Revista Odisea Cristiana No. 53 - Comunión de Gracia Internacional

Odisea Cristiana | Junio 2015
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CONTENIDO
Odisea Cristiana
EDITORIAL
¡Vamos a ganar el juego!, 3.
NÚMERO 53
Planeta Tierra: La misión
perfecta de Dios, 5.
Sorprendentemente, como sólo Dios
puede hacerlo, no había plan B o C.
Sólo el Plan A garantizado, a prueba
de fallos, sólido e indestructible.
El Dios que sufre, 8.
La Oración: escuchar y
responder a Dios, 16.
REFLEXIONES TRINITARIAS
La más grande lección de humildad y amor, 20.
PREGUNTAS CON RESPUESTA
Orar sin cesar y con
persistencia, 23.
CONSEJOS PARA JÓVENES
¡Dios nunca te olvidará!, 25.
NOTAS DE AMOR PARA PAREJAS
5 cosas que una mujer necesita escuchar de su esposo, 26
EXPLORANDO LA BIBLIA
El Principio, 28
CON FRECUENCIA NOS
PREGUNTAN, 29
JUNIO 2015
Odisea Cristiana es publicada por
Comunión de Gracia Internacional Grace Communion International, PO
Box 5005, Glendora, CA, 91740;
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SALIENDO DEL LEGALISMO
Los cristianos obedecen a Dios, 30
HMM… 32
2
Comunión de Gracia Internacional
EDITORIAL
E
Por Joseph Tkach
¡Vamos a ganar el juego!
sta es mi época favorita del
año por una simple razón ¡es la temporada de béisbol!
Pero hay algunos equipos que no
verás jugar en las Grandes Ligas,
los equipos que cambiaron la
historia del béisbol para siempre.
Tal vez has visto la serie de TV
"Un equipo muy especial” (A
League of Their Own), o tal vez
recuerdas la época en que la Liga
de Béisbol Femenino de Estados
Unidos (All-American Girls) saltó
al campo e hizo historia.
Cuando Estados Unidos se unió a la
Segunda Guerra Mundial, los hombres jóvenes y sanos se iban a luchar. Los gerentes de béisbol comenzaron preguntándose cómo
llenar los estadios, mientras que sus
atletas estaban en la guerra. Fue
Felipe Wrigley, el magnate de la
goma de mascar, quien tuvo la idea
de crear una liga de béisbol profesional femenina - algo inaudito en el
momento. Estas mujeres jugadoras
de béisbol fueron un éxito - especialmente en las pequeñas ciudades
del medio oeste de EEUU donde las
comunidades locales se unieron en
torno de ellas. Se convirtieron en un
importante símbolo de patriotismo,
perseverancia y superación de obstáculos durante la década más o
menos que la liga estuvo activa.
Odisea Cristiana | Junio 2015
 En la Comunión de Gracia
Internacional, las mujeres
desempeñan un papel vital
en todos los niveles de la
organización.
 Estamos
comprometidos
con la equidad de género,
de origen étnico, situación
económica o nacionalidad.
 En el equipo de Dios nadie
se queda en la banca.
Estas jugadoras eran gente común
como tú y yo. Apuesto a que nunca
soñaron que tendrían esa oportunidad - algunas jugadoras eran tan
jóvenes como de 15 años, y la mayoría de ellas hizo más dinero que el
resto de sus familias juntas, sólo por
jugar pelota. Las jugadoras llegaron
de todas partes y de una amplia
variedad de orígenes. Incluso tenían
un tema musical que proclamaba la
unidad en la diversidad. Un coro
fue: Somos las miembros de la Liga
Femenina Americana, venimos de
ciudades cercanas y lejanas. Tenemos canadienses, irlandeses y suecas, somos todas para una, somos
una para todas, ¡todas somos americanas!
Esta inspiradora historia me recuerda a lo que significa ser seguidor(a)
de Jesús. Como dice Pablo en Gálatas 3:26-28 , "Así que en Cristo Jesús
todos ustedes son hijos de Dios mediante la fe, porque todos los que
3
han sido bautizados en Cristo se han
revestido de Cristo. No hay Judío ni
gentil, ni esclavo ni libre, ni hay
hombre y mujer, porque todos ustedes son uno en Cristo Jesús".
Históricamente, las reglas del béisbol excluían a las mujeres; estas
chicas pueden haber tenido lanzamientos rápidos y altos promedios
de bateo, pueden haber sido mejores jugadoras que cualquier chico,
pero no podían haber esperado
jugar más de un partido improvisado aquí y allá. Es decir, hasta que
una oportunidad sin precedentes
llegó, y no dejaron pasar la oportunidad.
Muchos seguidores de Jesús pueden
sentir lo mismo - que no soy el más
rápido o el mejor, que otros son más
adecuados para estar en el campo.
Dios no me ha dado el don de ser
pastor o líder de un grupo de jóvenes. Pero, Jesús nos invita a todos a
entrar en el juego, y no hay bancas
en su equipo. A pesar de que estaba
más allá de lo que estas jugadoras
de béisbol podrían haber imaginado
para sí mismas, ellas tuvieron la
oportunidad de salir de su vida cotidiana y ser el centro de atención.
Cristo nos ha invitado a hacer lo
mismo. Las viejas divisiones que nos
retenían no tienen poder más estamos unidos en Cristo. Todos
jugamos para su equipo.
Las jugadoras no sabían cuánto
tiempo su liga sobreviviría; cuando
la guerra llegó a su fin, su futuro era
incierto. Debido a esto, dieron todo
lo que podían. Ninguna se esperó
para la próxima temporada, o trató
de evitar lesiones para poder tener
una larga carrera. Estas mujeres
4
sabían que el futuro era incierto, así
que trajeron todo lo que tenían para
cada juego. Es un buen recordatorio
de que nosotros no conocemos el
futuro, tampoco. Sólo que Dios nos
llama a participar con él. Tú podrías
pasar tu vida en entrenamiento para
tu gran prueba, o puedes reconocer
que ya has sido elegido, y que todo
el mundo tiene una posición para
jugar.
Incluso después de que la liga fue
cerrada, las más de 600 mujeres que
habían jugado no perdieron contacto - y ellas no dejan de participar.
Ellas organizaron ligas menores para
las niñas jóvenes que querían conseguir también una oportunidad en
el campo. Se convirtieron en las
historiadoras de su propio legado
importante. Entrenaron a sus hijas y
nietas en el juego que les encantó.
Hay muchas maneras de participar
en el reino de Dios, y una parte
importante de nuestra vida en común es levantar nuevas generaciones con la misma pasión y entusiasmo por la llamada de Jesús.
Jesús nos invita a todos
a entrar en el juego,
y no hay bancas
en su equipo.
Aquí en la Comunión de Gracia Internacional, las mujeres desempeñan un papel vital en todos los niveles de la organización. Porque en
Cristo viejas barreras se han roto,
nosotros en la CGI estamos comproContinúa en la página 7
Comunión de Gracia Internacional
Planeta Tierra
La misión perfecta de Dios
Por Johannes Maree
“E
l control de aterrizaje ha
confirmado que recibió
una señal de aterrizaje. El
Philae está bien. El ancla no se
disparó. El cometa puede ser
suave. Se confirma insuficiencia
en la apertura del tanque. No fue
un problema del sensor".
"Todavía estamos bien. ¿Verdad?"
Esta fue la transmisión en vivo de las
conversaciones que tuvieron los
controladores en la Agencia Espacial
Europea en el aterrizaje de la sonda
Philae en el cometa Churyumov
Geraimenko (comúnmente conocido
como 67P). El aterrizaje fue considerado un éxito, sin embargo, no fue
por completo de acuerdo al plan. La
sonda no aterrizó exactamente
donde los científicos e ingenieros
querían que aterrizara, para empeoOdisea Cristiana | Junio 2015
rar las cosas, rebotó y aterrizó inclinada contra una pendiente y las
anclas que se suponía iban a dispararse para asegurar la sonda sobre
la superficie del cometa no se dispararon. Además, la sonda quedó en la
sombra de un pequeño acantilado,
por lo que las baterías se descargaron rápidamente y no podían ser
recargadas por los paneles solares.
Philae había estado viajando desde
la tierra por unos 10 años, 500 millones de kilómetros a bordo de la
sonda espacial Rosetta, para encontrarse con el cometa 67P. Toda una
increíble hazaña humana si se piensa en ello. La parte que es interesante es que después de años de planificación y muchos años de viaje, la
sonda podría haber fracasado completamente. Ninguno de los involucrados puede garantizar 100% de
éxito. No es de extrañar que, incluso
con algunos fallos importantes, todo
5
el mundo todavía lo viera como un
gran éxito.
¿Cuánto más asombroso es, pues, el
plan de salvación de Dios? Este plan
fue elaborado y puesto en marcha
antes de que los seres humanos (o
la tierra), incluso existieran. Efesios
1: 4-6 declara categóricamente que
hemos sido elegidos para formar
parte de la relación que goza Dios
Trino, incluso antes de que Dios creó
la tierra en la que nos pusieron
(Efesios 1: 4-6). A través de los siglos
este plan de "viaje espacial" fue
insinuado o revelado a la gente.
Después de la caída de la humanidad, Dios mismo le dijo a Adán y Eva
acerca de este plan (Génesis 3: 1-24;
especialmente v15). Miles de años
después de Adán y Eva, Dios revela
algo del plan a Isaías en una de las
descripciones más detalladas hasta
ese momento (Isaías 53). Todo el
capítulo se resume en el versículo
12 (que, aunque escrito antes del
evento, usa el tiempo pasado como
si ya hubiera sucedido). "Porque él
llevó el pecado de muchos e intercedió por los transgresores".
Sorprendentemente, como sólo Dios
puede hacerlo, no había plan B o C.
Sólo el Plan A garantizado, a prueba
de fallos, sólido e indestructible. En
otras palabras, Dios no tuvo que
diseñar rápidamente un plan B (en
Jesús) cuando el plan A (en Adán)
falló. Jesús es el único plan y Él es el
Plan A.
En un punto preciso en la historia
humana, Dios mismo habría de
viajar por el espacio millones de
kilómetros hacia el planeta tierra
(por así decirlo).
