Hofstem augustus 2014

COLOFON
Dit kerkblad is opgericht op 1 oktober 1979. De oorspronkelijke naam Ons
Kontakt is in 2005 gewijzigd in de Hofstem. Het blad wordt uitgegeven
onder verantwoordelijkheid van de kerkenraad en gefinancierd uit
vrijwillige bijdragen. ( € 17,50 per jaar. Bankrekening:
NL60ABNA0595895700)
Redactieadres: Noordelijke Esweg 131, 7558 MN Hengelo.
E-mailadres: [email protected]
Predikant
Ds. J. Bos
Toorts 12, 7577 BL Oldenzaal
Telefoon 516456
[email protected]
Scriba
Mevr. H. Bugter
Geelster 33
7577 GG Oldenzaal
Telefoon 518055
E-mail: [email protected]
Telefonisch contact voor niet
dringende zaken: werkdagen
tussen 08.30 en 09.00 uur.
Het werkterrein van de predikant
bevat alle wijken van de
Protestantse gemeente
Oldenzaal.
Koster
Mevr. G. Schollaardt-v.d. Bent
Noordelijke Esweg 131
7558 MN Hengelo
Telefoon (074) 2782810
E-mail:
[email protected]
Organist
Contactpersoon :
Dhr. J. Schollaardt
Noordelijke Esweg 131
7558 MN Hengelo
Telefoon (074) 2782810
E-mail:
[email protected]
Kijk ook op de website van de Hofkerk:
www.hofkerk-oldenzaal.nl
2
Hofmeijerstraat / hoek Ganzenmarkt
Zondag – 27 juli – 10.00 uur
Dienst in de Twentse sproake
Voorganger
Prof. Dr. A. v.d. Meiden
Ouderling
Dhr. B. Post
Diakenen
Dhr. F. Woordes
College van kerkrentmeesters
Dhr. H. Arends
Organist
Dhr. J. Schollaardt
Zondagskind
Ali Alsaharay
Kindernevendienst
Kirsten Post / Jurgen Post
Crèche
Meiliany Utung
Alie van Hemert
Cassettedienst
Mevr. G.J.P. Frowijn-Lankhaar
Tel. 513886
Collectes
1) Stichting Kleine Kracht
2) Instandhouding orgel
Autodienst
Fam. van Hemert
Tel. 517722
Zondag – 3 augustus – 10.00 uur
Voorganger
Ds. J. Bos
Ouderling
Mevr. M. Hamhuis
Diakenen
Dhr. H. Navis
College van kerkrentmeesters
Mevr. I. Simao
Organist
Mevr. J. Westra
Zondagskind
Joshua Vennegoor op Nijhuis
Kindernevendienst
Clary Lentfert/Marianne Hamhuis
Creche
Yvette van der Ven
Gea Pleijhuis
Cassettedienst
Dhr. C. van Hemert
Tel. 517722
Collectes
1) Casa Elias Honduras
2) Instandhouding eredienst
Autodienst
Fam. Dortland
Tel. 522636
3
Zondag – 10 augustus – 10.00 uur
Voorganger
Mevr. J.C. Flokstra-Meems
Ouderling
Mevr. G. Koster
Diakenen
Dhr. G. Dortland
College van kerkrentmeesters
Dhr. H. Meulenbeld
Organist
Dhr. H. Warnaar
Zondagskind
Esther Vennegoor op Nijhuis
Kindernevendienst
Erik Bos / Renske Bork
Crèche
Henny Arends
Gea Pleijhuis
Cassettedienst
Dhr. W. Valkema
Tel. 516348
Collectes
1) Diaconaal werk plaatselijk
2) Instandhouding pastoraat
Autodienst
Mevr. H. Bugter
Tel. 518055
Zondag – 17 augustus – 10.00 uur
Heilig Avondmaal
Voorganger
Ds. J. Bos
Ouderling
Mevr. G. Medema
Diakenen
Dhr. R.G. Dreierink
Mevr. A. Schreurs
College van kerkrentmeesters
Mevr. I. Simao
Organist
Dhr. W. Bakker
Zondagskind
Yfke Wissink
4
