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Etapa IV - Año CXXXII Tomo 134 - (4368) Costa Rica
Domingo 29 de marzo 2015 - Domingo de Ramos en la Pasión del Señor
Padre Javier Román Arias
Obispo designado de Limón
“Dios no
se cansa de
sorprendernos”
Foto L. Ávila
Semana Santa
Rostros de Cristo sufriente
P/9-23
2
Domingo 29 de marzo 2015
Eco Católico
L
Lo dijo el pasado sábado 21 de marzo, cuando se
conoció que el Padre Javier Román Arias sería, por
decisión del Papa Francisco, el tercer obispo de la
iglesia caribeña. La asamblea reunida en la Catedral
de Limón estalló en aplausos al escuchar el anuncio.
Casi año y medio estuvo la Diócesis de Limón a
la espera de un nuevo obispo, pero la paciencia siempre tiene su recompensa. Las oraciones elevadas con
fe fueron escuchadas y Dios en su infinita misericordia les ha dado un pastor según su corazón.
El Padre Javier Román es un auténtico hombre de
Dios. Párroco en distintas comunidades, la última de
ellas Nuestra Señora de Guadalupe en Goicoechea,
con responsabilidades muy importantes dentro de
la Arquidiócesis de San José, como tener a cargo el
economato diocesano y en la Iglesia nacional, desde su servicio los últimos seis años como Secretario
Adjunto de la Conferencia Episcopal.
Posee el Padre Javier la experiencia y el sentido
de un sacerdote cercano a los fieles, conocedor de las
Su porte serio, a veces severo, no limita su capacidad para conmoverse –ya lo vimos tantas veces
con los ojos llenos de lágrimas al conocer de situaciones difíciles en su querida Posada de Belén-, ni lo
inhiben para escuchar. Y esto es fundamental.
El Padre Javier es un hombre de diálogo, auténticamente interesado en las personas y su realidad, que
se alegra desde el corazón cuando las noticias son
buenas y se entristece cuando no lo son. No se contenta con una palabrita de ánimo o una palmada en la
espalda, sino que cuando la necesidad lo amerita, de
inmediato pasa a la práctica para ayudar. Y cuando lo
hace se desborda en generosidad sin pretender nunca
nada a cambio.
Es, no menos importante, un sacerdote que ora
y que vive una espiritualidad profunda y arraigada.
Celebra los sacramentos con esmero, se nutre de la
Sede Conferencia
Episcopal de Costa Rica
Calle 22- Avs. 3 y 5, San José
Fundado en 1883
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Director
Lic. Martín Rodríguez G.
[email protected]
Lo mejor de Limón es su
gente
Ana Cecilia Espinoza C.
[email protected]
Foto L. Ávila
En términos personales, el Padre Javier es un
hombre correcto, ordenado y justo. Su capacidad de
trabajo y visión ejecutiva marcan un pragmatismo en
él que son las acciones, más que las palabras, las que
marcan el ritmo de cada día.
Eucaristía diaria y predica con fidelidad al magisterio de la Iglesia. Es obediente a su obispo, compañero y amigo de los sacerdotes, siempre listo para
servir y compartir, hasta en las canchas de fútbol, si
es del caso.
Cuando pide a Dios nunca se olvida de los pobres, de los enfermos, de los que sufren, de los sacerdotes y las nuevas vocaciones. Y siempre lo hace
contando con la intercesión de la Virgen María, a la
que ama entrañablemente.
Finalmente, podríamos reseñar al Padre Javier
como un hombre de familia, cercano a su anciano
padre y sus hermanos, con muchos sobrinos, grandes y pequeños que sacan de él una faceta paternal
tierna y hasta a veces divertida. Siempre pendiente
de las situaciones de cada uno y contando en todo
momento con la protección de su madre, que ya vive
en el cielo.
A las cinco de la mañana del pasado sábado 21 de
marzo, las campanas de la
Catedral de Limón comenzaron a sonar. Los limonenses
no comprendían qué sucedía,
pero conforme fueron pasando
los minutos, el murmullo de
un nuevo obispo terminó por
despertarlos.
“Oí las campanas y pensé,
¿qué estará sucediendo? Para
mi sorpresa, al poner la radio
me enteraba de que teníamos
de nuevo un obispo. Mi corazón latió muy fuerte, el Señor
oyó nuestras oraciones”, dijo
Felicia Brayan, en las afueras
del templo.
Tras un año y siete meses
de espera, la diócesis limonense despertó con la noticia
de que el Padre Javier Román
Arias, del clero arquidiocesano, fue designado por el Papa
Francisco como tercer obispo
de esa iglesia particular.
El Padre Javier nació el 19
de octubre de 1962 en Tacares
Los limonenses recibieron con alegría a su nuevo pastor. Foto L. Avila.
de Grecia. Es hijo de Rubén
Román Gómez y Elba Arias
Rodríguez (qdDg) y es el sétimo de 11 hermanos.
Con su gente
Pero la buena noticia no
sólo llegó con el repique de
las campanas, sino también
En síntesis, el Señor se ha lucido con Limón y
nos alegramos todos, porque se nota la acción del
Espírito Santo que no cesa de guiar a su Iglesia. ¿La
tarea? Orar por el Padre Javier y por la iglesia limonense, para que esta nueva página en la historia de la
evangelización en esa diócesis sea, como siempre,
para la mayor gloria de Dios y la salvación de las
almas.
Créditos
Asesor doctrinal
Pbro. Víctor Hugo Munguía C.
Edición
Luis Carlos Cartín S.
Diseño y composición
3
El Padre Javier Román será consagrado el próximo sábado 30 de mayo. Limón lo recibió con el
corazón y los brazos abiertos.
La espera ha
terminado
dinámicas pastorales y las realidades parroquiales,
pero con una visión de conjunto, no sólo de la iglesia
diocesana, sino también de la nacional y la universal.
Actualidad
Domingo 29 de marzo 2015
Repique de campanas anunció al nuevo obispo
Editorial
a espera ha terminado. Con estas palabras,
el administrador diocesano de Limón, el
Padre Eduardo Ramírez, anunció a los católicos de esa diócesis que nuevamente tenían un pastor que los guiará en la fe.
Eco Católico
con la gran sorpresa de que el
nuevo pastor había amanecido
en Limón y estaría en la Catedral dándole la bienvenida a su
rebaño, pidiéndole que oraran
por Él y agradeciéndole a Dios
por la nueva misión con una
Santa Misa en acción de gracias.
A las diez de la mañana
fueron llegando los limonenses al templo catedral. Ahí,
junto al Presidente de la Conferencia Episcopal Monseñor
Oscar Fernández, el Arzobispo
Monseñor José Rafael Quirós,
quien fungió como obispo limonense por seis años, el administrador diocesano Pbro.
Eduardo Ramírez, el clero diocesano y seminaristas, el Pasre
Javier celebró la Santa Misa.
“Fui realmente sorprendido
por este nombramiento, estoy
muy asustado y nervioso, pero
sé que sus oraciones me darán
el ímpetu para asumir esta misión a la que he sido llamado
y fortaleza en el Señor para
desarrollar mi trabajo pastoral
en esta tierra tan maravillosa”,
fueron sus primeras palabras.
Durante la homilía, Monseñor Quirós dijo que “el Señor
estaba esperando el momento,
porque el tiempo de Dios no es
nuestro tiempo. Ésta es la hora
y el momento en que el Señor
se ha querido manifestar una
vez más, escuchó las oraciones
que ustedes elevaron”. Agregó
que es el Señor quien responde y lo hace con generosidad
asignando a un sacerdote con
gran experiencia: “Ahora viene para entregarse también a
ésta Iglesia diocesana, con plena conciencia porque él sabe
que el Señor es quien elije y
llama, envía a los que él quiere
y conforme a su corazón”.
Insistió en que venir a Limón es un regalo del Señor.
“Es una provincia cuya gente
es totalmente llena de afecto,
disponibilidad y alegría para
caminar”.
Monseñor Fernández por
su parte felicitó el nuevo obispo de parte de la Conferencia
Episcopal, así como al Padre
Eduardo Ramírez, por su trabajo y sabiduría demostrada
durante el tiempo de la sede
vacante.
De párroco a obispo
El Padre Javier, Obispo
designado por el Papa Francisco para la diócesis de Limón, ingresó al Seminario
Domingo Savio en Cartago
en 1974, donde realizó sus
estudios secundarios.
Mercadeo y ventas
Lic. José Sancho M.
[email protected]
Circulación
Ing. Daniel Rivera M.
[email protected]
Lic. Carlos Andrés Víquez V.
[email protected]
Monseñor Quirós, quien fue el segundo Obispo de Limón,
felicitó efusivamente al Padre Javier, Obispo designado. Foto
L. Avila.
Su prenoviciado lo realizó en la Congregación de
los salesianos en ciudad de
Guatemala durante el año de
1980. La filosofía y la teología la realizó en el Seminario
Nacional Nuestra Señora de
los Ángeles en los años de
1982-1987. Fue ordenado sacerdote el 8 de diciembre de
1987 por Monseñor Román
Arrieta.
Durante su ministerio sacerdotal ha desempeñado los
cargos en parroquias como
Desamparados, San Cristóbal
Norte, María Reina en Pavas,
San Miguel de Escazú, Nuestra Señora de Loreto, San Vicente de Moravia y Nuestra
Señora de Gudalupe.
Desde el 2008 es el Secretario Ajunto de la Conferencia Episcopal de Costa Rica.
En ese mismo año, asumió la
presidencia de la Posada de
Belén, institución fundada
por la Iglesia Católica para
atender a niñas en estado de
embarazo. Desde marzo del
2014 asumió las riendas del
Economato de la Arquidiócesis de San José.
Actualidad
Domingo 29 de marzo 2015
Eco Católico
Bendito
el que viene
en nombre del Señor
Eco Católico
Foto L. Ávila
Pbro. Eduardo Ramírez Ruiz
Administrador diocesano
Durante aproximadamente
un año y siete meses, nuestra
Iglesia diocesana ha vivido
un largo periodo de espera, de
un pastor propio, que al quedar la sede episcopal vacante,
pudiera asumir entre nosotros
la responsabilidad y el don de
presidir esta porción del pueblo de Dios.
Hoy Limón experimenta
con gratitud, la alegría suscitada ante el anuncio del pasado
21 de este mes, en que se nos
comunicaba que el Papa Francisco nombraba como nuevo
obispo de Limon al Pbro. Javier Román
serta la Iglesia diocesana en
la sucesión apostólica que es
garantía de comunión en la fe
recibida de los apóstoles. Es
por ello, el ministerio que hace
visible la comunión que posibilita el Espíritu, de la Iglesia
diocesana con cada una de las
Iglesias particulares alrededor
del mundo y por ende con la
Iglesia universal que preside el
Sucesor del apóstol Pedro.
En el Obispo, se hace Sacramento la vida y ministerio
de Jesucristo: Palabra viva del
Padre; su sacerdocio en favor
de toda la humanidad y su entrega de buen pastor al servicio
de la Iglesia, y su amor esponsal por la Iglesia local que el
Señor pone bajo su cuidado.
Este acontecimiento de
gracia, nos da la oportunidad
de acentuar desde un ángulo
singular, las dimensiones que
han entretejido la experiencia
de fe y oración vivida a lo largo de estos meses.
El Obispo es el padre, y el
amigo; es el compañero que
“se acerca, acompaña y se
involucra” en la vida de un
pueblo con el que es llamado
a compartir sus alegrías y tristezas, sus anhelos y sus luchas.
La importancia del
ministerio episcopal
La comunión diocesana
El ministerio del Obispo
no es un aditivo secundario
en la vida de la Iglesia, sino
un elemento constitutivo de la
misma. El hace, -en expresión
de San Ignacio de Antioquíavisible la paternidad amorosa
de Dios, y desde ella preside
la Iglesia diocesana, en la fe
y la caridad. El Obispo no es
un mero administrador, es el
vínculo sacramental que in-
La comunión en la Iglesia
no es mera camaradería ni humana amistad, aunque estas
pueden encerrar una gran valor. Se trata de un vínculo profundo que nace de la fe, que
obra el Espíritu. Es comunión
con el Padre, por el Hijo en el
don de su Espíritu, que trasciende toda expectativa humana, elevándola a un horizonte
que solo pueden visualizar con
claridad quienes, como discí-
visa comunidad del amor de
Cristo”. Hoy el eco del apóstol
es un imperativo que va más
allá de todo calculo y razonamiento meramente humano:
“un solo Señor, una sola fe, un
solo Bautismo, un solo Dios y
Padre...”
“Le acogemos
como al hermano
que viene a
caminar con
nosotros, y al
mismo tiempo,
con toda humildad,
le confiamos el
fruto de nuestro
camino.”
La alegría y la esperanza
Pbro. Eduardo
Ramírez Ruiz
Foto L. Ávila
pulos de Cristo, son capaces
de entender su vida, y la vida
de la Iglesia, subordinada a la
voluntad del Padre.
Una de las dimensiones de
esta comunión (no la única) es
ciertamente la dimensión pastoral, que nuestra Iglesia diocesana ha tratado de plasmar
y articular, teniendo como instrumento los diferentes planes
de pastoral, y el actual material para el 4Plan Diocesano de
Pastoral que ha ido marcando
la pauta de nuestro camino, y
que recoge una experiencia de
más de tres décadas. Hoy al recibir el don de un nuevo Obispo, le acogemos como al hermano que viene a caminar con
nosotros, y al mismo tiempo,
con toda humildad, le confiamos el fruto de nuestro camino, conscientes de que el sa-
brá enriquecerlo con la huella
singular de los muchos dones
que el Señor le ha dado. Sabemos que caminara delante
de nosotros para presidirnos y
guiar nuestros pasos; nosotros
caminaremos junto a él, que
tenemos la seguridad, estará
también en medio de nosotros,
para compartir “el peso del
día y del calor”; y vendrá detrás animando a quienes queden rezagados; el ministerio
que el Señor le confía, le hace
el signo y el instrumento que
Dios nos ha querido darnos
para seguir forjando la comunión eclesial.
En torno a él, nos debemos saber, en imagen de San
Cipriano de Cartago, que dice
referencia a la túnica indivisa
de Cristo crucificado (cfr. Jn
19,23) como la “única e indi-
Hemos esperado en oración
como la Iglesia en el cenáculo; hemos forjado en nosotros, lugar para la esperanza que no
defrauda, aquella que salva
(cfr. Rom 8,24); nos hemos
mantenido expectantes conscientes de que el Señor, “en el
tiempo solo por el conocido”
nos daría el don de un nuevo
pastor.
Ahora nos llena de alegría
su nombramiento, ahora ya no
es el tiempo de la espera que
en algunos momentos se vio
embargada por la nostalgia;
hoy es el tiempo de agradecer
a Dios que ha escuchado nuestra plegaria, el tiempo de reafirmar la certeza de nuestra fe:
“les daré pastores” (cfr. Jer 3,
15); es el tiempo de decir con
corazón rebosante: “bendito el
que viene en nombre del Señor...”
Les invito hermanos y hermanas de la Diócesis de Limon, a vivir en comunión y
con inmensa alegría y gratitud,
este acontecimiento de gracia
y salvación que es la elección
de quien adelante será nuestro
pastor.
Entrevista
Domingo 29 de marzo 2015
Foto L. Ávila
4
5
“Dios no
se cansa de
sorprendernos”
El Padre Javier Román Arias despertó el pasado sábado 21 de marzo con la noticia de que el Papa Francisco lo nombró como
Tercer Obispo de la Diócesis de Limón. El sacerdote, hasta ahora párroco de Nuestra Señora de Guadalupe en Goicoechea
y Secretario Adjunto de la Conferencia Episcopal de Costa Rica considera que se trata de una muestra del inmenso amor y
misericordia del Señor, que no se cansa de sorprendernos.