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Tal vez es por la naturaleza humana
y nuestros numerosos fracasos, que
a veces llegamos a la idea de que
Dios debe haber tenido algún plan
de respaldo en caso de que el Plan A
con Jesús en la tierra fracasara.
Mucha gente tiene la idea de que el
plan de salvación en sí fue un plan
de respaldo necesario para rescatar
a la humanidad, porque lamentablemente habían fracasado en el
Jardín del Edén. Esto no es así.
En ningún momento durante la
encarnación del Hijo de Dios hay un
comentario o conversación que
incluya las palabras: 'fallamos', o,
'¿Todavía funciona bien?' como fue
el caso de la sonda Philae. A veces
tenemos la idea de que a veces
Jesús estuvo cerca de fracasar. Por
ejemplo, durante su tentación por
Satanás en el desierto (Mateo 4), o
en el jardín de Getsemaní, donde
Jesús sudó sangre (Marcos 14, Lucas
22).
Ten la seguridad de que Satanás no
tenía ninguna posibilidad contra
Jesús y el plan de salvación de Dios.
Que el mal no puede triunfar sobre
el bien. Esto es importante de entender porque si pensamos de esta
manera también podemos empezar
a pensar que tal vez nosotros no
podamos hacerlo.
Hay una canción que se llama 'Tren
español' de Chris de Burgh, en la
que canta acerca de cómo Jesús y
Satanás están jugando a las cartas
por las almas de los seres humanos.
Dios gana unas pocas manos (almas), pero Satanás engaña con el
proverbial as en la manga y gana la
mayoría de las almas. Aunque es
una melodía pegadiza, esta es una
Comunión de Gracia Internacional
canción patéticamente ignorante.
Por desgracia, hay muchos que
piensan de esta manera. El plan de
la salvación no es un juego de azar
como se ilustra en un juego de cartas de póquer. Es una bendita seguridad.
Es cierto que a veces podemos ver
este desordenado mundo y sentir
que el mal triunfa sobre el bien. Que
tal vez, sólo tal vez, la salvación de
Dios está fallando. El apóstol Juan,
mientras estaba en prisión en la isla
de Patmos, tuvo el privilegio de ser
transportado hacia el futuro y ver la
realidad de Jesús regresando triunfante a la tierra. Vio el futuro en el
que todos los que desean estar con
Jesús, hemos sido resucitados y
arrebatados con los que siguen vivos
a su encuentro en las nubes. Él vio la
realidad de un nuevo cielo y una
nueva tierra y donde (según consta
en Apocalipsis 21: 4) se limpian las
lágrimas de nuestros ojos y no hay
más muerte, ni llanto, ni clamor, ni
dolor, porque las primeras cosas
han pasado para siempre.
"Control, la misión ha sido un éxito
rotundo. Jesús ha vuelto". †
Nota: El autor no desea crear la
falsa impresión de que Jesús y Dios
Padre están en algún lugar lejos en
el cielo. Es necesario entender claramente que aunque Dios Padre
está en el cielo, está en todo lugar y
siempre presente, al igual que Jesucristo y el Espíritu Santo. La idea
central de este artículo es que, a
diferencia de los planes humanos, el
plan de Dios nunca falla.
Odisea Cristiana | Junio 2015
Viene de la página 4
metidos con la equidad de género,
origen étnico, situación económica,
y nacionalidad. Queremos que nuestra organización sea el mejor equipo
del momento - y no queremos perder a ninguno de los jugadores talentosos de Dios por dejar a alguien
con ganas de jugar sentado en el
banquillo.
Nosotros en CGI amamos unirnos - y
hay muchas maneras de jugar en el
equipo de Dios. Para algunos, podría
ser la plantación de una nueva iglesia en una comunidad que necesita
sentir el amor de Dios. Para otros,
podría ser comprometiéndose a
orar por una familia misionera al
otro lado del mundo. Participamos
cuando servimos en nuestras comunidades locales, en nuestras iglesias,
e internacionalmente. Comunión de
Gracia Internacional es una comunidad de creyentes que juegan bajo la
misma cabeza y lo dan todo en cada
juego. ¡Jesús no nos está entrenando desde el banquillo; él está en la
cancha con nosotros! Nos hemos
puesto el uniforme de Cristo, y sabemos que lo que cada uno de nosotros hace es importante para el
equipo de Dios. Cuando apoyas a la
CGI, demuestras que no está contento(a) con sentarte en el banquillo. Así que, les agradezco por ser
jugadores(as) valiosos(as) en el
equipo de Dios. ¡Vamos a ganar el
juego!
Joseph Tkach
Presidente
Comunión de Gracia Internacional
7
Por J. Michael Feazell
“No entiendo. ¿Por qué Dios permite que cosas tan horribles sucedan
todos los días en el mundo, si puede impedirlas si lo quisiera?
¿Acaso a Dios no le importa?”
S
í, a Dios le importa. Pero
dudo que alguien pueda contestar esa pregunta de una
manera enteramente satisfactoria. He aquí lo que sí sabemos: La
mejor manera de entender a
Dios y nuestro sufrimiento es
mirando a Jesucristo. Vea usted,
Jesucristo es Dios. Jesucristo es
humano también. Dios se hizo
humano, sin dejar de ser Dios,
por nosotros. Eso es a lo que nos
referimos cuando decimos que
Cristo fue completamente Dios y
completamente hombre.
Cuando decimos que Jesucristo
es el Hijo de Dios, no queremos
decir que es algo menor que
Dios, u otro ser además de Dios.
8
Queremos decir que Él es Dios, y
como Dios, tomó la condición
humana por nosotros.
“No veo qué tiene esto que ver
con nuestro sufrimiento. Y no
puedo ver cómo Jesús puede ser
Dios y el Hijo de Dios a la misma
vez. Y no entiendo todo esto de la
Trinidad de todos modos. Pero
parece que estás cambiando el
tema. Quiero saber por qué Dios
no pone fin al horrible sufrimiento si es todopoderoso y tan
bueno”.
Está bien. Y es justamente por eso
que tenemos que hablar acerca de
Jesucristo. Porque al entender a
Jesucristo entendemos por qué
Dios permite el sufrimiento huComunión de Gracia Internacional
mano.
Jesucristo es Dios en la carne.
Fíjate que dije es, no fue. Jesús
fue, es, será, y siempre será Dios
en la carne. Cuando el Hijo de Dios
asumió humanidad, tomó la condición humana en sí mismo, o sea,
en Dios. Y al hacer eso, purificó a
la humanidad, la redimió, y le dio
comunión eterna, o un compañerismo correcto, con Dios el Padre.
Como humano, tomó todo el pecado humano y la corrupción en sí
mismo, y por medio de su crucifixión y muerte, todo pecado humano y la corrupción encontraron
su fin.
Pero la muerte no pudo retener al
Hijo de Dios hecho carne. Él fue
resucitado, no como un espíritu o
como un Hijo de Dios descarnado,
sino como el mismísimo hombre
Jesucristo que murió por nosotros,
aunque glorificado. Eso es a lo que
nosotros los cristianos nos referimos cuando decimos que creemos
en la “resurrección corporal”. Nos
referimos a que el mismo Jesús
fue resucitado, el mismo Jesucristo
completamente humano y completamente Dios que fue crucificado por nosotros. Él fue resucitado
con un cuerpo humano glorificado.
Se nos dice que cuando seamos
resucitados de los muertos, tendremos un cuerpo glorificado como el de Jesús; como el cuerpo
que Jesús tiene todavía (Filipenses
3:21).
Cuando seamos resucitados, seremos completamente humanos,
no completamente Dios y compleOdisea Cristiana | Junio 2015
tamente humanos como Jesús.
Pero en nuestra humanidad resucitada, seremos como el capitán
de nuestra salvación, Jesucristo el
crucificado y resucitado Hijo de
Dios es en su humanidad. Él es
completamente humano.
Cuando decimos “completamente
humano”, no queremos decir lo
opuesto a “en parte humano”.
Decimos “completamente” en el
sentido de “todo lo que la humanidad había sido destinada a ser”.
Queremos decir incorrupto, intacto, sin mancha. Queremos decir,
directamente sacado de la sala de
muestras; perfecto, sin abolladuras, sin moho, sin manchas, sin
rasgones, sin gasto de las llantas,
brillante, puesto a punto, lubricado, lleno de combustible, lavado y
listo para manejar, como nosotros
deberíamos haber salido. Sin Cristo, el ser completamente humanos
sería imposible para nosotros.
Sería imposible porque cada uno
de nosotros comenzó en el depósito de chatarra. Éramos cacharros
viejos, que desperdiciábamos
combustible, agujereados como
coladores, con llantas gastadas y
no emparejadas, rayados, con la
pintura descolorida y los asientos
rotos, abollados, sucios, enmohecidos, montones petardeando
estancados en segunda velocidad.
Eso es debido a la maldad, una
condición que compartimos con el
padre Adán y la madre Eva a medida que traqueteamos contentamente juntos en el escape sofocante de la falta de confianza en
9
Dios.
Cuando las personalidades van en
contra de Dios, ya sean humanas o
espirituales, el resultado es la
maldad. La maldad se puede definir como cualquier cosa que no
está en comunión con Dios, que se
opone a Dios. Es esta maldad, esta
insensata falta de confianza en
Dios, esta usurpación por parte de
la humanidad de la fiel y amorosa
paternidad divina de Dios sobre
nosotros, la que corrompe y trata
de destruir todo lo que Dios originalmente hizo y que debía ser
bueno.
Abuso de la libertad
¿Puede Dios impedir que sucedan
cosas malas?
Sí, Él puede.
Entonces, ¿por qué no lo hace?
Considera esto: Acontecen cosas
malas porque las personas tienen
la libertad de hacer cosas malas.
A veces, las personas son descuidadas, desconsideradas o egoístas,
lo que resulta en crear situaciones
y circunstancias que pueden y casi
siempre hacen daño a otros. A
veces son perezosas, avaras o
cobardes, y por esa razón, las personas son heridas. A veces, las
personas hasta son odiosas, malvadas y crueles.
¿Qué sucedería si Dios detuviera
todas las consecuencias de las
decisiones y acciones humanas?
