女装と思想 Vol. 5 試し読み版テクノコスプレ研究会 1 目次アミッドＰ（青木敬士）セーラー服おじさんと語る　女装の戦略鼎談小林秀章 × あしやまひろこ × 勅使河原ゆみ 16 4 あしやまひろこ　男の娘時代にこそ読む『とりかへばや物語』（中編）宗教学者としての異性装と、その分裂「そう見える」ものと「そう見せる」ものくとの　28 38 3 4 巻頭特集 photo：Hitoshi Iwakiri セーラー服おじさんと語る女装の戦略小林秀章 × あしやまひろこ × 勅使河原ゆみ小林秀章（セーラー服おじさん） 1962 年生まれ。東京都出身。大手企業に勤務する傍ら、セーラー服おじさんとして活動。「出会うと幸せになれる」という噂で Twitter を中心に一世を風靡。各種メディアにも積極的に登場する生きる都市伝説。あしやまひろこ 1990 年生まれ。神奈川県出身。筑波大学男女不問ミスコンで優勝の後、学術研究、アイドル活動などの各種活動を実施。最近は女性、女装を問わず友人や後輩のプロデュースも実施。勅使河原ゆみ放送作家 / ヲタク専門エージェント［wotaku future］代表。ファッションデザイナーとして活動の後、放送作家として転身。現在はテレビ、インターネットメディア等、幅広く活動。今回のインタビューのコーディネータ。写真撮影：岩切等（フリーランスフォトグラファー） http://hitoshiiwakiri.tumblr.com/ , https://www.facebook.com/Growhairism 【女装の芽生え、メリットとデメリット】える。デメリットはあんまりないんですよ。トイレの個室小林意外とモテる。結果的になんか、人がワラワラ寄ってきて、一緒に写真撮らせてくださいってモテてるように見勅使河原いつから女装をしているのかと目的をお聞きしたいです。るのは流石にレディとしてはアレなので。個室並んでたりが喜んじゃったっていう。それで、ハマっちゃったっていずかしい格好させたらやめるだろうと先生が思ったら、私トめくりなんてやってて、その罰として、みんなの前で恥くて元気な女の子が好きなので、自分も明るくて元気な女樹里のキャラが好きかって言ったらそうでもないし、明るら、可愛いのは上野樹里とかだけど、なれない。ただ上野トップひばりくん！』のひばり君だったり。『プラナス・ガール』っていうマンガの藍川絆ちゃん。現実だったあしやま　女キャラになりたいと思ってもなれないので、女装少年物のマンガとかの主人公になれたらいいなと。『ス勅使河原　なりたい子のお手本ってあります？なんかして結構ね、めんどくさいね。に入るのがめんどくさいとか。（小便器で）こうやってやあしやま可愛い物が好きだったので。女装を本格的にやったっていうのは大学に入ってからで。けれど、学芸会でスカート履いたこととか、小学校３年生のときの、仮装リレーで主婦の格好をしたときに芽生えた感じがあります。勅使河原　小学校にトラウマが？うね。冗談でも小学生にそういう格好させちゃうと将来決の子になれたらって。クラス委員で元気みたいな。小林　私も。小学校１年生くらいのときに。小さい男の子にそういう格好させちゃいけないってことですかね。スカーめてしまうという。なにかが芽生えちゃうんですね。勅使河原　理想の女性っていますか？勅使河原　僻まれちゃうという話はありません？わいいのを目指します」と言って、男の中でってつもりあしやま　転職前の会社で合コンみたいなのがあって、女の子と男が５人対５人だったのですが、僕が「同期で一番か百歳かわからないくらいアンティークドールなので。だったんですが、言いながら自分の写真見せた瞬間に目線小林　『ローゼンメイデン』の真紅ですかね。人じゃないか。まぁいいですよね。嫁にしてるくらいですから、あの人何女装のメリット、デメリットってあります？勅使河原 5 !! がちょっと、女の子の目線が怖かったです。