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And showethlovingkindness
To David and to his seed' for evermore'
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9salm
20 For the ChiefMusician. A PsalmofDavid'
I Iouo answerthee in the day oftrouble;
The name of the God of Jacobset thee up on high;
2 Sendthee help ftom the sanctuarY,
And strengthenthee out ofZion;
3 Rememberall thY offerings,
And acceptthy bumt-sacrifice;
Selah
4 Grant thee thy heart's desire,
And fulfil all thY counsel'
5 We will triumPhin thy salvation,
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45 For the Chief Musician; set to Shoshannim'A
Psalmofthe sonsofKorch. Maschil.A Songof
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1 My heart overfloweth with a goodly matter;
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48 A Song;a Psalmofthe sonsofKorah.
I Greatis louo, and geatly to be praised,
In thecity ofour Cod, in his holy mountain.
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6l For the Chief Musician;on a stringed
instrument.A PsalmofDavid.
I Hearny cry, O God;
Attend unto my prayer.
2 From the end ofthe earthwill I call unto thee,
v/hen my heart is overwhelmed;
Lead me to the rock that is higher than L
3 For thou hast been a refuge for me,
A strong tower from the enemy.
4 I will dwell in thy tabemaclefor ever:
I will take refugein the covertofthy wings.
Selah
5 For thou, O Cod, hastheardmy vows:
Thou hast given me the heritage ofthose that fear
thy name.
6 Thou wilt prolongthe king's life;
His yearsshallbe as many generations.
7 He shallabidebeforeGod for ever:
Oh pr€parelovingkindness and truth, that they may
him.
63 A PsalmofDavid when he was in the
wildemessofJudah.
1 O Cod, thou art my God; eamestlywill I seek
thee:
My soul thirsteth for thee, my flesh longeth for thee,
In a dry and weary land, where no water is.
2 So have I looked upon thee in the sanctuary,
To seethy power and thy glory.
3 Becausethy lovingkindness is better than life,
My lips shallpraisethee.
4 So will I blesstheewhile I live:
I will lift up my handsin thy name.
5 My soul shall be satisfied as with marrow and
fatness:
And my mouthshall praisetheewith joyful lips;
6 When I remembertheeuponmy bed,
And meditate on thee in the night-watches.
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66 For the Chief Musician.A sonA,a psalm.
I Make ajoyful noiseunto Cod, ail the earth:
2 Sing forth the glory ofhis name:
Make his praiseglorious.
3 Say unto God, How terible are thy works!
Throughthe geatnessofthy power shallthine
enemiessubmitthemselvesunto thee.
4 All the earthshallworshipthee,
And shallsing unto thee;
They shallsing to thy nane.
Selah
5 Come,and seethe works ofGod;
He is tenible in his doing toward the childrenof
men,
6 He tumed the seainto dry land;
They went through the river on foot;
There did we rejoice in him.
7 He ruleth by his might for ever;
His eyesobservethe nations:
Let not the rebelliousexaltthemselves.
Selah
8 Oh blessour God, ye peoples,
And_makethe voice ofhis praiseto be heard;
9 Who holdethour soul in iife,
And suffereth not our feet to be moyed,
l0 For thou, O God, hastprovedus:
68 For the Chief Musician;A PsalmofDavid, a
song.
I Let God arise.let his enemiesbe scatlered;
Let them also that hate him flee before him.
2 As smoke is driven away, so drive them away:
As wax melteth before th€ fire,
So let the wicked perish at the presenceof God.
3 But let the righteous be glad; let them exult before
God:
Ye4 let them rejoice with gladness.
4 Sing unto God, sing praisesto his name:
Cast up a highlsay for him that rideth through the
deserts:
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69 For the ChiefMusician; setto Shoshanim.A
PsalmofDavid.
1 Saveme, O God;
For the waters are come in unto my soul.
2 I sink in deepmire, where tiere is no standing:
I am come into deepwaters, where the floods
overflow me.
3 I am weary with my crying; my throat is dried:
Mine eyesfail while I wait for my God.