Kindernevendienst
Renske Bork / Naomi Barelds
Crèche
Andrea Blome
Gea Pleijhuis
Cassettedienst
Mevr. R. Bokdam
Tel. 520330
Collectes
1) Kerk in Actie/Zending
2) Instandhouding kerkelijk
gebouw
Autodienst
Mevr. L.G. Sanderman
Tel. 522271
Zondag – 24 augustus – 10.00 uur
Voorganger
Ds. H.C. Dikker Hupkes
Ouderling
Mevr. R. van Dijk
Diakenen
Dhr. J. Bruil
College van kerkrentmeesters
Dhr. H. Arends
Organist
Dhr. W. Bakker
Zondagskind
Tijn Brugging
Kindernevendienst
Anouk Brugging / Kirsten Post
Crèche
Meiliany Utung
Angela Lans
Cassettedienst
Dhr. J.G. Bruil
Tel. 515030
Collectes
1) Diaconaal werk plaatselijk
2) Instandhouding orgel
Autodienst
Fam. Elferink
Tel. 514396
Kerkdiensten in woon- zorgcentrum
Scholtenhof
Kapel, Fonteinstraat 55
Zaterdag – 26 juli – aanvang: 19.00 uur
Voorganger
Dhr. E. van Olffen
Begeleiding
Mevr. A.B.F. Briër
Zaterdag – 2 augustus – aanvang: 19.00 uur
Voorganger
Mevr. L.G. Sanderman
Ouderling
Mevr. A. Schreurs
Begeleiding
Mevr. J. Westra
Zaterdag – 9 augustus – aanvang: 19.00 uur
Voorganger
Mevr. M. v.d. Poll
Begeleiding
Mevr. A.B.F. Briër
5
Zaterdag – 16 augustus – aanvang: 19.00 uur
Voorganger
Mevr. M.W.J. van der Poll
Begeleiding
Mevr. A.B.F. Briër
Zaterdag – 23 augustus – aanvang: 19.00 uur
Voorganger
Dhr. E. van Olffen
Ouderling
Mevr. J. Slinger
Begeleiding
Mevr. J. Westra
Zaterdag – 30 augustus – aanvang: 19.00 uur
Voorganger
Dhr. R. van Welij
Begeleiding
Mevr. J. Westra
6
Levenskunst
In het afgelopen seizoen heb ik in onze kerk in
twee groepen gedeelten uit het boekje “Doornse
Levenskunst” besproken. Daarin ging het over de
kunst om ons alledaagse leven te leven.
Bovendien werd er telkens een verband gelegd
met de bijbel, het geloof, God en Jezus. Het
werden zulke mooie avonden dat we er volgend
jaar gewoon mee doorgaan.
Geloven in God is voor mij een manier om het
leven te leven. Welke keuzes moet je maken, wat is de zin van het
leven, welke kant kan het op? Ik las eens bij iemand: “geloven is een
manier om het leven uit te houden”, maar dat gaat wel een beetje
veel uit van de moeiten die het leven kent.
In het juni-nummer van het blad Open Deur was “Levenskunst” ook
het thema. Predikant Jean-Jacques Suurmond schreef daarin een
prachtig en duidelijk artikel over de fasen waar een gemiddeld mens
doorheen gaat. Daarin is de geloofsontwikkeling de spirituele kant
van die menselijke ontwikkeling. Deze ontwikkeling is haast niet te
plannen, maar gebeurt, ontwikkelt zich als vanzelf. Daarnaast is het
zo dat al deze fasen zich niet netjes achter elkaar opvolgen, maar dat
eerdere fasen terug kunnen komen.
Ds. Suurmond onderscheidt in het mensenleven 7 fasen:
1) In de eerste drie jaar leven we in een heel klein wereldje: alles
draait om ons. We zijn ondertussen wèl heel afhankelijk.
