2017年度 須磨学園中学校入学試験 国 語 第 3 回 （注 意） 解答用紙は、この問題冊子の中央にはさんであります。まず、解答用紙を取り出して、 受験番号と氏名を記入しなさい。 １．すべての問題を解答しなさい。 ２．解答はすべて解答用紙に記入しなさい。 ３．字数制限のある問題については、記号、句読点も１字と数えること。 ４．試験終了後、解答用紙のみ提出し、問題冊子は持ち帰りなさい。 ※この紙は再生紙・大豆インクを使用しています。 一 次の各問いに答えなさい。 問一 次の語句を国語辞典に登場する語順に並び替えて番号で 答えなさい。 １ チェーン ２ チーク ３ チーター ４ 小さい いだ 問二 次の「見る」様子を表す語句のうち、最も相手に興味を 抱いているものを一つ選び、番号で答えなさい。 １ きょろきょろと ２ きょとんと ３ まじまじと ４ きっと 問三 次のア～ウの各文は、 「はかる」場面をあらわしたもので す。その場面に最もふさわしい語句を、次の１～４の選 択肢の中からそれぞれ一つずつ選び、番号で答えなさい。 ア 会議で後輩に意見を求めて相談する。 イ 悪事をなそうと話し合う。 はか ウ 友達の気持ちをあれこれ考える。 はか はか １ 測る ２ 図る ３ 謀る ４ 諮る 問四 次の①～③の意味に共通して推測される漢字一字を答え なさい。 ① けがれない ② あきらか ③ 申し上げる 問五 次のア～ウの各文で、敬語の使い方として、適切な文は 「○」 、不適切なところがある文は「×」と答えなさい。 ア 先生が教室に参った。 イ 先輩。部活でのご指導、ご苦労様です。 ウ 問題があったことを上司に申し伝える。 問六 次の文章に過不足なく句読点を付けなさい。 わが祖父母は生前公衆電話をかけられずに四苦八苦して いた （朝日新聞「天声人語」十一月一日） ─1─ ─2─ 二 次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 はら にじ ひらがなには動きがあり、まるで文字が踊っているようです。 は 筆の強弱や、スピードとリズム。止めや跳ね、払い、滲み、か すれ。これらは踊りにおいても、非常に重要な要素です。文字 おど りは、身体の動きですべてを表現する、言葉を発しない世 踊 の流れを体で追うと、美しい Ｙ が生まれます。湧いてき 界です。私は言葉の表現がとても苦手です。もっと上手に喋る た言葉を、思い切り全身を使い踊るのです。 しゃべ ことができたら。心のままを自然に伝えることができたらどん き 私が講師を務めるダンスワークショップでは、参加者に「文 とぼ なによいか。言葉に乏しく、とっさに気の利いた言葉を使うこ なげ 字ダンス」を体験してもらいます。紙の上ではなく空中に書道 ａ とができない自分を、よく嘆き、日々反省してばかりいます。 ｄ ｂ をする踊りです。大人も子どもも、たとえ踊りをやったことが ひ かく ナイコウ的で口数の少なかった少年時代。人前で言葉を発す なくても、空中に文字を書くことは比較的テイコウなくできる は がゆ おも ると極度の緊張状態になり、赤面し、想いを伝えることができ からです。「あいうえお」から始め、自分の名前や好きな言葉 きんちょう ませんでした。言葉により人間不信になってしまったこともあ を 空 中 に 自 由 な 発 想 で 書 い て い き ま す。 手 だ け で な く、 頭 や しぼ ります。私がふり絞った言葉が誤解を招き、人を傷つけ、傷つ 足、お尻も使います。筆、マジック、シャープペン……。異な みりょく しり けられたりし、自信を失う体験を多くしたからでしょう。長い る筆記具になったつもりで体を動かしてみることもあります。 きゅうくつ 間、言葉の魅力よりも、その窮屈さ歯痒さをより強く感じてい 次に一つの言葉からレンソウし、振付をハッテンさせ、短い ｃ ました。特に言葉での自己表現にコンプレックスを持っていた ちが みりょくてき 滲むイメージで動いたり、水滴が跳ねるイメージで踊ったり。 