Kerkblad Maart 2014

ARMOEDE
Kerkblad
Maart 2014
Van de redactie
Inhoudsopgave
Beste mensen,
Armoede werkt exclusief
2
Bij de diensten
3
Pastorale berichten
4
Van de predikanten
6
Van de Kerkenraad
7
College van Kerkrentmeesters
8
Kerkelijke stand
8
College van Diakenen
9
Werkgroep Vieren
11
Werkgroep Vorming & Toerusting
13
Gemeentecontact Praag
14
Zolang ik leef zal ik zingen
15
Armoede in Nederland en in Oss
16
Kinderkerk over armoede
17
Boeken!
19
Diversen
20
Jeugdpagina
22
Colofon
24
Als deze Een & ander uitkomt, is de
veertigdagentijd net begonnen. Een periode
van bezinning en soberheid. Hierbij sluit het
thema van dit blad mooi aan: Armoede.
Verschillende bijdragen gaan in op dit thema.
Zo is er een stuk van Hans van Sprang over
armoede in Nederland en Oss, laat de
kinderkerk zien hoe zij met de kinderen het
thema ‘Armoede’ hebben behandeld en
schrijft de diaconie erover. Ook het boek dat
Hannie Schmidhamer bespreekt raakt aan het
thema.
Verder leest u in deze Een & ander over
mooie activiteiten die gaan komen. De reis
naar Praag bijvoorbeeld, de plannen voor
muziek in de kerk, een filmavond, en
misschien een musical.
Tot slot wil ik in het bijzonder de
gemeentevergadering van 24 april en de
bijdrage van ds. Henk Spoelstra over het
Onze Vader even noemen. Henk Spoelstra
opent op pagina 6 van dit blad de discussie
weer over de NBV-versie die we nu met
elkaar bidden in de diensten. Gaan we hier
wel of niet mee door? We spraken hier ook
over tijdens de redactievergadering. Ik, en
enkele redactieleden met mij, vind de nieuwe
vertaling erg mooi, ze brengt oude woorden
weer opnieuw tot leven en doet je weer even
stilstaan bij de vertrouwde woorden. Zou het
niet jammer zijn om weer terug te gaan naar
het oude Onze Vader? Wellicht denkt u daar
anders over. Ik ben benieuwd naar de
gesprekken hierover tijdens de
gemeentevergadering.
Janna van der Veen
Bron: www.kerknet.be
1
Ter overweging
Armoede werkt exclusief
In een gesprek met mijn moeder over
armoede hoor ik haar nog zeggen: Jan,
armoede blijft er altijd.
Ik vroeg: maar hoe weet u dat? Ze verwees
naar Marcus 14:7 waar staat: want de armen
zijn altijd bij jullie.
Ik had met die uitleg grote moeite, die ze
blijkbaar in de kerk had gehoord, en zei:
maar moeder, dat is toch niet eerlijk. Ik
probeerde haar uit te leggen dat Jezus
bedoelt dat de kerk altijd partijganger van de
armen moet zijn en ik zou als ze nog zou
leven eraan toevoegen: zoals Paus Franciscus
ons in het voetspoor van Franciscus van
Assisi voorhoudt.
onvoldoende geld om lid van een sportclub te
worden. Armoede sluit kinderen uit wier
ouders bijvoorbeeld zwemlessen,
muzieklessen, schoolfeestjes, vakanties niet
kunnen betalen. Uitsluiting is het ergste wat
een mens kan overkomen: hij staat
buitenspel.
Daarom is armoede ook onrecht: een zware
uitspraak maar wel terecht. Mensen hebben
recht op hun eerste levensbehoeften en dat
heeft niets met liefdadigheid te maken maar
met rechtvaardigheid.
De hamvraag is natuurlijk: wat is armoede
eigenlijk? De kerk heeft armoede vaak
uitgelegd als geestelijke armoede in de zin
van arme zondaars. Het gevaar van
vergeestelijking heeft altijd op de loer
gelegen en doet dat nog. Maar wat dat
betreft is de Bijbel zo lekker aards: arm dus
in de materiële zin van het woord.
De voedselbank waarover wordt gesproken is
charitatief – waar uiteraard niks mis mee is –
maar heeft niets te maken met rechtvaardig
zijn: ze is in feite een aanklacht tegen de
samenleving. Ze lost politiek gezien niets op.
Gelukkig rust er op armoede geen taboe
meer zoals in de periode toen ik voorzitter
was van PROTA. Mensen brengen hun
armoede, misschien nog schoorvoetend,
gemakkelijker naar buiten dan voorheen.
Ook al is armoede een relatief begrip – wat
voor de een arm is behoeft dat voor de ander
nog niet te zijn – toch sluit ik mij graag aan
bij de armoededefinitie van de Europese Unie
die luidt: armen zijn mensen, gezinnen of
groepen wier middelen (materieel, cultureel,
en sociaal) zo beperkt zijn dat zij uitgesloten
zijn van de minimaal aanvaardbare
levenspatronen in de lidstaten waarin zij
leven.
Toen Hans van Sprang mij vroeg om een
artikel te schrijven dacht ik: ik ben geen
arme dominee. Moet ik over armoede
schrijven waarvan ik zelf geen subject ben?
Deze vraag hield mij ook altijd bezig tijdens
mijn voorzitterschap van PROTA.
Toen ik afscheid nam schreef ik: ik ben alleen
de stem van de armen geweest die ik
vertegenwoordigde. Dat geldt ook voor deze
bijdrage.
Het trefwoord in deze definitie is ‘uitsluiting’
die, geboren in een arbeidersgezin, ook mij
een beetje parten heeft gespeeld: er was
Jan van Drie, emeritus predikant
2
Bij de diensten
Kerkdiensten
Zondag 9 maart, 1e zondag
veertigdagentijd
10.00 uur, ds. H. Spoelstra
Zondag 16 maart, 2e zondag
veertigdagentijd
10.00 uur, ds. S. Nieuwenhuizen, Oosterhout
Dienst van Schrift en Tafel
Inzameling Voedselbank
Zondag 23 maart, 3e zondag
veertigdagentijd
10.00 uur, ds. H. Spoelstra
(dienstvoorbereiding ma 17 maart)
Zondag 6 april, 5e zondag veertigdagentijd
10.00 uur, ds. H. Spoelstra
(dienstvoorbereiding ma 31 maart)
Zondag 13 april, 6e zondag
veertigdagentijd
10.00 uur, mw. R. Baars
(dienstvoorbereiding ma 7 april)
Elke zondag is er kinderkerk voor de kinderen
van 4 t/m 12 jaar.
Elke eerste zondag van de maand is er in de
Pinksterterp koffiedrinken na de dienst.
10.00 uur: Up High
12.00 uur: Noenviering
Elke derde zondag van de maand is er na de
dienst een concert in de kerkzaal.
Zondag 30 maart, 4e zondag
veertigdagentijd
10.00 uur, ds. W. Kruis, Veenendaal
Tevens worden elke derde zondag van de
maand in de hal van de kerk levensmiddelen
ingezameld ten behoeve van de Voedselbank.
Bij de diensten
Zondag 16 maart gaat het in Mattheüs
21:10-17 om de zgn. ‘tempelreiniging’. Jezus
verjaagt de handelaars die in zijn ogen
koopwaar maken van de godsdienst. Hij roept
in de lijn van de profeten op om van Gods
huis weer een huis van gebed te maken. Wie
Jezus verbindt met zachtzinnigheid en
liefdevol optreden komt hier een andere
Jezus tegen… Zondagslied is 187, nieuw en
onbekend. Het is geschreven op het
evangeliegedeelte van deze zondag.
Zondag 23 maart neemt de grimmigheid
rond Jezus toe als hij de gelijkenis van de
wijngaard vertelt, Mattheüs 21:33-46. De
knechten van de landheer komen om het deel
van de heer te vragen na de oogst, maar ze
worden gewelddadig behandeld. Als op het
laatst de zoon komt, wordt deze
doodgemaakt. Jezus spreekt over zichzelf en
over de hogepriesters en Farizeeën. Onheil
kan hier nog worden afgewend. Lang duurt
dat niet meer… In een prachtig lied van
Hanna Lam wordt de gelijkenis ook naar het
hier en nu getrokken: ‘Als een wijngaard is
de aarde, met een toren en een muur, wij
bepalen zelf de waarde, maar betalen nooit
de huur. Wij vergeten telkens weer, de aarde
is van de Heer.’ Ik ben geneigd deze zondag
te kiezen voor wat onze oosterburen
‘Liedpredigt’ noemen. Verkondiging aan de
hand van een lied. Op grond van de Schrift…
Zondagslied is 535d. Een zgn.
introïtusantifoon op grond van de
zondagspsalm 25 (mijn ogen zijn gevestigd
op God, of Hij mij redt, de Latijnse naam
‘oculi mei’). Kijken of we die een plek kunnen
geven!
Zondag 30 maart neemt de verwijdering
tussen Jezus en de religieuze machthebbers
verder toe (Mattheüs 22:41-46) als Hij hen in
verlegenheid brengt met zijn lastige vragen.
‘Van wie is de messias een zoon?’ Zij komen
er niet uit en Jezus lijkt zelf zacht gezegd bij
te dragen aan de vervreemding. Ze
probeerden Hem door hun vraagstelling te
‘pakken’, maar het omgekeerde gebeurt nu.
Waar is Hij op uit? Zondagslied is 612, ‘Wij
komen als geroepen’, een nieuwe tekst van
Sytze de Vries op een melodie die ook in het
‘oude’ Liedboek stond.
Zondag 6 april verleent het koor Muzimare
uit Nijmegen medewerking aan de dienst. Ik
hoorde het koor niet zo heel lang geleden bij
een rouwdienst en was diep onder de indruk.
En nu bleken er ook contacten met Oss en
stond er al een afspraak! De laatste twee
zondagen van de veertigdagentijd worden
liturgisch wel de ‘lijdenszondagen’ genoemd.
3
Pastorale berichten
Deze zondag de eerste, met Psalm 130 (uit
diepten van ellende, ‘de profundis’) als psalm
van de intocht. Ook de Bijbelgedeelten zijn
beladen, met Ezechiël 37:1-14 en Johannes
11:1-4, 17-44. Over dood en opstanding gaat
het, leven voorbij de dood. Maar dat betekent
ook een spreken voorbij het verstand. Een
tastend spreken, een spreken in beelden.
Soms komt muziek daar dichterbij…
Zondag 13 april zitten we wat het evangelie
betreft al midden in het lijdensverhaal,
Mattheüs 26:36-46. We lezen niet het
klassieke evangelie voor deze zondag, de
intocht van Jezus in Jeruzalem, want daar
zijn we deze veertigdagentijd mee begonnen.
