さくらに椿 、 かきつばた。 四季に愛される 庭園墓花 樂 苑 www.teienbo - karakuen.com ［オトメツバキ］ ［ドウダンツツジ］ 3月∼5月に開花 4月∼5月に開花 ［シダレザクラ］ 3月下旬∼4月に開花 安らぎと美しい 景 色 ていえん ぼ ［スイセン］ 11月∼4月に開花 からくえん 「庭園墓 花樂苑」 庭 園 墓 内には四 季の移いを感じられる木々 ［ヒメクチナシ］ 草 花 を 植 栽していきます 。「 花 樂 苑 」とは 季 6月∼7月初旬に開花 節ごとに木 々 草 花 が 姿を現し、 安らぎの 集う 場 所という願 いと意 味を込めた 、日本 庭 園を 東山霊園 庭園墓 花樂苑全景 散 策 するような庭 園 墓 です 。 ［シダレウメ］ 2月∼3月に開花 ［ヤマモモ］ 3月∼4月に開花 ［カキツバタ］ ［ナツツバキ］ ［ヒガンバナ］ 6月∼7月初旬に開花 9月に開花 2 9月に開花 い つまでも、心と心 を 結 ぶ 始まりの 場 所 。 ていえん ぼ からくえん それ が「 庭 園 墓 花 樂 苑 」 みなさんは「お 墓 」と聞くと、どんなイメージを持ちますか 。きっと多く の 人 が 、 自 分とは 縁 遠 いものと感じていることでしょう。 近 年 は 少 子 高 齢 化 や 核 家 族 化により、 人と人とのつながりが 希 薄に なりつつありますが 、 一 方 で「 絆 」 の 大 切さが 見 直されています 。そん な時 代こそ、 過 去と現 在 、 未 来に生きる人 の 心と心を結 ぶ 「 お 墓 」 が 必 要なのかもしれません。 確 かに、 故 人を弔 い 供 養 する「 お 墓 」 は、 人 生 の 最 後にお 世 話に なるものです。しかしそこは、 決して「 終 わり」 の 場 所 ではなく、 人との つながりを実 感し、やすらぎを得るための「 始まり」 の 場 所なのです 。 3 お 墓 の ニ ー ズ は 、それぞ れ 。 人 に 寄り添うお 墓 を 提 供 する ていえん ぼ からくえん 「庭園墓 花樂苑」 一 昔 前までお 墓 は 、 先 祖 代 々で 使 用 するの が 一 般 的 でし た 。しかし、 家 族 の 形 やライフスタイル が 多 様 化 する今 、 お 墓に求めることも人それぞれ 。 例えば 、「 夫 婦 二 人 だけのお 墓 が ほしい 」「 三 十 三 回 忌まではしっかり供 養してもらいたい 」 「 最 初 から合 祀 でも構 わない 」「 お 墓 のサイズにはこだわらな い」 「 椿 が 好きなので 、そのそばに 眠りたい 」 などのご 要 望 に もお 応えします 。 4 ていえん ぼ からくえん 「 庭 園 墓 花 樂 苑 」は 無 縁 にならない 永 代 供 養 墓 です 。 「 永 代 供 養 墓 」 は、 墓 地に埋 葬されている方 へ 永 代 にわたる供 養 をお 約 束したお 墓 の 事 をい います 。 少 子 化 や 未 婚 率 などの 増 加 により、 お 墓 を 代 々 維 持していくことが 困 難 になったり、 郷 里 のお 墓 が 気 が かりになったり、 新しくお 墓 を 造 ることに 戸 惑 いを 覚える方 が 増えてまいりました 。 花 樂 苑 のすべての 墓 所 は、 宗 教 法 人 林 泉 寺に よる永 代 供 養 をお 約 束し、 供 養 の 内 容も選 べま すので 、 安 心してお 造りいた だ けます 。 林 泉 寺 本 堂 で 、 花 樂 苑 の 合 同 位 牌 が 祀られ 僧 侶により供 養されています 。 5 ていえん ぼ からくえん 「 庭 園 墓 花 樂 苑 」を 供 養 する 曹洞宗 林泉寺 創 建 から四 百 五 十 有 余 年 。 上 杉 謙 信 ゆ かりの 仏 寺として 法 灯 を 守り続 ける。 本堂 鎌 倉 時 代 初 期に開 か れた曹 洞 宗 は、禅 の 教 永 泉 寺を起 源としています。享 保 12 年（ 1 7 2 7 ）、 えをよりどころに生きることをめざす 坐 禅をその 教 上 杉 謙 信 にゆ かりのある田 幡 村 の 尾 張 藩 士・ えの 根 本とし、 〝 ただひたすらに坐る〟ことを意 味 原 田 佐 仲 公によって、田 幡 城 北 の 現 在 地に移 する「 只 管 打 坐（しかんたざ ）」を基 本 的 姿 勢と 転しました 。