すいてき 踊りをつくっていきます。 「あめ（雨） 」だったら、文字が水で そんな少年時代があったからこそ、踊りと出会ったとき、 ア のです。 ひ 同じ言葉を踊っても、それぞれ違う魅力的な踊りが生まれます。 もうれつ ぼんおど 言葉のない身体表現に猛烈に惹かれたのかもしれません。人の ころ 小さい頃、盆踊りの輪に入ることすらできなかった私は、子 どもたちや保護者の方に声をかけます。「うまく踊れなくても き れい 姿や体の動きが語るものが、どんなに綺麗な言葉より信じられ たのです。 だれ ものが、その人の、人となりや心を表現します。そこにいるだ エ Ｚ です。うまく踊れようが踊 いいんだよ」。体はとても さい 私が踊りを始めたのは二十一歳ですが、すぐ Ｘ に自己 れまいが、踊りはその人のすべてを物語ります。体の存在その しょうげきてき 表現ができたわけではありません。出会いは衝撃的でした。体 おどろ 操やサッカーなどスポーツをやってきた自分でも、驚くほど思 もど けですでに誰もが踊っている。そして踊るとなお一層、その人 イ うように体を動かせず、まるで赤子に戻ってしまったかのよう の心が伝わってきます。踊りは言葉にならない想いを表現する ふ だったからです。立っていること、たった一歩ステップを踏む ことができる。 ぶ ざま ことすらままならない。足はもつれ、無様な姿をたくさんさら 小さな一言からたくさんの想いを受け取ることがあるよう くや しました。悔しさから、はじめはただひたすら練習に明け暮れ に、大切なのは、踊りにしても言葉にしても、想いを込めるこ こ ましたが、一つ一つの動きを習得するうち、いつしか踊りの無 とではないでしょうか。言葉についてはハンセイしきりの毎日 たいと願っています。 （森山開次「言葉とともに踊る」による） ｅ 限の魅力に夢中になっていったのです。それはまるで赤子の成 で、いまでも時に黙りこみ、無口な男になりますが、それでも ば だま 長過程を再び体験しているかのようでもありました。体で気持 やっぱり、この体も、言葉も、想いを込め美しく踊らせて生き つむ 踊りと出会って二十年ほどが経ちました。言葉のない世界に た ちを紡ぐことの喜びを全身で感じたのです。 のが ウ 逃れたはずの私が、踊りの豊かさ深さを知れば知るほど、不思 議なことに、いつしか言葉に少しずつ惹かれるようになってい わ さけ きました。体の中から湧いてくる想いを言葉でも伝えたい、時 たく には大きな声で言葉を叫びたいと思うようになっていました。 ひび 言葉の響きや文字の流れの美しさ。言葉と言葉の間に想いを託 し、その心を読み取る日本語。その美学は、私の目指す踊りに す 非常に共通していると感じるようになりました。想いを言葉に 託し伝えることの難しさと素晴らしさ。踊りが言葉の魅力と大 ふりつけ 切さを教えてくれたように感じます。 振付を考える際、私は少年時代に習っていた書道からヒント を得ることがあります。書道の表現は、踊りそのもの。漢字や ─3─ ─4─ 二 の設問 問一 線部ａ～ｅのカタカナを漢字で答えなさい。 問二 Ｘ ～ Ｚ にあてはまる語句として最も適切な ものを一つずつ選び、番号で答えなさい。 Ｘ りゅうちょう とうとつ １ 流暢 ２ 唐突 ３ 強行 ４ 実際 Ｙ こ どう ひっせき ぶ よう き せき １ 鼓動 ２ 筆跡 ３ 舞踊 ４ 軌跡 Ｚ どんかん ゆうべん かんよう １ 鈍感 ２ 雄弁 ３ 寛容 ４ 有能 線部ア「そんな少年時代」とありますが、それに 問三 ついての説明として、最も適切なものを一つ選び、番号 で答えなさい。 １ 言葉によって人間不信におちいって、踊りでしか自己 を表現できなかった少年時代。 ２ 人前で言葉を発することが苦手で、言葉を用いた自己 れっとうかん いだ 表現に劣等感を抱いていた少年時代。 きゅうくつ ３ 心のままに表現する方法が見つからず、自己を表現す る言葉を探し求めていた少年時代。 