PDF-Download - Evangelische Kirchengemeinde Köln

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WWW.KIRCHE-BAYENTHAL.DE AUSGABE 1 MÄRZ BIS MAI 2015
EVANGELISCHE KIRCHENGEMEINDE KÖLN-BAYENTHAL
INHALTSVERZEICHNIS
Editorial
Editorial
„UnddashabtzumZeichen…“
Leitartikel
DasSymboldesKreuzes
Gemeindeleben
DankfürdieWeihnachtsspende
BerichtausdemFinanzausschuss
KontaktclubKrippenführunginGr.St.Martin
ProgrammKontaktclub
PassionsandachtenOstern
FeierderOsternacht
HimmelfahrtsgottesdienstimFreien
UnsereGemeindeausschüsse
VorstellungdesFinanzausschusses
VorstellungdesAusschussesfürTheologie,
GottesdienstundKirchenmusik
JungeGemeinde
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Kon"irmanden2015
AnmeldungKon"irmanden2015-2017
Jugendfreizeit2015
EinladungzurKrabbelgruppe
WiewurdedasEizumOsterei?
Bastelecke
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Seite12
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Termine
Kirchenbuch
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Ökumene
Reformationsdekade
ReformationundÖkumene
ÖkumenischerP"ingst-Gottesdienst
InternationaleÖkumene
KirchenpartnerschaftmitIndonesien
Musik
Projektchor-Wochenende
MusikimKarfreitagsgottesdienst
MusikzumOstersonntag
MusikzumKon"irmationsgottesdienst
Vokalesemble-Termine
OffenerGottesdienstmitJazz
StandOrgelsanierung
Quartalslied
KircheÜberregional
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Berichtzur67.Landessynode
InformationenüberdieAbgeltungssteuer
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Kurznotiert
Bildnachweise
Impressum
Adressen
Gottesdienste
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SymbolesindinunseremAlltagallgegenwärtig.SieteilenunsaufeinenBlickmit,wozuwirsonstvieleWorte
brauchen würden. Zu Weihnachten stellen wir einen
Christbaum auf, an Ostern verstecken wir Schokoladeneier, zur Fußballsaison dekorieren wir Autos und
VorgärtenmitWimpeln,zurBegrüßunggebenwiruns
die rechte Hand und wenn wir unseren Verstorbenen
gedenken,zündenwireinKerzenlichtan.Symboledienen uns als Bezugspunkte, um uns auf der Landkarte
unseres kulturellen Zusammenlebens zu verorten.
Kreuz, Fisch, Stern, Brot und Wein – viele christliche
Symbole begleiten uns durchs Kirchenjahr. Doch welcheBedeutunghabensie?Warumbrauchenwirsieund
waspassiert,wennihnenMenschenandereDeutungsmusterzuweisen?AlswirübereinneuesJahresthema
nachgedacht haben, waren die Pegida-DemonstrationengeradeaufihremHöhepunkt.Anlassfüruns,uns
in den vier Ausgaben diesen Jahres mit Symbolen zu
beschäftigen.PfarrerKielbikwidmetsichimtheologischenLeitartikelderBedeutungdesKreuzes.
Ein weiteres Jahresthema steht im Zeichen der Presbyterium-NeuwahlenimkommendenJahr:Wirstellen
indennächstenAusgabendieGemeindeleitungsarbeit
vor und stellen verschiedene Ausschüsse vor. Kirchmeisterin Henrike Spätgens erläutert den Gemeindehaushalt2015.AußerdemberichtenwirüberdieKirchenpartnerschaft mit Indonesien und laden schon
jetzt zum Begegnungsfest im Mai in unserer Gemeinde ein. Wer wissen will, was es mit der Tradition des
Ostereis auf sich hat, dem sei unsere Osterseite empfohlen.AußerdemerwartenSievieleBerichteausdem
Gemeindeleben, Termine und Veranstaltungshinweise. Wir wünschen einen schwungvollen, leichtfüßigen
FrühlingsanfangundvielSpaßbeiderLektüre.
IhrRedaktionsteam
unddasPresbyterium
DasSymboldesKreuzes
NachdemdieReformationsichvonderLehrederJungfräulichkeitMariasabgewandthat,istauchdasSymbol
IndenDemonstrationszügen,diesichumdieRettung derJungfräulichkeitimprotestantischenRaumgestordes Abendlandes bemühen, sah man immer wieder ben.EsistzumpoetischenSymbolgeworden,dasnicht
Kreuze,gelegentlichauchindenFarbenderdeutschen mehrverehrtwird.
National"lagge. Das Kreuz soll hier für die christliche
Traditionstehen,dieeszuverteidigengilt.DieKombi- DasSymboldesKreuzesistausunterschiedlichenKulnation mit den Landesfarben will verdeutlichen, dass turkreisenbekannt.
diesesLandvonseinenchristlichenWurzelnnichtgetrennt werden darf. Auch wenn sich die DemonstranDas älteste ist das ägyptische
tenzuRetternundBewahrernderchristlichenReligiHenkelkreuz. Es bedeutet in
onerklären,lassensichdiebeidengroßenchristlichen
der Hieroglyphenschrift das
KircheninDeutschlandnichtdavonabhalten,eineinLebenszeichen anch. In diedeutiges „Nein“ zu dieser Art der Verteidigung auszuser Bedeutung wurde es von
sprechen. Den Demonstranten ist eher an einer symder kopwtischen Kunst mit
bolischen Außenseite gelegen, wenn sie Kreuze und
christlicher Auslegung als
KirchtürmegegenMinaretteundKopftücherinStellung
cruxansataübernommen.Das
bringen,dennaneinerInnenseitederReligion,dienach
Kreuzeszeichen in der christethischenGrundsätzenfragt.1
lichen Tradition hat sich in
DasSymboldesKreuzes,dasdenDemonstrantenledigzwei ursprünglich von einanlichalseinäußeresErkennungszeichenfürdasChris- Ägyptisches Anch-Kreuz
der unterschiedlichen Interoder koptisches Kreuz
tentumdient,stehtfürdieganzeReligionundihreWerpretationslinien entwickelt,
te, die aus dem Glauben an dieses Kreuz entstanden die später zusammenge"lossen sind. Die erste Linie
sind. In der Passionszeit nehmen wir einen Blick auf versteht das Kreuz als ein eschatologisches (endzeitdiesesSymbolunddas,wofüressteht.
liches)Siegel,demeineSchutz-undEigentumsbedeuZudenMerkmalenvonSymbolen,wiesiederTheologe tungbeigemessenwird.SeineUrsprüngeliegenimAlPaulTillichformuliert2,gehörtdieAnerkanntheit.Eine tenTestament(Hes9,3ff),woesinseinerFormschon
Sache kann nie erst Symbol sein und dann Anerken- als Kreuz gedacht ist (der letzte Buchstabe des hebr.
nung"inden.DieSymbolwerdungunddieAnerkennung AlphabetstawsiehtinderälterenFormwiedasspätefallenineins.DasKreuzkannalsallgemeinanerkann- resog.griechischeKreuzmitgleichlangenArmenaus).
tesErkennungszeichenfürdasChristentumfungieren InderBedeutungalseineschatologischesSchutz-und
undsomitvondenDemonstranteneingesetztwerden. Eigentumszeichen fand das Kreuzeszeichen Eingang
EinweiteresMerkmalist,dasseinSymbolübersichhi- indieTau"liturgiederUrkirche.EineandereLinievernausweist. Betrachtet man ein Kreuz, so erkennt man steht das Kreuz als Symbol für die Erinnerung an das
darin nicht nur zwei Holzbalken, sondern die Kreuzi- KreuzesgeschehenundsomitalseinErlösungszeichen.
gung Jesu auf Golgatha und im Weiteren das erlösen- Erstim3.Jh.,alsdiesebeidenEntwicklungsliniennicht
de Handeln Gottes, das selbst ein symbolischer Aus- mehr unterschieden wurden, "indet man die ersten
druck ist für eine Erfahrung des Transzendenten. Ein bildlichenKreuzesdarstellungen.
drittes Merkmal des Symbols ist die Anschaulichkeit. Verbreitungfandensienachdervonzeitgenössischen
Etwas wesensmäßig Unanschauliches, Ideelles oder Historikern unterschiedlich gedeuteten Vision Kaiser
Transzendentes wird im Symbol zur Gegenständlich- KonstantinsanderMilvischenBrückeimJahre312.Er
keitgebracht.Dieskanndurchausnurvorgestelltsein, sah das Kreuzeszeichen und hörte die Worte: „In diewiez.B.dasKreuzesgeschehen.Schließlichgibtesdas sem Zeichen wirst du siegen.“ Nachdem er darau"hin
Merkmal der Selbstmächtigkeit, das besagt, dass dem seinenGegnerMaxentiusgeschlagenhatte,wurdedas
SymboleineMachtinnewohnt,dieesvoneinembloßen KreuzzumkaiserlichenPropagandazeichen.3
Zeichen unterscheidet. Ein Zeichen kann willkürlich 1 vgl. R. Bingener, Christlich nur auf der Außenseite, FAZ v. 5.1.2015
ausgetauschtwerden,weileskeineNotwendigkeithat. 2 vgl. P. Tillich, Die Frage nach dem Unbedingten, Ges. Werke Bd. 5, Stuttgart
S. 196ff.
Das Symbol kann nicht ausgetauscht werden, es kann 1964,19782
3
vgl. E. Dinkler, Art. „Kreuz – II. In der christlichen Kunst“, in: RGG3 Bd. 4,
nurverschwinden,indemesalsSymbolzerfällt.
Tübingen 1960, Sp. 46
3
Ab dem Jahr 400 fand das
Kreuz überdies eine starke Verbreitung durch Kruzi"ixe. Neben den vielen
Kreuzesformenhatsichfür
die bildliche Darstellung
am Ende das sogenannte
lateinische Kreuz mit verlängertem Vertikalbalken
durchgesetzt, das man als
historische Kreuzform der
Kreuzigung Christi ansieht
unddasbisheutealsAltarLateinisches Kreuz
kreuzverwendetwird.
DasKreuzkannalsäußeres
ErkennungszeichenfürdasChristentumgelten,jedoch
verweist es in seiner symbolischen Bedeutung immer
auf den Kreuzestod Jesu Christi und auf die darin gescheheneErlösung.DieserUneigentlichkeitdesKreuzsymbolskannsichderGlaubendenichtentziehen.Die
Gedanken und Gefühle, die die Betrachtung des Kreuzes in einem Menschen hervorrufen, nennt auch der
bekanntePaul-Gerhardt-Choral„OHauptvollBlutund
Wunden“. Er besingt den Anblick des Kreuzestodes.
Aber er bleibt nicht bei der reinen Beschreibung der
Todesqualen stehen. Der Dichter liest darin eine Botschaft:„Nun,wasdu,Herr,erduldet,istallesmeineLast;
ichhabesselbstverschuldet,wasdugetragenhast./
Schauher,hierstehichArmer,/derZornverdienethat.
/Gibmir,omeinErbarmer,/denAnblickdeinerGnad.“
DerKreuzestodJesuistnichtsinnlosesLeiden,sondern
ein Ereignis, das den Menschen betrifft. Ein Gedanke,
dervielenMenschenabsurdvorkommtundderinregelmäßigenAbständenauchvonTheologenalsuntragbaresErbeverworfenwird.
DerApostelPauluswusste,dassdas„WortvomKreuz“
(1.Korinther1,18),wieerdasEvangeliumbezeichnet,
nichtindenbekanntenGlaubens-undVerstehenshorizont des Menschen passt: „Die Juden fordern Zeichen
unddieGriechenfragennachWeisheit,wiraberpredigendengekreuzigtenChristus,denJudeneinÄrgernis
und den Griechen eine Torheit.“ (1. Korinther 1,22f.).
