◇ 論 ＊ ﹁ 人 殺 出 入 ﹂ ( 一 ) ︵ 大 平 ︶ お お ひ ら ・ ゆ う い ち 立 命 館 大 学 名 誉 教 授 第 第 第 第 第 第 第 七 六 五 四 三 二 一 節 節 節 節 節 節 節 目 結 び に か え て 若 干 の 特 徴 奉 行 の 伺 い と 老 中 の 指 令 評 定 所 で の 審 理 事 件 の 経 緯 ｢ 人 殺 出 入 ﹂ の 裁 判 記 録 は じ 次 め に ︵ 以 上 ︑ 本 号 ︶ 大 平 一 祐 一＊ 440 ( 440 ) ︱ ︱ 江 戸 幕 府 評 定 所 に お け る 刑 事 事 件 の 審 理 と そ の 特 徴 ︱ ︱ ﹁ 人 殺 出 入 ﹂ ( 一 ) 説 ◇ と い う こ と が 分 か る ︒ こ の 状 態 は 今 も な お 変 わ っ て い な い ︒ こ の こ と は ︑ 江 戸 幕 府 刑 事 裁 判 手 続 の 重 要 な 一 部 分 が わ れ る 場 合 の 取 扱 い に つ い て は ︑ 平 松 氏 の 上 記 著 書 を 含 め て ︑ そ れ ま で の 研 究 で は 取 り 上 げ ら れ る こ と が な か っ た 本 し 書 て は は そ ︑ の 刑 点 事 に 問 ほ 題 と が ん 出 ど 入 触 筋 れ で て 扱 い わ な れ い る の と は き 残 ︑ 念 ど で う あ い う る( )風 ﹂ ︑ に と 取 ︒ 扱 石 わ 井 れ 氏 た の か こ ︑ の そ 指 の 摘 具 か 体 ら 例 ︑ が 刑 知 事 り 事 た 件 か が っ ﹁ た 出 の 入 で 筋 あ ﹂ る で が 扱 ︑ 燦 二 然 と と 光 こ り ろ 輝 で い ︑ て 石 い 井 る 良 ︒ 助 氏 は ︑ 平 松 氏 の 上 記 著 書 に 対 す る 書 評 の な か で ︑ 次 の よ う に 述 べ て い る ︒ ﹁ わ た く し と ん だ ︒ 氏 の こ の 著 書 は ︑ 刊 行 後 六 〇 年 余 り た っ た 今 も な お ︑ 江 戸 時 代 の 刑 事 訴 訟 法 に 関 す る 第 一 級 の 研 究 書 と し て は 先 学 の 詳 細 な 研 究 が 既 に 存 在 す る と し て ︑ 著 書 ﹃ 近 世 刑 事 訴 訟 法 の 研 究 ﹄ で は 考 察 の 対 象 を ﹁ 吟 味 筋 ﹂ に 絞 り 込 る 刑 い( ) よ 事 ﹂ と う 事 と こ に 件 い ろ を う ︑ ﹁ も こ で 厳 そ と ︑ ﹁ 密 の に 出 に 対 な 入 言 象 ろ 筋 え と う ﹂ ば し ︒ を ︑ た ﹁ こ 出 ﹂ 犯 の 入 か 罪 よ 筋 ら が う を で 出 に も あ 入 理 筋 解 併 る( せ ︒) で す 考 そ 裁 る 察 れ 判 と す ゆ さ ︑ べ え れ 平 き ︑ る 松 で 江 こ 氏 あ 戸 と の も 指 る( )幕 あ ﹂ 府 ︑ る 摘 と の ﹂ す い 刑 の る え 事 で よ よ 裁 あ う う 判 り に ︒ 手 ︑ ︑ ﹁ し 続 ﹁ 吟 に 出 か 味 し つ 入 筋 い 筋 ︑ の 氏 て は み は ︑ は ︑ 民 が ︑ ﹁ 平 事 刑 出 松 事 事 入 氏 件 裁 筋 自 だ 判 ﹂ 身 け 手 に が で 続 つ 指 は で い 摘 な は て す く な ︑ 439 ( 439 ) 入 者 筋 は 一 ﹂ ﹁ を 刑 江 ﹁ 事 戸 民 手 幕 事 続 府 刑 ﹂ ︑ の 事 後 裁 両 者 判 訴 は 手 訟 ﹁ 続 手 民 き 続 事 に の 刑 は 合 事 ︑ 体 の ﹁ し 両 吟 た 訴 味 も 訟 筋 の 手 ﹂ ﹂ 続 と と ﹂ ﹁ す で 出 入 る( あ ︒) っ 筋 ﹂ 両 た( 氏 ︒) の の 平 二 見 松 つ 解 義 が は 郎 あ 基 氏 っ 本 も た 的 ︑ と に ﹁ い は 吟 わ 異 味 れ な 筋 る る ﹂ ︒ と を 石 こ ﹁ 井 ろ 刑 良 が 事 助 な 裁 氏 か 判 に っ 手 よ 続 れ た( ︒) ﹂ ば ︑ ﹁ ︑ 出 前 第 一 節 は じ め に 立 命 館 法 学 二 〇 一 六 年 一 号 ︵ 三 六 五 号 ︶ 二 ﹁ 人 殺 出 入 ﹂ ( 一 ) ︵ 大 平 ︶ 三 き が で な 一 さ 枚 れ の て ﹁ い 覚 る ﹂ ︒ と 同 題 書 す は る 丹 文 後 書 田 が 辺 収 藩 録 郡 さ 奉 れ 行 て 役 い 所 る が ︒ 保 そ 管 こ し に て は い ︑ た 同 書 書 物 を の 含 一 め つ て な 五 の 種 で 類 あ の ろ 書 う 13 ︒ 物( ︵) 同 計 書 10 の 冊 最 ︶ 初 の の 名 頁 前 に が ︑ 記 見 さ 開 の 定 史 所 一 料 詮 が 議 本 そ 者 稿 の 留 で 11 用 中 書( 核 ﹄) い を に る な 収 ﹁ す 録 人 と さ 殺 い れ 出 わ て 入 れ い ﹂ て る の い ︒ 裁 12 谷 判 る( ) 口 記 ︒ ﹃ 録 於 家 は 資 評 ︑ 定 料 京 は 所 ︑ 都 詮 丹 府 議 後 立 者 田 総 留 辺 合 書 資 ﹄ 藩 ︵ 料 に 牧 館 は 野 所 ︑ 家 蔵 表 ︶ 谷 紙 郡 口 右 奉 家 側 行 資 に 役 料 ﹁ 所 の 郡 の な 奉 史 か 行 料 の 役 と 一 所 ︑ 史 ﹂ 同 料 と 藩 で 記 士 あ し 原 る た 家 ﹃ 張 旧 於 紙 蔵 評 第 二 節 ｢ 人 殺 出 入 ﹂ の 裁 判 記 録 し で か 三 の し 刑 ︑ な 事 評 お 裁 定 ︑ 判 所 江 手 で 戸 続 の 幕 研 刑 府 究 事 評 の 事 定 一 件 所 材 の で 料 審 の に 理 民 で に 事 も つ 事 な い 件 れ て の ば は 審 望 ︑ 理 外 尋 の の 問 様 仕 と 子 合 答 に わ 弁 つ せ を い で 含 て あ め は る て ︑ ︒ そ 周 の 知 様 の 子 よ を う 明 に ら ︑ か 中 に 田 し 薫 た 氏 研 の 究 詳 は 細 見 な ら 研 れ 究 な が 10 あ い( ︒) る( ︒) 的 に 触 れ て い な い ︒ こ の 点 で も 本 稿 は ︑ 新 し い 素 材 を 学 界 に 提 供 で き る も の と 思 う ︒ 平 松 氏 の 上 記 著 書 も ︑ 江 戸 町 奉 行 所 に 焦 点 を 当 て て 論 じ ら れ た た め か ︑ 評 定 所 で の 刑 事 事 件 の 審 理 に つ い て は 具 体 438 ( 438 ) う と 思 う ︒ そ し て ︑ そ の 取 扱 い に つ い て 若 干 の 特 徴 を 指 摘 し よ う と 思 う ︒ ﹁ 出 入 筋 ﹂ ︑ ﹁ 吟 味 筋 ﹂ を 含 め た 広 い 意 味 扱 い に つ い て ︑ 評 定 所 で の 審 理 を 中 心 に ︑ 奉 行 の 判 断 ・ 老 中 へ の 伺 い と 老 中 か ら の 指 令 を も 視 野 に 入 れ つ つ 論 じ よ 本 稿 で は ︑ こ の よ う な 研 究 状 況 を 踏 ま え て ︑ 江 戸 幕 府 評 定 所 に お い て ﹁ 出 入 筋 ﹂ で 殺 人 事 件 を 扱 う 場 合 の そ の 取 入 筋 ﹂ も 含 め て 考 察 す る こ と に よ り 始 め て ︑ そ の 全 体 像 が 明 ら か に な っ て く る も の と 思 わ れ る か ら で あ る ︒ 今 な お 未 解 明 の ま ま で あ る と い う こ と を 意 味 し よ う( ︒) 江 戸 幕 府 の 刑 事 裁 判 手 続 は ︑ 平 松 氏 の 指 摘 さ れ る 通 り ︑ ﹁ 出 一⑹ 大 和 国 立 野 村 龍 田 明 神 本 宮 之 神 人 安 村 喜 右 衛 門 ︑ 大 和 川 支 配 願 吟 味 一 巻 一⑸ 下 野 国 韮 川 村 善 八 外 弐 人 と 同 国 古 江 村 太 郎 左 衛 門 外 弐 人 ︑ 材 木 紛 失 并 聟 養 子 詮 議 一 巻 一⑷ 上 杉 民 部 少 輔 足 軽 川 知 惣 兵 衛 外 壱 人 と 窪 田 長 五 郎 元 御 代 官 所 羽 州 村 々 百 姓 共 ︑ 青 苧 盗 取 候 詮 議 一 巻 一⑶ 但 馬 国 熊 谷 村 長 兵 衛 外 三 人 と 同 国 香 住 村 源 蔵 外 大 勢 ︑ 人 殺 之 儀 ニ 付 詮 議 一 巻 ﹁ 一⑵ 一 ⑴ 浪 下 人 総 竹 国 光 鴻 権 野 之 山 進 村 と 南 出 蔵 家 院 源 と 秀 同 申 国 合 皆 ︑ 葉 武 村 州 無 今 量 市 院 宗 ︑ 光 入 15 仏 寺( 後) 開 住 眼 之 之 儀 儀 ニ ニ 付 付 不 詮 届 議 有 一 之 巻 詮 議 一 巻 用 二 い た 『 も 於 の 評 定 と 思 所 詮 わ れ 議 者 る ︒ 留 書 ﹄ の 目 次 を 掲 げ る と ︑ 次 の 如 く で あ る ︒ 437 あ る ︒ お そ ら く ︑ 同 書 の 目 次 ・ 内 容 お よ び 上 記 ﹁ 覚 ﹂ に 記 さ れ て い る 書 名 を 総 合 的 に 勘 案 し て ︑ こ の 書 名 を 目 録 で な お ︑ ﹃ 於 評 定 所 詮 議 者 留 書 ﹄ に は 表 紙 に 書 名 が 記 さ れ て い な い ︒ こ の 書 名 は 谷 口 家 資 料 目 録 に 記 さ れ た も の で ( 437 ) で あ っ た と 思 わ れ る ︒ 今 後 の 執 務 の 参 考 の た め 評 定 所 留 役 に 作 成 を 依 頼 し た も の と 思 わ れ る ︒ で あ る こ と か ら ︑ こ の 五 種 類 の 書 物 の 上 納 先 は ︑ 寺 社 奉 行 牧 野 英 成 ︵ 在 職 ︑ 享 保 三 年 ︵ 一 七 一 八 ︶ ～ 九 年 ︵ 一 七 二 四 ︶ ︶ 書 ﹄ 収 録 事 案 八 件 中 七 件 が 正 徳 三 年 ︵ 一 七 一 三 ︶ の も の で あ り ︑ 一 件 が 寺 社 奉 行 牧 野 英 成 が 担 当 奉 行 で あ っ た 事 件 牧 野 因 幡 守 英 成 館 に 保 管 さ れ て ︵ い 丹 る 後 ︒ 田 こ 辺 藩 れ 主 ら ︶ は の い 評 ず 定 れ 所 も に 評 お 定 け 所 る 留 初 役 判 の 担 手 当 に 事 な 案 る の も 判 の 例 と 14 思 集( ) で わ あ れ る る こ ︒ と こ ︑ れ そ ら し の て う ち ︑ ﹃ の 於 一 評 つ 定 が 所 ︑ 詮 寺 議 社 者 奉 留 行 れ ︑ ﹁ 右 上 納 仕 候 ︑ 以 上 ﹂ と あ る ︒ そ の う ち の 一 種 類 は 所 在 不 明 で あ る が ︑ 他 の 四 種 類 の 書 物 は 京 都 府 立 総 合 資 料 立 命 館 法 学 二 〇 一 六 年 一 号 ︵ 三 六 五 号 ︶ 四 ﹁ 人 殺 出 入 ﹂ ( 一 ) ︵ 大 平 ︶ 五 史 料 的 根 拠 を 示 し て 論 じ た 研 究 は ま だ 見 ら れ な い の で ︑ 慎 重 な 判 断 が 必 要 で あ る が ︑ 少 な く と も こ の 頃 に は ﹁ 出 入 入 こ 筋 れ ﹂ は の ︑ 手 目 続 安 が 提 と 出 ら ︑ れ 奉 て 行 い の た 裏 こ 判 と 下 を 付 示 ︑ し 目 て 安 い 送 17 る( )達 ︒ ﹁ ︑ 出 返 入 答 筋 書 ﹂ の の 提 手 出 続 ︑ が 対 い 決 つ ・ ご 裁 ろ 許 ︑ ︑ ど 目 の 安 よ 返 う 答 に 書 し 継 て 合 形 裏 成 判 さ 消 れ と た い の う か ︑ ﹁ を 出 ︑ 部 分 に ︑ 訴 訟 人 の 訴 え と 相 手 方 の 返 答 が 登 場 す る ︒ 末 尾 に ︑ ﹁ 但 ︑ 目 安 ︑ 返 答 書 継 合 ︑ 裏 判 消 ス ﹂ と 記 さ れ て い る ︒ 相 手 同 国 香 住 村 源 蔵 外 大 勢 人 殺 出 入 ﹂ と い う 表 題 が 付 け ら れ て い る ︒ 表 題 に ﹁ 出 入 ﹂ と あ り ︑ こ の 裁 判 記 録 の 冒 頭 さ れ て い る ︒ 本 稿 で 扱 う 第 三 番 目 の 事 案 に つ い て い え ば ︑ 目 次 の 表 題 と は 異 な り ︑ ﹁ 但 馬 国 熊 谷 村 長 兵 衛 外 三 人 ︑ は 思 え な い よ う な 印 象 を 受 け る ︒ ﹃ 於 評 定 所 詮 議 者 留 書 ﹄ に は ︑ 本 文 中 の 各 事 案 の 冒 頭 に ︑ 目 次 と は 別 の 表 題 が 記 と ば と ︑ ら い え ず る れ も も の 基 が 本 あ 的 16 に る( ︒) は と 同 こ じ ろ も が の ︑ と ﹃ い 於 う 評 こ 定 と 所 に 詮 な 議 ろ 者 う 留 ︒ 書 従 ﹄ 来 を の 見 見 る 解 と の ︑ な 必 か ず に し は も ︑ ﹁ ﹁ 詮 詮 議 議 者 物 ﹂ ﹂ ︑ が ﹁ ﹁ 詮 吟 議 味 事 物 ﹂ ﹂ を で ﹁ あ 吟 る 味 と 物 ﹂ 436 議 す る ﹁ 案 件 ﹂ あ る い は 詮 議 と い う ﹁ 営 み ﹂ に 注 目 し た 表 現 で は あ る ま い か ︒ も し ︑ そ う 見 る こ と が 許 さ れ る な ら ( 436 ) ﹃ 於 評 定 所 詮 議 者 留 書 ﹄ の ﹁ 詮 議 者 ﹂ は ︑ 詮 議 す べ き ﹁ 人 ﹂ に 注 目 し た 表 現 で あ り ︑ ﹁ 詮 議 物 ﹂ ︑ ﹁ 詮 議 事 ﹂ は 詮 で な い が ︑ お そ ら く こ れ も 他 の 七 件 と 同 じ 性 質 の も の ︱ ︱ す な わ ち 詮 議 者 ︱ ︱ と 認 識 さ れ て い た の で あ ろ う ︒ い っ て も よ い も の で あ る ︒ こ れ が な ぜ ︑ 他 の ﹁ 詮 議 一 巻 ﹂ と 一 緒 に ﹃ 於 評 定 所 詮 議 者 留 書 ﹄ に 収 録 さ れ た の か 定 か こ の う ち ︑ 六 番 目 の 事 案 は ︑ 大 和 川 