2) In de periode van drie tot zeven jaar wordt de fantasie nog niet
beperkt door logisch denken. Spoken en geesten kunnen realiteit zijn.
3) In de tienertijd gaan kinderen nadenken, maar wordt ook het
geloof aangeleerd. De bijbelverhalen worden letterlijk genomen.
Tieners denken zwart-wit. Ze weten heel goed wat rechtvaardig is en
niet. Volwassen mensen die zo denken noemen we
fundamentalistisch. Het IK staat centraal.
7
4) In de fase van de adolescentie (vanaf 17 jaar) wordt het leven
wijder. Je denkt na over je eigen leven, maar stemt je ook af op de
verwachtingen en denkbeelden van anderen. God is hier je vriend en
buddy. Hij die je troost en moed inspreekt. Adolescenten vind je
daarom vaak in evangelische groepen waar de nadruk op deze troost
en bemoediging ligt.
5) In de periode van mid-twintig tot dertig jaar wordt de wereld nog
groter. Mensen gaan kritisch nadenken, vormen een eigen identiteit
en nemen verantwoordelijkheid voor het eigen leven en de eigen
opvattingen. Het geloof wordt emotioneel beleefd en staat een beetje
los van het dagelijkse rationele bestaan.
6) Rond het veertigste levensjaar is er vaak een keerpunt. Mensen
raken gesetteld, maar ook het besef van eenzaamheid en
kwetsbaarheid wordt groter. De wereld blijkt ingewikkelder dan je
dacht. Je gaat meer relativeren. Mensen stellen zich meer open voor
het gevoel, voor de symboliek in de kerk en voor het geheim van de
ander. God wordt groter en vreemder. Soms geven mensen in deze
fase een radicale draai aan hun leven: iemand uit het bedrijfsleven
gaat werken in de (jeugd)zorg of wordt kerkelijk werker
bijvoorbeeld.
7) De laatste fase is die van het universeel geloof. De ander staat
centraal, vooral degenen die lijden. Er is een sterk innerlijk streven
naar een nieuwe wereld. Om dit met de woorden van Paulus te
zeggen: “Niet ik, maar Christus leeft in mij”. In deze fase zijn
mensen vrij van zichzelf en bloeien ze helemaal open voor de
werkelijkheid die dieper en wijder dan ooit tevoren wordt beleefd.
Suurmond stelt nadrukkelijk dat het niet zo is dat die laatste fase de
beste is. Deze fasen zijn mogelijkheden om doorheen en naar toe te
groeien. Dat zal bij ieder mens anders gaan. Uiteindelijk is God zelf
de Levenskunstenaar die bezig is om - vaak ondanks onszelf - van
ons bestaan iets moois te maken.
Ik vond dit een mooie gedachte die ik graag met u wilde delen.
ds. Jan Bos
8
Collecte opbrengst juni 2014
Collecte t.b.v. college van kerkrentmeesters, d.d. 1,
8, 15, 22 en 29 juni
Scholtenhofbus, mei / juni
Collecte t.b.v. diaconie, d.d. 1, 8 en 29 juni
Collecte werelddiaconaat, d.d. 15 juni
Collecte Papoea Nieuw Guinee, d.d. 22 juni
Totaal
€ 451,62
87,35
460,47
77,33
88,56
----------€ 1.165,33
Wijkwerk:
Jannie Standhardt onving € 30,- van fam. H. Deze gift is bestemd
voor de diaconie.
Hartelijk dank hiervoor,
Gerard Wellink
De Hofvijver (vraag en aanbod)
De afgelopen maand hebben we aan vragen vanuit
de kerk gelukkig weer kunnen voldoen. Er zijn
mensen naar het ziekenhuis gebracht en gehaald en
we hebben weer iemand met strijken kunnen helpen.
Fijn dat het allemaal lukt op deze manier. De
herenfiets waar we om vroegen is er ook.
Maar er is ook weer een vraag. Als u een tv- meubel over hebt of een
kledingkast horen we dat graag. U kunt het mailen of bellen.