Martín Rodríguez G.
[email protected]
¿Qué siente el Padre Javier a pocas
horas de su nombramiento?
Es más bien un profundo agradecimiento. Dios no se cansa de sorprendernos, y en su plan maravilloso
tiene un designio de salvación para
cada uno de nosotros. Con amor y
misericordia, sacando grandes cosas
de las limitaciones humanas, nos va
mostrando el camino de servicio que
desea que emprendamos a favor de su
Iglesia.
¿Qué le pide al Señor?
Desde ahora imploro a él la gracia
para serle fiel, para entregarme con
alma vida y corazón a esta iglesia de
la que desde ahora me siento parte, y
a este pueblo del que ya soy uno más.
¿Tiene una palabra para el clero
limonense?
Al clero diocesano y religioso de
Limón, en especial al querido Padre
Eduardo Ramírez, quien con tanta abnegación y servicio se ha entregado en
los últimos meses como administrador
diocesano, mi más grade y profundo
agradecimiento. Quiero ser su padre y
amigo, su compañero de camino, unirme desde hoy con todas mis fuerzas
a sus trabajos porque Cristo, supremo
pastor, sea cada vez más conocido,
amado y seguido.
Sé que es temprano para hablar
de esto pero, ¿Qué retos vislumbra
como más urgentes de enfrentar?
¿Y para el pueblo de Limón?
Los retos, lo sé, son muchos y
complejos. Hay un proceso pastoral en
marcha que no puede detenerse, y hay
una renovada forma de hacer Iglesia
de la que cada día el Santo Padre Francisco nos anima y da ejemplos concretos. Hablo de esa Iglesia cercana y humilde, profundamente humana, capaz
de compadecerse, de sentir ternura, de
abrazar y de acoger. Es, claramente,
una inspiración divina la que mueve
esta comprensión más auténticamente
evangélica del lugar y la misión de la
Iglesia en medio de la humanidad. Se
trata de la acción del Espíritu Santo
que no deja de animarla y conducirla.
Es esa capacidad para irradiar la alegría del Evangelio, como ha llamado
el Papa a su hoja de ruta, la exhortación apostólica que marca el sendero
por el que yo también, quisiera, desde mis limitadas fuerzas, animar a mi
querida iglesia limonense.
Desde luego. Limón encuentra sus
raíces como pueblo creyente en los
orígenes mismos del ser costarricense.
No se puede, y es injusto, olvidar la
historia. Por eso hoy mi pensamiento
va también hacia mis predecesores.
Pienso en los primeros misioneros
de estas tierras, en los queridos padres vicentinos alemanes. Elevo una
oración y un recuerdo por el querido
Monseñor Alfonso Coto, que sentó las
bases durante la época del Vicariato
Apostólico, por Monseñor José Francisco Ulloa, primer obispo de Limón,
que configuró con visión de futuro y
celo apostólico la diócesis tal y como
la conocemos, y desde luego, que por
Monseñor José Rafael Quirós, segundo obispo de Limón y actual Arzobispo, quien lanzó con valor las redes mar
adentro, y puso a la iglesia limonense
en estado de misión permanente.
¿Ha sido providencial su trabajo
cercano con Monseñor Quirós?
Con Monseñor José Rafael, mi
querido padre y obispo, he podido
compartir de cerca los desvelos de la
evangelización en los últimos años.
De él y con él he aprendido a amar a
Limón, incluso desde antes de imaginarme los designios de Dios para mí.
¿Caminará por la ruta de
misericordia trazada por el Papa?
Es la hora de la misericordia, nos
ha recordado el Papa hace apenas
unos días con el anuncio de un año
santo extraordinario. La misericordia
es el rasgo cristiano por excelencia, es
su documento de identidad y la actitud desde donde existe, comprende y
construye su entorno. Parafraseando
al Papa, cuánto desearía una Iglesia
limonense marcada por el signo de la
misericordia, que amplíe y profundice
las muchas y muy buenas expresiones de caridad y entrega evangélica
que ya posee, que haga suyas, como
lo ha hecho hasta ahora, con valor y
firmeza, los problemas y preocupaciones que aquejan a las familias, a los
jóvenes y a los pobres, y que ofrezca
una respuesta desde el amor de Cristo
a situaciones difíciles como la violencia, la desintegración familiar, la marginación y la exclusión social, que hay
que enfrentar con valor, creatividad y
esperanza.
¿Qué le despierta Limón?
Limón, tierra de inmensa riqueza
humana, natural y cultural, fruto del
extraordinario aporte de poblaciones
como la indígena, la afrodescendiente
y la oriental, tiene el potencial necesario para, con la ayuda de Dios, seguir
construyendo historia y aportando a
nuestra sociedad todo lo bueno que
le es propio, en la lógica del encuentro, del diálogo, de la fraternidad y la
identificación alrededor de objetivos
comunes.
¿Un mensaje final?
Los animo a todos a seguir orando,
y les pido que lo hagan especialmente
por mí, para que Dios me capacite a
aquello que me ha llamado, que pueda
sentir y actuar con su corazón amoroso, seguros de que es él, y no nosotros,
los protagonistas de la evangelización.
6
Actualidad
Domingo 29 de marzo 2015
Eco Católico
Así tomaron la noticia
El clero, los laicos y las religiosas tuvieron una palabra acerca del nuevo obispo. También su familia y los
miembros de la comunidad salesiana.
Ana Cecilia Espinoza C.
Un don y una gracia
“Es un don y una gracia,
una bendición que el
Señor nos ha querido
regalar, porque cuando
el Señor designa es
Jesucristo mismo quien
se hace presente a través
de la figura del Obispo,
como centro de unidad
para continuar caminando
hombro a hombro
queriendo ser una Iglesia
al lado de los pobres, una
Iglesia de comunión y
participación”.
Foto L. Ávila
[email protected]
Oración
escuchada
Un hijo bueno
“Me siento triste porque ahora lo voy a ver menos, pero muy emocionado. En algún
momento pensé que podría ser un obispo muy ejemplar, porque él no sólo es un
hijo muy bueno y especial, sino también un sacerdote entregado a la Iglesia”.
Rubén Román
Padre del obispo designado
Signo de esperanza
La llegada del nuevo obispo es
un signo de esperanza para
la comunidad afrocaribeña. Le
pedimos a Dios que venga con
un corazón dispuesto para la
comunidad negra, porque todos
somos Iglesia. Estamos muy
contentos, la espera fue larga, pero
estamos agradecidos con Dios.
Pbro Danilo Aguilar
Parroquia San José de Siquirres
Eduardo Richmond y Felicia Brayan
Hombre cercano y dinámico
“Es el Pastor que hace falta para ir
guiando a las ovejas. El Padre Javier
es un hombre cercano, trabajador
y dinámico, que vendrá a aportar
mucho al camino y a la marcha que
hemos estado llevando, en la diócesis
por tantos años”.
Pbro. Rogelio Villalobos
Parroquia San Vicente de Paúl, Valle La Estrella
Orgullo salesiano
“Por los setenta estaba yo como director
en el Seminario Santo Domingo Savio y
recuerdo al joven Román muy bien. Yo veía
que iba a ser un buen pastor y así ha sido.
Un sacerdote humilde y muy trabajador.
Para la familia salesiana es una honra que él
como ex alumno sea ahora llamado a este
servicio episcopal”.
Pbro. José Germán Escamilla
Sacerdote salesiano
“He podido sentir esa
oración profunda del
pueblo orando por el
nuevo obispo. Hemos
amanecido con un
gran gozo y un gran
entusiasmo, con la
esperanza de saber que
siempre la oración es
escuchada. Gracias a Dios
y a nuestra Santísima
Madre, que sabemos
nunca ha estado ausente”.
Hna. Ana Jovita Hidalgo
Oblata de la Providencia
Eco Católico
Domingo 29 de marzo 2015
Actualidad
7
Lo mejor de Limón… es su gente
La alegría y el calor de Limón se sintieron en la acogida que recibió el obispo designado para esta Iglesia particular.
Las imágenes son elocuentes. Fotos L. Avila.
8
Actualidad
Domingo 29 de marzo 2015
Eco Católico
Una diócesis con historia
recibe a su tercer obispo
Nueve décadas de historia eclesial enriquecen la evangelización en Limón.
Del vicariato apostólico a la vida como diócesis.
Eco Católico
9
Domingo 29 de marzo 2015
Cristos
sufrientes
Monseñor Alfonso Coto Monge, último Vicario Apostólico.
Padre Javier Román, tercer Obispo designado de Limón. Foto L. Ávila.
Ana Cecilia Espinoza C.
[email protected]
Monseñor José Francisco Ulloa, primer Obispo diocesano.
Monseñor José Rafael Quirós, segundo Obispo diocesano.
Hace noventa y cuatro
años se instituyó la Provincia
Eclesiástica de Costa Rica,
mediante la Bula “Praedeccessorum” del Papa Benedicto
XV, con fecha 15 de febrero de
1921. En ella se creó la Arquidiócesis de San José, la Diócesis de Alajuela y el Vicariato
Apostólico de Limón.
En esta etapa, el trabajo misionero fue fundamental. Estuvieron por ejemplo los frailes
franciscanos de la primera
evangelización talamanqueña
y los sacerdotes paulinos alemanes, quienes con su fortaleza y valentía enfrentaron las
muchas carencias y las enormes distancias.
El primer vicario apostólico fue Monseñor Agustín
Blessing, quien murió el 1 de
febrero de 1934 a consecuencia de un accidente durante
un viaje por las montañas de
Talamanca. Le sucedió Mon-
señor Carlos Wollgarten, II vicario apostólico, quien murió
en 1937 luego de ingresar a su
casa en llamas en Limón para
salvar documentos importantes para la Iglesia.
El III vicario fue Monseñor
Juan Odendahl Metz, un hombre bueno y sencillo que se
dedicó a recorrer el territorio
celebrando los sacramentos y
haciéndose amigo de los indígenas.
El IV vicario fue Monseñor
Alfonso Hofer y Hombach,
quien renunció a su cargo del
15 de noviembre de 1979 y falleció diez años más tarde en
San José.
El V vicario apostólico fue
Monseñor Alfonso Coto Monte, incansable pastor, ordenado
el 11 de abril de 1980, que renunció por motivo de edad el
30 de diciembre de 1994.
Ese día, el Papa Juan Pablo II creó la nueva diócesis
y nombró a su primer obispo, Monseñor José Francisco
Ulloa, actual obispo de Carta-
go, quien tomó posesión el 22
de febrero de 1995 con tres objetivos fundamentales: “Conocer la realidad pastoral y social
del territorio en su diversidad
étnica-cultural; continuar el
proceso pastoral que se venía
desarrollando y el cual está
plasmado en el “Plan diocesano de Pastoral”, y procurar la
organización de la estructura
pastoral y administrativa de la
diócesis”.
Posteriormente, en noviembre del 2005 el Papa Benedicto
XVI designó como II Obispo
de la diócesis a Monseñor José
Rafael Quirós Quirós quien se
venía desempeñando como Vicario General de la Arquidiocesis de San José.
Durante su episcopado, la
Iglesia Particular de Limón
se dispuso a dar continuidad
a los procesos del Plan Diocesano de Pastoral, que ahora le
corresponde animar al tercer
obispo diocesano designado,
el Pbro. Javier Román, que tomará posesión de su diócesis el
próximo sábado 30 de mayo.
La cruda imagen del
crucificado toma nombre y
rostro en los hermanos que
sufren a causa de la indiferencia,
la marginación y el olvido. Son
los excluidos, los explotados, los
“sobrantes” y “desechables” del
mundo, hacia quienes los cristianos
tenemos un deber de caridad y
misericordia.
Siguiendo los pasos del Señor camino
al calvario, tomemos conciencia en esta
Semana Santa de catorce de estos
rostros, verdaderos Cristos sufrientes en
medio de nosotros.
P/10-23
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Domingo 29 de marzo 2015
Eco Católico
Eco Católico
I Estación
II Estación
Los niños
abortados
Ana Cecilia Espinoza C.
[email protected]
“De niña presentaba temores y fobias,
pero jamás se me habría ocurrido pensar
que estos síntomas tendrían como raíz un
trauma que había vivido desde el vientre
de mi madre, pues ella desde que supo que
estaba embarazada de su segundo hijo,
intentó acabar con mi vida varias veces”,
explica Bridget Hylak, quien comparte su
historia de vida por el mundo con el fin
de llegar al corazón de tantas mujeres y
hombres que han pensado o consideran la
posibilidad de abortar a sus hijos.
Hylak, traductora estadounidense
de unos 40 años, comenzó así su relato
durante una actividad organizada por la
Parroquia de San Joaquín de Flores, a
propósito de la Semana por la Vida en la
Diócesis de Alajuela.
“La verdad la supe luego de escuchar
una pelea de mis padres por teléfono
cuando tenía 18 años -estaban divorciados desde que tenía ocho años-. Escuché
decir a mi padre al otro lado de la línea
-tratando de demostrarme cuán perversa
era mi madre- y de saber que también
conmigo lo había intentado: “Tu madre
son sentenciados
a la muerte
cometió un aborto, pese a que como católica, sabía que era algo muy malo”.
El mensaje era claro: tu madre es mala
y es una “falsa” católica. Esas palabras
calaron en lo más profundo de mi ser,
más aún, porque desde muy niña fui educada en un colegio católico por lo cual
mantenía una estrecha cercanía a la vida
de la Iglesia.
Bridget no recuerda si colgó el teléfono o simplemente lo dejó guindando,
sólo que llegó corriendo donde estaba
su madre para preguntarle si es que era
cierto lo que su padre le había dicho: “Mi
madre rompió en llanto y entre lágrimas
“de sangre” me contó: “Cuando tú tenías
algunos años, quedé embarazada y tu
papá me obligó a ir a tener un aborto a
Nueva York. Vivíamos en Chicago y en
esa época el aborto era ilegal. Pero antes,
cuando estaba embarazada esperándote a
ti, tu papá también estaba muy enojado
con el embarazo, y esa fue la primera vez
en que me había obligado a abortar, lo
intenté contigo dos o tres veces y no se
pudo hacer, así que desistí y naciste prematuramente”.
Según narró Bridget, la idea del aborto de sus padres tenía supuestamente
como fin salvar el matrimonio: “Mis padres vivían un infierno y no querían tener
más hijos, por lo que creían que con ese
aborto podrían superar todo lo que habían vivido. Yo ya no era una niña, pero
no podía dejar de pensar en el hecho de
que un aborto había puesto fin a la vida
de un hermano y pudo haber acabado con
la mía también”.
Luego de un proceso de sanación en la
familia, Bridget y su esposo hoy son los
padres de cuatro hijos (el mayor fallecido
de cáncer) y siguen llevando a muchos
países su testimonio para combatir las
grandes campañas a favor del aborto que
tienen las políticas de los gobiernos como
producto de los acuerdo de las agendas
internacionales.
“Es que los gobiernos y los medios
están distorsionando el mensaje, están
mintiendo, los hombres y en especial las
mujeres merecen la información precisa,
para que puedan tomar las decisiones correctas. Yo casi fui un aborto, por eso estoy aquí tratando de concientizar de que
el derecho a la vida hay que defenderlo,
somos las voz de los no nacidos”, concluyó.
11
Domingo 29 de marzo 2015
La vida
humana debe
ser respetada
y protegida de
manera absoluta
desde el momento
de la concepción.