魚や 簗な 船ぶね 支 配 願 に 関 す る 評 定 所 の 吟 味 記 録 で あ る ︒ 訴 願 の 審 理 に 関 す る 記 録 と 一⑻ 房 州 二 子 村 庄 兵 衛 と 同 国 中 居 村 藤 右 衛 門 ︑ 覚 之 丞 ︑ 解 死 人 願 之 儀 ニ 付 詮 議 一 巻 ﹂ 一⑺ 丹 羽 左 京 大 夫 家 来 と 下 嶋 甚 右 衛 門 御 代 官 所 奥 州 鞁 岡 村 百 姓 共 ︑ 口 論 之 儀 ニ 付 詮 議 一 巻 ︵ 口 ﹁ 評 本 ﹂ ︵ 定 供 所 件 述 公 ﹁ 人 ︶ ︑ 事 殺 ⑷ ﹂ ︶ 出 奉 と 入 行 見 ﹂ の て は 伺 よ ︑ い い 豊 ︑ で 岡 ⑸ あ 藩 ろ の 老 う 中 ︒ 者 の ﹁ が 指 人 出 令 殺 石 ︵ 出 藩 下 入 の 知 ﹂ 者 ︶ ︑ 文 を ⑹ 書 相 は 手 一 ︑ ど 件 ⑴ っ 終 て 結 訴 寺 文 訟 社 か 人 奉 ら の 行 な 訴 所 っ え に て ︑ 訴 い ⑵ え る 相 出 ︒ 手 た ⑴ 方 も は の ︑ の で 訴 返 訟 答 あ 人 ︑ り の ⑶ ︑ ﹁ 訴 各 評 状 人 定 に の 公 も ﹁ 事 と 申 ﹂ と 呼 ぶ こ と に す る ︒ と う 略 に 称 ︑ ﹁ し 但 ︑ 馬 ﹃ 於 国 評 熊 定 谷 所 村 詮 長 議 兵 者 衛 留 外 書 三 ﹄ 人 に ︑ 収 相 録 手 さ 同 れ 国 て 香 い 住 る 村 ﹁ 源 人 蔵 殺 外 出 大 入 勢 ﹂ 人 裁 殺 判 出 関 入 連 ﹂ の と 記 長 録 文 を で ︑ あ 以 る 下 ︒ で 以 は 下 ﹁ で 人 は 殺 ︑ ﹁ 出 人 入 殺 ﹂ 出 文 入 20 ﹂ 書( ) 物 明 四 ﹂ ら ︑ ﹁ か 本 詮 に 稿 議 刑 で 事 事 は ﹂ 事 を ︑ ﹃ 刑 件 於 事 ︑ 評 事 刑 定 件 事 所 ︑ 裁 詮 刑 判 議 事 で 者 裁 は 留 判 な 書 と い ﹄ す ︒ ﹁ の る 詮 第 従 議 三 来 者 番 の ﹂ 目 見 と の 解 ﹁ 事 は 詮 案 修 議 を 正 物 と を ﹂ り 求 ︑ ﹁ 上 め 詮 げ ら 議 る れ 事 ︒ よ ﹂ 同 う( 19 を 事 ︒) 同 案 じ の も 本 の 文 と 中 想 の 定 表 す 題 る は な ︑ ら 上 ば 述 ︑ ﹁ し 詮 た 議 よ 435 あ り ︑ 記 録 を 見 る 限 り 刑 事 事 件 ︑ 刑 事 裁 判 で は な い ︒ ま た ︑ 第 六 番 目 の 事 案 は ︑ 魚 簗 船 の 支 配 願 の 吟 味 記 録 で あ り ︑ が そ れ で あ る ︒ こ の 事 案 は ︑ 入 仏 開 眼 供 養 の 権 限 を め ぐ る 寺 院 と 百 姓 な ら び に 他 寺 院 と の 争 い に 関 す る 裁 判 記 録 で ( 435 ) と こ ろ が ︑ ﹃ 於 評 定 所 詮 議 者 留 書 ﹄ を 見 る と ︑ 刑 事 事 件 ︑ 刑 事 裁 判 と は 思 え な い 事 案 も 見 ら れ る ︒ 第 一 番 目 の 事 案 い 問 三 題 が ｢ 詮 出 議 て 者 く ﹂ る が ︒ ﹁ 従 詮 来 議 の 物 有 ﹂ 力 ︑ ﹁ な 詮 見 議 解 事 に ﹂ よ と れ 同 ば じ ︑ ﹁ で 詮 あ 議 る 物 と す ﹂ ︑ ﹁ る 詮 と 議 ︑ 事 も ﹂ う と 一 は つ 刑 ︑ 事 従 事 来 件 の ︑ 見 刑 解 事 と 裁 の 判 間 の で こ 整 と 合 で 性 あ の っ と 18 れ た( ︒) な 検 討 の 必 要 が あ る よ う に 思 わ れ る ︒ で あ る と す る と ︑ ﹁ 詮 議 物 ﹂ ︑ ﹁ 詮 議 事 ﹂ を ﹁ 吟 味 物 ﹂ す な わ ち ﹁ 吟 味 筋 ﹂ で 取 扱 わ れ る も の と す る 従 来 の 見 解 は 再 筋 ﹂ の 手 続 が 形 成 さ れ て い た と み て よ い の で は あ る ま い か ︒ 本 件 ﹁ 人 殺 出 入 ﹂ が ﹁ 出 入 筋 ﹂ に よ り 取 扱 わ れ た も の 立 命 館 法 学 二 〇 一 六 年 一 号 ︵ 三 六 五 号 ︶ 六 ﹁ 人 殺 出 入 ﹂ ( 一 ) ︵ 大 平 ︶ 七 に よ れ ば ︑ ﹁ 出 入 ﹂ の ﹁ 吟 味 伺 書 ﹂ に は 二 種 類 あ る よ う に 思 わ れ る ︒ 一 つ は 刑 事 事 件 が ら み の ﹁ 出 入 ﹂ の ﹁ 吟 味 伺 合 計 一 〇 件 の ﹁ 出 入 ﹂ の ﹁ 吟 味 伺 書 ﹂ が 収 録 さ れ て い る ︒ い ず れ も ﹁ 評 定 所 一 座 ﹂ 名 の ﹁ 吟 味 伺 書 ﹂ で あ る ︒ こ れ 次 寺 に 社 ︑ 奉 奉 行 行 所 に 関 よ 係 る の 判 史 吟 決 料 味 申 集 書 渡 と ︶ し い が の わ 作 記 れ 成 述 る さ が ﹃ れ 出 祠 ︑ て 部 老 く 職 中 る 掌 に が 類 提 ︑ 26 出 聚( 判 ﹄) さ 決 の れ 申 中 た 渡 の も し 一 の の 史 と 前 料 思 に ﹁ わ ︑ 評 れ ﹁ 25 吟 定 る( 所 ︒) 味 筋 公 ﹂ 事 の 伺 場 之 合 上 と 裁 同 許 様 之 27 ︑ 部( ) こ ﹂ ︵ の 二 ﹁ 冊 口 ︶ 書 に ﹂ は を ︑ も と に ﹁ 吟 味 伺 書 ﹂ ︵ ︵ 加 問 人 答 等 ︶ の ︑ 連 こ 名 れ で に 捺 対 印 す を る す 奉 る 行 も の の 判 で 断 あ と 23 当 る( ︒) 事 こ 者 の の ﹁ 承 口 伏 書 文 ﹂ 言 を を 奉 附 行 記 が し 確 ︑ 認 最 す 後 24 に る( ︒) ︑ 中 定 田 形 氏 の の 結 叙 び 述 文 で 言 は で ︑ 結 こ び の ︑ ﹁ 訴 口 答 書 双 確 方 認 及 ﹂ び の 参 き 掛 り 役 人 が 作 成 す る 書 類 ﹂ で あ り ︑ ま ず 初 め に 訴 答 の 大 要 を 記 し ︑ 次 で ︑ 主 た る 争 点 に つ い て の 訴 答 双 方 の 申 立 お け る ﹁ 口 書 ﹂ は ︑ 氏 に よ れ ば 次 の よ う な も の で あ っ た ︒ ﹁ 口 書 は ︑ 訴 答 状 及 び 対 決 審 問 の 際 に お け る 調 書 に 基 づ 434 ( 434 ) 中 田 薫 氏 に よ れ ば ︑ ﹁ 評 定 公 事 ﹂ ︵ ﹁ 評 定 所 公 事 ﹂ ︶ に お い て は ︑ 吟 味 が 済 む と ﹁ 口 書 ﹂ が 作 成 さ れ る ︒ 評 定 公 事 に り ︑ こ れ に も と づ き 奉 行 は 判 決 を 申 し 渡 し た ︒ ⑹ は ︑ 判 決 の 執 行 と 裁 判 の 終 結 に 関 す る 記 述 で あ る ︒ 実 の 認 定 が で き な か っ た た め ︑ 刑 の 伺 い が な さ れ て い な い ︒ ⑸ は ︑ 奉 行 側 の 伺 い に 対 す る 老 中 の 指 令 ︵ 下 知 ︶ で あ 味 を ふ ま え て 奉 行 側 が 一 定 の 判 断 を 下 し 老 中 に 伺 っ た 文 書 で あ る ︒ 本 件 ﹁ 人 殺 出 入 ﹂ は 刑 事 事 件 で あ る が ︑ 犯 罪 事 ⑶ こ 頭 は の に ︑ 部 は 法 分 訴 廷 を 訟 で ︑ 人 の カ 四 吟 ッ 名 味 コ の に を 名 お 付 前 い し が て て 記 な ﹁ さ さ 返 れ れ 答 て た ﹂ い 尋 と る 問 呼 ︒ や ぶ ⑵ 答 こ は 弁 と ︑ な に 相 ど す 手 を る 方 記 ︒ の し ﹁ 返 た 返 答 供 答 書 述 ﹂ に 調 の も 書 冒 と と 頭 づ で に き も は 記 い 相 さ う 手 れ べ 方 た き 四 も も 名 の の の と で 名 思 あ 前 わ 22 が れ る( ︒) 記 る ⑷ さ ︒ は れ 以 ︑ て 下 そ い で 21 は の る( 吟 ︒) ︑ づ き 記 さ れ た も の と 思 わ れ る ︒ 以 下 で は ︑ こ の 部 分 を ︑ カ ッ コ を 付 し て ﹁ 訴 え ﹂ と 呼 ぶ こ と に す る ︒ ﹁ 訴 え ﹂ の 冒 う に 思 え る ︒ た だ ︑ 上 記 刑 事 出 入 ︑ 民 事 出 入 い ず れ の タ イ プ の ﹁ 吟 味 伺 書 ﹂ に も ︑ 奉 行 ︵ 評 定 所 一 座 ︶ の 判 決 原 案 部 ﹂ に 見 ら れ た 刑 事 出 入 ﹁ 吟 味 伺 書 ﹂ ︑ 民 事 出 入 ﹁ 吟 味 伺 書 ﹂ の い ず れ に も 該 当 し な い タ イ プ の ﹁ 吟 味 伺 書 ﹂ の よ 出 入 ﹂ 文 書 と 大 き く 異 な る ︒ ﹁ 人 殺 出 入 ﹂ 文 書 の ﹁ 吟 味 伺 書 ﹂ と も い う べ き ⑴ ～ ⑷ は ︑ ﹁ 評 定 所 公 事 伺 之 上 裁 許 之 必 ず し も な い ︒ 何 よ り も ︑ ⑶ の 個 人 別 供 述 調 書 が 上 記 民 事 出 入 ﹁ 吟 味 伺 書 ﹂ に は 基 本 的 に 見 ら れ な い 点 は ︑ ﹁ 人 殺 事 出 入 ﹁ 吟 味 伺 書 ﹂ 九 件 中 に も ︑ ⑴ の ﹁ 訴 え ﹂ 部 分 と ⑵ の ﹁ 返 答 ﹂ 部 分 が 截 然 と 区 別 さ れ て 記 さ れ て い る わ け で は の ﹁ 訴 え ﹂ の 部 分 ︑ 同 ⑵ の 相 手 方 の ﹁ 返 答 ﹂ の 部 分 は ︑ 上 記 刑 事 出 入 ﹁ 吟 味 伺 書 ﹂ に は 見 ら れ な い ︒ ま た ︑ 上 記 民 こ の ﹁ 吟 味 伺 書 ﹂ は 刑 事 出 入 ﹁ 吟 味 伺 書 ﹂ と 見 る こ と も 可 能 か も 知 れ な い ︒ し か し ︑ ﹁ 人 殺 出 入 ﹂ 文 書 ⑴ の 訴 訟 人 伺 書 ﹂ と 思 わ れ る ︒ そ の な か で ︑ ﹁ 人 殺 出 入 ﹂ 文 書 ⑶ の 供 述 調 書 の 部 分 が 大 半 を 占 め て い る と い う 点 に 注 目 す る と ︑ の こ う し た 流 れ を 見 る と ︑ ﹁ 人 殺 出 入 ﹂ 文 書 の ⑴ ～ ⑷ は ︑ 奉 行 よ り 老 中 に 伺 う ﹁ 吟 味 い 後 31 者 る( ︒) の 二 民 種 事 類 出 ︵ の 入 裁 ﹁ ﹁ 許 吟 吟 請 味 味 証 伺 伺 文 書 書 ︶ ﹂ ﹂ の の は 提 い ︑ 出 ず 双 ︑ れ 方 裏 判 ︵ に の 消 下 も 主 奉 張 の 知 ︶ 手 を 行 を 続 下 ︵ 踏 が し 評 ま 行 ︑ 定 え わ 奉 所 た 奉 れ 行 一 座 行 33 る( ︶ ︵ ︒) 評 の の 定 判 判 所 決 断 一 原 ︵ 判 座 ︶ 案 決 は が 原 そ 記 案 ︶ れ さ ︑ に れ そ も て し と い て づ る 伺 き ︒ い 判 奉 文 決 行 言 申 ︵ が 渡 評 定 一 を 所 紙 行 一 に 32 座 記 う( ︒) ︶ さ そ よ れ の り て 433 ( 433 ) ｢ 評 定 公 事 ﹂ ︵ ﹁ 評 定 所 公 事 ﹂ ︶ 後 ︑ 裁 許 請 書 の こ の ﹁ 吟 味 伺 書 ﹂ に 対 し 老 中 は 指 令 は 書 書 ﹂ ︑ ︵ ﹁ と ﹂ と ⁝ 略 以 ﹁ ⁝ 称 下 ︑ 御 一 ︶ 刑 仕 件 で 事 置 吟 あ 出 附 味 る 入 書 仕 ︒ ﹁ 附 候 全 吟 ﹂ 処 一 味 か ︑ 〇 伺 ら 左 件 書 ﹂ な 之 の と ﹁ 通 っ 略 て 御 吟 称 い 座 味 ︶ 30 候 伺 ︑ る( ︒) ﹂ 書 も そ と ﹂ う こ い 中 一 に う ︑ つ は 簡 前 は 判 単 者 ︑ 決 な は 民 原 前 一( 事 事 案 文 件28 ) と ︑ ︑ 件 も そ 後 の 言 し 者 ﹁ う て は 出 べ ︑ 九( 入 ﹂ き 個 件29 ) 科 人 で の す 別 あ ﹁ べ の る 吟 き 供 ︒ 味 刑 述 前 伺 が 調 者 書 伺 書 の ﹂ ︵ い ︵ ﹁ 刑 以 と 黄 事 下 し 紙 出 ︑ て 附 入 民 記 札 ﹁ 事 吟 出 さ ﹂ 入 が れ 付 味 ﹁ て さ 伺 吟 い れ 書 味 る て ﹂ 伺 ︒ い る ︶ 立 命 館 法 学 二 〇 一 六 年 一 号 ︵ 三 六 五 号 ︶ 八 ﹁ 人 殺 出 入 ﹂ ( 一 ) ︵ 大 平 ︶ 九 お 庄 ︑ ︹ 屋 二 与 ︺ 市 訴 内 の 訟 は 四 人 筆 人 は 者 で ︑ が あ 被 補 る 害 者 っ ︒ ﹁ ︵ た 訴 治 も え 右 の ﹂ 衛 で に 門 あ よ ︶ る れ の ︒ ば 息 ︑ 子 訴 長 訟 兵 人 衛 は ︑ 次 吉 の 兵 よ 衛 う ︑ に 被 訴 害 え 者 出 の た 親 ︒ 類 以 加 下 兵 ︑ 衛 そ ︑ の 被 主 害 張 者 を の 箇 居 条 住 書 す き る に 熊 す 谷 る 村 ︒ の な 大 入 ﹂ 文 書 の ﹁ 訴 え ﹂ ︑ ﹁ 返 答 ﹂ 部 分 に 記 さ れ た 訴 訟 人 ︑ 相 手 方 双 方 の 主 張 か ら 浮 か び 上 が っ て く る ︒ 平 八 ︑ 源 蔵 ら を 相 手 ど っ て 江 戸 の 寺 社 奉 行 所 に 出 訴 し た の が ︑ 本 件 ﹁ 人 殺 出 入 ﹂ で あ る ︒ 事 件 の 経 緯 は ︑ ﹁ 人 殺 出 山 師 源 蔵 の 手 代 八 兵 衛 で あ り ︑ 八 兵 衛 に 捕 縛 を 命 じ た の が 源 蔵 の 弟 平 八 で あ っ た ︒ 治 右 衛 門 の 息 子 た ち が 八 兵 衛 ︑ 郡 熊 谷 村 の 者 で あ る ︒ 治 右 衛 門 を 盗 人 と み な し て 縛 り 殺 し た の が 仙 石 越 前 守 領 分 ︵ 出い 石ずし 藩 ︶ 但 馬 国 美 含 郡 久 斗 山 鉄 た ち が 加 害 者 側 を 相 手 ど っ て 訴 え 出 た 事 件 で あ る ︒ 殺 害 さ れ た 治 右 衛 門 は ︑ 京 極 甲 斐 守 領 分 一 但 馬 国 二 方 本 稿 で 取 り 上 げ る ﹁ 人 殺 出 入 ﹂ は ︑ 治 右 衛 