MOXIBUSTION Definición La Moxibustión es un método terapéutico

MOXIBUSTION
Definición
La Moxibustión es un método terapéutico que sirve para tratar y prevenir enfermedades a través de
la aplicación de calor, en diferentes partes del cuerpo, canales y puntos de acupuntura.
La palabra Moxibustión, se ha vuelto internacional del carácter “jiu” que significa fuego duradero el
carácter “huo”, que quiere decir fuego y el radical “jiu”, se traduce como viejo o duradero, y
representan la combustión lenta durante un periodo largo de tiempo.
El vocablo Moxibustión, se extrae del léxico japonés que es representativo al carácter “jiu”, y es
adoptado al español y a todos los países, tomando la palabra “Moxibustión” como designación del
carácter “jiu”, o estímulo por medio de calor.
Antecedentes históricos de la Moxibustión
El empleo de calor como estímulo para aliviar alteraciones producidas por frío, se remonta a la
época primitiva. A todos nos es familiar el dolor articular que ocasiona el exceso de frío y no es
desconocido el alivio que se siente al acercarse a una fogata.
El calor se utilizó como un recurso terapéutico para aliviar molestias a través del tiempo y las
constantes observaciones de este tipo de estímulo, permitió establecer una metodología de uso,
así como sus indicaciones específicas. El “homo-erectus”, que ya manejaba el fuego y podía
producirlo, según evidencias dejadas en las cavernas de Zhoukuodian al norte de Beijing, así
hasta llegar al hombre artista Cromagnón, que data de 30,000 a.C., y que a través de sus pinturas
rupestres se comprende que cocían a sus presas de caza, es a partir de estos sucesos que el
hombre utilizó el fuego en forma dirigida al tratamiento, mucho tiempo después se incluyó dentro
del marco teórico de lo que ahora es la MTCh.
Es probable que una de las primeras referencias de la moxibustión se encuentre en el libro del
Meng Zi (Mencio ¿371-289? a. C.), que señala “las enfermedades de 7 años de evolución, y la
curación al paciente con 3 años de moxibustión”.
En 1971 durante excavación de una constructora, a cuatro kilómetros al noreste de la Ciudad de
Changsha, provincia de Hunan, se hallaron tres tumbas, específicamente en la zona del túmulo de
Mawangdui; las leyendas ubican este lugar como el sepulcro del Rey Mayin de Chu (reinó entre
852-930).
En la tumba tres, la cual se considera la mayor valor cultural, se encontraron los restos de un
hombre de 30 años de edad, cuya fecha de su muerte, según la inscripción, data del año 12 del
emperador Wen de los Han (168 aC.) Además de los restos óseos, se hallaron en este tumba, tres
mapas, uno militar, otro de la prefectura y el último topográfico; también se descubrió gran cantidad
de textos de seda, con temas como la astronomía, textos sobre el Taoísmo Huang Lao, una copia
de los estrategemas de los estados de guerra y una colección de textos médicos. (San Guinés
Aguilar, 2008)
Dentro de la colección de textos médicos, se encuentra un libro llamado el “Mawuangadui”, en que
se hace referencia a las moxas y no habla de puntos específicos de acupuntura sólo refiere a 11
canales lo que hace pensar que es un libro más antiguo que el Huang Di Nei Jing.
Algunos historiadores consideran que el “Mawuangadui” se escribió en el año 168 aC, mientras
que otros piensan que fue durante el periodo de primavera y otoño de la dinastía Zhou del este
(770-476
a.C).
La aparición del Huang Di Nei Jing donde ya se sistematiza un método terapéutico con fundamento
filosófico establece una teoría de la medicina con todo y su fisiología, fisiopatología, diagnóstico y
tratamiento, con su fundamento en la teoría del Yin Yang, en la doctrina de 5 elementos, canales y
colaterales, órganos y vísceras etc.
En el Ling Shu, parte del Huang Di Nei jing, en el cap. De “los Canales” refiere que para el
tratamiento
de
las
enfermedades
se
utilice
acupuntura
y
moxibustión.
De ahí todo lo que desarrolla la MTCh, involucra a ambas formas terapéuticas.
Ejemplo de otras obras contemporáneas son:
1.-Huang Di Bai Shi Yi Nan Jing.
2.-Zhen Jiu Jia Yi Jing.
3.-Tong Ren Shu Xue Zhen Jiu Du Jing.
4. Zhen Jiu Zi Sheng Jing.
5. Zhen Jiu Du Cheng
En estas obras se puede observar la descripción de la forma en que se utiliza la acupuntura y la
Moxibustión, como conjunto de un mismo concepto filosófico de salud-enfermedad.
Funciones
Las funciones de la moxibustión son:
1.
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3.
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5.
6.
Dispersar el frío.
Calentar a los canales.
Activar la circulación de sangre y energía.
Tonificar al yang.
Desbloquear los estancamientos.
Eliminar los síndromes de frío y humedad
Desde épocas muy antiguas se recurría a su uso constante para conseguir el fortalecimiento
general de la salud, proporcionando excelentes resultados en el servicio sanitario, sobre todo en la
prevención de procesos gripales crónicos y todo tipo de enfermedades causadas por el frío.
En los períodos de primavera y otoño así como en los reinos combatientes (476-221 a.C) se tenían
como principal exponente a la artemisa vulgaris, así como también los siguientes elementos:
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Artemisa artemisa.
Artemisa mexicana (estafiate) EN JAPONES MOGUSA.
Incienso.
Mecha de lámpara de aceite.
Azufre.
Almizcle.
Tabaco.
Hojas secas de crisantemo.
Hojas secas de melocotón.
Ramas de morera (Morus alba).Utilizada en la dinastía Ming.
Canela.
Acónito.
Mostaza blanca.
Chile.
Jengibre seco.
Durante la dinastía Tang (618-907 d.C) y Jin (1115-1234) se utilizó la moxa interponiendo
materiales como:
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Ajo.
Jengibre.
Sal.
Puerro.
Cebolla.
En enfermedades causadas por viento frío y humedad, activando la circulación de sangre y
energía.
En el tratamiento de anemia, amenorrea, lactación insuficiente, todas ellas causadas por
deficiencia de sangre o de energía.
En el tratamiento de diarreas con características yin, enuresis, prolapsos por caída de la energía
del bazo, por la acción tonificante de la moxa sobre el Jiao medio y su excelente tonificación del
Yang.
Tonifica de una manera importante la energía antipatógena, fortaleciendo la resistencia corporal a
las enfermedades en puntos tales como: Zusanli (E36), Guanyuan (Ren Mai 4), Qihai (Ren Mai 6),
Gaohuangshu (V43), Pishu (V19), Shenshu (V23), Mingmen (Du Mai 4) etc.
Tonificar a la energía de una manera importante a través del Ciclo Generativo en los Shu de la
espalda iniciando en Madera, Fuego, Madera, Metal y Agua en forma bilateral. Y en general en
donde predominen los síntomas de tipo Yin (agravación por el frío, por la noche, por el reposo, en
el invierno, por alimentos o bebidas frías y mejoría por calor, por el movimiento, durante el día, por
asolearse, por tomar un baño con agua caliente o una aplicación de calor, durante la primavera,
etc.)
En general por ataque por factores patógenos exógenos de naturaleza fría.
En general para el tratamiento de padecimientos por deficiencia de energía o deficiencia de
Yang, sobre todo para la deficiencia de yang.

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