We lezen over Getsemane waar Jezus zijn
leerlingen vraagt te waken terwijl hij gaat
bidden. Ze vallen in slaap… tot drie keer toe
slapen ze als Hij terugkomt. Het markeert de
totale eenzaamheid waarin Jezus zijn weg
gaat. Want ook de hemel zwijgt… Er komt mij
altijd muziek in gedachten bij deze woorden:
‘Es ist doch ja, kein Ander’ nicht, der für uns
könnte streiten, denn Du, unser Gott,
alleine.’ Woorden van Maarten Luther, op
muziek gezet door Mendelssohn Bartholdy,
maar ook door Bach in Cantate 42. Waar op
Palmpasen ook de vreugde een plaats heeft –
het ‘hosanna’, naast de dreiging – ‘kruisig
hem’, daar ademt de bijbel deze zondag de
aanvechting en de eenzaamheid. Zondagslied
is 553, gekozen bij de intocht. Passender
zouden zijn 559 en 560.
Henk Spoelstra
Pastorale berichten
Wij gedenken
Op woensdag 29 januari overleed mevrouw
Nel v.d. Hove-Droppert, Da Costastraat.
Zij en haar man Jan waren betrokken
gemeenteleden. Samen hadden zij een groot
en hecht gezin. Nel was de laatste jaren
aangewezen op een rolstoel, maar zocht op
allerlei manieren wegen om zo goed mogelijk
te kunnen functioneren.
Het weekend vóór haar overlijden voelde ze
zich niet goed. Een dag later werd ze
opgenomen in ziekenhuis Bernhoven. Haar
overlijden kwam twee dagen later toch nog
vrij plotseling. Ze mocht 97 jaar worden. Een
hoge leeftijd. Verdriet bleef haar niet
bespaard. Ze moest niet alleen afscheid
nemen van haar man Jan, maar ook van drie
van haar kinderen.
Maandag 3 februari was haar afscheid in het
crematorium in Rosmalen.
Moge haar geloof en de goede herinneringen
aan haar zorgzame leven, haar kinderen en
kleinkinderen tot troost zijn.
Op donderdagavond 6 februari overleed –
onverwacht – eveneens in Bernhoven,
mevrouw Adri Smids, Dr. Saal van
Zwanenberglaan 103 te Heesch.
Adri werd geboren in Nijmegen. Ze was nog
heel jong toen ze ernstig ziek werd. Ze zou
nooit helemaal herstellen.
De laatste jaren woonde ze in woongroep ‘de
Saal’ van Dichterbij, was erg actief in
verschillende raden, was assistente bij de
Dagactiviteiten Prinses Irene in Nistelrode.
De afscheidsdienst vond plaats in het intieme
Bartholomeuskerkje in Beek-Ubbergen. Er
werd gelezen uit het boek Prediker – alles
heeft zijn uur – en in de overweging stonden
de zaligsprekingen centraal. Samen hebben
we veel gezongen.
Met haar zus, broers, schoonzus, familie en
vrienden hebben we haar begraven op het
kerkhof naast de kerk bij haar ouders.
Adrie werd 67 jaar en zal erg gemist worden.
Jij mag vliegen waar je vloog
Zonder pijn te vrezen.
Zie, er is een open hand,
Jij bent vrij, naar alle kant! (Gezang 957)
Wij leven mee
Met Alie en Lou Zandee (Nuland) zijn we blij,
dat Alie weer thuis is en daar verder kan
aansterken.
Mevrouw Mekke-Groenhuijzen,
Ministerhof, is nog aan het revalideren in
Woonzorgcentrum Het Zonnelied,
Hogesteeg 2, 5324 AD Ammerzoden.
Langzaamaan gaat ze vooruit.
Mevrouw Cozijnsen, Sterrebos, heeft de
afgelopen weken tweemaal in het ziekenhuis
gelegen, maar is nu weer thuis.
Mevrouw Ilse Zimmerman, Ministerhof,
moest onlangs opgenomen worden voor een
operatie aan haar heup. Ook zij is weer thuis
om verder te revalideren.
Mevrouw Fiep v.d. Haar, Joannes
Zwijsenlaan, is begin februari gevallen.
Daarbij brak ze haar elleboog en liep
behoorlijke kneuzingen op. Inmiddels verblijft
zij in De Wellen om te revalideren. Daar gaat
ze dan ook voor.
Mevrouw V.d. Berg-Dijkstra, Lisztgaarde,
ligt op dit moment – 24 februari – in het
ziekenhuis, vanwege een beroerte.
Alle zieken heel veel sterkte toegewenst!
We kennen meer mensen in de gemeente die
hier niet bij name genoemd zijn, maar die
veel meemaken in hun leven. Sommigen zijn
zelf ziek, of hun familieleden, anderen
4
Pastorale berichten
hebben zorgen over hun gezinssituatie. Ook
naar hen gaan onze gedachten en gebeden
uit.
Hij die mijn leven heel kan maken,
De kracht, de macht die Jezus heet:
Als ik Hem even aan mocht raken,
Alleen de zoom maar van zijn kleed.
(Michel v.d. Plas)
Een hartelijke groet,
Riet Baars
***
Wij leven mee
Van de zieken noem ik u mevrouw Van der
Kuit-Voermans (Gerrit van der Veenstraat)
die na revalidatie terugkeerde naar huis.
Mevrouw Ter Wal-van Drie (Purperbeer) werd
opgenomen in het Radboudziekenhuis in
Nijmegen, de heer Jagtenberg (Dr.
Houbenstraat) in het Bernhovenziekenhuis in
Uden, mevrouw Hemmink-Scholten
(Satijnvlinder) revalideert in de Wellen,
mevrouw Bakker-Osseman (Boterstraat)
kwam na ziekenhuisopname weer thuis.
Mocht u een naam missen of zelf prijs stellen
op bezoek (of weet hebben van iemand die
dat op prijs zou stellen), laat dit dan even
weten per telefoon of per mail, dan is een
afspraak snel gemaakt!
Er kwam een verzoek binnen voor
gesprekken over het doen van belijdenis.
Minder vanzelfsprekend dan vroeger,
daardoor extra feestelijk. Misschien zijn er
meer mensen die daar wel eens over denken,
of daar over willen denken. Als dat het geval
is dan kunnen we misschien met een groepje
van start. Aanmelden kan bij
ondergetekende!
Tot slot: verschillende keren kreeg ik het
verzoek om te komen kennismaken van
mensen ‘onder het spoor’. Met de kerkenraad
en Riet Baars maakte ik heldere afspraken: ik
ben pastoraal verantwoordelijk voor ‘Noord’,
en Riet voor ‘Zuid’. Met het spoor als
grenslijn. We zullen in de loop van dit jaar
evalueren of de taken op deze manier
evenwichtig zijn verdeeld, maar een heldere
taakverdeling is nodig, zeker gezien het feit
dat de personele bezetting al terug is
gebracht naar 1,2 fte waar dat voorheen 1,8
was. Ik hoop op uw begrip…
Wij gedenken
Op 12 februari overleed in de leeftijd van
bijna 91 jaar Gerritje Wilhelmina, Gerrie van
den Broek-van Eck van der Sluijs. Zij woonde
sinds juni 2013 in Zorgcentrum Katwijk,
Kruisstraat 55. Daar maakte ik in oktober
kennis met haar. Zij werd geboren in Utrecht
en verhuisde in de loop van de tijd naar
Nieuwegein. In 2009 zou zij met haar man
verhuizen naar Heesch, dicht bij een van de
kinderen. Helaas overleed haar man met die
verhuizing in zicht en al gauw bleek dat
alleen wonen niet meer verantwoord was. Zo
kwam zij naar Heesch, en vervolgens naar
Oss. In de afscheidsdienst op woensdag 19
februari hebben we haar leven herdacht in
bijdragen van haar twee zoons Roy en Remy
en kleinkind Tessa, in liederen en gebeden, in
het licht ook van Psalm 23 die haar dierbaar
was. De geborgenheid en de rust die de
dichter ervaart kenmerkten ook haar leven.
De zorgzaamheid die de schrijver van
psalm 23 toedicht aan God werden door
kinderen en schoonkinderen in respect en
dankbaarheid genoemd ten aanzien van hun
(schoon)moeder en oma. Zij genoot van het
zorgen. Indringend werd haar leven door een
van de kinderen geschetst aan de hand van
het kettinkje dat hij kreeg toen hij twaalf
werd: een kruis, een anker, een hart, geloof,
hoop en liefde. Die woorden waren voor hem
onlosmakelijk verbonden met zijn moeder en
waren als het ware uitdrukking van dat leven.
Zij werd gecremeerd in Rosmalen. Moge haar
gedachtenis tot zegen zijn van wie nabestaan
en moge de herinnering aan haar hun goed
doen.
Maaltijd voor de middengroep (25 - 45
jarigen)
Al tijdens mijn
eerste
kennismaking met
de werkgroep
Pastoraat kwam ter
sprake dat er
weinig activiteiten
zijn voor deze
‘middengroep’ in de kerk. Bovendien gaat het
veelal om mensen die voorzichtig gesteld niet
wekelijks kerken. Deze groep is dan ook wat
buiten beeld geraakt. Reden om een brief te
sturen met de uitnodiging voor een maaltijd
in de kerk. Waarbij iedereen in deze leeftijd
wordt uitgenodigd, met of zonder partner,
met of zonder kinderen. Om elkaar te
ontmoeten, kennis te maken of een
kennismaking te vernieuwen, om te vragen
naar specifieke wensen op het vlak van kerk
en geloof, of geloofsopvoeding. Een maaltijd
naar Amerikaans model: iedereen neemt iets
mee naar eigen inzicht, de kerk zorgt voor
drinken. De uitnodigingen worden dezer
dagen verstuurd, mocht je een uitnodiging
mislopen: wees welkom! Op zaterdagmiddag
5 april van 16.00 tot 18.00 uur in de
Pinksterterp.
Henk Spoelstra, [email protected]
5
Van de predikanten
Van de predikanten
Gedachten over het Onze Vader
In Oss zijn we net als in de meeste andere
kerken van de PKN gewoon om tijdens de
kerkdienst tot besluit van de voorbeden het
Onze Vader te bidden. Er is in Oss een aantal
jaren geleden voor gekozen om daarbij de
tekst te gebruiken zoals de Nieuwe
Bijbelvertaling (NBV) die geeft in Mattheüs
6:9-13. Ik merkte dat me dat niet al te
gemakkelijk afging. Ik moest en ik moet nog
steeds meelezen met de afgedrukte tekst. Ik
heb na een aantal maanden wennen voor
mezelf de voors en tegens van deze
gewoonte eens op een rij gezet en daarover
gesproken met de kerkenraad. Met daarbij de
vraag of we doorgaan met de huidige manier
van doen. We besloten om de eerstvolgende
gemeentevergadering hier over met elkaar
van gedachten te wisselen. Ter voorbereiding
de tekst die ik ongeveer aan de kerkenraad
voorlegde:
Ik weet niet precies waarom er destijds voor
gekozen is mee te gaan met de NBV maar ik
kan me daar wel wat bij voorstellen:
1. We hebben nu een nieuwe Bijbelvertaling
die landelijk wordt gebruikt. Omdat het
Onze Vader uit de Bijbel komt betekent
dat dus ook invoering van deze nieuwe
gebedstekst.