Les quitaría el sentido. Si Dios
siempre nos detuviera antes de
que hiciéramos algo malo, enton10
ces estaría quitándonos nuestra
libertad para tomar nuestras propias decisiones. Si Dios nos quitara
la libertad de pensar por nuestra
propia cuenta y tomar nuestras
propias decisiones, entonces no
habría posibilidad para nosotros
los humanos de tener una relación
con Dios libremente elegida.
Dios le dio a los humanos libertad,
verdadera libertad; una libertad
apoyada por la propia libertad de
Dios, pero no una libertad independiente de Dios (no existe tal
cosa como libertad totalmente
independiente de Dios). Pero en
Adán, los humanos hemos abusado de esa libertad eligiendo en
contra de Dios, lo que es elegir
contra nosotros mismos, porque
solo en Dios podemos los seres
humanos ser lo que en realidad
somos.
Esa rebelión ha hecho que la humanidad sea menos de lo que fue
creada para ser. Está en total oscuridad en cuanto a quién es Dios
y de su absoluta dependencia en
Él. En medio de esta ceguera, los
humanos ya no tienen la comunión con Dios de la cual en una
ocasión disfrutaron Adán y Eva. En
su lugar, lo mejor que pueden
hacer es palpar a Dios en la oscuridad con la esperanza de que lo
puedan encontrar (Hechos 17:27).
La redención
Así como la humanidad cayó dentro
del pecado y la corrupción, no obstante, el Verbo de Dios, en quien
fueron creadas todas las cosas (CoComunión de Gracia Internacional
losenses 1:16) también ha hablado
la nueva palabra de redención (v.
20), la nueva creación, la cual es la
misericordiosa redención de todas
las cosas (Efesios 1:9-10). Por la
gracia de Dios, como son mantenidos por Dios en Cristo, los humanos
pueden elegir confiar en su Señor.
Por su propia cuenta, nunca podrían
hacer eso.
Por un lado, su corrupción lo prevendría. Por otro, la criatura es
incapaz de encontrar al Creador por
su propia cuenta. Tal encuentro es
posible solamente por el misericordioso don de Dios de sí mismo. En
esta libertad otorgada por Dios, los
humanos pueden confiar en Dios o
no confiar en Dios. Pueden aceptar
o rechazar su soberanía sobre ellos.
Aun si rechazan a Dios, claro está,
Dios no es menos Dios, y ellos no
dependen menos de Él para su existencia, aunque ellos rehúsen creerlo.
Pero la vida es más que la mera
existencia. Dios desea que sus hijos
humanos sean lo que Él los creó
para ser: completamente humanos,
no las chatarras quebradas que el
pecado ha hecho de ellos. Para
hacer de los humanos lo que Él
quería que fueran, Dios tomó a la
humanidad quebrantada dentro de
sí mismo y la arregló. Él se hizo carne, Dios en la carne, Dios encarnado. Él vino como uno de nosotros
para reconciliar a la humanidad
consigo mismo.
Pero no vayamos a pensar que esta
reconciliación es un tipo de quimioterapia divina que Dios finalmente
inyectó en un mundo incurablemente enfermo para salvar a unos que
Odisea Cristiana | Junio 2015
iban a vivir después de Jesús en
tiempo cronológico. No, esta reconciliación es algo que el Hijo de Dios,
quien es el eterno Verbo de Dios,
por medio de quien fueron hechas
todas las cosas (Juan 1:1-3), ha hecho, y ha estado haciendo desde la
fundación del mundo (Apocalipsis
13:8).
En otras palabras, en algún sentido
que no entendemos, Dios siempre
ha (en todo sentido que podemos
entender siempre) tenido algo de la
humanidad en sí mismo: Dios nos
reconcilió a sí mismo en Cristo antes
de la fundación del mundo.
El Ser por medio del cual todas las
cosas existen continuamente (Hebreos 1:3), quien como el Verbo
divino continuamente pronuncia
todas las cosas a la existencia, es
también el mismísimo que continuamente reconcilia todas las cosas
con el Padre. Su palabra de reconciliación para nosotros nos restaura al
Padre tan seguramente como su
palabra de creación nos da existencia en primer lugar. Él es tanto
Creador como Reconciliador, y
siempre lo ha sido. Él es el Cordero
inmolado desde la fundación del
mundo.
El representante perfecto
¿Cómo lo hizo Jesús exactamente?
Él vino en lo que la Biblia llama “la
plenitud del tiempo” (Gálatas 4:4;
Efesios 1:10), o exactamente cuando
el tiempo era apropiado. Para repetir: no pienses que la expiación de
Jesús es buena solamente para los
que vinieron después de Él en el
tiempo. Eso sería olvidar quién en
realidad es Él. Él vino en el tiempo
11
apropiado para toda la humanidad,
tanto antes como después de Él.
Vino como un Dios sacrificado por
nosotros, o sea, en Jesucristo, Dios
se dio a sí mismo, el perfecto humano sin pecado, como ofrenda de
su misma perfecta humanidad para
Dios. Solo Jesucristo, Dios en la
carne, pudo hacer ambas cosas.
¿Cómo pudo Jesús dar esta
ofrenda de perfecta humanidad
al Padre en una manera que
reconcilia a toda la humanidad a
Dios?
Lo hizo al tomar sobre sí mismo
todos los pecados de la humanidad
(Juan 1:29; 1 Juan 2:2), llegando a
ser en sí mismo la humanidad pecadora alejada y enajenada de Dios (2
Corintios 5:21; Mateo 27:46), y
sufriendo la muerte en nuestro
lugar (Romanos 5:8).
Él pudo hacer eso porque, como
Dios, Él es contra quien el pecado se
ha cometido y el que ha sido rechazado y despreciado en nuestro pecado, y como uno de nosotros, Él es
el representante perfecto de todos
nosotros. Él, como Hijo del hombre,
puede tomar nuestros pecados en sí
mismo y aguantar lo más recio de
nuestro conflicto con los poderes
del mal. Como el Hijo de Dios, puede
perdonar nuestros pecados y restaurar nuestra comunión quebrantada con Dios.
La muerte vencida
Espera un momento. Dijiste que
Cristo murió por nosotros, en
lugar nuestro. Pero en caso de
que no lo hayas notado, nosotros
todavía morimos de todos mo12
dos. ¿Cómo funciona eso?
Te estás adelantando en la historia,
pero es muy buena pregunta para
no contestarla ahora. Sí, todavía
morimos. Pero debido a Jesús, la
muerte es la mismísima cosa que se
vence con la resurrección. Porque
Jesús ha tomado la muerte en sí
mismo y así la ha derrotado, cuando
morimos, somos llevados a la muerte de Jesús.
Cuando Jesús murió, debido a quien
Él es, la muerte misma no pudo
contenerlo; la misma muerte fue
devorada por la victoria.
Ya que el Hijo de Dios, el Señor de la
Vida, tomó la muerte por nosotros,
cada muerte humana es una participación en la muerte de Jesús (Juan
12:32). Y la entrada en la muerte de
Jesús termina en nuestra resurrección dentro de la resurrección de
Jesús. Tal como la muerte no puede
contener a Cristo, así la muerte,
debido
a
que
Cristo
murió por nosotros, no nos puede contener a nosotros tampoco, precisamente porque estamos, por la gracia de Dios, en Cristo.
¿Entonces todos son resucitados,
aun Hitler y Stalin?
Sí, todo el que muera será resucitado (Apocalipsis 20:12). Ya que el
Hijo de Dios se hizo humano por la
humanidad, y murió y fue resucitado por la humanidad, todos los
humanos mueren en la muerte de
Cristo y son resucitados en su resurrección. No hay ninguna otra resurrección a la cual los humanos puedan ser resucitados sino la de Jesús.
Si Jesús no hubiera muerto y resucitado por nosotros, ningún humano
Comunión de Gracia Internacional
sería resucitado. Pero lo hizo, y lo
hizo porque el santo y todopoderoso Dios trino está lleno de gracia y
misericordia y libre de ser quien
quiere ser con nosotros.
Dios con nosotros
Pero si Hitler y Stalin son resucitados, ¿cómo es eso justo?
Buena pregunta. La respuesta es
que no es nada justo. Pero entonces
tampoco es justo que tú y yo seamos resucitados. La Biblia nos dice
que todos pecaron y no alcanzan la
gloria de Dios (Romanos 3:23).
Nosotros solo merecemos la muerte. Sé lo que quieres decir. Quieres
decir que algunas personas son
mucho más malas que otras, y que
es justo que a las personas les paguen con la misma moneda.
Diré una cosa más acerca de la resurrección. El hecho de que todos van
a ser resucitados no significa que
todos serán salvos. Aunque en Cristo todos son reconciliados con Dios,
solo aquellos que confían en Cristo
son salvos, y como ya hemos visto,
para la mayoría, esa bendición no
viene antes de la muerte.
No estoy seguro de que entiendo
lo que estás diciendo. ¿Cómo
puede alguien ser reconciliado,
pero no salvo?
Para
Dios
hacerse
humano es reconciliar a la humanidad
con Dios. Dios es fiel a su humanidad en Cristo, y Él ha establecido
nuestra humanidad en Cristo, a
quien le es fiel.
Eso probablemente todavía es desconcertante. Déjame decirlo así:
Odisea Cristiana | Junio 2015
Dios –Padre, Hijo y Espíritu Santo–
es un Dios, la Santa Trinidad, perfecta en unión y en perfecta comunión.
El Padre desea eternamente que el
Hijo sea humano para nuestro bien,
y el Espíritu Santo lo hace de esa
manera. Ya que Cristo es Dios en la
carne, el humano perfecto para
nuestro bien y en nuestro lugar, o
sea, humanidad perfecta para la
humanidad, y el Espíritu Santo nos
une al Hijo en perfecta unidad, somos, debido a que somos humanos
en Cristo solamente (no hay ninguna
otra manera de ser humano porque
Cristo es humano por nosotros),
reconciliados con Dios en Cristo.
¿Me lo puedes aclarar más?