PaulushältanderUnfassbarkeitundamÄrgernisdes
Kreuzes fest, das sich weder als Zeichen erschließen
nochmitdermenschlichenWeisheiterklärenlässt.So
decktesdasmenschlicheAneignungsverlangenauf,das
alleinaufdieeigenenFähigkeitenvertrautundsichdem
Blick fürdieeigenenGrenzen verweigert. Ein Mensch
kannGrenzenüberschreitenundWunderbareshervorbringen.ErkannansichselbstarbeitenundeinStück
4
weit ein besserer Mensch werden. Aber er kann sich
nichtselbstvergeben.SowieerauchdieFolgenseiner
Tatennichtungeschehenmachenkann.DerStein,den
er hochgeworfen hat,
fälltwiederaufdieErde
zurück. Im Kreuz sieht
er,wieeinandererdiesen Stein auffängt, sich
vonihmsogarzerschlagen lässt. Der Täter
muss sich nicht wegducken und sich nicht
verstellen,
sondern
darf im Kreuz mit angriechisches Kreuz
sehen, wie ein anderer
mit gleich langen Armen
die Folgen seines Tuns
ausbadet.Gottvergibtnicht,indemerallesungeschehenmacht.TatenbehaltenihreFolgen.ImKreuzbleibt
dasBewusstseinfürdieFolgenwach,fürdenTäterund
dasOpfer.InallerUngerechtigkeit,dieJesusamKreuz
erlittenhat,stelltGottdieGerechtigkeitzwischenden
Menschenwiederher,weilnichtsvergessenunddoch
allesgesühntist.
Noch einmal Paul Tillich zum Symbol des Kreuzes:
„Wenn das Christentum den Anspruch erhebt, in seinem Symbolismus eine Wahrheit zu besitzen, die jederandernWahrheitüberlegenist,so"indetsieesim
Symbol des Kreuzes, im Kreuz Jesu Christi. Er, der in
sich die Fülle göttlicher Gegenwart verkörpert, opfert
sichselbst,umnichteinGötze,einGottnebenGott,ein
Halbgottzuwerden,zudemseineJüngerihngerngemachthätten.UnddeshalbistderentscheidendeText
imMarkusevangeliumundvielleichtimganzenNeuen
TestamentdieGeschichte,inderJesusdenihmvonPetrusangebotenenNamen‚Christus‘nurunterderBedingungannimmt,dassernachJerusalemgehenunddort
leiden und sterben müsse. Und das bedeutet, dass er
dieVergötzungseinerselbstverneint.DiesistdasKriteriumfüralleSymbole,undesistdasKriterium,dem
sichjedechristlicheKircheunterwerfensollte.“4
„Das Kreuz zerfällt als Symbol, wenn die Kirche nicht
mehrinderLageist,seineHeilsbotschaftfürdenMenschenzudeuten.ZudieserBotschaftgehört,dasssich
derMensch,dervonGottbejahtwird,zugleichinseinemHandelninFragestellenlässt.AufdieserBotschaft
fußendiechristlichenWerteunsererKultur.“
AndréKielbik
4
vgl. P. Tillich, a.a.O., S. 222.
GEMEINDELEBEN
DankfürdieWeihnachtsspenden
Das Presbyterium dankt allen Spenderinnen und Spendern, die sich an der Weihnachtsspende 2014 beteiligt haben. Für die vom Presbyterium vorgeschlagenen
Spendenzweckesindinsgesamt34.902Euroeingegangen.DergrößteAnteilent"iel
aufdieSanierungfürunsereOrgel.Hierfürgingen19.085,66Euroein.FürdasKölner
Obdachlosen-FrühstückderPeter-Deubner-Stiftungwurden11.455,66Eurogesammelt.DieArbeitdesKinderprojektes„Diosesamor“inLima/Perukannmit4.360,66
Eurogefördertwerden.MitdiesenMittelnkanninPeru,KölnundinunsererGemeindeeinesegensreicheArbeitgeleistetwerden.
AndréKielbik
BerichtausdemFinanzausschuss
Im Dezember haben wir im Presbyterium den Haushalt 2015 beschlossen und die Aufteilung der eingeplanten Mittel vorgenommen. Die Schwerpunkte der
Gemeindearbeitwerdenauchindiesemgeradebegonnenen Haushaltsjahr neben dem Handlungsfeld „GottesdienstundKirchenmusik“inbesonderemMaßeim
Handlungsfeld„ErziehungundBildung“unddortinder
Jugendarbeit und in der Kindertagesstätte liegen. Als
drittesgroßesTeilstückistdieGemeindearbeitzunennen, denn in diesem Aufgabenfeld sind alle sonstigen
Gemeindeaktivitätenabgebildet.
MitsteigendemKirchensteuerau"kommenwirdimJahr
2015nichtunbedingtzurechnensein.Abernachden
Informationen der Landeskirche werden auch in diesemJahrwieindenVorjahrenkonstanteMittelbereitgestellt. Für uns kommt hinzu, dass durch die weiter
wachsende Zahl von Neubauten die Zahl von Zugezogenen im Verhältnis zu den wegziehenden Gemeindegliedernhöherist.AuchdieleidersehrhoheZahlder
Kirchenaustrittewirddarannichtsändern.
RückstellungenundeinmaligeVerbindlichkeiten,diezu
einerBelastungdesHaushaltesindennächstenJahren
führen, gibt es nicht. Sämtliche notwendigen Investitionen in den Gebäuden sind durch die vorhandenen
Rücklagen und zweckgebundene Spenden gedeckt,
sodass hierfür keine Verbindlichkeiten aufzunehmen
sind.DiesgiltauchfürdieFinanzierungderOrgelsanierung,mitderindiesemJahrbegonnenwerdensoll.
DaeinTeilunseresjährlichenHaushaltesinderVergangenheitdurchZinserträgeausErbschaftenaufgebracht
wurde,ergibtsichseiteinigerZeitwegendesdauerhaft
niedrigenZinsniveauseinstrukturellesHaushaltsde"izit. Auch in anderen Bereichen gehen die in den VorjahrenimHaushalteingeplantenErträgekontinuierlich
zurück. Dies betrifft insbesondere die Re"inanzierung
der Gemeindezeitung und die Vermietung von RäumlichkeitenimMartin-LutherHausfürVeranstaltungen.
Dazu kommen natürlich die regelmäßigen SteigerungenderPersonalkosten.
Ohne einschneidende Maßnahmen auf der Ausgaben-
oderErtragsseitesinddieseDe"izitenichtzubeheben,
womit sich das Presbyterium in der nächsten Zeit intensivbeschäftigenwird.Dasssichaufgrundderanstehenden Verwaltungsstrukturreform im Jahr 2017 die
KostenfürdieVerwaltungweitererhöhenwerden,verschärftdasProblem.
HenrikeSpätgens
5
Kontaktclub:Krippenführung
inGroßSt.Martin
WirKölnerwissen:alles,wasinKölnzumzweitenMal
geschieht,darfsichschon„Tradition“nennen.Sodurfte
ichindiesemJahrhochtraditionelldiedritteKrippenführung für die Damen und Herren des Kontaktclubs
gestalten. Unser diesjähriges Ziel war die Krippe in
Groß St. Martin. Nach der lebendigen und sozusagen
kölsch-gesellschaftspolitisch ausgerichteten „MilieuKrippe“inSt.MariaLyskirchenunddergeradezuzärtlichanmutendenWandelkrippeinSt.Kolumbawirkte
dieseKrippeaufdenerstenBlickstrengundpuristisch.
„Die ganze Kirche ist die Krippe“, sagt die Schöpferin
derKrippeRosemariePeter,einezeitgenössischeKölnerKünstlerin.EsgibtkeineKrippenkulisse,keineAccessoiresunddieFigurensindzeitlosgestaltet.SiewirkenwieausMetallgegossen,sindaberausschwerem
Ton, der durch eine spezielle Ober"lächenbehandlung
wiepatinierteBronzeaussiehtundeinegewisseWärme ausstrahlt. Die einzelnen Figuren haben ihren unveränderlichenPlatzinderApsis.
Und damit passt die Krippe auch wunderbar in den
Innenraum der ehemaligen Benediktinerabteikirche
Groß St. Martin, der in seiner Gestaltung, mit Resten
der ursprünglichen Ausmalung und seinem imposantenMauerwerkdenEindruckeinerBasilikavermittelt.
MirhateswieimmergroßeFreudegemacht,dieKrippeeinersonettenZuhörergruppevorstellenzukönnen,
und ich hoffe, dass der Kontaktclub auch im nächsten
JahrdieseTraditionfortsetzt.
Ein herzlicher Dank an Familie Brandhorst für die
perfekte Organisation und an Herrn Kruppa für seine
Chauffeurdienste-besseralsjederTaxifahrer!
InesSeemann
ProgrammKontaktclub
Der Kontaktclub trifft sich am zweiten und vierten
Mittwoch im Monat um 15 Uhr im Martin-LutherHaus.WernichtgutzuFußist,kannsichabholenlassen.BittegebenSieindemFallbiszumDienstagVormittagvordemTerminimPfarrbüroBescheid.
8. April – Frau Dr. Utta Kaiser-Plessow liest eigene
Geschichtenvor
22.April–FrauSabineSamwervermitteltunsEinblickeindasLebenunddieWerkevonKätheKollwitz
13.Mai–EsgibtnichtnureinenWeg:50Artenzubeten.EineEinführungineinevielfältigeEntdeckungsreise.MitPfarrerBernhardSeiger
27.Mai–Technik,diedasLebenleichtermacht!Eine
Informationsveranstaltung von der Deutschen GesellschaftfürSeniorenberatung
MagdaleneBrandhorst
Krippe von Groß St. Martin
Anzeige
WirhabenunsdieZeitgenommen,dieFigurenundderenEinbettunginderApsisaufdenaltenFußbodenmosaikengenauanzuschauen:DaslächelndeJesuskindauf
einemSteckkissenunddieDreiWeisenausdemMorgenlandmitihrenfeinausgearbeitetenGewändern.Außergewöhnlich für eine Krippenszene ist die Frau mit
demkleinenMädchen,daseinenWasserkrughält.Bei
genauerBetrachtungwirktdieDarstellungsweisedann
garnichtmehrstreng,sonderneherfeierlich.
6
Passionsandachteninden
WochenvorOstern
Himmelfahrtsgottesdienst
imFreien
Wir laden herzlich ein zu unseren
In diesem Jahr möchten wir
halbstündigen Passionsandachten,
wieder zusammen mit der
indenenwirunsaufdieKarwoche
Gemeinde Raderthal einen
vorbereiten, die biblischen PassiGottesdienst unter freiem
onsberichte hören und die ErfahHimmelfeiern.Er"indetam
rungenvonLeideninseinenunter14.Maium11UhrinunseschiedlichenFormenbedenken.Wirtreffenunsjeweils
rem Kirchpark an der Mehsamstagsum18.30UhrimAltarraumderReformatilemer Straße/Goethestraße
onskirche:Samstag,14.März,21.März,28.März.
statt. Wir hoffen, dass das
DiePassionsandachtam21.MärzwirdinFormeiner
Wetter mitspielt, können
Taizé-Andachtgefeiert.
denGottesdienstaberbeiBedarfohnegroßenAufwand
indieKircheverlegen.MitarbeiterinnenderKindergärtenwerdendieBetreuungderKleinenübernehmen.Im
AnschlussandenGottesdienstgibtesKölschundGrillwürstchen.
FeierderOsternacht
FeiernSie,feiertIhrmitunsamKarsamstag,4.April,
um23UhrinderReformationskirchedieOsternacht!