みりょく ４ 言葉の魅力に気づいていながら、言葉の窮屈さにばか り目を向けて自己表現に苦しんでいた少年時代。 ５ 言葉によって誤解される経験が多く、踊り以外の面で は自信を失うばかりだった少年時代。 問 四 線 部 イ「 ま る で 赤 子 に 戻 っ て し ま っ た か の よ う だった」とありますが、これはどういうことを言おうと していますか。その説明として最も適切なものを一つ選 び、番号で答えなさい。 １ 体操やスポーツを経験してきた筆者にとって踊りも簡 単にできるだろうと軽く考えていたのに、その予想は 見事に外れたということ。 ２ 体を思うように動かすことができず、立っていること ふ やステップを踏むことさえままならないいらだちか ら、無様な姿をたくさん見せてきたということ。 ３ ダンスと出会った頃は、ダンスが自己表現の方法にな るなどということは夢にも思っておらず、ただただひ だれ たすらに練習をくり返していたということ。 あか ぼう む じゃ き ４ ダンスを始めたばかりの頃の筆者は、誰でもできるよ うな何気ない動作でさえ、思うように体を動かすこと ができなかったということ。 ５ ダンスを始めた頃は、まるで赤ん坊のように無邪気に ちょうせん ダンスをしており、失敗をくり返しても何度も挑戦す る心意気があったということ。 問五 線部ウ「いつしか言葉に少しずつ惹かれるように なっていきました」とありますが、それはなぜですか。 その理由の説明として、最も適切なものを一つ選び、番 号で答えなさい。 す ば １ 言葉で思いを伝えることに限界を感じていた筆者は、 身体表現によって言語をはるかに上回る内容を伝えら れるということに気づいたから。 ２ 踊りを教わるうちに、日本語のもつ美しさや素晴らし さ に 気 づ き、 言 語 こ そ が 自 己 を 表 現 す る 一 番 の 方 法 だったのだとようやく気づいたから。 ３ 言語も踊りも受け手に美しいと感じさせるという共通 点があることを発見し、踊りだけでなく言語の美しさ も表現したいという思いが急速に大きくなったから。 ４ 踊りの魅力を知っていくうちに、その魅力を人々に広 めたいと思うようになり、広める手段としては言語が 最適だという考えにいたったから。 ５ 筆者は言語表現に苦手意識を抱いていたが、身体表現 おくぶか の喜びや奥深さを感じたことで、言葉を用いた表現欲 求も次第に呼び起こされたから。 線部エ「そこにいるだけですでに誰もが踊ってい 問六 る」とありますが、なぜそう言えるのですか。その理由 の説明として、最も適切なものを一つ選び、番号で答え なさい。 人間が身体的な存在である以上、意識的に踊りを踊っ や心情が表れてしまうから。 １ 人間は身体的な存在である以上、どんな所作にも性格 ２ ていない人物などいないから。 ３ 人間が身体的な存在である以上、言葉にならない思い は踊りを通じて表現するしかないから。 ４ 人間が身体的な存在である以上、踊りで思いを表現し なければならないから。 ５ 人 間 が 身 体 的 な 存 在 で あ る 以 上、 動 い て い な く て も 踊っているように見えてしまうのはやむをえないから。 問七 「言葉とともに踊る」というタイトルを参考に、本文の とくちょう 文章の特徴について、八〇字以内で説明しなさい。 ─5─ ─6─ 三 かんたん じゅっかい る。」というのが、老名人晩年の述懐である。 あつし 次の文章は、中島敦の小説「名人伝」の一節です。邯鄲に かんよう 甘蠅師のもとを辞してから四十年の後、紀昌は静かに、誠に きしょう 住む紀昌は弓の名人になるために、甘蠅老師（老名人）の 煙のごとく静かに世を去った。その四十年の間、彼はたえて射 ぐう しゃ 元での修行を終え、再び邯鄲に帰ってきました。読んで、 を 口 に す る こ と が な か っ た。 