ど ち ら へ お 出 か け に な り ま し た か 。 」 「 昨 日 あ な た は 佐 藤 さ ん と 御 一 緒 に （ 敬 体 ） 「 き の う お 前 は 佐 藤 と 一 緒 に ど こ へ 行 っ た か 。 」 （ 常 体 ） 敬 語 を 含 む 文 体 を 敬 体 と 言 い 、 含 ま な い 文 体 を 常 体 と い う 一 「 敬 体 」 と 「 常 体 」 お ～ な る ど ち ら へ （ 尊 敬 表 現 ） お 出 か け に な り 丁 寧 を 表 す 助 動 詞 ま し た か 。 」 直 接 的 で な く 、 よ り 敬 語 的 で あ る 。 「 昨 日 敬 語 に 使 わ れ る 単 語 尊 敬 を 表 す 接 頭 辞 あ な た は 佐 藤 さ ん と 御 一 緒 に よ文 り章 敬語 語的 的で であ あり る、 。 尊 敬 を 表 す 接 尾 辞 （ 敬 体 ） 「 き の う お 前 は 佐 藤 と 一 緒 に ど こ へ 行 っ た か 。 」 （ 常 体 ） 敬 語 を 含 む 文 体 を 敬 体 と 言 い 、 含 ま な い 文 体 を 常 体 と い う 一 「 敬 体 」 と 「 常 体 」 聞 き 手 を 直 接 敬 う 語 ・ 丁 寧 語 動 作 を 受 け る 人 を 敬 う 語 話 題 の 中 で 動 作 を す る 人 を 低 め る 事 で ・ 謙 譲 語 動 作 を す る 人 を 直 接 敬 う 語 話 題 の 中 で ・ 尊 敬 語 二 敬 語 の 種 類 尊 敬 語 と は 言 う Ｂ 手聞 き 話 題 の 中 で Ａ 話 し 手 「 Ａ さ ん が Ｂ さ ん に 言 う 。 」 尊 敬 語 と は お っ し ゃ る Ｂ 手聞 き 話 題 の 中 で Ａ 話 し 手 「 Ａ さ ん が Ｂ さ ん に お っ し ゃ る 。 」 尊 敬 語 と は お っ し ゃ る Ａ 話 題 の 中 で Ｂ 手聞 き 話 し 手 「 Ａ さ ん が Ｂ さ ん に お っ し ゃ る 。 」 尊 敬 語 と は お っ し ゃ る Ｂ 手聞 き 話 題 の 中 で Ａ 敬 意 言 敬 動 話 尊 葉 う 作 し 敬 で を 手 語 あ す が は る 、 る 。 人 を 話 し 手 「 Ａ さ ん が Ｂ さ ん に お っ し ゃ る 。 」 謙 譲 語 と は 申 し 上 げ る Ｂ 手聞 き 話 題 の 中 で Ａ 話 し 手 「 Ａ さ ん が Ｂ さ ん に 申 し 上 げ る 。 」 謙 譲 語 と は 話 題 の 中 で 申 し 上 げ る Ｂ Ａ 手聞 き 話 し 手 「 Ａ さ ん が Ｂ さ ん に 申 し 上 げ る 。 」 謙 譲 語 と は 申 し 上 げ る Ｂ 手聞 き 話 題 の 中 で 敬 意 Ａ 言 敬 動 低 動 話 謙 葉 う 作 め 作 し 譲 を で を 手 語 受 あ す が は け 、 る る る 。 人 人 を を 話 し 手 「 Ａ さ ん が Ｂ さ ん に 申 し 上 げ る 。 」 い る 丁 寧 語 と は Ｂ 手聞 き 「 こ こ に Ａ さ ん と Ｂ さ ん が い る 。 」 Ａ 話 し 手 い る 丁 寧 語 と は Ｂ 「 こ こ に Ａ さ ん と Ｂ さ ん が い ま す 。 」 Ａ ま す 手聞 き 話 し 手 い る 丁 寧 語 と は Ｂ 手聞 き 敬 意 「 こ こ に Ａ さ ん と Ｂ さ ん が い ま す 。 」 Ａ ま す 言 敬 直 聞 話 丁 葉 う 接 き し 寧 で 手 手 語 あ を が は る 、 。 話 し 手 い丁 で 手 丁 る寧 し が 寧 と語 か 聞 語 はだ な き は 言け い 手 、 えで の を 単 なは で 尊 に い正 、 重 丁 こし 場 す 寧 とく 合 る な が敬 に 時 言 あ語 よ に い りを っ 使 方 ま使 て う で すっ は 言 話 。