke regels voor het vasten opgelegd. Zo moesen de voorbereiding op het Vormsel. De kinderen
ten volwassenen bij elke maaltijd minder eten
en zelfs één maaltijd per dag overslaan. Voor
de kinderen gold, dat er niet gesnoept mocht
worden. Al het snoep dat de kinderen gekregen hadden in de loop van de week, ging in
vastentrommeltjes. Dat snoepgoed mocht in
de vastentijd op zondag opgegeten worden,
want zondag is geen vastendag. In strenge
gezinnen, zoals bij ons thuis, mocht het trommeltje echter pas na de vasten opgemaakt
worden. In mijn herinnering was dat op paaszaterdag, wanneer de kerkklokken begonnen
te luiden. Op Witte Donderdag waren ze naar
Rome vertrokken om er de paaseieren op te
halen. Om 12 uur waren ze terug, begonnen
te luiden en was de vastentijd voorbij.
Binnen de kortste
keren aten we ons
misselijk aan de
inhoud van het
vastentrommeltje.
Fred Kok
Vrijdag 27 februari 2015
14.00 uur Voorlichtings middag reis naar
West-Turkije, St. Jan Nijkerk
Zaterdag 28 februari 2015
9.00-15.00 u. Lieddag 2015, St. Jozefkerk Leusden
Donderdag 5 maart 2015
18.00 uur Meet & Eat, Catharinakerk Barneveld
Zondag 8 maart 2015
9.30 uur OpfrisMis, Goede Herderkerk Ermelo
Dinsdag 10 en 24 maart 2015
20.00-22.00 u. Inhoudelijke avonden reis naar West Turkije, De Kom Hamersveldseweg 51 Leusden
Donderdag 12 maart 2015
20.00-22.00 u. Wat Bezielt je? Werken in een verpleeg huis? Spreekster Marieke Idema,
De Eshof, Hoevelaken.
Zaterdag 21 maart 2015
10.30 uur Koffieconcert Radoejssja “Weest blij”,
Catharinakapel Klooster 1 Harderwijk