Namens de diaconie,
Jet Slinger,
9
Tel. 662093 of 06 81504914
[email protected]
Wijsheid
Het is het Griekse denken, dat de menselijke wijsheid verheerlijkt en
in 2000 jaar is daar heel weinig in veranderd. Paulus botste direct aan
het begin van zijn roeping met het Griekse denken, maar kon er niet
omheen. Voor de Grieken was het geloof, dat Paulus bracht een
“dwaasheid” getuige zijn eerste brief aan de Corinthiërs. 1 Cor. 1:
18 De boodschap over het kruis is dwaasheid voor wie verloren
gaan, maar voor ons die worden gered is het de kracht van God.
19 Er staat namelijk geschreven: ‘Ik zal de wijsheid van de wijzen
vernietigen, het verstand van de verstandigen zal ik tenietdoen.’
Ben ik wijs door te geloven of ben ik misschien toch dwaas?? Maakt
het eigenlijk wat uit als anderen mij dwaas vinden? Zou ik er een
boterham minder om eten? Gods Woord is voor mij een wijs boek en
misschien wel het enige boek in de wereld, waarin niet de mens, maar
onze Schepper centraal staat! De Bijbel verbloemt niets, wanneer het
mensen beschrijft. Zelfs Salomo – met al zijn wijsheid – kwam ten
val door ongehoorzaamheid aan God. Het ergste was, hij sleepte heel
Israël mee in zijn val, zoals Adam de hele wereld in zijn val
meesleurde. Daarom moest er een “nieuwe Adam” komen. Ik houd
mij daarom aan Hem, die mij niet alleen geschapen heeft, maar ook
de “laatste Adam” zond, zou dat niet wijs zijn? 1 Cor. 1 slot: God
heeft uitgekozen om wat wél iets is teniet te doen. 29 Zo kan geen
mens zich tegenover God op iets beroemen. 30 Door hem bent u één
met Christus Jezus, die dankzij God onze wijsheid is geworden. Door
Christus worden wij rechtvaardig en heilig en door hem worden wij
verlost, 31 opdat het zal zijn zoals geschreven staat: ‘Wil iemand zich
op iets beroemen, laat hij zich op de Heer beroemen.’
Ernst van Olffen
10
TIJDVERSCHIJNSELS
Ik mis de komkommertijd
Misschien hebt u het begin juli ook gelezen of op de radio gehoord:
de ruige haren, die ze hoog in de Himalaya hebben gevonden, zijn
volgens Britse geleerden niet van een Verschrikkelijke Sneeuwman.
Hoera, dacht ik toen ik de flauwe kul las, de goeie ouwe
komkommertijd bestaat nog een beetje.
Vroeger was het immers ‘s zomers volop komkommertijd. Ik heb het
over de jaren waarin nog bijna niemand televisie had en helemaal
niemand kon bevroeden dat wij ooit wereldwijd zouden twitteren.
Aan de andere kant van de aardbol vergingen ook toen wel overvolle
veerboten, maar omdat daar geen beelden van waren, meldden de
kranten zoiets in een kort bericht. Nee, wie de grootste komkommer
had gekweekt, of de langste zonnebloem, of de dikste pompoen, of in
het Twentekanaal de grootste snoek had gevangen, kwam met foto en
verhaal in de krant.
Het internationale nieuws paste zich keurig aan bij die periode zonder
stress en akelige berichten. In Schotland placht juist dàn Nessie op te
duiken, het monster van Loch Ness. En in de Himalaya werden voetof pootafdrukken (en dus kennelijk ook haren) gevonden van Yeti, de
Verschrikkelijke Sneeuwman. In de krant stond dat avonturiers op
Mauritius eieren van de uitgestorven dodo zochten en dat Chinese
bergbeklimmers de ark van Noach op het spoor waren.
Zulk onbekommerd zomernieuws past niet in de huidige tijd, maar
vergelijkbare onzin is er wel, zelfs buiten het vakantieseizoen.