WirbeginneninderdunklenKircheundfeiernmiteinanderdieErfahrungdesneuenLebens,dessichausbreitenden Lichtes und erinnern uns an die AuferstehungJesu.WirsingenOsterliederundfeiernaußerdem
wieindenletztenJahrendasTaufgedächtnis.DazukönnenTau"kerzenmitgebrachtwerden,diewirimAltarraumentzünden.
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UNSERE GEMEINDEAUSSCHÜSSE
Wiearbeitetunsere
Gemeindeleitung?
Unsere Kirchengemeinde wird vom Presbyterium geleitet.IhmgehörendievondenGemeindegliederngewähltenehrenamtlichenPresbyterundPresbyterinnen
(griechisch: Älteste) und die Pfarrer an. Es ist verantwortlich für die Verkündigung des Wortes Gottes und
dengesamtenDienstderGemeinde:DasPresbyterium
verwaltetdieGeschäfte,bestimmtüberPrioritätenund
Aufgaben, entscheidet über Finanzen und Personal.
Die verschiedenen Aufgabengebiete werden in neun
Ausschüssen(z.B.Kindergarten,Jugendarbeit,Öffentlichkeitsarbeit, Bauangelegenheiten oder diakonische
Belange) vorbereitet, gestaltet und ins Presbyterium
eingebracht–verantwortetwirdalsoallesgemeinsam.
ManchenAusschüssengehörennebenPresbyternauch
Gemeindegliederan.AllezusammengebenunsererGemeindedasGesicht.AllevierJahrewähltdieGemeinde die Mitglieder des Presbyteriums neu. Die nächste
Wahl ist im Februar 2016. In diesem Jahr stellen wir
verschiedeneAusschüsseundihreArbeitvor.
DieInterviewswurdenvonKiraCromegeführt.
DerFinanz-Ausschuss
Frau Spätgens, Sie sind Kirchmeisterin und haben damit den
Vorsitz des Finanz-Ausschusses
inne.WelcheAufgabenhater?
Wir befassen uns mit allen "inanziellen Belangen der Gemeinde, machen strategische
Planungen, entscheiden über
Ausgaben und bereiten die Gemeindehaushaltevorundnach.
HenrikeSpätgens
Der Ausschuss hat fünf weitere
Mitglieder aus dem Presbyterium, die unterschiedlichste Berufe haben. Sie selbst sind
Rechtsanwältin. Braucht es besondere Fachkenntnisse
fürdieAusschussarbeit?
Optimal wären Kenntnisse als Wirtschaftsprüfer. Wir
sindaberimMomentalleLaien,diemitHilfederVerwaltungsfachkräfte des Verwaltungsamtes und (auch)
mitgesundemMenschenverstandzurechtkommen.
UnsereKirchengemeindehatalseinedererstenGemeindendasneueFinanzierungsmanagementderLandeskirche(NKF)umgesetzt.DamitisteinwichtigerMeilenstein
8
erreicht.
Ja,denndiesesInstrumentermöglichtesuns,unseren
Haushalt transparent zu machen und damit die Gemeindearbeitbesserzuplanenundzulenken.Eszeigt
uns, was uns zum Beispiel das Gemeindehaus kostet
und welche Erträge es uns bringt. Wir sehen, welche
Potenziale die Gemeinde"inanzen haben und was wir
unsvielleichtaufDauernichtmehrleistenkönnen.Das
heißt, wir sind jetzt nach der Einführung dieses Instruments in der Lage, strukturelle Mängel in unserem
Haushalt zu erkennen, die wir im Laufe der nächsten
Jahreändernmüssen.
WassinddienächstenZiele?
Wirhabennochnichtallesvollständigumsetzenkönnen. Einerseits, weil technisch auf der Buchungsseite
nochnichtallesreibungslosklappt.Andererseitsmüssen wir für alle Gemeindebereiche statistische Kennzahlenentwickeln.DasistnocheinlängererProzess.
WasbedeutetderderzeitigeSparkursderEvangelischen
KircheimRheinland?
Direkt sind wir davon nicht betroffen. Denn wir nehmenselbstkeinelandeskirchlichenMittelinAnspruch.
AberdieangedachteSchließungdesHausesderStille,
daszumBeispielunsereFrauengruppehäu"iggenutzt
hat,wäreschoneinVerlustfürunsereGemeindearbeit.
Über kurz oder lang steht uns aber ein viel ernsteres
Problem ins Haus: Wenn immer mehr Menschen aus
der Kirche austreten, dann schrumpft auch unser Gemeindehaushaltdauerhaft.
Wiehäu"igtrifftsichderAusschussundwie"ließtseine
ArbeitindieLeitungderGemeindeanliegenein?
WirtreffenunsmindestensviermalimJahrundberaten
dasHaushaltsergebnisdesvergangenenJahres,planen
den neuen Haushalt und besondere Investitionen und
entscheidenzumBeispielauchüberdieKlingelbeutel-
undKollektenbestimmungenimGottesdienst.
WieinformiertderAusschussüberseineArbeit?
BislanghabenwirdieGemeindeaufderjährlichenGemeindeversammlung informiert. Jetzt liegt der Haushaltsplan auch mehrere Wochen lang am Anfang des
JahreszurEinsichtimGemeindebüroausundwirwerdenkünftigauchhierberichten.
KannmanimAusschussmitwirken,ohneimPresbyteriumzusein?
Das ist schwierig, denn häu"ig sind sensible vertrauliche Themen zu besprechen. Aus diesem Grund wird
dieser Ausschuss als einziger nur mit Mitgliedern des
Presbyteriumsbesetzt.Dasistabernichtzwingendso
vorgeschrieben.
DerAusschussfürTheologie,Gottesdienst
undKirchenmusik
Herr Seemann, der Apostel Paulus
nennt im ersten Korinther-Brief
geistliche Kriterien, an denen sich
die Gemeindeleitung in ihrer Arbeit ausrichten soll: Dient es zum
Guten? Baut es auf? Wie trägt der
Ausschussdazubei?
Wir unterstützen das Presbyterium hinsichtlich seiner geistlichen
Verantwortung, bereiten Stellungnahmen und Beschlussvorschläge
zu theologisch-programmatischen
StefanSeemann
Fragen vor. Wir haben zum BeispielimletztenJahrdieBarmerErklärungvon1934als
wegweisendes Lehr- und Glaubenszeugnis der Kirche
undimJahrdavordieLeuenbergerKonkordie–dasreformatorische Gründungsdokument der Gemeinschaft
EvangelischerKirchen,mitdem1973diejahrhundertelange Spaltung zwischen den evangelischen Kirchen
beendetwurde–zumAnlassgenommen,zuprüfen,wo
wirmitunsererGemeindestehen.
DasklingtnachBesinnungundRe"lektion…
Ja,wirfragenuns:WiereagierenwirinunsererGemeindearbeitaufaktuellegesellschaftlicheEntwicklungen?
Die Analyse dient auch der Vergewisserung: Tun wir
das mit den richtigen Mitteln? So wird beispielsweise der Wohnungsausbau in unseren Vierteln unsere
Gemeinde vergrößern. Haben wir dann die richtigen
gottesdienstlichen Angebote, um Neuzugezogene einzuladenodervielleichtauch‚kirchen-ferne’Menschen
anzusprechen?BrauchenwirneueGottesdienstformate?
SolcheprogrammatischenImpulsesetzthäu"igauchdie
Landeskirche-wieetwamitdemDiskussionspapierzur
ErweiterungdesLiedspektrums.WashatsichinSachen
Kirchenmusikgetan?
Wir sind eine ausgesprochen singfreudige Gemeinde.
WeilunsereGottesdienstevonMenschenunterschiedlichenAltersbesuchtwerden,habenwirdieAnregung
gerneaufgenommenundunserLiedgutmitmodernen
Kirchenliedern erweitert. Auch die Einführung des
Quartalsliedeshatsichgutbewährt.Einemaßgebliche,
sicherlichinTeilenauchschmerzlicheVeränderung,die
der Ausschuss mit initiiert und getragen hat, war die
UmgestaltungderKantorei.DieAufteilunginVokalensembleundProjektchorbedeutetgleichwohleinenechtenQualitätssprung:Das„GroßeGloriainD“vonAntonioVivaldiAnfangJanuaroderdiegeplanteJazz-Messe
imSommermachensomanchenGottesdienstzueinem
echtenmusikalischenHighlight.
Der Ausschuss berät auch über die Gestaltung der Gottesdienste…
Ja, das reicht von technischen Belangen wie etwa der
MikrofonanlagebiszuliturgischenAbläufen.Wirlegen
zumBeispielfest,wieBrotundWeinbeimAbendmahl
an die Gemeinde verteilt werden und schulen unsere
diensthabenden Presbyter darin. Wir klären viele Details – von dem Gebrauch der Osterkerze bis zum adäquatenErsatzdesParaments,dasimvorvergangenen
Jahrgestohlenwurde.
Siesindschonmehrals15JahreMitglieddesAusschusses.
Sie selbst sind Deutsch- und Religionslehrer und haben
dieKinderkirchemaßgeblichgeprägt.WelcheWeichenstellungeninderVergangenheitwarenIhnenaußerdem
wichtig?
Wir haben die sogenannten Glaubenskurse sehr frühzeitiginunsererGemeindeaufdenWeggebracht–mit
nachhaltigem Erfolg: Die Gruppe hat sich inzwischen
vondemLeitfadenderLandeskircheverabschiedetund
entwickeltselbständigThemen.FernerwardieinhaltlicheundtheologischeBegleitungderIsrael-Reise,die
Prädikant Bauer geleitet hat, eine interessante Bereicherung.
MitwelchenzentralenFragenbefasstsichderAusschuss
aktuell?
MomentannehmenwirdieDiskussiondesPfarrberufsbildesderLandeskircheauf.DabeigehtesumdieÜberbelastungderPfarrer–eineStrukturierungundzeitlicheGewichtungihrervielfältigenAufgabentutNot.Es
wurdendafürverschiedeneZeitmodellevorgeschlagen
und die Presbyterien sind um Meinungsbildung dazu
gebeten.
Wiehäu"igtagtderAusschuss?WiekannmanMitglied
werden?
WirkommenzweimalimJahrzusammen.Ihmgehören
achtMitgliederan,darunterdiePfarrer,derPrädikant
undderKantor.Eristoffenfürjeden,derdieVerkündigungvonGottesWortinunsererGemeindemitgestaltenwill.
9
JUNGE GEMEINDE
Kon"irmationP"ingsten2015
37Kon"irmandenhabenvon2013bis2015amKon"irmandenunterrichtteilgenommen.DasPresbyteriumhat
sich dazu entschieden, die Kon"irmation in zwei getrennten Gottesdiensten zu feiern. Sie "inden am Samstag,
dem23.Maium14UhrundamP"ingstsonntag,dem24.Maium10.30Uhrstatt.
Stehend,vonlinksnachrechts:JescoGraf,Pfr.
AndréKielbik,HenningMontag,JuanaSchoor,
Melanie Kühnast, Nova Klein, Eric Hinrichs,
WilmaNeumann,FelicitasHannes,Lottavon
Halem,EllaFrieseundPiaKoblischke.
Sitzend,vonlinksnachrechts:TimStammen,
Jean-PaulDaum,JohannaJurr,LuiseVerannemann,CarlottaLangkopfundPaulZielke.
EsfehlenaufdemFoto:BastianBosen,MarieThereseBurkardundFeliciaPreuß-Neudorf.
Stehend, von links nach rechts: Pfr. André
Kielbik, Luca Boissy, Jasmin Welter, Jamie
Schillo,AnnaStibbe,LottaMeyer,Katharina
Ševčík,SebastianBurgwinkel,CarloFritzen.
Sitzend, von links nach rechts: Constantin
Poschen, Antonia Rütterswörden, Jaroscha
Graf,NicholasBaumundCarlosHaubold.
Es fehlen auf dem Foto: Niklas Kollmann,
Hugo von Oppenheim, Dennis Lee Pätzold
undDariaWisotzki.
AnmeldungderKon"irmanden2015-2017
Nach den Sommerferien beginnt wieder eine neue
Kon"irmandengruppedieVorbereitungaufdieKon"irmation.DieneueGruppewirdvonPfr.Kielbikgeleitet.
Die Eltern der Jugendlichen des Jahrgangs 2003 werden nach Ostern persönlich angeschrieben und erhalteneinAnmeldeformular.Diesesmusszusammenmit
einerKopiederTaufurkunde(entfällt,wenndieTaufe
inBayenthalstattgefundenhat)ausgefülltandasPfarrbüro,MehlemerStr.27,50968Kölnbiszum19.Juni
2015zurückgesandtwerden.
10
Bei Rückfragen wenden Sie sich bitte an Pfr. Kielbik
oderandasPfarrbüro.AuchnochnichtgetaufteKinder
können selbstverständlich gerne am Kon"irmandenUnterrichtteilnehmen.DerUnterricht"indetdienstags
nachmittagsvon16.45Uhrbis17.45Uhrstatt.
AndréKielbik
LiebeKon"irmandinnen
undKon"irmanden,
TERMINE
JugendfreizeitimSommer
indenletztenzweiJahrenhabtIhroftgehört,dassIhr
mitderKon"irmationvollwertigeGemeindemitglieder
werdetunddamitpraktischerwachsenseid.Aberändertsichdamitüberhauptirgendetwas?
Dürft Ihr danach so lange draußen bleiben, wie Ihr
wollt,Autosfahren,alleineverreisen?Wahrscheinlich
nicht.Dasistauchnichtdas,wasallegemeinthaben.Im
GegensatzzudenAnnehmlichkeitenderÄlteren,reicht
Zeitablauf allein nicht aus, um erwachsen zu werden.
EsliegtganzinEurerHand,obIhrerwachsenseinwollt
odernicht.MitderKon"irmationistesgenauso:Keiner
vonEuchwirdam23.und24.Maikon"irmiert,weiler
odersieeingewissesAltererreichthat.Umgenauzu
sein,wirdkeinervonEuchkon"irmiert.DenndieKon"irmation ist eine freie Entscheidung: Ihr kon"irmiert
EurenGlaubenauseigenenStückenundmachtdamit
einenweiterenSchritterwachsenzuwerden.Deshalb
ändertsichnachderKon"irmationauchnursoviel,wie
Ihrändernwollt.
SicherhabtIhrindenvergangenenzweiJahreninder
GemeindeneueFreundegefunden,neuePerspektiven
mitgenommenunddasGemeindelebennäherkennengelernt.ObundwieIhrdenWegmitderGemeindeweiter gehen wollt, sei es, dass Ihr weiter die Kirche besucht,anFreizeitenoderamJugendcaféteilnehmtoder
inderGemeindemithelft–wir,unddamitsprecheich
fürdieganzeGemeinde,freuenunsdarauf!
Meine eigene Kon"irmation ist gar nicht so lange her
undauseigenerErfahrungkannichEuchsagen,dasses
auchseineAnnehmlichkeitenhat,wennnichtallevon
Eucherwarten, jetzt schonerwachsenzusein–auch,
wennIhrmitgroßenSchrittendaraufzugeht.
FürEurenEhrentagundEuerweiteresLebenwünsche
ichEuchallesGute
Sommerfreizeit2015inSardinien
In den ersten beiden Wochen der Sommerferien geht
esindiesemJahrfürdieSommerfreizeitnachSardinien.FeineSandstrände,türkisblauesMeerundeinetolle
Gemeinschaft;daswirdunsalleserwarten.
HiereinpaarEckdaten:
Wann?28.Junibis14.Juli(diesmalganze17Tage!)
Wo?CampinPlatamona,Sardinien
Wer?AlleJugendlichenab12Jahren
Wieviel?520Euro
DieAnmeldungenliegenaufdemTischimGemeindebüroausodersindalsDownloadaufderGemeindeseitezu"inden.WenndunochweitereFragenhast,dann
meldedichbeiGemeindepädagoginHilkevonPein.
HilkevonPein
EinladungzurKrabbelgruppe
LiebefrischgebackeneElterninderGemeinde,
abEndeFebruar2015möchtenwireineneueKrabbelgruppefürKinderimerstenLebensjahrinitiieren.Ziel
derGruppeistes,einenregelmäßigenAustauschzwischendenElternundKindernderGemeindezuschaffen, und einen Platz für Spiel, Musik und Interaktion
zuetablieren.DawirselbstgeradeNachwuchserwartenundaufderSuchenacheinemsolchenAngebotin
Bayenthal/Marienburgwaren,habenwirunsentschiedenmitUnterstützungunsererGemeinde,einsolches
AngebotinsLebenzurufen.Geplantist,sichdienstags
von10bis12UhrimKrabbelraumimGemeindehaus
zu treffen. Gerne können sich interessierte Eltern direktanunsunter‚[email protected]‘wenden.
WirfreuenunsaufregesInteresse.
EuerThomasPeter
HerzlicheGrüße
C.Carranza-Röpke
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Behandlung von:
• Stimm-, Sprach-, Sprech- und Schluckstörungen
• Myofunktionellen Störungen zur Unterstützung
einer kieferorthopädischen Maßnahme
• Lese- und Rechtschreibtraining (LRS)
• Neurologischen Störungen z.B. infolge von
Schlaganfall, Morbus Parkinson, Multipler Sklerose
Termine und Hausbesuche von Mo. bis Sa.
nach telefonischer Vereinbarung
Goltsteinstr. 93 • 50968 Köln
(Wohnpark Bayenthal)
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Alle Kassen, Privat und Beihilfe
Tel.: 0221-96 26 24 93
11
Ausmalbild
WiewurdedasEi
zumOsterei?
InvielenKulturenundReligionenistdasEivonjeher
SymbolfürneuesLebenundSchöpfung.Schonimalten
ChinawurdedasEivorrund5000JahrenalsUrsprung
allenLebensverehrt.InIndien,Persien,Ägyptensowie
in der griechischen und römischen Antike gehörten
EierzudenEntstehungsmythenderMenschheit.
Das Ei steht ebenfalls für die Hoffnung auf ein Leben
nach dem Tod. Seit dem Frühchristentum gilt das Ei
alsSymbolfürdieAuferstehungChristi.Jesusstiegaus
dem Grab empor so wie das Küken die harte Schale
durchbricht.
Der genaue Ursprung christlicher Eiergaben ist unbekannt. Armenische Christen schenkten sich bereits in
den ersten Jahrhunderten gegenseitig Eier. Sicher habendiefrühenChristenbestehendeTraditionenübernommen. So gehört beispielsweise beim jüdischen
Pessach-Fest,zudemdaschristlicheOsterfestinenger
Verbindung steht, ein hart gekochtes Ei mit anderen
symbolischen Speisen auf den „Seder-Teller“. Da die
christliche Kirche während der Fastenzeit vor Ostern
auch den Verzehr von Eiern verbot, "ielen besonders
vieleHühnereieran,diedurchKochenhaltbargemacht
wurdenundzuOstern,nachSegnungimGottesdienst,
verschenktundgegessenwurden.
DasFärbenvonEiernistebensoaltundweitverbreitet
wiedieTraditiondesSchenkens.DabeidominiertelangedieFarbeRotfürdasBlutChristi.
12
Seit dem 18. Jh. kultivierte das protestantische Bürgertum den
Osterhasen als Eierbringer.
Solche schlichten einfarbig roten Eier gehören auch
heute in Griechenland zum Osterfest. Besonders
schmuckvolle Eierverzierungen sind typisch für die
russisch-orthodoxeKirche.Dieprunkvollstenundweltweit wertvollsten Schmuck-Eier sind die russischen
„Fabergé-Eier“.Rundfünfziggoldschmiedene,mitRubinenundDiamantenbesetzteEierließendierussischen
ZarenvomPetersburgerHo"juwelierCarlPeterFabergé
ab1885alsOster-GeschenkefürdieZarinnenfertigen.
ElevonGlasenapp
TERMINE
VeranstaltungsortistdasMartin-Luther-Haus,abweichendeOrtewerdenaufgeführt.
AlleTermineoderaktuelleTerminänderungen"indenSieunter„kirche-bayenthal.de“.
Tag
Uhrzeit
Veranstaltung
Kontakt
Telefon
Dienstag
10.00-
12.00
Krabbelgruppe
Fam.Carranza-
Röpke
[email protected]
16.00-
17.00
17.15-
18.15
Kon"irmanden-Unterricht,
GruppeIIa
Kon"irmanden-Unterricht,
GruppeIIb
AndréKielbik
9345676
JUNGE GEMEINDE
Mittwoch
Donnerstag
Sonntag
Mittwoch
Donnerstag
16.45-
18.15
16.45-
18.15
19.00-
22.00
Termine
erfragen
10.30
15.00
9.00
10.00
20.00
GEMEINDE
15.30-
16.30
Freitag
Samstag
10.15
11.00
19.30-
21:30
19.00-
22.00
10.00
10.00-
13.00
15.00
16.00
Kon"irmanden-Unterricht,
GruppeI
BernhardSeiger
AndréKielbik
383101
9345676
Jungengruppe„20Freunde“,
achtbiszwölfJahre
MalteRachow
42358080
Mädchenzone
achtbiszwölfJahre
Jugendcafé„Slowmotion“,
ab13Jahre
HilkevonPein
MitarbeiterkreisKinderkirche
HilkevonPein
1577/
5191687
HilkevonPein
01577/
5191687
KinderkircheamSonntagparallelzum HilkevonPein
Gottesdienst,bisachtJahren,
15.3.,19.4.,17.5.
01577/
5191687
01577/
5191687
Kontaktclub(2.u.4.Mi.imMonat):
8.4.,22.4.,13.5.,27.5.
Magdalene
Brandhorst
383103
Literaturkreis:12.3.,9.4.,7.5.
Marg.Liebrecht
382886
Wirbelsäulengymnastik,aufAnfrage
Wirbelsäulengymnastik,aufAnfrage
Bibelgesprächskreis:
19.3.,7.5.
Geburtstags-Besuchsdienst
(i.d.R.letzterFreitagimMonat)
GesprächskreisamFreitagabend:
13.3.,8.5.
DieBand
Wandergruppe:21.3.
Vokalensemble:Terminesiehe
Seite15
Samstagskreis,zweiwöchentlich,
Hermine-Vorster-Haus
Frauentreff„Teeundmehr“,
zweiterSa.imMonat
GretelFranz
GretelFranz
AndréKielbik
AndréKielbik
AndréKielbik
JürgenMannes
JuttaGawrisch
MarcJaquet
E.u.K.Cormann
ElkeMannel
372119
372119
9345676
9345676
9345676
02255/
948945
416828
Dienstl.4741114,
Privat29870619
3481804
373131
ÖKUMENE
ReformationundÖkumene
Ökumenischer
P"ingst-Gottesdienst
DerÖkumenischeArbeitskreislädt
zurVorbereitungaufdasReformationsjahr 2017 in ökumenischer
PerspektivezueinemVortrags-und
Gesprächsabendam26.Märzum
20 Uhr mit Dr. Martin Bock, dem
LeiterderMelanchthon-Akademie,
ein.DaswegweisendeDokument„VomKon"liktzurGemeinschaft“ wird vorgestellt. Verfasst hat die Schrift
die Lutherisch/Römisch-Katholische Kommission für
dieEinheit.Siestelltfest,inwelcherHinsichtsichdas
VerhältnisderKircheseitderReformationentwickelt
hat.Eswirdbedacht,waswirimJahr2017inKölnund
weitdarüberhinausfeiern.