て 、 葉 し 三 敬 語 に つ い て の き ま り 例 一 Ｂ 先 生 Ａ 先 生 Ｃ 先 生 Ｄ 先 生 Ｅ 先 生 例 一 Ｃ 先 生 い丁 ま寧 す語 か 。 Ｂ 先 生 Ａ 先 生 Ｃ 先 生 Ｄ 先 生 Ｅ 先 生 例 一 Ｃ 先 生 い丁 ま寧 す語 か 払聞 。 っき て手 いで るあ のる に先 ・生 ・方 ・に ・敬 意 を ？ ？ Ａ 先 生 Ｂ 先 生 ？ ？ Ｃ 先 生 Ｄ 先 生 ？ Ｅ 先 生 例 一 正 し い 敬 語 の 使 い 方 Ｂ 先 生 Ａ 先 生 Ｃ 先 生 Ｄ 先 生 Ｅ 先 生 例 一 Ｃ 先 生 は い ら尊 っ敬 し語 ゃ い ま丁 す寧 か 語 に聞 。 敬き 意手 をの 払先 う生 方 正 し い 敬 語 の 使 い 方 に話 敬題 意の をＣ 払先 う生 Ｂ 先 生 Ａ 先 生 Ｃ 先 生 Ｄ 先 生 Ｅ 先 生 例 二 話 し 手 手聞 き 例 二 払聞 っき て手 い（ る相 の手 に） ・に ・敬 ・意 ・を パ い ン い丁を で寧食 す語べ か て も ？ 話 し 手 手聞 き 例 二 正 し い 敬 語 の 使 い 方 話 し 手 手聞 き 例 二 謙 譲 語 払 め・ ・ っ て・ て 、話 い 話し る 題手 。 のが 人話 物題 のの 相人 手物 （ （ 聞話 きし 手手 自 ） に身 敬） 意を を低 丁 寧 語 ・ ・ ・ 話 し 手 が 聞 き 手 に 敬 意 を 払 っ て い る 。 い い丁 で寧 す語 か 話 し 手 正 し い 敬 語 の 使 い 方 パ ン を い た謙 だ譲 い語 て も 手聞 き （ 例 三 ） 丁 寧 語 と 謙 譲 語 か ら 察 す る こ と が で き る 関 係 （ 例 二 ） 丁 寧 語 と 尊 敬 語 か ら 察 す る こ と が で き る 関 係 （ 例 一 ） 丁 寧 語 か ら 察 す る こ と が で き る 関 係 関す 話 私 係る し た にこ 手 ち つと が は いが 誰 、 てで に 敬 もき し 語 察ま ゃ の すす べ 使 る。 っ わ こま て れ とた い 方 がそ る を での の 聞 き場 か く まの を だ す人 判 け 。間 断 で 、 四 敬 語 の 使 わ れ 方 生人 話 教 、は し 室 話、 手 に しク の 、 手ラ 友 話 のス 人 し 父の の 手 親Ａ 三 と をさ 人 担 待ん が 任 っ、 い の て校 る 先 い長 。 生 る先 三 と 。 生先 話 し 手 人友 （ 場 面 設 定 ） 生人 話 教 、は し 室 話、 手 に しク の 、 手ラ 友 話 のス 人 し 父の の 手 親Ａ 三 と をさ 人 担 待ん が 任 っ、 い の て校 る 先 い長 。 生 る先 三 と 。 ク ラ ス の Ａ さ ん 生先 話 し 手 人友 （ 場 面 設 定 ） （ 例 一 ） 丁 寧 語 か ら 察 す る こ と が で き る 関 係 ク ラ ス の Ａ さ ん 今 、 来 た よ 。 生先 話 し 手 生人 話 教 、は し 室 話、 手 に しク の 、 手ラ 友 話 のス 人 し 父の の 手 親Ａ 三 と をさ 人 担 待ん が 任 っ、 い の て校 る 先 い長 。 生 る先 三 と 。 人友 （ 場 面 設 定 ） （ 例 一 ） 丁 寧 語 か ら 察 す る こ と が で き る 関 係 ク ラ ス の Ａ さ ん 今 、 来 ま し た 。 生先 話 し 手 生人 話 教 、は し 室 話、 手 に しク の 、 手ラ 友 話 のス 人 し 父の の 手 親Ａ 三 と をさ 人 担 待ん が 任 っ、 い の て校 る 先 い長 。 生 る先 三 と 。 人友 （ 場 面 設 定 ） （ 例 一 ） 丁 寧 語 か ら 察 す る こ と が で き る 関 係 ク ラ ス の Ａ さ ん 今 、 来 ま丁 し寧 た語 。 クラスのＡさん だな。 敬 意 生先 話 し 手 生人 話 教 、は し 室 話、 手 に しク の 、 手ラ 友 話 のス 人 し 父の の 手 親Ａ 三 と をさ 人 担 待ん が 任 っ、 い の て校 る 先 い長 。 