口 に さ え し な か っ た く ら い だ か とう び だいかつやく ら、弓矢を取っての活動などあろうはずがない。もちろん、寓 注 話作者としてはここで老名人に掉尾の大活躍をさせて、名人の わ まった。その間いか 九年の間、紀昌はこの老名人のもとに留 だれ よう と い 真に名人たるゆえんを明らかにしたいのは山々ながら、一方、 しゅぎょう む なる修行を積んだものやらそれは誰にも分からぬ。 ぎら 注１ せいかん かげ また、何としても古書に記された事実を曲げる訳にはいかぬ。 おどろ ぐ しゃ つらだましい 九年たって山を降りてきた時、人々は紀昌の顔つきの変わっ 実際、老後の彼についてはただ無為にして化したとばかりで、 ひ えい さけ およ みょう たのに驚いた。以前の負けず嫌いな精悍な面魂はどこかに影を 次のような妙な話のほかには何一つ伝わっていないのだから。 く 注３ かんたん あしもと ようぼう ひそめ、何の表情もない、木偶のごとく愚者のごとき容貌に変 その話というのは、彼の死ぬ一、二年前のことらしい。ある で わっている。久しぶりに旧師の飛衛を訪ねた時、しかし、飛衛 日老いたる紀昌が知人のもとに招かれて行ったところ、その家 注２ はこの顔つきを一見すると感嘆して叫んだ。これでこそ初めて で一つの器具を見た。確かに見覚えのある道具だが、どうして もその名前が思い出せぬし、その用途も思い当らない。老人は むか ってきた紀昌を迎え もど 邯 鄲 の 都 は、 天 下 一 の 名 人 と な っ て 戻 ちが じょうだん その家の主人に尋ねた。それは何と呼ぶ品物で、また何に用い がんぜん 0 0 0 え うか しんけん く かえ るのかと。主人は、客が冗談を言っているとのみ思って、ニヤ あいまい ま じ きょうがく め わき返った。 たず リ と と ぼ け た 笑 い 方 を し た。 老 紀 昌 は 真 剣 に な っ て 再 び 尋 ね 0 ところが紀昌は一向にその要望に応えようとしない。いや、 たずさ 0 る。それでも相手は曖昧な笑みを浮べて、客の心をはかりかね す 弓さえたえて手に取ろうとしない。山に入る時に携えて行った ようかん ま きん エ た様子である。三度紀昌が真面目な顔をして同じ問いを繰り返 い な 楊幹麻筋の弓もどこかへ棄ててきた様子である。そのわけを尋 し し た 時、 始 め て 主 人 の 顔 に 驚 愕 の 色 が 現 れ た。 彼 は 客 の 眼 を もの う ａ ふう し きょうふ ちが じ っ と 見 つ め る。 相 手 が 冗 談 を 言 っ て い る の で も な く、 気 が くる 至言は言を去り、至射は射ることなしと。なるほどと、しごく 狂っているのでもなく、また自分が聞き違えをしているのでも と 注 注 注 注 注 し、楽人は かく 精悍 … …… 勇 ましく鋭い気性が現れているさま。 木偶 … …… 役 に立たない人のたとえ。 飛衛 … …… 弓 の名手で紀昌が入門した最初の師匠。 喧伝 … …… 盛 んに言いふらすこと。 … わ だかまりなく、落ち着いているさま。 … …… 最 後になって勢いが盛んになること。 掉尾 … …… あ なた。 瑟 規矩 ……… コンパスと差し金。 … ……… 古 代の弦楽器。 夫子 枯淡虚静 注９ 爾来 … …… そ れからのち。 注８ 天狼星 … … お おいぬ座の星。 注７ 参宿 … …… オ リオン座の星。 注６ 徹宵 … …… 夜 通し起きていること。 注５ 三更 … …… 午 後十一時から午前一時の間。 注４ 注３ 注２ 注１ 瑟の絃を断ち、工匠は規矩を手にするのを恥じたということで く Ｚ を示 物分りのいい邯鄲の都人士はすぐに Ｙ した。弓を執らざ ふ げん こ こん む そう ないことを確かめると、彼はほとんど恐怖に近い ほこ しつ 注 る弓の名人は彼らの誇りとなった。紀昌が弓に触れなければ触 けんでん しの しんかん は して、どもりながら叫んだ。 