門 な る 者 が 夜 中 に 鉄 山 で 盗 人 と み な さ れ て 殺 害 さ れ た た め ︑ 息 子 432 ( 432 ) ︵ 豊 岡 藩 ︶ 第 三 節 事 件 の 経 緯 証 文 の 取 置 ︑ 裏 判 消 ︑ 一 件 文 書 の 管 理 者 に つ い て の 記 述 等 か ら な る ︒ ﹁ 人 殺 出 入 ﹂ 文 書 の ⑹ は ︑ 本 件 が 刑 事 事 件 で あ る こ と ︑ そ し て ︑ ﹁ 出 入 ﹂ で あ る こ と か ら ︑ 刑 の 執 行 ︵ 遠 島 ︑ 追 放 ︶ ︑ な い の で ︑ 老 中 が 独 自 に 判 断 を 下 し て い る ︒ こ の 老 中 の 判 断 ︵ 指 令 ︶ に も と づ き ︑ 奉 行 が 判 決 申 渡 を 行 っ て い る ︒ も の と 思 わ れ る ︒ ﹁ 人 殺 出 入 ﹂ 文 書 の ⑸ は ︑ ﹁ 吟 味 伺 書 ﹂ に 対 す る 老 中 の 指 令 ︵ 下 知 ︶ で あ る ︒ 本 件 で は 判 決 原 案 が の よ う に ︑ 本 件 ﹁ 人 殺 出 入 ﹂ で は 犯 罪 事 実 の 認 定 に 行 き 詰 っ て い た ︒ そ の た め 判 決 原 案 を 書 く こ と が で き な か っ た が 記 さ れ て い た の に 対 し ︑ ﹁ 人 殺 出 入 ﹂ 文 書 の ﹁ 吟 味 伺 書 ﹂ と も い う べ き ⑴ ～ ⑷ に は そ れ が 記 さ れ て い な い ︒ 後 述 久 斗 山 村 庄 屋 孫 左 衛 門 は ︑ ﹁ 返 答 ﹂ の な か で 次 の よ う に 答 え て い る ︒ 三 以 上 が 訴 訟 人 側 の 主 張 で あ る ︒ こ れ に 対 し ︑ 相 手 方 で あ る 久 斗 山 鉄 山 師 源 蔵 ︑ 同 人 弟 平 八 ︑ 源 蔵 の 手 代 ど も ︑ ⒡ そ の 後 ︑ 待 っ て い た が 何 の 詮 議 も な い の で ︑ 江 戸 に 出 て き て 詮 議 を 願 っ て 出 訴 し た ︒ 出 す の で 帰 る よ う に ﹄ と 出 石 藩 の 役 人 が 言 う の で ︑ や む な く 帰 っ て き た ︒ 滞 在 し て 詮 議 を 願 っ た が ︑ ︹ 藩 役 所 で の ︺ 対 決 ・ 吟 味 も な く ︑ ﹃ 鉄 山 の 者 た ち が 返 答 書 を 豊 岡 藩 の 役 人 ま で 差 ⒠ 右 そ 衛 こ 門 で を ︑ 常 死 々 骸 よ を く ︹ 知 相 っ 手 て 方 い に る ︺ 預 者 で け あ 置 る き の ︑ ︹ で 出 ︑ 石 一 藩 応 主 の ︺ 届 仙 け 石 を 越 す 前 べ 35 守( )き の と 役 こ 人 ろ へ ︑ 訴 隠 状 し を て 提 埋 出 め し た ︑ の 三 は 〇 心 日 得 余 が り た そ い こ ︒ に 431 ⒟ 治 右 衛 門 は 盗 な ど す る 者 で は な い ︒ そ の う え 何 の 証 拠 も な い ︒ た と え 盗 ん だ と し て も ︑ 庄 屋 孫 左 衛 門 は 治 め て あ っ た ︒ ( 431 ) 人 で あ っ た の で 打 ち 殺 し た ﹄ と 申 し た の で ︑ 死 骸 を 吟 味 し た と こ ろ ︑ 衣 類 を 剥 ぎ 取 り 裸 に し て 菰 に 包 ん で 埋 ⒞ ⒝ そ こ で 早 速 ︑ 鉄 山 に 行 き 様 子 を 尋 ね た と こ ろ ︑ 久 斗 山 村 庄 屋 孫 左 衛 門 な ら び に 手 代 ど も が 出 て き て ︑ ﹃ 盗 同 夜 ︑ 久 斗 山 鉄 山 に て 治 右 衛 門 は 平 八 や 手 代 ど も に 打 ち 殺 さ れ た と ︑ 親 類 徳 左 衛 門 が 翌 朝 知 ら せ て き た ︒ 形 等 を 持 参 し て ︑ 去 る 卯 年 ︵ 正 徳 元 年 ︵ 一 七 一 一 ︶ ︶ 二 月 一 一 日 に 出 か け た ︒ ⒜ 鉄 を 熊 受 谷 け 村 取 の り 治 に 右 出 衛 か 門 け は る ︑ と 仙 34 石 宿( に) 越 申 前 し 守 置 領 き 分 ︑ 但 そ 馬 の 国 ほ 美 か 含 大 郡 豆 久 ︑ 斗 小 山 豆 鉄 等 山 を 師 買 源 い 蔵 求 の め 弟 る 平 銀 八 子 の 一 所 貫 へ 六 ︑ 百 前 目 金 と 払 商 を 売 し 帳 て ︑ い 手 た 立 命 館 法 学 二 〇 一 六 年 一 号 ︵ 三 六 五 号 ︶ 一 〇 ﹁ 人 殺 出 入 ﹂ ( 一 ) ︵ 大 平 ︶ 一 一 日 ︑ 豊 岡 へ 行 っ て 差 出 し た ︒ 同 二 四 日 ま で 滞 在 し て 双 方 の 詮 議 を 願 っ た が ︑ 二 方 郡 の 者 ど も や 自 分 た ち は 吟 の 者 ど も に 偽 り が な い こ と が は っ き り し た の で ︑ 豊 岡 藩 役 人 宛 の 添 状 を 出 し ︑ 返 答 書 を と と の へ て 四 月 一 〇 ︹ 出 石 藩 役 所 は ︺ 訴 状 を 受 け 取 り ︑ 源 蔵 兄 弟 ︑ 手 代 以 下 そ の 他 の 者 を 召 し 出 し て ︑ 色 々 と 吟 味 が あ り ︑ 久 斗 山 ⒡ ⒠ り 前 々 そ 熊 ︑ ︹ 谷 死 よ も 村 骸 り そ の を ︑ も 者 ︺ こ 盗 ど 菰 の 人 も に よ に が 包 う 間 ︑ ん な 違 出 で 類 い 石 埋 の な へ め 者 い 来 た の の て ︒ 衣 で 数 銀 類 ︑ 日 子 等 久 滞 な を 斗 在 ど 番 山 し は 太 番 て な 郎 太 願 く が 郎 っ 追 剥 の 剥 ぎ 八 た を 取 兵 が し っ 衛 詮 た て を 議 わ 埋 呼 が け め び な で る 寄 か は の せ っ な で ︑ た い ︑ ︹ と ︒ 今 死 骸 言 度 を っ も ︺ て そ 埋 い の め る 通 置 が り く ︑ 番 よ そ 太 う う 郎 に で が 申 は 衣 し な 類 付 い を け ︒ 取 た ︒ 源 蔵 の 指 図 を 受 け る ま で 手 間 ど っ た ︒ 430 ⒟ 源 蔵 は 出い 石ずし に 居 た の で ︑ 翌 朝 ︑ 早 速 飛 脚 で 右 の 次 第 を 知 ら せ た ︒ 出 石 ま で 道 の り が 拾 三 里 余 り あ る の で ︑ る う ち に ︑ 大 勢 で 打 殺 し た ︒ ( 430 ) ⒞ そ の 節 ︑ 平 八 や 手 代 与 兵 衛 ︑ 久 斗 山 村 庄 屋 孫 左 衛 門 も や っ て 来 て 居 合 わ せ た の で ︑ 搦 め 捕 え る よ う 指 図 す 聞 き 付 け ︑ 大 勢 出 て き て 小 屋 は ず れ で 追 い つ き ︑ 打 ち 伏 せ て み る と ︑ 盗 ん だ 鉄 一 貫 七 百 目 余 り 所 持 し て い た ︒ 見 つ け ︑ ﹃ 何 者 だ ﹄ と 咎 め た と こ ろ ︑ 返 答 も な く 逃 げ 去 っ た の で ︑ ﹃ 盗 人 ﹄ と 声 を 掛 け た と こ ろ ︑ 山 内 の 者 が ⒝ 治 右 衛 門 が 死 亡 し た こ と の 次 第 は ︑ 二 月 一 一 日 の 夜 半 過 ぎ ︑ 鉄 山 に 紛 ぎ れ 込 ん だ 者 が い た の で 夜 番 の 者 が 剥 ぎ 取 り 打 ち 殺 し た と ︹ 訴 訟 人 側 が ︺ 申 し 上 げ て い る の は 偽 り だ ︒ そ の ほ か ︑ 買 物 銀 子 ︑ 帳 面 等 を 持 参 し 在 所 を 出 発 し た と こ ろ ︑ 同 夜 ︑ 鉄 山 で 平 八 や 手 代 ど も が 銀 子 そ の 他 を ⒜ 治 右 衛 門 と い う 者 が 久 斗 山 鉄 山 で ︑ 平 八 へ 鉄 前 銀 を 渡 し 置 き ︑ そ の 鉄 を 受 け 取 り に 行 く と 宿 へ 申 し 置 き ︑ そ こ で 訴 訟 人 た ち は ︑ 目 安 懸 り の 手 続 き で ︑ み ず か ら 江 戸 の 奉 行 所 に 目 安 ︵ 訴 状 ︶ を 提 出 し た も の と 思 わ れ る ︒ ﹁ 奉 訟 行 人 所 た 吟 ち 37 が 味( ﹂) 求 を め 願 た い 裁 ︑ 判 事 は 件 現 を 地 幕 で 府 は 奉 実 行 現 所 し の そ 吟 う 味 も に な ゆ か だ っ ね た る ︒ こ こ と の が 種 可 の 能 事 で 件 あ に っ 裁 た 判 が 権 ︑ を そ 持 れ た も な な い さ 領 れ 主 た た 形 ち 跡 は が ︑ な 老 い 中 ︒ に か っ た ︒ 他 領 の 者 が 関 係 す る 事 件 で あ る の で ︑ ど ち ら の 藩 も 裁 判 権 を 行 使 す る こ と は な か っ た ︒ 被 害 者 側 で あ る 訴 相 手 方 ﹁ 返 答 ﹂ の ⒡ に よ れ ば ︑ 相 手 方 は 豊 岡 藩 役 人 に 返 答 書 を 提 出 し 詮 議 を 願 っ た よ う で あ る が ︑ 裁 判 は 行 わ れ な 出 人 石 に 藩 訴 が 状 裁 を 判 提 権 出 を し 行 て 使 詮 で 議 き を な 願 か っ っ た 36 が た( か) ︑ ら 対 で 決 あ ・ ろ 吟 う 味 ︒ は 同 な 様 さ に れ ︑ な 豊 か 岡 っ 藩 た の ﹂ 方 と も あ 裁 る 判 の 権 は を ︑ 行 事 使 件 す が る 他 こ 領 と 関 が 連 で 事 き 件 な で か あ っ る た た ︒ め 429 議 さ れ た の は ︑ 相 手 方 で あ る 出 石 藩 の 者 た ち だ け で あ っ た も の と 思 わ れ る ︒ 上 記 訴 訟 人 ﹁ 訴 え ﹂ ⒠ に ︑ ﹁ 出 石 藩 役 そ の こ と は ︑ 上 記 相 手 方 ﹁ 返 答 ﹂ ⒡ か ら も 理 解 で き る ︒ た だ ︑ 訴 訟 人 が 豊 岡 藩 の 者 で あ っ た た め ︑ 出 石 藩 役 所 で 詮 ( 429 ) と い う こ と で あ る ︒ こ の 事 件 は ︑ ま ず 出 石 藩 の 役 所 で 詮 議 さ れ た よ う で あ る ︵ 第 四 節 第 八 項 与 右 衛 門 の 供 述 調 書 参 照 ︶ ︒ と は ︑ 熊 谷 村 の 治 右 衛 門 が ︑ 正 徳 元 年 ︵ 一 七 一 一 ︶ 二 月 一 一 日 夜 ︑ 久 斗 山 鉄 山 に て 盗 人 と し て 捕 え ら れ 殺 害 さ れ た ︑ 四 以 上 が 双 方 の 主 張 す る と こ ろ で あ っ た ︒ 双 方 の 主 張 は 大 き く 対 立 す る が ︑ 双 方 の 主 張 か ら 共 通 し て 言 え る こ 役 人 が ︺ 味 を 受 け な い 旨 申 し 渡 し ︹ た 豊 ︒ 岡 藩 役 人 は ︺ 出 石 藩 役 人 へ 返 書 を 遣 わ し ︑ ︹ 立 命 館 法 学 二 〇 一 六 年 一 号 ︵ 三 六 五 号 ︶ 自 分 た ち に 対 し て は ︺ ﹃ 帰 る よ う に ﹄ と ︹ 豊 岡 藩 一 二 ﹁ 人 殺 出 入 ﹂ ( 一 ) ︵ 大 平 ︶ 一 三 件 で あ っ た の か も 知 れ な い ︒ け で あ る ︒ 実 質 的 な 吟 味 は 奉 行 所 で 行 う ︒ 本 件 ﹁ 人 殺 出 入 ﹂ で は ︑ 評 定 所 で 再 度 の 吟 味 が 行 わ れ て お り ︑ 少 し 難 事 行 下 定 府 わ 僚 公 奉 右 れ の 事 行 は 42 吟 ﹂ 所 ︑ る( ︒) 味 で に 事 し は は 他 件 た 奉 ︑ 領 の が 行 冒 者 真 っ 宅 頭 を 相 て ︵ ︑ 相 が 奉 奉 分 ︑ ﹁ 行 行 手 か ど 評 所 に ら 定 ︶ よ っ な 公 で る て い 事 行 ﹁ 訴 の ﹂ わ 一 え で で れ( 通 出 ︑ た は る41 )吟 本 評 ︑ ︒ 味( 39 定 評 そ ﹂) 件 所 定 し が ﹁ で 所 て な 人 再 で ︑ さ 殺 度 の 最 れ 出 吟 奉 終 た 入 味 ﹂ 行 回 あ は を に の と ︑ し よ 判 ︑ い た る 決 評 わ と 吟 申 定 ゆ い 味 渡 所 る う は が 留 ﹁ 意 ︑ 再 役 評 味 通 び な 定 で 常 評 ど 公 あ ︑ 定 奉 事 ろ 冒 所 行 ﹂ う 頭 で の ︵ ﹁ ︒ ︵ ︑ 下 評 目 初 一 僚 定 安 回 座 が 所 ︵ ︶ の ﹁ 公 訴 の 奉 追 事 状 ﹁ 行 々 ﹂ ︶ 一 列 吟 ︶ を 通 座 味 で 提 出 吟 の ﹂ あ( 38 味 な を る) し ︒ ﹂ か 行 ﹁ て 40 評 幕 だ で う( ︒) ﹁ 右 之 通 ︑ 双 方 申 之 ︑ 殺 候 相 手 も 不 相 知 候 ニ 付 ︑ 評 定 所 江 召 出 ︑ 再 篇 遂 吟 味 候 之 趣 ︑ 左 ニ 申 上 候 ﹂ 428 ( 428 ) ﹁ 人 殺 出 入 ﹂ 文 書 の ⑴ ﹁ 訴 え ﹂ ︑ ⑵ ﹁ 返 答 ﹂ に 続 け て ︑ 次 の よ う に 記 さ れ て い る こ と か ら そ の こ と が 分 か る ︒ 対 立 し ︑ 事 件 の 真 相 が い ま ひ と つ 分 か ら ぬ と こ ろ が あ っ た た め ︑ 奉 行 側 は 双 方 を 評 定 所 へ 召 し 出 し て 再 度 吟 味 し た ︒ 一 訴 訟 人 た ち の ﹁ 訴 え ﹂ の 内 容 ︑ そ れ に 対 す る 相 手 方 の ﹁ 返 答 ﹂ の 内 容 は 上 記 の 通 り で あ っ た ︒ 双 方 の 主 張 が 第 一 項 序 第 四 節 評 定 所 で の 審 理 右 の 者 ︵ 平 八 ︶ が 申 す に は ︑ ﹃ 二 月 一 一 日 の 夜 半 ︑ 夜 番 人 八 兵 衛 ︵ 手 代 ︶ の 座 小 屋 辺 に 人 が た た ず ん で い た の で ︑ 次 の よ う に あ る ︒ 預 け と な る が ︑ そ の 後 回 復 し ︑ 再 び 入 牢 を 命 じ ら れ て い る ︒ 平 八 の 吟 味 の 様 子 に つ い て は ︑ 供 述 調 書 を 命 じ ら れ て い る ︒ 訴 訟 人 た ち が 江 戸 の 奉 行 所 に 出 訴 し た こ と に よ る も の と 思 わ れ る ︒ 入 牢 後 ︑ 一 時 病 ︵ ﹁ 気 申( の 口 43 た ) ﹂ ︶ め に 宿 鉄 山 の 実 質 的 な 責 任 者 で あ っ た も の と 思 わ れ る ︒ 平 八 は 事 件 発 生 の 翌 年 ︵ 正 徳 二 年 ︵ 一 七 一 二 ︶ ︶ 二 月 に 江 戸 で 入 牢 一 久 斗 山 鉄 山 で の 治 右 衛 門 殺 害 事 件 当 夜 ︑ 鉄 山 師 源 蔵 は 出 石 に 出 か け て 不 在 で あ っ た た め ︑ 弟 の 平 八 が 当 夜 の 第 二 項 平 八 ︵ 鉄 山 師 源 蔵 の 弟 ︶ の 吟 味 な る べ く 上 記 % & ' を 明 確 に 区 別 で き る よ う に 工 夫 し た ︒ ま た ︑ ︹ ︺ で 適 宜 ︑ 主 語 ︑ 目 的 語 な ど を 補 っ た ︒ 427 と い う 日 本 語 の 特 徴 も そ の 分 か り づ ら さ を 増 幅 さ せ て い る ︒ 本 稿 で は ︑ 読 者 に と っ て の 分 か り や す さ を 考 慮 し て ︑ ( 427 ) に 対 す る 奉 行 側 の 評 価 も 含 め た 奉 行 側 の 記 述 部 分 等 が 入 り 乱 れ て い て 少 し 分 か り づ ら い と こ ろ が あ る ︒ 主 語 が な い い う 性 格 が 混 在 し て い る よ う に 思 わ れ る ︒ 全 体 と し て ︑ % 被 糺 問 者 の 供 述 部 分 ︑ & 奉 行 側 の 尋 問 部 分 ︑ ' 答 弁 奉 行 側 が 尋 問 の 様 子 を 記 し た と い う 形 式 に な っ て お り ︑ 供 述 調 書 と い う 性 格 と ︑ 奉 行 が ま と め た 老 中 へ の 報 告 書 と 手 が か り に し て ︑ 評 定 所 で の 刑 事 事 件 の 審 理 の 様 子 を 明 ら か に す る ︒ な お ︑ こ の 供 述 調 書 は ︑ 老 中 へ の 報 告 の た め は 各 人 の ﹁ 申 口 ﹂ と 記 さ れ た 供 述 調 書 の な か に う か が う こ と が で き る の で ︑ 以 下 で は ︑ こ の 供 述 調 書 ︵ ﹁ 申 口 ﹂ ︶ を 評 定 所 で の 再 度 の 吟 味 で は ︑ 相 手 方 ︵ 加 害 者 ︶ を 中 心 に 吟 味 が 行 わ れ た ︒ ﹁ 人 殺 出 入 ﹂ 文 書 に よ れ ば ︑ 吟 味 の 様 子 立 命 館 法 学 二 〇 一 六 年 一 号 ︵ 三 六 五 号 ︶ 一 四 ﹁ 人 殺 出 入 ﹂ ( 一 ) ︵ 大 平 ︶ 一 五 ま た ︑ 事 件 当 時 の 夜 番 は 与 右 衛 門 と 申 す 者 で あ っ た と 最 前 供 述 し た の で ︑ 僉 議 の た め 与 右 衛 を 召 喚 す る 差 紙 る ﹄ ︑ と 申 し 聞 か せ た と こ ろ ︑ ︹ 平 八 は ︺ ︑ ﹃ そ の 件 は 謝 ま る ﹄ ︑ と 述 べ た ︒ こ ろ ︑ そ う せ ず ︑ 番 太 郎 の 八 兵 衛 に 命 じ て 衣 類 等 ま で 剥 ぎ 取 っ た の を 隠 し て 埋 め 置 い た の は 不 届 の 至 り で あ た ﹄ ︑ と 述 べ た ︒ ま た ︑ ︹ 奉 行 所 側 が ︺ ︑ ﹃ 盗 人 で あ っ て も 死 ね ば 早 速 ︑ 領 主 役 人 へ も 届 け ︑ 差 図 を 受 け る べ き と ︹ 治 右 衛 門 が ︺ 銀 子 を 所 持 し て い た で あ ろ う こ と も 吟 味 し た が ︑ ︹ 平 八 は ︺ ﹃ 決 し て 銀 子 は 所 持 し て い な か っ い て は ︺ 何 の 証 拠 も な い ︒ に で も 工 作 し た か も 知 れ ぬ 事 で あ る ︒ 証 拠 が な い の で 盗 人 と は 決 め が た い ﹄ ︑ と 再 度 尋 問 し た が ︑ ︹ こ の 点 に つ が た い ︒ 鉄 が 懐 中 に あ っ た と い う 点 は ︑ 治 右 衛 門 が 死 ん で い る の で ︑ 自 分 で 有 り 合 わ せ の 鉄 で も っ て い か よ う 通 ず る 道 で あ り ︑ 番 所 な ど も な い の で ︑ 夜 中 で も 426 ( 426 ) ︹ 人 が ︺ 通 ら ぬ 道 で は な い ︒ し か ら ば ︑ 決 し て 盗 人 と は 決 め ず ん で い れ ば ︑ 盗 人 か ︑ 盗 ん だ 鉄 買 い に 間 違 い な い ﹄ ︑ と 述 べ た ︒ ︹ 奉 行 側 は ︺ ︑ ﹃ し か し ︑ ︹ そ の 道 は ︺ 美 含 へ も 蔵 が 鉄 山 を 請 負 っ て 以 降 ︑ 新 道 を 付 け た が ︑ 鉄 山 へ 用 事 の あ る 者 以 外 は 通 ら な い 道 で あ る の で ︑ 夜 ふ け に た た そ こ で ︑ ︹ 奉 行 側 が ︺ ﹃ 鉄 を 盗 ん だ と い う 確 か な 証 拠 が あ る の か ﹄ と ︑ 数 度 吟 味 し た と こ ろ ︑ ︹ 平 八 は ︺ ︑ ﹃ 兄 源 の さ い 吟 味 し た が ︑ 銀 子 な ど は な く ︑ 前 巾 着 に 銭 五 文 ︑ 反 故 一 枚 し か な か っ た ﹄ ︑ と 述 べ た ︒ ご の 四 段 目 あ た り へ 足 の つ ま 先 が あ が る ほ ど 強 く 縛 り 上 げ ︑ 盗 ん だ 鉄 を 首 へ 懸 け た の で ︑ 死 ん で し ま っ た ︒ そ ら ︑ 強 く 縛 っ て 置 く よ う に ﹂ と 申 し 付 け た と こ ろ ︑ 八 兵 衛 が 治 右 衛 門 の 首 よ り 直 接 小 手 に 縄 を 引 き 廻 し ︑ は し ち 倒 し ︑ 半 死 半 生 の 体 に し て 捕 え た と 知 ら せ て 来 た の で ︑ 出 て 行 っ て ︑ ﹁ 盗 人 で あ る な ら 死 ん で も 構 わ な い か ︹ 八 兵 衛 が ︺ 咎 め た が 返 事 が な い の で ︑ ﹁ 盗 人 ﹂ と 声 を か け た と こ ろ ︑ 大 勢 が 出 て き て ︑ 八 兵 衛 が 治 右 衛 門 を 打 ま く 見 つ け る こ と が で き な か っ た の で あ ろ う ︒ は ︶ 銀 子 を 所 持 し て い な か っ た ﹂ ︑ と い う 平 八 の 供 述 を ︑ 奉 行 側 は そ れ 以 上 追 及 す る こ と は な か っ た ︒ 攻 め 口 を う を 盗 人 に 仕 立 て あ げ た 可 能 性 も あ る ︑ と 奉 行 側 は 考 え て い た よ う に も 思 わ れ る ︒ た だ ︑ ㈡ に つ い て は ︑ ﹁ ︵ 治 右 衛 門 か も 知 れ な い ︑ と 奉 行 側 が 述 べ て い る と こ ろ か ら す る と ︑ 平 八 ら が 治 右 衛 門 の 銀 子 を 奪 っ て 殺 害 し た あ と ︑ 治 右 衛 な い ﹂ と 奉 行 側 は 記 し て い る ︒ ㈡ に つ い て は ︑ 治 右 衛 門 が 盗 ん だ 鉄 を 懐 中 に し て い た か の よ う に 平 八 ら が 仕 組 ん だ と が 盗 人 の 証 拠 に は な ら な い と ︑ 彼 の 主 張 を し り ぞ け た ︒ そ し て ︑ 供 述 調 書 に も ︑ こ の 点 に つ い て は ﹁ 何 の 証 拠 も で あ っ た ︒ ㈠ に つ い て は ︑ 奉 行 側 は 平 八 の 根 拠 を 批 判 し ︑ 鉄 山 の 新 道 を 夜 中 に 通 っ た こ と や 鉄 を 懐 中 に し て い た こ そ れ と も 逆 に ︑ ㈡ 鉄 山 の 者 た ち が 治 右 衛 門 の 所 持 銀 を 奪 う た め 盗 人 に 仕 立 て て 殺 し た の で は な い か ︑ と い う 二 点 の 経 緯 を 述 べ さ せ ︑ そ の 上 で 尋 問 を 行 っ て い る ︒ 尋 問 の ポ イ ン ト は ︑ ㈠ 殺 さ れ た 治 右 衛 門 は 盗 人 で あ っ た の か ︑ 425 二 以 上 が ︑ 鉄 山 師 源 蔵 の 弟 平 八 の 吟 味 の 様 子 を 記 し た 供 述 調 書 の 内 容 で あ る ︒ こ こ で は 奉 行 側 は ︑ ま ず ︑ 事 件 ( 425 ) 申 し 述 べ る と 私 が 難 儀 に な る と 考 え ︑ 偽 り を 述 べ た の で あ り ︑ ︹ た の は 間 違 い な い ︒ 与 右 衛 門 が 病 死 し た と 申 し 述 べ た の は ︑ ︹ 謝 ま る ﹄ ︑ と 述 べ た ︒ 召 喚 さ れ ︑ 僉 議 の さ い に あ り の ま ま こ の 点 は ︺ 与 右 衛 門 が ︺ 人 で あ っ た と 供 述 し た の で ︑ 最 前 も そ の 通 り 述 べ た ︒ ︹ 手 代 の ︺ 八 兵 衛 が 夜 番 人 で あ っ て ︑ ﹁ 盗 人 ﹂ と 声 を か け 尋 問 し た と こ ろ ︑ ︹ 平 八 は ︺ ﹃ そ の 夜 ︑ ︹ 与 右 衛 門 は ︺ 夜 番 人 で は な か っ た が ︑ 出 石 ︹ の 藩 役 所 ︺ で も 与 右 衛 門 が 番 と こ ろ ︑ 与 右 衛 門 は 存 命 で あ る こ と が 判 明 し た の で ︑ 召 喚 し て 僉 議 の う え ︑ 与 右 衛 門 の 供 述 に も と づ き 平 八 を を ︹ 鉄 山 師 の ︺ 源 蔵 へ 渡 し た と こ ろ ︑ ﹃ 与 右 衛 門 は 去 年 九 月 に 病 死 し た ﹄ ︑ と 申 す の で ︑ ︹ 奉 行 側 が ︺ 吟 味 を し た 立 命 館 法 学 二 〇 一 六 年 一 号 ︵ 三 六 五 号 ︶ 一 六 ﹁ 人 殺 出 入 ﹂ ( 一 ) ︵ 大 平 ︶ 銀 子 は 全 く 所 持 し て い な か っ た ﹄ ︑ と 述 べ た の で ︑ ︹ 奉 行 側 が ︺ 一 七 ﹃ 鉄 盗 人 と い う 証 拠 は あ る の か ︒ 鉄 を 懐 中 に し て が 縛 り 殺 し た こ と は 間 違 い な い ︒ 金 銀 を 所 持 し て い る の を 知 っ て い て ︑ 申 し 合 わ せ て 殺 し た の で は 全 く な い ︒ 直 接 小 手 に 縄 を か け 引 廻 し ︑ は し ご の 四 段 目 に 足 の つ ま 先 が 上 が る ほ ど に 縛 り つ け て 置 い た た め ︑ 死 ん だ ︒ 私 伝 え た と こ ろ ︑ ﹁ 盗 人 で あ る な ら 死 ん で も 構 わ な い か ら 強 く 縛 り 置 く よ う に ﹂ ︑ と 申 し 付 け ら れ た の で ︑ 首 よ り し ろ よ り 棒 で 倒 し 難 か っ た の で ︑ 山 子 ど も が 大 勢 出 て き て 棒 で 半 死 半 生 の 体 に し て 捕 え ︑ 平 八 に こ の 件 を 申 し 夜 半 す ぎ ︑ 座 小 屋 辺 に 人 が た た ず ん で い た の で ︑ ﹁ 盗 人 ﹂ と 声 を か け た と こ ろ ︑ 逃 げ 出 し た の で 追 い か け ︑ う う に あ る ︒ 右 の 者 ︵ 八 兵 衛 ︶ が 申 す に は ︑ ﹃ 去 る 卯 年 ︵ 正 徳 元 年 ︵ 一 七 一 一 ︶ ︶ 二 月 一 一 日 の 夜 番 は 私 が 勤 め て い た と こ ろ ︑ 晦 日 に 死 亡 し て い る ︒ 入 牢 二 カ 月 後 の 死 亡 で あ る ︒ 八 兵 衛 の 吟 味 の 様 子 に つ い て は ︑ 供 述 調 書 久 斗 山 鉄 山 師 源 蔵 の 手 代 八 兵 衛 は ︑ 事 件 の 翌 年 ︵ 正 徳 二 年 ︵ 一 七 一 二 ︶ ︶ の 六 月 に 入 牢 を 命 ︵ ﹁ じ 申( ら 口 44 れ ﹂) ︑ ︶ に 同 次 年 の 八 よ 月 424 ( 424 ) 注 目 さ れ る ︒ 一 第 三 項 八 兵 衛 ︵ 鉄 山 師 源 蔵 の 手 代 ︶ の 吟 味 を ゆ る が し ︑ お 上かみ の 裁 判 の 権 威 を 傷 つ け る 偽 装 工 作 ︑ 隠 蔽 を 許 さ な い と い う 奉 行 側 の 姿 勢 が 偽 証 を 見 抜 い た こ と は 偽 り ︑ し か も ︑ そ の 与 右 衛 門 は 既 に 病 死 し て い る と 偽 り を 重 ね る 供 述 を し た こ と が 発 覚 し た の で あ る ︒ 公 正 な 裁 判 な お ︑ 吟 味 の な か で 平 八 の 偽 証 が 発 覚 し ︑ 奉 行 側 は そ の 点 を 追 及 し て い る ︒ 平 八 が 事 件 当 夜 の 番 人 を 与 右 衛 門 と 一 ︑ 治 右 衛 門 に ﹃ 盗 人 ﹄ と 声 を か け た の は ︑ 銀 子 を 奪 い と る た め ︑ ﹃ 盗 人 ﹄ と い っ て 殺 し た の だ ろ う か ︒ そ の ほ る と 思 い ︑ 源 蔵 ︑ 平 八 ︑ そ し て 手 代 ど も が 申 し 合 わ せ て 偽 っ た ︒ そ の こ と は 謝 ま る ﹄ ︑ と 述 べ た ︒ た の は ︑ ︹ 与 右 衛 門 が ︺ て 打 ち 殺 し た と ︑ 出 石 源 蔵 が ︑ ﹁ ︹ ︹ 八 兵 衛 に ︺ 尋 問 し た と 与 賤 ︹ こ 者 の 右 ろ の 藩 衛 ︑ こ 役 門 ︹ 八 と 所 が 兵 で で 夜 衛 も ︺ 番 は あ で で ︺ る 述 あ ︑ ﹃ の べ っ そ で る て の ︑ よ ︑ 夜 召 う 治 は 喚 に 右 与 さ ﹂ ︑ 衛 右 れ と 門 衛 僉 申 を 門 議 し 見 が の 含 つ 番 さ め け 人 い た て で に ︹ 〝 は あ か 盗 な り