5月れてできる人はありませんよ」と出している「全教一斉ひのきしある「おたすけは周囲に心を配る現れているのが、諭達の後半部にす。そうした真柱様の思いがよく貫「おたすけ」ということなんで下さっているのは、これは終始一このたびの年祭活動で強調してかける、声をかける、そしてたす非常に印象に残っています。心をいくんだ、とおっしゃったことがることがにをいがけにつながってんですね」というように声をかけさんがいたら、「かわいいお子さう、例えば赤ちゃんを抱いたお母おっしゃったんです。声をかけよ教区記念祭が４月９日、上田「この機んデー」について触れ、ことから始まる」という一節に始けの手を差し伸べる。講話要旨た。今年の記念祭はおつとめを、会に是非参加してもらえるよう嘉太郎本部員を迎えて執行され『天理時に、ようぼく家庭訪問やまる段落なんです。「おたすけは上田嘉太郎本部員を迎えて昨年から実施されている「鳴物報』手配りなどを通して、普段か周囲に心を配ることから始まる」、日教区記念祭執行指導者研修会」の受講者を中心らの地域活動を進めてもらいたこれを逆に言えば、周囲に無関心と思います。︵次頁に続く︶ ※都合がつかない場合は ①② いずれでも参加可月交いと思います」と、地域活動のなようではおたすけはできないと ②大阪「市外」在住の方 → 午後 1 時 30 分∼ そのたすけ方にもいろいろある替でつとめた。研修会の成果も活性化を訴えた。 ①大阪「市内」在住の方 → 午前 10 時 30 分∼ に、支部単位で割り振り、高く、各下りとも一般参拝者がなお当日の参拝記念として、いうことです。まずは「周囲に心を配る」こと、これがおたすけの主催／天理教道友社・天理教大阪教区じかたこのほど発刊された「みおつく第一歩だと思います。をしている教会の前会長さんに話 ● アクセス　公共交通機関でお越しください一体となり、地方の声に合わせし文庫」第３弾『信仰のよろこて陽気に勇んで勤められた。おつとめのあと、上田本部員たすけ方はいろいろび』（大野勝著）が参拝者全員に「おたすけ」の中で、『天理時報』を聞いたことがあるんです。「お配られた。（前表統領）が記念講話。諭達に込められた親の思いを再確認手配りの有効性について、具体宅のようぼくさんはどうしてあん以前、たいへん活発な布教活動例を示されながら大阪の教区・な熱心ににをいがけなさるんでされた上で、多様化する現代の支部活動の活性に期待を寄せらな質問をしたものですが、その先しょうか」と、会長としてはアホ講話に引き続いて小松初郎教生は、「どんな人でも、いきなりれた。区長があいさつ。その中で教区天理時報読者大会 14 「お元気ですか？」運動教会へ日参しましょう 5 2 3 4 5 6 7 9 10 11 12 13 14 16 17 18 19 20 21 23 24 25 26 27 28 30 31 ※カレンダーの■印の日の正午に定時のおつとめが勤められます。 9 『にをいがけをしなさい』と言わ第 790 号（1）大阪クリーン作戦 1 8 15 22 29 4 長は、今年３万人の参加を打ちろ　天理教大阪教務支庁　℡ 06-6771-0012 こ ●とき　立教 178 年（平成 27 年）5 月 17 日　日 ●と土金木水火月日発行日 / 立教 178 年（平成 27 年）5 月 1 日発行所 / 天理教大阪教務支庁　〒 543 - 0036 大阪市天王寺区小宮町 9 - 18　TEL 06（ 6771）0012 FAX 06（ 6771）6463　E - mail： [email protected]　編集人 / 松井龍一郎れも大切なおたすけの一つの形の胸の内に耳を傾ける、私はこされている。