普通のＯＬさんとかにちょっと僻まれたりしたら怖いなって。小林　筑波のミスコンのときは、唯一の男性で他の女性を全部凌いででしたよね。あしやま　半分コスプレコンテストみたいなところがあったんで。だから大丈夫でした。メリットはやっぱり人に覚えてもらえるっていうのが大きいですよね。たぶん小林さんも一発ですよね。勅使河原デメリットは、僻まれる？あしやまあと、積極的に自分がなにやってるかを発表しないと、なにやってる人だかわからないっていうのはあるかもしれません。勅使河原　美意識、チャームポイントはどうですか？小林　単純にウケるから楽しいっていう、小学生の頃としては。でも私も可愛い物は好きでしたけどね。あしやま　可愛く在りたいっていうのはあります。ただ、歳相応というのはあると思って。あと、自分はゲイではないので、あくまで「俺」はこういう格好してるんですというスタンスは、たぶん美意識かなと。チャームポイントはよく言われるのは目が大きいって。あと、足の太もものあたりがいいって言われますね。小林　こちらも足が綺麗とはよく言われます。あしやま　男性の足は女装したときに一番きれいに見えるかもしれないですね。勅使河原　下の、足の毛ってどうしてるんですか？あしやま　剃ってます。小林　剃ってる。調子乗って剃ってたらパイパン状態になってますけどね。どこが境目かわかんないからずっと剃ったら気がついたらパイパンなってたっていう。あしやまそれはすごい！僕は女性用の水着着るときに、下の毛を短く切って、Ｖラインを剃ってってすると、後々 6 続き 9 ページは同人誌で！【女装の美・モテ】 photo：Hitoshi Iwakiri 「そう見える」ものと「そう見せる」ものアミッドＰ（青木敬士）ネット上で爆発的な批判の嵐を巻き起こす発言や行動の顛末は、俗に「炎上」と呼ばれている。賛否の渦にのまれたその場には、しばしば言葉の「誤爆」としか言いようのない暴力的な誤解があり、とくに「炎上」の原因が「画像」である場合、文字といいまいな基準で規制対象とすることは、表現の自由にとって大変な危機となりうる。なぜなら、ある表現が性的であるか否かの線引きは、人によって揺れ動くものであるからだ。法的な規制を行うからには、客観的事実として明確な線引きが出来る法律でなければ、誰かの感情的な判断によって容易に表現の自由が剥奪される事態を招いてしまう。しかし一方で、感情に訴えるものこそ大衆を動かす力になりえるのも事実である。何かのきっかけで、あるジャンルに対する嫌悪感が強まれば、規制に賛成する声はより大きなもうメディアが持つ様々な側面が露呈する。その状況について、本論では二〇一四年六月にツイッター上に投稿された「成人男のになっていく。そうなってしまったあとでは、いくら『漫実在しないから」という理屈で説き伏せようとしても、人々画』は絵に描かれた『非実在青少年』であって『被害者』は性による女児を装った女装写真」が「児童ポルノか否か」という議論で炎上した現象をもとに「そう見える」ものと「そう見せる」ものの相剋について分析していく。は耳を貸さないだろう。表現規制賛成派の歯止めが効かない進撃を、呆然と見守るしかない……。二〇一〇年に制定された「東京都青少年の健全な育成に関する条例」では、漫画・アニメ等の「非実在青少年」が規会の指導者でドイツのルター派牧師でもあるマルティン・き」という詩を思い浮かべてしまう。反ナチ運動組織告白教はじめに — 表現規制の対象になる時制対象に加えられるか否かが議論となった。実際に被害者がニーメラー（一八九二年〜一九八四年）の言葉である。