Content

唯
一
神
道
は
両
部
神
道
に
対
す
者命 (
)令 御
言
命
:
:
そ
れ
以
外
の
尊
称
ミ
コ
ト
カ
ミ
尊
:
:
至
貴
の
尊
称
神
:
:
宗
教
的
対
象
教 教 道教
祖 団 )義
・・ ・
・・ ・
・・ ・
天京 唯
児都 一
屋吉 神
命田 道
(山 名
神に 法
事大 要
の元 集
宗宮 (
源を 元
)建 本
設 宗
源
神
「
唯
一
神
室吉道
町田名
時兼法
代倶要
の(集
成1」
立4
3
5
~
1
5
1
1
)
著
三 な 神
界 り ト
の 。 ハ
有
万
無
物
情
ノ
は
心
畢
に
竟
し
唯
て
神
、
道
道
の
ト
み
ハ
。
万
行
ノ
源
い
ふ
こ
と
莫
し
。
故
に
頌
に
曰
は
く
、
有
心
・
無
心
・
有
気
・
無
気
・
吾
ガ
神
道
ニ
非
ず
と
ハ
常
ノ
道
ニ
非
ず
ト
謂
ふ
。
惣
ジ
テ
器
界
・
生
界
・
ト
謂
ふ
。
道
ト
ハ
、
一
切
万
行
の
起
源
也
。
故
ニ
道
神
ト
ハ
、
天
地
万
物
の
霊
宗
也
。
故
ニ
陰
陽
不
測
神
道
ト
ハ
、
亦
子
細
有
る
哉
道
・
・
・
道
可
神
・
・
・
陰
陽
レ
レ
道
非
老
子
、
第
一
章
ニ
常
道
一
易
経
、
繋
辞
伝
、
上
不
測
之
謂
レ
神
皆
是
れ
神
也
。
生
じ
、
二
は
三
を
生
じ
、
三
は
万
物
を
生
ず
」
と
。
道
教
に
云
は
ク
、
「
道
は
一
ヲ
生
ず
。
一
は
二
を
物
ヲ
生
ず
」
と
。
是
れ
即
ち
聖
人
、
神
道
也
。
は
四
象
ヲ
生
ズ
。
四
象
は
八
卦
ヲ
生
ず
。
八
卦
は
万
儒
教
に
云
は
ク
、
「
太
極
は
両
儀
ヲ
生
ず
。
両
儀
神 ・・・・・・・・・・・・・・ 太
極
両
天
・・・・・・・・
儀
・
地
陰
陽
天
太
陰
少 少
陽 陰
地
太 四 ・・・
陽 象・
八
坤 艮 坎 巽震 離兌 乾 卦
四
時
無
冲
有
chong
陰
陽
地 陰
・
天 陽
・
人 冲
気
)(
三
才
) (
)
る冲
形気
而=
◎ 上◎
虚 の陰
な 場陽
る の
気 調
和
を
実
現
す
(
激上水
し方が
くへ強
ぶ突い
つき勢
か進い
るむで
。、あ
天た
をる
銜、
く
、
注
ぐ
道
生
一
、
一
生
二
、
二
生
三
、
三
生
万
物
。
老
子
第
4
2
章
冲
= 和
気
・
・
・
・
也
。
神
変
は
、
観
・
念
・
想
是
れ
也
。
拝
・
供
・
印
是
れ
也
。
神
通
は
、
読
・
誦
・
唱
是
れ
答
ふ
。
人
の
大
底
は
神
力
也
。
・
・
人
の
神
力
は
、
問
ふ
。
人
の
三
部
と
は
如
何
。
成
す
こ
と
是
れ
也
。
神
変
は
、
草
木
枝
葉
を
顕
は
し
、
花
を
生
じ
、
菓
を
通
じ
、
海
潮
の
干
満
、
万
物
気
を
運
ぶ
こ
と
是
れ
也
。
山
河
・
天
地
・
江
海
是
れ
也
。
神
通
は
、
山
沢
気
を
答
ふ
。
地
の
大
綱
は
神
通
也
。
・
・
地
の
神
力
は
、
問
ふ
。
地
の
三
部
と
は
如
何
。
風
雨
是
れ
也
。
神
通
は
寒
熱
・
晦
朔
・
昼
夜
是
れ
也
。
神
力
は
雷
鳴
。
答
ふ
。
・
・
天
の
神
変
は
日
月
・
星
辰
是
れ
也
。
各
三
を
具
ふ