Krantenlezers gaan nu met een ter zake deskundige journalist op zoek
naar de weer oprukkende wolf. Ze komen thuis met fotootjes van
verse poep die volgens de expert absoluut van de wolf was (die zich
helaas niet zelf had laten zien) en in de krant staat de pootafdruk van
een wolf (waar eerlijk bij wordt gezegd dat die niet van het bij
Ootmarsum gesignaleerde dier is). Krantenlezers gaan ook per bus
11
naar Holten, op zoek naar de dodo van de Sallandse heuvels, het
korhoen. Het moet niet helemaal uitgesloten worden geacht dat je op
zo’n safari de hier uitgestorven vogel waarneemt, want er is een
aantal exemplaren ingevlogen uit Scandinavië en wie weet leven die
nog.
Dat vind ik een soort komkommerbelevenissen. Lang geleden stond
ik op een Rijnbrug in Bonn te kijken naar een walvis. Het verdwaalde
dier was tot het toenmalige Duitse regeringscentrum gekomen, om
zich daarna terug te laten drijven, bij Lobith ons land binnen te
zwemmen, bij Pannerden linksaf te gaan en bij Hoek van Holland zee
te kiezen – precies volgens de rivierroute uit de Bosatlas. Zoiets was
leuk nieuws en nog echt gebeurd ook, net als de opwinding over een
walvis die in 2006 de Theems op zwom.
Dit laatste is onlangs aardig opgepakt door het Britse
Bijbelgenootschap. Om het verhaal van Jona op een originele manier
te vertellen, wilde het genootschap in de Theems een kunststofwalvis
leggen. Toeristen zouden via de kop naar het binnenste van het dier
wandelen, waar hun Bijbelkennis kon worden opgefrist. Het gaat niet
door, omdat de overheid het te religieus vindt voor een pretpark, las
ik in een artikeltje dat de theoloog Mechteld Jansen schreef voor
Kerkbulletin, een publicatie waar makers van kerkbladen naar
hartenlust uit mogen putten.
Het zou helpen als overheden wat begrip hadden voor de humor
waarmee een Bijbels verhaal kan worden verteld, vindt prof. Jansen.
Ze noemt in dat verband ook de ark die (precies nagebouwd in de
maten die Noach van God zelf kreeg) in Dordrecht ligt. Trouwens: er
zijn ’s zomers altijd mensen werkelijk op zoek naar de echte Ark. De
grens tussen komkommernieuws en waar gebeuren is klein. Er
bestaat een foto van een scheepsrompachtige vorm hoog op de Ararat
en monniken daar in de buurt verkopen stukjes hout die Noach nog in
handen zou hebben gehad. In de ouderwetse zomer keek je uit naar
zulke onwezenlijke berichten. Echt wereldnieuws wordt het
natuurlijk pas als ze de ark vinden. Maar dan kan meteen de
wereldgeschiedenis worden herschreven.
12
Wim Timmers
GEREFORMEERD IN OLDENZAAL (8 )
Het korte regime van dominee Rudie
(De eerdere afleveringen hebben sinds januari in de Hofstem gestaan)
Op 1 januari 1969 telt de gereformeerde kerk in Oldenzaal 328
lidmaten, aldus de notulen van de kerkenraadsvergaderingen. De
mensen van de N.A.M. mogen dan verdwijnen, daar komen
medewerkers van de Technische Hogeschool en van de vliegbasis
voor in de plaats. De in de afgelopen jaren veranderde sfeer blijkt uit
het feit dat een feestcommissie wordt gevormd om in februari ‘73
revue-achtig afscheid te nemen van de oude dominee Scholten en
kennis te maken met een langharige, jonge opvolger.
Het heilige moeten van de kerkgang maakt bij jongeren inmiddels
plaats voor mógen, beseffen de bestuurders. De jeugd wil trouwens
modernere diensten, bijvoorbeeld met andere instrumenten dan het
orgel. En dat terwijl de kerk juist in die dagen voor ruim zesduizend
gulden een nieuw orgel koopt.