というのは現代日本の話だが、このような状況の一歩手前の局面を見るたびに、「彼らが最初共産主義者を攻撃したと存在する「性的虐待の記録物」としての実写児童ポルノを規制するのは当然だが、被害者が実在しない漫画やアニメをあ 16 誰一人残っていなかった私のために声をあげる者はそして、彼らが私を攻撃したとき私は労働組合員ではなかったから私は声をあげなかった彼らが労働組合員たちを攻撃したとき私は社会民主主義ではなかったから私は声をあげなかった社会民主主義者が牢獄に入れられたとき私は共産主義者ではなかったから私は声をあげなかったナチスが最初共産主義者を攻撃したときる」ものと「そう見せる」ものの相剋が、危機に無関心な人ノか否か」という議論で炎上した現象をもとに、「そう見えよって本論では、二〇一四年六月、ツイッター上に投稿された「成人男性による女児を装った女装写真」が「児童ポルまく把握できない場合もありうるのだ。状況が重ね合わせの状態にある」ために、時系列や文脈がう「ここだ」そして、その実感できない明確さというのは、という正確な時期が分からないということではなく「二つの明確に実感できない」ことであると考える。いうと「いつ、どのような経緯で弾圧の対象になったのかを政治に無関心な層を喚起する言葉として現在も一定の力を持ち続けているのだが、この詩がうたう恐怖は、どちらかとは誰もいなかった、という内容である。れてしまい、そうなってしまった時に自分を助けてくれる者見ぬふりをしていたら、やがてその弾圧の対象に自分も含まものの接近を覆い隠してしまうことにもなるという「同じ場間の目を開かせる契機にもなれば、まったく逆に、危機その（一九七六年のニーメラーに対するインタビューを元としてニーメラーで同時進行する二つの層状に分かれた言語空間」のありさまを提示し、分析していく。財団によって再構成された詩）何かが弾圧されているようだが、自分には関係ないと見て 17 女児が成人男性でも児童ポルノなのか？この節のタイトルはあまりにも奇妙で矛盾に満ちたもののように思えるが、実際にこの問題が成立してしまったのは、〉氏によってツ @sutiblr ひとえにその投稿写真のクオリティの高さゆえである。二〇一四年六月八日に〈すちうるイッターに画像つきで投稿された、「小学生制服ミニスカート＋赤ランドセル＋白タイツ＋ストラップシューズ＋後ろ手で拘束＋目隠し＋開口マスクの成人男性。」というツイートは、大きな反響を巻き起こした。（引用画像１）〈すちうる〉氏の言葉通り、そこに写っているのは、ボンデージ風味のフェティッシュさを備えた拘束具によりいましめられた小学生女児の姿ではあるが、じつは成人男性である〈すちうる〉氏自身のセルフポートレイトなのだ。〉 GentleTomy 氏による次のツイートがきっかけだった。〈 2014-06-08 13:27:46 これに対し、〈すちうる〉氏本人ではなく、この写真をリツイー児童ポルノ　犯罪だよ！ @sutiblr @usa0x0usa る。ある種アーティスティックな雰囲気さえ漂わせる投稿トした〈うさ〉氏が反応する。淡々とコスチュームの説明を羅列した最後に「……の成人男性。」というオチをさらりと付与する諧謔も気が利いてい〉だったのだが、この投稿が「炎上」したのは、〈 GentleTomy 続き 8 ページは同人誌で！ 18 〈引用画像 1〉宗教学者としての異性装と、その分裂くとの戦苦闘し、平ヤットコを二人で一本ずつ持ってＣカンを閉じたりしながら、何とか全員にお土産で持って帰ってもらうことができた（余談ながら、代金をもらうと出展料が高くなっ気もするが、着る服に合わせてそのように書いておくことで女装にしている（ここで男装、女装と言うのは少し変なは全く異なってくると予想される。その点は平にご容赦を願結局五日間連続で異性装で出かけていたことになる。ぜひ）。 Maker Faire Tokyo 2014 の前後はユーザ参加型の新しい学会・ニコニコ学会β関連のイベントや会議が重なり、てかえって出費が増えてしまうので、思い切って無料にして一一月、この一ヶ月は三分の一以上を異性装で外に出て過ごしていた。