2. De NBV sluit aan bij het veranderde
taalgebruik. Wij willen daar ook in
meegaan om te blijven (aan)spreken in
taal van nu.
3. Het is goed om een al te grote gewenning
of gewoonte of zelfs sleur te doorbreken
met vernieuwing. Dan wordt je er ook
weer op een nieuwe manier bij bepaald en
gaat het misschien op een nieuwe of
andere manier aanspreken.
Ik kan mij goed voorstellen dat bovenstaande
redenen doorslaggevend zijn (geweest) om te
veranderen. Er zijn echter ook argumenten
om dat (nog) niet te doen:
1. Het gebed is als het ware ‘losgehaald’ uit
de Bijbel. Het is een liturgische tekst
geworden die daarom niet hand in hand
hoeft te gaan met een nieuwe
Bijbelvertaling. Zoals de Apostolische
Geloofsbelijdenis een vaste tekst heeft die
niet verandert en die daardoor een
gemeenschappelijke erfenis is.
2. Het is een tekst die wereldwijd gebeden
wordt in alle christelijke kerken. En in
dezelfde woorden. Je kunt het Onze Vader
vaak in het Nederlands meebidden ook als
het om een Franse, Duitse of Engelse
dienst gaat. Ik ervaar het dan ook als een
verbindende liturgische tekst waarin de
band met anderstalige christenen ervaren
wordt. De ‘oude’ tekst ligt dichter bij de
oecumene.
3. Er zijn inmiddels drie min of meer
bekende manieren om het Onze Vader te
bidden in onze protestantse traditie: de
‘oude’ manier, de ‘oecumenische’ manier
en de ‘NBV’-manier. Dat schept verwarring
en je moet de tekst dus afdrukken om
eenduidigheid te verkrijgen. Maar bij een
graf bid je uit het hoofd en dat is in mijn
ervaring altijd het ‘oude’ Onze Vader. Voor
mij is die gemeenschappelijkheid
bijzonder waardevol.
4. De landelijke kerk waar wij deel van
uitmaken heeft de tekst nog niet omarmd
als nieuwe ‘officiële’ gebedstekst van het
Onze Vader.
In de kerkenraad is wel een standpunt
ingenomen, maar geen beslissing genomen.
Terecht is gesteld dat dit eerst en vooral een
zaak is van gesprek in en met de gemeente.
Dat zal dan ook plaatsvinden op de
gemeentevergadering die gepland staat voor
donderdagavond 24 april a.s.
Hartelijke groet,
Henk Spoelstra
6
Van de Kerkenraad
Berichten uit de Kerkenraad
Het Onze Vader
Het gebed dat Jezus ons heeft geleerd kent
vele vormen. Wanneer er meerdere vormen
naast elkaar worden gebruikt, kan dat tot
verwarring leiden. De afgelopen kerkenraad
hebben we in onze bezinning daarover
gesproken. We willen graag met u als
gemeente dat gesprek voortzetten op de
gemeenteavond op 24 april 2014. Ds. Henk
Spoelstra heeft onder ‘Van de predikanten’
meer uitleg over dit onderwerp gegeven.
Communicatie
Communicatie blijft te
allen tijde een belangrijk
aandachtspunt en we
hebben tegenwoordig
fantastische middelen tot
onze beschikking: email, kerkblad,
Facebook, Twitter, brief
en ontmoeting.
Communicatie is een kunst, want hoe breng
je een verhaal goed over? Met alle nieuwe
middelen, waarbij de communicatie zeker
sneller verloopt, is het ook belangrijk goede
afspraken te maken over wie wat
communiceert en namens wie.
Om te voorkomen dat daarover
onduidelijkheid ontstaat hebben een aantal
deskundige gemeenteleden ons geholpen met
het opstellen van een communicatieplan.
Met die leidraad willen we miscommunicatie
voorkomen. Zodra dit boekwerk compleet is
willen we dit delen met allen.
Werkgroep pastoraat
Dankbaar zijn we dat de werkgroep pastoraat
zal worden uitgebreid met een tweetal
nieuwe leden, namelijk Atty de Jong en (op
verzoek naam verwijderd). Daarmee is voor
Albert Rozema het moment gekomen om
conform de afspraak zich los te maken van
deze werkgroep.
Inrichting kerkzaal
We streven naar een inrichting van de
kerkzaal die past bij het liturgisch gevoel.
Een opmerking die we als kerkenraad
regelmatig ontvangen, is dat het geen geheel
is. Er is daarom een kleine commissie
samengesteld die de mogelijkheden zullen
inventariseren, waarbij ook de rol en plaats
van de beamer wordt meegenomen.
Namens de kerkenraad,
Albert Rozema
Uitnodiging
gemeentevergadering
Donderdag 24 april a.s.
De kerkenraad nodigt u uit:
Donderdag 24 april: Gemeentevergadering,
Pinksterterp 19.30 uur.
Agenda: In ieder geval de jaarcijfers 2013.
7
Van de Colleges
College van Kerkrentmeesters
Kerkelijk Bureau
Kerkblad abonnement € 20 per jaar, van 01-01 t/m 31-12
Collectebonnen (vellen) verkrijgbaar voor aanvang van de eredienst bij de boekentafel,
van resp. € 20 en € 25 (waardebonnen € 1,00 en € 1,25).
Rekeningnummer NL22 RABO 0170 4855 01 t.n.v. Paaskerk te Oss.
In de achter ons liggende weken heeft de
organisatie veel werk verzet. Net als alle
andere jaren is de periode januari/februari
een tijd van hoogspanning binnen het College
van Kerkrentmeesters. Allereerst de Actie
Kerkbalans, we zijn de lopers en de
vrijwilligers van het Kerkelijk Bureau weer
veel dank verschuldigd voor hun inzet in deze
weken. Het verdelen van de enveloppen en
het ophalen hiervan, alsmede de verwerking
van alle gegevens die uit de ontvangen
formulieren is een taak waar heel veel uren
werk in gaat zitten.
Daarnaast loopt in dezelfde periode de
samenstelling van de jaarrekening. Volgens
de door de PKN opgestelde schema’s moet de
concept jaarrekening in de
Kerkenraadsvergadering van maart worden
behandeld en worden goedgekeurd. Na
goedkeuring kan op 24 april de jaarrekening
aan de gemeentevergadering worden
voorgelegd voor goedkeuring.
Het is altijd een spannende tijd omdat op
hetzelfde moment dat de cijfers uit de
jaarrekening ter beschikking komen ook de
toegezegde bedragen voor de Vrijwillige
Bijdrage voor het lopende jaar bekend
worden. Als de cijfers voor beide bekend zijn
moet, indien noodzakelijk, is de begroting
voor 2014 op onderdelen nog worden
aangepast. Deze aanpassingen moeten dan
voorzien van een degelijke onderbouwing aan
de gemeentevergadering worden gemeld.
Ik schrijf dit omdat de stand van zaken met
betrekking tot de inkomsten uit de Vrijwillige
Bijdrage over 2013 de afgelopen maanden
niet erg rooskleurig was. Ik maakte u in een
eerder kerkblad al deelgenoot van mijn
zorgen. Begin maart hebben we een duidelijk
zicht op de financiële situatie, maar dat is in
verband met de inleverdatum van de kopij
helaas net iets te laat. In het volgende
kerkblad zal ik u uitgebreid informeren.
Namens het College van Kerkrentmeesters,
Peter van den Berg/voorzitter
Kerkelijke Stand
7 januari tot 18 februari 2014
Overleden
18/01 Dhr. B.J. Kosten, Mozartlaan 2, Heesch, 93 jaar
29/01 Mevr. P. van Hove-Droppert, Da Costastraat 67, Oss, 97 jaar
06/02 Mevr. A. Smids, Dr. Saal van Zwanenberglaan 103, Heesch, 67 jaar
12/02 Mevr. G. v.d. Broek-van Eck van der Sluijs, Kruisstraat 55, Oss, 90 jaar
Vertrokken
Mevr. K.T. ten Broeke, Platanenlaan 3, Oss naar Haaksbergen
Mevr. B.K. Damen, Atalantastraat 35, Oss naar Boxtel
Dhr. R.R. Middel, Weegbree 2, Oss naar Breda
Fam. Gerkema-de Vries, Potgieterstraat 17, Oss naar 's-Hertogenbosch
Dhr. I. Bok, Overlaat 8, Oss naar Breda
Mevr. C.E. Metz-de Bruin, Asterstraat 23, Heesch naar Hilvarenbeek
Mevr. L.V. Postma, Toermalijn 14, Oss naar Nijmegen
Verhuizing binnen de gemeente
Mevr. W. Nagel, Molenstraat 69, Oss naar Vlinderstraat 83, Oss
Mevr. J.F.D. van Summeren, Koningsloper 325, Oss naar De Poorter 16, Oss
8
Van de Colleges
College van diakenen
nodig is. Het kan zijn dat er financiële
ondersteuning nodig is maar soms is een
advies, hulp bij het invullen van een formulier
of meegaan naar een instantie ook al
voldoende.
Armoede
Terwijl de meeste Nederlanders, ook in
economisch wat mindere tijden, in grote
welvaart leven, leeft een groeiende
bevolkingsgroep in armoede. Armoede is een
tekort aan financiële middelen. Het is leven
met een voortdurende spanning of je aan het
eind van de maand nog geld over hebt.
Armoede is een complex verschijnsel met
veelal samenhangende dimensies als
inkomen, maatschappelijke participatie,
opleidingsniveau, gezondheid,
zelfredzaamheid, woon- en leefomgeving,
waarin het toekomstperspectief een
belangrijk onderscheiden kenmerk is. Dit
vooral in situaties waar nauwelijks uitzicht is
op werk of verandering van leefsituatie.
Armoede in deze brede betekenis is sociale
uitsluiting. Armoede in engere zin beschouwd
als een tekort aan financiële middelen. Met
andere woorden: je bent niet alleen arm als
je te weinig geld hebt, maar vooral ook als
het betekent dat je niet mee kunt doen in de
maatschappij. Dat je in een sociaal isolement
komt, dat je je kinderen niet aan allerlei
dingen mee kunt laten doen, dat je je
schaamt voor het feit dat je bijna niets hebt
en dus maar liever thuis blijft en dat je ook
niet meer ziet hoe je eruit kunt komen.
Wat doet de diaconie als het om armoede
gaat?
De diaconie geeft financiële ondersteuning
aan organisaties in Oss die zich bezig houden
met armoede zoals PROTA (Platform Regio
Oss Tegen Armoede), de voedselbank en het
schuldhulpmaatje. De diaconie geeft
kerstpakketten aan mensen die door hen
ondersteund worden, maar geeft ook geld
voor de kerstpakketten van PROTA.