Desde el primer
momento de su
existencia, el ser
humano debe
ver reconocidos
sus derechos de
persona, entre
los cuales está el
derecho inviolable
de todo ser
inocente a la vida”
Instrucción Donum
vitae
Congregación para la
Doctrina de la Fe, 1987
Los desempleados
cargan con la cruz de la
desesperación
Ma. Estela Monterrosa S.
[email protected]
Ana Solano se preparó con entusiasmo y dedicación para obtener un título
universitario. El deseo de trabajar en lo
que ama la animó para alcanzar esa meta
hace ya tres años, ahora es una joven periodista con licenciatura en producción
de medios audiovisuales. Pero desempleada.
Ana aseguró que desde su graduación
busca un empleo estable, pero ni siquiera
la llaman a entrevistas. “El sentimiento no deja de ser frustración porque he
intentado aplicar a pasantías y ni así he
obtenido una respuesta afirmativa”, comentó.
En su opinión la principal dificultad
que ha tenido es la falta de experiencia.
“Yo seguiré teniendo la fe de que ‘Dios
tarda, pero no olvida’, a pesar de tener
ya cerca de tres años buscando trabajo”,
afirmó.
Esta joven cartaginesa es el rostro de
uno de los 220.000 desempleados que ha
reportado el Instituto Nacional de Estadística y Censos, INEC, para finales del
2014.
Según las cifras oficiales, a nivel
nacional, la tasa de desempleo pasó de
8,3% a 9,7% entre el cuarto trimestre de
2013 al mismo período del 2014. Este
aumento se debe a un mayor desempleo
femenino, el cual alcanzó 11,8%, luego
de haber aumentado 2,7 puntos porcentuales interanualmente, mientras que
para los hombres la tasa de desempleo se
mantuvo cercana a 8,3%.
Esto quiere decir que en el cuarto trimestre del 2014, alrededor de 220 mil
personas se encontraban desempleadas.
La población desempleada respecto al
último trimestre del año 2013 aumentó
en 31 mil personas, principalmente en las
mujeres (21 mil personas).
De esas 220.000 personas, el 70%
no terminaron la secundaria, el 45% son
menores de 24 años y el 75% viven en
zonas urbanas, según un reciente estudio
de la Escuela de Economía de la Universidad Nacional. La situación es más
grave en Guanacaste donde el desempleo
alcanza el 17%.
Si bien la educación parece ser un elemento favorecedor, otro estudio llamado
“Seguimiento de la condición laboral de
las personas graduadas 2008-2010 de las
universidades costarricenses”, del Consejo Nacional de Rectores (Conare), reveló que la tasa de desempleo entre los
graduados universitarios es de 4,4%, más
del doble del desempleo registrado en el
estudio anterior (2000-2007) de 1,99%,
aunque es mucho más bajo que el promedio nacional.
El Papa Francisco se ha referido al
problema del desempleo y hablando a los
jóvenes desempleados aseguró que “esto
no es sólo un problema económico, es un
problema de dignidad. Donde no hay trabajo, falta la dignidad, la experiencia de
la dignidad de llevar el pan a casa”.
Agregó que “trabajar quiere decir
poder proyectar el propio futuro, decidir
formar una familia. Verdaderamente se
tiene la sensación de que el momento que
estamos viviendo represente ‘la pasión
de los jóvenes’. Es fuerte la cultura del
descarte: todo lo que no sirve para producir ganancia se descarta. Se descartan
a los jóvenes porque no tienen trabajo.
Pero así se descarta el futuro de un pueblo, porque los jóvenes representan el
futuro de un pueblo. Y nosotros debemos
decir ‘no’ a esta ‘cultura del descarte’”.
El trabajo es
esencial en cuanto
representa la
condición que
hace posible
la fundación
de una familia,
cuyos medios
de subsistencia
se adquieren
mediante el
trabajo”.
Compendio de la
Doctrina Social de la
Iglesia, 249
12
Domingo 29 de marzo 2015
Eco Católico
Eco Católico
III Estación
IV Estación
Los pobres
caen bajo el peso
de la indiferencia
Laura Ávila Chacón
[email protected]
Un creciente número de hogares
costarricenses está viviendo una cruda
realidad. El costo de la vida y la escasez de empleo los empujan a la pobreza.
La principal razón de ello es que se ha
perdido el poder adquisitivo, es decir
sus ingresos crecieron menos que el
incremento en el costo de los bienes y
servicios básicos, según revela la última
encuesta de hogares del 2014 del Instituto Nacional de Estadística y Censo
(INEC).
En dicho año, 318.810 hogares se
verificaron en situación de pobreza, lo
que representa 32.727 hogares más en
comparación con el 2013. El nivel de
pobreza pasó del 21.2% en el año 2010
al 22.4% en el 2014.
Específicamente 1.170.634 hogares costarricenses se encuentran en esa
condición. En tanto que la pobreza
extrema pasó de 88.835 hogares, en el
2013, a 94.810 hogares en el 2014, es
decir del 6.4% del total de hogares del
país a 6.7%.
Esto se debe, según los analistas del
INEC, a que el ingreso promedio per
capita (por cabeza o poblador) creció
un 2% en términos del 2013 y el 2014,
mientras la línea de pobreza aumentó
un 5%, este último indicador usado por
el INEC refleja el costo de los bienes y
servicio básicos.
Dicha investigación determinó que
la condición de empleo en los hogares
es fundamental para determinar la pobreza. La tasa de desempleo entre las
personas pobres 23.9% cuadruplica la
de no pobres (5.7%).
Asimismo, entre las personas en
situación de pobreza la tasa de ocupación es apenas la mitad y la relación de
dependencia económica alcanza a 232
personas dependientes económicamente por cada 100 personas de la población económicamente activa (PEA),
esto frente a 90 personas económicamente dependientes por cada 100 personas de la PEA para la población no
pobre, según el INEC.
El panorama se agrava cuando comparamos las regiones del país, donde
las brechas se hacen más profundas. La
región central del país tiene la menor
incidencia de pobreza, pues un 17.2%
de los hogares son pobres. En el otro
extremo está la región Brunca que tiene
la mayor cantidad de hogares pobres un
36.2% mientras que la región Chorotega suma la mayor incidencia de hogares en extrema pobreza con 12.1%. Y el
mayor incremento de la pobreza ocurrió
en la región Huetar Norte con cuatro
puntos porcentuales.
Ambas regiones son las que experimentan una incidencia mayor en los niveles de pobreza, contradictoriamente
son las mismas regiones donde más ha
crecido la infraestructura turística.
Advertía el XVII Informe Estado de
la Nación, (página 78) que existe aproximadamente un 13.4% de hogares no
pobres que se encuentran en una condición de vulnerabilidad tan alta con
respecto a sus fuentes de ingresos, que
requieren un abordaje integral para no
caer en estado de pobreza.
13
Domingo 29 de marzo 2015
Jesús se encuentra con su
madre en las víctimas de la
violencia
intrafamiliar
Gerardo Mora Pana
[email protected]
Inseparable de
la desigualdad y
la exclusión es
el fenómeno de
la pobreza. Si
bien es cierto
que pareciera
que se han
hecho esfuerzos
por reducir su
impacto, resultan
insuficientes y en
lugar de disminuir,
la pobreza sigue
aumentando”.
Caminos para una
auténtica democracia
Conferencia Episcopal
de Costa Rica, 2007
Cuatro de cada diez costarricenses
conocen al menos una mujer que es
agredida física o sicológicamente. Estos
casos ocurren en el barrio, en el trabajo,
en la familia… en nuestras familias.
Ellas reproducen ese encuentro camino a la Cruz de Jesucristo cuando ve
a su madre triste y afligida. Su realidad
replica la mirada de María clavada en su
Hijo destrozado como la de tantos hijos,
madres, esposos que viven en un mal
que habita permanentemente en nuestra
sociedad: la violencia intrafamiliar.
Para el año 2013 el Instituto de Estudios Sociales en Población (Idespo)
de la Universidad Nacional en conjunto con el Centro de Investigaciones
en Estudios de la Mujer (CIEM) de la
Universidad de Costa Rica realizaba un
estudio sobre percepción de violencia
en las mujeres y que socavaba los lazos
familiares. Ese estudio subrayaba que
ese espacio, el intrafamiliar, era terreno
fértil para esa violencia contra la mujer.
Así lo pensaba el 40% de la población.
Para las víctimas, la respuesta es
una: “no conocemos otra cosa”. Reproducen en cada generación el círculo de
violencia. Son familias desintegradas,
según constatamos en un recorrido
por algunos barrios pobres capitalinos.
Pero es la misma violencia que produce
muertes de inocentes, un día sí y otro
también.
Padres que agreden a sus hijos, golpes entre hombre y mujer, consumo de
alcohol, de otras drogas… todo suma a
la realidad que termina por acrecentar
las cifras de violencia intrafamiliar.
“La familia experimenta una crisis
que se evidencia, entre otros aspectos,
en la creciente separación de las parejas, en la violencia intrafamiliar y en
la misma descomposición social sin
que exista, hasta hoy, políticas públicas
realmente orientadas a la protección,
atención y promoción integral de la
institución familiar, coherentes con los
principios naturales que la tutelan y con
los valores humanos y religiosos que
comparten la inmensa mayoría de los
costarricenses”.
Este fue parte del mensaje que realizaron los Obispos de nuestro país en
su Asamblea Plenaria 108 en agosto de
2014 precisamente ante la preocupación
de la creciente violencia intrafamiliar.
“Nunca más haya en las familias
episodios de violencia, de cerrazón y
división;
que quien haya sido herido o
escandalizado sea pronto consolado y
curado”, es el clamor del Papa Francisco quien ha puesto especial acento
pastoral en el Sínodo de las Familias, y
con ese llamado ilumina esa experiencia que vive la Iglesia.
Especial alarma causa en nuestro
país otro foco de la violencia familiar
reflejada en adultos mayores. Solo para
2013 hubo 759 casos atendidos en servicios de salud, fueron 259 casos más
que en el 2012.
Esas cifras tienen rostro… como nos
lo comenta una religiosa que atiende estos casos de agresión nacidos en lo íntimo de la familia: “me preocupan más
los casos que siguen ocurriendo, aquellos casos que hoy no han sido atendidos en el Hospital, aquellos casos que
aún no salen a la luz pública. Los agredidos que hoy atendemos, hoy reciben
amor, después de secuelas dolorosas,
pero ya no son agredidos…”.
La dignidad y
responsabilidades
de la familia
cristiana en cuanto
Iglesia doméstica
solamente pueden
ser vividas con la
ayuda incesante
de Dios, que será
concedida sin falta
a cuantos la pidan
con humildad y
confianza en la
oración”.
San Juan Pablo II
Encíclica Familiaris
Consortio, 198
14
Domingo 29 de marzo 2015
Eco Católico
Eco Católico
V Estación
VI Estación
Los enfermos
ayudan al Señor
a llevar la cruz
Ma. Estela Monterrosa S.
[email protected]
Hay numerosos pasajes de la Biblia
que nos demuestran la compasión de Jesús por los enfermos. Él no consideraba
la enfermedad como un castigo de Dios,
sino que veía en los enfermos unos predilectos de Dios; y curó a muchos.
La Iglesia nos recuerda que el sufrimiento, “forma parte de la experiencia
humana y es vano, además de equivocado, tratar de ocultarlo o descartarlo. Se
debe ayudar a cada uno a comprender,
en la realidad concreta y difícil, su misterio profundo” (Evangelium vitae, 97).
Ciertamente la enfermedad es un
proceso doloroso, no solo en lo físico,
sino muchas veces también en lo emocional y lo espiritual. La persona enferma puede recibir atención y compasión
de los demás, pero su sufrimiento es
una experiencia personal.
Antes de verse afectado por la enfermedad, Bernardo Mora pedía a Dios
que le diera “su gracia en los momentos
de prueba”. Porque entendía que, como
humano, a veces es necesaria más fe al
atravesar esas circunstancias.
La plegaria fue más fuerte el día que
inesperadamente le afectó una pancreatitis severa que casi le cuesta la vida.
“Yo le dije a Dios que sabía que Él que
me podía curar, pero que si no era su
voluntad, que me diera su gracia para
soportarlo”, recordó este vecino de Cartago.
Los terribles dolores que le aquejaron desde ese día no cedían ni ante medicamentos como la morfina, pero eso
no le quitó la paz que le daba el Señor.
“Yo tenía paz, en el mismo dolor yo
sentía al Señor. Sentí miedo, pero me
puse en manos de Dios”, recordó.
Dos semanas después salió del hospital con consecuencias mínimas, según
le informaron los médicos. Superó la
enfermedad y se “salvó” de la operación en tres ocasiones, comentó. No es
diabético, aunque sí padece una gastritis severa que le hace sufrir dolor veinticuatro horas al día. “He tenido que
aprender a vivir con eso”, dijo.
La enfermedad le afectó también
económicamente. Don Bernardo es za-
patero y tras la pancreatitis no podía
permanecer muchas horas en la máquina, por lo que tuvo que dejar el trabajo.
Pero aún ahí encontró la mano de Dios;
con la ayuda de sus hijos, la Iglesia y
sus compañeras catequistas ha logrado
salir adelante. A tres años de aquel difícil momento, se levanta también en esa
área confeccionando zapatos de bebé
que vende a algunas tiendas.
“Este es el momento en que yo no
le preguntado al Señor ¿por qué? Yo he
visto su mano. No he necesitado riquezas, sino la paz del Señor. Yo he sentido
su cercanía, cuando el me dice ‘aquí estoy’”, afirmó.
Don Bernardo es coordinador de catequesis en la Basílica Nuestra Señora
de los Ángeles. Continúa este servicio
con amor, aunque a veces va con cansancio o con dolor. “Yo lo comparo con
el ‘aguijón de San Pablo’, lo ofrezco
por las misiones y la Iglesia”, comentó.
Él se expresa con gratitud de la atención que recibió en el hospital, igual del
apoyo que ha recibido del IMAS para
trabajar en su casa y de la ayuda de sus
hijos.
15
Domingo 29 de marzo 2015
Las víctimas
de la trata
enjugan el rostro de Jesús
Ma. Estela Monterrosa S.
[email protected]
Vosotros enfermos,
que experimentáis
la fragilidad del
cuerpo, podéis
fuertemente
testificar a las
personas que
están cerca, cómo
el don precioso
de la vida es el
Evangelio, el amor
misericordioso
del Padre y no el
dinero o el poder”.
Papa Francisco
“La trata de personas es una herida
abierta en el cuerpo de la sociedad contemporánea, una llaga en el cuerpo de
Cristo. Es un crimen contra la humanidad”, expresó el Papa Francisco ante organizaciones que combaten este mal.
Este crimen no es ajeno a la sociedad
costarricense. El país es una fuente de
tránsito y destino de hombres, mujeres
y niños víctimas de la trata con fines de
explotación sexual y de trabajo forzoso,
según el Informe contra la Trata de Personas en Costa Rica, 2014, de la Embajada de los Estados Unidos.
“Las mujeres y los niños costarricenses son sometidos a la trata sexual en el
país; los residentes de la zona norte y la
costa central del Pacífico son especialmente vulnerables a la trata interna con
fines sexuales”, añade.
Asimismo, indica que mujeres y niñas de Nicaragua, República Dominicana y otros países de América Latina han
sido identificadas en el país como víctimas de la trata sexual y la servidumbre
doméstica. Y que los turistas del sexo lle-
gan principalmente de los Estados Unidos y Europa.
Agrega que los hombres y los niños
de otros países de América Central y de
los países asiáticos, entre ellos China,
están sometidos a condiciones de trabajo
forzoso en Costa Rica, especialmente en
la agricultura, la construcción, la pesca y
los sectores comerciales.