私の場合、本業は本名で従事して男装、 Make: いたのである。今後も無料の予定なので、作ってみたい方はやニコニコ学会 β などの活動を行うときは「くとの」名義では電子部品アクセサリを出展し、自分 Faire Tokyo 2014 たちの作品をたくさん展示しながら、ミニワークショップでいたい。前にも書いた通り、私は性を持ちたくないタイプの人間である。男にはなりたくなかった。未分化のままの中性でいた＊にする）。ちょうどその月はものづくりの祭典・ Maker Faire そんな日々が続いていると、異性装をめぐってどうも以前のように後者の活動が多い月だったのだ。に本誌に書いたときとは違った体験をすることになり、また Tokyo 2014 今年は東京ビッグサイトに場所を移して開催された Maker 変わった様相が見えてきた。もちろん、この話は私個人の思想と体験に基づくものなので、異性装のあり方によって実際青い金属皮膜抵抗とピンクのスワロフスキーを使ったブレスレットを作っていた。二日間で三三人（一人当たり二〇分くらいかかったため、丸二日ミニワークショップばかりやっていた感じである）に来て体験してもらったので、今年のこののである。ミニワークショップに来たのは小学校に入った前かった。それでも、身体が成長して男になってしまったものイベントの思い出はずっとブースに貼り付いていたというも後くらいの小さな女の子が意外と多く、慣れない手つきと悪 28 ディングドレスの製作に始まった偶然が必要だった。年以上にわたる長い時間と、二〇一一年の初音ミク電飾ウェスを取りたいと思った。しかし、それが実現するには、一〇はどうしようもない。そのために異性装をすることでバランバーする関係で相当手間と時間がかかるのである）、今では順は最初の頃と比べてだいぶ変わってきているし（年齢をカらっているので、感謝しきりである。もっとも、メイクの手てもできそうにない難しさがある）などもその子に教えてももらった。メイクの仕方や服の選び方（どちらも一人ではとうことだった。結局、以前に本誌（ Vol.） 1で書いたとおり、これは電飾ドレスをもう一着製作し（服飾部分は製作してもと、もう一つは、異性装への意識を再び喚び起こされたといシステムを作った自分が製作者として注目されないというこたいという願望はそれなりに満たされ、他の存在になるとい機会になっていたのである。それでも、オスという性を離れようとかいう目的などはなかった。作品と異性装が一体化しそんな理由で、異性装で出かけるのはニコニコ技術部やニコニコ学会βのイベントが中心で、別段異性装をして街に出が。服も自分でコーディネートするようにはなってきているのだ二〇一一年の一二月、東京工業大学大岡山キャンパスではに初音ミク電最後の開催となった Make: Tokyo Meeting 07 飾ウェディングドレスを出展して話題になった後、私は二つらって）私が着てＮＴ京都（ニコニコ技術部の京都でのイベう変身願望の充足ではなく、本来の居場所に戻ることができのもやもや感に覆われていた。一つは、マイコン制御の電飾ント）に出展するという形で解決されることになった。たという感覚をどこか得ていた。さて、私の異性装はキャリアとも関係があると言えるのかもしれない。私は主に宗教学を思想の側面から研究している＊ていたので、作品を出すイベントの機会がそのまま異性装のちなみに、これが実現したのも結構な偶然の産物で、電飾ドレスチームの忘年会をするとなったとき、私が服飾製作の子に「今度女装してみたい」と思い切って言ってみたら、快く引き受けてもらえたのがきっかけだった。最初は面白半分だったらしいのだが実際にやってみると本人のツボにはまってしまったらしく、もう一着のドレスの服飾製作も手がけて続き７ページは同人誌で！ 29 男の娘時代にこそ読む『とりかへばや物語』（中編）同僚の宰相の君に寝取られてしまう。