生 る先 三 と 。 人友 （ 場 面 設 定 ） （ 例 一 ） 丁 寧 語 か ら 察 す る こ と が で き る 関 係 生人 話 教 、は し 室 話、 手 に しク の 、 手ラ 友 話 のス 人 し 父の の 手 親Ａ 三 と をさ 人 担 待ん が 任 っ、 い の て校 る 先 い長 。 生 る先 三 と 。 校 長 先 生 生先 話 し 手 人友 （ 場 面 設 定 ） （ 例 二 ） 丁 寧 語 と 尊 敬 語 か ら 察 す る こ と が で き る 関 係 今 、 い ら っ し ゃ っ た 。 校 長 先 生 生先 話 し 手 生人 話 教 、は し 室 話、 手 に しク の 、 手ラ 友 話 のス 人 し 父の の 手 親Ａ 三 と をさ 人 担 待ん が 任 っ、 い の て校 る 先 い長 。 生 る先 三 と 。 人友 （ 場 面 設 定 ） （ 例 二 ） 丁 寧 語 と 尊 敬 語 か ら 察 す る こ と が で き る 関 係 たい 。ら っ し ゃ い 校 長 先 生 ま し 生先 話 し 手 今 、 生人 話 教 、は し 室 話、 手 に しク の 、 手ラ 友 話 のス 人 し 父の の 手 親Ａ 三 と をさ 人 担 待ん が 任 っ、 い の て校 る 先 い長 。 生 る先 三 と 。 人友 （ 場 面 設 定 ） （ 例 二 ） 丁 寧 語 と 尊 敬 語 か ら 察 す る こ と が で き る 関 係 い ら尊 っ敬 し語 ゃ い 校 長 先 生 敬 意 校長先生だな。 ま丁 し寧 た語 。 敬 意 生先 話 し 手 今 、 生人 話 教 、は し 室 話、 手 に しク の 、 手ラ 友 話 のス 人 し 父の の 手 親Ａ 三 と をさ 人 担 待ん が 任 っ、 い の て校 る 先 い長 。 生 る先 三 と 。 人友 （ 場 面 設 定 ） （ 例 二 ） 丁 寧 語 と 尊 敬 語 か ら 察 す る こ と が で き る 関 係 生人 話 教 、は し 室 話、 手 に しク の 、 手ラ 友 話 のス 人 し 父の の 手 親Ａ 三 と をさ 人 担 待ん が 任 っ、 い の て校 る 先 い長 。 生 る先 三 と 。 話 し 手 の 父 親 生先 話 し 手 人友 （ 場 面 設 定 ） （ 例 三 ） 丁 寧 語 と 謙 譲 語 か ら 察 す る こ と が で き る 関 係 話 し 手 の 父 親 今 、 来 た 。 生先 話 し 手 生人 話 教 、は し 室 話、 手 に しク の 、 手ラ 友 話 のス 人 し 父の の 手 親Ａ 三 と をさ 人 担 待ん が 任 っ、 い の て校 る 先 い長 。 生 る先 三 と 。 人友 （ 場 面 設 定 ） （ 例 三 ） 丁 寧 語 と 謙 譲 語 か ら 察 す る こ と が で き る 関 係 話 し 手 の 父 親 ま い り ま し た 。 生先 話 し 手 今 、 生人 話 教 、は し 室 話、 手 に しク の 、 手ラ 友 話 のス 人 し 父の の 手 親Ａ 三 と をさ 人 担 待ん が 任 っ、 い の て校 る 先 い長 。 生 る先 三 と 。 人友 （ 場 面 設 定 ） （ 例 三 ） 丁 寧 語 と 謙 譲 語 か ら 察 す る こ と が で き る 関 係 話 し 手 の 父 親 ま謙 い譲 り語 ま丁 し寧 た語 。 身内の人間を低 めて敬意を払っ てくれている。 保護者の方だな。 敬 意 生先 敬 意 話 し 手 今 、 生人 話 教 、は し 室 話、 手 に しク の 、 手ラ 友 話 のス 人 し 父の の 手 親Ａ 三 と をさ 人 担 待ん が 任 っ、 い の て校 る 先 い長 。 生 る先 三 と 。 人友 （ 場 面 設 定 ） （ 例 三 ） 丁 寧 語 と 謙 譲 語 か ら 察 す る こ と が で き る 関 係 例 例 二 一 「 「 源 大 氏 鏡 物 」 語 か 」 ら か ら あ古 り典 ま作 せ品 んを か読 ？