Tratemos así: Cristo reconcilió a
todo el mundo con Dios al hacerse
humano por nosotros. Él es uno con
Dios, o sea que eso nos hace uno
con Dios, y es cierto simplemente
porque Dios dice que así es. ¿Es
mejor así?
Ahora entiendo esa parte. Pero
¿cómo es entonces que algunos
no son salvos?
Lo que impide que una persona
reconciliada sea salva es la incredulidad. No confía en Dios. Es así de
sencillo. El que no confíe en Dios no
es salvo. Aunque Dios le dice “Sí” a
cada persona mediante Cristo, si la
persona le dice “No” al “Sí” de Dios,
o sea, no confía en Él, entonces, no
puede gozar del fruto del “Sí” de
Dios para ella.
No es, ten en mente, que su “No” es
más fuerte que el “Sí” de Dios, o que
su “No” niega el “Sí” de Dios. El “Sí”
de Dios todavía es “Sí” y siempre lo
será. Pero ese “Sí” de Dios para la
13
persona es rechazado en su “No”, lo
que es realmente loco, pero no
obstante tolerado por Dios porque
su “Sí” incluye nuestra libertad para
decir “No”.
Decirle “No” a Dios es decirle “No”
al amor de Dios, a la gracia de Dios,
a la misericordia de Dios, a la autoridad de Dios, a la sabiduría de Dios,
al poder de Dios. Es como sentarse
muriéndose de hambre y de enfermedad en la oscuridad solo, sin
nada, pensando que uno es autosuficiente, y preferir ese estado al
gozo y la libertad del banquete
eterno de Dios. Decirle “No” a Dios
es convertirse uno mismo en Dios
(como una vela de cumpleaños
creer que es el sol).
¿Así que hay esperanza para
todos?
Ya que Cristo vive, sí hay esperanza
para todos.
Pero ¿acaso ya no ha decidido
Dios de antemano quién será
salvo y quién no lo será?
Por un lado, sí, pero por el otro, no
se cumple hasta que lo cumpla con
nosotros en el tiempo y el espacio
en Cristo.
Sí, porque Dios desea que todos
sean salvos. La misma humanidad es
elegida o escogida para la salvación
en Cristo, el Elegido para la humanidad y en quien toda la humanidad
es elegida.
Pero, no, porque Dios no solo tiene
el propósito de la salvación humana
en Cristo, Él también cumple su
propósito en Cristo, y ese cumplimiento toma lugar concretamente
en el espacio y tiempo de la historia,
14
una historia que ha sido redimida en
Cristo.
Toda la humanidad es escogida, o
predestinada por Dios para ser elegida en Cristo, y Dios cumple su
propósito en Cristo en toda la humanidad a lo largo de toda la historia.
O sea que en un sentido, Dios sabe,
pero en otro sentido Dios está
obrando en el tiempo y en el espacio con nosotros en Cristo su voluntad para la humanidad, y Él lo sabe
porque lo está cumpliendo de
acuerdo con su propósito, lo cual lo
ordena en Cristo, quien es el Elegido
para nosotros.
¿Es eso la predestinación?
Sí y no. Sí, en el sentido de que Dios
predestina a toda la humanidad
para la salvación, y elabora esa salvación con nosotros en Cristo libremente y concretamente en el tiempo y en el espacio. No, en el sentido
de que Dios no ha predeterminado
antes de todo el tiempo y creación
quién va a ser condenado y quién
será salvo. Más bien, Él activamente
obra sus propósitos con nosotros en
la creada libertad real de tiempo y
espacio e historia.
Entonces ¿nuestras decisiones
importan?
Sí, nuestras decisiones importan.
Importan porque son decisiones
tomadas en Cristo, en quien vivimos
y nos movemos y somos. En otras
palabras, nosotros importamos y
nuestras decisiones y elecciones
importan porque Dios, en su libertad no creada de ser quien es con
nosotros, nos ha reconciliado miseComunión de Gracia Internacional
ricordiosamente consigo mismo en
Cristo, quien se hizo humano por
nosotros.
Por la gracia de Dios, nuestras decisiones correctas son las decisiones
de Cristo, y nuestras decisiones
malas son redimidas en Cristo y
hechas sus decisiones si nos rechazamos a nosotros mismos y confiamos en Él como nuestro Salvador,
Señor y Dios; o sea, si nos arrepentimos y creemos el evangelio.
Además, nuestro arrepentimiento
(volvernos a Dios como pecadores
necesitados de misericordia) y nuestra fe (confianza en Dios de que es
quien es y capaz de hacer lo que ha
prometido para nuestra salvación)
son originadas, impulsadas y cumplidas en Cristo por medio del Espíritu Santo de acuerdo con la voluntad
del Padre para con nosotros.
Esto significa que aún podemos
confiar en Cristo para 1) abogar
nuestra causa miserable y 2) tener
por nosotros la fe necesaria para ser
salvos.
La esperanza cristiana
Ahora, pasamos por eso para poder
llegar a esto: Nuestras decisiones
corruptas producen resultados corruptos y, como resultado, la humanidad sufre. Pero Jesucristo, el Humano perfecto en quien Dios ha
establecido nuestra humanidad,
también sufrió con nosotros y por
nosotros. Aunque nuestra vida en
esta tierra sea mala a causa del
pecado, es redimida en Cristo. Por lo
tanto, la vida que esperamos se
cumplirá cuando lo acompañemos
en su resurrección. Eso es cierto
para todos los humanos que sufren
Odisea Cristiana | Junio 2015
y han sufrido en todas partes a lo
largo de toda la historia cuyas agonías y llantos atormentados se unen
a los gemidos cósmicos de la creación entera (Romanos 8:18-25; Apocalipsis 21:3-4).
No sabemos por qué Dios permite
que los bebés sufran. O por qué
algunas personas tienen que soportar desventajas mentales y físicas.
O por qué muchos se mueren de
hambre, sufren enfermedades horrorosas o aguantan dolor indecible
en cualquiera de las maneras innumerables en que los humanos han
sufrido y continúan sufriendo.
Pero sí sabemos esto: Dios mismo
sufrió en Cristo por todo ser humano que sufre, y lo hizo para poner
fin a todo el sufrimiento, y cuando
todo el mundo se siente a comer en
el banquete eterno del Cordero, los
llantos de gozo que se levantarán
eclipsarán para siempre los gemidos
de miseria de donde surgieron.
Esta esperanza es por la cual somos
cristianos. El sufrimiento humano,
tan malo como es, no es en vano,
pero recibe significado eterno en el
sufrimiento de nuestro Creador que
nos ama tanto a pesar de lo que
somos que está dispuesto a sufrir
con nosotros y por nosotros para
que en Él toda lágrima pueda al fin
ser enjugada.
El último capítulo de las historias
trágicas de las masas de humanidad
ha sido escrito precisamente en la
muerte y resurrección del Hijo de
Dios, en cuyo gozo eterno toda la
humanidad es atraída continuamente por el poder incesante de su
amor (Jn. 12:32). †
15
Parte III
Por Wilfrido González
E
n la segunda parte de esta serie
reflexionamos acerca de que el
agradecimiento y la adoración
son dos elementos de la oración por
medio de los cuales nos podemos
sintonizar con Dios y permitirle
comunicarnos su presencia. Ahora
reflexionemos sobre los otros dos
elementos: La confesión y la petición.
CONFESIÓN
Al adorar a Dios estamos reconociendo su grandeza y su perfección,
y con eso en mente no podemos
menos que ver nuestra pequeñez y
nuestra imperfección, lo cual nos
motiva a CONFESAR ante Él nuestra
condición de incapacidad e insignificancia. Esa es la actitud de “perdónanos nuestras ofensas”. Pero también le confesamos a Dios que reco16
nocemos en gratitud el hecho de
que somos sus hijos muy amados,
que estamos dentro del Padre, del
Hijo y del Espíritu Santo y que, por
lo tanto, tenemos la promesa de
que “todo lo puedo en Cristo que
me fortalece” (Filipenses 4:7).
Por eso Dios puede obrar grandes
cosas a través de aquel que tiene la
actitud de CONFESION ante Dios: Así
dice el Señor: El cielo es mi trono y la
tierra el estrado de mis pies. ¿Dónde, pues, está la casa que podrían
edificarme? ¿Dónde está el lugar de
mi reposo? Todo esto lo hizo mi
mano, y así todas estas cosas llegaron a ser, declara el Señor. Pero a
éste miraré: Al que es humilde y
contrito de espíritu, y que tiembla
ante mi palabra (Isaías 66:1-2).
Así que la confesión tiene dos caras:
Comunión de Gracia Internacional
Por un lado venimos contritos, humildes y tristes al sentir que hemos
fallado pero, por otro lado, no nos
quedamos allí lamentándonos sino
que aceptamos la gracia de Dios que
nos limpia y nos justifica y levantamos la cabeza agradecidos y dispuestos a empezar de nuevo y seguir peleando “la buena batalla de la
fe”.
Amigo lector, si has llegado a este
punto en la lectura de esta serie
debe ser porque te interesa mejorar
tu comunicación con Dios. De eso se
trata la oración, insisto, no de convencer a Dios de que nos dé lo que
pedimos, sino de conocerlo mejor,
de dejar que Él nos muestre su voluntad, y Dios dice que El mirará
(pondrá atención) “al que es humilde y contrito de espíritu”.
Por eso la confesión es un elemento
de tremenda relevancia para nuestra comunicación con Dios y para
nuestro crecimiento espiritual. Pero
muchos creyentes se pasan la vida
esforzándose por desempeñarse lo
suficientemente bien para que Dios
los apruebe, y llevan cuenta de sus
buenas obras, y se sienten bien por
su desempeño espiritual. Para ellos
“perdónanos nuestras deudas” son
palabras que dicen porque Jesucristo lo instruyó así pero en realidad no
lo sienten porque al hacer un balance de sus obras se consideran de
“los buenos” mientras que allá afuera están los “malos” o “mundanos”
(los ladrones, los mujeriegos, los
drogadictos, los asesinos, los idolatras, etc.). Lo sé porque yo me sentía así, lo confieso, y no creo que
haya sido el único. Y Dios sabe que
es así, por eso Cristo expuso la paOdisea Cristiana | Junio 2015
rábola del fariseo y el publicano
(Lucas 18:10-14), y concluye declarando: Todo el que se engrandece
será humillado, pero el que se humilla será engrandecido.