明 けて 享 保 1 3 年（ 1 7 2 8 ）、この 永 しています 。開 祖・道 元 禅 師（どうげんぜんじ）の 泉 寺 にて 上 杉 謙 信 の 百 五 十 回 忌 が 執り行 わ 教えを、瑩 山 禅 師（けいざんぜんじ）が 全 国に広 れました 。宝 暦 2 年（ 1 7 5 2 ）には 謙 信 にゆ かり めることで 礎 が 築 か れました 。道 元 禅 師を高 祖 、 の 深 い 寺 号「 林 泉 寺 」にあらため 、現 在 に 至 瑩 山 禅 師を太 祖と申し上 げ 、ご本 尊 である釈 迦 ります 。 牟 尼 仏とともに一 仏 両 祖として仰ぎます。 これ からも皆 様に、ご本 尊 である十 一 面 観 世 音 当 山 の 創 建 は 室 町 時 代 の 天 文 年 間（ 1 5 3 2 ∼ 菩 薩とのご 法 縁 を 結 んでいた だきながら、4 5 0 1555） ともいわれ 、 もとは 熱 田の田 中 町にあった 有 余 年にわたり続く法 灯を護 持してまいります。 6 位牌堂 曹洞宗 林泉寺 愛 知 県 名 古 屋 市 北 区 田 幡 2−4−1 4 林 泉 寺 による手 厚 い 供 養 永代供養 「東山霊園 庭園墓 花 樂 苑 」では、すべての 墓 所に対して永 代 供 養を 行います。毎 年お盆には林 泉 寺 本 堂にて手 厚くご供 養を致します 。 読経 永代供養料 年1回 盆 年 4 回（ 五 十 回 忌まで） 春 秋お彼 岸・盆・祥月（ 1日） 100,000 円 毎 年（ 五 十 回 忌まで） 毎月 1 日 200,000 円 ※ 上 記 以 外 はご 相 談 に 応じます 。 久遠の会 久 遠の 会とは、東 山 霊 園 内の「 庭 園 墓 花 樂 苑 」へお申し込みされた方 、 またはそのご家 族 様を中 心に、参 加 者 同 士のご縁を大 切にしていただくため の 縁 の 会 です 。各 地 の 寺 院 を 巡る団 体 参 拝 、林 泉 寺 にて 写 経 などを 行う 修 養 体 験などの催しを通じて親 睦を深めます 。 本 尊 十 一 面 観 世 音 菩 薩の横に祀られる花 樂 苑 合 同 位 牌。 折々の節目には心を込めて読 経致します。 7 平 面 図と墓 地 形 態 樹 木 墓 3 3 虹の詩 合 祀 墓 久 遠の泉 樹 木 墓 1 3 藍の詩 樹木墓 平石墓 平 石 墓 緑 空の小 路 合祀墓 樹木墓専用納骨壺 供 花 線 香 置き ※ 樹 木 墓をお申込みの場 合、納骨用 骨 壺を 3 色からお選びいただけます。 白釉 8 織部 黄瀬戸 募 集 区 画と申 込 価 格 墓地形態 平石墓 樹木墓33 樹木墓13 合祀墓 名称 緑空の小路 虹の詩 藍の詩 久遠の泉 基数 125基 利用人数 4名 使用可能年数 五十回忌 三十三回忌 十三回忌 墓 石 サ イズ 40cm×28cm 15cm×15cm 15cm×15cm 墓地使用料 700,000 350,000 400,000 250,000 300,000 81,000 21,600 32,400 21,600 32,400 272基 1名 夫婦 3000基 1名 夫婦 1名 永代 100,000 墓石料 基本彫刻料 蓋石料 カ ロ ート料 銘板石料 5,400 銘板彫刻料 納 骨 手 数 料 ※申込時 6 4 , 8 0 0（ 2 名分） 管理料 5,400／×3年分 申込価格 862,000 32,400 6 4 , 8 0 0（ 2 名分） 54,000／一括 458,000 32,400 6 4 , 8 0 0（ 2 名分） 10,800 21,600／一括 551,200 9 325,600 418,800 116,200 ご 家 族 や みなさんと訪 れ た い 名 店 「 東 山 霊 園 庭 園 墓 花 樂 苑 」と「 林 泉 寺 」の 間にある、さまざまな用 途 で 利 用しやすいお 店をご 紹 介します 。 独自の感 性による 美 味しいお菓 子 が 揃う人 気 店 ［パティスリー］ カフェタナカ本 店 p 052・912・6664 自家 焙 煎 珈 琲 専 門 店として1 9 6 3 年 創 業したスイーツの 名 店 。