。
是
れ
神
力
な
り
。
・
・
各
境
界
を
定
む
。
・
・
三
才
問
ふ
。
天
ハ
是
レ
神
変
、
地
ハ
是
レ
神
通
、
人
ハ
之
在
り
」
と
。
是
れ
神
道
ニ
非
ず
哉
。
諸
経
論
の
中
に
、
神
変
・
神
道
・
神
力
、
多
く
以
て
・
・
密
経
ニ
云
は
ク
、
「
神
変
加
持
経
、
并
び
に
三
才
神
変
―
(
)
)
雷
鳴
・
風
・
雨
神
通
神
変
―
神
力
不
可
測
の
変
化
―
―
―
(
観
・
念
・
想
意
業
)
読
・
誦
・
唱
口
業
山
河
・
大
地
・
江
海
不
可
知
な
変
化
気の 神 結茂 神
干 通 実・ 変
満
草
・山
木
万沢
物の 花の
の通 の枝
運気 発葉
・ 生繁
海 ・
潮
―
神
変
神
力
―
神
通
(
拝
・
供
・
印
身
業
神
通
―
―
神
力
不
思
議
な
力
天
の
大
徳
―
神
力
―
―
人
の
大
底
地
の
大
綱
寒
熱
・
晦
朔
・
昼
夜
日
・
月
・
星
辰
故
に
五
大
有
り
。
亦
大
根
有
り
。
亦
万
物
有
り
。
人
に
神
道
有
り
。
地
に
神
道
有
り
。
故
に
五
行
有
り
。
故
に
三
光
在
り
。
亦
四
時
有
り
。
大
元
神
勅
し
て
、
天
に
神
道
有
り
。
に
頌
に
曰
は
く
、
則
ハ
、
一
命
あ
る
コ
ト
無
く
、
亦
万
法
モ
無
し
。
故
有
る
コ
ト
無
く
、
亦
万
物
も
無
し
。
人
ニ
神
道
無
き
く
。
亦
四
時
も
無
し
。
地
ニ
神
道
無
き
則
ハ
、
五
行
答
ふ
。
天
に
神
道
無
き
則
ハ
、
三
光
有
る
コ
ト
無
テ
神
道
に
非
ず
ト
イ
フ
コ
ト
無
き
者
乎
。
問
ふ
。
乍
ら
ば
、
天
道
モ
地
道
モ
人
道
モ
、
皆
以
人草鬼諸天
木畜仏地
のののの
倫心心心心
―
―
一
命
―
―
―
動 万
静 法
、
進
退 六
、 根
善 (
眼
身
悪、 、
耳
意
、
邪)、
鼻
、
正
舌
天
に
神
道
あ
り
地
に
神
道
あ
り
―
人即
間ち
)「
神
」
一
切
の
含
霊
(
有
情
人
に
神
道
あ
り
五
大
(
地
・
水
・
火
・
風
・
空
)
昼
夜
・
隱
顕
・
冷
寒
・
温
熱
万
物
(
森
羅
万
象
)
五天
地
行間
に
(
木循
環
、・
火流
転
・
土す
る
五
・
金元
素
・
水
)
風
波
、
雲
霧
四
時
(
春
・
夏
・
秋
・
冬
)
三
光
(
日
・
月
・
星
辰
)
而
モ
天
下
服
ス
」
と
。
時
タ
ガ
ハ
ズ
。
聖
人
は
神
道
ヲ
以
テ
教
ヲ
設
ケ
て
、
易
に
曰
は
く
、
「
天
の
神
道
ヲ
観
ル
ニ
。
然
モ
四
>
と 即
ち
一
命
有
る
こ
と
無
く
、
亦
万
法
も
無
し
」
己
上
文
<
行
有
る
こ
と
無
く
。
亦
万
物
も
無
し
。
神
道
無
け
れ
ば
、
無
く
、
亦
四
時
も
無
し
。
地
ニ
神
道
無
け
れ
ば
、
即
ち
五
経
に
云
は
ク
、
「
天
ニ
神
道
無
け
れ
ば
、
即
ち
三
光
こ
と
物
ト
シ
テ
神
霊
ヲ
含
蔵
せ
ず
と
い
ふ
こ
と
無
し
。
故
に
神
と
莫
き
も
者
也
。
故
に
成
仏
ト
云
ひ
テ
成
神
ト
云
は
ず
。
心
神
の
所
為
也