その事実を知り厭世の感に苛まれつつ、出家の心を強めていく。宰相の君はきょうだいである尚侍に心を寄せるが、尚侍は少しも靡こうしない。である。に再び女性に転身せざるを得ず、人生を通じて苦悩する物語言が男社会を生き抜こうとするも、その身が女性であるが故に対する愛とも捉えられる。しかし描写の大部分は、女中納したように、親子愛・きょうだい愛・夫婦愛・仇敵や犯罪者が入れ替わった後の事である。本作の主題は鈴木弘道が指摘だが、本作の物語は女中納言を中心として展開していると言っても過言ではない。尚侍が主に活躍するのはきょうだい更に時代に則した解釈の必要性を示した。前編では先行研究を顧みたが、女中納言に関する考察が充実しているものの、尚侍に関する論考は乏しいことを示し、２．物語の中心軸としての女中納言の生き方に転換せざるを得なかった女中納言の悲劇は想像をその後、女中納言と尚侍が入れ替わることで、形式上話は丸く収まることになる。しかし、女中納言が男として振る舞っ子は、女中納言が泣く泣く宰相の君の別邸に置いていく。納言を取り戻す。この時、宰相の君と女中納言の間に出来た男として生きることを決意し、宰相の君の目を盗んで、女中ものである。そのような中で、女中納言の失踪を期に尚侍は付かず浮つく宰相の君を恨めしく思う姿は、心細い女心その葉に従い内裏から姿を消して、宰相の君の別邸へと居を移し女中納言は自身の妻と通じている宰相の君との逢瀬を重ねることとなり、懐妊する。そして、頼る他なく宰相の君の言納言が女であることを知り、契りを結んでしまう。そこで、尚侍に似通った女中納言に迫った宰相の君は、女中女中納言の物語における人生を紹介しよう。彼女は風変わりなきょうだいの一人として生まれ、成り行き上男として元絶する。本作は大団円を迎えるとも語られるが、女中納言はあしやまひろこ服して官職に就き、また四の君を妻帯する。しかし女の身の常にその常ならざる身のあり方を苦悩し続ける。女中納言はていたものの、浮気癖のある同僚の子を宿し、結局女として女の姿に転身する。そこで、四の君と女中納言のどちらともため、四の君とは肉体関係を持てず、四の君に思いを寄せた 38 であったのかのような読了感は、中村が本作を「夢」と表現会で出世し、妻帯し、参内していた過去がまるで束の間の幻国母となるも、その姿はひどく儚げである。女中納言が男社尚侍の幼少期の美しさは次の描写に端的に現れている。これは、父親が十代になった尚侍と触れ合う場面である。うな美しさであった。対して女中納言は髪を短くしている。かぐや姫もこれほどではなかったほどに「扇を広げたる」よしたのも頷ける。女中納言を主軸に捉えるとそれは悲劇とも３．尚侍の生き方の咲き出でたるやうに匂ひつつ、涙も落ちぬべく見ゆる「こはいかで、かくのみはなり果て給ふにか」と、涙を一目浮けて、御髪を掻きやり給へば、いとはづかしげ解釈できる。では、尚侍を主軸に据えるとどうであったのだろうか。本著は「男の娘」としての尚侍を注目したいと考え、尚侍が女御視線の、いと心苦しげなるも、いとど我もこぼれて、におぼし入りたる御気色、汗になりて、御顔の色は紅梅装した状態の描写を中心に紹介し、考察していこう。つくづくと異事なくあはれに見奉り給ふ後も性格は変わらず、ついには父親も尚侍を姫君と呼ぶよういる。そのような若君を人々は姫君と呼ぶようになる。そのんでしまう。いつも、母親、御乳母、幼い侍童にだけ会ってび、貝覆ひなどをしており、父親が情けないと怒っても涙ぐ十代以前の尚侍は、人見知りであり、侍女や父親をも恥ずかしがる。漢籍にも興味を示さず、御帳の中で絵書き、雛遊ひたすらほかの事も忘れてじっとお見守りになっておらにも悲しそうなので、父君は自分まで涙をさそわれて、につややかになり、涙までも落ちそうな目つきが、いか風情で、汗をうかべ、お顔の色も紅梅の咲き出したよう尚侍のこと）はたいそう恥かしげに思いこんでおられるぱいに浮かべて、髪を掻きあげなさると、姫君（筆者注：３―１．