ら 人 か の で 〟 っ と た ま あ る ま ︺ 声 が 述 ︒ を ︑ べ 与 か 偽 る 右 け り と 衛 た を ︑ 門 の 述 私 が で べ ど 死 ︑ た も ん 大 の が だ 勢 は 難 と 出 ︑ 儀 述 て 平 す べ き 八 ︑ そ の 夜 は ︺ と こ ろ ︑ 与 右 衛 門 は ︑ ﹃ そ の 夜 は 番 人 で は な い ﹄ ︑ と 述 べ た の で ︑ ︹ 奉 行 側 は ︺ ︑ 与 右 衛 の 供 述 の 趣 旨 に も と づ き ︑ 言 っ た が ︑ 僉 議 の う え 与 右 衛 門 は 存 命 で あ る こ と が 判 明 し た の で ︑ こ の た び 与 右 衛 門 を 召 喚 し て 僉 議 を 遂 げ た 前 申 し た の で ︑ 与 右 衛 門 を 召 喚 す る 差 紙 を し ︑ そ の う え ︑ 出 石 役 人 へ 届 け て 差 図 を 受 け る こ と も せ ず ︑ 死 骸 を 隠 し て 埋 め た こ と は 謝 ま る ﹄ ︑ と 述 べ た ︒ 源 蔵 へ 渡 し た と こ ろ ︑ 与 右 衛 門 は 病 死 し た と 一 同 に か つ ま た ︑ そ の 夜 ︑ 夜 番 人 の 与 右 衛 門 と 申 す 者 が ︑ 治 右 衛 門 が た た ず ん で い る の を 発 見 し て 声 を か け た と 最 423 ( 423 ) ︹ 鉄 山 師 の ︺ て 盗 人 と は 決 め 難 い ﹄ ︑ と 申 し 聞 か せ た と こ ろ ︑ ︹ 八 兵 衛 は ︺ ︑ ﹃ 盗 人 と い う 証 拠 も な い と こ ろ ︑ 理 不 尽 に 縛 り 殺 所 で あ り ︑ 番 所 な ど も な い の で 夜 中 で も 通 っ て は な ら な い 道 と い う わ け で も な い こ と か ら ︑ ︹ 治 右 衛 門 を ︺ 決 し い で あ ろ う ﹄ ︑ と 述 べ た ︒ ︹ 奉 行 側 が ︺ ︑ ﹃ し か し ︑ ︹ 事 件 が あ っ た 場 所 は ︺ 鉄 山 師 源 蔵 が 新 道 を 開 き 美 含 へ 通 行 す る れ ば ︑ 盗 人 か 又 は ︑ 人 足 ど も が 盗 み 取 っ た 鉄 を 買 取 る 者 が 忍 ん で 来 た こ と も 前 に あ っ た の で ︑ 大 方 は 盗 み 鉄 買 味 を し た と こ ろ ︑ ︹ 八 兵 衛 は ︺ ︑ ﹃ 盗 み 取 っ た と い う 証 拠 は な い が ︑ 夜 中 に 小 屋 辺 に た た ず み ︑ 鉄 を 懐 中 に し て い い た と い う が ︑ 鉄 は 自 分 た ち の 有 合 わ せ の 物 で あ る の で ︑ 証 拠 も 無 い も の は 盗 鉄 と は 決 め が た い ﹄ と ︑ 数 度 吟 立 命 館 法 学 二 〇 一 六 年 一 号 ︵ 三 六 五 号 ︶ 一 八 ﹁ 人 殺 出 入 ﹂ ( 一 ) ︵ 大 平 ︶ 一 九 否 定 で き な い の で は な か ろ う か と 奉 行 側 は 考 え て い た ︒ 他 方 ︑ そ れ 以 外 の 可 能 性 に も 思 い を め ぐ ら せ て い た ︒ こ う の 第 二 点 目 に つ き ︑ 八 兵 衛 の 供 述 が 奉 行 側 の 疑 問 を 解 消 す る に は い た ら ず ︑ 八 兵 衛 ら に よ る 計 画 的 犯 行 の 可 能 性 も る と い う 形 で 書 か れ て お り ︑ ﹁ 供 述 評 価 報 告 文 ﹂ と で も 言 う べ き も の で あ る ︒ 同 報 告 文 に よ れ ば ︑ 尋 問 の ポ イ ン ト こ の 一 つ 書 き 部 分 は ︑ 供 述 調 書 と い う よ り も ︑ 供 述 に 対 す る 奉 行 側 の 評 価 と 奉 行 側 の 対 応 ・ 結 果 を 老 中 に 報 告 す 書 い て い る ︒ と い う も の で あ る ︒ 奉 行 側 は ︑ 八 兵 衛 の こ の 答 弁 に 不 自 然 さ を 感 じ た の で あ ろ う か ︑ 供 述 調 書 に 一 つ 書 き で 疑 念 を か ︑ と い う 点 で あ る ︒ こ の 点 に つ い て の 八 兵 衛 の 答 弁 は ︑ 上 記 平 八 の 場 合 と 同 様 ︑ ﹃ 銀 子 は 所 持 し て い な か っ た ﹄ ︑ 尋 問 の ポ イ ン ト の 第 二 点 目 は ︑ 治 右 衛 門 の 所 持 銀 を 奪 い 取 る た め ︑ 治 右 衛 門 を 盗 人 に 仕 立 て て 殺 し た の で は な い 422 と を 陳 謝 し て い る ︒ 人 と は い え な い と 申 し 聞 か せ て い る ︒ 八 兵 衛 は 奉 行 側 の こ の 見 解 に 抗 え ず ︑ 理 不 尽 に 縛 殺 し ︑ 無 届 け 埋 葬 を し た こ ( 422 ) 指 摘 し て い る ︒ 奉 行 側 は そ の 点 に つ い て は 特 に 注 目 せ ず ︑ 治 右 衛 門 が 夜 間 通 行 禁 止 で は な い 場 所 を 通 っ た の で ︑ 盗 治 右 衛 門 が 盗 人 で あ っ た の か と い う 点 で あ る ︒ こ の 点 に つ い て は ︑ 八 兵 衛 は ︑ 前 例 も あ げ て 盗 み 鉄 買 い の 可 能 性 を 兵 衛 に 対 し ︑ ま ず 事 件 の 経 緯 を 述 べ さ せ ︑ そ の う え で 尋 問 を 行 っ て い る ︒ 尋 問 の ポ イ ン ト の 第 一 点 目 は ︑ 殺 さ れ た 二 以 上 が 久 斗 山 鉄 山 師 源 蔵 の 手 代 八 兵 衛 の 吟 味 の 様 子 を 記 し た 供 述 調 書 の 内 容 で あ る ︒ こ こ で も 奉 行 側 は ︑ 八 そ の う ち 牢 死 し た の で ︑ 右 の 通 り ︑ 供 述 の ま ま で あ る ︒ か 何 か 事 情 で も あ っ た の だ ろ う か ︒ ︹ こ の 点 に つ き ︺ こ れ ま た ﹁ 数 篇 ﹂ 尋 問 し た が ︑ 右 の 通 り 相 違 な い と 述 べ ︑ 私 に 預 け る よ う に ﹂ ︑ と 申 し た と こ ろ ︑ ﹁ 盗 人 で あ る の に 預 か る と い う の は あ る の か ﹂ ︑ と い っ て ︑ 手 代 ど も が も む ず か し く 死 に そ う に 見 え た の で ︑ 私 は ︑ ﹁ 同 領 の 者 で も 他 領 の 者 で も ︑ 殺 し て は あ と で 出 入 り に な る の で ︑ り ︑ 足 を ゆ る く 首 に 結 び つ け る よ う に ﹂ ︑ と 命 じ た の で ︑ 八 兵 衛 が そ の 通 り に は し ご に 縛 り つ け ︑ 息 も す る の て 打 ち 倒 し ︑ つ か ま え て 台 所 へ つ れ て 来 た の で ︑ 平 八 ︑ 手 代 与 兵 衛 そ の 他 の 者 が 出 て 来 て ︑ 平 八 が ︑ ﹁ 強 く 縛 夜 半 ご ろ ︑ 夜 番 人 与 右 衛 門 が ﹁ 盗 人 ﹂ と 声 を た て た の で ︑ 大 勢 が 出 て き て ︑ 手 代 八 兵 衛 が 治 右 衛 門 を 追 い か け 右 の 者 ︵ 孫 左 衛 門 ︶ が 申 す に は ︑ ﹃ 去 る 卯 年 ︵ 正 徳 元 年 ︵ 一 七 一 一 ︶ ︶ 二 月 一 一 日 ︑ 鉄 山 へ 出 か け て 泊 っ た と こ ろ ︑ る 後 ︒ の 一 五 月 鉄 二 山 八 の 日 あ に る 病 久 死 斗 し 山 て 村 い の る 庄 ︒ 屋 孫 孫 左 左 衛 衛 門 門 の は 吟 事 味 件 の の 様 翌 子 年 に ︵ つ 正 い 徳 て 二 は 年 ︵ ︑ 一 供 七 述 一 調 二 書 ︶ ︶ ︵ ﹁ 五 申( 月 口 45 に ) ﹂ ︶ 入 に 牢 次 を の 命 よ じ う ら に れ 記 ︑ さ そ れ の て 一 い 年 421 ( 421 ) 第 四 項 孫 左 衛 門 ︵ 久 斗 山 村 庄 屋 ︶ の 吟 味 る 源 蔵 の 証 言 を 否 定 す る も の で あ り ︑ 注 目 さ れ る ︒ な お ︑ 上 記 し た 偽 証 の 件 に つ い て は ︑ 平 八 と 源 蔵 の 指 示 に よ る も の で あ る と 明 確 に 述 べ て い る ︒ こ の 点 は 後 述 す と が で き な か っ た ︒ 八 兵 衛 の 答 弁 は 変 わ ら な か っ た ︒ そ し て ︑ そ の う ち 牢 死 し て し ま っ た ︒ そ の た め 奉 行 側 は 明 確 な 心 証 を 形 成 す る こ し た 不 透 明 な 部 分 を 解 明 す る た め ︑ 奉 行 側 は ︑ ﹁ 数 篇 ﹂ 尋 問 を 行 っ て い た ︒ し か し ︑ 奉 行 側 の 追 及 に も か か わ ら ず 立 命 館 法 学 二 〇 一 六 年 一 号 ︵ 三 六 五 号 ︶ 二 〇 ﹁ 人 殺 出 入 ﹂ ( 一 ) ︵ 大 平 ︶ と 申 し 聞 か せ た と こ ろ ︑ ︹ 孫 左 衛 門 は ︺ 二 一 ︑ ﹃ こ の 件 は 不 念 の 至 り で ︑ 申 し 披 き で き ず 謝 ま る ﹄ ︑ と 述 べ た ︒ で あ っ た の に ︑ 庄 屋 を も 勤 め な が ら 鉄 山 の 者 の 言 う に ま か せ て ︑ 内 証 で 死 骸 を 埋 め さ せ た の は 不 念 で あ る ﹄ ︑ 衛 と 門 申 は し 以 た 前 ︒ ︹ か 奉 ら 行 知 側 っ が ︺ て ︑ い ﹃ る 右 者 一 で 件 も は あ ︑ ︹ る 事 の 件 で の ︑ ︺ い 最 よ 初 い よ よ り も 鉄 っ 山 て に 地 居 46 合 頭( 役) わ 人 せ へ ︑ も 様 訴 子 え を て も ︑ 知 差 っ 図 て を お 受 り け ︑ る そ よ の う う に え す ︑ べ 治 き 右 の よ う な 思 惑 に よ り 隠 し た の だ ろ う か ︒ 私 は い ず れ も 彼 ら が 言 う の を 真 実 と 思 っ て ︑ そ れ を 述 べ た の で あ る ﹄ ︑ 門 を 葬 っ た 寺 の 件 も ︑ 手 代 ど も が 申 し た の を 承 わ っ た の で ︑ そ の 通 り 申 し 述 べ た の だ が ︑ 源 蔵 や 手 代 ど も が ど ろ て し ︑ ︑ ︑ ︹ 孫 こ 小 左 の 原 衛 た 村 門 び 編 は 召 照 ︺ 喚 寺 ︑ ﹃ し と こ た い の ︒ う 件 こ 寺 は の に ︑ よ 埋 源 う 葬 蔵 に し は 偽 た じ り こ め を と 手 申 は 代 し 間 ど た 違 も の い ま は な で ︑ い が ど ﹄ そ の ︑ の よ と よ う 述 う な べ に 理 た 申 由 が し で ︑ ︹ た 隠 奉 の し 行 で 偽 側 ︑ っ が ︺ 死 た ︑ 亡 の ﹃ し か 与 た ﹄ 右 と ︑ 衛 思 と 門 っ 尋 は た 問 存 ︒ し 命 与 た で 右 と あ 衛 こ っ 420 ( 420 ) ま た ︑ 夜 番 人 与 右 衛 門 の こ と を 尋 ね た と こ ろ ︑ ︹ 孫 左 衛 門 は ︺ ︑ ﹃ 去 る 卯 年 ︵ 正 徳 元 年 ︵ 一 七 一 一 ︶ ︶ 九 月 に 死 亡 か 盗 み 鉄 買 い と い う 証 拠 も な い の で ︑ 盗 人 と は 申 し 難 い ﹄ ︑ と 述 べ た ︒ ︹ 奉 行 側 が ︺ ︑ ﹃ 治 右 衛 門 が 盗 人 で あ る と い う 証 拠 は あ る の か ﹄ ︑ と 数 度 尋 問 し た と こ ろ ︑ ︹ 孫 左 衛 門 は ︺ ︑ ﹃ 盗 人 と ﹃ 毛 頭 ︑ 申 し 合 わ せ て 殺 し た の で は な い ︒ 治 右 衛 門 が 銀 子 を 所 持 し て い た と も 存 じ て い な い ﹄ ︑ と 述 べ た の で ︑ 平 八 や 手 代 ど も が 馴 れ 合 い ︑ 縛 り 殺 し て 銀 子 を 奪 っ た の で は な い か ﹄ と 僉 議 を 遂 げ た と こ ろ ︑ ︹ 孫 左 衛 門 ︺ は ︑ い た た め ︑ そ れ 以 後 の 様 子 は 知 ら な い ﹄ ︑ と 述 べ た の で ︑ ︹ 奉 行 側 は ︺ ︑ ﹃ 治 右 衛 門 は 銀 子 を 所 持 し て い た の で ︑ 私 を 捕 え て 投 げ つ け た の で ︑ し 閾きい に 頭 を 打 ち つ け て ︑ 気 絶 し そ う に な り ︑ そ れ か ら 私 は 外 の 小 屋 に 行 き 臥 し て た の で あ る ︒ 孫 左 衛 門 の 供 述 調 書 の こ の 部 分 は ︑ 孫 左 衛 門 の 伝 聞 を 記 し た と い う 形 に は な っ て い な い ︒ 伝 聞 で は な る か ら で あ る ︒ し か し ︑ 後 述 の よ う に ︑ 与 右 衛 門 自 身 の 証 言 に よ れ ば ︑ 与 右 衛 門 は 事 件 発 生 時 に 現 場 に は 居 な か っ と に な っ て い る か ら で あ る ︒ つ ま り ︑ 孫 左 衛 門 の 証 言 に は ︑ 事 件 発 生 時 の 現 場 に 与 右 衛 門 と 八 兵 衛 の 二 人 が 登 場 す 与 右 衛 門 が ﹁ 盗 人 ﹂ と 声 を た て た の で ︑ 大 勢 が 出 て き て ︑ 手 代 八 兵 衛 が 治 右 衛 門 を 追 い か け て 打 ち 倒 し 捕 ま え た こ の で あ る ︒ そ の 声 を 孫 左 衛 門 が 与 右 衛 門 の 声 と 誤 解 し た と は 考 え ら れ な い ︒ な ぜ な ら ︑ 孫 左 衛 門 の 証 言 に よ れ ば ︑ 衛 で あ っ た ︒ 孫 左 衛 門 は 夜 番 人 を な ぜ 与 右 衛 門 と 証 言 し た の で あ ろ う か ︒ 真 実 は ︑ 八 兵 衛 