ク ラシックな佇まい が 印 象 的 な店 内 では 、名 古 屋 の 喫 茶 店らしい 伝 統 的なカフェメニューや、女 性シェフパティシエのスイーツが 楽しめ ます。焼き菓 子の詰め合わせなど贈 答 品にも好 評 。 ● 名 古 屋 市 北 区 上 飯 田 西 町 2−1 1−2 10:00 ∼ 19:30 Z 25 台 10 旬の食 材と最 高のおもてなしで 特 別な時 間を演 出 ［懐石・会席料理、ふぐ、 うなぎ］ 魚鉄 p 052・911・1211 料 理 一 筋 に 味を 伝える老 舗 。日本 料 理 の 伝 統 技 を磨 いた 料 理 人 が 旬 の 素 材を繊 細な味 わいに仕 立てた 懐 石 料 理をはじめ、ひつ まぶしなどの名 古 屋めし、ふぐ（フグ ）、あんこう鍋（アンコウ） も提 供 。 江 戸 前 天 ぷらの老 舗で、 落ち着いた個 室も多 数 完 備し、法 事にも対 応しています。 名 物 かき揚げ 丼に舌 鼓 ●名古屋市北区神明長55 1 1 : 3 0 ∼ 1 5 : 0 0（ L O 1 4 : 0 0 ）／ 1 7 : 0 0 ∼ 2 2 : 0 0（ＬＯ2 0 : 3 0 ） ［天ぷら］ 天 ぷら 光 村 火 曜 定 休 Z 4 0台 p 052・911・3512 名 鉄 瀬 戸 線「 清 水 」駅より徒 歩 2 分 。名 物 海 老 の「 かき揚 げ 丼 」 は、ぷりぷりの海 老 がたっぷり。サクサク、ホクホクとした自慢の江 戸 前 天 ぷらが 堪 能 できます 。カウンターやテーブ ル 席 のほか 、座 敷も あり、大 人 数でも利 用しやすいお店です。 ● 名 古 屋 市 北 区 清 水 3 −1 9 −1 8 11:00 ∼ 14:00（L.O.13:30）／ 17:00 ∼ 21:00 水曜定休 Z 19 台 11 蕎 麦ツウに愛される こだわりの手 打ち蕎 麦 が 魅 力 ［そば］ かどふく 新 守 山 店 p 052・794・7055 信 州 八ヶ岳 産 石 臼 挽き蕎 麦 が自慢 。京 都のそば 割 烹や信 州 戸 隠 で 修 行した 店 主 が 毎 朝 手 打ちをする蕎 麦 は、限 定 5 0 食 。一 番 でき の 良 いそばの 実を特 別に荒 挽きして製 粉しているので 、噛めば かむ 郷 土の素 材を用いた上 質な料 理 が ほどに蕎 麦の香りが口の中に広 がります。幅 広きしめんも好 評 。 堪 能できる店 。 ●名古屋市守山区鳥神町287 ［割烹・小料理］ 郷土素材料理 山人昔桜 1 1 : 0 0 ∼ 2 0 : 0 0 火 曜 定 休 Z 7台 p 052・930・5395 築 7 0 年の古 民 家を改 装し個 室で楽しむ和 食 店 。全 国 各 地より各 地の風 土に根ざした野 趣 溢 れる食 材を取り揃え、岩 塩 、熟 成 醤 油な どの自 然 調 味 料を使 用し、焼き物 はすべて備 長 炭 で 焼くこだわり。 家 族の集まりや大 切な記 念日などの様々なシーンで利 用できます。 ● 名 古 屋 市 東 区 白 壁 3 丁目2 6 −2 3 1 1 : 3 0 ∼ 1 4 : 3 0（ L . O . 1 3 : 3 0 ）／ 1 7 : 0 0 ∼ 2 2 : 0 0（ L . O . 2 1 : 0 0 ） 月曜 定 休 Z 5台 12 名古屋第2環状自動車道 東山霊園 庭園墓 花樂苑 松河戸 30 www.teienbo - karakuen.com 墓 地 経 営 許 可 番 号 ： 2 7 指 令 健 環 第 1 8−6 号 〈 事 業 主 体 〉 宗 教 法 人 林 泉 寺 〈 募 集 代 行 〉 株 式 会 社 エムエムシー お申し込み、お問い合わせは 余慶橋 松川橋南 59 川宮 味 小幡緑地 庄内 川 ゆとりーとライン 段 小幡緑地公園 162 花 樂 苑 管 理 事 務 所 名 古 屋 市 守 山 区 川 東 山 3 0 1 0−2 至 志 白沢渓谷 川村 202 302 小幡 至大曽根 Q 0120・35・6633 August, 2016
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