“Dijeron que iba a ganar
muy bien”
El testimonio de una mujer de 50
años sobre lo que le ocurrió en el 2006 es
muestra de que también ha habido costarricenses víctimas de este crimen. Ella
fue sometida a jornadas de trabajo extenuantes durante dos meses en México.
Nunca le pagaron.
“Una amiga mía me comentó sobre la
posibilidad de trabajar en México en servicio doméstico. Me dijo que iba a ganar
más y que me iba a ir muy bien”.
“Mi amiga me presentó al señor... él
me dijo que podía trabajar en México.
Arregló y pagó la renovación de mi pasaporte, el pasaje aéreo y personalmente
me llevó al aeropuerto. Me entregó una
carta fechada a nombre de la empresa
diciendo que iba a realizar una capacitación en el área de ventas y mercadeo de
esa empresa”.
“En el aeropuerto me esperaba el señor... de nacionalidad colombiana. Hice
de su conocimiento que sólo tenía permiso de estancia por 20 días pero no me
dijo nada. Mis labores eran el aseo y la
cocina para la familia”.
“Al mes pedí al señor lo que se me
debía y me dijo que no me pagaría hasta
que regresara a Costa Rica y que tenía
que quedarme ahí por un año. A la siguiente quincena volví a pedir mi sueldo,
pero el señor me ignoró”.
Fue un domingo “cuando los señores” estaban fuera de la ciudad, que ella
decidió irse. Contactó al Consulado de
Costa Rica y así logró regresar.
Este testimonio está recogido en el
documento “La experiencia de las mujeres víctimas de trata en América Central
y República Dominicana y la actuación
de las instituciones” de la Organización Internacional para las Migraciones,
2008.
La trata de
personas es una
herida abierta
en el cuerpo
de la sociedad
contemporánea,
una llaga en
el cuerpo de
Cristo. Es un
crimen contra la
humanidad”.
Papa Francisco
16
Domingo 29 de marzo 2015
Eco Católico
Eco Católico
VIII Estación
VII Estación
Jesús cae con los
privados
de libertad
Laura Ávila Chacón
[email protected]
“Venid benditos de mi Padre, porque
estuve preso y vinisteis a verme” con
esta cita bíblica Monseñor Ángel San
Casimiro, Obispo de Alajuela, invita a
reflexionar sobre los privados de libertad
en esta estación del Santo Vía Crucis.
Se trata, según datos del del Ministerio de Justicia y Paz, de unas 14.174 personas, distribuidas en los centros penales
del país, por demás sobrepoblados y con
carencias graves ventiladas por la prensa
desde hace mucho tiempo.
En estos hermanos privados de la libertad que cumplen una pena por sus delitos, la Iglesia también nos invita a ver
el rostro de Cristo.
“Si lo miramos desde el punto de vista humano, tendemos a rechazar a la persona privada de libertad por razones de
inseguridad o de dolor. El gran problema
es que la óptica de ver de las personas
no es la misma de Jesús. Desde la óptica teológica en los privados de libertad
debemos ver expresada la imagen del
Señor. Me parece que el dedicar una es-
tación del Via Crucis a las personas privadas de libertad es precisamente entrar
en la dimensión esencial de lo que significa, pues recordamos el dolor y el sufrimiento que Jesus tuvo que padecer”.
A manera de ejemplo, el Obispo de
Alajuela, encargado de la Pastoral Social
Nacional, recuerda que al igual que las
demás personas, el privado de libertad
sufre dolor y soledad a consecuencia de
sus actuaciones. “Pero desde el punto
de vista de nuestra fe, debemos recordar
que el dolor fue el camino y es el camino
para la glorificación y el sufrimiento, es
el camino para la resurrección”, afirma
Monseñor.
En este momento de desolación es
cuando el privado de libertad en primer
lugar está llamado a reflexionar sobre la
importancia de Dios en su vida.
“Ese momento de reflexión debe servir para que el recluso se de cuenta de
que con la ayuda de Dios puede cambiar
la dimensión en la que vive para convertirla en una cultura de vida que ayuda y
lleva vida a otros”.
Monseñor insiste en la importancia
de mejorar las condiciones en las que vi-
ven los presos de nuestro país, las cuales
en algunos casos violentan sus derechos
humanos más elementales.
“El ambiente es desolador, las condiciones en las que se vive son muy poco
humanas. Es triste no tener acceso a las
necesidades más elementales a la que
una persona humana debe tener acceso
de acuerdo a lo que su dignidad requiere.
Se requiere un cambio de mentalidad y
de sentimiento para mirar el tema de los
privados de libertad, ellos son personas
y sus derechos humanos deben ser respetados”, agregó el obispo.
Esta es también es una preocupación
de la Iglesia Universal, San Juan Pablo
II decía en el año de 1996 que “cada día
nuestras cárceles están en peores condiciones y las injusticias con los privados
de libertad claman al cielo”.
El Papa, en ese momento, recordó
para quienes somos cristianos que los
presos así como los enfermos, ancianos
y niños, tienen que ser nuestros predilectos, tal y como lo enseñó nuestro Señor
Jesucristo.
17
Domingo 29 de marzo 2015
El sistema
carcelario
sea siempre
respetuoso de
la condición del
hombre, es decir,
que se promuevan,
en éste y en los
demás centros
penitenciarios,
condiciones de
vida más acordes
con la dignidad
humana; que
se favorezca la
reeducación y
formación de los
detenidos y no se
consientan nunca
vejaciones ni tratos
inhumanos”.
San Juan Pablo II
Jesús consuela a las
víctimas del
narcotráfico
Ana Cecilia Espinoza C.
[email protected]
“El problema de la droga es como
una mancha de aceite que lo invade
todo. No reconoce fronteras, ni geográficas ni humanas. Ataca por igual a
países ricos y pobres, a niños, jóvenes,
adultos y ancianos, a hombres y mujeres. La Iglesia no puede permanecer indiferente ante el flagelo que está destruyendo a la humanidad, especialmente a
las nuevas generaciones”. (Documento
de Aparecida 422).
En efecto, son miles las familias que
viven el drama de la adicción a las drogas en uno de sus miembros. Cuando
una persona padece la adicción a sustancias psicoactivas, conforme la situación se agudiza, sufre la familia y se comienza a vivir un deterioro social con
consecuencias irreparables.
Para las autoridades judiciales costarricenses, el gran impacto del narcotráfico se explica desde la posición
geográfica que ocupa el país, pues es el
canal por el cual logran pasar la droga
los países productores en Sur América
hacia Norteamérica y Europa.
La lucha de bandas desata asesinatos, secuestros y todo un conjunto de
delitos que deterioran la calidad de vida
de la población.
Un reciente ejemplo sucedió en la
comunidad de Hatillo 6, donde se informaba del asesinato de un joven de tan
solo 23 años, cuando permanecía sentado en una acera, en las afueras de una
alameda de la zona.
Un caso, como muchos otros, que
conmociona al país, las familias y a la
comunidad donde viven las víctimas:
“Mi familia está aterrorizada, porque no
solo ha sido el caso de este joven, días
después hubo otro homicidio, el narco
y sus bandas nos está robando la paz”,
dijo un vecino de la zona.
Ante estas situaciones, los obispos
costarricenses en la Carta Pastoral “Hacia una Costa Rica más solidaria” externaron: “Los y las adolescentes y jóvenes
son una gran riqueza para la sociedad
y, sin embargo, viven situaciones fami-
liares y sociales que los convierten en
víctimas y actores de hechos violentos.
Los adultos tenemos una gran responsabilidad, pues les estamos heredando
un mundo violento que los excluye de
las posibilidades de una vida digna y
los expone a la muerte prematura. La
violencia del crimen organizado afecta
especialmente a los jóvenes que se han
convertido en monedas de cambio, en
vidas utilitarias de poco valor, en instrumentos o herramientas de un engranaje
criminal, fácilmente renovables ante la
muerte de cientos de ellos”.
La preocupación tiene fundamento: los homicidios originados en venganzas, ajusticiamientos y luchas por
control de territorios de las bandas del
narcotráfico, constituyen el 30% del total de las muertes violentas ocurridas en
Costa Rica en los últimos años.
De un total de 527 homicidios, 157
fueron por esas causas, de acuerdo con
un estudio de casos basado en estadísticas recientes del Poder Judicial.
El uso abusivo
de drogas es una
grave falta moral
porque afecta a
la salud e incita
a actividades
clandestinas
igualmente
dañinas”.
Catecismo de la Iglesia
Católica, 2291
18
Domingo 29 de marzo 2015
Eco Católico
Eco Católico
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Domingo 29 de marzo 2015
X Estación
IX Estación
Las personas
Los niños
homosexuales abusados
caen bajo el peso
Ana Cecilia Espinoza C.
[email protected]
“El Señor ha hecho en mi vida mucho más de lo que yo hubiera podido
siquiera imaginar”. Con esta reflexión,
Javier, de 43 años de edad y 20 de casado, nos da su testimonio de vida.
Es el cuarto hijo de un hogar donde
su madre, a los catorce años, fue acogida por un hombre adulto que tenía ya
dos varones. Ella había sido violada y
tirada a la calle por su propia familia
cuando se dieron cuenta de que estaba
embarazada.
Javier llega a ese hogar un año después: “Mi madre estaba avergonzaba de
estar nuevamente embarazada, pero comenzó a vivir una ilusión: que el bebé
que llevaba era una niña. Compensaba
así el tener 15 años y pasar por un segundo embarazo. La ilusión era que iba
ser la primer niña de mi papá, después
de tres hijos varones, pero al nacer varón fui su gran decepción”. A pesar de
eso, ella, durante todo el primer año de
vida trató a Javier como una niña.
“Yo crecía y el alcoholismo y la violencia de papá era tal que teníamos que
de la discriminación
escondernos cuando llegaba y no hacer
ruido”, narra. Al mismo tiempo -prosigue Javier- “crecía en mí el odio, el rechazo y el miedo hacia él”. Y por otro
lado “crecía en mí la necesidad de complacer y cuidar a la mamá, buscando su
amor y aceptación”.
A los tres años nació una hermana,
al fin la niña tan desea y esperada, “así
que quedé entre el hijo de la violación y
la princesa, pasé a ser nada, a sentirme
totalmente abandonado y sin amor”, narra Javier entre lágrimas.
Todas aquellas experiencias marcarían su vida conduciéndolo al homosexualismo, vivido durante la etapa de la
adolescencia y la juventud en medio del
rechazo y la intolerancia de una sociedad que nunca se interesó por su historia de vida.
Todas estas experiencias de dolor
acumulado, confusión y rechazo,
desembocaron en una necesidad
ardiente de amor, que Javier hoy resume
en el proceso de encontrar “en el amor
y la misericordia de Dios la fuerza
para dejar atrás las secuelas de todos
aquellos traumas”.
“En los últimos años de mi vida, he
luchado por alcanzar un cambio con el
que pueda sentir paz, control de la ansiedad, de la angustia, los miedos y la
depresión”, explica. “La meta cada día
es simplemente querer vivir y ser feliz
conmigo mismo”, agrega.
“Aferrado a un Dios de amor, cercano, lleno de esperanza y trabajando
en mi vida con todas las herramientas
posibles: oración, vida devota, lectura
espiritual y terapia psicológica he ido
resolviendo los traumas de mi niñez y
adolescencia”.
En un grupo de apoyo, prosigue,
“he ido caminado paso a paso con un
solo fin: alcanzar la meta de superar la
homosexualidad y hacer la voluntad de
Dios en mi vida, haciendo y recibiendo
todo lo que Dios había realmente dispuesto para mí y que me fue arrebatado
por las heridas y todas las carencias que
pasé desde que fui concebido”.
Hoy Javier mira la vida con alegría
y vive con la disposición de ayudar a
otros, que como él, sientan la necesidad
de una mano misericordiosa.
Esta inclinación,
objetivamente
desordenada,
constituye para la
mayoría de ellos
una auténtica
prueba. Deben
ser acogidos
con respeto,
compasión y
delicadeza. Se
evitará, respecto
a ellos, todo signo
de discriminación
injusta”.
Catecismo de la Iglesia
Católica, 2358
son despojados
de sus vestiduras
Gerardo Mora Pana
Costarricense de Seguro Social, 115 niños de esos más de dos mil, han sido
atendidos por abuso sexual…
Carolina llega al Hospital Nacional
de Niños supuestamente por un ahogamiento… “parece muerta” es lo que
dice su mamá al llegar al centro de salud. Dos meses de nacida tiene la menor y descubren que la causa es mayor
a un ahogamiento. Derrame cerebral,
desprendimiento de retina, agresiones
graves en el estómago…
Esta es una realidad cruda, es una
realidad que se repite… Laura, hoy tiene 22 años de edad, fue abusada sexualmente por su padrastro cuando tenía
dos meses. Se cree que la mamá también participaba de este flagelo.
[email protected]
Así como a Cristo lo despojaron de
sus ropas hace más de dos mil años y lo
clavaron en la cruz, solo en el año 2014
el Hospital Nacional de Niños (HNN)
atendió 2.382 niños víctimas de violencia, niños despojados de sus fuerzas, de
sus ropas, de su inocencia.
Hoy Carolina está ciega, requiere de
sonda para alimentarse, apenas tiene un
año y seis meses de edad.
De los datos que reveló el HNN a
Eco Católico, por medio de la Caja
Laura era una niña completamente
sana, pero fruto de la violación es destrozada por dentro, en cuerpo y espíritu. Las lesiones le provocaron parálisis
profunda, alteración en su comportamiento… su vida de infancia fue llena
de agresividad, ella misma se golpeaba,
se mordía.
Hoy, con 22 años mantiene limitaciones para alimentarse, quedó con
malformaciones en sus órganos vitales.
No habla.
Estamos en el año 2015. Costa Rica
inicia la celebración de una nueva Semana Santa, Memorial de la Pasión,
Muerte y Resurrección de Cristo. Memorial de su Pasión… las cifras en Costa Rica de niños que atiende el HNN
van en aumento.
Del año 2006 a la fecha, la frecuencia diaria de casos confirmados se multiplicó . En 2006 atendieron 903 casos
de violencia … para 2014 fueron 2.382.
¡En este 2015 son casi siete niños a
diario! El Hospital abre sus puertas para
recibir nuevos “Cristos” despojados de
sus vestiduras… crucificados en la sin
razón de la agresión a víctimas inocentes.
El niño que no muere en estos casos como el caso del menor de dos
años fallecido el lunes 2 de febrero, por
un fuerte golpe en el abdomen que le
provocó daños en el páncreas, en Los
Chiles (solo por citar un caso reciente
y estremecedor), termina su vida con
parálisis, con malformaciones, con…
y en la cruz como el inocente al que el
mundo clavó hace 2015 años.
Mi pensamiento
va hoy a todos los
niños asesinados
y maltratados, sea
aquellos antes
de ver la luz,
sepultados en el
egoísmo de una
cultura que no
ama la vida. Aún
hoy su silencio
impotente, grita
bajo la espada de
tantos Herodes,
sobre su sangre se
cierne la sombra
de los actuales
Herodes”.
Papa Francisco
“Urbi et Orbi”, 25
diciembre, 2014
20
Domingo 29 de marzo 2015
Eco Católico
Eco Católico
XI Estación
XII Estación
Los migrantes
son clavados en la
cruz del odio y la
intolerancia
Ana Cecilia Espinoza C.
[email protected]
“Es expresión de la caridad, también eclesial, el acompañamiento pastoral de los migrantes. Hay millones de
personas concretas que, por distintos
motivos, están en constante movilidad.