Persoonlijke ondersteuning is een hoofdtaak
van de diaconie. Het kan zijn dat iemand,
gemeentelid of van buiten de kerk, de
diaconie zelf benaderd met een hulpvraag.
Maar het kan ook zijn dat we van iemand
anders een signaal door krijgen dat er
mogelijk ondersteuning nodig is. We gaan
dan eerst op bezoek bij de persoon in kwestie
om te horen wat er aan de hand is en wat er
Ondanks het feit dat we weten dat de
armoede toeneemt, ziet de diaconie
nauwelijks een stijging in de hulpvragen. We
denken dat dit komt omdat mensen in
armoede moeilijk spreken over de situatie
waarin zij verkeren.
De diaconie wil graag herder zijn maar is
geen herdershond. Armoede kunnen we niet
ruiken. Daarom doen we een beroep op alle
gemeenteleden om ogen en oren open te
houden. Tijdens bezoeken en andere
contacten kan het zijn dat mensen bewust of
onbewust laten weten dat het hun gewoon
niet lukt financieel rond te komen. Of je ziet
dat iemand niet ieder dag een warme
maaltijd heeft, weinig sociale contacten heeft,
geen lid is van een vereniging, kinderen niet
mee gaan op schoolkamp, er geen vriendjes
mee naar huis gaan.
Laat het ons weten wanneer u zorgen heeft
of zich zorgen maakt om iemand!
Actie voedselbank
De diaconie wil u nog een keer
wijzen op de actie voor de
voedselbank. Elke derde zondag
van de maand (16 maart is de
eerstvolgende keer) kunt u
levensmiddelen ter waarde van
ongeveer € 2,50 inleveren in de hal van de
kerk. De diaconie zorgt dan dat deze bij de
voedselbank komen.
Voorjaarszendingscollecte 9 maart 2014
In Moldavië werden alleenstaande ouderen
het hardst getroffen door de economische
crisis. Velen hebben slechts een pensioen van
rond de 20 euro per maand, waar ze
onmogelijk van rond kunnen komen. De
overheid faalt in het aanbieden van
ondersteunende diensten en familie is er niet
of probeert te overleven in het buitenland en
laat de ouderen aan hun lot over. Hierdoor
raken veel ouderen ondervoed, zijn
medicijnen onbetaalbaar en zijn ze niet in
staat hun gas en lichtrekening te betalen,
waardoor ze ’s winters in de vrieskou zitten.
Velen vereenzamen.
De Christelijke organisatie Bethania voorziet
vanuit haar dagcentrum de meest kwetsbare
ouderen in het dorp Tintareni van thuiszorg
en een warme maaltijd. Bethania heeft ook
het initiatief genomen om voor terminale
ouderen een hospice op te zetten, zodat ze in
9
Van de Colleges
hun eigen omgeving met mensen om zich
heen waardig kunnen sterven.
Wilt u dit doel ondersteunen dan kunt u uw
bijdrage ook overmaken op bankrekening:
NL11 INGB 0004 0493 78 t.a.v.
OPENINGSGEBED.
Leer ons dienen
wie zich de minste voelen.
Leer ons delen met wie niets hebben.
Leer ons vieren
het heil van alle mensen.
Leer ons geven
van overvloed.
leer ons ontvangen
wie wordt buitengesloten.
Leer ons zijn
een naaste op weg naar de Ander.
Opdat gevoed worden
zij die hongeren
Opgericht
zij die gebukt gaan.
Bevrijd
zij die geketend zijn.
Want zalig
de zachtmoedigen,
de vredestichters en
de barmhartigen
de hoeren en de tollenaars
de wees, de weduwe, de veemdeling
die allen naar Uw beeld geschapen
Uw koninkrijk verwachten.
Amen
(Hans Arwert, Uit: Medemens, Kerk in Actie
2009)
Diaconiecollecte in de veertigdagentijd
Ook dit jaar volgt de diaconie in de
veertigdagentijd het collecterooster van Kerk
in Actie, omdat we dan met veel kerken toch
een mooi bedrag bijeen kunnen brengen in
deze veertigdagentijd voor zes uiteenlopende
projecten. Projecten in Moldavië, Myanmar,
Brazilië, Burkina Faso en twee keer twee
projecten in Nederland.
Zondag 9 maart is de diaconie collecte
voor: Ouderen in Moldavië.
Een groot probleem is dat veel ouderen
helemaal alleen komen te zitten. Ze hebben
een pensioen dat zo weinig is, dat ze er niet
van rond kunnen komen. En hun kinderen die
hun geluk in het buitenland gaan zoeken,
kunnen hen ook niet helpen. Een overheid die
aan alle kanten faalt: veel oudere Moldaviërs
zijn ondervoed, verarmd en vereenzaamd.
Bethania, partnerorganisatie van Kerk in
Actie, biedt thuiszorg, een warme maaltijd
(soms de enige op de hele dag). Bethania
heeft een dagcentrum, waar de eenzame
ouderen elkaar kunnen ontmoeten.
Zondag 16 maart is de collecte voor:
Christelijke ontwikkelingsorganisatie World
Concern in Myanmar.
Voor de arme boeren in Myanmar is er een
rijstbank opgezet, zodat de boeren rijst
kunnen ‘lenen’ voor pootgoed, anders moeten
de boeren veel geld betalen aan lokale
geldschieters, waardoor de boeren steeds
meer in de problemen komen, met de
rijstbank kunnen ze er voldoende winst van
maken om er van te kunnen leven.
Zondag 23 maart is de collecte voor twee
projecten in Nederland.
De diaconie in Almere heeft geen
voedselbank, maar een sociale supermarkt.
Kansarme gezinnen krijgen een ‘creditcard’
van de diaconie en daarmee kunnen ze
producten in de winkel ‘kopen’, hier is ook
gratis kleding en speelgoed. En in OostGroningen groeien jongeren op met
werkloosheid, armoede, lage opleidingen.
NEON jongerenwerk helpt deze kansarme
jongeren de juiste weg in te slaan, er wordt
ze geleerd hoe men op zichzelf kan wonen.
Ook helpt men de jongeren met het zoeken
naar werk, hierdoor krijgen de jongeren
betere toekomst perspectieven.
Zondag 30 maart is de collecte voor de
inheemse mensen in Brazilië.
Inheemse mensen in Brazilië worden nog
steeds gediscrimineerd, de Lutherse Kerk
heeft de organisatie Comin opgezet en deze
organisatie zorgt ervoor dat er lesmateriaal is
met een educatief programma over de
inheemse mensen, om hiermee de mensen
meer begrip bij te brengen voor de inheemse
bevolking. Hierdoor worden de inheemse
mensen met meer respect behandeld.
Zondag 6 april is de collecte voor twee
andere projecten in Nederland.
De diaconie in Amsterdam heeft een speciaal
straatpastoraat, waarin straatpastor Mariska
Putters de daklozen opzoekt en samen met
de daklozen diverse initiatieven ondersteunt,
zoals het daklozenkoor De Straatklinkers dat
regelmatig optreedt in kerkdiensten. De
diaconie in Wageningen heeft Markt 17, dit is
een inloopcentrum waar iedereen drie keer
per week in kan lopen voor een praatje, een
spelletje en een warme maaltijd.
Zondag 13 april is de collecte voor de
mensen in Burkina Faso.
Ook al hebben wij in Nederland nog niet
zoveel last van de klimaatverandering, in
Burkina Faso heeft men er al wel heel veel
last van. Zo is de regentijd langzaam
teruggegaan van drie naar twee maanden en
als het regent zijn het vaak slagregens, die
dan het jonge gewas wegspoelen. Tien
christelijke kerken hebben de
landbouworganisatie ODE opgericht voor het
aanleggen van irrigatiesystemen en
waterputten, zaaigoed en meststoffen. En
ook wordt er gezorgd voor gezondheidszorg
10
Van de Werkgroepen
en het verstrekken van microkredieten. Laten
we er met z’n allen voor zorgen dat we deze
acties met een gul gebaar kunnen
ondersteunen.
Duurzaam eten
Feestdagen zijn voor ons allen vooral een
moment van samenzijn en lekker eten. In
mijn jeugd aten we met kerst vaak met de
hele familie varkensrollade met stoofpeertjes.
Heerlijk... Maar ja. De veeteelt zorgt voor
maar liefst 12 procent van de uitstoot van
broeikasgassen. En 70 procent van de
Nederlanders eet meer dierlijke eiwitten dan
gezond is. Terwijl elders een miljard mensen
eten tekortkomt! Dus al is de rollade
gebleven, het meeste vlees bij ons kerstdiner
is tegenwoordig wel duurzaam en
diervriendelijk. En het voorgerecht
vegetarisch. Minstens zo lekker!
met een groene smiley hebben
volgens het stoplichtmodel de
voorkeur. Dit zijn meestal fruit,
groente of mager vlees. Gele
smileys staan voor ‘beter van
niet’-producten en rode smileys
staan voor producten waarvan
wordt afgeraden deze regelmatig
te eten.
De invloed van het stoplichtmodel
op het maken van een gezonde productkeuze
is groter dan informatie over voedingswaarde
op een verpakking. Dit blijkt uit het
onderzoek van Lillian Sonnenberg, instructeur
van de geneeskunde op het Massachusetts
General Hospital in Boston.
Waarom hebben we dit model nog niet in
Nederland…?
Maarten Vermeulen
Kiest u ook regelmatig voor duurzaam eten?
Om écht het verschil te maken voor
duurzaam voedsel hebben we uw steun hard
nodig. Samen kunnen we ervoor zorgen dat
iedereen, overal ter wereld, voldoende te
eten heeft. Dat er aandacht is voor het
welzijn van dieren. En dat onze aarde ook in
de toekomst nog leefbaar is.