これは注目すべき問題、特に夫婦のあり方に言及すると、それは「人口の流動化」あるでしょうが、１つ挙げるとているようなもんじゃないか、ら布教してもザルで水をすくっ昨年の「ようぼくの集い」で、ある大教会長さんがたいへん面というところから始めたのが天私は年前に道友社の社長に天理時報手配りとおたすけ理時報の「手配り」なんです。だと思います。特に東京・大阪といった都市点だと思います。「天地抱き合わせの理を象る夫婦をはじめ、己部では、居住する地域に所属教じゃないかと思います。が家族の在り方を正し、たすけ会がない人の割合が大変高い。白い話をなさっていました。大合いを実行して、足元から陽気天理時報購読者を対象にした調のは「事情のおたすけ」です。たすけとともに、事情、特に家しゃっている。これは身上のお支部内にない人の割合が％に査で大阪では、所属教会が同じ友が所属教会を越えて、まず知なった時に、同じ地域に住む教家族、夫婦の問題に目を向ける「おたすけ」という点で、今日ぐらしの輪を広げよう」とおっ阪出身の元コメディアン志望のます無 ( 料』)という本の内容を比重が増してきているなと思う志望ですから、人前で何かしゃ先ほど触れた非常に活発な布教青年が出している『お話、聞き紹介されていた。コメディアンべって笑わせ、ウケることを目 17 の人の前に座っていろんな話を４千人です。１日に十数人がそくなかれ、１万２千人、１年にに座って話をしていったか。驚やってどれくらいの人がその前たという話なんです。３年間という人を待つという試みをし板を立てて、話を聞いてほしい「お話聞きます」という小さな看めて東京へ出て、新宿の駅前でまくいかない。そこでそれを諦指していたけれども、どうもうると思うんです。きな手がかりをお与え頂いてい情のおたすけ」についても、大武器を持っているのですが、「事り次ぎという大きな手がかり、者は病人に対するおさづけの取おっしゃっていた。我々お道の信の動機の７割が事情です」と部内教会の奥さんが、「ここは入トップです。その中でも活発なうぼく、修養科生の数がどれもは、１教会あたりの初席者、よ活動をしている教会は、統計では確かに固い絆で結ばれており、を主としてきた組織です。これされてきました。いわば「縦」動は、従来教会系統を主に展開と思います。天理教の組織、活地域活動についても触れたい実に懇ろにお教え頂いています。はじめ、家族の在り方について、んです。お道の教えは、夫婦をうにというメッセージだと思う族のおたすけにも心を向けるよす。そういう意味では、ようぼに、信仰の火が弱くなりがちでいく。信仰の世代の替わるたびから、どんどんと人は拡散してそれが代を重ねていくわけですれもちょっとしんどい。しかもしかし他府県となってくるとこ月次祭には何とか行けますが、じ大阪府内にあれば、月一度のか難しいということになる。同日参をしたりすることがなかなということは、やはり日常的にのぼります。同じ支部内にないいった声を聞くようになったこだけじゃなかなか進まない」とりと言うけれどもポスティングの代わりじゃないぞ」、「顔見知るだけじゃないか」、「郵便配達す。「ただ手配りにとどまっていこの天理時報の手配りの進化で私が現在考えていますのは、始めました。う発想から天理時報の手配りをなってもらうことが必要だといたすけ合う、そうした間柄にり合う、励まし合う、できればいわば都会の寂しい世相がよくかけてくれる人もいないという、聞いてくれる人がいない、声を背景には、誰も話し相手がない、ている話だなと思います。そのて今回の諭達の中では、家族のもない事実だと思います。そしあるということが、やはり紛れの背景には、夫婦の間に問題が第一」だそうです。多くの事情その教会の合言葉は「夫婦仲と感じられる。