La confesión sincera, profunda, de
corazón, le permite al Espíritu Santo
fluir y manifestar su presencia en tu
vida, y la manera en que se manifiesta es por medio de su fruto:
Amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fidelidad, mansedumbre, dominio propio (Gálatas 5:2223)
¿No te gustaría que todas estas
cualidades reflejaran tu carácter?
Bueno, pues necesitas confesar
humildemente ante Dios (y en ocasiones ante otra persona que sepa
escucharte sin juzgarte, eso ayuda).
Por tanto, confiésense sus pecados
unos a otros, y oren unos por otros
para que sean sanados. La oración
eficaz del justo puede lograr mucho.
(Santiago 5:16)
Con todo esto queda preparado el
terreno (por así decirlo) para que le
pidamos a Dios de acuerdo a su
voluntad.
PETICIÓN
¿Qué es lo que le vamos a pedir a
Dios cuando venimos a Él agradecidos? ¿Qué le vamos a pedir cuando
venimos a Él adorándole y alabándole? ¿Qué le vamos a pedir cuando
venimos a Él en confesión, humildes
y contritos de espíritu? Seguramente en nuestras oraciones estará
presente la petición de “hágase tu
voluntad en la tierra como se hace
en el cielo” lo cual implica renunciar
de corazón a que se haga nuestra
voluntad. Tal vez esta sea la parte
17
más difícil: Renunciar a hacer nuestra voluntad. Porque los cristianos a
través de los siglos han repetido la
frase “hágase tu voluntad” pero
inconscientemente lo que frecuentemente queremos es que Dios haga
nuestra voluntad. Yo creo que pasamos “de muerte a vida” en Cristo
(1 Juan 3:14) cuando permitimos
que el Espíritu Santo nos lleve al
punto en que nos rendimos totalmente ante Dios y realmente estamos dispuestos a cederle el control
de nuestras vidas.
Así que, si nuestras oraciones han
de ser de provecho para nosotros
tienen que pasar (por así decirlo)
por el “filtro” de la confesión (renuncia, humildad absoluta ante
Dios). Y entonces una de las primeras cosas que pediremos será “hágase tu voluntad” porque eso es lo
que querremos que ocurra en nuestras vidas. Eso fue lo primero que
dijo el apóstol Pablo cuando fue
convertido, le pidió a Dios (a su
manera) que le mostrara su voluntad: Señor, ¿qué quieres que yo
haga? – ¿Cuál es tu voluntad para
mí? (Hechos 9:6). Nuestras peticiones a Dios necesitan girar alrededor
de un deseo sincero de que se haga
su voluntad. Y una evidencia de ese
deseo ante Dios y ante uno mismo
es hacer aquellas cosas que obviamente son la voluntad de Dios.
Por ejemplo, a lo largo de la Biblia
Dios nos exhorta a ofrendarle generosamente pero es un hecho que
(en general) los cristianos alrededor
del mundo gastamos más en diversiones que en apoyar organizaciones
de ayuda o en apoyar la proclamación del Evangelio. Y no se trata de
18
que no nos divirtamos sino que
redefinamos nuestras prioridades
“porque donde esté tu tesoro allí
estará también tu corazón” (Lucas
12:34). Me resulta un poco incómodo tratar este punto porque sé que
corro el riesgo de que se pierda de
vista el enfoque. El enfoque NO es
pedir tu apoyo económico para este
ministerio sino en ayudarte a entender el propósito subestimado de la
oración – conocer mejor a Dios,
conocer y hacer su voluntad – y que
si oramos “hágase tu voluntad” pero
no tocamos nuestras carteras para
ayudar a que se haga su voluntad
(principalmente ayudar al prójimo y
proclamar el Evangelio) entonces es
dudoso que realmente queramos
que se haga la voluntad de Dios ¡y
nuestra oración sería vana! ¿Por qué
me llaman Señor, Señor y no hacen
lo que yo digo? (Lucas 6:46).
Otro ejemplo es que a veces oramos
con dedicación pero guardamos
resentimiento con alguna persona –
no la hemos perdonado – y aun así
decimos “perdónanos nuestras
ofensas como nosotros perdonamos
a los que nos ofenden”.
 Necesitamos perdonarnos nuestras ofensas.
 La confesión sincera, profunda,
de corazón, le permite al Espíritu
Santo fluir y manifestar su presencia en tu vida,
 La petición de “hágase tu voluntad en la tierra como se hace en el cielo” implica renunciar de corazón a que se haga
nuestra voluntad.
 El propósito subestimado de la
oración es conocer mejor a
Dios, y conocer y hacer su voluntad.
Comunión de Gracia Internacional
Vemos pues que, al presentarnos
ante Dios en oración, antes de pedirle algo NECESITAMOS preguntarnos: “¿Estoy agradecido con Dios,
adoro a Dios en todos los aspectos
de mi vida y vengo ante Él en humilde y absoluta confesión?” Si nuestra
respuesta es un sincero y convencido “¡SI!” entonces seguramente
nuestras peticiones serán conforme
a su voluntad… ¡y Dios ciertamente
responderá!
Pero nota por favor que, entendiendo en qué consiste la oración y cuál
es su propósito, al presentarnos
ante Dios realmente es como si nos
colocáramos frente a un espejo que
nos muestra tal cual somos: Y manifiestas son las obras de la carne, que
son: adulterio, fornicación, inmundicia, disolución, idolatría, hechicerías,
enemistades, pleitos, celos, iras,
contiendas, disensiones, herejías,
envidias, homicidios, borracheras,
orgías, y cosas semejantes a éstas
(Gálatas 5:19-21).
Pero si reconocemos lo que vemos
(alguna o varias de estas “obras de
la carne”), y hacemos una pausa
reflexiva, y aclaramos nuestra mente, y suplicamos su presencia (“venga tu reino”), y ESCUCHAMOS…
entonces Dios nos comunicará su
presencia y nos mostrará su voluntad. Pero, como lo mencioné anteriormente, no ocurre solo en un
momento sino que es un proceso
gradual – realmente es un proceso
de toda la vida.
Este artículo es el tercero de una
serie de cuatro acerca de la oración.
Wilfrido González vive en Tijuana,
México,
es
pastor asistente de las
congregaciones de la
Comunión de
Gracia Internacional en
Mexicali y Tijuana, México.
Que la verdad te haga libre
Si alguien no está dispuesto a aceptar que ahora podría creer una
mentira, entonces nunca podrá buscar plenamente la verdad - ya que
si se encuentra con la verdad, sin duda entrará en conflicto con la
doctrina / cosmovisión / creencias a las que está aferrado.
Buscar a Jesús es sólo el punto de partida del camino de la verdad.
'Seguirlo' es la parte que requiere fe. Para seguirlo no debemos solamente ser guiados en el descubrimiento de grandes verdades, también necesitamos el valor de enfrentar las mentiras que otros nos
han engañado a creer en el pasado.
Se valiente.
Que la verdad te haga libre.
Odisea Cristiana | Junio 2015
19
REFLEXIONES TRINITARIAS
E
nrique, un niño de seis años,
quien vivía con sus padres en la
ciudad, quiso conocer cómo se
vive en el medio rural y pidió a su
papá lo llevara porque en la escuela
su maestra les dijo a sus alumnos
que en el campo la vida es muy rica,
en él puede admirar los sembrados
y el ganado, de donde la mayoría
obtiene: comida, vegetales, carne,
leche; entre otras cosas; además, se
respira aire puro. Así que cierto día,
su papá le informó que el siguiente
fin de semana irían con unos parientes que viven en un rancho a escasos 50 Km.
Cuando Enrique llegó al rancho, se
quedó maravillado de la vista que le
regalaba el paisaje, así que se bajó
del coche y corrió a la entrada de la
casa sus tíos; se saludaron efusivamente y acordaron enseñarle las
instalaciones del rancho después de
la comida.
Llegó el momento de hacer el recorrido por las instalaciones; pero al
llegar al establo y querer entrar,
Enrique se paró en seco y retrocedió
tapándose la nariz y dando muestras
de desagrado. Cuando su papá lo
cuestionó al respecto, el niño le
contestó: ¡Huele horrible! ¡Está muy
feo! ¡No me gusta!
Su papá esperó a que se calmara y
20
Por Rubén Ramírez Monteclaro
entonces le explicó que en un establo a horas de la tarde, huele a estiércol y otras cosas y necesita ser
aseado, si la visita fuera en la mañana sería distinto, sin embargo, el
establo sigue teniendo olores que
no agradan a la nariz de mucha
gente. Es un mundo de suciedad y
desprecio, en él hay inmundicia. Sin
embargo, lo que alberga es algo
demasiado útil, de un establo proceden la leche, la carne, los quesos y
otros productos agradables al paladar. Así lo dispuso Dios para darnos
la enseñanza de cómo es su amor
por los seres humanos. De la inmundicia espiritual del mundo está
obteniendo Hijos suyos para su
gloria.
Si usted es una persona a la que no
le agradan los olores de un establo;
quiero decirle lo siguiente: Dios nos
enseña, a través de su Santa Palabra
y por medio de un establo, cómo es
Él. Veamos. En Lucas 2:8-14 encontramos esta historia: “8 Esa noche
había unos pastores en los campos
cercanos, que estaban cuidando sus
rebaños de ovejas. 9 De repente,
apareció entre ellos un ángel del
Señor, y el resplandor de la gloria
del Señor los rodeó. Los pastores
estaban aterrados, 10 pero el ángel
los tranquilizó. «No tengan miedo —
Comunión de Gracia Internacional
dijo—. Les traigo buenas
noticias que darán gran
alegría a toda la gente. 11
¡El Salvador —sí, el Mesías,
el Señor— ha nacido hoy en
Belén, la ciudad de David! 12
Y lo reconocerán por la
siguiente señal: encontrarán a un niño envuelto en
tiras de tela, acostado en
un pesebre». 13 De pronto,
se unió a ese ángel una
inmensa multitud —los
ejércitos celestiales— que
alababan a Dios y decían: 14
«Gloria a Dios en el cielo
más alto y paz en la tierra para
aquellos en quienes Dios se complace».