Am Donnerstag, dem 21. Mai um 20.30 Uhr feiern
wirwiejedesJahramDonnerstagvorP"ingsteneinen
ökumenischenGottesdienst.DiesmalinderPfarrkirche
St.MariaKönigin.DiePredigthältPfarrerinAndreaVogelausderGemeindeMülheimamRhein.FrauVogelist
Superintendentin des Ev. Kirchenkreises Köln-Rechtsrheinisch. Anschließend feiern wir beim P"ingstfeuer
vorderKirchemitWürstchenundKölsch.
„Büßen–gedenken–feiern“
BernhardSeiger
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freitag 10 bis 18.30 Uhr
sonnabend 10 bis 14 Uhr
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14
BernhardSeiger
KIRCHENBUCH
Getauftwurden:
16.11.HenriSchulte
7.12.JaninaGeitner
Getrautwurden:
20.12. ThomasRocheund
KarinaRochegeb.Lehmacher
VerstorbensindundmitGottes
WortundGebetbeerdigtwurden:
19.11.EdithTrümper
geb.Kockskämper,68Jahre
29.12.GeorgHoy,85Jahre
INTERNATIONALE ÖKUMENE
Kirchenpartnerschaftmit
Indonesien
DortwoderPfefferwächst...
…leben die Menschen in Indonesien, was jedoch eher
wörtlichalssprichwörtlichzuverstehenist.Tatsächlich
ist Indonesien ein für uns fernes Land, und es ist mit
seinertropischenVegetationüberausreichanP"lanzen
–ebenauchanPfefferundanderenGewürzen.
UnsverbindetjedochweitausmehrmitdenMenschen
in Indonesiens Nordwesten auf der Insel Sumatra,
nämlich eine Partnerschaft mit der Protestantischen
Toba-Batak-Kirche (HKBP), die in einem lebendigen
Miteinander besteht, wobei wir von der Spiritualität
der sumatranischen Geschwister lernen, uns von ihremfröhlichenGlaubenansteckenlassenunddiesgern
weiter in die Gemeinden unseres Kirchenkreises tragenwollen.Eine25-jährigepartnerschaftlicheZusammenarbeit besteht zwischen dem Kirchenkreis KölnSüd und dem Evangelischen Krankenhaus Balige, am
landschaftlich wunderschönen Toba-See gelegen, und
seitgut20JahrenmitdemKirchenkreisSilindungder
HKBP-Kirche. Innerhalb der Partnerschaft ist es sehr
wichtig,Gebetsanliegenmiteinanderzuteilen–diesgeschiehtamintensivstenbeidenjährlichstatt"indenden
Partnerschaftsgottesdiensten,dieregelmäßigamTrinitatissonntaggleichzeitigineinerjährlichwechselnden
Gemeinde unseres Kirchenkreises sowie bei unseren
PartnerninNordsumatradurchgeführtwerden.
IndonesischeGästeerfreuenunsmitihrenschwungvollenGesängen,gebenunsinteressanteInformationenzu
ihremLand,undnatürlichgibteseingemeinsamesindonesischesEssen. Wenn Sie sich dies nicht entgehen
lassen wollen, dann besuchen Sie den nächsten Partnerschaftsgottesdienst,deram31.Maium10.30Uhr
inunsererGemeindestatt"indenwird.
Partnerschaftsgottesdienst in Köln-Raderthal, Juni 2014
ImAnschlussdaran"indeteineBegegnungmitindonesischen Partnern und dem indonesischen Mittagessen
imMartin-Luther-Hausstatt.
EinweitererBestandteilderPartnerschaftsarbeitsind
dieregelmäßigengegenseitigenBegegnungsreisen,die
etwaallezweiJahredurchgeführtwerden.Dienächste
Begegnungsreise "indet im Juli 2015 statt, wenn VertreterdesPartnerschaftsausschusseszueinerKonsultation, sprich einer gemeinschaftlichen Besprechung
zu Themen der Partnerschaftsarbeit, an den Toba-See
reisenwerden.
VonMai2015bisApril2016wirddiejungeDiakonisse
MariaManaluausunsererPartnerkircheverschiedene
PraktikaindenKirchengemeindenBrüggen,Lechenich
undRaderthalabsolvierensowieindiakonischenEinrichtungen der Alten- und Jugendp"lege bei uns tätig
sein. Maria spricht sehr gut Englisch und lernt inzwischen auch Deutsch. Sie freut sich darauf, viele Menschen und Arbeitszweige unserer Kirche kennen zu
lernenundwirdsicherauchindonesischeLebensfreude mit Singen und Tanzen an uns weitergeben. Unsere sumatranischen Partner sind in einem vorwiegend
ländlichen Gebiet zu Hause, in dem die meisten Menschen von der Landwirtschaft leben. Für viele junge
MenschenistdorttrotzgroßenInteressesdieMöglichkeitzuAus-undWeiterbildungkaumgewährleistet.Da
uns gerade Bildung ein besonderes Anliegen ist, werden über Kollekten einmal jährlich in den Gemeinden
unseresKirchenkreises"inanzielleMittelzusammengetragen, um Bildungsprojekte unserer Partner, wie z.B.
einen Studentenfonds zu unterstützen. Da Indonesien
ein mehrheitlich muslimisches Land ist, sind die dortigen christlichen Gemeinden in einigen Teilen des
LandesgroßenProblemenausgesetzt.DieseThematik
beschäftigt den Partnerschafts-Ausschuss ebenso wie
ökologischeThemen.
Wir freuen uns, wenn aus weiteren Gemeinden sich
Interessierte an der Partnerschaftsarbeit beteiligen
möchten, um an dieser interessanten interkulturellen
und ökumenischen Aufgabe teilzunehmen. Nähere Informationen "inden sich auch auf der Homepage des
Kirchenkreises ‚kkk-sued.de‘ unter „Partnerschaftsarbeit“ oder man erhält sie bei Reinhard Radloff, Tel.
02235-41859.
ElkeSippelfürdenPartnerschaftsausschuss
15
MUSIK
Projektchor-Wochenende
uns von Bach auch etliche österliche Orgelkompositionen überliefert. Im „Orgelbüchlein“ sind einige Osterchoräleenthalten.VonBachexistierenjedochnoch
weitere Choralvorspiel-Sammlungen („Leipziger Choräle“,„ArnstädterChoräle“etc.),ausdenenKantorMarc
JaqueteineAuswahlanösterlichenWerkenvorstellt.
WirprobenamSamstag,dem7.Märzvon10.30bis
17UhrimMartin-Luther-Haus.FüreinMittagessenin
der Pause ist gesorgt! Am Folgetag "indet im Rahmen
des Gottesdienstes die Aufführung der erarbeiteten
Werke statt (Sonntag, 8. März, 10.30 Uhr). Alle, die
interessiert sind, in diesem Projektchor mitzusingen
undeinbuntgemischtesProgrammaneinemTagzuerarbeiten,könnensichmöglichstbiszum15.Februar
überdasPfarrbürooderbeiKantorMarcJaquetanmelDieKon"irmationsgottesdiensteamSamstag,dem23.
den.
Mai(14Uhr)undamSonntag,dem24.Mai(10.30
Uhr)werdenmusikalischvonPatrickDreierundMarc
Jaquet mitgestaltet. Es wird Musik für Trompete und
Orgel zu hören sein. Die beiden Musiker spielen eine
Auswahl diverser Werke und Arrangements aus verIm Karfreitagsgottesdienst am 3. April um 10.30 schiedenen Epochen bis hin zur Jazz- bzw. Popmusik.
Uhr wird Vokalmusik zur Passion von verschiedenen DerTrompeterPatrickDreieristinunsererGemeinde
Komponisten zu hören sein. Traditionell schweigt am schondesöfterenzuGastgewesen,u.a.alsMitgliedvon
Karfreitag in unserer Gemeinde die Orgel bei den Ge- CologneBrass.
meindegesängen und auch der Chor wird „a-capella“, d.h. ohne Instrumentalbegleitung musizieren. Es singt
ein kleines ad-hoc-Ensemble unter der Leitung von
KantorMarcJaquet.
Musikzum
Kon"irmationsgottesdienst
MusikimKarfreitagsgottesdienst
VokalensembleProbentermine
Samstag,14.März–10-13Uhr
Donnerstag,26.März–20-22Uhr
Donnerstag,16.April–20-22Uhr
Im Gottesdienst am Ostersonntag Samstag,9.Mai–10-13Uhr
(5. April, 10.30 Uhr) spielt Marc Ja- Donnerstag,28.Mai–20-22Uhr
quet Orgelwerke von Johann Sebastian Bach (1685-1750). Neben den DieProben"indenimMartinLuther-Hausstatt.
zahlreichen Choralbearbeitungen zur
MarcJaquet
Weihnachtszeit,vondenenindervergangenen Orgelandacht zum neuen JahreineAuswahlzuhörenwar,sind
MusikzumOstersonntag
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OffenerGottesdienstmitJazz
UniversitätMainz,undPfarrerinSimoneDrensler,KerDieser Gottesdienst am letzten Aprilsonntag setzt pen-Sindorf.
nicht nur musikalisch Akzente, sondern auch thematisch
BernhardSeiger
MiaunddasSteveKlinkTriospielenbeimOffenenGottesdienstmitJazzam 26. April undanschließendaufdem
2015gehteslos!
Kirchenvorplatz.
Mitwirkende: MiaZnidaric,Gesang
Seit2013sammeltunsereGemeindefürdieSanierung
SteveKlink,Piano
ihrer Peter-Orgel aus dem Jahr 1953/54. Nach der
VolkerHeinze,Bass
GründungdesOrgelbauvereins,dereinebeträchtliche
MarcusRieck,Schlagzeug
DerPianistundKomponistSteveKlink,derschonseit Summeeinwerbenkonnte,mehrerenBene"izkonzerten
vielenJahrenmitseinenMusikerninunsererKirchezu undanderenAktionen,wiezuletztdenVerkaufderCD
Gast ist, wuchs im Herzen Amerikas auf. Der Mittlere „Flight“,sindmittlerweilerund154.000EuroanSpenWestenistfürihneineganzbesondereWelt.Fernaus- dengeldern eingegangen. Zusammen mit den RücklagetretenerPfadestellternichtdieüberladeneJazzsze- gen in Höhe von 65.000 Euro verfügen wir nun über
nedergroßenamerikanischenStädtedar,sonderngibt MittelinHöhevon219.000Euro.
der Folk Music und dem Blues Raum. Er bezeichnete DadieSanierungauchzueinerKlangverbesserungfühseinenStilals„Folkbop“,eineMischungFolkelementen rensoll,hatsichdasPresbyteriumdazuentschlossen,
außerdengrundlegendenSanierungsarbeitenundden
destraditionellenJazz:Blues,Soul,GospelundSwing.