いろいろ要因もに見えてきているんじゃないかきたりということが、あちこち伸びきったり、あるいは弱ってやはり時とともに、その縦糸が私は大事なことだと思いますが、つということがなければ、いく道の雰囲気に浸る、その中で育り日常的に、住んでいる所でおいと言っていいでしょう。やはいう状況が、特に都市部では強くが信仰的に孤立をしているとかけていくことによって、積極とか、「お元気ですか？」と声をに「お変わりありませんか？」毎回毎回声をかけずとも、折々ティングを超えて声をかけよう、とがつのきっかけです。ポスうかがえる。そうした悩める人横のつながりの大切さしていった。これは世相を映し 76 1 第 790 号（2）祉大会」に来られた木原さんともう１つは、一昨年「全教福うことです。身近なところで行えないかとい時だけでなく、もっと日常的に、びついた活動を、こんな大災害の精神とひのきしんの精神の結ならではの、伝統的なおたすけ思いましたのは、こうしたお道いう教友も大勢あります。私のと思って被災地へ足を運んだと他にも、自分なりに何かしたい言っていいでしょう。災救隊の追随を許さないものがあったとましい働きをした。他の教団の害現場で天理教の災救隊はめざ１つは東日本大震災。この災がいくつかございます。こうしたことを考えたきっかけ広げていこうということです。るいはその参加者の枠を越えてうぼくの集い」の参加者へ、あは、それを時報の読者から「よならないと考えました。さらに的に知り合うことをしなければこれからは積極的に声をかけてそうしたことが契機になって、じゃないかということなんです。開けてでも声をかけていくべきない。むしろこちらから、こじを放っておいたのでは何もなら重して、たすけを必要とする人があります。プライバシーを尊虚しいもんだね」ともらす描写シーと言っても死なれてみたら場で世話役の人が、「プライバさんの本には、ある孤独死の現いうことからでした。この木原という人もあるんじゃないかとたのは、あまり構われたくないについて「ポスティング」を言っ節がありました。我々が手配り助ける心がない人だ」という一うことをうるさく言う人は人をの本の中に、「プライバシーとい合いの問題が扱われた木原さんられたんです。住民による助けしなければいけないと訴えてお発的、自主的に助け合うことをなくなっている、住民同士が自アに行政だけでは手が回りきら開かれたたすけあいの活動にさらにそれが地域の人たちにも合い、励まし合い、たすけ合う、たちが、所属教会を越えて知り理時報の手配りに従事する教友いう活動を起こしています。天地域のニーズという上からそうくても、手配り網がなくても、です。世間の人たちは信仰はな私は「たすけあい」だと思うん陽気ぐらしの最大の要件は、るんじゃないかと考えたんです。にして展開していくことができクを、天理時報の手配りを基点そうしたたすけあいのネットワー手助けの活動があると思います。子育ての相談、いろんな形でのあるいは子どものある家庭ではあったり、いろいろ生活支援、たり、あるいは病院への送迎で例えば掃除だったり買い物だっることはありませんか？」と。か？」、さらに「何かお手伝いすですから。「お変わりありませんり暮らしという方は少なくないはもっと苦しんでいます。日本めます。しかし、他の伝統教団に勢いが弱ったということは認ます。かつてに比べれば、確か自信、誇りを持つべきだと思い動の卓越性に、私たちはもっと教えの素晴らしさ、またその活を受けたんですが、このお道の言い切っていた姿に、大変感銘は天理教の教え以外にない」とようぼくが「この世界を救うのビデオの中で、コロンビア人の動には深い関心を持っておりまる会長でございます。教区の活「浪華」という教会名を戴いていり教区に顔は出さないけれども、分教会長でありますから、あまの玄関口、私も何を隠そう浪華気がします。