尚侍の幼少期、男の娘としての容姿になってしまう。れる。［桑原訳］（筆者注：父親が）「これはどうして、こう美しくおなりになってしまわれたのか」と、涙を目いっ十代前半の尚侍は、髪も背丈より七、八寸長くしており、 39 わざとひねりかけたるやうにこぼれかかりつつ、らうたさるは傍痛ければ、つくろひ化粧じ給はねど、わざともいとよくしたる色合なり。御額髪も汗にまろかれて、れるのが、人柄のよさに引き立てられて、袖口や裾の端々着・襲との映り具合も華美ではないのを着こなしておらで柔らかそうなのを、六重襲にし、葡萄染めの織物の上［桑原訳］十二歳におなりだが、発育不十分な点もなく、背丈も高く、優美な姿態はこのうえない。桜色のお召物く愛嬌づきたり。白くおびたたしく仕立てたるは、いとまで趣きがある。桜の御衣のなよよかなる、六つばかりに、蒲萄染め〈原十二歳におはすれど、片なりにおくれたる所もなく、人がらのそびやかにて、なまめかしきさまぞ限りなきや。度の化粧で顔を合わせるものなのだ、と実感する。ているのは、いやな感じのものであった。このような程がって、可憐で愛嬌たっぷりである。白粉でべったり塗っれているのが、まるで工夫をこらしたかのように乱れ下力時に男女どちらのボタンを押されたかで測る「コンビニンビニで買い物をした際に、ＰＯＳシステムの性別年齢入れるかという度合いである。卑近な例で言えば、女装姿でコを生まれつき持っていたのである。れていたことを意味する。そのため、尚侍は女としての強さこれは女性としての立ち位置や価値が、外見にも重きがおかここから、尚侍が非常に優れた容姿を持つことが分かる。尚侍の容姿の描写は、女中納言の描写にくらべて緻密である。（桑原、一九七八年、一巻三五―三九頁）気疎かかりけり。かくてこそ見るべかりけれ、と見ゆ。［桑原訳］心はそうあっても具合悪さも感じるので、姫君はとくにお化粧することはないのだが、かえってわ文ママ〉の織物の袿、間にぎははしからぬを着なし給へチェック」なるものや、女性向けのチラシやティッシュを街ざと念入りにしたようなお顔色である。額髪も汗にまみる、人がらにもてはやされて、袖口・裾の端までをかし頭で配られるかを確認してパス度をチェックすることが、女現実においても、女装者は評価軸としての「パス度」を重要視している。「パス度」とはいかに女装者が女性と見なさげなり。続き１１ページは同人誌で！ 40 アミッド P（青木敬士） 1970 年北海道生まれ。本業は日本大学藝術学部文芸学科准教授。印刷された「紙面」と表示される「画面」の二面においてテキスト表現の進化を研究する傍ら、空間投影を価格破壊する「アミッドスクリーン」の開発により第一回ニコニコ学会βでクウジット賞受賞。人型アミッド「アミドロイド」による朗読という新たな文芸表現にも挑戦中。第四回ニコニコ学会βにおいて研究してみたマッドネス妄想の部・座長を務めた際、あしやまひろこ『女装拡張身体論　～男の娘の偽乳は本物のおっぱいなのか？～』に座長賞を授与する巡り合わせに。かつての現役時代（笑）には、健全なオトコナノコのためのアップルコンピュータパロディサイト「Trans different √ Undo mana」を立ち上げていた（黒）歴史あり。 Twitter: @AOKI_KC　Web: http://textalk.moe-nifty.com/ くとの 1977 年愛知県生まれ。幼少期から電子工作に親しみ、あしやまひろこのミスコン優勝衣装となったマイコン制御で光る初音ミク電飾ウエディングドレスを制作。NT 京都 2012 出展のフルカラー LED ショールの黒ドレスからは、異性装をして作品を身につけることに。脳波センサ NeuroSky を用いて脳波の状態に合わせて光る脳波制御電飾や、D3.js で可視化した思想のテクストを Kinect で動かせるようにした「さわれる」思想もニコニコ学会βで発表している。