AmKlaviererzählterGeschichten,diesichdemZuhö- dazu gehörenden Intonationskorrekturen auch den
rerunmittelbarerschließen.SteveKlinkhatzusammen Bau eines kleinen Zusatzwerkes (Auxiliar) zu beaufmit seinem Trio und der slowenischen Sängerin Mia tragen,wasaufderChoremporeerrichtetwird,dieder
vielfürFunkundFernsehengearbeitet,zwölfCDsver- Orgel gegenüber liegt. Mit diesen beiden Maßnahmen
solldiesanierteOrgeldenakustischenGegebenheiten
öffentlichtundhunderteKonzertegegeben.
derReformationskircheoptimalangepasstwerden.Die
In der Predigt im gleichen Gottesdienst geht es um die Gesamtkosten der Sanierung belaufen sich auf rund
260.000€.DiebeauftragteFirma„FreiburgerOrgelbau“
Menschenwürde:
kannnachjetzigemStandnachdenSommerferienmit
denSanierungsarbeitenbeginnen.AbdiesemZeitpunkt
Perspektiven!TheologieimGespräch.
„Die Würde des Menschen ist unantastbar!“ So lautet istdieOrgelfürca.10-12Monatenichtspielbar.Fürdie
der erste Artikel des Deutschen Grundgesetzes, dem Begleitung der Gottesdienste wird eine kleine Ersatzgrundlegenden Gesetzestext, auf dem unser gesamtes orgel zur Verfügung stehen. Wir informieren Sie über
denaktuellenStandderSpendenundderArbeitenhier
Rechtssystemruht.
indenkontaktenundunter‚orgel.kirche-bayenthal.de‘.
Menschenwürde!Wasbedeutetdaseigentlich?
Woher stammt dieser Begriff, was verstehen Juristen darunter,wasTheologen?UnddiespannendeFrage–
welche Konsequenzen ziehen sie aus dem jeweiligen
Verständnis?GibtesBerührungspunkte?
SpannendeFragenineinerZeit,inderanvielenOrten DievonKantorMarcJaquetunddem
dieserWeltdieMenschenwürdewederalsBegriff,noch Saxophonisten Heiner Wiberny im
vergangenen Herbst eingespielte CD
alsHandlungsmaximepräsentzuseinscheint….
mit jazzigen Klangerlebnissen ist
Am 26. April wird die „Menschenwürde“ in den Mit- weiterhininderBuchhandlungGolttelpunktunseresNachdenkensgestelltundausjuristi- steinstraße und in der Buch-Stube
GeroldDreier,BonnerStraße360,erhältlich.DerErlös
scherundtheologischerPerspektivebetrachtet.
kommtvollständigderSanierungunsererOrgelzugute.
Die Predigt wird gehalten von Rechtsanwalt Prof. Dr.
AndréKielbik
UdoBühler,DozentanderjuristischenFakultätander
StandOrgelsanierung
Schongehört?
17
Quartalslied
IchsingeDirmitHerzundMund,EG324
„OhneMusikundGesangwärenGlaubeundKircheein
Irrtum!SingenisteineurmenschlicheLebensäußerung
undzugleichdiewichtigsteSprachedesGlaubens,von
den biblischen Psalmen bis zum verheißenen neuen
Lied.Füralle,denendasSingenamHerzenliegt...“Mit
diesen Worten wirbt der Patmos Verlag für das Buch
„SingenmitHerzundMund“,hrsg.vonMeinradWalter.
1IchsingeDirmitHerzundMund,Herr,meinesHerzens
Lust;ichsingundmachaufErdenkund,wasmirvonDir
bewusst.
„O Gott, was ist mir von Dir bewusst?“ Vielleicht ist
dies Ihre und meine Frage in der Konfrontation mit
dieserLiedstrophe.WaswissenwirbewusstvonGott
undJesusunddemWirkendesHeiligenGeistes?Daist
diePassion,dasLeidenundSterbenJesu,desChristus
undGottessohns.DasindOsternundAuferstehungmit
derÜberwindungdesTodes,damitwirleben,geistlich
„über“-leben und damit über den Tod hinaus leben
können,obwohlwirkörperlichsterben.Istmirdasbewusst,wennichsinge?
2Ichweiß,dassduderBrunnderGnadundewgeQuelle
bist,darausunsallenfrühundspatvielHeilundGutes
"ließt.
Der Brunn der Gnade: damit ist die Gnade Gottes gemeint, die uns unverdient in die Nähe Gottes lässt,
wenn wir das bitten. „Wes das Herz voll ist, des geht
der Mund über“, drückt Luther als Sprichwort die Erkenntnis aus, die bei Matthäus 14,34 b steht. Der Gedankegehtnochweiter.SoheißtesinderNeuenGenfer
ÜbersetzungimVers35:„EinguterMenschbringtGuteshervor,weilseinHerzmitGutemerfülltist.EinböserMenschdagegenbringtBöseshervor,weilseinHerz
mitBösemerfülltist.“Wasistgutundwasistböse?Im
Lukasevangeliumhörenwir,dassdereineVerbrecher
am Kreuz den mit ihm sterbenden Jesus bittet: „...gedenkeanmich,wennDuinDeinReichkommst.“
18
Dasheißtja,dasserkeinböserMenschgewesenist,obwohlereinMörderwar.Jesushatihnangenommen,in
derVollmachtundinderGnadeseinesVaters,indessen
Reich er noch am selben Tage war. Welch eine Zuversicht!
3Wassindwirdoch?Washabenwiraufdieserganzen
Erd,dasuns.oVater,nichtvondiralleingegebenwerd?
SindwirunsderGnadebewusst,dasswirlebenkönnen,
obgleich wir körperlich sterben, weil uns Gott seinen
auferstandenen Sohn als unseren Bruder geschenkt
hat?IndiesemLieddecktPaulGerharddasganzeLeben ab; 18 Strophen sind es wert, nachgelesen und
nachgesungenzuwerden.DieösterlicheFreudemacht
unssingen?SingenisteineSprachedesGlaubens:
13Wohlauf,meinHerze,sindundspringundhabeguten
Mut! Dein Gott, der Ursprung aller Ding, ist selbst und
bleibtdeinGut.Ostern–FreutEuch!LassenSieunssingen!
DieMelodie und derdazugehörigeSatz stammen von
Johann Crüger, einem der wohl bekanntesten und
fruchtbarsten protestantischen Liederkomponisten
überhaupt.Geboren1598inGroßBreeseninderNiederlausitz begab sich Crüger schon früh auf ausgedehnte „Bildungs-Reisen“. Innerhalb von zwei Jahren
besuchte er diverse Ausbildungsinstitute in Sorau,
Breslau, Olmütz und Regensburg. Weitere Stationen
warenÖsterreichundUngarn,MährenundBöhmensowie Freiberg in Sachsen. Schließlich ging Crüger zum
Theologiestudium nach Wittenberg. Crügers Ansehen
als Komponist wuchs schnell, sodass er bald an die
KantorenstellevonSt.NikolaiinBerlinberufenwurde.
In diesem Zusammenhang sollte zum besseren Verständnis erwähnt werden, dass zu Crügers Zeit die
AusbildungderKantorenundTheologennahezuidentischwarundPfarrersehrwohlalsKantorenfungieren
konnten und umgekehrt. Berlin wurdevon nun an zu
CrügersWirkungsortundertrugmaßgeblichdazubei,
dass Berlin zu einem Zentrum der evangelischen Kirchenmusikwurde.
1640 gab er erstmals ein Gesangbuch heraus: „Newes vollkömmliches Gesangbuch“. Die
zweite Sammlung erscheint
1647 unter dem Titel „Praxis
Pietatis Melica“ mit Liedern
von Luther, Johann Heermann
undanderen,zudenenerauch
einigeMelodienbeisteuerte.
Zugleich betrieb Crüger dabei schon eine Art „Benutzerforschung“,indemerLieder,dieseitderReformationüberdiverseSammlungenverbreitetwurden,prüfte
unddiejenigen,dieerfürunnötigoderungebräuchlich
hielt, aus dem Kanon herausnahm. In musikalischer
Hinsicht weisen seine Lieder und Sätze weg von den
alten Kirchentonarten hin zum Generalbass und zur
Dur-Moll-Tonalität.CrügerhatmitSicherheiteinigebedeutendeGesangbuchdichterüberhaupterstzuihrem
Schaffen angeregt, wie Johann Franck oder eben Paul
Gerhardt,derbiszurErscheinungder„PraxisPietatis
Melica“ als Dichter kaum bekannt war. Neben den lutherischen Gesängen war Crüger jedoch auch den reformierten Psalmgesängen gegenüber äußerst aufgeschlossen und war an diversen Gesangbuchprojekten
derReformiertenbeteiligt.
Diese Verbindung wird auch beim Lied EG 324 „Ich
singedirmitHerzundMund“sichtbar.DieMelodieist
nacheinerVorlagevonPierreDavantès,einemdergroßenMelodienschöpferdesGenferPsalters,entstanden.
UndvergleichtmaneinmalnichtnurCrügersMelodie
von EG 324, sondern auch dazu EG 326 „Sei Lob und
Ehr“mitdemPsalmliedEG294,wirdmanverschiedeneMelodieteile–leichtmodi"iziert–hierunddawiedererkennen.
UlrichBauerundMarcJaquet
KIRCHE ÜBERREGIONAL
Berichtzur67.Landessynode
derEv.KircheimRheinland
Humor,GeistundProfessionalität
Im Januar traf sich die Landessynode der Evangelischen Kirche zur jährlichen Tagung in Bad Neuenahr.
Die Synode stand einerseits unter der Erwartung, ein
weitreichendesHaushaltskonsolidierungspaketverabschieden zu müssen und andererseits unter dem Eindruck der Terroranschläge von Paris und der AuseinandersetzungmitdereuropäischenFlüchtlingspolitik.
Nach innen wurde ein komplexer Beratungsprozess
abgeschlossen, im Rahmen der politischen Auseinandersetzung wurden deutlich vernehmbare Positionen
gefunden.TheologischleitetedieSynodalendieFrage
„WieGottzurWeltkommt“–diesallesfandtrotzder
gebotenen Nüchternheit in vertrauensvoller und phasenweisehumorvollerAtmosphärestatt.
Präsesbericht
PräsesRekowskisetzteinseinemBerichtüberdiefür
die Kirche bedeutsamen Ereignisse den inhaltlichen
AkzentaufdenDienstderKircheinderWeltundberief sich dazu auf Ausführungen in der Ethik Dietrich
Bonhoeffers.
Er fragte mit Blick auf die kontinuierliche Abnahme
der Gemeindegliederzahl: „Wieviel Raum braucht die
Kirche?“ Er zitierte als eine Antwort von Bonhoeffer:
„Wenn Gott in Jesus Christus Raum in der Welt beansprucht – sei es nur in einem Stalle, weil sonst kein
Raum in der Herberge war, dann geht es um äußerst
engen,beschränktenRaum.“ErlegtedieWortefürheutesoaus:MehrRauminderWeltistnichtnötig,umdie
HerrschaftJesuChristiüberdieganzeWeltzubezeugenundzuverkündigen.Diesist,wasich„Kirchemit
leichtem Gepäck“ nenne.“ Im Folgenden ging Manfred
RekowskiausführlichaufdieDiskussionumassistiertenSuizidundaktiveSterbehilfeein.„WelcheAuswirkungenhatesfürunsereGesellschaft,wenndieaktive
Gestaltung des Todes bis hin zur aktiven Sterbehilfe
legalisiert und zu einer akzeptierten Option würde?“
fragte Rekowski: „Als Christinnen und Christen sind
wirüberzeugt,dassjederMenschalsEbenbildGottes
eineWürdehat,dieauchinKrankheitundimSterben
nicht verloren geht. Der Wert einer Gesellschaft zeigt
sichauchdarin,wiesiemitSterbendenumgeht.“
Er befasste sich mit den friedensethischen Herausforderungen, der Langzeitarbeitslosigkeit und der
Flüchtlingsfrage. Präses Rekowski machte deutlich,
dassChristinnenundChristenwidersprechenmüssen,
„wenn andere Religionen nicht nach ihrem Selbstverständnisbeurteilt,sondernaufPervertierungenreduziert werden. Der ,Islamische Staat’ hat so wenig, so
vielmitdemKoranzutunwiederDreißigjährigeKrieg
mit der Bibel“. Weitere Themen waren die Ökumene
unddasReformationsjubiläum,dieErinnerungandie
rechtliche Gleichstellung von Frauen im Pfarramt aus
dem Jahr 1975 und das presbyterial-synodale System
unsererKirche.