Esta historia es conocida por la gran
mayoría, porque cada año el mundo
cristiano celebra el nacimiento del
Mesías, desplegando una gama
diversa de manifestaciones a través
del arte, más que por su profundo
significado.
Cuando los pastores manifestaron
miedo, el ángel los tranquilizó anunciando la alegría y el gozo de Dios
por introducirse en su misma creación, tomando para sí nuestra imagen caída y muerta para transformarla y devolverla a su estado original (Efesios 1:4).
El ángel les dio una señal: «encontrarán a un niño envuelto en tiras de
tela, acostado en un pesebre»
¿Por qué daría Dios esta señal a los
pastores?
En primer lugar, les indicó el sitio
exacto donde encontrarían al niño
que ha causado gran gozo en el cielo
y ellos fueron testigos de este suceOdisea Cristiana | Junio 2015
so. Además, ellos sabían de qué se
trataba ese lugar porque su vida gira
alrededor del ganado y lo aman. Con
esta señal, Dios se estaba introduciendo a su mundo; vino a su encuentro donde ellos estaban; a un
lugar difícil de predecir.
Demos gracias a Papá porque de la
misma forma vino a nuestro encuentro, a donde nos encontramos,
en este mundo caído, lleno de miedos, frustraciones, iras, etc. A Él no
le importó llegar a nuestra inmundicia espiritual y física.
En segundo lugar, la señal es para
nosotros. ¿Por qué vino a este mundo y escogió un lugar despreciable,
que produce sensaciones desagradables?
Porque así ha sido nuestra vida
transformada por el pecado; desde
la decisión de Adán de querer vivir
su vida lejos de Dios, ha sido una
vida cargada de injusticias, desamor,
traiciones, depresión, muerte, oscuridad…
A Papá no le importó bajarse de su
21
puesto de vigilia para venir a nuestro encuentro al vernos regresar
(Lucas 15:20), no le importó que al
abrazarnos se impregnara de nuestros olores fétidos adquiridos a
nuestro paso por mundos de tinieblas e inmundicia.
El Rey de reyes y Señor de señores,
el rey y creador del universo, vino al
mundo, a encontrarnos en nuestra
inmundicia, para limpiarnos, redimirnos, santificarnos y hacernos un
solo ser con Padre, Hijo y Espíritu
Santo.
Cuando el ángel anunció a los pastores el hecho de que el Hijo Eterno
estaba encarnando en un ser humano hubo fiesta en el cielo –y creo
que esa fiesta todavía no termina–
porque todos los seres celestiales
están celebrando el regreso de cada
hijo que salió a este mundo.
Termino esta reflexión dejando en la
mente de todos los que la leen, la
Escritura más representativa de la
humildad y del inmenso amor del
Dios Todopoderoso revelado en
Jesucristo, la que nos apremia a
unificarnos e identificarnos con
Jesús, nuestro Señor y nuestro Dios:
“Tengan la misma actitud que tuvo
Cristo Jesús. Aunque era Dios, no
consideró que el ser igual a Dios
fuera algo a lo cual aferrarse. En
cambio, renunció a sus privilegios
divinos; adoptó la humilde posición
de un esclavo y nació como un ser
humano. Cuando apareció en forma
de hombre, se humilló a sí mismo en
obediencia a Dios y murió en una
cruz como morían los criminales. Por
lo tanto, Dios lo elevó al lugar de
máximo honor y le dio el nombre
que está por encima de todos los
demás nombres para que, ante el
nombre de Jesús, se doble toda
rodilla en el cielo y en la tierra y
debajo de la tierra, y toda lengua
declare que Jesucristo es el Señor
para la gloria de Dios Padre”. (Filipenses 2:5-11) †
Para que Jesús viniera a nuestro
encuentro tuvo que atravesar “todos los mundos para encontrarnos
en nuestro dolor” (C. Baxter Kruger.
“El Regreso a La Cabaña”. Edit. Diana, México, 2014. Pp. 31-32); mundos nada gratos, llenos de ira, rencor, desesperación, depresión, maldad, de deseos de hacer daño, de
asesinar, de tinieblas, etc.; mundos
llenos de inmundicia y olores fétidos, representados fielmente en un
establo, que a muchos de nosotros
no nos gusta; pero a Él no le importó porque su amor de Padre no
tiene límites.
Cada día el Espíritu nos revela las
dimensiones del amor de Padre de
nuestro Dios, que no le importó
ensuciar su santidad con tal de hacer regresar a casa a quienes ama
sin medida.
En Cristo, quien es la esencia del
Dios Trino revelada en un ser humano y compartida con todos los
que creemos, en Él, Dios nos muestra el ejemplo más vívido y trascendente de humildad:
22
Rubén
Ramírez
Monteclaro es profesor de Educación
Primaria y Secundaria y Pastor Regional de la Comunión
de Gracia Internacional en Veracruz,
México.
Comunión de Gracia Internacional
PREGUNTAS CON RESPUESTA
Orar sin cesar
y con persistencia
Pregunta:
Respuesta:
En 1 Tesalonicenses 5:17 la Biblia
dice: "Orad sin cesar". No podemos
pasar todo nuestro tiempo de rodillas. ¿Cómo vamos a obedecer este
mandato?
Estimado Charly,
Daniel
Respuesta:
Estimado Daniel,
No es necesario estar de rodillas
cuando oramos. Oramos sin cesar
orando mientras caminamos, cuando nos cepillamos los dientes, en el
transporte público o en vehículo
propio y a medida que avanzamos
en las muchas actividades de nuestro día. Orar sin cesar significa que
no hay límites formales para la oración y no hay una postura requerida
o necesidad de estar en un lugar
específico, podemos orar en todo
momento y en todo lugar.
Pregunta:
¿Pueden decirme los diferentes
tipos de oración de intercesión, si
los hay? Por lo demás, ¿qué es la
oración intercesora? Estoy confundido por los diferentes tipos de
oraciones que se pueden orar a
Dios. Gracias.
Charly
Odisea Cristiana | Junio 2015
Las categorías de la oración son
simplemente una innovación humana, ya que no hay categorización
bíblica específica de la oración. La
oración incluye todas las emociones
humanas y las respuestas a Dios,
incluyendo la acción de gracias,
peticiones, alabanza y adoración, e
intercesión (pedirle a Dios que intervenga en una situación específica).
Alguien puede haber definido las
diversas maneras de pedir a Dios
que intervenga o que interceda (y lo
que ha enseñado puede ser útil),
pero no existe una lista que los seres
humanos han ideado y que todos
nosotros debemos seguir cuando
oramos a Dios.
La oración es comunicación con Dios
y es comunión con un Dios. Un
"tiempo" en que podamos sentirnos
tal vez más cerca de Dios que cualquier otro "tiempo". Es cuando
buscamos específicamente estar en
su presencia, para estar con y cerca
de Dios, como dice la Biblia, acercarnos a Él. La oración es mejor
cuando es sincera, íntima y personal, así que no se permita pensar
que debe seguir una fórmula o una
lista en la oración. Dios no desea
listas; lo que desea es tu corazón.
23
Pregunta:
Respuesta:
A menudo he oído que debemos ser
persistentes en nuestras oraciones a
Dios. Pero, ¿cuánto es suficiente?
¿Dios realmente necesita que sigamos pidiendo lo mismo una y otra
vez?
Estimado Eduardo,
Cristina.
Respuesta:
Estimada Cristina,
La persistencia en nuestras oraciones no es para beneficiar a Dios,
sino para nuestro propio beneficio.
No oramos para cambiar o influir a
Dios, sino para que Dios pueda
cambiarnos e influir en nosotros.
Nosotros necesitamos ayuda, no
Dios. Dios no necesita que le pidamos la misma cosa una y otra vez,
pero nosotros sí necesitamos
aprender a poner nuestra confianza
en la voluntad de Dios y su sabiduría
para darnos lo que necesitamos
cuando lo necesitamos.
Pregunta:
¿Dice la Biblia algo sobre cuándo
debemos dejar de orar por una
persona rebelde? El domingo pasado, el pastor dijo que una persona
rebelde llega al punto de donde no
van a cambiar, no importa lo mucho
que oren por ellos, así que debemos
deja de orar por ellos y dejar que
Dios haga su trabajo sobre esa persona. ¿Es esto correcto? ¡Yo nunca
había escuchado esto antes!
Gracias por su respuesta,
Eduardo
24
La Biblia dice que Dios hace caer la
lluvia sobre justos e injustos, y que
Jesús es nuestro abogado. Oramos
en el nombre de Jesús. Nuestro
juicio ni nuestra comprensión limitada de las intenciones y actitudes
de los demás no determinan la legitimidad de nuestras peticiones a
Dios. La rebeldía es determinada en
última instancia por Dios - no por los
seres humanos.
Ya sea que nuestra oración sea en
nombre de otra persona o de nosotros mismos y si nuestra oración es
egoísta o verdaderamente de una
motivación divina, la oración no es
una manera para que cambiemos a
Dios. La oración es un momento en
que voluntariamente nos humillamos ante Dios, para que él nos pueda cambiar. Después de todo, Dios
no es el que necesita el cambio. Por
lo tanto, no podemos determinar si
tenemos pruebas suficientes para
dejar de orar por alguien por quien
habíamos estado orando, y más allá
de eso, si nuestro acto de dejar de
orar significa que Dios hará o no
hará algo. La Biblia enseña que Dios
obra en la vida de los seres humanos de acuerdo a su voluntad soberana y en su tiempo. Hipotéticamente, supongamos que estamos orando por una persona que ha rechazado a Dios. ¿Es nuestra oración (de
nuevo, un tiempo para hacer una
pausa, buscar a Dios y pedirle que
trabaje en nuestra vida, así como en
otros) sin valor? No hay nada en la
Biblia que nos lleve a pensar que
alguna oración es inútil. †
Comunión de Gracia Internacional
CONSEJOS PARA JÓVENES
¡Dios nunca te olvidará!