む 時 に 、 敬 語 に 注 目 す る こ と は が日 わ本 か語 るは と主 い語 うが 言な 語く でて すも 。、 敬 語 で 主 語 五 日 本 語 の な か の 敬 語 （ 問 ） 傍 線 部 の 主 語 は 、 桐 壺 の 更 衣 、 帝 の ど ち ら で す か ？ 敬語に注 目！ 「 源 氏 物 語 」 よ り え 憚 ら せ た ま は ず 、 世 の た め し に も な り ぬ べ き 御 も て な し な り 。 を 、 い よ い よ あ か ず あ は れ な る も の に 思 ほ し て 、 人 の そ し り を も に や あ り け む 、 い と あ つ し く な り ゆ き 、 も の 心 細 げ に 里 が ち な る 朝 夕 の 宮 仕 へ に つ け て も 、 人 の 心 を の み 動 か し 、 恨 み を 負 ふ 積 り 例 一 （ 問 ） 傍 線 部 の 主 語 は 、 桐 壺 の 更 衣 、 帝 の ど ち ら で す か ？ 二 重 敬 語 尊 敬 語 「 源 氏 物 語 」 よ り え 憚 ら せ た ま は ず 、 世 の た め し に も な り ぬ べ き 御 も て な し な り 。 （ 帝 は ） を 、 い よ い よ あ か ず あ は れ な る も の に 思 ほ し て 、 人 の そ し り を も （ 帝 は ） に や あ り け む 、 い と あ つ し く な（ 桐 り壺 ゆの き更 、衣 も のは 心） 細 げ に 里 が ち な る 朝 夕 の 宮 仕 へ に つ け て も 、 人 の 心 を の み 動 か し 、 恨 み を 負 ふ 積 り 例 一 （ 問 ） 傍 線 部 は 、 誰 の 会 話 で す か ？ 登場人物は 源民部卿と 一条院である。 の こ と と は い ひ な が ら 、 な り 給 ひ に し ぞ か し 。 （ 「 大 鏡 」 よ り ） 「 い と や む ご と な き も の に 候 ふ ・ ・ ・ ・ ・ 」 と 申 さ せ 給 ひ け れ ば 、 道 理 る を 、 「 地 下 の も の は い か が あ る べ か ら ん 」 と 宣 は せ け れ ば 、 け れ ば 、 「 行 成 な ん ま か り な る べ き 人 に 候 ふ 」 と 奏 せ さ せ 給 ひ け 給 ふ べ け れ ば 、 一 条 院 、 「 こ の 次 に は ま た 誰 か な る べ き 」 と 問 は せ そ の こ ろ は 、 源 民 部 卿 殿 は 職 事 に て お は し ま す に 、 上 達 部 に な り 例 二 （ 問 ） 傍 線 部 は 、 誰 の 会 話 で す か ？ 登場人物は 源民部卿と 一条院である。 謙 譲 語 ど尊 最敬 高語 位（ の天 人皇 に・ 上 用皇 い・ る皇 ）后 な の こ と と は い ひ な が ら 、 な り 給 ひ に し ぞ か し 。 （ 「 大 鏡 」 よ り ） 「 い と や む ご と な き も の に 候 ふ ・ ・ ・ ・ ・ 」 と 申 さ せ 給 ひ け れ ば 、 道 理 源 民 部 卿 が る を 、 「 地 下 の も の は い か が あ る べ か ら ん 」 と 宣 は せ け れ ば 、 一 条 院 が け れ ば 、 「 行 成 な ん ま か り な る べ き 人 に 候 ふ 」 と 奏 せ さ せ 給 ひ け 源 民 部 卿 が 給 ふ べ け れ ば 、 一 条 院 、 「 こ の 次 に は ま た 誰 か な る べ き 」 と 問 は せ そ の こ ろ は 、 源 民 部 卿 殿 は 職 事 に て お は し ま す に 、 上 達 部 に な り 例 二 謙 譲 語 （ 天 皇 や 上 皇 に 申 し 上 げ る ）
© Copyright 2024 ExpyDoc