Haushaltskonsolidierung
SiesolltegemäßdenBeschlüssenvonderSondersynodeinHildenvomNovember201312Mio.EuroEinsparungimlandeskirchlichenHaushalterbringen.Esging
darum, dass insgesamt im Haushalt der Landeskirche
ingroßemMaßereduziertwerdenmuss,damitdasZiel
erreichtwird,in2018einenausgeglichenenHaushalt
zuhaben.
19
Dies erfordert das verantwortliche Umgehen mit dem
derKircheanvertrautenGeld.Esgehtdarum,mitdiesen Maßnahmen langfristig auch wieder "inanzielle
Spielräumezugewinnen,umneuevordringlicheAufgabenzeitnahangehenzukönnen.
DerWegzudieserSynodewarvoneinemsehrhohen
Maß an Beteiligung und Transparenz gekennzeichnet.
DieVorschlägewurdenbreitdiskutiert,aufallenEbenenunsererLandeskirche.EsgabvielBeteiligungder
GemeindendurchdieVeranstaltungen„Kirchenleitung
imGespräch“,dieVorschlägewurdenimInternetzuVerfügunggestellt,dieLandessynodalenwurdenzudemim
Intranet informiert, es gab den Präsesblog, Petitionen
undvielesmehr.WohlnochnieisteinsokomplexerBeteiligungsprozessinunsererLandeskirchesodifferenziert organisiert worden. Die von der Kirchenleitung
und dem Ausschuss Haushaltskonsolidierung vorgelegten Einsparziele wurden alle ohne Gegenstimmen
beschlossen. Die stärksten Einschnitte wird es in den
Themenfeldern„Schule“,„KirchlicheHochschuleWuppertal/Bethel“,„Arbeitslosenfonds“und„HausderBegegnung“geben.EszeigtesichnachderWahrnehmung
dermeistenSynodalenimVergleich
zur früheren Kirchenleitung eine
neue und gute
Kommunikationskultur,diesich
auch außerhalb
der Synode über
das gesamte Jahr
erstreckt. Das ErDie Synodalen bei der Abstimmung über
die Haushaltskonsolidierung
gebnisdieserVorgehensweise war,
dass die weitreichenden Beschlüsse im breiten Konsensgetroffenwerdenkonnten.
Flüchtlingsthematik
Die Rheinische Kirche stellt eine Million Euro für die
FlüchtlingsarbeitzurVerfügung.„WirwollendasGeld
für die Stärkung ehrenamtlicher Arbeit und professioneller Flüchtlingsarbeit nutzen“, so Kirchenrat Rafael Nikodemus. Die Synode beriet ausführlich über die
Flüchtlingssituation in Europa und an den EU-Außengrenzen.„DastäglicheSterbenandenEU-AußengrenzenisteineSchandefürEuropa.DasSterbenanunseren Grenzen darf um Gottes Willen nicht sein!“, heißt
es im jährlichen Bericht zur Flüchtlingsproblematik
andenEU-Außengrenzen,derderSynodebereitszum
fünften Mal vorgelegt wurde. Kirchenrat Rafael Niko-
20
demusverwiesauf
das massenhafte
Sterben im Mittelmeerunddasnicht
funktionierende
System, nach dem Die nordrhein-westfälische Ministerpräsidie
Flüchtlinge dentin Hannelore Kraft, der rheinlandpfälzische Justizminister Gerhard Robbers
verteilt werden. und der orthodoxe Metropolit Augoustinos
Die Landessynode im Synodenplenum.
fordert, die De"izitediesesSystemszubeseitigenundMaßnahmenzum
SchutzvonFlüchtlingenumzusetzen:SosollenFamilienihrAsylverfahrengemeinsaminDeutschlanddurchführenkönnen.NikodemusverwiesaufdieVorlage,in
der den vielen Ehrenamtlichen gedankt wird, die sich
inderFlüchtlingsarbeitindenGemeindenengagieren.
BeiderVerteilungderSondermittelsollendieStärkung
der ehrenamtlichen Arbeit und ihre Verzahnung mit
derprofessionellenFlüchtlingsberatungberücksichtigt
werden. Zudem sollen regionale kirchlich-diakonische
Einrichtungen bei der Verfahrensberatung in Erstaufnahmeeinrichtungenunterstütztwerden.
Pfarrstellenplanung–FestlegungderZielzahl
bis2030
Im Jahr 2030 soll es in der rheinischen Kirche 1.000
Pfarrstellen mit öffentlich-rechtlichen Dienstverhältnissengeben.Zurzeitsind1.827PfarrerinnenundPfarrer im aktiven Dienst – im Gemeinde- und Funktionsbereich.UmdiesesZielzuerreichen,wirddieZahlder
jährlichenNeuzugängeauf50VBE(Vollbeschäftigteneinheiten)proJahrangehoben.ImMomentsindes20
proJahr.IndiesenNeuzugängensindauchQuereinsteigerundZuzügeausanderenLandeskirchenenthalten.
Kirchenordnungsänderung
EineÄnderungderKirchenordnungbetrifftzumeinen
dieBefähigungzumPresbyteramt.HierwurdeeinevorsichtigeÖffnungderAltersgrenzevorgenommen.InZukunftgiltdieAltersgrenzevon75Jahreninsofern,dass
einAusscheidenausdemAmterstmitBeendigungder
Amtsperiodeerfolgt.D.h.eineMitarbeitimPresbyteriumistbismaximal79Jahrenmöglich.DieserBeschluss
ist ein Kompromiss zwischen den beiden auch beantragten Varianten: Keine Altersgrenze auf der einen
Seite und der bisherigen Regelung, nach der man mit
Erreichendes75.LebensjahresausdemPresbyteramt
unddenFolgeämternz.B.imKirchenkreis,ausscheiden
muss. BernhardSeiger
KommtmitderAbgeltungssteuereinezweiteKirchensteuer?
NEIN!
Nein,Kirchenmitgliederzahlenauchjetztschon
KirchensteueraufihreKapitalerträge.
Sie können sie jedoch künftig automatisch abführen.
Bislang mussten sie selbst tätig werden und den EinzugderKirchensteuerbeiihrerBankbeantragenoder
dieSteuerbeiderEinkommensteuererklärunggeltend
machen. Wie bereits bei der Kapitalertragssteuer seit
2009üblich,führendieBankendiedaraufentfallende
Kirchensteuernunauchab2015automatischandieFinanzämterab.
WiekanneineBankKirchensteuernautomatischabführen,wosiedieReligionszugehörigkeitihrerKunden
dochgarnichtkennt?
Eine neue Regelung des Bundeszentralamts für Steuern macht es möglich. Banken erhalten von der Bundesoberbehörde das für die Erhebung der KirchensteuernotwendigeReligionsmerkmalihrerKundinnen
und Kunden auf elektronischem Wege – verschlüsselt
unddemDatenschutzentsprechendanonymisiert.Die
Religionszugehörigkeit wird in einer Bank weder dokumentiertnochweiterverarbeitet,auchistsiefürdie
MitarbeiterinnenundMitarbeiternichteinsehbar.
IstdasneueVerfahrenverp"lichtend?
Nein, das Bundeszentralamt eröffnet Bankkundinnen
und-kundenab2015lediglicheinenbequemerenWeg,
ihreKirchensteueraufKapitalerträgeabzuführen.Wer
sieweiternachdembisherigenVerfahrengeltendmachenmöchte,kannderelektronischenWeitergabeder
Religionszugehörigkeit durch das Bundeszentralamt
fürSteuernwidersprechen.EinentsprechendesFormularistaufderInternetseitedesAmtesabru"bar(www.
bzst.de). Es erfolgt dann eine Meldung an das zuständige Finanzamt, dass von der neuen Regelung keinen
Gebrauchgemachtwird.DerAntragmussbiszum30.
Juni2015gestelltwerden.
Ändern sich durch die neue Regelung zum KirchensteuereinzugauchandereBestimmungenbeiderKapitalertragssteuer?
Nein.DieKapitalertragssteueristwiebisheraufeinen
Steuersatzvon25Prozentbegrenzt.Werdarunterliegt,
kann sich den einbehaltenen Betrag über die Einkomensteuererklärung erstatten lassen oder einen Freistellungsauftrag (Sparerpauschbetrag) von bis zu 801
Euro (Ledige) oder 1602 Euro (zusammen veranlagte
Ehe-oderLebenspartnerinnenund-partner)erteilen.
Kirchensteuerfälltdannebenfallsnichtan.
WievielKirchensteuerbezahlenKirchenmitgliederauf
ihreKapitalerträge?
DerKirchensteuersatzliegtinderEvangelischenKirche
imRheinlandbeineunProzent.Bemessungsgrundlage
istdieLohn-bzw.Einkommensteuer.DadieKapitalertragssteuereineErhebungsformderEinkommensteuer
ist,wirdauchbeiihreinZuschlagvonneunProzentals
Kirchensteuer abgeführt. Wer beispielsweise 10.000
Euro Zinsen aus Kapitalvermögen erzielt, zahlt 2.444
EuroEinkommensteuerunddarauf220EuroKirchensteuer.
WarumerhebtdierheinischeKircheKirchensteuer?
Kirche lebt vom gemeinsamen Engagement ihrer Mitglieder.DasgiltfürdieehrenamtlicheGemeindearbeit
genausowiefürdieFinanzen.ObSpende,Kollekteoder
Kirchensteuer:AlleKirchengliedersollensichentsprechendihrer"inanziellenMöglichkeitenanderFinanzierungkirchlicherAufgabenbeteiligen.
DieFaktenaufeinenBlick
• KirchensteuernaufKapitalerträgewerdenab 2015automatischabgeführt.Kirchenmitglieder
müssendenEinzugnichtmehr–wiebisher–
beiihrerBankbeantragen.
• DasneueVerfahrenistverschlüsselt.Mitarbei terinnenundMitarbeitereinerBankkönnen
dieReligionszugehörigkeitihrerKundinnenund
Kundennichteinsehen.
• MitderKirchensteuerleistendieMitglieder
einenBeitragzurFinanzierungdervielfältigen AufgabenihrerKirche.
FragenzurKirchensteuer?
DieEvangelischeKircheimRheinlandhateingebüh-
renfreiesKirchensteuertelefongeschaltet:
0800/0001034
AnfragenkönnenauchaufschriftlichemWegegerich-
tetwerdenan:
EvangelischeKircheimRheinland
GemeinsameKirchensteuerstellebeimLandeskir- chenamt,Hans-Böckler-Straße,40476Düsseldorf
Quelle: Ev. Kirche im Rheinland
21
KURZ NOTIERT
DerBibelgesprächskreis
DerBibelgesprächskreistrifftsichjeweilsdonnerstags
um 20 Uhr zu folgenden Terminen: 19. März und am 7.
Mai.(ImApril"indetwegender
Osterferien und paralleler GemeindeterminekeinBibelkreis
statt.)WirwerdenunsandiesenTerminenmitdenAbschiedsredenJesuimJohannesevangeliumbefassen.Es
sindkeineVorkenntnisseerforderlich.AlleInteressentensindherzlichwillkommen.
wiedergefragt:WarumhatGottdaszugelassen?Manche,dieaufdieseFragekeineAntwort"indenkönnen,
wendensichverbittertvonGottab.AnderefragenGott,
klagenihnanundhoffendarauf,dasserihnenantwortet.WirwollenandiesemAbendunsereGedankenzu
diesem Thema zusammentragen und darüber ins Gesprächkommen.