大阪というのは道なっていくんじゃないかというが教祖年祭後の重要な動きにうした活動を広げていく、これ区だと思います。手を携えてこ大阪教区は大変意識の高い教るんじゃないかと思います。でのお道の存在感も際立ってくと思います。て取り組んでいくことが大切だは世界を救うという気概を持っうした今日のおたすけに、我々うものも増えているんです。そ無信仰なる故の悩み、争いといます。そして同時に、無宗教、教離れ」という現象が進んでいに限りません。先進国では「宗昨年の「ようぼくの集い」の︵文責在広報部︶いう方が、今日の社会では、独いこうと提唱しています。天理なってゆく。そうすれば、地域す。り暮らしのお年寄りや老人所帯、時報の読者でも、お年寄りの独陽気ぐらしはたすけあいからさらには障害者のいる家庭のケ第 790 号（3）人の隊員が集合。全では、実行委員長の思いを聞き、こうして、今年の春の学生お最後に、ひのきしん隊を終えるエーションやダンスを楽しんだ。あわせてを迎えたのは、参加者を喜全国の仲間と共に感動のひと時ぢばがえりは幕を閉じたが、大隊員の門出式が執り行われ、多礼づとめの後、天理駅へ移動しばせようと、奇抜な恰好をを共有した。阪学生会はこの春学の勢いそのくの思い出に、大勢の隊員らがステージで行われたフィナーレしたスタッフで、驚きと笑いでその後、第４食堂で大阪学生ままに、来年の「教祖年祭学待合室にあふれかえる学生立教年春の学生おぢばがえにぎやかに春学は始まった。そ会伝統の「ぽてぽて」を行った。生おぢばがえり大会」に向かっ春の学生おぢばがえり日、「世界のの後、ブロックごとに会場であこれは、今年学生会を終える人て「喜びの心」を忘れることなて、新たな少年ひのきしん隊員逞しくなった卒業生の姿を見り（春学）が３月く、「次代を担うようぼく」を目やスタッフらは、年祭活動仕上たくま涙した。員でおつとめを勤め、レクリ友にをやの思いを～たすけの旬る詰所に移動し、地域が近い友や、今までこの春学に向けて頑張ってきたスタッフの思いを聞指し、大阪の１千人の仲間ととげの年のこどもおぢばがえりを、て解散となった。に、喜びの心で～」のテーマの達との親睦を深めた。くためのもので、その思いを伝もにおぢばに帰るべく、すでに大阪教区学生会からは未信者子弟人を含む人の学生が、日は春学のメインイベントの式典。本部中庭に集まったえる者が肩車され、熱く伝えた。歩みを進めている。日から日の２泊３日で本部第 27 翌学生たちは、真柱様から年に一そんな思いに感動し涙する者、︵学生会委員長人の学生がおぢばに帰り集った。度学生に対して頂くお言葉を学生会の魅力を知り学生会へつひのきしん隊所属する教会の「直属アワー」式典に続いて、はそれぞれが大会に向けての決意を表明した。天理教学生会新委員長を代表に、担うようぼくへ』が発表され、ど盛り上がった。最後に３日間クダン」はアンコールが出るほで、一つの円になって踊る「レしい音楽と覚えやすい振り付け全員に笑顔があふれた。特に楽堂で「大阪フィナーレ」を行い、を巣立つ会員の門出を祝う行事。学を卒業して少年ひのきしん隊く教内の中学生も集い、今年中隊に参加した会員に限らず、広どもおぢばがえりでひのきしん集い」を開催した。これは、こ人の卒業生が集まり、城野孝大︶︵育成部員ていただこうと誓い合った。一層勇んでひのきしんに出させしっかりと心に治め、教祖年ながる気持ちを再確認する者、﹁春の集い﹂久保智恵子︶十二母屋に合宿して参加した。祭に向かって力強く歩んでいく大阪の一体感を感じられる「ぽ日朝９時、天理駅の北団体ことを誓い合った。また、来年てぽて」となった。に参加し、そして夜は「春祭を振り返る映像を鑑賞し、期間初日に大阪教区少年ひのきしん隊は、り」。