¿Puede una madre olvidar a su niño de pecho y no tener
compasión del hijo de sus entrañas? Aunque ella pueda olvidar,
yo no te olvidaré" ~ Isaías 49:15
D
por Laura Scurlock
ios promete que nunca te olvidará. Esto es cierto a pesar de
que otros te pueden haber
abandonado. Tal vez tu padre te
dejó antes de nacer; o, tu madre te
abandonó cuando eras niño(a). Tal
vez los amigos con quienes creciste,
repentinamente te abandonaron
por el grupo popular, tan pronto
como entraron en la escuela secundaria. Independientemente de cómo
hayas sido rechazado, he aquí algunas preguntas que me gustaría que
consideres.
Pregunta 1: Debido a experiencias
pasadas de rechazo, ¿alguna vez has
llegado a creer que Dios te ha abandonado también, y que no eres
digno de Él? ¡Nada puede estar más
equivocado! Dios, que te ha creado
¡no deja de pensar en ti! Sus pensamientos por ti son más que los
granos de la arena. (Salmo 139: 1718).
Pregunta 2: ¿Crees que Jesús te
ama y anhela estar cerca de ti; para
sanar tu dolor, que sientas su perdón y liberarte del pecado, para que
vivas como quien en realidad eres,
su hijo(a)? ¡Es verdad! Acércate a Él
y Él se acercará a ti. (Santiago 4: 8)
Pueda que te des cuenta de ello,
pero en medio de todo el dolor
causado por el rechazo, Dios está allí
Odisea Cristiana | Junio 2015
contigo. La Biblia promete que Dios
está cerca de los que están quebrantados de corazón. (Salmo
34:18). Echa mano de estas promesas hoy y conoce que eres amado
por Dios, aun cuando otros te rechacen.
Reflexión:
¿Me cuestiono la bondad de Dios y
el amor para mí cuando soy rechazado o no creo firmemente en Él?
Aplicación:
Busca versículos adicionales en la
Biblia que hablan del amor de Dios
para ti. Memoriza esos versículos y
los mencionados anteriormente
para que tengas algo en que apoyarte cuando los sentimientos de rechazo y abandono se produzcan.
Oración:
Padre Dios, te doy gracias porque
me amas. Gracias porque tu amor es
perfecto y nada de lo que diga o
haga puede hacer que me ames
menos. Pido a Dios que me sane de
mi dolor de ser rechazado por otros.
Ayúdame a perdonar a los que me
han lastimado. Ayúdame a recordar
tu palabra así que cuando me sienta
tentado(a) a dudar de tu bondad,
tenga una base firme para estar de
pie. En el nombre de Jesús oro,
Amén. †
25
NOTAS DE AMOR PARA PAREJAS
5 cosas que una mujer necesita
escuchar de su esposo
S
i supieras que dos palabras
podrían transformar radicalmente tu matrimonio...
¿te interesaría? ¿Y si dos o tres
palabras pudieran cambiar el
clima de tu casa cuando regresas
del trabajo? ¿Y si hacer una pregunta a tu esposa tuviera el poder de volver a conectarlos espiritualmente... le preguntarías?
Todos nuestros matrimonios son
diferentes. Todas nuestras circunstancias son únicas. Pero
estas cinco declaraciones tienen
poder. Estas cinco declaraciones
dan vida. Estas cinco declaraciones son lo que cada mujer necesita escuchar decir a su esposo.
26
1. Te Amo.
Te sorprenderás del poder de
estas tres palabras. Se las puedes
decir a tu esposa en persona, a
veces por teléfono, a veces en un
texto o una tarjeta o en una nota
escrita a mano. Trata de decirle a
tu esposa que la amas varias
veces por día.
2. Eres hermosa.
"¡Cuán hermosa eres, amada
mía, Cuán hermosa eres!” (Cantares 4:1-7)
Para nuestras esposas, una gran
batalla es su propia imagen.
¿Cómo se ven a sí mismas? Tú
puedes hacer que tu esposa sepa
más allá de cualquier sombra de
Comunión de Gracia Internacional
duda, que crees que ella es hermosa. Que te oiga decírselo. Que
lo vea en tus ojos. Que pase el
día sabiendo que ella es hermosa. Trata de decírselo tan a menudo como puedas.
“Estoy convencido precisamente
de esto: que el que comenzó en
ustedes la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Cristo
Jesús” (Filipenses 1:6).
3. Lo Siento
Esta es una pregunta que inicia
una rica conversación. Esta pregunta implica que quieres conocer el corazón de tu esposa.
Cuando tu esposa te dice cómo
puedes orar por ella, está compartiendo contigo las cosas más
íntimas y más preciosas para
ella... sus miedos; sus inseguridades; sus imperfecciones; sus
frustraciones. Esta pregunta nos
conecta en un nivel espiritual y
emocional.
A ninguno nos gustan las peleas
con nuestra esposa, así que discúlpate por todo. Los conflictos
en tu relación matrimonial son
una oportunidad para crecer en
intimidad. Pero, cuando has hecho algo mal o cuando has herido sus sentimientos, di que lo
sientes.
Decir que lo sientes por las consecuencias es diferente a decir
que lo sientes por tu mala decisión. Trata de asegurarte de que
cuando te disculpas, que sea por
tu mala acción y no sólo por la
reacción o consecuencia de tu
decisión.
“Enójense, pero no pequen; no se
ponga el sol sobre su enojo, ni
den oportunidad al diablo” (Efesios 4:26-27).
4. Confío en ti.
Tu esposa necesita saber que no
importa qué, tú eres su principal
animador. No importa si tu esposa es ama de casa o gerente de
una compañía Fortune 500, ella
necesita saber que confías en
ella. Ella necesita saber que la
apoyas y que tienes confianza en
ella.
Odisea Cristiana | Junio 2015
5. ¿Qué puedo orar por ti?
“Confiésense los pecados unos a
otros y oren los unos por los
otros, para que sean sanados”
(Santiago 5:16).
Decir estas 5 cosas al corazón de
tu esposa, cambiará tu matrimonio. El afecto de tu esposa crecerá. Su confianza va a crecer. Tu
corazón se va a transformar.
Estarás más en sintonía con cómo es tu esposa y cuáles son sus
necesidades. Serás portavoz de
la verdad de Dios en el corazón
de tu esposa.
Háblaselo. Textéaselo. Escríbeselo. Puedes decírselo en todas las
maneras posibles.
¿Qué otras declaraciones añadirías a la lista? †
27
EXPLORANDO LA BIBLIA
La Gran Aventura
Explorando la Biblia
La Biblia está llena de lecciones para la vida, y pruebas del amor de Dios por
nosotros. Es la historia de la salvación, la esperanza para la humanidad, y una
manera segura de hacer del diálogo con Dios el centro de tu vida, cuando se
lee correctamente. Así que, ¿cómo encontrar una manera de motivarnos a
nosotros mismos a leer la Biblia, y al mismo tiempo encontrar una manera de
dar sentido a sus misterios?
En este viaje guiado, no sólo tendrás una mejor comprensión de la Biblia.
También verás más claramente tu papel en la gran historia de la salvación
que Cristo nos invita a entrar. Cada lección incluye una cuidada selección de
las Escrituras junto con un corto comentario perspicaz y una pregunta clave
para la reflexión.
El Principio
Período de tiempo bíblico:
Mundo Temprano.
En el principio, tú creaste los cielos y
la Tierra y probaste a Adán y Eva en
el jardín del Edén. Ayúdame hoy
para elegir la vida que ofreces.
Reflexión
Nuestro viaje comienza en el período de tiempo "Mundo Temprano"
que se describe en Génesis 1-11.
También a veces es llamado:
"prehistoria". Estos capítulos contienen algunas de las historias más
conocidas de la Biblia: la creación,
Adán y Eva, Caín y Abel, Noé y la
Torre de Babel. Es aquí donde la
historia bíblica comienza y donde
encuentra sus raíces: "en el principio", cuando Dios crea los cielos y la
Tierra. El Mundo temprano prepara
el escenario para el resto de la historia, y el resto no tiene sentido sin
él.
28
Las historias que leemos en Génesis
fueron escritas para transmitir la
verdad, no tienen la intención de ser
un registro científico de la creación y
nuestros principios, sino ayudarnos
a entender las cosas importantes
acerca de nosotros mismos, de
nuestra relación con Dios, el problema del pecado, y la esperanza de
la salvación. Son la forma en que
Dios nos hace pensar en nuestros
comienzos. Relájate, encuentra un
lugar cómodo para leer, y escucha lo
que dice.
Lectura Bíblica: Génesis 1-4
Pregunta para meditar
Sumérgete en la poesía de Génesis
1-2. ¿Qué verdades te enseña acerca de la creación? ¿Y acerca de
Dios?
¡Únete a la conversación en nuestro
sitio web! comuniondegracia.org †
Comunión de Gracia Internacional
CON FRECUENCIA NOS PREGUNTAN
¿Cómo es gobernada su denominación?
Tenemos una forma jerárquica de
gobierno. La administración denominacional es liderada por el presidente, quien es apoyado por un
cuerpo de directores y un Consejo
Consultivo de Ancianos.
La denominación designa al pastor
principal (o un equipo pastoral) de
cada congregación, que es apoyado
por el Consejo Consultivo de la Congregación. Otros líderes congregacionales son nombrados por el pastor principal (las ordenaciones de
ancianos son revisadas y aprobadas
por la denominación).
¿Cómo es financiada su iglesia?
Los miembros y colaboradores interesados financian nuestra obra de
evangelizar por medio de ofrendas
voluntarias. En conformidad a la
administración cristiana responsable, nuestra denominación utiliza
una firma de auditoría externa,
independiente.
¿Quién puede asistir a sus servicios?
Damos la bienvenida a cualquiera
que esté interesado en aprender
más acerca de Jesucristo y las buenas nuevas de salvación mediante la
fe en él, a asistir a nuestros servicios
de adoración.
¿Tienen una congregación cercana
a mí?
Tenemos ministros ordenados y
congregaciones locales en casi 100
países y territorios. Probablemente
Odisea Cristiana | Junio 2015
tenemos una congregación cercana
a usted. Si está interesado en contactar a un ministro o en visitar una
de nuestras congregaciones, por
favor siéntase libre para escribirnos
o contactarnos por teléfono. La
mayoría de nuestras congregaciones
y pastores están listados en nuestro
sitio
en
la
Internet:
http://comuniondegracia.org/
¿Qué puestos de liderazgo desempeñan las mujeres en su iglesia?