4 They that hateme wilhout a causeare more than
the hairsofmy head:
They that would cut me off. being mine enemies
wrongfully, arc mighty:
That which I took not away I have to restorc.
29 But I ampoorandsorrowful:
Let thy salvation,O God, setme up on high.
30 I will praisethe nameofGod with a song,
And will magni! him wilh thanksgiving.
3 i And it will pleaselouo better than an ox,
Or a bullock that hath homs and hoofs.
32 The meek have seen it, and are glad:
Ye that seekafter God, let your heart live.
33 For louo heareththe needy,
And despisethnot his prisoners.
72 A Psalmof Solomon.
I Giv€ the king thyjudgments,O cod,
And thy righteousness
unto the king,s son.
2 He willjudge thy peoplewith righteousness,
And thy poor with justice.
3 The nountainsshall bring peaceto the people,
And the hills, in fighteousness.
4 He willjudge the poor ofthe people,
He will savethe childrenofthe needy,
And will breakin piecesthe oppressor.
5 They shall fear thee while the sun endureth,
And so long asthe moon, throughout all
generations.
6 He will comedown like rain uponthe mown
g(rss,
As showeß that water the earth.
7 In his daysshallthe righteousflourish,
And abundanceofpeace,till the moon be no more.
8 He shall havedominionalsofrom seato sea.
And from the River unto the ends ofthe earth.
9 They that dwell in the wildemess shall bow
beforehim;
And his enemiesshall lick the dust.
10 The kings ofTarshish and ofthe islesshall
render tribute:
The kings ofSheba and Sebashall offer gifls.
I I Ye4 all kings shall fall down beforehim;
All nationsshallservehim.
I 2 For he will deliver the needy when he crieth,
And the poor,that hath no helper.
13 He will havepity on the poor and needy,
And the soulsofthe needyhe will save.
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74 MaschilofAsaPh'
1 O Cod, why hast thou cast us offfor ever?
why dotir thine anger smoke againstthe sheepof
thY pasture?
2 ilimember thy congregation,which thou hast
softenofold,
-which
thou hastredeemedto be the tribe ofthine
inheritance;
And mountZion, whercinthou hastdwelt
3 Lifl. up thy feet unto the perpetualruins'
All theevil thatthe enemyhathdonein the
sanctuary.
4 Thine idversaries have roared in the midst of
thine assembly;
They havesetup their ensignsfor signs'
5 They seemedas men that lifted uP
Axes upon a thicketoftrees.
6 And now alt the carvedwork thereof
They break down with hatchet and hammeß'
7 They havesetthy sanctuaryon rlre;
They Lave profaned the dwelling-place of thy name
by casting it to the ground.
Pr
Thou hast made summer and winter'
i ö neÄernU"t tftis, tftat the enemy hath reproached'
O Iouo,
aJ tfrat a footistr people hath blasphemedthy
namg.
19 Oh deliver nol the soul ofthy turtle-dove unto
the wild beast:
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I02 A Prayerofthe amicted, vr'henhe is
overwhelmed,and pourethout his complaint
before
louo.
I Hear my prayer,O Iouo.
And let my ary comeunto thee.
2.Hidenot thy facefrom me in the day
ofmy
clstress:
Inclinethine ear unto me:
In the day whenI call answerme speedily.
J ror my daysconsumeaway like smoke,
nno my bonesare bumedas a firebrand.
4 My ieart is smittenlike grass,and withered;
ror I rorgetto eatmy bread.
5By reasonofthe voice ofmy groaning
My bonescleaveto mv flesh6 I am like a pelicanoithe wildemess;
I arn Decomeas an owl of the wasteplaces.
/l watch,and am becomelike a sparow
r nal rs atoneuponthe house_toD.
8 Jr,tineenemiesreproachme ali the day;
l hey thatare mad againsl.rne do curse
by me.
v for I haveeatenasheslike breadAnd mingtedmy drink with weepinel0 Becauseoflhine indignationänd-thy
wath:
22 When the peoptesare gatheredtogether,
And the kingdoms,to serveIouo.