En América Latina y El Caribe constituyen un hecho nuevo y dramático los
emigrantes, desplazados, y refugiados
sobre todo por causas económicas políticas y de violencia” (Aparecida 411).
Esta concusión de la Quinta Conferencia de Obispos de Aparecida toma
rostro concreto en un país como Costa
Rica, que se ha convertido en la mayor
nación receptora de inmigrantes de la
región.
Según datos del INEC, en el país
hay 158.237 hogares con al menos un
inmigrantes internacional entre sus
miembros y 45.385 hogares con al menos un miembro del hogar residente en
el extranjero, estas cifras representan un
13,2% y un 3,8% del total de hogares de
Costa Rica.
“Soy colombiana, nacida en Bogotá,
de padres humildes y trabajadores, soy
la tercera de seis hermanos. Me vine
a este país, porque las condiciones de
trabajo en mi pueblo son escasas, además porque en mi familia sufrimos la
pérdida de unos de mis hermanos que
fue asesinado en un asalto. Para nadie
es un secreto que en mi país los índices
de violencia y pobreza son alarmantes,
y que el narcotráfico ha sido unos de los
principales problemas sociales, políticos y criminales que han dejado centenares de víctimas, lo cual ha provocado
la desestabilización de las familias, las
empresas, y toda la sociedad ”.
Son palabras de Paola Cuero, una joven que llegó al país a enfrentarse con
una cultura distinta y en busca de nuevas oportunidades: “No ha sido fácil,
primero despedirme de mi familia fue
algo muy fuerte, ya tengo tres años viviendo en Heredia, y no se si algún día
podré volver a mi país. Con ellos tengo
contacto por teléfono, pero me hacen
mucha falta, los extraño mucho sobre
todo a mi madre….”, relata.
Según cuenta, cuando llegó al país
venía con la esperanza de que las personas que conocía su madre aquí le prestaran alguna ayuda: “Pero no fue así,
entonces tuve que alquilar un cuarto en
una pensión. Comencé a buscar empleo
en lo que fuera, porque a pesar de que
soy graduada en enfermería y con experiencia -pues trabajaba en un centro
médico en mi país-, aquí no me valen
los documentos, y los procesos han sido
bien engorrosos. Unas personas que conocí, al oír mi historia me comenzaron
ayudar, gente muy solidaria y buena, en
ellos he visto el rostro de Jesús, porque
por ellos pude conseguir un trabajo en
una Macrobiótica, la estoy administrando, y ahora estoy estudiando administración de empresas”.
Agregó que su esperanza es poder
traer a un hermano menor a vivir con
ella, por la situación de violencia que se
vive en su comunidad: “A pesar de que
estar lejos de la familia es muy doloroso, quiero traerme a mi hermano, tengo
fe y esperanza. Todos los días le oro a
Dios para que así sea”.
21
Domingo 29 de marzo 2015
Jesús muere
en la cruz de los
jóvenes sin
oportunidades
Gerardo Mora Pana
[email protected]
Como sacramento
de unidad y, por
tanto, como
signo y fuerza de
agregación de
todo el género
humano, la Iglesia
es el lugar donde
también los
emigrantes ilegales
son reconocidos
y acogidos como
hermanos”.
San Juan Pablo II
Jornada Mundial de los
Emigrantes, 1996
Carlos, 16 años de edad. A uno de
sus siete hermanos lo mataron hace 8
años por drogas. Su padre toma licor,
inmerso en toneladas de pornografía.
Su madre también bebía mucho y hoy
hace algunas golosinas en casa para
mantener a la familia.
Una de sus hermanas vive en unión
libre y tiene dos hijas. Otra tiene una
hija, y fue abandonada por su pareja…
su caso no es el único en los precarios
josefinos Colochos, Las Amelias, Lupita y Los Cuadros, en Purral de Guadalupe. La esperanza de Carlos es aprender
a hacer algo para salir adelante… asegura que sí se puede… alguien le mostró una salida, una vida diferente a la
que le rodea…
Para Marvin, con 19 años el estudio
ya no es una opción. Fue abandonado
de pequeño por su madre quien se llevó a vivir con ella sus otras dos hijas.
El papá lo crió, pero convive con una
muchacha de 21 años y con quien ya
tiene tres hijos más. Marvin no se lleva
con su madrastra que apenas le supera
en doce meses de edad y fue obligado
por su padre a construir un ranchito a la
par… vive solo. Lo poco que se gana, lo
trabaja en la feria, jalando sacos… llevando encargos… Si estudia de noche
se le meten a robar lo poco que pueda
tener adentro de unas latas que le sirven
de cobijo.
Ana, mientras tanto, mantiene a seis
hijos, es madre soltera, uno de sus niños
tiene discapacidad. Su hija mayor ya la
hizo abuela de cuatro nietos. Coge café
para mantener un rancho donde se deben alimentar diez bocas.
A pocos metros de distancia, un
niño de 10 años de edad, Luis, está en
cuarto grado de la escuela… no sueña
en nada, no sabe que puede aspirar a
algo… cuando se le pregunta qué desea
ser cuando sea grande… solo mueve los
hombros, su mirada perdida no le permite ver otra realidad. Para él no hay
oportunidades.
Donde ellos viven, muchas veces
cuando duermen, las ratas los muerden,
pasan por encima de sus cobijas… viven en un sitio declarado inhabitable
por autoridades municipales.
¿Escuela? ¿Colegio? ¿Trabajo?
¿Condiciones dignas? ¿Qué oportunidades tienen estos niños y jóvenes? ¿La
oportunidad de ser Hijos de Dios? ¿Qué
significa eso?
Una religiosa que hizo el recorrido
con nosotros asegura que ser Hijos de
Dios, “es una realidad, la vivan o no la
vivan”. Nadie se los enseña… salvo estas religiosas que les acercan al bautizo,
a la primera comunión, a la confirmación. Les enseñan la dignidad de ser Hijos de Dios.
Es un desafío. Hijos de Dios en la
miseria, sin futuro. ¿Criar niños “como
conejos”?, se preguntaría el Papa Francisco. Pero, la esperanza, la esperanza
es la Cruz de Cristo, ese “Cristo que
sigue en agonía”… “Cristo sufre por
el inocente”, dice la religiosa… Cristo
muere cada día en la cruz ante esta realidad josefina que no ofrece oportunidades a cientos de inocentes.
Es deber
social del
Estado crear una
política inclusiva.
Nunca se aceptará
como solución
a esta grave
problemática
social la violencia e
incluso el asesinato
de los niños y
jóvenes de la calle,
como ha sucedido
lamentablemente
en algunos países
de nuestro
Continente”.
Documento de
Aparecida, 410
22
Eco Católico
Domingo 29 de marzo 2015
Eco Católico
XIII Estación
XIV Estación
Las personas
en
situación de calle
Gerardo Mora Pana
son bajados de la cruz y puestos
en los brazos de su madre
[email protected]
“Tuve hambre, y ustedes me dieron
de comer; tuve sed, y me dieron de beber; estaba de paso, y me alojaron; desnudo, y me vistieron”… ¿cuántas veces
escuchamos estas palabras de Jesús?
Más aún, ¿cuántas veces quitamos la
mirada en nuestro recorrido a aquellos
que están en la calle con hambre, con
sed, que apenas salieron a nuestro paso,
que estaban desnudos?
“Gracias a Dios me ha ido muy bien
y he podido vivir de la calle. La gente
me conoce, sabe que soy una persona
honrada”, dice “don Gabelo”, uno de
los tantos personajes a quienes le volteamos el rostro, del que no sabemos su
nombre, solo un apodo o simplemente
lo vemos como personaje de la calle.
Frente a la necesidad, un dolor, una
tristeza, Jesús nos da una bienaventuranza: “Felices los afligidos porque serán consolados”, y otra más “felices los
que tienen alma de pobres porque a ellos
les pertenece el Reino de los cielos”.
Gabelo ha vivido de hacer mandados
toda su vida. Como muchos personajes
vive en la calle, él desde los 14 años,
cuando aún en San José era común ver
a gente descalza. La era “moderna” no
nos había traído la indiferencia… hoy al
que está descalzo lo vemos de largo, nos
cruzamos de calle, le subimos la ventana del carro para que no nos hable.
Como Gabelo muchos viven en la
indigencia, supliendo vestido y alimento… conforme va llegando. Por ejemplo,
Chico ha aprovechado casi toda su vida
(hoy es adulto mayor) cada “cinquito”
(o cada moneda de cinco, de diez… de
cien ojalá) para sobrevivir.
“Como no soy vicioso, aprovecho lo
que me gano para pagarme un cuartito”,
asegura. Incluso va más allá: “si no se
tienen vicios se puede salir adelante en
la calle”. ¿Se puede vivir de la calle?
“Con solo que uno agarre un trapo y
le pase a un carro le aseguro que nos dan
algo”, comenta. El problema es cuando
ni siquiera dejamos que nos pasen el trapo al parabrisas.
Pero las historias no terminan ahí. En
la calle, en medio de ese optimismo de
Gabelo o de Chico, hay calvario… en
ellos y en otros. Sea frente a la esqui-
na de una tienda conocida, en medio del
Parque Central de San José o de cualquier calle… Luis nos dice que la gente
lo trata mal. “Me dicen viejo carebarro”,
porque pide plata. Son décadas pidiendo… no puede caminar… la gente pasa
tapándose la nariz para no percibir su
olor… o se tira al frente.
Como Jesús, quien es recibido en los
brazos de su madre, ella misma nos dice
a todos: “¿acaso no estoy yo aquí que
soy tu madre?”.
El Papa Francisco quiere una Iglesia
pobre para los pobres. Abre las puertas
a los sin techo para atenderles en Roma.
Mandó instalar duchas, peluquerías…
para aquellos a los que nadie quiere
atender. Los invita a misa, a desayunar.
También es la realidad de muchas
parroquias en nuestro país que acogen
como Iglesia y madre cada mañana,
cada semana… a 30, 40 personas de la
calle… “Dejemos que el Señor escriba
nuestra historia”, decía el Papa en uno
de esos encuentros con gente de la calle,
reflexionando sobre el papel de la gente
en el mundo.
23
Domingo 29 de marzo 2015
En las grandes
urbes es cada vez
mayor el número
de personas
que viven en la
calle. Requieren
especial cuidado,
atención y trabajo
promocional por
parte de la Iglesia”.
Documento de
Aparecida, 407
El cadáver de los
asesinados
por la fe
es puesto en el sepulcro
[email protected]
sufren las peores discriminaciones y
persecuciones. “Soy cristiano y si quieres matarme
por mi fe, no me opongo”, dijo un creyente pocos minutos antes de ser asesinado en el norte de Alepo, la ciudad
siria donde las fuerzas islamistas imponen su violencia. Ningún acto de fe despertó la piedad de sus asesinos.
“El principal motor de la persecución de los cristianos en 36 de los 50
países observados, es el extremismo islamista”, explican los autores. Sin embargo, en Corea del Norte, donde el hecho de tener una Biblia es motivo para
ser condenado a perpetuidad o incluso
ejecutado, sigue siendo el peor país del
mundo para los que profesan esta fe.
Laura Ávila Chacón
Desde el año 2000 son alrededor de
105.000 los cristianos asesinados. Esto
quiere decir que el promedio anual de
ejecuciones es de 10.000 personas. Estas cifras colocan al cristianismo como
la religión más perseguida del mundo.
El odio de los fanáticos no distingue
niños, viejos o mujeres. Tampoco lugares sagrados, templos y viviendas. Según estadísticas de Open Doors, grupo
que monitorea la persecución de cristianos en todo el mundo, 2.123 cristianos
murieron a causa de sus creencias en el
2013 en contraste con los 1.201 registrados en el 2012.
La organización, con sede en Estados Unidos, elabora anualmente una lista de los 50 países donde los cristianos
Open Doors, revela que alrededor
de 70.000 creyentes cristianos están en
campos y prisiones laborales de Corea
del Norte. No obstante, el resto de los
cinco primeros países que encabezan la
lista son Estados musulmanes que sufren inestabilidad interna: Somalia, Siria, Irak y Afganistán.
Pero, la situación ha empeorado
en Siria, donde alrededor de 1.213 cristianos fueron martirizados durante el
2013. La cifra, solo en Siria, es mayor
que la del total mundial registrada en
2012. Siria tenía una población cristiana de más de 1,7 millones antes del
comienzo del conflicto interno hace
casi tres años. “La oposición siria está
cada vez más islamizada y los cristianos
son cada vez más vulnerables en todas
las esferas de la vida. Muchos cristianos han sido secuestrados, agredidos o
asesinados, y muchas iglesias dañadas
o destruidas”, escriben los autores del
informe.
No sólo en Siria los cristianos son
perseguidos y muertos. En Somalia,
la milicia islámica Al Shabaab, declaró la guerra a los cristianos y les exige
convertirse al Islam o ser ejecutados.
En Pakistán, un musulmán que decida
convertirse al cristianismo es ejecutado
en el acto. Hace un par de meses, los
talibanes perpetraron un atentado suicida en una iglesia, atentado en el que
murieron ochenta personas.
En 2010, en la ciudad de Bagdad,
Al Qaeda dinamitó la catedral, lo que
significó la muerte de más de 50 personas, además de la destrucción de lugares sagrados. Y en Nigeria, la milicia
islámica Boko Haram considera que el
cristianismo es el principal enemigo del
Islam, lo que ha desatado una persecución sistemática contra todo lo que sea
o signifique cristianismo.
La sangre de
nuestros hermanos
cristianos es
un testimonio
que grita.
Sean católicos,
ortodoxos,
coptos, luteranos,
no interesa: son
cristianos. Y la
sangre es la misma,
la sangre confiesa a
Cristo”.
Papa Francisco
24
Sagradas Escrituras
Domingo 29 de marzo 2015
Eco Católico
¡Hosanna!
Al iniciar hoy la Semana Santa, que nuestra actitud sincera sea la de ser participantes activos y coprotagonistas
de los misterios que celebramos.
Pbro. Mario Montes M.
Animación bíblica CENACAT
Hoy, Domingo de Ramos,
comienza la Semana Santa,
la celebración solemne del
Misterio Pascual del Señor
(Pasión, Muerte, Sepultura y
Resurrección). La Iglesia ha
recorrido la cuarentena cuaresmal como un camino de conversión y de preparación piadosa y profunda, para celebrar
con fe, amor y esperanza estas
fiestas pascuales. Muchos fieles han vivido con autenticidad este tiempo. Otros lo han
dejado pasar desapercibido.
Otros, los más, se han acercado de una forma consciente a
celebrar el sacramento de la
reconciliación, han intensificado su vida de oración y han
incrementado su solidaridad y
compromiso con los hermanos
más pobres.
Vamos a ver lo que hoy nos
enseña la Palabra de Dios, que
escucharemos en la Misa de la
Pasión del Señor.
Jesús, el Siervo del Señor
El pueblo de Israel sufrió el
destierro en Babilonia, en los
años 587 al 539 a C. Un lejano discípulo del profeta Isaías,
llamado “Segundo Isaías”, escribió durante aquellos años
los capítulos 40 al 55, para
consolar y animar a Israel,
durante sus años de exilio. Al
presentarnos en este cántico
(de la 1ª lectura de hoy) los
sufrimientos del Siervo (Is
50,4-7), el Siervo simboliza al
pueblo judío humillado, despojado y vejado en Babilonia,
pero dispuesto a mantener su
condición de discípulo atento,
que puede confiar en el Señor,
aún en el dolor y en el sufrimiento.