班ごとに華やかなステージ中の楽しかった思い出に感動の翌日参加する新たな隊員の受け日の日程で「春のを楽しみ、数々の模擬店を回っ涙を流した。続いての閉会式で入れ準備ひのきしんを行った。日・て全国の参加者とつながりを深は、「よろづよ八首」を総立ちで 21 日には新中１年から３年生 21 月めた。その中で、大阪学生会はり大会」のスローガン『次代を少年会 130 つとめた。さらに本部神殿でお 29 130 367 28 大阪名物「たこ焼き」を出店。 20 20 3 最終日の日は、本部第３食の「教祖年祭学生おぢばがえ 130 ３７人が参加もと開催され、全国から約４千 56 学生会 28 6 178 29 100 27 第 790 号（4）第期・期卒入寮式桝井治郎（教会本部）西川　慶一（河原町・信楽）稲垣　和訓（幅下・幅下）船岳幹男（飾東・長船）森　祐喜（髙安・三熊）塩田光（生駒・粟島）小椋伊太郎（伊野・中伊予）栗山裕幸（本島・鶴峰）年祭活動仕上げの旬に人の卒寮式が、教務支布教の家大阪寮では３月日、期庁神殿で執り行われ、教区長からねぎらいの言葉を頂いた。同期の１年間の成果は、訪問軒数万８千４３２軒、お話取次ぎ人、中１万２９２回、おさづけ取次ぎ４千８９７回、初席者仲谷明弘（櫻井・五十美）大道将典（府内・上京）末村真明（兵神・湊西）期入寮生関本　伸二（船場・安重）齊藤寿彦（仙臺・多賀城）田中信幸（髙安・三淡）山澤　広次（教会本部）岸下　正直（郡山・兵武）松井　直二（中背・富野）村島　元一（櫻井・三山）仁上　貴大（神崎・神姫路）末村　宣久（兵神・湊西）平野　顕士（東神田・祐平）田中　明喜（大原・道髙）石原　和博（岐美・岐美）尾関　結秀（本島・鶴峰）日、女子布教修練所第女子布教修練所でも３月期生の卒寮式が執り行われ、合同で、期生の入寮式が執り期卒寮生行われ、今期は６人が入寮した。 56 白髪　友里（芦津・芦眞勇）三浦愛実（髙岡・髙陸）期卒寮生の成果訪問件数　８２９軒お話取次ぎ　回おさづけ取次ぎ　３１０回期入寮生廣南　夏枝（本島・大雄峰）美根子（高松・高松）もとみ（撫養・入田）喜代子（櫻井・味仁）志賀　かず美（船場・堀江）百田　陽子（河原町・松永）西田北嶋２人の寮生が巣立った。また４冨岡私は卒寮後おぢばに戻り、まおさづけを取り次がせていただということを心に留め、喜んでた青年づとめをさせていただきず、勇めない日もありました。布教に歩くことで、次第にお話ます。おぢばで理づくりに励み、けた時の喜びは、今後の道を通私は大阪に来るまでおぢばでを聞いてくださる方、おさづけ大阪の地に布教師として戻ってですが、どんな中でも「存命の青年づとめをさせていただいてを取り次がせてくださる方、おる上での私の財産です。いました。教祖百三十年祭三年きたいと思います。教祖年祭ま 0 ぢばに帰ってくださる方、そしで実直にをやの思いを求め、を 0 千日二年目の旬に布教の家に入て初席者４名をご守護いただくやの思いに近づく歩みを進め、 0 寮し、毎日にをいがけ・おたすことができました。おぢばに人年祭当日を笑顔で迎えたいです。 0 けに歩かせていただきました。をお連れし、存命の教祖の前で教祖のお伴をさせていただく」月４日には布教の家大阪寮との布布教教のの家家をを卒卒寮寮ししてて期生桝井治郎︵歳教会本部︶ 61 55期卒寮式 56期入寮式 55 55 56 最初はなかなかにをいがかから 28 席者５人、おぢば帰参者のべ１１７人だった。人の入寮式が執り行われ、入れ替わって４月４日、第期早くも教祖年祭活動仕上げの旬での意気込みに満ちていた。