De jeugd krijgt alle aandacht van de jonge ds. Oranje (“zeg maar
Rudie”) uit Amsterdam, de nieuwe predikant. Hij stelt in de eerste de
beste kerkenraadsvergadering de benoeming van een jeugdouderling
voor, deelt mee dat hij met de jongelui op weekend zal gaan en wil
zoiets inluiden met een instuif bij hem thuis. Met catechisanten zal
hij naar Amsterdam gaan om eens rustig te kunnen praten over de
inhoud van de belijdenis.
Een predikant die past in de roerige jaren zeventig dus. En een man
met grote inzet. Hij wil ’s ochtends om 9.30 uur de zondagse dienst
gaan leiden in Oldenzaal, om daarna om 10.30 uur te kunnen
voorgaan in Denekamp, waar de kerkelijke gemeente zich de jaren
door ietwat achtergesteld heeft gevoeld. De Denekampse ‘wijk’ telt
op 1 januari 1975 103 lidmaten, de kerk in Oldenzaal 346.
Al gauw heet de predikant in de verslagen ‘ds. Rudy’, terwijl de
kerkenraadsleden nog een tijdje ‘broeder’ en ‘zuster’ blijven. Ds.
Rudy blijkt zoveel energie in het jeugdwerk te steken, dat hij nogal
13
eens teleurgesteld wordt. Iets wat hem kennelijk niet afremt. Allicht
wil hij ook de samenwerking met de hervormde jeugd intensiveren.
Daar duikt echter het bezwaar op dat het eigen jeugdwerk meer
kerkgericht is dan dat van de hervormden, die de nadruk leggen op
ontspanning.
Het beeld dat uit de notulen oprijst van de samenwerking tussen
kerkenraad en predikant is ietwat chaotisch. Na verloop van tijd wil
de raad ook weer gewoon terug naar de aanduiding ds. Oranje in
plaats van het amicale Rudy.
De kerk aan de Westwal wordt te klein. Vergroting zou minstens
vijftigduizend gulden gaan kosten, terwijl de kapel van het
Carmelcollege voor tien gulden per dienst zou kunnen worden
gehuurd. Dat kerkzaaltje biedt ruimte voor 240 zitplaatsen. In juni
’74 wordt besloten daar bij wijze van proef een jaartje te gaan kerken.
Maar ook plannen voor uitbreiding van de ruimte in de eigen kerk
worden uitgewerkt, hoewel toch steeds meer wordt samengewerkt
met de hervormden en de financiële balans negatief is.
In november 1976 heeft de eerste gezamenlijke kerkraadsvergadering
van gereformeerden en Nederlands-hervormden plaats. Uit de notulen
blijkt duidelijk dat ds. Oranje vaart wil brengen in het samengaan. De
hervormden opereren, bijvoorbeeld, in de wijken nog teveel
zelfstandig. Hij heeft kennelijk ook zo zijn ideeën over de plaats van
de protestanten in het rooms-katholieke Oldenzaal, want een
gezamenlijke dienst op 31 oktober, Hervormingsdag, lijkt hem te
demonstratief. “Maar dat is toch een bevrijding van de geest
geweest!”, werpt zijn hervormde collega Hauer tegen.
Als in 1977 alweer afscheid moet worden genomen van Rudy Oranje,
zegt Hauer tijdens de dienst in de Hervormde kerk: “Het was kort
maar hevig”.
W.T.
14
Nieuws van de klussenclub
Op maandag 4 augustus a.s. hervat de klussenclub haar
werkzaamheden voor het komende seizoen. Naast de vaste
wekelijkse werkzaamheden, is er een inventarisatie gemaakt van de
klussen zowel binnen als buiten, die we in de loop van het nieuwe
seizoen trachten te klaren.
Mocht U ons hierbij willen assisteren, dan bent U van harte welkom
op maandagmorgen van 9.00 uur tot 12.00 uur.