23 He weakenedmy shength in th€ way;
He shortenedmy days.
24 I said, O my God, take me not away in the midst
ofmy days:
Thy years are throughout all generutions.
25 Ofold didstthou lay the foundationofthe earth;
And the heavensare the work ofthy hands.
26 They shallperish,but thou shaltendurc;
Yea, all ofthem shallwax old like a gannenq
As a yesture shalt thou changethem, and they shall
be changed:
27 But thou art the same,
And thy years shall have no end.
28 The childrenofthy servantsshall continue,
And their seedshall be establishedbeforethee.
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Leseprobe
Seite I
Übersetzungsversuch
der Schöpfungsgeschichte
der Bibel SeiteI
Bibel,beidemdieSündenochnichterfolgtwar,alsonochbesondere
Reinheitvorlag)
@erTeild€rganzen
An einem Anfang erschuf Iouo, der Gott vieler Facetteru die Himmel und die Erde. Und die Erde war ein Chaos
und etwas Leeres und etwas Düsteres über dem Spiegel einer Tiefsee. Und der Geist Iouos, des Gottes vieler
FacetterLstdch über den Spiegel dieser Wassermassendahin. Und louo, der Gott vieler Facetten, sagte: ,,Es soll
heller werdenl" Und es wurde heller. Und Iouo, der Gott vieler FacetteD inspizierte dieses Helle: es war gut. Und
Iouo, der Gott vieler Facettery führte einen Kontrast zwischen dem Hellen und dem Düsteren herbei, uid louo, der
Gott vieler Facette& gab dem Hellen die Bezeichnung ,Tag', und dem Düsteren gab er die Bezeichnung ,Nach1.
Und es war Tagesneigeund es wurde Tagesanbruch: ein erster Tag. Und Iouo, der Gott vieler Facetten, sagte: ,,Es
entstehe eine Luftschicht in der Mitte der Wassennassen, und sie sei dazu da" die einen Wassermassenzu den
anderen Wassermassenauf Distarz zu halten!" Und Iouo, der Gott vieler Facetten, machte die Luftschicht und er
hielt so die Wassermassm unterhalb der Luftschicht zu den Wassermassenoberhalb der Luftschicht auf Distanz.
Und genauso wurde es. Und louo, der Gott vieler Facetten, gab der Luftschicht die Bezeichnuag ,der Himmef.
Und es war Tagesneige und es wurde Tagesanbruch: ein zweiter Tag. Und Iouo, der Gott vieler Facetteo sagte:
,,Die Wassermassen ünterhalL des Himmels sollen sich zu einem Ort hin sammelrL und das Ttockene werde
sichtbar!" Und genauso wurde es. Und Iouo, der Gott vieler Facetten, gab dem Trockenen die Bezeichnung
,Fesdand , und den zusammengezogenen Wassermassengab er die Bezeichnung,Meere'. Und louo, der Gott vieler
Facettert inspizierte es: es war guL Und Iouo, der Gott vieler Facettery sagte: ,,Das Festland sprosse eine
Sprossenfülle hervor, Samen aussamenden Pflanzenwuchs, einen Fruchtbaumbestand jeweils nach seiner Gattun&
der Frucht trägt mit seinem Samen daiin auf dem Fesdand!" Und genauso wurde es. Und das Fesdand brachte eine
Sprossenfülle hervor, Samen aussamenden Pflanzenwuchs jeweils nach seiner Gattung und einen Baumbestand,
der Frucht trägt mit seinem Samen darin jewefu nach seiner Gattung. Und Iouo, der Gott vieler Facetten,inspizierte
es: es wa! gut. Und es war Tagesneige und es wurde Tagesanbruch: ein dritter Tag, Und louo, der Gott vieler
Facetten, sagte: ,,An der LuJtschicht des Hilrlrrrels sollen Lichtpuakte erscheinen, um zwischen dem Tag und der
Nacht einen deutlichen Unterschied zu bekommery und sie sollen als Merkzeichen dienery und zwar für feste