Stoplichtmodel
Duurzaam eten is één. Bewust en gezond
eten is twee. Als ze samengaan boeken we
de meeste winst voor mens en milieu. In
Amerika en Engeland vertellen groene, gele
of rode smileys of een product in de
supermarkt een gezonde keuze is. Producten
Contact met diakenen
Als u (materiële) zorgen hebt en u wilt
iemand die eens met u komt praten, neem
dan contact op met een van de diakenen:
Jellie Bok
Pieter Jellema
Arie Kersbergen
Jannine Kistemaker
Anton Raams
Alewijn van der Sluis
Bert Jansen Venneboer
Maarten Vermeulen
Fred Boer
0412-650104
0412-627646
0412-632215
0412-637342
06-16459422
0486-461545
073-6894788
0613-670369
06-37308344
Vieren
Een armoedig geloof
We zijn op weg; via de veertigdagentijd zijn
we op weg naar Pasen. Een heel bijzondere
periode, die eindigt met de Paascyclus: witte
donderdag, goede vrijdag, stille zaterdag en
dan het Paasfeest. Vier vieringen waarover in
een volgend nummer van Een & ander meer
zal worden geschreven. We gedenken het
lijden en sterven van Christus, maar ook zijn
wederopstanding. Dat was een wonderlijke
gebeurtenis, die voor veel christenen
misschien wel het hoogtepunt van hun geloof
betekent. Maar Pasen is niet het thema van
deze Een & ander; het zou over armoede
moeten gaan.
bioloog heeft hem onlangs uitgelegd hoe de
evolutieleer in elkaar steekt en nu begrijpt hij
ineens dat het leven op aarde geen wonder
is, maar gewoon het resultaat van
selectieprocessen. En daarmee worden ook
alle overige wonderen, inclusief die in de
bijbel staan opgetekend, als onzin
bestempeld. Dus de wederopstanding is
slechts een symbool. Een leven hierna, een
hiernamaals, is er niet en ook met God
rekent Ter Linden definitief af. Als doekje
voor het bloeden wordt God herdoopt tot ‘het
essentiële’ waarbij Ter Linden verwijst naar
de bijbel als een waardevol boek met
‘essentiële’ richtlijnen voor ons leven.
In dit verband denk ik aan ds. Carel ter
Linden, de predikant die koninklijke
huwelijken heeft ingezegend en
koningskinderen heeft gedoopt. Vorig jaar
verscheen van zijn hand het boekje Wat doe
ik hier in Godsnaam? Het is het relaas van
een zoekende en twijfelende dominee. Een
Carel ter Linden zal niet de enige predikant
zijn die af en toe twijfelt, zo goed als vele
christenen dat af en toe zullen doen. Niet
voor niets zijn er tegenwoordig heel wat
‘ietsisten’, die niet echt geloven maar denken
dat er toch ‘wel iets is’. Maar ds. Ter Linden
11
Van de Werkgroepen
gaat nog een stapje verder en gelooft dat er
helemaal niets is. Wat een armoedig geloof.
Het bovengenoemde boekje heeft mij dus
verrast en verbaasd. Natuurlijk bevat de
bijbel veel symboliek, maar begrip voor en
kennis van de evolutieleer maakt het leven
niet minder wonderlijk. Of het nu gaat om de
microwereld, de onvoorstelbare complexiteit
van een menselijk lichaam, of om ons
immense heelal, het is een aaneenschakeling
van wonderlijke en mysterieuze processen en
dimensies waar je stil van wordt; en waar je
geloof eerder dieper en sterker van zou
kunnen worden.
De veertigdagentijd is bij uitstek een periode
om stil te staan bij de vraag wat geloof voor
ons betekent. Of het slechts om de bijbel
gaat als een nuttige handleiding voor een
beter leven of dat er toch meer is ‘tussen
hemel en aarde’.
We gaan op weg, op weg naar Pasen.
Met vriendelijke groet,
Menno van der Waart
Toekomstmuziek
Op 25 januari zijn er 33 zangers naar de
Paaskerk getogen om samen te zingen onder
de bezielende leiding van dirigent Danny
Nooteboom en pianist Henk Jan Out.
We hebben vijf liederen ingestudeerd en in de
middag hebben we in kleine groepen
gezongen. Het was een leuke en inspirerende
dag en smaakt naar meer!
Op 13 maart hebben we de eerste
bijeenkomst gepland voor een grotere
muziekcommissie, wil je er bij zijn, dan kun
je je aanmelden; stuur een mailtje naar
[email protected]. Geef dan ook door waar
jij een vinkje zou willen zetten.
o Ik help graag mee in de organisatie
o Ik wil helpen bij evenementen maar niet
vooraf
o
o
o
o
Ik zou best willen helpen als gastheer/vrouw
Ik zou best willen fotograferen
Ik zou best willen filmen
Ik kom graag zingen
We zouden graag willen dat de zang in de
Paaskerk door een grotere groep mensen
gedragen wordt en dat we kunnen wisselen
van projectgroep om de continuïteit te
kunnen waarborgen. Werk je ook mee?
Alvast bedankt namens alle zangers,
Henk, Jetty, Jolanda en Ellen
Muziekcie. i.o.
Musical Mozes in 2015: oproep
De musical Paulus ligt alweer ver achter ons.
Wat was het een geweldige ervaring om
samen zo’n mooie productie op de planken te
zetten! Zullen we dat nog eens doen?
We zouden het geweldig vinden om in mei of
juni 2015 de musical Mozes op te voeren.
Een musical vóór en dóór jong en oud. Maar
om een grote musical neer te zetten zijn veel
mensen nodig. Naast alle handen die nodig
zijn voor decor, licht en
geluid, dans, kleding,
zang en acteerwerk,
zoeken we daarom eerst
twee of drie mensen die
deze musical willen
organiseren. De
bedoeling is dat ook
parochieleden van de
Heilig Hartkerk en de
Jozefkerk aan dit project
gaan meedoen, zowel bij
de organisatie als bij de uitvoering van de
musical. Heb jij tijd en energie om met nog
één of twee mensen vanuit onze gemeente
de organisatie op je te nemen? Ervaring is
niet nodig, enthousiasme wel! Heb je vragen
of wil je je hiervoor aanmelden, spreek dan
iemand van werkgroep Vieren aan of mail
naar [email protected].
Paasontbijt
Alvast voor in uw
agenda: u wordt van
harte uitgenodigd voor
het Paasontbijt voor de
dienst op Paasmorgen,
zondag 20 april. Meer
informatie volgt via de mededelingen en het
volgende kerkblad.
12
Van de Werkgroepen
Vorming & Toerusting
Wij willen u graag attenderen op de volgende
activiteiten die in de Paaskerk plaats zullen
vinden.
25 maart: Avond over Matthäuspassion
De komende weken wordt deze bekendste
passie van Bach weer in tal van kerken en
concertzalen uitgevoerd. Ton Hendriksen uit
Oosterbeek wijst ons aan de hand van
muziekfragmenten die we beluisteren op de
bijzonderheden van muziek en tekst, waarbij
hij ook verbanden legt met andere muziek
van Bach. Een boeiende ‘inkijk’ in de
Matthäus waardoor deze nog indringender
gaat spreken. Ton Hendriksen is naast ouddocent Frans tevens dirigent, zanger en
organist.
Dinsdag 25 maart 2014
Aanvang: 20.00 uur, inloop met koffie/thee
vanaf 19.30 uur
Plaats: kapel of kerkzaal
11 april Des hommes et des Dieux
In een klooster, in het afgelegen Algerijnse
Atlasgebergte, leven zeven Franse monniken
in harmonie met de islamitische
dorpsgenoten. De monniken zijn vriendelijke
mannen op leeftijd, die deelnemen aan
dorpsfestiviteiten, vaderlijk advies bieden,
schoeisel uitdelen en de rol van dorpsarts
uitoefenen. Decennialang verblijven ze er al,
levend van het land en vredig optrekkend
met omwonenden. Dit alles verandert
wanneer het geweld dat het land verscheurt
oprukt en de regio bereikt: de
fundamentalistische moslimbeweging die een
strijd uitvecht met het Algerijnse leger,
waarbij niet op een burgerslachtoffer meer of
minder wordt gekeken. Ondanks het
toenemende gevaar dat hen omringt groeit
de vastberadenheid onder de monniken om
te blijven. Wanneer ze besluiten om enkele
gewonde terroristen te behandelen, reageren
de autoriteiten furieus en zetten hen onder
druk om terug te keren naar Frankrijk. Een
verhaal over waarden die geconfronteerd
worden met fundamentalisme.
De film wordt vertoond met een inleiding en
nagesprek.
Vrijdag 11 april 2014
Aanvang: 19.30 uur
Plaats: Het Hooghuis, locatie Oss-Zuid,
De Ruivert 5
Entree: € 5 inclusief koffie/thee in de pauze
Zin in Film
De werkgroep Zin in Film is een initiatief van
de Titus Brandsmaparochie Oss (Jozefkerk)
en Het Hooghuis. Wij als Paaskerk proberen
op het gebied van vorming en toerusting
samen te werken met de Jozefkerk, en
daarom hebben wij ook met deze werkgroep
kennisgemaakt en contact gelegd om te zien
hoe samenwerking verder vorm kan krijgen.
We wijzen u dan ook graag op de volgende
film; een aanrader!
Als laatste film van dit seizoen vertonen we
een op ware feiten gebaseerd drama dat in
Cannes bekroond is met de Grand Prix: Des
hommes et des Dieux. Deze film vertelt het
verhaal van Franse monniken die in Algerije
vermoord werden tijdens de burgeroorlog van
1996. Een film met grote uitersten die allerlei
vragen oproept. Waarom bleven de monniken
ten tijde van de oorlog? Is vrede en
geweldloos verzet een krachtig genoeg
tegengif voor geweld en oorlog? Wat zou
ikzelf in hun situatie gedaan hebben? Des
hommes en des Dieux is een film die nog
lang in je geheugen zal blijven hangen.
Reserveren voor 9 april 2014 via
[email protected] of via de site
www.zininfilmoss.nl.
In samenwerking met:
Een hartelijke groet van V&T.
Henk Spoelstra, Ditta Gossen, Hannie
Schmidhamer, Bert Postma en Frits Bakelaar.
13
Van de Werkgroepen
Gemeentecontact Praag
UITNODIGING
voor deelname aan bezoek aan Praag
Gemeenteleden worden uitgenodigd zich aan te melden voor de jaarlijkse
uitwisseling met onze partnergemeente in Praag-Střešovice. Met nadruk
worden nieuwe deelnemers gezocht.
Dit jaar mogen wij te gast zijn in Praag.
Het is onze ervaring dat ‘Praag’ ons een interessant en afwisselend
programma aanbiedt. Het ontbreekt daarbij niet aan cultuur, ontspanning en
verdieping. ‘Oss’ heeft het onderwerp voor de gezamenlijke bespreking
aangedragen: ‘Bidden en gebeden’.
Periode:
24 t/m 27 april 2014 (onder voorbehoud)
Vervoer:
eigen vervoer (door deelnemers, in gezamenlijk overleg)
Verblijf:
logeren bij leden van de Praagse partnergemeente
Informatie en aanmelden:
- Bijeenkomst op donderdag 13 maart 20:00 uur (kapel achter in de
kerk)
- Aanmelden bij Henk Kistemaker (0412 637342;
[email protected] )
14
Zolang ik leef zal ik zingen
Gebed om vrede
Een van de mooiste liederen is voor mij altijd
geweest het gebed om vrede, Lied 1009 uit
het Nieuwe Liedboek (284 in het Liedboek
1973). Mooi natuurlijk, omdat vrede een
droom is die we allemaal hebben. De oude
profeten hebben al woorden gegeven aan die
droom en ze zijn niet verblind geweest, zegt
de dichter van dit lied.