。
一
切
の
含
霊
は
神
に
非
ず
と
い
う
こ
を
以
て
言
を
成
し
、
意
を
以
て
手
足
ヲ
成
す
。
皆
是
れ
ん
や
人
倫
に
於
い
て
を
哉
。
」
意
を
以
て
理
を
成
し
、
意
畜
ノ
心
モ
是
れ
神
也
。
草
木
ノ
心
モ
是
れ
神
也
。
何
に
況
「
故
に
天
地
の
心
も
神
也
。
諸
仏
ノ
心
モ
是
れ
神
也
。
鬼
吾
が
神
明
の
所
為
ニ
非
ず
と
い
う
こ
と
莫
き
も
者
也
。
隱
顕
、
冷
寒
、
温
熱
、
善
悪
の
報
、
邪
正
の
差
、
統
ベ
テ
ら
ず
。
所
謂
風
波
、
雲
霧
、
動
静
、
進
退
、
昼
夜
、
答
ふ
。
吾
が
神
道
は
、
万
物
ニ
在
リ
テ
一
物
ニ
留
の
一
方
也
。
・
・
何
ゾ
一
家
の
宗
義
ヲ
立
て
ザ
ル
哉
。
問
ふ
。
神
道
の
所
談
ハ
、
吾
ガ
国
の
根
奥
、
独
立
〈
己
上
文
〉
と
。
」
国
の
、
三
国
の
根
本
タ
ル
コ
ト
ヲ
明
か
サ
ン
が
為
て
根
に
帰
る
が
故
二
、
今
此
の
仏
法
東
ス
。
吾
が
枝
葉
花
実
ヲ
以
て
そ
の
根
源
ヲ
顕
は
す
。
花
落
ち
た
あ
り
。
彼
の
二
教
は
皆
是
れ
神
道
の
分
化
也
。
儒
教
は
方
法
の
枝
葉
た
り
。
神
道
は
方
法
の
根
本
は
花
実
を
開
く
。
故
二
仏
教
は
方
法
の
花
実
た
り
。
ハ
種
子
を
生
じ
、
震
旦
は
枝
葉
二
現
は
し
、
天
竺
上
宮
太
子
密
か
に
奏
し
て
言
は
ク
、
吾
が
日
本
「
二
也
。
尓
り
し
自
リ
以
来
、
仏
法
此
に
流
布
す
ん 専 神 然
哉 ラ 道 モ
。 吾 の 此
が 光 の
道 華 如
華光 色潤 豊
の の く
潤
淵 為 た
源 に り
華光 艷潤
を 、 と
麗輝 麗澤
極 広 雖
、、色、、
メ ク も
豪輝澤美潤
バ 三 、
華煌 麗潤
、 教 唯
、
、
亦 の 一
萎暗
無
何 才 の
縮黒
味枯
の 学 潤
乾渇
の
妨 を 色
燥の
反
有 存 の
の反
対
ら シ 為
反対
、 、
対
┈┈
いう
ろる
つお
やい
故 明 は
二 ト 、 大
儒 為 天 織
す 地
釈 」 ヲ 冠
の
道 と 以 仰
の 。 テ せ
三 是 書 に
教 れ 籍 云
ヲ 則 ト は
要 ち 為 く
む 純 し 、
べ 一 、 「
か 無 日 吾
ら 雑 月 が
ざ の ヲ 唯
る 密 以 一
者 意 テ 神
也 也 証 道
。 。
‧ ‧
はか
なが
ばや
なき
唯
一 一
、 神
異 道
邦
の
教 制
法 戒
を
要
む
べ
か
ら
ざ
る
事
。
‧
‧
‧
造 ○
根 開 を花 全
幹 花 も実 体
も ち枝 と
結
な実 葉し
い
て
枝 根神
葉 幹道
や繁 (と
が茂 種言
て
子う
枯
)樹
死な と木
すく いは
るし う
て 三
は 層
構
‧
‧
‧
排
受外
容主
的義
でを
あと
るら
な
い
○
神儒神神
道教道道
独 存は
仏
存教立儒
はでの教
必仏
あ
やる須教
が 不と
て 可と
神 欠も
道 のに
の 条
枯 件
死 はあ
る
を
招
く
‧
‧
○
神
独道
善は
的そ
での
は意
な味
いで
‧
‧ ‧
○ ○
神存神
立道
儒 は
の
仏基
は盤儒
相を
互得仏
にると
存 の
立 協
の 調
条 共
件 存
を に
な お
す い
て