Por eso, los evangelistas al
contarnos los rasgos de Cristo
sufriente, tomaron este primer
cántico del “Siervo del Señor”
como suele llamársele, para
presentarnos una conmovedora imagen de Jesús que es
escupido, abofeteado por sus
acusadores aquel primer Jueves Santo ante el Sanedrín
(Mc 14,65); que es ultrajado
como rey de burlas por la soldadesca romana, en ese primer
Viernes Santo (Mc 15,16-20),
que es insultado por aquellos
que pasaban cerca del Calvario, coreando a los sacerdotes
y hasta los mismos ladrones
(Mc 15,29-32).
De allí que Jesús asume los
sufrimientos de su pueblo en
la cruz, rezando el salmo 22,
el salmo del justo perseguido, que pone su total confianza
en Dios (ver el salmo responsorial de hoy). Por otra parte,
San Pablo expresa la humillación y exaltación del Crucificado, al expresar que Cristo,
por su encarnación, se despojó
de sí mismo (literalmente: “se
vació de sí mismo”), de sus
privilegios, para compartir el
destino de muerte de los seres
humanos, siendo tratado como
un criminal. San Pablo nos
presenta a Jesucristo
crucificado, muerto y exaltado,
en su condición de modelo
supremo de todo
cristiano, en todo y
para todo, invitando
a los creyentes a que se
comporten de manera humilde y servicial como Jesús.
Pues para poder llegar a la
gloria, es necesaria la cruz, es
decir, la entrega y la fidelidad
hasta la muerte (ver Filip 2,611, 2ª lectura de hoy).
¡Verdaderamente este
hombre era Hijo de Dios!
Recordemos que con la
proclamación de Jesús como
“Hijo de Dios”, comienza San
Marcos su Evangelio (ver Mc
1,1), y termina también, a los
pies de la cruz, en boca del
centurión romano (ver Mc
15,39). Esto, porque el relato
de la Pasión del Señor es la
culminación de su Evangelio.
A lo largo del mismo, el evangelista San Marcos nos “lleva
de la mano” hasta este momento supremo de la vida de Jesús.
Se dice que este Evangelio,
es el “Evangelio de la Pasión
del Señor”, precedido por los
relatos de su vida, desde el
bautismo en el Jordán hasta el
Calvario.
La narración de la Pasión
de este Domingo de Ramos,
muestra la realidad humana de
Jesús y su “abajamiento” o humillación (ver Filip 2,8). Nos
muestra la comunión de Dios,
no solo con la humanidad de
su Hijo que sufre en la cruz,
sino también con nosotros, con
nuestra humanidad. Vemos
aquí a Jesús como verdadero
hombre sufriente, torturado
y rebajado al máximo como
persona, abandonado por los
suyos, perseguido, juzgado injustamente, ejecutado y muerto como otros tantos en la historia humana. Una pasión que
es la expresión de la suprema
obediencia al Padre. Jesús llega a la vida por su entrega a
la muerte, por su donación a
Dios en el momento mismo
Eco Católico
Al iniciar hoy la Semana
Santa, que nuestra actitud sincera sea la de ser participantes
activos y coprotagonistas de
los misterios que celebramos.
Aclamemos a Jesús como Rey
y Señor del Triunfo en este bello Domingo de Ramos, participemos de las celebraciones
del Santo Triduo Pascual,
desde el Jueves Santo por la
tarde (en la Eucaristía de
la Cena del Señor), en la
liturgia de la Pasión del Viernes Santo, sin olvidar nuestra
participación en la solemnísima Vigilia Pascual, la celebración más importante del año
litúrgico, haciendo nuestros
los sentimientos de Cristo, que
entregó su vida por nosotros.
Que en esta Semana Santa no nos comportemos como
despreocupados espectadores
o turistas, sino que nos involucremos activamente en las
celebraciones, degustemos los
textos bíblicos y dejémonos interpelar por Jesús,
Hijo de Dios, que firmó con su sangre un
pacto de amor que
nunca caducará.
25
¿Las caídas de Jesús fueron reales?
“Monseñor: le saludo y le deseo mucho éxito en su labor como pastor del pueblo guanacasteco. Tengo una duda: ¿Por qué la
Iglesia aceptó tradiciones como son los nombres de los padres de María Virgen (Joaquín y Ana), las caídas de Jesús camino
al Calvario, los nombres y el número de los Reyes Magos, la Verónica y la presentación de la Virgen en el templo, etc.?
¿Hay algún escrito al que la Iglesia se ha referido para justificar de algún modo estas tradiciones? Agradezco su respuesta.
Bendiciones”.
en que muere, como entrega
total y radical.
La Pasión de Cristo es el
camino de su mesianismo, la
verdadera identidad de Jesús.
El Hijo de Dios, que es confesado así por el centurión, es
el Hijo del Hombre, el Mesías
de la cruz, no del triunfo fácil, sino el Mesías que muere
por nosotros. Su pasión y su
muerte son el camino de nuestra salvación. Su sangre es la
manifestación de su entrega
al Padre. Con su Pasión, Jesús
vence a la muerte y nos abre el
camino de la vida.
Tus dudas
Domingo 29 de marzo 2015
Omar Azofeifa
Tarrazú
Como lo dice muy bien
usted, don Omar, son “tradiciones” y la Iglesia no obliga
a que se acepten. Ahora bien,
es lógico que se pensara que
los Reyes Magos fueran tres
ya que tres fueron los dones
que ofrecieron a Jesús, oro,
incienso y mirra. Por otra parte, llegando de Oriente, se les
atribuyó nombres orientales.
Al mismo Daniel, el profeta,
estando en Babilonia, le cambiaron su nombre por el de
Belsazar o Baldasar.
¿Cuántas veces pudo sucumbir bajo la cruz? No lo
sabemos. Espontáneamente decimos que tres. Una
vez más, hay que fijarse en el valor simbólico del
número y no tanto en su precisión numérica.
El nombre de los padres
de María, la Madre del Señor,
nos vienen del protoevangelio
de Santiago. Es una narración
no posterior al Siglo IV en
que el Autor, rico en fantasía,
se detiene particularmente en
describir una supuesta vida
de María, el nacimiento de
Jesús y las maravillas que lo
acompañaron, la matanza de
los Inocentes y el martirio de
Zacarías.
Tengo aquí el texto. Uno
disfruta leyéndolo. No sé si
falto al respeto si digo que
hoy daría para una telenovela. El Autor conoce muy bien
la Sagrada Escritura, y entonces para el nombre de la madre de María, toma el de Ana,
la madre estéril, del gran juez
Samuel y llama al padre Joaquín o Eliakin, nombre de no
pocos personajes del Antiguo
Testamento.
Es el mismo Autor que nos
narra la presentación de María
al templo y para ello se inspira
en el mismo libro de Samuel,
cuando éste fue ofrecido, aún
muy pequeño en el santuario
de Siló (1Sam 1,28). Todos
sabemos que no hay que tomar la presentación de María
al templo como un hecho real,
sino que nos quedamos con lo
que el Autor (inventando el
hecho) quiso expresar, a saber,
que María, la futura Madre del
Señor, siempre le ha pertenecido y de manera exclusiva a
Dios. Cuando la Iglesia celebra la presentación de María al
templo (21 de noviembre) eso
quiere expresar y no afirmar el
hecho como tal.
En cuanto a las caídas de
Jesús, camino al Calvario,
otra vez es asunto de lógica.
Cargando la cruz, desvelado,
flagelado, después de la dura
agonía de Getsemani, es muy
“lógico” afirmar que Jesús se
cayera y repetidamente. Es por
eso que los soldados obligaron al Cireneo que le ayudara.
¿Cuántas veces pudo sucumbir
bajo la cruz? No lo sabemos.
Espontáneamente decimos que
tres. Una vez más, hay que fijarse en el valor simbólico del
¡Mereces una respuesta!
Correo electrónico: [email protected] Fax: 2695-5669
número y no tanto en su precisión numérica.
En Constantinopla, durante los primeros siglos del
cristianismo, se veneraba un
antiguo Icono o imagen, que
pretendía dar los rasgos precisos del rostro de Jesús. Poco
a poco se fue creando la “historia” que esa era la verdadera
(vera) imagen de Jesús y que
provenía del posible hecho de
que una mujer enjugara el rostro del Señor y sobre el lienzo
quedara impresa la imagen o
Monseñor Vittorino Girardi S.
Obispo de Tilarán-Liberia
icona (en griego) del Señor y
de ahí el nombre “Verónica” o
verdadera icona, imagen.
Una tradición más, que nos
ayuda a meditar y a orar, pero
que la Iglesia no afirma como
absolutamente cierta.
26
Semana Santa
Domingo 29 de marzo 2015
Eco Católico
¡Viva la Semana Mayor!
Las catedrales del país se preparan para celebrar los misterios de la fe. Aquí un cronograma con las principales actividades.
Catedral de Cartago
Domingo de Ramos
10:00 a.m. Santa Misa Solemne. Inicia en la Capilla Madre Paula, de las
Franciscanas de la Purísima, costado
oeste del Hospital Max Peralta), allí
se realiza la bendición de Palmas y la
procesión hacia la Catedral.
Lunes Santo
7:00 p.m. Santo Vía Crucis Diocesano. Saliendo de la Santa Iglesia Catedral hacia la Basílica de Nuestra Señora de los Ángeles.
Jueves Santo
9:00 a.m. Solemne Misa Crismal: presidida por Mons. José Francisco Ulloa
y concelebrada por todos los presbíteros de la Diócesis, que renuevan sus
promesas sacerdotales.
6:00 p.m. Solemnísima Misa de la
Cena del Señor. Al término se realizará la Solemne Traslación del Santísimo Sacramento al Monumento.
11:00 pm a 12:00 mn. Hora Santa
Viernes Santo
9:00 a.m. Solemne Vía Crucis: saliendo de la Catedral hacia el Calvario en
la Plazoleta de la Basílica de Nuestra
Señora de los Ángeles.
3:00 p.m. Sagrados Oficios Litúrgicos
de la Pasión del Señor.
6:00 p.m. Procesión del Santo Entierro: saliendo de la Basílica hacia la
Catedral.
3:30 p.m. Procesión con la Imagen de
la Santísima Virgen: de Catedral hacia
la Capilla del Asilo de la Vejez.
7:00 p.m. Solemnísima Vigilia Pascual
Domingo de Resurrección
Misas en el horario de costumbre:
6:00 a.m., 7:00 a.m., 8:00 a.m., 9:00
a.m., 10:00 a.m.
Santa Misa Solemne a las 11:00 a.m.,
4:00 p.m,. 5:00 p.m. y 6:30 p.m.
Catedral de
Tilarán-Liberia
Domingo de Ramos
8:30 a.m. Bendición y procesión de
ramos saliendo de la casa episcopal
hacia la Catedral.
Lunes Santo
9:00 a.m. a 11 a.m. y de 2:30 p.m. a 5
p.m. Confesiones en la Catedral.
Martes Santo
7:30 a.m. Santo Via Crucis Juvenil
Miércoles Santo
10:00 a.m. Solemne Misa Crismal.
Bendición de los Óleos de los Catecúmenos y de los Enfermos. Consagración del Santo Crisma.
6:30 p.m. Vía Crucis saliento de la
casa episcopal.
Jueves Santo
10:00 a.m. Eucaristía de unción de los
enfermos y ancianos
8:00 p.m. Eucaristía de la Conmemoración de la Cena del Señor. Vigilia de
adoración a Jesús Sacramentado.
10:00 p.m. Hora Santa.
Viernes Santo
9:00 a.m. Solemne procesión del encuentro, saliendo de la Catedral.
3:00 p.m. Celebración Litírgica de la
Adoración de la Santa Cruz.
4:30 p.m. Procesión del Santo Entierro
7:00 p.m. Inicio de la Novena a la Divina Misericordia.
Sábado Santo
4:30 p.m. Procesión Santo Entierro.
Catedral de San Isidro
Domingo de Ramos
9:00 a.m. Bendición de Ramos y procesión conmemorando la entrada del
Señor en Jerusalén. Sale del Calvario
hacia la Catedral.
10:00 a.m. Solemne Eucaristía
Lunes Santo
10:00 a.m. Solemne Misa Crismal.
2:00 a 5:00 p.m. Confesiones
Miércoles Santo
8:00 a 12:00 a.m. Confesiones.
9:00 a.m. Eucaristía en Catedral. Unción de enfermos.
2:00 a 5:00 p.m. Confesiones
7:00 p.m. Santo Vía Crucis. Inicia en
Catedral.
Jueves Santo
6:00 p.m. Solemne Eucaristía vespertina de la Cena del Señor.
7:30 p.m. Procesión del prendimiento.
7:30 p.m. a 12:30 a.m. Adoración al
Santísimo en el Monumento.
Viernes Santo
9:00 a.m. Escenificación del Pretorio
frente a la Catedral y Vía Crucis por
las calles de San Isidro
3:00 p.m. Santa Pasión y Meditación
de las Siete Palabras
4:00 p.m. Oficios del Viernes Santo.
5:30 p.m. Procesión del Santo Entierro.
Sábado Santo
3:00 p.m. Procesión de La Soledad.
8:00 p.m. Solemne Vigilia Pascual.
8:30 p.m. Solemne Celebración de la
Vigilia Pascual en la Catedral.
Domingo de Resurrección
Domingo de Resurrección
9:00 a.m. 6:00 p.m. Eucaristías.
7:00 p.m. Solemne Procesión
Eucarística.
9:30 a.m. Solemne Eucaristía
10:30 a.m. Manifestación de fe por las
calles de la ciudad.
Catedral de Limón
Domingo de Ramos
9:00 a.m. Bendición de palmas y procesión hacia Catedral. Sale del salón
comunal de Barrio Bella Vista.
10:00 a.m. Solemne Eucaristía.
4:00 p.m. Solemne Eucaristía.
6:00 p.m. Solemne Eucaristía.
Lunes Santo
6:00 p.m. Eucaristía y Vía Crucis Parroquial.
Martes Santo
9:00 a.m. Solemne Misa Crismal.
Miércoles Santo
6:00 p.m. Eucaristía y Procesión del
Prendimiento (Procesión del Silencio). A cargo de la Pastoral de la Juventud. Comunidad de Santa Eduviges.
Jueves Santo
6:00 p.m. Eucaristía “Institución de
la Eucaristía”, lavado de los pies y
vigilia de adoración al Santísimo Sacramento.
Viernes Santo
9:00 a.m. Santo Vía Crucis. Salida del
Hospital Dr. Tonny Facio C.
3:00 p.m. Adoración de la Cruz
5:00 p.m. Procesión del Santo Entierro.
Sábado Santo
8:00 p.m. Solemne Vigilia Pascual
Domingo de Resurrección
10:00 a.m. Solemne celebración de
Pascua.
Eco Católico
Catedral de
Ciudad Quesada
Domingo de Ramos
8:30 a.m. Santa Eucaristía
9:30 a.m. Bendición y Procesión de
Palmas. Saliendo de la Capilla del Colegio Diocesano Padre Eladio Sancho.
4:00 p.m. Santa Eucaristía
6:00 p.m. Santa Eucaristía
Lunes Santo
8:00 a.m. Santa Eucaristía
8:00 a.m. a 12:00 m.d. Confesiones
2:00 p.m. a 7:00 p.m. Confesiones
Catedral Puntarenas
Domingo de Ramos
9 a.m. Bendición de Palmas, procesión y Santa Misa saliendo de la capilla de las Playitas hacia la Catedral.
Lunes Santo
Martes Santo
10 a.m. Solemne Misa Crismal en la
Iglesia de Herradura, Jacó
8:00 a.m. a 12:00 m.d. Confesiones
Jueves Santo
9:00 a.m. Santa Misa Crismal
6:00 p.m. Misa Vespertina de la Cena
del Señor.