Zeitabschnitte und ftir Tage und Jahre; und sie sollen als Beleuchtungspunkte an der Luftschicht des Himmels
dienen, uan auf das Fesdand hin zu leuchten!" Und genawo wurde es, Und louo, der Gott vieler Facetten, machte
qroßen
Leseprobe
Seite2
alles, was er gemacht hatte, und schau': es war sehr gut. Und es war Tagesneigeind es wurde Tagesarbruch: der
secfute Tag. Und die Himmel und die Erde und ihre ganze Schar waren vollbracht. Und louo, der Gott vieler
Facetterl' vollbrachte dann an dem siebten Tag sein Werk, das er gemacht hatte, weiterhin. Und er rulrte auch im
Folgenden aus an dem siebten Tag von all seinem Werk, das er gemacht hatte. Und Iouo, der Gott vieler Facetten,
segnete den siebten Tag und heiligte ihn, weil er an ihm ja von all seinem Werk im Folgenden ausruhte, das er,
Iouo, der Gott vieler FacetterL schorr bis zur Fertigstellung erschaffen hatte. Dies war die Geschichte der
Entstehungstakte vom Erschaffenwerden der Himmel und der Erde an dem Tag, an dem Iouo, der Gott vieler
Facetten, Erde und Himmel machte, Und es gab noch gar keinen Feldanbau auf dem Festland, und noch gar kein
Feldgemüse schoss hocfo denn Iouo, dcr Gott vieler Facetten, ließ es nicht regnen auf die Erde, Und außerdem:
Ohne den Menschery wer fuitte den Er-dboden bebauen sollen? Und es war nur ein Duns! der von dem Fesdand
aufstieg und die ganze Oberfläche des Erdbodens befeuchtete. Und louo, der Gott vieler Facetten, brachte
Kleinstpartikelchen des Erdbodens in die Form des Menschen und blies in seine Nasenlöcher einen Atem, so dass
er pulsierendes Leben bekam. Und so lvurde der Mensch zu einem Lebewesen. Und Iouo, der Gott vieler FacetterL
pflanzte einen Gartenpark in EDeNi von Osten her, und er beheimatete dordrin den Menschery den er geformt
hatte, Und Iouo, der Gott vieler FacetterLließ vom Erdboden allerlei Baumbestand hervorsprossery damit man Lust
am Anblick uld auf gutes Essen hat, und den Baum des anhaltenden Lebens inmitten des Gartenparks uld den
Baum des Wissens über Gut und Böse. Und ein Strom sprudelte heraus von EDeN, um den Gartenpark zu
bewässem; und won dort aus teilte er rich und wurde zu vier Quellflüssen. Ein Name des ersten ist PIJUN. Er ist
es, der um das ganze Iand des HUILO irerumfließt, wo es Gold gibt Und das Gold dieses l-andes ist reichlich. Dort
gibt es auch den BeDLO und den Stein JOM. Und ein Name des zweiten Stromes ist GIHUN. Er ist es, der um das
ganze Land KUJ herumfließt Und ein Name des dritten Stlomes ist HeDQeL. Er ist es, der im Osten von AJUR
Iließt Und der vierbe Strom ist auch cin gewisser PReT. Und Iouo, der Gott vieler FacettelL nahm den ADeM und
f.ritrte ihn dorthin in den Gartenpark EDeN, damit er sich um ihn kümmet und über ihn ein Wächter ist. Und Iouo,
der Gott vieler Facetteryschärfte dem ADeM mit folgenden Worten solches ein: ,,Von jedem Baum des Gartenparks
darfst du nach Esslust essen.Und andererseits jedoch: Vom Baum des Wissens über Gut und Böse,von ihm darfst
du nicht esserydem an dem Tag, an dem du davon i5st, wirst du den endgültigen Tod sterben." Und Iouo, der
Gott vieler Facetten,sagte: ,,Das Allcir rsein ist ftir den ADeM nicht gut Ich werde ihm eine Hilfe mache& wie etwas,
das ihm ständig vor Augen isl
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