Mooi ook, omdat zonder dat verlangen naar
een betere wereld een mens het wel erg
zwaar krijgt in de bestaande wereld. We
horen dagelijks de verhalen over geweld en
zien de beelden daarvan. Ik lees net op
internet een verslag over het geweld in de
Centraal Afrikaanse Republiek, met daarbij
foto’s. En dat komt op talloze plaatsen voor,
ook in Syrië en in Colombia.
Zo zit onze wereld in elkaar, denk je dan. En
je vraagt je af: is er hoop en toekomst voor
de mensen die aan dat geweld ten onder
gaan?
Daarom schrijft de dichter van dit lied ook:
Doe onze ogen stralen
doe ons het hart ophalen
aan blijdschap na verdriet.
Hoe zou je kunnen leven als je geen dromen
zou hebben, als je geen vergezichten zou
kennen?
Maar de belangrijkste reden waarom dit lied
mij zo aanspreekt is de melodie ervan. Lied
1010 is een gebed om vrede, te zingen op de
melodie van Psalm 6. En Psalm 6 is een
gebed om schuldvergeving en tegelijk een
uiting van vertrouwen op God. Voor de goede
verstaander raken die twee liederen met
elkaar verstrengeld. Je bidt om vrede, maar
dat kun je niet doen zonder tegelijkertijd te
beseffen dat wij mensen zelf betrokken zijn
bij alle kwaad dat er bestaat. Het zijn
mensen, die kwaad veroorzaken en die hun
medemensen laten lijden.
De melodie van Psalm 6 is dan ook een ‘stille’
melodie. Je houdt je adem in als je het zingt,
want je weet: dit gaat wel heel erg over
mijzelf.
Ik ben me daar in Colombia weer heel erg
bewust van geworden. Het geweld waaronder
dit land al zo lang lijdt, bestaat omdat
mensen het in stand houden. Sommigen door
zelf geweld te bedrijven, anderen door op het
kritieke moment steeds maar weer de andere
kant op te kijken.
Een Colombiaanse auteur heeft een boek
geschreven over de drugscrimineel Pablo
Escobar. Hij werd in 1993 doodgeschoten
door de politie, nadat hij jarenlang had
gewerkt aan zijn drugsimperium. Hij maakte
duizenden slachtoffers. Dat boek heet De
Parabel van Pablo. Het leven van Pablo
verteld als een gelijkenis. De schrijver wil
zeggen: zo zit onze samenleving in elkaar.
Escobar kon zijn gang gaan omdat er tallozen
waren, in alle sectoren van de maatschappij,
die hem vereerden, met hem meededen en
hem bescherming boden. Het verhaal van
Escobar is het verhaal van de Colombiaanse
lezer.
Eerlijk bidden om vrede kan een mens alleen
maar als hij zichzelf in de ogen durft te zien.
En je kunt geen leugen bidden, heeft een
dichter eens gezegd. Dus als je bidt om
vrede, wees dan eerst stil en besef je eigen
betrokkenheid bij het kwaad in de wereld.
Pas dan kunnen de woorden van Psalm 6 je
houvast geven:
Weg van mij, allen die kwaad doen!
De HEER hoort hoe luid ik ween,
de HEER hoort mijn roep om erbarmen,
de HEER neemt mijn smeekbede aan.
Lied 1009
1
O lieve Heer, geef vrede
aan allen hier beneden
die uitzien naar uw feest,
opdat de mensen weten:
uw heilige profeten
zijn niet verblind geweest.
2
Doe onze ogen stralen,
doe ons het hart ophalen
aan blijdschap na verdriet;
God voor wie verschijnen
Christus en al de zijnen,
versmaad hun smeken niet!
3
Verlos ons van de boze,
laat niet de goddelozen
op aarde koning zijn!
Laat ons uw land betreden,
dat zal een land van vrede
van melk en honing zijn!
Tekst: Willem Barnard, melodie Psalm 6
Henk Vijver
15
Armoede
Armoede in Nederland en in Oss
Kerk in Actie heeft in 2013 voor de zesde
maal een oecumenisch onderzoek uitgevoerd
naar de betrokkenheid van plaatselijke
kerken bij de bestrijding van armoede. In
samenwerking met de Raad van Kerken in
Nederland en de werkgroep Arme Kant van
Nederland/EVA hebben daaraan twaalf
kerkgenootschappen deelgenomen,
waaronder de Protestantse Kerk in
Nederland, de Rooms-katholieke Kerk in
Nederland en een tiental kleinere
kerkgenootschappen van christelijke
signatuur.
De aanleiding voor het opnieuw uitvoeren van
het onderzoek waren signalen van de
plaatselijke diaconale organisaties. Doordat
de economische crisis zich vanaf 2008
verdiepte namen de hulpvragen ieder jaar
toe. Steeds meer mensen krijgen te maken
met een gebrek aan fatsoenlijke behuizing,
gezondheidszorg en voeding met een grote
kans op uitsluiting en een gebrek aan
eigenwaarde.
Het rapport bevat een groot aantal
overzichten van hulpvragen en geboden
materiële en immateriële hulp. Het aantal
organisaties en initiatieven is indrukwekkend
maar bij lange na niet genoeg om het gat te
vullen dat een zich terugtrekkende overheid
achterlaat. Zo steeg het aantal hulpvragen
van 33.963 (2012) naar 39.481 (2013).
Onder de zogenoemde armoedegrens, 100
procent van het minimumloon, leven 1,2
miljoen mensen waarvan 350.000 kinderen.
Het rapport vermeldt drie diaconale
principes:
- helpen waar geen ander helpt: waar
anderen het laten afweten of hun plicht
verzaken; die hulp is meestal tijdelijk met
uitzondering van opvang van (bijna)
uitgeprocedeerden;
- helpen onder protest: behalve helpen gaat
het hier om signaleren naar politici en
bestuurders;
- helpen met perspectief: gericht op
duurzaam oplossen van problemen met
een aanvulling van de rol van de kerk op
die van de gemeentelijke overheid zoals
bijvoorbeeld Exodushuizen en
maatjesprojecten als SchuldHulpMaatje.
Daarmee hebben de diakenen de rollen van
bruggenbouwer, helper, aanjager en
aanklager. Deze gegevens zijn overgenomen
uit het rapport Armoede in Nederland 2013
dat voor 5 euro besteld kan worden bij Kerk
in Actie of digitaal via
[email protected].
Over de situatie in Oss sprak ik met George
Zeegers, pastor van de Titus Brandsma- en
St. Josefparochie, een man die door zijn werk
vaak in contact komt met mensen die lijden
onder armoede.
Hij ging allereerst in op de vraag wat
armoede is. Armoede is onrecht. Het
betekent dat mensen niet tot hun recht
komen. Dat ze als schepsel van God niet
volwaardig kunnen deelnemen aan de
maatschappij waarin ze leven. De oorzaken
daarvan liggen in de inrichting van de
samenleving. Daarin wordt de waarde van
een mens steeds meer bepaald door zijn
economische bijdrage, zijn arbeid en zijn
consumptie. Voor wie niet meekan is er de
armenzorg. Die armenzorg, die de overheid
heeft overgenomen van de kerken en heeft
vastgelegd in de sociale wetgeving, was
oorspronkelijk gericht op ondersteuning van
wie het zelf niet redde. Dat is steeds meer
een controlesysteem geworden dat nagaat
hoeveel en wat voor arbeid iemand nog kan
verrichten en gericht op leiden naar de
arbeidsmarkt en als dat niet lukt naar
vrijwilligerswerk. Door hogere opleidingseisen
zijn steeds meer mensen aangewezen op
werk dat er niet meer is. Ze komen terecht in
de bijstand en bijstand betekent armoede.
Als mensen alleen nog geld hebben voor het
allernoodzakelijkste, dan dreigt sociaal
isolement. Het is daarnaast ook een stigma,
de opvatting van ‘eigen schuld’ is niet
zeldzaam en mensen voelen het soms ook als
een schande.
Is er ook armoede in Oss?
Die is er zeker. Dat blijkt uit een stijging van
hulpvragen bij diaconale instellingen en op
het gegroeide aantal hulporganisaties.
De voedselbank krijgt steeds meer aanvragen
en kent inmiddels een wachtlijst. Voor de
kledingbank wordt nu gedacht aan een
verlaging van de toelatingsgrens.
De stichting PROTA, Platform Regio Oss
Tegen Armoede, opgericht door de kerken,
werkt op een aantal manieren aan signalering
en hulp. Financiële hulp wordt gegeven
‘onder protest’. Signalering gebeurt onder
meer door debatavonden en contacten met
de gemeente zoals met sociale raadslieden.
Voor praktische hulp zijn er de projecten, het
solidariteitsfonds voor acute hulp, de
jaarlijkse kerstpakkettenactie, AEK (Armoede
en het Effect op Kinderen) en de nieuwere
projecten Schuldmaatje en
Schuldhulpmaatje. De inzet van vele
vrijwilligers is indrukwekkend, maar de
vooruitzichten voor de toekomst zijn somber.
De diaconale instellingen zullen de hulp van
de leden van hun kerkgenootschappen hard
nodig hebben.
Hans van Sprang
16
Armoede
Kinderkerk over armoede
Ook tijdens kinderkerk hebben wij het met
elkaar over armoede gehad.
dingen komen er bij je op als je aan armoede
denkt. Het resultaat ziet u in de volgende
afbeelding:
Bij de Zieners (kinderen van 8 t/m 12 jaar)
hebben we een woordweb gemaakt. Welke
Anouk heeft ook nog een tekening gemaakt.
Hierop zie je het verschil tussen arm en rijk.
17
Armoede
Bij de herders (kinderen van 4 t/m 7 jaar)
hebben we het ook over armoede gehad.
Uitspraken van de Herders:
‘Er wonen arme kinderen in Roemenië,
Somalië en Afrika.’
‘Armoede dichtbij en veraf zijn even moeilijk.’
‘Het lijkt mij niet leuk om arm te zijn, maar ik
weet niet goed hoe dat zou zijn.’
‘Ik denk dat je dan niet kan sporten of
andere leuke dingen kan doen, want dat kost
geld.’
(Vervolgens wordt bedacht dat je ook kan
sporten zonder geld uit te geven, rennen
bijvoorbeeld, of opdrukken en
springbewegingen maken.)
‘Iedereen die zich inzet voor Roemenië, is
een lichtje voor de arme mensen daar!’
Ook door de Herders is getekend over
armoede. Floris tekent geld, want dat heb je
niet of weinig als je arm bent. Olaf tekent
dingen die je niet hebt als je arm bent: geld,
nieuwe kleren, een huis en een auto:
Dit was een bijzondere bijdrage van de kinderen van de kinderkerk!
18
Boeken!