Herman Breukink & Herman Arends
Rommel- en boekenmarkt 23 augustus van 9.00 uur tot
14.00 uur
Op 7 augustus is de laatste ophaaldag, daarna gaan we de gebrachte
en opgehaalde spullen sorteren op categorieën.
Vanaf woensdag 20 augustus t/m vrijdag 22 augustus bouwen we in
en rondom de kerk de rommelmarkt op zodat we op de zaterdag klaar
zijn voor de verkoop.
Zaterdag 23 augustus is er om 12.00 uur tevens een veiling van
waardevolle spullen, die bij opbod zullen worden verkocht.
Wat kunnen we nog gebruiken en wat hebben we nog
nodig!!!!!!!!
Graag willen we die zaterdag in de tuin een kraam inrichten met
planten en stekjes. Als u planten en/of stekjes over hebt of kunt
missen, verzoeken wij u die op de 23e augustus tussen 8.30 en 9.30
uur bij plantenkraam in de tuin van de kerk af te geven.
Graag willen we tijdens de verkoop zelf gemaakte (appel)taart of
cake bij de koffie verkopen. Wie wil een taart of cake bakken? Meldt
het ons.
Zijn er nog gemeenteleden die een (open) partytent van ca. 3 bij 3
meter te leen hebben om eventueel over de marktkramen heen te
15
zetten, zodat bij regen de spullen droog blijven of anderzijds ter
afscherming van de zon? Laat het ons even weten!
Is er iemand die enige kennis heeft van de waarde van tweedehands
boeken en die ons op de vrijdag (22 augustus) wil helpen bij het
prijzen en “het etaleren” van de boeken?
Wilt u t.b.v. een overzichtelijke boekenmarkt bananendozen sparen
en t.z.t. bij de kerk aanleveren? We hebben er nogal wat nodig.
Zoals al in de vorige Hofstem aangegeven hebben we veel
man/vrouwkracht nodig voor de opbouw met name op de woensdag
en de donderdag (20 en 21 augustus s’morgens). Neem even contact
met ons op als u 1 of meerdere dagdelen wilt helpen.
Wie heeft er nog tijd om een aantal overgebleven posters te
verspreiden? U kunt zelf de locatie kiezen en aangeven op de lijst die
in de kerk ligt.
Tenslotte hebben we ‘s zaterdags na afloop van de verkoop (vanaf
een uur of drie) enkele (nog frisse) mensen nodig die bereid zijn bij
het opruimen, schoon maken en herinrichten van de kerk te helpen.
Dat kunnen we moeilijk verlangen van de mensen die al de gehele
dag aan het werk zijn geweest en ook niet van de koster. Graag willen
we zondag weer in een schone en hopelijk volle kerk de dienst
bijwonen. Wie meldt zich hiervoor aan?
Meldt u aan bij een van onderstaande personen zodat alles tijdig klaar
is.
Hanneke Bugter tel. 518055, of mail naar: [email protected];
Bertus van Dijk te. 514470, of mail naar: [email protected]
Cobi Westerhoff tel. 851193, of mail naar: [email protected]
16
WOORDEN DIE SPREKEN
( ja, uit de Bijbel)
ALLES IS VERGETEN EN VERGEVEN
Deze woorden komen niet letterlijk zo uit de Bijbel, maar ze zijn wel
gebaseerd op de boodschap van vergeving en verzoening zoals die
overal in het Boek verkondigd wordt: het gaat om totale, algehele
vergeving (niet een paar dingen) en er is niemand die er nog op
terugkomt (alsof niemand het nog weet).
Want alles is vergeten en vergeven. Deze woorden hebben altijd een
toon van blijheid en opluchting.
Het woord des Heren luidt: Ik zal hun ongerechtigheid vergeven en
hun zonden niet meer gedenken.
Jeremia 31 vers 34
Geeke Koster([email protected])
Oldenzaal Zingt op 20 september
Oldenzaal Zingt is in volle voorbereiding.