が ﹁ 盗 人 ﹂ と 声 を た て た ま え て 台 所 に 連 れ て 来 た ﹄ と 証 言 し て い る ︒ し か し ︑ 当 日 の 夜 番 人 は ︑ 既 に 述 べ た よ う に ︑ 与 右 衛 門 で は な く 八 兵 夜 番 人 与 右 衛 門 が ﹁ 盗 人 ﹂ と 声 を た て た の で ︑ 大 勢 が 出 て き て ︑ 手 代 八 兵 衛 が 治 右 衛 門 を 追 い か け 打 ち 倒 し ︑ つ か 逃 れ て い る が ︑ そ れ で は 済 ま な い よ う な 疑 念 が 孫 左 衛 門 の 供 述 に は 感 じ ら れ る ︒ 孫 左 衛 は ︑ 事 件 当 日 の ﹃ 夜 半 ご ろ ︑ ま た ︑ 奉 行 側 は ︑ 相 手 方 の 偽 装 工 作 問 題 を 取 り 上 げ て 追 及 し て い る ︒ 孫 左 衛 門 は 伝 聞 を 信 じ た だ け で あ る と 言 い が え る ︒ 孫 左 衛 門 は 結 局 ︑ 奉 行 側 の 追 及 に 屈 し ︑ ﹃ 盗 人 と は 言 い 難 い ﹄ ︑ と 述 べ て い る ︒ 419 ( 419 ) 人 で あ る と い う 証 拠 の 存 在 に つ い て ︑ 孫 左 衛 門 に ﹁ 数 篇 ﹂ 尋 問 し て い る ︒ か な り 重 点 的 に 追 及 し て い る 様 子 が う か 尋 問 の ポ イ ン ト の 第 二 点 目 は ︑ 殺 さ れ た 治 右 衛 門 が 盗 人 で あ っ た の か と い う 点 で あ る ︒ 奉 行 側 は ︑ 治 右 衛 門 が 盗 な 答 弁 を し ︑ そ れ 以 上 の 追 及 は な さ れ な か っ た ︒ も が 計 画 的 に 治 右 衛 門 を 縛 殺 し て 所 持 銀 を 奪 っ た の で は な い か と い う 点 で あ る ︒ こ れ に つ い て は 孫 左 衛 門 は 否 定 的 対 し ︑ ま ず ︑ 事 件 の 経 緯 を 述 べ さ せ ︑ そ の う え で 尋 問 を 行 っ て い る ︒ 尋 問 の ポ イ ン ト の 第 一 点 目 は ︑ 平 八 や 手 代 ど 二 以 上 が 久 斗 山 村 庄 屋 孫 左 衛 門 の 吟 味 の 様 子 を 記 し た 供 述 調 書 の 内 容 で あ っ た ︒ こ こ で も 奉 行 側 は 孫 左 衛 門 に 立 命 館 法 学 二 〇 一 六 年 一 号 ︵ 三 六 五 号 ︶ 二 二 ﹁ 人 殺 出 入 ﹂ ( 一 ) ︵ 大 平 ︶ 二 三 し ︑ 奉 行 側 は こ の 点 に 関 す る 孫 左 衛 門 の 供 述 の 不 自 然 さ を 追 及 し て は い な い ︒ そ の 理 由 は 定 か で は な い ︒ 事 件 の 真 が 高 い ︒ 平 八 ︑ 八 兵 衛 も ︑ 事 件 当 夜 の 番 人 は 与 右 衛 門 で は な く 八 兵 衛 で あ っ た こ と を 認 め る 供 述 を し て い る ︒ し か こ の 供 述 調 書 か ら 分 か る ︒ と す る と ︑ 事 件 当 夜 の 番 人 は 与 右 衛 門 で は な く 八 兵 衛 で あ っ た こ と を 知 っ て い た 可 能 性 山 師 源 蔵 や そ の 弟 平 八 ら か ら 圧 力 が か か っ て い た の だ ろ う か ︒ 奉 行 側 は 偽 装 工 作 の 存 在 を 既 に 承 知 し て い た こ と が い 点 な 事 い な た 事 に 奉 く 全 ︒ で い 事 と く 孫 よ 実 も 行 ︑ 体 一 ︒ 件 し ︑ 左 う を か 側 事 と 定 加 を て 内 衛 に 隠 か も 件 し の 害 領 は 証 門 思 蔽 わ ︑ 当 て 意 者 主 不 で の わ し ら 孫 夜 見 味 側 役 自 死 不 れ よ ず 左 ︑ る を ︑ 人 然 骸 可 る う ︑ 衛 鉄 と 持 被 に と を 解 ︒ と な 門 山 ︑ っ 害 知 言 埋 な し ぜ が に 庄 て 者 ら わ め 言 た こ 事 泊 屋 い 側 せ ざ さ 動 源 の 件 っ 孫 た 双 ず る せ は 蔵 よ の て 左 か 方 に を た 他 や う ﹃ い 衛 ら を 内 得 ︒ に 平 な 最 た 門 で 和 々 な そ も 八 事 初 孫 は あ 解 に い の あ ら 実 よ 左 ︑ る さ 済 ︒ こ る 偽 と り 衛 こ ︒ せ ま 庄 と ︒ 装 異 鉄 門 の し る せ 屋 が 孫 工 な 山 が 事 か と よ と 露 左 作 る に 直 件 し い う し 見 衛 者 証 居 接 を ︑ う と て し 門 た 言 合 自 無 孫 ﹁ す の て は ち を わ 分 か 左 私 る 取 奉 ︑ の し せ の っ 衛 的 行 締 行 村 主 た ︑ 目 た 門 内 動 責 側 内 張 の 様 で ( も が 済47 様 任 か で で だ 子 見 ) の こ ﹂ 式 が ら 起 あ ろ を ︑ と う は は 問 咎 こ っ う も 自 し し ︑ ︑ わ め っ た か 知 分 よ た 領 江 れ ら た ︒ ︒ っ の う ﹁ 主 戸 か れ 他 孫 当 て 耳 と 私 の 時 ね て 領 左 日 お で し 的 厳 代 な い 関 衛 の り 聞 て 内 罰 の い る 連 門 夜 ⁝ い 振 済 回 村 問 が 殺 は 番 ⁝ た 舞 ﹂ 避 役 題 ︑ 人 こ 人 ﹄ こ っ の ︑ 人 だ こ 事 の は ︑ と て 努 村 の か の 件 主 与 と を い 力 落 間 ら よ を 張 右 述 証 る を 秩 で で う 領 に 衛 べ 言 よ し 序 見 あ な 主 添 門 て し う た の ら る こ 役 っ で い て に 形 早 れ ︒ と 人 た あ る い 思 跡 期 な も は に 供 る ︒ る わ は 回 い っ 庄 届 述 と そ は れ 見 復 わ と 屋 け を い う ず る ら と け も の る し う で で ︒ れ い で ︑ 振 こ て の あ あ 鉄 な う は 刑 舞 と い は る る ︑ ︒ 418 ( 418 ) 衛 が 病 気 の 遠 た 路 め で 出 あ 牢 る し の て で 宿 日 預 数 け も に か な か っ り た ︹ 節 裁 ︑ 判 与 が 兵 ︺ 衛 長 が び 言 く う と に 思 は い ︑ ︑ ﹁ ︹ 与 牢 右 内 衛 で 門 僉 は 議 ︺ の 病 節 死 ︑ し 夜 た 番 と 人 述 与 べ 右 た 衛 ﹂ ︑ 門 と は 与 昨 兵 ︹ 年 衛 奉 九 行 所 ま で ︺ 月 に 病 死 し た と 供 述 し た ︒ 与 右 衛 門 が 存 命 で あ る と い え ば き っ と 呼 び 出 さ れ て 詮 議 が あ る ︒ そ う な っ て は し た と 述 べ た ︒ し か し ︑ 疑 わ し か っ た の で 吟 味 を し た と こ 源 ろ 蔵 ︑ ︹ う え ︑ 与 右 衛 門 が 述 べ た こ と を も と に 尋 問 し た と こ ろ ︑ ︹ は ︺ ︑ ﹃ 病 死 し た と 偽 り を 申 し た の は ︑ 手 代 与 兵 与 右 衛 門 は ︺ 存 命 で あ っ た の で ︑ 召 喚 し 僉 議 の 間 違 い な か っ た ︒ 当 夏 ︑ 夜 番 人 与 右 衛 門 を 召 喚 す る 差 紙 を 渡 し た 節 ︑ 源 蔵 ら が ︹ 与 右 衛 門 は ︺ 昨 年 九 月 に 病 死 を 縛 り 殺 し た 件 に つ い て は ︑ 私 は そ の 際 ︑ 出 石 に 居 た の で 様 子 は 知 ら な い ﹄ ︑ と 申 す の で 吟 味 を し た と こ ろ ︑ よ う に あ る ︒ 右 の 者 ︵ 源 蔵 ︶ が 申 す に は ︑ ﹃ 去 る 卯 年 ︵ 正 徳 元 年 ︵ 一 七 一 一 ︶ ︶ 二 月 一 一 日 夜 ︑ 久 斗 山 の 鉄 山 で 熊 谷 村 治 右 衛 門 417 ち 現 の 場 よ に う 居 に な ﹁ か 再 っ 篇 た 吟 た 味 め ﹂ か さ ︑ れ 供 た 述 形 調 跡 書 は ︵ な ﹁ 申 48 い( 口 ︒) ﹂ 鉄 ︶ 山 は 師 四 源 番 蔵 目 の に 評 納 定 め 所 ら に れ お て け い る る 吟 ︒ 味 入 の 牢 様 の 子 記 に 載 つ も い な て く は ︑ ︑ 吟 供 味 述 も 調 ︑ 書 他 に の 次 者 の た ( 417 ) 事 件 が 起 き た 鉄 山 の 総 責 任 者 で あ る と 見 な さ れ た こ と に よ る の で あ ろ う ︒ し か し ︑ 事 件 当 日 は 出 石 に 行 っ て お り ︑ 一 鉄 山 師 源 蔵 の 名 は ︑ ﹁ 人 殺 出 入 ﹂ 文 書 の ⑵ ﹁ 返 答 ﹂ の 部 分 で ︑ ﹁ 相 手 方 ﹂ の 筆 頭 に 掲 げ ら れ て い る ︒ 鉄 山 師 は 第 五 項 源 蔵 ︵ 久 斗 山 鉄 山 師 ︶ の 吟 味 相 解 明 に 結 び つ く 有 益 な 手 が か り は 得 ら れ そ う も な い と 判 断 し た の で あ ろ う か ︒ 立 命 館 法 学 二 〇 一 六 年 一 号 ︵ 三 六 五 号 ︶ 二 四 ﹁ 人 殺 出 入 ﹂ ( 一 ) ︵ 大 平 ︶ 二 五 と を 言 え ば ︑ 関 係 者 が 奉 行 所 ま で 呼 び 出 さ れ る こ と に な る の で ︑ 与 右 衛 は 病 死 し た と 自 分 も 述 べ た ︑ と い う の が 源 出 石 で 僉 議 の 節 ︑ 手 代 与 兵 衛 が ︑ 当 日 の 夜 番 人 与 右 衛 門 は 病 死 し た と 偽 り を 述 べ て い る の で ︑ そ れ を く つ が え す こ た め ︑ 事 件 当 時 の 状 況 に つ い て の 供 述 は 見 ら れ な い ︒ 尋 問 で は ま ず ︑ 偽 証 ︵ 偽 装 工 作 ︶ 問 題 が 取 り 上 げ ら れ て い る ︒ 二 以 上 が 久 斗 山 鉄 山 師 源 蔵 の 吟 味 の 様 子 を 記 し た 供 述 調 書 の 内 容 で あ る ︒ 源 蔵 は 事 件 当 夜 ︑ 鉄 山 に 居 な か っ た て 遣 わ し た ︒ 不 調 法 の 至 り ︑ 申 し 披 き も で き な い ﹄ ︑ と 述 べ た ︒ ふ と 下 人 に 持 た せ た ︒ も ち ろ ん ︑ 江 戸 宿 や 手 代 ど も へ も 知 ら せ ず ︑ ひ そ か に 給 物 を つ か わ し た 節 ︑ そ れ に 添 え が ︺ ︑ ﹃ こ の 儀 は 仲 間 が 密 書 を 遣 し た の か ﹄ ︑ と 僉 議 を 遂 げ た と こ ろ ︑ ︹ 源 蔵 は ︺ ︑ ﹃ 牢 内 に 知 り 合 い は 居 な い が ︑ 416 そ 衛 の 門 旨 が 牢 死 内 亡 よ し り た 訴 の え で が 実 あ 否 っ は た 申 ︒ し 右 が 密 た 書 い の ﹄ ︑ 内 と 容 述 は べ ︑ た 出 ︒ 羽 さ 49 て 守( ) 宅 ま で た 吟 ︑ 味 八 を 月 し 九 た 日 趣 ︑ ︹ 旨 源 を 蔵 内 は 通 ︺ し 牢 た 内 も へ の 密 で 書 あ を る 遣 し ︒ ︹ た 奉 の 行 で 側 ︑ ( 416 ) そ の 旨 申 し 述 べ た が ︑ ︹ 盗 人 か ら ︺ 盗 み 鉄 を 買 っ た の か ︑ 又 は 平 八 ︑ 手 代 ど も が 如 何 様 の 細 工 を し た の か ︑ 治 右 人 ご 頼 ま で ろ ん た は ま で な で い ︑ ︹ 源 い 夜 な 蔵 と 番 い は 承 人 ︒ ︺ わ 与 そ ︑ ﹃ っ 右 の 治 た 衛 夜 右 ﹄ ︑ 門 の 衛 と を こ 門 述 見 と が べ い は 盗 た 出 知 人 ︒ し ら て な で 声 い あ を ︒ る か 平 と け 八 い よ ︑ う う 手 の と 代 は 思 ど ︑ っ も そ て が の い 知 節 た ら 鉄 と せ を こ て 所 ろ 来 持 ︑ た し 詮 の て 議 で い の ︑ た う 御 と え 当 承 ︑ 地 っ 与 ま た 右 で の 衛 や で 門 っ 盗 は て 人 そ 来 と の て 思 夜 も い ︑ ︑ ︑ 番 近 は ︺ 与 右 衛 門 が 番 人 で あ っ た と 供 述 す べ き だ と 頼 ん だ の は ︑ 平 八 ︑ 手 代 ど も が 頼 ん だ の で あ ろ う か ︒ 私 は 全 く が 言 っ た の で ︑ 差 紙 を 寄 こ し た 節 ︑ 与 右 衛 門 は 病 死 し た と 偽 り を 申 し た ︒ 出 石 に お い て 僉 議 の 節 ︑ ︹ 事 件 当 日 は い な い か ら で あ る ︒ こ の 点 は ︑ 殺 さ れ た 治 右 衛 門 の 忰 や 親 類 た ち が ︑ ﹁ 治 右 衛 門 は 盗 み を す る よ う な 者 で は な い ﹂ ︑ は 興 味 深 い ︒ ﹁ 自 分 の 弟 が 細 工 を し て 強 盗 殺 人 を 行 う よ う な こ と は 決 し て あ り 得 な い ﹂ ︑ と 弟 の 疑 惑 を 強 く 否 定 し て か ︑ 又 は 平 八 ︑ 手 代 ど も が 如 何 様 に 細 工 を し た の か ︑ 治 右 衛 門 が 死 亡 し た の で 実 否 は 申 し 難 い ﹂ ︑ と 述 べ て い る 点 印 象 を 持 っ た と 源 蔵 は 述 べ て い る ︒ た だ ︑ 治 右 衛 門 が 鉄 を 所 持 し て い た 点 に つ き ︑ ﹁ ︹ 盗 人 か ら ︺ 盗 み 鉄 を 買 っ た の 尋 問 の 第 二 点 目 は ︑ 殺 さ れ た 治 右 衛 門 が 盗 人 で あ っ た の か と い う 点 で あ る ︒ こ れ に つ い て は ︑ 伝 聞 で そ の よ う な あ ろ う か ︒ こ こ で も ︑ 偽 装 工 作 問 題 か ら 事 件 の 真 相 解 明 に 密 接 に か か わ る 