Tommy Wieringa – Dit zijn de namen
Met dit boek won Tommy Wiering in 2013 de
Libris Literatuurprijs. Hij schreef eerder onder
andere al Joe Speedboot en Ceasarion; vooral
van het eerste boek heb ik genoten. Ik was
dan ook zeer benieuwd naar dit nieuwe boek
van hem, vooral vanwege de titel: Dit zijn de
namen. Dat is namelijk de beginzin van het
boek Exodus, het Bijbelboek dat de lange
tocht door de woestijn beschrijft van de
Israëlieten uit de verdrukking in Egypte op
weg naar het beloofde land.
achter deze mensensmokkel zit. Maar vooral
vanwege feit dat er in de bagage van deze
groep een mannenhoofd gevonden wordt,
zodat hij ook nog eens een moord op moet
gaan lossen. Daarnaast is er ook nog eens
sprake van de geboorte van een kind,
waarmee zowel dood als (nieuw) leven in dit
verhaal een rol speelt.
Het boek bevat twee verhaallijnen die
halverwege bij elkaar komen. Met de eerste
verhaallijn zitten we midden in het thema van
dit kerkblad: armoede. Een groep van zo’n
veertien mensen probeert hun leven in een
(niet met name genoemd) Oost-Europees
land te ontvluchten, een leven van armoede
en uitzichtloosheid. Ze hebben alles over om
te vluchten naar een betere toekomst en
leveren zich dan ook, met alles wat ze
hebben, uit aan mensensmokkelaars. Na een
angstige tocht denken ze de grens over te
zijn maar het blijkt al snel dat ze op een
vreselijke manier bedrogen zijn. Zo komen ze
terecht in de steppe, op een dwaaltocht,
ontredderd, wanhopig en hongerig. De
meesten van hen overleven deze ontberingen
niet en sterven, totdat er uiteindelijk een
groep van vijf mensen overblijft, waaronder
een jongen van 13 jaar en een vrouw.
Dit verhaal wordt afgewisseld met stukken uit
het leven van Pontus Beg, commissaris van
politie in Michailopol. Hij is 53 jaar, en leeft
een weinig opzienbarend leven; hij probeert
niet al te corrupt te zijn, heeft geen gezin, en
krijgt zo langzamerhand te kampen met wat
lichamelijke gebreken. Bij hem begint zich
een gevoel van heimwee op te dringen naar
iets wat eerst ongenoemd blijft, maar later
steeds duidelijker wordt. Een geestelijke
armoede, zou je kunnen zeggen. Het wordt
een zoektocht naar zijn oorsprong; hij
ontdekt dat hij joodse wortels heeft en zoekt
contact met de enig overgebleven rabbijn in
de stad. Onder zijn leiding begint hij de Thora
te bestuderen en uit te vinden of hij zich het
joodse geloof eigen kan of wil maken. Twijfel
en verlangen spelen hierin beide een rol.
Deze twee verhaallijnen, die elkaar in het
boek steeds afwisselen, komen bij elkaar als
de vijf overgebleven vluchtelingen aankomen
in de stad waar Pontus Beg
politiecommissaris is. Op dit moment komt er
ook veel meer spanning in het boek. Dat
heeft te maken met het feit dat Pontus Beg
uit moet zoeken wie deze mensen zijn en
waar ze vandaan komen en welke organisatie
In het laatste deel van deze roman komt alles
bij elkaar. Dat levert hoofdstukken op die je
leest, herleest en nog eens leest, omdat het
vol staat met verwijzingen en symboliek naar
de Bijbelse verhalen uit het Oude Testament.
Zo staat het verhaal van de Israëlieten die
Egypte verlaten niet op zichzelf, maar speelt
zich dat nog altijd af. Mensen die de ellende
verlaten en op zoek gaan naar een nieuwe
toekomst. Hoe de Amalekieten in de woestijn
de zwaksten van het volk Israël aanvielen:
ook nu zijn het de zwaksten in de
samenleving die ten prooi vallen aan mensen
die er winst uit proberen te halen. Ook het
gegeven dat het volk Israël het gebeente van
Jozef met zich meedraagt om in het beloofde
land te begraven krijgt een plaats in deze
roman. Het laatste hoofdstuk van het boek
heet ‘Kleine Mozes’ en daarin staat Pontus
Beg met de jongen op een heuvel vanwaar de
grens met het buurland zichtbaar is, en ik
denk aan Mozes die het beloofde land zag
maar niet binnen mocht. De feiten zijn dan
niet eens het belangrijkst meer, het gaat om
de betekenis die daaraan gegeven wordt. Of,
zoals Pontus zelf het in het boek zegt: ‘Zijn
leven was met de vluchtelingen verbonden
geraakt… Eergisteren of drieduizend jaar
geleden, wat was het verschil?’
19
Diversen
Dit boek is veel besproken en gerecenseerd
en ook in gelovig Nederland niet
onopgemerkt gebleven. In het
novembernummer van het blad Volzin stond
dan ook een interview met Tommy Wieringa
waarin hij zegt: ‘Dit boek is voor mij een
onderzoek naar hoe iemand tot geloof kan
komen, maar het is ook een hervertelling van
het Exodus-verhaal. Ik wil laten zien hoe
godsdienst ontstaat en tegelijkertijd ook de
behoefte van Pontus Beg aan het licht
brengen. Hij kan als hij goed kijkt wel zien
dat het een menselijk verhaal is, maar
tegelijkertijd ziet hij ook nog steeds een
goddelijke notie daarin. Dat kan allemaal
naast elkaar bestaan.’ Deze roman is een
boek over migratie en religie, boeiend en
prachtig geschreven en wat mij betreft zeer
lezenswaard!
***
Koffieschenk(st)ers
gezocht
Op de derde zondag van de maand vinden de
koffieconcerten plaats in de kerkzaal.
In de pauze tussen de kerkdienst en het
koffieconcert wordt in de Pinksterterp een
kop koffie/thee gedronken.
Deze avond is bedoeld voor alle senioren,
voor alle betrokkenen bij het pastoraat en de
diaconie, de bezoekdames en -heren,
mantelzorgers, mantelzorgers in spe,
vrijwilligers en verder allen die meer willen
weten over wonen, welzijn, zorg en financiën.
De ‘inloop’ is vanaf 19.30 uur. We starten
dan om 19.45 uur.
Gezocht: vrouwen/mannen/echtparen die
deze koffiedienst willen verzorgen.
Bij voldoende deelname heb je 3 à 4 keer per
jaar koffiedienst. Eén man heeft zich al
aangemeld, wie volgt?
Graag opgeven bij Ria van der Zee
tel. 62 69 37 of ’s zondags in de kerk.
Boekje
Als je ouder wordt denk je vaak: hoe was het
ook al weer? Ik heb op deze vraag
geprobeerd een antwoord te geven in het
boekje Biografie gelardeerd met theologie
voor de prijs van € 9,95.
Wie er belangstelling voor heeft kan met mij
contact op nemen. Op de boekentafel in de
kerk ligt het boekje ter inzage.
Ds. Jan van Drie, tel. 648034
Rigom
Zelfstandig ouder worden en
zelfredzaamheid
Op donderdagavond 10 april bent u van
harte welkom in de Pinksterterp. Dhr. Jan
Lorskens, ouderenadviseur, komt ons
informeren over alle activiteiten en vormen
van ondersteuning, begeleiding en
bemiddeling die het RIGOM kan bieden aan
ouderen die daar behoefte aan hebben.
Passage
Woensdag 12 maart: Afdelingsavond met
Gijsje van de Veer, Projectvrouw
Maatschappij 3VO projectgroep Maatschappij
Internationaal. Zij geeft die avond een lezing
over de millenniumdoelen. Deze
millenniumdoelen zijn acht afspraken die
door regeringen van 189 landen in het jaar
2000 zijn gemaakt, om vóór het jaar 2015 de
armoede en achterstand in de wereld te
verbeteren. Aan de hand van foto’s en
filmpjes van projecten, zal duidelijk worden
dat er al veel is bereikt, maar dat er ook nog
veel werk moet worden verzet. Voor meer
informatie: www.millenniumdoelen.nl.
De presentatie wordt gehouden van 20.0022.00 uur in de Pinksterterp, Vianenstraat
102, te Oss. Gasten zijn van harte welkom
(entree € 7). De koffie/thee staat klaar vanaf
19.45 uur.
Zondag 16 maart wordt weer de jaarlijkse
Internationale Vrouwendag gehouden. Zie
www.internationalevrouwendagoss.nl voor
nadere informatie.
Het volledige jaarprogramma van Passage
Oss is te vinden via www.passagevrouwen.nl.
Wilt u graag aanvullende informatie over
Passage-activiteiten, of wilt u misschien een
informatiepakket ontvangen?
Dat kan via Trix Ypinga (tel. 06-40469987 –
[email protected]) of bij Trees van Well
(tel. 634091 – [email protected]).
20
Diversen
PCOB
Op 28 januari heeft PCOB met een grote
groep gegeten bij het bomenpark in Heesch.
Een gezellig samenzijn in een prettige en
mooie omgeving. Voor herhaling vatbaar.
Daarna op 18 februari was er de middag met
ds. Dick de Jong. Hij vertelde ons over zijn
werk in het ziekenhuis in Tiel. Hoe hij daar de
gesprekken voert en hoe hij de mensen
benadert. En ook hoe de zondagse diensten
eruitzien. Een geslaagde middag voor de
mensen die het schaatsen thuis gelaten
hadden.
En nu gaan we naar de Jaarvergadering op
18 maart. Voor de pauze is er de
Jaarvergadering met de verslagen van de
secretaris en de penningmeester. En het
afscheid van Gert Windhorst en Mar van der
Vliet als bestuursleden. Gelukkig blijven ze
wel actief in de PCOB.
Na het officiële gedeelte krijgen we de pauze
en na de pauze komt Peterine Kooijmans met
‘Abraham en Sara’. Zij is een
verhalenverteller. Zij zegt het zelf zo:
Verhalen vertellen is wat ik graag doe.
Voorlezen is uit een boek, vertellen doe je uit
je hoofd. Sara en Abraham twee mensen die
elkaar niet loslaten in de levensreis die ze
samen maakten.
Hoe is dat eigenlijk gegaan tussen die twee.
Hoe denk ik dat het gegaan zou kunnen zijn?
Laat u meenemen vanuit de stad Ur en ga
met hen op weg het onbekende tegemoet.
Het lijkt een interessante middag te worden.
U mag ook om 15.00 uur instappen na de
pauze.
Eerste energieneutrale
kerk van Nederland in
Winsum
De Protestantse Gemeente Winsum-Obergum
(PGWO) heeft het afgelopen jaar de
Centrumkerk verbouwd tot een praktisch,
mooi en energieneutraal gebouw!
De PGWO is een krimpende kerkelijke
gemeenschap die zich geconfronteerd zag
met dalende inkomsten. De Centrumkerk
voldeed niet meer aan de eisen die er waren
om er door de week en op zondag activiteiten
te kunnen houden. Bovendien was het
energieverbruik erg hoog en er was groot
onderhoud nodig.