Freitag,8.Mai,19.30bis21.30Uhr
Thema:„Antlitz–GottundMenschmeingegenüber“
„Das heute nur noch in gehobener Sprache gebräuchliche Wort ‚Antlitz’ bedeutet eigentlich ‚das Entgegenblickende’“–weißdasHerkunftswörterbuchüberdas
WortAntlitz.AlsMenschlebeichinderGemeinschaft
mit anderenMenschenundals Glaubender inderGe„SammeltdieübrigenBrocken,aufdassnichtsumkom- meinschaftmitGott.Bekommeichdadurcheinenandeme!“ (Joh. 6,12) Unter diesem biblischen Motto sam- renBlickaufmich?
meltBetheljährlichindersogenanntenBrockensamm- lungAltkleiderspenden.Vom21.bis25.Aprilkönnen Bitte melden Sie sich vor den Terminen im Pfarrbüro
SieguterhalteneKleidungsstückeallerArtundSchuhe, an.WirfreuenunsaufihrKommenundaufanregende
dieSienichtmehrbenötigen,von8bis18UhrimGe- Diskussionen.AuchwerbishernochnichtandenAbenmeindehausabgeben.Kleidersäckewerdenrechtzeitig denteilgenommenhat,istausdrücklichwillkommen.
in der Kirche und im Gemeindehaus bereitliegen. Die
Kleiderspenden werden nicht, wie bei vielen Containersammlungen, kommerziell verwertet, sondern sie
kommenderdiakonischenArbeitindenAnstaltenvon
Bethelzugute.Jährlichwerdenrund11.000TonnenBekleidung,TextilienundSchuhegesammelt.Eswirdda- dem2.Aprilum18Uhr,anschließend
rumgebeten,nurguttragbareKleidungzuspenden.Es Potluck-Abendessen
könnennämlichkeineErlöseerzieltwerden,wenndie
Kosten für die Entsorgung größer sind als der Ertrag DieamerikanischeTraditiondes„Potluck“istseitlanbrauchbarerKleidung.WeitereInformationenüberdie gem ein vertrauter Brauch in unserer Gemeinde. Was
SammlungkannmanimInternetunter‚brockensamm- istdas?PotluckoderPotluck-Dinneristeineunteranderem in den USA bei Kirchengemeinden, Sportvereilung-bethel.de‘undunter0521/144-3972erhalten.
nen oder anderen Gruppen verbreitete Zusammenkunft, beider jederTeilnehmereineSpeisemitbringt,
diefürmehrereGästereicht,undmitallengeteiltwird.
So kommen ohne großen Aufwand für den Einzelnen
mehrgängige Buffets zusammen, und je größer die
Wir laden wieder zu zwei Gesprächsabenden ein für Gruppe, desto vielfältiger die Auswahl. „Pot-luck“ beMenschenimAltervon30bis55Jahren,dieanGlau- deutetalso:WirteilenunsereKüchenschätzeundKoch-
bensfrageninteressiertsind.
undBackkünsteundlassenunsüberraschen,wasnachherzusammenkommt.DaskönnenSalate,Spießchen,
Freitag,13.März,19.30bis21.30Uhr
Käse,Fisch,Brot,Dips,Dessertsundanderessein.
Thema:„WarumlässtGottdaszu?“
Eine Suppe und Getränke werden von der GemeinWenn ein Flugzeug abstürzt, ein Kind unheilbar an de gestellt. Mitgebrachtes kann vor dem Gottesdienst
Krebserkrankt,einErdbebenvieleTodesopferfordert im Martin-Luther-Haus abgegeben werden. Auch wer
oder Menschen bei einem Unfall sterben, wird immer nichtsmitbringenkann,istherzlichwillkommen!
KleidersammlungBethel
Abendmahlsgottesdienst
amGründonnerstag
Glaubensgesprächskreis
amFreitag
22
IMPRESSUM
Die „kontakte“ erscheinen 4 x im Jahr und werden
im Auftrag des Presbyteriums vom ÖffentlichkeitsAusschussderEvangelischenKirchengemeindeKölnBayenthal,MehlemerStraße27,50968Köln
herausgegeben.
Redaktion:
KiraCrome,Pfr.AndréKielbik,MariaKoblischke,
KarenPleines-Sbrzesny,StefanSeemann,
Pfr.BernhardSeiger,SabineSamwer,
JudithSeuser,ElevonGlasenapp
Anzeigen-bzw.Redaktionsschlussfürdie
Ausgabe2/2015istder16.April2015
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Pfarrer:Dr.BernhardSeiger
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SprechstundennachVereinbarung
Pfarrer:AndréKielbik
(EntlastungdesSuperintendenten)
KoblenzerStraße44,50968Köln
Telefon:9345676
SprechstundennachVereinbarung
VorsitzenderdesPresbyteriums:
KlausvonHarleßem
BonnerStraße487,50968Köln,Tel.385859
Küster:KnutKruppa
MehlemerStr.27,Tel.0160-95091178
Kantor:MarcJaquet
Tel.dienstlich4741114,priv.29870619
EvangelischeKindertagesstätte
Bayenthal/Marienburg:
StefanieNübold,MehlemerStraße27,Tel.382332,
TelefonischeErreichbarkeit:
Mo.bisFr.07.30bis10Uhrund14bis16.30Uhr
JugendleiterinundGemeindepädagogin:
HilkevonPein,01577/5191687
PresbyterinnenundPresbyter:
KiraCrome,Tel.3406699
UteDorow-Müller,Tel.375289
KlausvonHarleßem,Tel.385859
MalteRachow,Tel.42358080
ElkeSchaub,Tel.3405479
StefanSeemann,Tel.378133
HenrikeSpätgens,Tel.3481381
AlexandraWisotzki,Tel.4680370
Prädikant:UlrichBauer,Tel.342112
SpendenkontoderGemeinde:
EvangelischeKirchengemeindeBayenthal
IBAN:DE10370501980007592231
SparkasseKölnBonn
SpendenkontoFreundederKirchenmusik
inderReformationskircheKölne.V.
IBAN:DE423705019819022907
SparkasseKölnBonn
SpendenkontoOrgelbauvereinBayenthaler
Reformationskirchee.V.
IBAN:DE66370501981931426173
SparkasseKölnBonn
EvangelischesGemeindeamtKöln-Erft:
AmtsleiterRolfHintsch
Lindenthalgürtel30,50935Köln,Tel.47698-80
Service-ZentrumderJohanniterRodenkirchen:
Friedrich-Ebert-Str.2,50996Köln,Ansprechpartner
fürSeniorenberatung:HerrPischke,Tel.89009-370
Bildnachweise:S.5JudithSeuser,Gemeindebrief.de/S.6InesSeemann/S.7Ev.KirchengemeindeBayenthal/S.8HenrikeSpätgens&StefanSeemann/
S.10Ev.KirchengemeindeBayenthal/S.12CarlLiebrecht,Gemeindebrief.de/S.15ElkeSippel/S.16Gemeindebrief.de/S.20Ev.KirchenimRheinland/
S.22Ev.KirchengemeindeBayenthal/Titelbildnachweis:Fotogra"in:CeliaKörber-Leupold,Rechte:Ev.KirchengemeindeKöln-Bayenthal
23
Mittwochs von 7 bis 7.15 Uhr Morgenlob im Altarraum der Kirche.
Abendmahlsgottesdienst im St. Antonius Krankenhaus durch
Pfarrerin Wißmann-Winkelmann um 13.30 Uhr:
31. März, 14. April, 12. Mai
Aktuelle Informationen zu Gottesdiensten und Veranstaltungen finden Sie
unter „kirche-bayenthal.de“.
UNSERE GOTTESDIENSTE
März
1.3.
Sonntag 10.30 Uhr
Abendmahlsgottesdienst, Pfr. Seiger,
anschl. Kirchenkaffee
5.3.
Donnerstag 18.30 Uhr
Ökum. Abendgebet
6.3.
Freitag 19.30 Uhr
Weltgebetstag in St. Maria Königin
8.3.
Sonntag 10.30 Uhr
Predigtgottesdienst,
Pfr. Kielbik mit Chormusik
12.4.
Sonntag 10.30 Uhr
Predigtgottesdienst, Präd. Bauer
19.4.
Sonntag 10.30 Uhr
Predigtgottesdienst, Pfr. Seiger,
parallel Kinderkirche
26.4.
Sonntag 10.30 Uhr
Offener Gottesdienst mit Jazz,
Pfr. Seiger, Prof. Bühler und Pfarrerin
Drensler, anschl. Jazz und Kölsch auf
dem Kirchplatz
14.3.
Samstag 18.30 Uhr
Passionsandacht, Pfr. Kielbik
15.3.
Sonntag 10.30 Uhr
Predigtgottesdienst,
Präd. Bauer, parallel Kinderkirche
3.5.
Sonntag 10.30 Uhr
Abendmahlsgottesdienst, Präd. Bauer
21.3.
Samstag 18.30 Uhr
Taize-Andacht, Pfr. Kielbik u. Seiger
7.5.
Donnerstag 18.30 Uhr
Ökum. Abendgebet
22.3.
Sonntag 10.30 Uhr
Familiengottesdienst gestaltet
von den Konfirmanden, Pfr. Kielbik
28.3.
Samstag 18.30 Uhr
Passionsandacht, Pfr. Seiger
29.3.
Palmsonntag 10.30 Uhr
Predigtgottesdienst Pfr. Seiger
April
2.4.
Gründonnerstag 18.00 Uhr
Abendmahlsgottesdienst, Pfr. Kielbik,
anschl. Potluck-Abendessen
3.4.
Karfreitag 10.30 Uhr
Abendmahlsgottesdienst,
mit Chormusik, Pfr. Seiger
4.4.
Karsamstag 23.00 Uhr
Osternachtfeier
mit Taufgedächtnis, Pfr. Seiger
5.4.
Ostersonntag 10.30 Uhr
Abendmahlsgottesdienst,
mit österlicher Orgelmusik, Pfr. Kielbik
6.4.
Ostermontag 10.30 Uhr
Predigtgottesdienst, Pfr. Kielbik
Mai
10.5.
Sonntag 10.30 Uhr
Predigtgottesdienst, Pfr. Kielbik
14.5.
Himmelfahrt 11.00 Uhr
Familiengottesdienst, Pfr. Kielbik,
Pfr. Eberhard im Kirchpark gemeinsam
mit der Gemeinde Raderthal,
anschl. Grillen
17.5.
Sonntag 10.30 Uhr
Predigtgottesdienst, Pfr. Seiger,
parallel Kinderkirche
21.5.
Donnerstag 20.30 Uhr
Ökumenischer Gottesdienst mit
Pfingstfeuer in der Kirche St. Maria
Königin, Pfr. Stieler, Pfr. Seiger,
Superintendentin Vogel, anschl. Grillen
23.5.
Pfingstsamstag 14.00 Uhr
Konfirmationsgottesdienst I mit
Abendmahl, Musik für Trompete und
Orgel, Pfr. Kielbik
24.5.
Pfingstsonntag 10.30 Uhr
Konfirmationsgottesdienst II
mit Abendmahl, Musik für Trompete
und Orgel, Pfr. Kielbik
25.5.
Pfingstmontag 10.30 Uhr
Predigtgottesdienst, Präd. Bauer
31.5.
Sonntag 10.30 Uhr
Predigtgottesdienst – PartnerschaftsGottesdienst des Kirchenkreises,
Pfr. Seiger, anschl. Umtrunk und Imbiss
k

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