注４ 注５ さんこう ｂ き れないほど、彼の無敵の評判はいよいよ喧伝された。 うわさ ねむ いだ こうしょう注 夫子が、── 古今無双の射の名人たる夫子が、弓を 「ああ、 ア ねた一人に答えて、紀昌は物憂げに言った。至為は為すなく、 こた て、やがて眼前に示されるに違いないその Ｘ への期待に われ ら 天下の名人だ。我等のごとき、足下にも及ぶものでないと。 とど けむり 後の問いに答えなさい。 注 さまざまな噂が人々の口から口へと伝わる。毎夜三更を過ぎ てっしょう 忘れ果てられたとや？ ああ、弓という名も、その使い道も！」 ころ 注６ る頃、紀昌の家の屋上で何者の立てるとも知れぬ弓弦の音がす はら ひたい じゃしん 注1 ─7─ 注1 その後当分の間、邯鄲の都では、画家は絵筆を隠 よう ま てんろうせい 0 じ らい こ たんきょせい 注1 る。名人の内に宿る射道の神が主人公の眠っている間に体内を ぬ ようゆう き 脱け出し、妖魔を払うべく徹宵守護に当っているのだという。 げい ある。 いにしえ 彼の家の近くに住む一商人は、ある夜、紀昌の家の上空で、雲 めずら に乗った紀昌が珍しくも弓を手にして、古の名人・羿と養由基 うでくら こうぼう の二人を相手に腕比べをしているのを確かに見たと言い出し 注８ しんしゅく た。その時三名人の放った矢はそれぞれ夜空に青白い光芒をひ 注７ か きつつ参宿と天狼星との間に消え去ったと。紀昌の家に忍び入 へい 0 ろうとしたところ、塀に足を掛けたとたんに一道の殺気が森閑 0 注９ とした家の中からはしり出てまともに額を打ったので、覚えず とうぞく イ かしこ 外に転落したと白状した盗賊もある。爾来、邪心を抱く者ども さ は彼の住居の十町四方は避けて回り道をし、賢い渡り鳥どもは 彼の家の上空を通らなくなった。 雲と立ちこめる名声のただ中に、名人紀昌はしだいに老いて 注 ゆく。すでに早く射を離れた彼の心は、ますます枯淡虚静の域 む にはいって行ったようである。木偶のごとき顔はさらに表情を う ひ 失い、語ることもまれとなり、ついには呼吸の有無さえ疑われ ぜ る に 至 っ た。 「 す で に、 我 と 彼 と の 別、 是 と 非 と の 分 を 知 ら ウ ぬ。眼は耳のごとく、耳は鼻のごとく、鼻は口のごとく思われ 10 11 12 13 14 ─8─ 注1 注1 三 の設問 いくさ 問一 線部ａ・ｂの語句を使用した例文として、最も適 切なものを一つずつ選び、番号で答えなさい。 やり ａ「しごく」 問四 線部イ「賢い渡り鳥どもは彼の家の上空を通らな くなった」とありますが、これはどういう理由からだと たんれん 解釈できますか。その説明として最も適切なものを一つ 選び、番号で答えなさい。 うわさ １ 名人紀昌が夜な夜な弓矢の鍛錬をしているので、うっ え もの かり獲物の的になることを鳥たちも不安に思ったから。 ２ 名人紀昌が死人たちと弓矢対決をしている噂が立ち、 こわ ついに気が触れてしまったのかと怖くなったから。 １ 槍をしごいて次の戦にそなえる。 ２ 彼は、しごく優しい人間だ。 かめ ３ 亀はしごく早く動くことがない。 ３ 名人紀昌の放つあまりの殺気に、家の上空を飛ぶ鳥た おそ ちも地に落とされるのではないかと畏れたから。 ふ だん ４ 私は、普段しごく寝ることはない。 ｂ「覚えず」 問五 線部ウ「眼は耳のごとく、耳は鼻のごとく、鼻は 口のごとく」とありますが、これは「紀昌」のどのよう ５ 名人紀昌の弓矢は遠い星を射抜く正確さなので、うか うか飛んでいた鳥はすべて射落とされてしまったから。 るので、上空を飛ぶと射落とされてしまうから。 ４ 名人紀昌の家の上空では、射道の神が見張りをしてい さけ １ 行き道を覚えず、迷子になった。 ２ 覚えず、犬の散歩をかかさない。 ３ みんな、覚えず大きな声で叫びたい。 なみだ ４ 彼は、覚えずつっと涙をこぼした。 問二 Ｘ ～ Ｚ にあてはまる語句として最も適切な ものを一つずつ選び、番号で答えなさい。 