‘In een tijd van terugloop van leden en
middelen is toch gekozen is voor investeren
en wel energieneutraal,’ zo schrijft de
gemeente op www.groenekerken.nl: ‘Uit
overtuiging en omdat het verstandig is. Door
deze keuze kan de exploitatie zo laag
mogelijk gehouden wordt. Het kerkgebouw is
door passieve maatregelen (bouw) en actieve
installaties energieneutraal gemaakt:
hoogwaardige isolatie (gevel/vloer/dak),
efficiënt ruimtegebruik, HR++ beglazing,
ventilatie met warmteterugwinning, laag
temperatuur verwarming, led-verlichting, 78
PV zonnepanelen en duurzaam verantwoord
materiaal.’
Winsum-Obergum is een van de veertig
kerken die zich presenteren op
www.groenekerken.nl. Op deze website zijn
bovendien een starterspakket groene kerken
te downloaden, evenals themamaterialen.
Ook is hier een lijst met sprekers over
‘kerken en duurzaamheid’ te vinden.
Werk maken van uw
inspiratie?
Inspireert religie u? Kunnen Bijbelverhalen u
verwonderen? Houdt u zich graag bezig met
zingevingsvraagstukken? Denkt u graag na
over gedachten die anderen hieraan hebben
gewijd? Bent u nieuwsgierig naar wat uzelf en
anderen beweegt? Wilt u werk maken van uw
inspiratie?
Dat kan met onze bachelor- en
masteropleidingen Theologie en
Levensbeschouwing van de Christelijke
Hogeschool Windesheim in voltijd- en
deeltijd. Deze opleidingen zijn gevestigd in
Zwolle en per 1 september 2014 ook in
Amsterdam. Uitzondering is onze deeltijdse
masteropleiding, die wordt alleen in Zwolle
aangeboden.
Wij zijn een opleiding met oog voor
persoonlijke groei, een opleiding die vanuit
diversiteit de ontmoeting en dialoog met de
ander centraal stelt, een opleiding die
handvatten geeft om een bijdrage te leveren
aan de levensbeschouwelijke vorming van
anderen.
Meer weten?
Voor meer informatie ook ten aanzien van de
Informatiedagen, zie onze website
www.windesheim.nl/theologie of neem
contact op, tel. (088) 4 699 699 of e-mail:
[email protected].
21
Jeugdpagina
Kinderkerk
Down Under
Hallo jongens en meisjes,
Zondag 9 februari zijn we met de groep van
Down Under gaan schaatsen in het Sportiom
in Den Bosch. Het was een gezellige middag,
met vallen en opstaan en doorschaatsen. We
hebben de middag afgesloten met frietjes in
de snackbar.
Binnenkort starten we in de kinderkerk met
een nieuw project: ‘Zoek de stilte’.
In de kerk komt een groot kerkraam te
staan, zo een die je misschien wel eens ziet
in een oude kerk. In het begin is het raam
nog kaal, maar elke week komt er een mooie
afbeelding bij, passend bij het verhaal van
die zondag. Elk verhaal vertelt een stukje van
het wonder van Pasen, het wonder dat God
mensen nooit los laat!
Het eerste verhaal is het verhaal van de
intocht van Jezus in Jeruzalem. Dit is
verrassend. Ten eerste omdat dit verhaal
gewoonlijk verteld wordt op Palmpasen. Ten
tweede is het in dit verhaal juist helemaal
niet stil! De mensen juichen als Jezus de stad
Jeruzalem inrijdt! Het koningschap van Jezus
is anders dan de mensen het hebben
gedacht! Ook de andere verhalen zijn
verrassend, kom daarvoor gezellig mee naar
de kinderkerk!
Groetjes van de kinderkerk
Jeugd in Actie
Op zaterdag 25 januari zijn we met z’n allen
gaan zwemmen in het Golfbad in Oss. Het
was een gezellige middag. We hebben de
middag afgesloten met frietjes in de kerk.
Voor de jeugddienst van 23 februari hebben
de kinderen een prachtig schilderij van de
Leeuwenkoning gemaakt. Dit hebben jullie
allemaal kunnen bewonderen in de kerk,
maar voor wie dat gemist heeft:
Komende weken staan er weer veel leuke
activiteiten op het programma. We hopen
jullie weer allemaal te zien!
Groetjes van de leiding,
Corné, Dorine, Janna, Maarten, Marloes en
Simone
In de nacht van zaterdag 19 april op zondag
20 april, de paasnacht, willen we weer een
paaswake houden. Jullie krijgen nog een
uitnodiging, maar schrijf de datum vast in je
agenda!
Groetjes van de leiding,
Corné, Maarten en Mark
Werkvakantie
Roemenië
Aprilmarkt 12 april
Dit jaar organiseren
we weer een
Aprilmarkt in en voor
de kerk. Net als in
2011 en 2012 wordt
het weer een prachtige
dag met voor ieder wat wils. Voor de jeugd is
er een speciale jeugdhoek met allerlei spelen
en een springkussen. Ook is er weer een
tokkelbaan. Daarnaast is er om 15.00 uur
een pianoconcert op de vleugel door Henk
Jan Out. Er is een prachtig terras om even
wat te eten en te drinken, uiteraard is er ook
weer een barbecue. Ook is er een
bloemenmarkt met prachtige bloemstukken
en mooie boeketten. En er is natuurlijk een
markt met spotgoedkope boeken, cd’s, dvd’s
en spellen, van ganzenbord tot
computergames en alles wat daartussen zit.
Maar we hebben dan wel al deze spullen
nodig. Help ons door de volgende artikelen
bij ons af te geven, die u niet meer gebruikt!
22
Jeugdpagina
Het gaat hier dus om: boeken, cd’s, dvd’s en
allerlei soorten spellen, zowel de bekende
bordspellen als ook de computerspelletjes!
U kunt dit allemaal inleveren op de zondagen
23 maart, 30 maart en 6 april in de hal
van de Paaskerk. Als het te veel of te zwaar
is om mee te nemen naar de kerk, kunt u
altijd even bellen naar Fred Boer tel. 0637308344 en dat wordt het bij u opgehaald.
Dit alles om geld bijeen te brengen voor de
jeugd die dit jaar weer hun herfstvakantie
opgeeft om in Roemenië te gaan werken.
Ze gaan klussen in een kinderdagverblijf,
sporten, spelen en knutselen met kinderen
met een verstandelijke beperking en
voedselpakketten uitdelen.
Fred Boer
23
Colofon
Predikant
Henk Spoelstra
De Maasvallei 56, 5341 KL Oss
Tel. 0412-486928 en 06-28354657
e-mail: [email protected]
Kerkelijk werker
Riet Baars
De Uilenburg 18, 6644 BS Ewijk
Tel. 06-10670802
email: [email protected]
Dinsdag en donderdag ben ik in Oss.
Tussen 8.30 en 9.00 is een heel geschikt
moment om te bellen.
Kerkenraad
Voorzitter Kerkenraad: A. Rozema,
Gulden Huis 50, 5346 SR, Oss, tel. 625079
e-mail: [email protected]
Scriba: H. Visscher, Dr. Hermanslaan 7,
5348 JK Oss, tel. 625520,
e-mail: [email protected]
Rekeningnummer Paaskerk:
NL22 RABO 0170 4855 01
Rekeningnummer Gemeentediaconaat:
NL79 RABO 0170479625
Werkgroep ZWO werelddiaconaat:
NL11 INBG 0004049378
Pastorale zorg
Ds. Henk Spoelstra (Oss Noord)
Drs. Riet Baars (Oss Zuid)
Leden Werkgroep Pastoraat
Fokje de Jong-Havinga tel. 633330
Henk Kistemaker tel. 637342
Janny van Loenen tel. 453674
Albert Rozema tel. 625079
Adressen
Postadres:
Protestantse Gemeente te Oss, Paaskerk,
Postbus 363, 5340 AJ Oss.
Graag vermelden voor wie de post is.
Bezoekadressen:
Paaskerk: Weth. van Eschstraat 165, 5342
AV Oss, tel. 632209.
Pinksterterp: Vianenstraat 102, 5342 AJ Oss,
tel. 638364.
Website Paaskerk: www.pkn-oss.nl
Twitter: www.twitter.com/Paaskerk_Oss
Facebook: www.facebook.com/PaaskerkOss
Besloten Facebook-groep van de Paaskerk
(alleen toegankelijk voor leden):
www.facebook.com/groups/Paaskerk.Oss/
Contact: [email protected]
Ledenadministratie en boekhouding
Kerkelijk Bureau: het kerkelijk bureau is
gevestigd in de Paaskerk.
Bezoektijden: Elke dinsdag van 9.00-12.00
uur, tel. 632209.
e-mail: [email protected]
Sleuteladressen gebouwen
Hiervoor dient u contact op te nemen met
Henk Visscher, Dr. Hermanslaan 7, 5348 JK
Oss, tel. 625520.
Centrale agenda en reserveren van
ruimten
De centrale agenda gaat via de website:
www.pkn-oss.nl/activiteiten en het
reserveren van ruimten gaat via de website:
www.pkn-oss.nl/verhuur
Taxidienst
Jaap Nentjes, tel. 625418.
Kerkblad Een & ander
Redactie:
Hans van Sprang
Dicky Vijver
Janna van der Veen
Katharine Tabak
e-mail: [email protected]
Kopij inleveren uiterlijk op maandag 31
maart vóór 19.00 uur.
De redactie behoudt zich het recht voor
ingekomen stukken in te korten.
Uiterste bezorgdatum volgende kerkblad:
zondag 13 april 2014.
Bezorgklachten en coördinator kerkblad:
Frits Bakelaar, tel. 482660.
Abonnementen via het kerkelijk bureau.
Mededelingen
Informatie voor de rubriek ‘mededelingen’ op
de zondagse liturgie kan per e-mail tot
donderdagavond 19.00 uur worden
aangeleverd: [email protected];
Nieuw?
Bent u nieuw in de gemeente? Meer
informatie vindt u op de website van de
Paaskerk, www.pkn-oss.nl.
Een & ander, maart 2014
Kerkblad Paaskerk
Protestantse gemeente te Oss
jaargang 27, nr. 2
24
APRILMARKT
ZATERDAG 12 APRIL 2014
Op zaterdag 12 april tussen 10.00 en 16.00 uur vindt de Aprilmarkt plaats
op het plein voor de Paaskerk en in de Paaskerk.
De onderdelen zijn o.a.:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
Boeken-/cd-/dvd- en spellenmarkt
Een prachtig buitenterras met heerlijk eten en drinken
Pianoconcert op de vleugel door Henk Jan Out
Barbecue
Tokkelbaan
Jeugdhoek
Bloemenmarkt
Groots bingo
Kunst en kitsch
Kom even langs en geniet van deze grandioze Aprilmarkt. U geniet dan
van een fantastische dag en u steunt de Werkvakantie Roemenië.
Zorgt u ervoor dat de kramen weer zo uitverkocht zijn, zoals u ziet op het
plaatje hieronder?