Het belooft weer een mooie zangdienst te worden met medewerking
van het Apeldoorns Christelijk Mannenkoor, dat met hun 70 zangers
niet alleen de samenzang ondersteunt maar ook solistisch te horen is.
Dit koor, onder de bezielende leiding van Jacob Schenk, heeft een
goede reputatie op het gebied van concerten.
Er is veel ruimte voor samenzang van bekende liederen uit het
liedboek, Opwekking, Johannes de Heer en de Evangelische
liedbundel. De samenzang wordt door Koos Schollaardt begeleid op
het orgel.
Reserveer alvast de datum, zaterdag 20 september in de Hofkerk,
aanvang 19:30 uur, toegang is vrij. Na afloop is er gelegenheid om
een kopje koffie / thee of iets sterkers te gebruiken. Komt in grote
getale!
17
Koos en Ina Schollaardt
De Hofstem
Mededelingen van de redactie
U kunt de kopij (bij voorkeur) digitaal aanleveren.
E-mailadres: [email protected]
Uiterlijke
inleverdatum
21 aug.
vóór 18.00
uur
Getypte of handgeschreven kopij voorzien van naam, adres en
telefoonnummer inleveren op het redactieadres (zie colofon pag. 2).
Later aangeleverde informatie wordt niet verwerkt!
We proberen zoveel mogelijk de aangeleverde kopij te plaatsen.
Aangezien we aan een maximum aantal pagina´s zijn gebonden, kan
het voorkomen dat we uw bijdrage door moeten schuiven naar een
volgende keer. We zullen u hiervan altijd op de hoogte stellen.
De volgende Hofstem verschijnt: 29 augustus 2014.
Redactie:
Mevr. G. Schollaardt-v.d. Bent, tel. (074) 278 28 10
Voor digitale reacties: [email protected]
Redactiecommissie:
Mevr. M. Zinkweg-Melse
Dhr. W.P. Timmers
Dhr. W. Valkema
Productie:
Dhr. H.J. Teunis
18
Diaconie
Dhr. F.J.C. Woordes
(administratie),
Look 55, 7577 GK Oldenzaal.
Telefoon 522 607.
Bankrekening:
NL42ABNA0595523544
Rekening t.n.v. Diaconie Hofkerk
te Oldenzaal
College van Kerkrentmeesters
Mevr. I.V. Simao (Secr.)
Prins Hendrikstraat 214
7571 BW Oldenzaal
Email:
[email protected]
Mevr. J. Meulenbeld
(administratie),
Dauwnetel 7
7577 AG Oldenzaal
Tel. 523 013
Email:
[email protected]
Bankrekening:
NL60ABNA0595895700
Postbanknummer
NL83INGB0000275364
Rekeningen t.n.v. Hofkerk
te Oldenzaal
Aanspreekpunt van o.a.
Kerkbalans – Oudejaarscollecte
Dhr. H. Medema
Dravik 9, 7577 CG Oldenzaal
Email: [email protected]
Telefoon 531 052 / 06 506 37 013
Administratie kerkleden
Autodienst
Ledenadministratie
Protestantse Gemeente Oldenzaal
Email: [email protected]
Correspondentieadres:
Mevr. C. Pouyet
Aïdalaan 35, 7577 JB Oldenzaal
Telefoon 853 594
Mevr. H.G. Arends-Bosink,
Alleeweg 1, 7587 NC De Lutte
Telefoon 551 502
* Aanvraag vervoer uiterlijk
zaterdagavond vóór 18.00 uur.
Cassettedienst
Verkoopadres collectebonnen
Dhr. K.D. Meissner (organisatie)
Guido Gezellestraat 56,
7576 AJ Oldenzaal
Mevr. F. Kamps-Zandbergen,
H.M. Corwinstraat 6 Oldenzaal
Telefoon 510 974
19
Telefoon 533 743
20
Dhr. A. Scholten
Seinelaan 21, Oldenzaal
Telefoon 532 182
Administratieadres: Dr. de Bruijnstraat 35, 7576 BJ Oldenzaal.
21