La iglesia exhorta a las mujeres a
contribuir en puestos de liderazgo
de cualquier clase, incluyendo el
ordenamiento al ministerio pastoral.
¿Qué enseñan acerca del divorcio y
volver a casarse?
Nuestra iglesia sostiene la santidad
de matrimonio y desaconseja el
divorcio. Pero dándonos cuenta que
vivimos en un mundo caído, también reconocemos la legalidad de las
personas divorciadas para volver a
casarse.
¿Qué enseñan acerca de la comunión?
En nuestros servicios de Comunión o
Cena de Señor, los creyentes participan en la unión y la comunión del
Padre, Hijo y Espíritu Santo y de
todos los creyentes, al tomar del
pan y vino (o jugo de uva) en conmemoración de nuestro Salvador.
Los niños y los miembros de otras
denominaciones pueden participar
si tienen fe en Jesucristo como Señor y Salvador. Nuestra ceremonia
ocasionalmente incluye el lavado de
pies. †
29
SALIENDO DEL LEGALISMO
Los Cristianos Obedecen a Dios
1. ¿Qué les dijo Jesús a sus discípulos que predicaran? Mateo 28:1920; Marcos 16:15-16; Lucas 24:4647.
COMENTARIO: Jesucristo les dijo a
sus discípulos que predicaran el
evangelio en todo el mundo. Este
evangelio se concentra en el mensaje del arrepentimiento y el perdón
de los pecados por medio de la fe en
Jesucristo. Quienes creen el evangelio se arrepienten de la desobediencia, experimentan el perdón de sus
pecados y son salvos.
La fe y el arrepentimiento van de la
mano debido a que la gente que
cree también se arrepiente. El creer
es la causa, el arrepentimiento es el
efecto. El creer o tener fe es el estado interno de la mente; el arrepentimiento muestra su cambio en la
forma de pensar en términos de
cambios de conducta.
Las personas que creen el evangelio
tienen fe en Jesucristo. No sólo
creen que existe y que es el Hijo de
Dios, sino que murió en la cruz para
el perdón de sus pecados. Confían
en que les dará salvación, y en respuesta, le sirven de buena voluntad
durante toda la vida.
Los que creen en el evangelio son
bautizados, y se les enseña a obedecer todo lo que Jesús ha ordenado.
2. ¿De qué manera subrayó Dios la
importancia de obedecerle a Él
como Amo y Señor? Mateo 7:24;
Lucas 6:46-48; Juan 14:23; 15:14.
30
COMENTARIO: Jesús insiste en que
pongamos en práctica sus palabras.
Si lo llamamos ‘Señor’, debemos
obedecerle, porque un ‘Señor’ es
alguien que tiene autoridad para
decirnos qué hacer. Si lo amamos,
haremos lo que nos manda. Como
leemos en Mateo 28:20, a los cristianos se les enseña a obedecer al
Señor y Salvador, además de creer
en Él.
3. ¿Cuál fue el mandamiento que
Jesús más mencionó? Mateo 22:3640; Juan 13:34-35; 15:17; 1 Juan
3:21-24. Pero ¿elimina el amor la
necesidad de obedecer a nuestro
Salvador? Juan 14:15; 1 Juan 3:18;
5:2-3; 2 Juan 6.
COMENTARIO: La ley y los profetas
se resumen en el amor (Mateo 7:13;
Romanos 13:8-10; Gálatas 5:14).
Todo lo que la Biblia dice acerca de
la buena conducta se construye
sobre esta base. Aun nuestro amor a
Dios se expresa, en muchos casos,
en la manera como nos tratamos
(Mateo 25:37-40; Hebreos 6:10; 1
Juan 4:11-12, 20-21). Pero el amor
no es una excusa para ignorar los
otros mandamientos que nos ha
dado nuestro Señor. Más bien, es
una razón para esforzarnos más por
obedecerle.
Deberíamos agregar aquí que nuestra obediencia no puede salvarnos.
Aun si ése fuera el caso, nunca podríamos obedecer en forma perfecta. Todos fallamos, y dependemos
completamente de la misericordia
Comunión de Gracia Internacional
de nuestro Salvador (1 Juan 1:8-2:4).
Lo amamos y le obedecemos no
para ganar la salvación, sino porque
nos salvó gratuitamente —como un
don— por gracia (Efesios 2:8-10).
4. ¿Elimina la gracia la necesidad de
evitar el pecado? Romanos 6:1-2.
¿Nos enseña la gracia a vivir una
vida santa? Tito 2:11-12.
COMENTARIO: Jesús pagó un precio
altísimo para redimirnos del pecado.
Esto nos permite ver cuán serio es el
pecado —un enemigo de nuestro
Salvador, un enemigo de nuestra
vida con Dios. Jesús pagó un altísimo
precio para darnos el don del perdón. No tomamos nuestro don a la
ligera, sino que nos damos cuenta
de cuán profundamente nos obliga a
obedecer al que entregó su vida por
nosotros. Mientras más entendemos la gracia de Dios, más aprendemos a decirle ‘no’ al pecado, y
más queremos servir y honrar a
nuestro Amo y Señor en nuestra
vida.
5. ¿Trabaja la fe con la obediencia?
Romanos 1:5; 3:31; 16:26; Santiago
2:14-24.
COMENTARIO: Pablo escribió acerca
de la obediencia que viene como
resultado de la fe. Pablo predicó el
evangelio de modo que la gente no
sólo pudiera creer en Jesucristo,
sino que también le obedeciera.
La fe no elimina la ley de Dios. Más
bien trabaja con la ley, puesto que
los que creen que Jesucristo es Señor también van a querer obedecerle. Una fe que no va acompañada de
obediencia no es una fe verdadera.
La fe y las acciones trabajan juntos,
reforzándose mutuamente —la fe
Odisea Cristiana | Junio 2015
lleva a la obediencia, y las acciones
resultantes dan evidencia visible de
que la fe es real.
6. ¿Predicaron los apóstoles el
arrepentimiento y el perdón? Hechos 3:19; 5:29, 31; 17:30; 20:21.
¿Están obligados los cristianos a
vivir santamente? Romanos 6:1219. ¿Deben obedecer los mandamientos de Dios? 1 Corintios 7:19;
Apocalipsis 12:17; 14:12.
COMENTARIO: Existe un vínculo
entre el perdón y el arrepentimiento. ¡No tiene lógica pedirle perdón a
Dios mientras en forma deliberada
continuamos con conductas que
resultaron en la muerte de nuestro
Salvador! Vemos un vínculo entre la
fe, el arrepentimiento y el perdón a
través de toda la Biblia. Jesucristo,
Pedro y Pablo predicaron el mismo
mensaje. Los cristianos son los siervos de Dios que hacen su voluntad y
luchan por vivir de acuerdo con las
normas de justicia que Dios nos ha
revelado en las Escrituras.
Como dijo Pedro, debemos obedecer a Dios. Lo dijo en el contexto del
mandamiento de Dios de predicar el
evangelio, pero el principio se aplica
a todos los aspectos de la vida. Los
santos no sólo tienen fe en Jesucristo, sino que también obedecen los
mandamientos de Dios.
Pero exactamente, ¿cuáles son los
mandamientos que debemos guardar? Se requerirá bastante estudio
para contestar esta pregunta. Hay
algunas leyes del Antiguo Testamento que no tenemos que guardar; y
hay otras que debemos guardar. Ése
es el tema de esta serie de estudios
bíblicos. †
31
De alguna manera
Jesús tiene la capacidad de amar a las personas cuyo comportamiento
desaprueba.
Esa es una lección que
la iglesia no ha sido tan
buena en aprender.
--Philip Yancey
De la cruz viene la
resurrección. De la
debilidad viene verdadera fuerza. Del arrepentimiento y admisión de ser débil viene
el verdadero poder. De
dar y servir a los demás
viene la verdadera
fuerza. De la generosidad y dar tu dinero
surge la verdadera
riqueza. Esa es la línea
de la historia del evangelio.
--Tim Keller
Somos hijos sobre la
base de un amor que
nunca comenzó, así
como un amor que
nunca terminará. En la
eternidad antes del
principio de los tiempos y, obviamente,
32
antes del comienzo de
nosotros, Dios escogió
hacernos Sus hijos. El
evangelio no fue idea
de último momento de
Dios o incluso su solución; fue Su pensamiento eterno.
--Michael PV Barrett.
Completo en Él
La resurrección es un
recordatorio de que
Dios no es detenido
por nuestra falta de fe.
Nadie creía o esperaba
la resurrección, pero
sucedió.
--Chris Seidman
Debemos llamar a las
personas, no a ser
leales a una creencia,
sino a ser leales a una
persona. Podemos ser
fieles a una creencia y
estar espiritualmente
muertos, pero no podemos ser fieles a esta
persona sin estar vivos
espiritualmente.
Él
crea la creencia. Él
mismo es el gran creyente, y a la luz de su
fe radiante no se pue-
de dejar de creer. No
recibimos a Jesús por
nuestras
creencias,
tenemos
nuestras
creencias por Jesús. Y
deben necesariamente
estar bajo constante
corrección por su mente y espíritu.
-E. Stanley Jones. El
Cristo de la Ruta de la
India
La ilimitada gracia de
Cristo se enfrenta a
nuestras necesidades
profundas. La prometida presencia de Cristo
se enfrenta a nuestra
triste y sombría soledad. Así Jesús lleno con
gracia
desbordante,
con amor tan tierno,
con simpatía tan exquisita, con poder de
manera ilimitada, con
recursos tan ilimitados,
con una naturaleza tan
inmutable, se alza ante
nosotros y dice a cada
corazón
temblando:
"¡No temas!".
-Octavius
Winslow.
Pensamientos de noche
De hecho, el misterio
de Cristo corre el riesgo de que no le crean
precisamente porque
es tan increíblemente
maravilloso.
--Cirilo De Alejandría
(412-444)
Comunión de Gracia Internacional

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