「作る」ことで本業の学問を拡張・進化させようと考えている。本業は思想系の研究者。 Twitter: @chthono　E-mail: [email protected] （掲載順） 52 著者紹介小林秀章（セーラー服おじさん） 1962 年東京都生まれ。大手企業に勤務する傍ら、セーラー服おじさんとして活動。「出会うと幸せになれる」という噂で Twitter を中心に一世を風靡。各種メディアにも積極的に登場する生きる都市伝説。 Web: http://www.growhair-jk.com/　Twitter: @GrowHair あしやまひろこ 1990 年神奈川県生まれ。筑波大学人文学類哲学主専攻宗教学コース卒業。2011 年筑波大学男女不問ミスコンにて優勝。紆余曲折の末、アニメーション制作会社にてアシスタントプロデュース業務に従事。女装、身体、パフォーマンス、宗教学、メディアアートなどを研究し、スモークスクリーン「モヤットスクリーン」を開発するが、専門は萌えおこしと地域振興。ニコニコ技術部、ニコニコ学会βなどで活躍。最近は、地下アイドル、新入り女装子のプロデュースも実施中。プロデュースされたい方は是非ご連絡を！ Web: http://www.hirokotb.com　Twitter: @hiroko_TB E-mail: [email protected] 勅使河原ゆみ放送作家 / ヲタク専門エージェント［wotaku future］代表。ファッションデザイナーとして活動の後、放送作家として転身。現在はテレビ、インターネットメディア等、幅広く活動。 Blog: http://ameblo.jp/jyoshi-kosuplay/　Twitter: @Lady_yumi 岩切等（写真撮影）フリーランスフォトグラファー。宮崎県出身。 Web: http://hitoshiiwakiri.tumblr.com/ Web: https://www.facebook.com/Growhairism 53 編集委員あしやまひろこ（編集長）筑波大学のミスコン（？）で優勝してしまった女装男子。ニコニコ技術部やニコニコ学会βなどが生息域。Twitter: @hiroko_TB E-mail: [email protected] Web: hirokotb.com くとのマイコン制御で光るドレス 2 題の電飾制作などをしています。 NeuroSky で脳波制御電飾や D3.js と Kinect で「さわれる」思想なども。コスプレはしません。Twitter: @chthono　E-mail: [email protected] en129 超会議 3 馬車の電光掲示板とか円形ドットマトリクスディスプレイの人。ボカロとかアニメとか電子工作とかガジェットが好き。仕事も電子系。ニコ技部員らしい。Twitter: @en129 Web: http://kinomuku129.blogspot.jp/ くまたか航空写真家・ライター。旅が好き！乗り物が好き！くまを装い地球のどこか放浪している旅人。イカロス出版『月刊エアライン』『にっぽん全国たのしい船旅』で記事を書いています。Twitter: @bear_capybara Web: http://jpkumataka.web.fc2.com/index.html 女装と思想　Vol. 5 発行：テクノコスプレ研究会連絡先：[email protected] www.hirokotb.com 印刷：丸正インキ有限会社 2014 年 12 月 30 日　初版発行ここにあとがきがはいります♡ 54 同人誌は冬コミ C87 にて初頒布予定！頒価３００円です！詳細はテクノコスプレ研究会ホームーページから！ www.hirokotb.com 55