Contemplación de la Oración de Jesús
en Getsemaní.
Viernes Santo
10:00 a.m. Vía Crucis
3:00 p.m. Celebración de la Pasión
del Señor
4:30 p.m. Procesión del Santo Entierro
Sábado Santo
6:30 a.m. Rezo de Lourdes
Lunes Santo
7:00 p.m. Santo Vía Crucis, con Nueva Ruta, saliendo del Borbón hacia el
Parque de las Garantías Sociales.
Martes Santo
8:00 a.m. a 5:00 p.m. Confesiones
6:30 p.m. Concierto de la Banda Nac.
7:00 p.m. Concierto de la Banda Municipal en el Parque Central.
Jueves Santo
6 p.m. Celebración de la institución
de la Eucaristía, el mandamiento del
amor y el orden sacerdotal. Recepción
de los santos óleos. Adoración a Jesús
en el monumento.
10 p.m. Procesión del silencio hacia el
templo parroquial del Barrio El Carmen.
Viernes Santo
9 a.m. Procesión del Santo Encuentro.
La imagen de La Dolorosa saldrá de
la capilla de velación. Y Jesús Nazareno saldrá de la Iglesia del Barrio El
Carmen.
5 p.m. Celebración de la Adoración de
la Cruz.
7 p.m. Solemne procesión del Santo
Entierro.
Sábado Santo
8 a.m. Rezo de Laudes
Domingo de Resurrección
Domingo de Resurrección
6:00 p.m. Santa Misa
10:30 a.m. Misa Solemne.
Miércoles Santo
8:00 p.m. Solemne Vigilia Pascual
4:00 p.m. Santa Misa
9:30 a.m. Bendición de las palmas y
procesión con el Señor del Triunfo
2 p.m. a 5 p.m. Confesiones
7 p.m. Solemne Vigilia Pascual. Procesión con el Resucitado.
11:00 a.m. Procesión del Resucitado
Domingo de Ramos
Miércoles Santo
6 p.m. Santa Misa en la Capilla Divino Niño, en las Playitas
6:00 p.m. Santa Eucaristía
Martes Santo
Catedral Metropolitana
Miércoles Santo
2:00 p.m. a 7:00 p.m. Confesiones
2:00 p.m. a 7:00 p.m. Confesiones
6:30 p.m. Santo Vía Crucis, saliendo
del templo de La Agonía.
27
6:00 p.m. Procesión con Jesús atado
a la columna, presidida por el Vicario
General Pbro. Marcelo Araya.
10 a.m. Misa de unción de Enfermos
8:00 a.m. a 12:00 m.d. Confesiones
9:00 a.m. Solemne Eucaristía presidida por Monseñor Ángel San Casimiro.
Lunes Santo
8:00 a.m. Santa Eucaristía
8:00 a.m. Santa Eucaristía
8:30 a.m. Procesión saliendo desde
el Parque de las Palmas hacia la Catedral.
6 p.m. Santa Misa
3 p.m. a 5 p.m. Confesiones
Martes Santo
Miércoles Santo
Domingo de Ramos
9 a.m. a 12 m.d. Confesiones
6 p.m. Santa Misa. Confesiones
6:00 p.m. Santa Eucaristía
Catedral de Alajuela
11:00 a.m. 5 p.m. y 7 p.m. Solemnes
Eucaristías
6:00 p.m. Santa Eucaristía
10:00 a.m. Santa Misa
Semana Santa
Domingo 29 de marzo 2015
10 a.m. Solemne Eucaristía de Resurrección. Procesión con el Resucitado.
6 p.m. Solemne Eucaristía de Resurrección.
9:00 a.m. y 5 p.m. Eucaristía para la
Unción de los Enfermos. Confesiones
de 8 a 12 y de 2 a 5.
Jueves Santo
8:30 a.m. Entrega de ofrendas en el
Huerto, en el Parque Central.
Jueves Santo
9:00 a.m Misa Crismal. Bendición de
los óleos y del Santo Crisma.
10:00 a.m Santa Misa Crismal presidida por Monseñor San Casimiro.
6:00 p.m. Solemne Misa Vespertina
de la Cena del Señor.
8:00 p.m. Procesión del Prendimiento
saliendo de Catedral hacia la Iglesia
del Llano.
8:15 p.m. Adoración Nocturna
6:00 p.m. Santa Eucaristía de la Última Cena presidida por Monseñor San
Casimiro
8:00 p.m. a 12:00 m.n. Adoración del
Santísimo Sacramento en la Catedral.
Viernes Santo
8:30 a.m. Procesión del Santo Encuentro, saliendo del Templo del Llano. Reflexiones a cargo de Monseñor
San Casimiro.
5:00 p.m. Procesión del Santo Sepulcro.
Sábado Santo:
4:00 p.m. Procesión con la imagen de
La Soledad. Saliendo del Templo La
Agonía hacia Catedral.
7:00 p.m. Santa Vigilia Pascual.
Domingo de Resurección:
Eucaristías a las 9 y 11 a.m. y 4 y 7
p.m.
5:00 p.m. Procesión con el Resucitado a cargo del Pbro. Marcelo Araya
7:30 p.m. Escenificación del juicio y
prendimiento. Parque Central. Procesión del Silencio con Jesús atado a la
columna. Sale del Parque Central.
9:00 p.m. Adoración Eucarística.
Viernes Santo
10:00 a.m. Procesión con el Nazareno.
10:30 a.m. La Virgen sale de La Dolorosa para el encuentro con Jesús.
4:00 p.m. Solemne celebración litúrgica de la Pasión y Muerte del Señor
5:30 p.m. Procesión con la Virgen de
La Soledad, sale de La Soledad.
6:00 p.m. Procesión del Santo Entierro. Sale de la Catedral.
Sábado Santo:
4:00 p.m. Procesión de Nuestra Señora de la Soledad. Sale de La Soledad.
7:00 p.m. Santa Vigilia Pascual.
Domingo de Resurrección:
10:00 a.m. Alegre procesión con el
Señor Resucitado
10:30 a.m. Misa de Resurrección.
28
Iglesia hoy
Domingo 29 de marzo 2015
Eco Católico
Recibieron a sindicatos y empresarios en su última Asamblea Ordinaria
Obispos escucharon preocupaciones de sectores
Eco Católico
Arzobispo destacó ejemplo de San José
Seamos valientes
en defender
la vida
Reuniones seguirán dándose para promover un diálogo social alrededor de temas comunes.
Ma. Estela Monterrosa S.
caminos a tomar en conjunto”,
dijo Mons. Ángel San Casimiro, Obispo de Alajuela.
Los obispos de Costa Rica
recibieron a la Coalición Patria Justa y directivos de Unión
de Cámaras (UCCAEP) en el
marco de la 109 Asamblea Ordinaria que se realizó en el Seminario Nacional Nuestra Señora de los Ángeles, en Paso
Ancho, del 16 al 20 de marzo.
Mons. Óscar Fernández,
Obispo de Puntarenas y Presidente de la Conferencia
Episcopal, manifestó que los
obispos tiene la “necesidad y
el deber de conocer a fondo lo
que pasa en el país para interpretarlo a la luz del Evangelio.
Se trata de un intercambio muy
rico para unos y otros”, dijo.
[email protected]
La Coalición Patria Justa
agrupa ocho sindicatos de diversos sectores como electricidad, salud, puertos, agricultura, combustibles, seguros.
Ellos hicieron una serie de
exposiciones el lunes 16, sobre
temas de su interés como impuestos, la situación de la Caja
del Seguro Social, trabajo decente, la participación de los
trabajadores en las políticas de
empleo, la lucha contra APM
Terminals y soberanía y seguridad alimentaria, entre otros.
Asimismo, representantes
de la Unión Costarricense de
Cámaras y Asociaciones del
Sector Empresarial Privado,
UCCAEP, hablaron de temas
de su preocupación con los
obispos, el 18 de marzo.
Sindicalistas expusieron su posición sobre temas de la vida nacional. Foto M. Monterrosa.
Entre los temas que presentaron están la mejora en la infraestructura vial y portuaria,
fomentar una educación de calidad, propiciar la gobernabilidad, brindar una mayor seguridad ciudadana, lograr tarifas
más bajas en electricidad para
las familias y las empresas.
Ese mismo día, los obispos
recibieron a la Asociación Empresarial para el Desarrollo,
una alianza de más de 110 empresas privadas y públicas que
promueven las buenas prácticas hacia los públicos de interés en la gestión del negocio.
De acuerdo con Albino
Vargas, secretario general de
la Asociación de Empleados
Públicos y Privados, ANEP,
Patria Justa presentó a los
obispos “un conjunto de temas
país”, que fueron escogidos
“porque tienen que ver con el
presente y futuro de la clase
trabajadora, con la recuperación del bien común como eje
de la política pública, con el
crecimiento de la desigualdad.
Son imprescindibles si queremos una Costa Rica de movilidad social”, dijo.
Por su parte, Ronald Jiménez, presidente de UCCAEP,
indicó que el encuentro buscaba compartir con los obispos preocupaciones del sector.
“Nosotros no solo vemos temas relacionados con competitividad, nos preocupan temas
sociales como el desempleo
y la pobreza, que es una gran
coincidencia con los obispos”.
“Queremos escuchar”
Los obispos destacaron la
importancia de escuchar a los
sectores para conocer mejor la
realidad del país y buscar posibles rutas de diálogo.
“Los sindicatos nos pidieron ser recibidos por la preocupación que ellos sienten,
que es también la nuestra, de
la marcha del país. También
los empresarios nos pidieron
escuchar su propuesta. Nos
parece que el acercarnos unos
a otros para tomar conciencia
de la realidad nos va a ayudar
a dialogar sobre los posibles
Similar criterio expresó
Mons. José Rafael Quirós,
Arzobispo de San José, quien
afirmó que lo importante era
“escuchar cómo ven la realidad del país y que propuestas
tienen”. “Teniendo estas dos
visiones, de los sindicatos y los
empresarios, vamos a tomar la
información, reflexionar sobre
ella, mirar hacia delante que
pasos vamos a dar como Conferencia Episcopal”, indicó.
Por su parte, Mons. José
Francisco Ulloa, Obispo de
Cartago, destacó que “tanto
los sindicatos como los empresarios tienen un anhelo de que
Costa Rica salga adelante. Todos están poniendo su granito
de arena”, dijo.
[email protected]
Este domingo iniciamos la
Semana Santa aclamando al
Señor triunfante, que ingresa
en medio de aclamaciones a
la Ciudad Santa, donde tendrá
lugar su pasión y muerte.
Sería la historia de muchos
que en aquella época terminaron crucificados, de no ser
porque aquel hombre, Hijo de
Dios, tres días después resucitó de entre los muertos para
liberar a la humanidad de la
muerte y del pecado.
La celebración de los misterios de la pasión, muerte y
resurrección del Señor nos
consume en el corazón mismo
de la fe cristiana, como nos lo
recuerda el Cardenal Martini,
ya fallecido en la primera obra
que recomiendo esta semana,
que se complementa con “La
Semana Mayor” de Silvano
Sirboni, para conocer, celebrar
y vivir aquello que creemos y
profesamos.
“Cuidado con los
católicos que dicen ser
tales, pero aceptan y
difunden una forma de
pensar contraria a los
mandamientos de Jesús”,
dijo Monseñor Quirós.
Laura Ávila Chacón
[email protected]
Y de dos autores extraordinarios como lo son Karl
Rahner y Charles de Focauld,
traigo a colación sus obras
“La Hora Santa” y “Encontrar
al Señor en su Pasión”, escrita
esta última desde la siempre
actual imitación radical de
Cristo pobre y obediente a la
bondad del Padre.
Que estas lecturas nos permitan vivir la Semana Mayor
con la mirada puesta en la Pascua, centro y meta de la vida
cristiana.
Arquidiócesis de San José, escucharon la predicación de Monseñor José
Rafael Quirós, el pasado 19 de marzo
en la Catedral Metropolitana.
Monseñor presentó como ejemplo
de vida a San José, y destacó en particular su ejemplo como padre responsable, invitando a todos los papás a
tenerlo como un modelo a seguir.
“Los padres ausentes en la vida
de sus hijos han de tomar conciencia
que esto es un pecado del que tienen
que pedir perdón, arrepentirse y cambiar de actitud. Teniendo en San José
un ejemplo de paternidad, no podrán
contentarse con ser simplemente proFoto L. Ávila
El corazón de la fe cristiana
Martín Rodríguez G.
Foto L. Ávila
Cientos de devotos a San José, Patrono de la Iglesia Universal y de la
Letra viva
Iglesia hoy
Domingo 29 de marzo 2015
veedores, sino, aprovechar todos los
momentos que sean posibles para
compartir con aquellos que les han
sido confiados, y sobre los cuales tendrán que dar cuenta cuando lleguen a
la presencia del Señor”, dijo
Pero San José fue también un gran
defensor de la vida. Ello dio pie a
Monseñor para reiterar la enseñanza de la Iglesia al respecto, de cara a
proyectos de ley y corrientes actuales
contrarias a la dignidad de la vida.
“Nos guste o no, como creyentes
en Cristo, estamos llamados a defender a los más débiles, como nos enseña el Papa Francisco cuando afirma: “entre esos débiles que la Iglesia
quiere cuidar con predilección, están
también los niños por nacer, que son
29
los más indefensos e inocentes de todos, a quienes hoy se les quiere negar
su dignidad humana en orden a hacer
con ellos lo que se quiera, quitándoles
la vida y promoviendo legislaciones
para que nadie pueda impedirlo”, citó.
“Vivimos momentos decisivos en
torno a la defensa de la vida, es importante que de nuevo como país manifestemos que hemos optado una forma
de ser, donde el respeto a la vida desde el momento de la concepción hasta
su término natural está por encima de
cualquier agenda nacional o internacional o política”, agregó.
Y siendo más específico, insistió
en que “nuestra soberanía está por
encima de ideologías dictatoriales
que quieren imponer una cultura de
muerte, y por tanto merecemos respeto. Seamos valientes en defender
la vida, a esto nos llama el Señor de
manera particular durante estos días
cuando ha entrado en la corriente legislativa otro proyecto de ley sobre
la fertilización in vitro (FIV), técnica
que sabemos violenta el orden natural
establecido por Dios, y que pone en
riesgo muchas vidas humanas”, dijo.
La presión mediática -prosiguió- y
política no debe condicionar la conciencia de los diputados, para decidirse a favorecer la vida. “Queda claro,
que no por aprobarse una ley de tal
naturaleza, la FIV deja de ser inmoral, y como tal no puede ser aceptada por ningún cristiano. Cuidado con
los católicos que dicen ser tales, pero
aceptan y difunden una forma de pensar contraria a los mandamientos de
Jesús”.
En la celebración eucarística participaron los demás obispos del país así
como el Nuncio Apostólico Monseñor
Antonio Arcari.
Visite Donde Juan José
200 metros Sur de la Catedral Metropolitana
El Corazón
de la Fe
Cristiana
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Martini
La Semana
Mayor
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Monseñor Quirós encabezó la procesión luego de la Misa. A su lado la
alcaldesa josefina Sandra García.
Teléfono: 2221-6422
30
Opinión
Domingo 29 de marzo 2015
Nos ven
Reacción católica:
ahora o nunca
Pbro. Mauricio Víquez L.
[email protected]
Al entrar en la Semana Mayor surge el deseo de que todos
los católicos la vivan como se
debe. En otras palabras que,
a la par que se saca un par de
días para descansar, vivan el
Triduo Pascual como se debe
y se olviden de ese cantar de
“Semana Santa en tal lado” o
“Semana Santa vacacional”.