期卒寮生 28 27 今村國晴（生野・山久知）第 790 号（5） 27 19 26 期卒寮式 27 55 11 布教の家 27 期入寮式 12 26 27 26 26 12 13 小鼓打ち方研修会が４月２日、音色や音程、リズムをしっかりと、勇んでつとめられるようのもしや』『やれおもしろや』いただいたおつとめを『やれた小松先生は、「教祖よりお教え部ひのきしん者決起の集い」をきしん者に呼び掛けて「城東支者、さらに天理時報手配りひのくの集い」の各会場ひのきしん５日、昨年開催された「ようぼ【ひのきしん者決起の集い】４月小鼓打ち方研修会小松六三郎先生指導のもと教務取れるよう努力することが大切御代分教会で開催した。女鳴物スタッフ研修会支庁で開催された。今回は、昨である」と強調された。おんしょく年行われた、「鳴物指導者研修檜の植樹と廃材整理のほか、楽しみ行事、ビンゴ大会などが今年も、鳴物指導者研修会が、５月２日から昨年同様、６回に会」の参加者を対象に呼びかけられた。午前中は小鼓の打ち方行われ、最後によろづよ八首を部では４月日、恒例の「おやさまご誕生まつり」を大中三分教会で開催した。座りづとめに続おやさま津村道雄︶︵支部社友者は育成係合わせて人だった。束しあって解散となった。参加もおぢばがえり」での再会を約大いに盛り上がり、夏の「こどバルーン」、「ビンゴゲーム」で教会に戻って昼食後、「アートを行った。大利元町公園で除草ひのきしん賛歌』を斉唱し記念撮影をして、をお供えしたあと、『教祖御誕生お祝いの言葉を申し上げ、花束続いて少年会員代表が教祖にあいさつがあった。いて「よろづよ八首」を総立ち支きしん活動を！」との掛け声で閉会した。京︻おやさまご誕生まつり︼支部阪でつとめたあと、育成委員長の年後を見据えたひの 12 ︵松原清晃︶ちろん、全員で奉唱し、「教祖年祭はも仮設住宅で包丁研ぎなどを行っ次隊も広く参加者を募集します。次回住民に振る舞った。︵松原清晃︶銘打ち、「おでん・いか焼き」をた。夜には「なにわサロン」と分けて行われる。各支部には欠を中心に、ている。︵祭事部奥田宣弘︶部日午後５時頃帰着予定 ●日程月日∼ 日日午前６時、初華分教会出発。 ●行先福島県南相馬市鹿島町 ●費用１万円 ●内容炊き出し・軽作業等 ●対象性別不問。ただし団体行動のできる方。 ●人数名︵定員に達し次第締切︶ ●申込み・問い合わせ 130 [email protected] 少年会（橋本和弘育成委員長）城東支部田中秀樹０９０２ - ２８６８ - ６６５ 10 真剣に練習に取り組んだ。今回は、同時に「女鳴物スタッフ研修会」を兼ねて開催さ支レポート東人人）がマイク 19 れ、胡弓の弾き方についても研修が行われた。城︻復興ひのきしん︼東日本大震日次隊が福島県南相馬市日まで、支部災救ひのき災から丸４年を迎えた３月からしん第鹿島町へ出動した。今回初めて『赤心』やフェイスブックを通して広く教区管内人・女性人の参加を得て、総勢へ参加を呼び掛け、支部外からも（男 17 25 6 19 32 17 25 ロバス２台に分乗して被災地に向かった。 47 11 30 24 19 16 14 17 席なきよう受講が呼びかけられ人余りの受講者が各会の活動報告や慰労会のお祭事部 30 第 790 号（6）お米券■ 52kg 支　部開催日時 ● 連絡／教務支庁・結婚相談室阿倍野 5月31日 13:00∼ 5月31日 13:30∼ 6月 1日 13:00∼ 6月27日 13:30∼ ［庶務部・結婚相談室］西　成教育相談旭　都 ● 場所／大阪教務支庁 ● 担当／鴻田亮次（080-5320-5710） ● 指導／大阪教区道の教職員東住吉支　部開催日時堺　南 5月 9日 10:00∼ ●内 ●報時／ 5 月 7 日（木）雨天決行午前 9 時∼午後 1 時容／庁舎内外の清掃告／ 4 月の参加者 57 人（男子 37 