な状態を指した表現だと考えられますか。その説明とし １ 専門分野を極めきった、極限の状態。 む が ２ 自意識から解放された、無我の状態。 て最も適切なものを一つ選び、番号で答えなさい。 Ｙ が てん しゅこう しょうだく １ 合点 肯 ３ 同意 ４ 承諾 ２ 首 Ｘ みょうぎ ぎ こう １ 妙技 巧 ２ 技術 ３ 技 ４ 技能 Ｚ どうよう ろうばい こんわく こんとん １ 動揺 ２ 狼狽 ３ 困惑 ４ 混沌 ふうぼう つらぬ ４ めいしょう あつか かた しろうと たず がくぜん 姿に、家の主人は、弓矢の名手とうたわれた紀昌が、 よう と しんけん 実は無知で射道の素人だったことに愕然としたから。 子に、家の主人は、弓の名人と喧伝された紀昌が、弓 けんでん 弓の名前と用途について何度も真剣に尋ねる紀昌の様 ３ 道具の名称や扱い方を必死に聞き出そうとする紀昌の から。 が悪化していると気づき、紀昌の死期が近いと悟った さと ２ 家にある道具について執拗に尋ねる紀昌の様子に、家 な じ の主人は、馴染みのものでさえ思い出せないほど病状 しつよう ついに記憶喪失になったことに驚き、怖くなったから。 おどろ １ 道具や腕前について聞いてもうやむやにする紀昌の姿 に、家の主人は、優秀な使い手だと噂される紀昌が、 うでまえ を一つ選び、番号で答えなさい。 問六 線部エ「驚愕の色が現れた」とありますが、それ はなぜですか。その理由の説明として、最も適切なもの ３ 自己から欲を切り捨てた、無の状態。 きょ む ４ 自分の感覚を手放した、虚無の状態。 と す ５ 五感が研ぎ澄まされた、最善の状態。 問三 線部ア「至射は射ることなし」とありますが、こ れはどういうことを言おうとしているのですか。その説 明として最も適切なものを一つ選び、番号で答えなさい。 １ 究極の射道を身につけた自分にふさわしい弓を棄てて しまった以上、もう今後は弓を射ることはないという こと。 ゆうしゅう ２ 最も素晴らしい射道は弓自体を引かないことなのだか ら、道を極めた自分にはもう弓は必要ないということ。 ３ 優秀な射道の達人は何も言わず、何もしないから、達 たお 人の自分は弓矢を捨てて当然であるということ。 ぐ しゃ ４ 最上の射道は弓矢を使わずに相手を倒すことだから、 ふ 自分は弓矢に触れずに相手を倒すことができるという うで こと。 か もく ５ 腕 の 立 つ 射 道 の 名 人 は 愚 者 の よ う な 風 貌 に な る の だ から、優秀な自分も寡黙で無表情を貫いていくという こと。 あいまい え う について何もかも忘れている事実に驚いたから。 ５ 道具の名前や使い方を質問しても曖昧な笑みを浮かべ る紀昌の様子に、家の主人は、やはり名人は知識をひ けらかさないものだと、ひどく感心したから。 問七 本文内容を踏まえた上で、「名人」とは、どのような人 間だと考えられますか。「競争心」「専門」「精通」とい う言葉を必ず用いて、五〇字以内で、わかりやすく説明 しなさい。 ─9─ ─ 10 ─ 二〇一七年度 須磨学園中学校 第三回入学試験解答用紙 国語 ハンセイ ※ ※枠内には記入しないこと。 ハッテン ｅ 問一 レンソウ 受 験 番 号 問二 テイコウ ｄ い た ナイコウ 50 問三 ↓ わ が 祖 父 母 は 生 前 公 衆 電 話 を か け ら れ ず に 四 苦 八 苦 し て ↓ ｃ 問四 問三 問三 ｂ 問五 問四 問四 Ｙ 問六 問一 問五 問二 問六 問七 問一 問五 問二 問六 問七 氏名 ａ Ｘ ※ ※ 20 40 60 80 20 40 ↓ イ イ ア ア ウ ウ Ｚ Ｚ ※ ※ ｂ Ｙ ※ ※ ａ Ｘ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 一 二 三 ※
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