Un partido comunista de
este país que copia el nombre
de otros movimientos extremistas de izquierda en América Latina y Europa cree que,
dado que el gobierno necesita sus votos en la Asamblea
para casi todo, todo lo puede,
como, aniquilar la vida humana no nacida o disminuida,
atentar contra el matrimonio y
a familia y destruir todo lo que
ha sustentado siempre la idiosincrasia costarricense.
El Frente Amplio no puede
seguir jugando de partido de
gobierno y hacer lo que le da
la gana atacando lo esencial
sobre lo cual se levanta lo que
somos como pueblo de raíces
cristianas y respetuoso de la
ley natural hasta ahora. Sencillamente no.
El problema es nuestra pasividad. Los católicos somos
una especie de mayoría rara.
Dejamos que nos den, que
nos insulten, que nos digan lo
que deseen y que nos tachen
de cualquier tonta idea que a
cualquier troglodita y recalcitrante rojo o ateo o agnóstico
se le ocurra.
Creo que estoy harto de estar harto de esos excesos y que
En diálogo
Monseñor José Rafael Quirós
Arzobispo de San José
San José,
protector de la Vida
El Evangelio nos narra
cómo María, estando desposada con José, es decir, existiendo ya un compromiso serio entre ambos, aún sin vivir
bajo el mismo techo, quedó
embarazada por obra del Espíritu Santo. (Mt 1, 18)
La ley enseñaba: “Si una
joven virgen está comprometida con un hombre, y otro la
encuentra en la ciudad y se
acuesta con ella, se hará salir
a los dos a la puerta de esa
ciudad y los matarán a pedradas… (Deuteronomio 22,
23-24).
Además, es una Semana
Santa peculiar pues hay muchos temas de cara a los cuales
hemos de reaccionar y mantenernos en alerta.
nos quedemos viendo cómo
nos dan, cómo juegan con lo
que consideramos sagrado y
cómo irrespetan los valores
que consideramos que son
absolutos. Parecido a lo que
pasa en el miope occidente al
no defender a los cristianos de
oriente de los asesinos sin límite del Estado Islámico.
En nuestra reacción frente
a estos individuos anti todo
hay que proceder teniendo en
cuenta algunas pistas que hemos de recorrer.
Una, no quedarnos callados. Ya sabemos lo que se dice,
esto es, “el que calla, otorga”.
No podemos otorgar nada y
menos aún si lo que está en
juego es la vida, la familia y el
matrimonio. En dos palabras:
el futuro.
Dos, exigir desde nuestra
condición de mayoría. Tristemente vivimos una dictadura de grupitos, que apelando
al deformante “pobrecito” le
pasa por encima a lo que sea
a puro teatro ensayado y de
minúsculas agrupaciones que,
con gigantes intereses y mu-
chos dólares venidos de fuera, piden socavar las bases de
nuestra nacionalidad.
Tres, ser propositivos y
mostrar que nuestra fe es positiva y que nuestra ruta desea
ser una alternativa contracultural que humaniza. En otras
palabras, superar nuestra extraño complejo de inferioridad
para poner las cosas en su lugar con un discurso evangélico claro y argumentativamente poco ingenuo. Decir SI a la
vida y los valores auténticos y
luchar por los derechos humanos reales y no los que algunos
se han inventado es nuestro
norte. Presentar el mensaje en
clave de vida plena y libertad
consumada es clave de frente,
sobre todo, a las nuevas generaciones conquistadas por el
engaño y la mentira disfrazada
de progreso de los grupos extremos de la nueva izquierda
anti vida y anti Reino.
Porque nos ven, esta Semana Santa debe ser la Semana de la no ingenuidad y de la
valentía católica.
Es ahora o nunca.
Eco Católico
Esta norma generó en
José una enorme disyuntiva
y, aun teniendo pleno derecho a denunciar a su esposa, sabiendo que por esta
acusación, su amada María
y el hijo de sus entrañas morirían, resolvió repudiarla en
secreto. Es que del corazón
del justo solamente pueden
brotar sentimientos buenos.
Ese es José, quien desde
la profundidad de su silencio, a gritos proclama su opción por la vida y nos enseña
que para toda madre y para
todo padre, lo máximo es la
defensa de la vida de sus hijos, esos hijos que desde el
momento de la concepción
han de ser amados entrañablemente y defendidos.
El respeto a su vida no
está condicionado por la decisión de sus padres y mucho menos de disposiciones
legales. La vida, regalo de
Dios, ha de ser defendida en
todas sus etapas como ese
bien superior que no está
sujeto a ninguna agenda. Si
no se respeta el derecho a la
vida del no nacido o si esta
se manipula para disponer
del embrión como un simple
producto, no podemos extrañarnos de tantos asesinatos y
El respeto a la vida
no está condicionado
por la decisión
de los padres y
mucho menos de
disposiciones legales.
menosprecio a la vida humana hoy.
Como nos enseña el
Papa Francisco cuando afirma “entre esos débiles que
la Iglesia quiere cuidar con
predilección, están también
los niños por nacer, que son
los más indefensos e inocentes de todos, a quienes hoy
se les quiere negar su dignidad humana en orden a hacer
con ellos lo que se quiera,
quitándoles la vida y promoviendo legislaciones para
que nadie pueda impedirlo.”
También dice “El pensamiento dominante propone a
veces una ‘falsa compasión’:
la que se presenta como una
ayuda a la mujer el favorecer
el aborto; como acto de dignidad procurar la eutanasia;
como una conquista científica ‘producir’ un hijo considerado como un derecho y
no como un don”.
En verdad, no son pocos
los que manipulan o se han
dejado manipular por los
argumentos mediáticos sentimentales, que presentan la
posibilidad de un hijo como
un derecho.
Les invito hermanos para
que, siguiendo el ejemplo de
San José antepongamos a los
propios intereses la voluntad
de Dios. Como creyentes en
Cristo, estamos llamados a
defender a los más débiles,
no tengamos temor de vivir
fielmente lo que el Señor nos
pide.
Eco Católico
Comunicado
Domingo 29 de marzo 2015
31
Mensaje de los Obispos al pueblo de Costa Rica
109° Asamblea Ordinaria de la Conferencia Episcopal de Costa Rica
L
os Obispos de la Conferencia Episcopal de Costa Rica,
reunidos en el Seminario
Nacional Nuestra Señora
de los Ángeles, para celebrar nuestra
109° Asamblea Ordinaria, en oración
al Padre y en profunda comunión espiritual y pastoral con el Pueblo de
Dios, les saludamos a todos ustedes,
invitándoles a seguir recorriendo, en
la fe y en la caridad, este itinerario
cuaresmal hacia la luz pascual.
Sabiendo que “la Iglesia por naturaleza es misionera y no debe quedarse replegada en sí misma, sino que
es enviada a todos los hombres,” I
hemos profundizado diversos temas
de la vida eclesial y nacional que, por
su importancia, alcance y actualidad,
exigen de nuestra parte una respuesta
a la luz del Evangelio de Cristo.
Encuentro
con algunos sectores sociales
“La Iglesia debe entrar en diálogo con el mundo en que vivimos. La
Iglesia se hace palabra. La Iglesia se
hace mensaje, la Iglesia se convierte
en un diálogo.” II
Como enseña el Papa Francisco:
“El conflicto no puede ser ignorado
o disimulado. Ha de ser asumido.” III
Por ello, en un clima de colaboración
y profundo respeto, hemos compartido varias jornadas de reflexión con
algunos sectores sindicales y representantes empresariales en aras de
generar espacios en los que, además
de descubrir convergencias, con madurez y confianza, se discutan, atiendan y promuevan los aportes constructivos que, en la actual coyuntura,
dichos actores sociales desean realizar.
Agradecemos el hecho que estos
sectores perciban en la Conferencia
Episcopal un interlocutor importante
para articular y canalizar sus inquietudes sociales. Reconocemos que
sus contribuciones son importantes
para alcanzar el desarrollo humano
integral y solidario del país y refuerzan nuestra profunda convicción en
cuanto a la urgencia de una agenda
de diálogo nacional. Nos interesa que
se genere la formación de consensos
sociales sobre temas como la seguridad social, la educación, el déficit de
16 al 20 de marzo del 2015
vivienda, la erradicación de precarios
y tugurios, el desempleo y la formalización del empleo formal y la economía social y solidaria, entre otros
aspectos.
El embrión humano es persona
“A cada ser humano, desde la concepción hasta la muerte natural, se le
debe reconocer la dignidad de persona.” IV
Una sociedad justa puede ser posible solamente en el respeto de la
dignidad trascendente de la persona
humana. Ésta representa el fin último de la sociedad, que está a ella
ordenada. Vemos con preocupación
los permanentes intentos por promover una legislación contra la vida. En
estos días, desde la óptica de los así
llamados “derechos en salud sexual
y reproductiva” se ha intentado abrir
portillos al aborto en Costa Rica,
esta vez, por una demanda presentada ante la Comisión Internacional de
Derechos Humanos (CIDH) con la
que se argumenta que la Caja Costarricense de Seguro Social (CCSS),
presuntamente, negó la posibilidad
de practicar un aborto terapéutico
en el año 2008. Con esta demanda
se pretende imponer en Costa Rica el
aborto cuando exista un “riesgo a la
salud” de la madre ya no sólo física,
sino también psíquica, espiritual y
social.
No ignoramos que pesa sobre el
Estado la presión de regular la aplicación de la técnica de Fecundación
in vitro (FIV) en Costa Rica, de allí
que el Poder Ejecutivo convoque este
proyecto a sesiones extraordinarias
en estos días e incluso esté estudiado la posibilidad de emitir un decreto. La presión política y mediática es
grande.
Esperamos, pues, que los argumentos que promuevan la dignidad
de la persona, la soberanía nacional
de frente al fallo de la Corte, la regulación ante posibles beneficiarios
de esta técnica, el eventual comercio,
el costo de la técnica a la hora de la
aplicación o el riesgo de desechar
embriones, entre otros aspectos, estén
presentes en el debate y que nuestros
diputados traten, de forma cuidadosa,
prudente y libre, estos temas.
«Si no existe una verdad última
– la cual guía y orienta la acción política - entonces las ideas y las convicciones humanas pueden ser instrumentalizadas fácilmente para fines de
poder. Una democracia sin valores se
convierte con facilidad en un totalitarismo visible o encubierto, como
demuestra la historia.» V
Que la semana nacional “Por la
Vida”, a celebrarse del 22 al 28 de
marzo, sea una oportunidad para proclamar en todos los areópagos públicos y privados, y desde todas las
instancias de la vida y misión de la
Iglesia, la verdad sobre el ser humano
y la dignidad de toda persona humana
desde el momento de su concepción.
Camino a la Pascua
Nuestra Asamblea Ordinaria se
realiza en la convergencia histórica
de acontecimientos eclesiales que son
motivo de nuestro agradecimiento a
Dios. Primeramente, destacamos el
año dedicado a la Vida Consagrada
que nos hace exaltar agradecidos el
don de la vida de tantos hombres y
mujeres que, desde su vocación, manifiestan la cercanía del amor divino
en cada una de nuestras Diócesis.
Hemos recibido con alegría la
convocatoria hecha por el Papa Francisco, en su II aniversario como Pontífice, para celebrar un Año Santo
extraordinario como “Jubileo de la
Misericordia”.
Esperamos con alegría el Sínodo
Ordinario cuyo tema será “La Vocación y la misión de la Familia en la
Iglesia y en el mundo contemporáneo” a celebrarse en octubre próximo
y que pondrá de relieve la importancia central de la familia en el ser y
quehacer de la Iglesia y la sociedad.
En el ámbito más cercano del
contexto centroamericano, recibimos
con gozo la noticia de la beatificación de Mons. Oscar Arnulfo Romero
quien, por una parte, con su ejemplo
de vida y sacrificio nos inspira, primeramente, a nosotros obispos, servidores del Pueblo de Dios, a imitar la
entrega y generosidad de este pastor
cuyo testimonio llena de fortaleza y
entusiasmo nuestro ministerio hasta
el extremo del martirio y, por otra,
anima a todo el Pueblo de Dios a vi-
vir con radicalidad la experiencia de
la fe y la solicitud hacia los más necesitados.
Finalmente, estamos a pocos días
de vivir la Semana Santa, tiempo de
gracia en el cual, evocando el acontecimiento de la pasión y muerte del
Señor, así como su gloriosa resurrección, celebramos el misterio central
de nuestra fe.
Jesús venció la muerte, para que
la vida y dignidad humana sea defendida siempre y para que no dejemos
extinguir, bajo ninguna circunstancia,
la llama de esperanza en nuestros corazones.
María, modelo de fe y madre de
la Iglesia nos motiva a permanecer
fielmente junto a la cruz de amor y de
gloria de su Hijo.
Queremos externar una palabra
de aliento y esperanza particular a
quienes viven con incertidumbre los
eventos suscitados por el incremento
en la actividad del Volcán Turrialba,
compartiendo en la esperanza y en la
cercanía este momento.
Deseamos a todos, desde ya, unas
muy Felices Pascuas de Resurrección. ¡Jesús ha vencido la muerte y
vive para siempre!
Dado en el Seminario Nacional
Nuestra Señora de los Ángeles, el 19
de marzo del 2015, Solemnidad de
San José, Patrono de la Iglesia Universal.
Obispos y Administrador
diocesano de Costa Rica
I Papa Francisco, Mensaje de la Cuaresma 2015
II Papa Pablo VI Ecclesiam suam, 67.
III Papa Francisco, Evangelii Gaudium 226
IV Congregación para la Doctrina de la Fe, Instrucción
DIGNITAS PERSONÆ sobre algunas cuestiones de
Biótica, N.1
V Encíclica Veritatis splendor 101
Programación especial
Semana Santa
La Televisión Católica
Domingo de Ramos
4:00 pm
En Vivo desde El Vatic
Vaticano
cano
con el Papa Francisco
o
Maratón
del Padre Juan Jaime Escobar
d
De 10 de la mañana a 9 de la noche
D
33
3
3 horas de entretenimiento positivo
Lunes, Martes y Miércoles
•P
Porqué los niños buenos hacen cosas malas
Para que sirve creer
•P
Padres significativos
•P
Otras charlas para la familia
•O
En Vivo desde
El Vaticano:
Jueves Santo
6:00 am Misa Crismal
9:30 am Misa Cena
del Señor
En Vivo desde
El Vaticano:
Viernes Santo
Domingo
Resurrección
Sintonícenos en señal abierta Canal 40
• Cable Tica (Analógico) Canal 99
• Cable Tica (Digital todo el país) Canal 51
• Tigo Digital Canal 40
• Cable Visión Canal 12
• Telecable Canal 81
9:00 am Celebración
de la Pasión
1:10 pm Vía Crucis
En Vivo desde
El Vaticano:
10:30 am
Mensaje URBI ET ORBI
• Teleplus Canal 25
• Zona Norte Canal 61
• Zona Sur Canal 59
y otros sistemas de cable regionales.
EN INTERNET:
television.n.cr/telefides-canal-40.tv
La Televisión Católica

PLEGABLE NIÑO DIOS DE BELEN.cdr

Invitación -Misa 17 Mayo 2015

Esta conferencia es para todos los músicos, directores e integrantes

Parroquia Nuestra Señora del Sagrado Corazón – Capilla Alfaguara

BOLETIN MARZO 2015 NUMERO 02

Parroquia Santa Madre Laura Montoya

Programa Semana Santa

22 de marzo 2015

Evangelio según san Mateo 18,16-20

I JORNADAS SANITARIAS SOBRE VIOLENCIA DE GÉNERO