人　女子 20 人）大阪教区・若道会（月例） ●布教実動／毎月 9 日午後 1 時∼ 3 時 ●例会／毎月 27 日午前 10 時∼午後 3 時 ●場 ●担所／大阪教務支庁 2 階 1 号室当／北浦・福西・加藤・野元・吉村第 790 号（7）高里分教会北田辺文化会館大南東分教会 06-6648-7207（原） 06-6659-2632（木村） 06-6621-4538（田井） 06-6928-5032（小野）鳳分教会連絡先鳳分教会 072-278-0373（池中） 5月 9日 13:30∼ 久深分教会 072-278-0373（池中） 5月10日 10:30∼ 5月10日 13:30∼ 5月17日 10:30∼ 5月17日 13:30∼ 5月24日 10:00∼ 5月24日 13:30∼ 5月31日 10:00∼ 5月31日 13:00∼ 6日 5日 14:00∼ 6月 6日 10:00∼ 6月 6日 13:30∼ 6月 9日 13:00∼ 6月13日 10:30∼ 6月13日 13:30∼ 6月14日 10:30∼ 6月14日 13:30∼ 6月21日 10:30∼ 6月21日 13:00∼ 6月21日 10:00∼ 6月21日 13:30∼ 増賀分教会 072-634-4574（和田） 072-671-0559（山本） 072-688-2715（段野） 075-961-9533（志茂） 06-6864-0915（鷺島） 072-753-0354（野沢） 06-6729-0328（石村） 06-6721-2250（北川） 06-6721-8479（杉本） 072-981-0758（大迫） 072-961-4694（松田） 072-857-4076（乾） 072-682-5115（村田） 072-693-3597（歯朶原） 06-6332-7349（小山） 072-751-1346（藤井） 0721-69-0036（大佐古） 0721-69-0036（大佐古） 072-892-9211（島田） 072-893-0202（植田）三　島 ● 内容／進路・進学・非行・不登校・ ●日阿倍野分教会連絡先三　島三　島教務支庁定例ひのきしん会　場堺　南三　島［道の教職員の集い］ 30 陽気ぐらし講座（5・6 月分）（現職と元教員）いじめ・家庭内暴力などの相談 4 ようぼく成人講座（5・6 月分） ● 場所／大阪教務支庁 2 階 ● 日時／ 5 月 10 日（日）午後 1 時∼ 4 時 11 金 1 16 点訳勉強会現金■ 4,516,700 円 ● 月日︵土︶午後時～時もち米■ 37.5kg 5 分 ● 日時／ 5 月 3 日（日）・24日（日）午後 1 時∼ 3 時 5 10 29 白米■ 7,237kg ] 結婚相談 24 日玄米■ 20,843kg 24 里親サロン ● 担当／山村・荒谷福[祉部・里親会立教178年春の献米集計大阪教区 5 日 8 5 月 11 20 教会事情 34 29 25 ● 場所／大阪教務支庁 2 階 4 号室［福祉部・アルコール相談室］ 4 ● 月日︵︶午前時～時 ● 日時／ 5 月 9 日（土）午後 1 時∼ 3 時 13 9 月アルコール相談 155 8 ◎任命願［布教部］ 3 5 生 [ 野南支部 ] 東本部属・本阪分︵明山慶一郎︶奉告祭＝淀 [ 川支部 ] 香川部属・日香阪分︵三好一郎︶奉告祭＝ ● 担当／「若道会」係員 109 ◎任命・移転願 ● 場所／大阪教務支庁 9 2 城 [ 東支部 ] 明和部属・明蹈分︵長濵雅由︶大阪市城東区東中浜丁目８番号より三重県伊賀市白樫字早稲谷４４０１番地１ ● 日時／ 5 月 9日（土）・27日（水）午後 1 時∼ 3 時 5 へ移転奉告祭＝月日 ◎任命・移転建築・改称願布 [ 施北支部 ] 城法部属・糸仲分︵仲西恒雄︶東大阪市髙井田本通１丁目番号より大阪市生野区鶴橋１丁目番地︵生野北支部︶へ悩みの一般相談﹁糸光﹂と改称の上、移転建築奉告祭＝月日 ◎移転願東 [ 成支部 ] 河原町部属・平白分︵清水和代︶大阪市東成区大今里南丁目番号より八尾市弓削町丁目番地︵中河内支部︶へ移転奉告祭＝月日 5 月のおたすけ相談豊　能豊　能布施南布施南布施南河　枚河　枚北河内三　島三　島豊　能豊　能南河内南河内北河内北河内双槻分教会大清分教会髙河分教会三中分教会神田郷分教会柏田西第一集会所八重里分教会難陽分教会西石切町自治会老人クラブ集会所旭園分教会枚方市市民会館会議室大冠分教会愛神分教会豊中市三和会館神池田分教会錦峯分教会河内長野市上岩瀬自治会館交野市森区民ホール城園分教会みおつくし文庫『信仰のよろこび』奥付のメールアドレスが間違っていました。正しくは [email protected] です。なり、自然分娩の選択はない。着くまでに生まれてしまわない限り緊急手術に術の予定日より早く陣痛が起こっても、病院にの場合は、ほとんど帝王切開になるらしい。手い」と、おさづけを取り次ぐ私自身も、とめどは泣いていた。「どうでも、逆子を治してくださ自分のことも責めたらあかんで」と言うと、娘「どんなことになっても、人を恨んだらあかんで。度も、電話やメールで話を聞いたりなだめたり｣と、毎日何も心配してる。私もあんたを守ってあげたい。だ教｢祖は必ずたすけてくださるから。お父さんた、ひっくり返ったらあかんから、赤ちゃんがご守護だった。家に帰ってあらためて娘に、「また娘は、「逆子が治ってた」と言った。間一髪のの検診に付き添って行くと、診察室から出てきその３日後、手術日を決めるというので、娘なく涙があふれてきた。して、やっと、姑｢さんのことをどうのこうのと生まれてくるまであんたが心を低くして、おさということで、連休どころではなくなった。去年の今ごろ、大型連休で楽しもうと思った｣と、娘が言っから、低い心になってちょうだい矢先に娘から、お｢腹の赤ちゃんが逆子で、帝王思うのはやめるように努力するゴールデンウィーク切開になるかもしれない｣と、メールがきた。妊てくれた。だが、そんなに簡単に逆子が治るわけもなく、しばらくして娘はまた、「喜ばなあかんてわかっを高くして寝れるなあー」と、笑った。つ私の横で主人が、「これで安心して、我々は枕づけを取り次いでもらってや」と、メールを打娠３カ月のときに、流産しかけたのをたすけていただいたのに ︙︙ 。え｢ぇー、もう来月予定日やん。心を低くして、家にぶつけてきた。「流産するところを今日まで元今ごろ、おぢきくなり、娘はその子を連れて修養科に入った。あれから一年、無事に生まれた赤ちゃんは大気においていただいたんやから、それだけでもばでさぞかし｣ているけど、なんで私が？」と、辛い思いを私喜べるやろ。帝王切開になっても親神様が守っゴールデンなの人におさづけを取り次いでもらいなさいよう｢ん。でも、いろいろあるねんてくださる。もたれて通らせてもらいなさい。あ日々を過ごし｣誰｢も私のことなんか心配してくれへん｣そ｢んなこと言ってたらあかんてで｢も、もう無理。やっていかれへん｣姑｢さんと考え方が合わないなんてどこの家でんたは、ようがんばってる。でもな、親神様のていることだ｣ご守護があるからこそ、我々はがんばることがも一緒なんだからできるんやで」と言うと、「はい。ごめんなさい」ろう。（次女）｣と、最悪の状態だ。と、素直な返事が返ってきた。赤ちゃんと母親の命の安全性を考えると、逆子それから１週間ほどしておぢばで娘に会い、昔は、逆子でも自然分娩で出産したが、今は ‼ 第790 号（8）