有 益 な 手 が か り は 得 ら れ そ う も な い と 判 断 し た の で 源 蔵 に つ い て は ︑ ﹁ 再 篇 吟 味 ﹂ が な さ れ た 形 跡 は な い ︒ そ の 理 由 は 定 か で は な い ︒ 既 述 し た 孫 左 衛 門 の 場 合 と 同 様 ︑ 手 代 ︶ ︑ 与 兵 衛 ︵ 同 ︶ は ︑ い ず れ も 評 定 所 で ﹁ 再 篇 吟 味 ﹂ さ れ て い る が ︑ 他 の 者 の 証 言 と の 整 合 性 に 強 い 疑 問 の 残 る 415 さ れ る こ と は な か っ た ︒ 平 八 ︵ 源 蔵 弟 ︶ ︑ 八 兵 衛 ︵ 源 蔵 手 代 ︶ ︑ 孫 左 衛 門 ︵ 久 斗 山 村 庄 屋 ︶ ︑ そ れ に 後 述 す る 善 七 ︵ 源 蔵 源 蔵 の 証 言 は ︑ 八 兵 衛 ︑ 与 右 衛 門 ら の 証 言 と 相 容 れ な い も の で あ っ た ︒ し か し ︑ そ の 点 に つ い て 特 段 の 追 及 が な ( 415 ) る ︒ 与 右 衛 門 も ︑ 後 述 の よ う に ︑ 源 蔵 ら に 偽 証 を 依 頼 さ れ た と 述 べ て い る ︒ 〝 盗 人 〟 と 声 を か け た の で ︑ 大 勢 が 出 て き て 打 殺 し た ︑ と 出 石 で 証 言 す る よ う に ﹂ ︑ と 申 し 含 め た ﹄ ︑ と 供 述 し て い 確 に ︑ ﹃ あ の 夜 ︑ 与 右 衛 門 は 夜 番 で は な か っ た が ︑ 平 八 と 源 三 が ︑ ﹁ 与 右 衛 門 は 夜 番 で あ っ て ︑ 治 右 衛 門 を 見 つ け て 源 蔵 ︑ 平 八 ら も 含 ま れ る と 見 る の が 自 然 で あ ろ う ︒ 源 蔵 の 手 代 八 兵 衛 は ︑ 既 述 の よ う に ︑ 奉 行 側 の 尋 問 に 対 し ︑ 明 る ︒ 与 兵 衛 自 身 は こ の 点 に つ き ︑ 後 述 の よ う に ︑ ﹁ 私 共 一 同 に 申 し 合 わ せ た ﹂ ︑ と 述 べ て い る ︒ ﹁ 私 共 一 同 ﹂ の 中 に 蔵 の 言 い 分 で あ っ た ︒ そ れ で は ︑ 出 石 で の 僉 議 に さ い し ︑ そ の よ う な 偽 証 を 与 兵 衛 が な ぜ し た の か が 当 然 問 題 に な 立 命 館 法 学 二 〇 一 六 年 一 号 ︵ 三 六 五 号 ︶ 二 六 ﹁ 人 殺 出 入 ﹂ ( 一 ) ︵ 大 平 ︶ 二 七 で あ る た め 倒 れ て し ま っ た ﹄ ︑ と 述 べ た ︒ る の は 無 用 だ ﹂ ︑ と 言 っ た け れ ど も ︑ 平 八 が 言 う に は ︑ ﹁ お 前 は 構 う な ﹂ ︑ と 孫 左 衛 門 を 突 き 除 け た の で ︑ 老 人 ど も は そ の と き ︑ そ こ に 出 合 っ た ま で で あ る ︒ こ の と き 久 斗 山 村 庄 屋 孫 左 衛 門 が そ こ に 居 合 わ せ て ︑ ﹁ 強 く 縛 八 兵 衛 が 強 く 縛 り ︑ は し ご の 四 段 目 あ た り へ 足 の つ ま 先 が 上 が る ほ ど に 結 び つ け た た め ︑ 死 ん で し ま っ た ︒ 私 を 見 た と こ ろ ︑ 平 八 が 言 う に は ︑ ﹁ 盗 人 で あ れ ば 死 ん で も 構 わ ぬ の で ︑ 強 く 縛 る よ う に ﹂ と 申 し 付 け た の で ︑ 行 っ た の を 八 兵 衛 が 追 い か け ︑ 棒 で 打 倒 し て 捕 え て 来 た ︒ そ の 節 ︑ 私 ど も は 寝 て い た が ︑ 起 き て 出 て 行 き 様 子 知 ら ぬ 者 が た た ず ん で い た の で ︑ 夜 番 人 八 兵 衛 が 見 つ け ︑ ﹁ 何 者 だ ﹂ と 咎 め た け れ ど も ︑ 返 事 も せ ず 逃 げ て こ の 両 人 ︵ 善 七 ︑ 与 兵 衛 ︶ に 次 の よ う に あ る ︒ が 申 す に は ︑ ﹃ 去 る 卯 年 ︵ 正 徳 元 年 ︵ 一 七 一 一 ︶ ︶ 二 月 一 一 日 の 夜 ︑ 座 小 屋 辺 で 何 者 と も 414 ( 414 ) 者 で あ る こ と は ︑ そ れ ぞ れ の 供 述 調 書 か ら 分 か る ︒ 両 人 の 評 定 所 で の 吟 味 の 様 子 に つ い て は ︑ 供 述 調 書 住 村 源 蔵 手 伝 ﹂ と な っ て い る ︒ こ の 違 い の 意 味 す る と こ ろ は 不 明 で あ る ︒ た だ ︑ ど ち ら も 源 蔵 の 鉄 山 で 働 ︵ ﹁ い 申( て 口 50 い ) ﹂ ︶ た と り 上 げ た 八 兵 衛 の 肩 書 が ﹁ 久 斗 山 鉄 山 師 源 蔵 手 代 ﹂ と な っ て い た の に 対 し ︑ 善 七 ︑ 与 兵 衛 の 両 人 の 肩 書 は ︑ ﹁ 香 一 こ の 両 人 は 正 徳 二 年 ︵ 一 七 一 二 ︶ 二 月 に 入 牢 を 命 じ ら れ ︑ 同 年 九 月 の 段 階 で 宿 預 け と な っ て い る ︒ 第 三 項 で 第 六 項 善 七 ︵ 香 住 村 源 蔵 手 代 ︶ ︑ 与 兵 衛 ︵ 同 ︶ の 吟 味 と 強 く 主 張 し た の と は 対 象 的 で あ る ︒ 奉 行 側 は 八 兵 衛 に 対 し て も 行 い ︑ 否 定 す る 八 兵 衛 に 疑 念 を 抱 い た 奉 行 側 は ︑ こ の 点 に つ き ﹁ 数 篇 ﹂ 尋 問 を し て い た ︒ 者 が 申 し 合 わ せ て 殺 害 し た の で は な い か と い う 点 で あ る ︒ 意 図 的 計 画 的 犯 行 の 可 能 性 と い う 観 点 か ら の こ の 尋 問 を ︑ 八 兵 衛 の 供 述 と 重 な る と こ ろ が 多 い ︒ こ こ で の 尋 問 の ポ イ ン ト の 第 一 点 目 は ︑ 治 右 衛 門 の 銀 子 を 奪 う た め ︑ 鉄 山 の 二 以 上 が 鉄 山 師 源 蔵 の 手 代 善 七 ︑ 与 兵 衛 の 吟 味 の 様 子 を 記 し た 供 述 調 書 の 内 容 で あ る ︒ 第 三 項 で 紹 介 し た 手 代 の 点 は ︺ 謝 ま る ﹄ ︑ と 述 べ た ︒ の で ︑ 詮 議 の 節 ︑ 八 兵 衛 が 縛 り 殺 し た と 有 り 体 に 申 す と ︑ 私 ど も ま で 難 儀 す る と 思 い ︑ 死 ん だ と 偽 っ た ︒ ︹ 申 右 す 衛 よ 門 う を に 見 と つ ︑ け 私 声 共 を 一 か 同 け に た 申 と し こ 合 ろ わ ︑ せ 何 た の こ 返 と 事 に も 間 な 違 く い 逃 な げ い て ︒ 行 病 っ 死 た し の た で と ︑ 偽 大 っ 勢 た が の 出 は 合 ︑ い 与 打 右 ち 衛 殺 門 し は た 軽 ﹂ き ︑ 51 と 者( で) 出 あ 石 こ る で 413 一 同 に 申 し た こ と を 尋 問 し た と そ こ こ ろ で ︑ ︹ ︺ 善 ﹁ 与 七 右 ︑ 衛 与 兵 門 衛 は 両 常 人 々 は ︺ 夜 ︑ 廻 ﹃ り 与 を 右 し 衛 て 門 い が た 番 の 人 で だ ︑ と そ 偽 の っ 夜 た は の 番 は 人 ︑ で 八 あ 兵 っ 衛 て は ︑ 手 治 代 で あ っ て 夜 番 人 と は い え な い ︒ ︹ ( 413 ) さ て ま た ︑ そ の 夜 ︑ 番 人 が 与 右 衛 門 で も な い の に ︹ 与 右 衛 門 が ︺ 番 人 だ と 偽 り ︑ 生 き て い る の に 病 死 し た と を 埋 め 置 い た こ と は 謝 ま る ﹄ ︑ と 述 べ た ︒ ︹ 両 人 は ︺ た ﹄ ︑ と 両 人 が 言 う の で ︑ ︹ ︑ ﹃ 盗 人 と い う 証 拠 も 奉 行 な 側 い が の ︺ に ︑ ﹃ ︑ 治 卒︵ 右 示爾 衛 ︶ に 門 縛 が り 盗 殺 人 さ と せ い ︑ う そ 証 の 拠 う は え あ ︑ る 出 の 石 か 役 ﹄ ︑ 人 と へ ﹁ も 数 届 篇 け ﹂ ず 尋 内 問 証 し に た し と て こ 死 ろ 骸 ︑ か ﹄ ︑ と 詮 議 を し た と こ ろ ︑ ﹃ 決 し て そ う い う こ と で は な い ︒ も ち ろ ん ︑ 治 右 衛 門 は 銀 子 等 を 所 持 し て い な か っ ま た ︑ ︹ 奉 行 側 が ︺ ︑ ﹃ 治 右 衛 門 が 銀 子 を 所 持 し て い た の を 知 っ て い て ︑ 申 し 合 わ せ て 縛 り 殺 し た の で は な い 立 命 館 法 学 二 〇 一 六 年 一 号 ︵ 三 六 五 号 ︶ 二 八 ﹁ 人 殺 出 入 ﹂ ( 一 ) ︵ 大 平 ︶ ﹁ 宿 預 ケ ﹂ の 記 載 が あ る ︒ ま た ︑ 平 八 ︵ 源 蔵 弟 ︶ ︑ 八 兵 衛 ︵ 源 蔵 手 代 ︶ ︑ 孫 左 衛 門 二 九 ︵ 久 斗 山 村 庄 屋 ︶ と あ る ︒ 両 人 は 評 定 所 で の 審 理 の 途 中 で 召 喚 さ れ た も の と 思 わ れ る ︒ 供 述 調 書 ︵ ﹁ 申 口 ﹂ ︶ に ︑ は 善 入 七 牢 ︵ の 源 記 蔵 載 手 は 代 な ︶ ︑ く 与 ︑ 一 鉄 山 師 源 蔵 の 手 代 安 左 衛 門 ︑ 市 郎 左 衛 門 の 供 述 調 書 ︵ ﹁ 申 口 ﹂ ︶ に は ︑ ﹁ 右 両 人 ︑ 追 而 召 呼 ︑ 遂 吟 味 候 処 ⁝ ⁝ ﹂ 第 七 項 安 左 衛 門 ︵ 香 住 村 源 蔵 手 代 ︶ ︑ 市 郎 左 衛 門 ︵ 同 ︶ の 吟 味 え る の が 穏 当 な と こ ろ で あ ろ う ︒ そ れ に 事 件 当 夜 の 鉄 山 の 現 場 責 任 者 と も い う べ き 平 八 が ︑ 偽 装 工 作 を し た ﹁ 私 共 一 同 ﹂ の な か に 含 ま れ て い る と 考 ま わ し と な っ て い る が ︑ 鉄 山 で 起 こ っ た 他 領 者 殺 害 と い う 重 大 事 件 で あ る の で ︑ 鉄 山 の 総 責 任 者 た る 鉄 山 師 源 蔵 ︑ 衛 の 両 人 は ︑ 偽 証 に つ き ︑ 出 石 で ﹃ 私 共 一 同 に 申 し 合 わ せ た ﹄ ︑ と 述 べ て い る ︒ 源 蔵 と 平 八 の 名 を 明 言 し な い 言 い 412 ( 412 ) 証 言 を し て い る ︒ た だ 八 兵 衛 は ︑ 平 八 と 源 蔵 が 偽 証 す る よ う ﹃ 申 し 含 め た ﹄ と 明 言 し て い た の に 対 し ︑ 善 七 ︑ 与 兵 さ ら に ︑ 尋 問 で は 偽 証 問 題 が と り 上 げ ら れ て い る ︒ こ れ に つ い て も ︑ 善 七 ︑ 与 兵 衛 両 人 は ︑ 八 兵 衛 と ほ ぼ 同 様 の こ と を 詫 び て い る ︒ の 執 擁 な 追 及 に 善 七 ︑ 与 兵 衛 両 人 は つ い に 屈 し て ︑ 盗 人 と い う 証 拠 も な い に も か か わ ら ず 殺 し て 無 届 け 埋 葬 を し た 篇 ﹂ 尋 問 し て い る ︒ 攻 め あ ぐ ね た 第 一 点 目 と は 異 な り ︑ 第 二 点 目 に つ い て は 奉 行 側 は 何 度 も 追 及 し て い る ︒ 奉 行 側 尋 問 の ポ イ ン ト の 第 二 点 目 は ︑ 治 右 衛 門 が 盗 人 で あ っ た の か と い う 点 で あ る ︒ こ の 点 に つ い て は ︑ 奉 行 側 は ﹁ 数 か っ た の か ︑ 奉 行 側 は そ れ 以 上 の 追 及 を し て い な い ︒ 善 七 ︑ 与 兵 衛 の 両 人 に 対 し て も 同 じ 尋 問 を 行 っ た が ︑ 答 え は 八 兵 衛 同 様 ︑ 否 で あ っ た ︒ 攻 め 口 を う ま く 見 い 出 せ な よ れ ば ︑ 奉 行 側 は 平 八 ︑ 孫 左 衛 門 ︑ 手 代 四 人 に 対 し ︑ ﹁ 数 篇 吟 味 ﹂ し て い る ︒ そ の た び 重 な る 吟 味 の 結 果 に も と づ で は ︑ 源 蔵 弟 の 平 八 ︑ 久 斗 山 村 庄 屋 孫 左 衛 門 ︑ 源 蔵 の 手 代 四 人 の 供 述 に 対 す る 評 価 ・ 結 果 が 記 さ れ て い る ︒ こ れ に こ れ は ︑ 第 三 項 の 八 兵 衛 の 供 述 調 書 に 見 ら れ た ﹁ 供 述 評 価 報 告 文 ﹂ と 同 じ 性 格 の も の と 見 て よ い で あ ろ う ︒ こ こ し た も の と 思 わ れ る ︒ 一 知 右 っ 平 て 八 ︹ ︑ 鉄 孫 山 左 の 者 衛 た 門 ち ︑ が 手 ︺ 代 申 四 し 人 合 の わ 者 せ ど て も 殺 を し ﹁ た 数 と 篇 は 吟 思 味 わ ﹂ れ し な た い と ︒ ︹ こ 夜 ろ 番 ︑ ︹ 人 が ︺ ﹁ 盗 人 ﹂ と 言 っ た の で 右 の よ う に 治 右 衛 門 が ︺ い 二 な い 右 ︒ 両 特 人 段 の の 供 目 述 新 調 ら 書 し に い は も ︑ の 次 が の 無 よ か う っ な た 一 か つ ら 書 で き あ の ろ 文 う 章 か が ︒ 付 記 さ れ て い る ︒ 銀 子 を 所 持 し て い た の を 411 奉 行 側 は 二 人 の 供 述 の 対 し と く に 尋 問 を し た 様 子 は な い ︒ し て い た の か も 知 れ な い が 何 も 供 述 調 書 に は 書 か れ て ( 411 ) 述 べ た ︒ 右 両 人 ︵ 安 左 衛 門 ︑ 市 郎 左 衛 門 ︶ を 追 っ て 召 喚 し て 吟 味 し た と こ ろ ︑ ﹃ 与 兵 衛 ︑ 善 七 の 申 す 通 り に 相 違 な い ﹄ ︑ と る 兵 ︒ 衛 ︵ 同 ︶ の 場 合 の よ う に ︑ ﹁ 再 篇 吟 味 ﹂ の 記 載 も な い ︒ 両 人 の 吟 味 の 様 子 に つ い て は ︑ 供 述 調 書 に 次 の よ う に あ 立 命 館 法 学 二 〇 一 六 年 一 号 ︵ 三 六 五 号 ︶ 三 〇 ﹁ 人 殺 出 入 ﹂ ( 一 ) ︵ 大 平 ︶ 三 一 と 言 っ て ほ し い ︒ そ の 通 り 言 え ば 埒 が あ く ﹂ ︑ と 強 く 頼 む の で ︑ や む な く 出 石 で は そ の 通 り 申 し 述 べ た ︒ 私 は 一 一 日 の 晩 ︑ 夜 廻 り の さ い に 治 右 衛 門 を 見 い 出 し ︑ 〝 盗 人 〟 と 声 を 立 て た と こ ろ ︑ 大 勢 が 出 て 来 て 打 ち 殺 し た つ け て 縛 り 殺 し た ︒ 八 兵 衛 が ︹ 僉 議 の た め ︺ 出 石 へ 行 っ て し ま う と ︑ 跡 が 明 い て し ま う の で ︑ 私 ︹ 与 右 衛 門 ︺ が 縛 り 殺 し た の で ︑ 出 石 で 僉 議 の 節 ︑ 源 蔵 ︑ 平 八 ︑ 八 兵 衛 が 頼 む に は ︑ ﹁ 八 兵 衛 が 夜 廻 り の と き に 治 右 衛 門 を 見 右 の 者 ︵ 与 右 衛 門 ︶ が 言 う に は ︑ ﹃ 去 る 卯 年 ︵ 正 徳 元 年 ︵ 一 七 一 一 ︶ ︶ 二 月 一 一 日 夜 ︑ 熊 谷 村 の 治 右 衛 門 を 鉄 山 で い て は ︑ 供 述 調 書 ︵ ﹁ 申 口 ﹂ ︶ に 次 の よ う に あ る ︒ 一 二 ︶ 人 物 で あ る ︒ ﹁ 山 子 ﹂ と あ る の で 源 蔵 の 鉄 山 で 何 ら か の 山 仕 事 を し て い た 者 で あ ろ う ︒ 与 右 衛 門 は 正 徳 二 年 一 八 鉄 月 山 に 師 入 源 牢 蔵 を の 命 山 じ 子 ら で れ あ ︑ る そ 与 の 右 後 衛 ︑ 門 病 は 気 ︑ の こ た れ め ま 仙 で 石 何 越 人 前 か 守 の 家 供 来 述 に の 預 な け か ら に れ 出 て て い 来 る た ︒ 偽 与 装 右 工 衛 作 門 に の 名 吟 前 味 を の 利 様 用 子 ︵ さ に 一 れ つ 七 た 410 ( 410 ) 第 八 項 与 右 衛 門 ︵ 香 住 村 源 蔵 の 山 子 ︶ の 吟 味 か な り 明 確 な 心 証 が 形 成 さ れ て き て い た こ と が 分 か る ︒ は 明 確 な 心 証 形 成 に は 至 ら な か っ た ︒ そ の 後 ︑ 吟 味 が 進 ん だ こ と に よ る の で あ ろ う ︑ こ の ﹁ 供 述 評 価 報 告 文 ﹂ で は 性 に つ い て 否 定 的 な 心 証 を 形 成 し て い た こ と が 分 か る ︒ 第 三 項 で 見 ら れ た ﹁ 供 述 評 価 報 告 文 ﹂ の 段 階 で は ︑ 奉 行 側 と 記 し て い る ︒ 奉 行 側 が ︑ 計 画 的 犯 行 の 可 能 性 を 重 視 し て 何 度 も 吟 味 し て い た こ と ︑ そ し て ︑ そ の 結 果 ︑ そ の 可 能 き ︑ 奉 行 側 は ︑ ﹁ こ れ ら の 者 が ︑ 治 右 衛 門 が 銀 子 を 所 持 し て い た の を 知 っ て 申 し 合 わ せ て 殺 害 し た と は 思 え な い ﹂ ︑ け よ う と し た と 断 定 で き る も の で は な か っ た ︱ ︱ 可 能 性 を 示 す 一 つ の 材 料 と い え よ う ︒ そ れ は ︑ 鉄 山 の 者 た ち が 治 れ ば 通 行 可 能 で あ っ た と い う 与 右 衛 門 の 証 言 は ︑ 治 右 衛 門 が 用 事 の た め 通 っ た ︱ ︱ し た が っ て ︑ 盗 人 と し て 通 り 抜 こ と と 思 わ れ る が ︑ 鉄 山 新 道 の 夜 間 利 用 の 可 能 性 に つ い て 問 い 糺 し て い る ︒ 正 徳 二 年 春 の 番 所 設 置 ま で は ︑ 用 が あ ま た ︑ 奉 行 側 は ︑ こ れ ま で の 尋 問 の ポ イ ン ト の 一 つ で あ っ た 治 右 衛 門 が 盗 人 で あ っ た の か と い う 点 を 意 識 し て の 工 作 の 様 子 が リ ア ル に 記 さ れ て い た ︒ 山 村 庄 屋 孫 左 衛 門 の 証 言 と の く い 違 い は ︑ 第 四 項 で 指 摘 し た ︒ 与 右 衛 門 の 供 述 調 書 に は ︑ 源 蔵 ︑ 平 八 ら に よ る 偽 装 が 事 連 件 れ 発 込 生 ま 当 れ 時 た ︑ 台 彼 52 は 所( の) 現 戸 場 が に 締 居 め な ら か れ っ て た い ︒ て 事 中 件 に の 入 こ れ と な を か 聞 っ い た て の 現 で 場 ︑ に 中 か の け 様 つ 子 け は て 見 き て た い が な ︑ い そ と の の と こ き と は で 既 あ に っ ︑ た 治 ︒ 右 久 衛 斗 門 二 以 上 が 鉄 山 師 源 蔵 の 山 子 与 右 衛 門 の 吟 味 の 様 子 を 記 し た 供 述 調 書 の 内 容 で あ る ︒ 与 右 衛 門 の 証 言 に よ れ ば ︑ 409 え ︑ む や み に 通 さ ぬ よ う に な っ た ﹄ ︑ と 述 べ た ︒ ( 409 ) が 通 っ て い た か ﹄ ︑ と 尋 ね る と ︑ ︹ 与 右 衛 門 は ︺ ︑ ﹃ 去 年 中 は 用 事 が あ れ ば 通 っ て い た ︒ 当 春 に 至 り 番 所 を こ し ら が ︑ 毎 日 ︑ 平 八 な ど 奉 が な い ﹄ ︑ と 述 べ た ︒ ︹ 行 側 が ︺ ︑ ﹃ 久 斗 山 鉄 山 で 源 蔵 が 新 道 を 作 っ て 以 降 ︑ 昼 夜 ︑ 美 含 ︑ 熊 谷 辺 へ 用 事 が あ る 者 ︹ 順 番 を ︺ 繰 り 合 わ せ て 申 し 付 け て い る ︒ 一 一 日 の 夜 番 は 誰 が 申 し 付 け た の か 全 く 分 ら 台 所 の 戸 を 立 て て ︹ 中 に ︺ 人 を 入 れ な か っ た の で ︑ 様 子 を 見 て い な い ︒ も っ と も ︑ 私 ど も は 夜 廻 り を し て い る が 盗 人 な の か ︑ 私 は 全 く 知 ら な い ︒ 一 一 日 夜 遅 く ︹ 事 件 の こ と を ︺ 聞 い て 出 て き て み た が ︑ そ の と き は も は や 軽 き 者 な の で ︑ く わ し い 訳 は 知 ら な い ︒ 土 地 の 風 聞 で も ︑ 八 兵 衛 が 盗 人 を つ か ま え た と 言 っ て い る ︒ 治 右 衛 門 立 命 館 法 学 二 〇 一 六 年 一 号 ︵ 三 六 五 号 ︶ 三 二 ﹁ 人 殺 出 入 ﹂ ( 一 ) ︵ 大 平 ︶ 三 三 て ︑ 六 兵 衛 方 よ り い ま 帰 っ て き た と の こ と で あ っ た の で ︑ 私 が ︑ ﹁ 暮 に な っ た の で 泊 ま る よ う に ﹂ ︑ と 言 っ た と て 女 房 に 言 う に は ︑ 治 右 衛 門 の 相 聟 の 境 村 六 兵 衛 方 へ 行 く と 言 っ て 出 て 行 っ た ︒ 同 日 の 暮 時 分 ︑ 再 度 や っ て 来 右 の 者 ︵ 清 三 郎 ︶ が 言 う に は ︑ ﹃ 去 る 卯 年 ︵ 正 徳 元 年 ︵ 一 七 一 一 ︶ ︶ 二 月 一 一 日 の 朝 ︑ 治 右 衛 門 が 私 の 留 守 宅 に 来 に あ る ︒ て い た が ︑ 正 徳 三 年 四 月 二 六 日 ︑ 病 死 し て い る ︒ 清 三 郎 の 吟 味 の 様 子 に つ い て は ︑ 供 述 調 書 一 治 右 衛 門 の 甥 で 久 斗 山 村 の 清 三 郎 は ︑ 正 徳 二 年 ︵ 一 七 一 二 ︶ ︶ 六 月 ︑ 入 牢 を 命 じ ら れ ︑ ︵ そ ﹁ の 申( 後 口 54 ︑ ) ﹂ ︶ 宿 に 預 次 け の と よ な う っ 第 九 項 清 三 郎 ︵ 治 右 衛 門 の 甥 久 斗 山 村 住 人 ︶ の 吟 味 408 あ を て な る 考 上 い ︒ え 記 ︒ た の な の よ ぜ だ う ︑ ろ な 事 う 尋 件 か 問 当 ︒ を 夜 奉 し ︑ 行 た 八 側 の 兵 の か 衛 尋 も は 問 知 夜 の れ 番 意 な を 53 勤 図 い( が ︒) め 那 夜 る 辺 番 こ に 命 と あ 令 に っ 権 な た 者 っ の と た か 夜 の 定 番 で か 人 あ で が ろ は 結 う な 託 か い し ︒ が て 奉 ︑ 強 行 そ 盗 側 れ 殺 は 以 人 こ 上 を の の た 点 追 く に 及 ら 何 は ん か な だ 不 か と 自 っ い 然 た う さ よ 可 を う 能 感 で 性 じ ( 408 ) の 実 際 の 夜 番 人 は 八 兵 衛 で あ っ た ︒ し か し ︑ 善 七 ︑ 与 兵 衛 の 証 言 に あ る よ う に ︑ 八 兵 衛 は 手 代 で あ っ て 夜 番 人 で は 与 右 衛 門 は ︑ そ れ に つ い て は ︑ ﹃ 毎 日 ︑ 平 八 な ど が 順 番 を 繰 り 合 わ せ て 申 し 付 け て い る ﹄ ︑ と 答 え て い る ︒ 事 件 当 日 な お ︑ 供 述 調 書 に 直 接 記 載 は さ れ て い な い が ︑ 奉 行 側 は ︑ 夜 番 の 命 令 権 者 が 誰 か を 問 い 糺 し て い た よ う で あ り ︑ 右 衛 門 を 盗 人 と 認 定 し た ﹁ 証 拠 ﹂ に 強 い 疑 念 を 抱 い た 奉 行 側 の 見 方 を 補 強 す る 証 言 で あ っ た ︒ べ 銀 さ け た 子 い て ︒ を ︑ 来 所 銀 た 持 子 の し 等 で て を ︑ い 所 違 た 持 反 か し せ ど て ぬ う い よ か た う は の に 全 か ︑ く ﹄ 相 知 と 手 ら か 方 な ︑ と い あ 一 ︒ る 緒 も い に ち は 出 ろ ま 頭 ん た し ︑ ︑ た 治 常 ﹄ ︑ 右 々 ︹ 衛 の と 申 門 様 し は 子 た 盗 を ︺ み 尋 ︒ ︹ な ね 奉 た 行 ど す と 側 る こ が ︺ よ ろ ︑ ﹃ う ︑ ︹ な 清 治 者 三 右 で 郎 衛 門 は は ︺ が な ︑ 鉄 い ﹃ ﹄ そ 山 ︑ の へ と 節 来 述 ︑ た ど も は 同 じ 支 配 地 の 者 で あ る の で ︵ ﹁ 一 領 之 儀 ニ 御 座 候 間 ﹂ ︶ ︑ 源 蔵 と 一 緒 に 出 頭 す る よ う に と ︑ 地 頭 よ り 申 し 付 伯 父 の 仇 で あ る の で ︑ 何 と し て も 遺 恨 を 晴 ら し た い と 思 い ︑ 心 の 底 で は 色 々 と 思 う と こ ろ が あ る が ︑ 鉄 山 の 者 合 っ て い る の で は な い か ﹄ ︑ と 吟 味 を し た と こ ろ ︑ 清 三 郎 は ︑ ﹃ い さ さ か も そ の よ う な こ と は な い ︒ ︹ 相 手 方 は ︺ て 来 て ︑ 吟 味 の う え 右 の よ う に 申 し 立 て て 疑 わ し い の で ︑ ﹃ 源 蔵 ︑ 平 八 な ど が 金 銀 な ど を も っ て 頼 み 込 み ︑ 馴 こ の 者 は ︑ こ の た び 治 右 衛 門 忰 や 親 類 ど も が 出 訴 し た 際 ︑ 一 同 に 願 い 出 る べ き と こ ろ ︑ 相 手 方 と 一 緒 に や っ で の 吟 味 の 節 も 呼 び 出 さ れ ︑ 右 の 通 り 述 べ た ﹄ ︑ と 申 し た ︒ 407 ( 407 ) い の に 打 ち 殺 し た の は 納 得 で き な い の で ︑ 出 訴 す る ﹂ ︑ と 治 右 衛 門 の 忰 ど も が 一 同 に 言 っ た ︒ も っ と も ︑ 出 石 門 の 忰 た ち が 来 て ︑ 死 骸 を 掘 り 出 し て い た の で 手 伝 い ︑ 死 骸 は 平 八 の 小 屋 へ 持 ち 込 み ︑ ﹁ 盗 人 と い う 証 拠 も な の で ︑ 人 足 た ち に 様 子 を 尋 ね た が ︑ 知 ら な い と 申 す の で 宿 に 帰 り ︑ ま た 昼 過 ぎ に 鉄 山 へ 行 っ た と こ ろ ︑ 治 右 衛 速 行 っ て 様 子 を 見 た と こ ろ ︑ そ の と き は も は や 死 骸 を 埋 め て あ っ た の で ︑ 打 ち 殺 さ れ た 様 子 も 分 か ら な か っ た に 住 ん で い る 親 類 の 徳 左 衛 門 と い う 者 が ︑ ﹁ 治 右 衛 門 が 昨 夜 ︑ 鉄 山 で 打 ち 殺 さ れ た ﹂ ︑ と 知 ら せ て 来 た の で ︑ 早 こ ろ ︑ ﹁ 行 く 所 が あ る の で 泊 ま ら な い ﹂ ︑ と の こ と で ︑ 行 っ て し ま っ た ︒ と こ ろ が ︑ 翌 一 二 日 朝 ︑ 二 方 郡 竹 田 村 立 命 館 法 学 二 〇 一 六 年 一 号 ︵ 三 六 五 号 ︶ 三 四 ﹁ 人 殺 出 入 ﹂ ( 一 ) ︵ 大 平 ︶ 三 五 そ の 後 ︑ 熊 谷 村 よ り 大 勢 が 来 て ︑ 死 骸 を 掘 り 出 し ︑ 一 五 ︑ 六 日 ご ろ 出 石 よ り 検 死 が 来 て ︑ 一 八 ︑ 九 日 ご ろ 死 骸 ろ ︑ ﹁ 勝 手 次 第 に す る よ う に ﹂ ︑ と 言 う の で ︑ 衣 類 な ど を 剥 ぎ 取 り ︑ 股 引 ば か り そ の ま ま に し て 死 骸 を 埋 め た ︒ の で 鉄 山 へ 行 っ た と こ ろ ︑ ﹁ 盗 人 を 殺 し た の で 取 り 置 く よ う に ﹂ ︑ と い う の で ︑ ﹁ ど う す べ き か ﹂ ︑ と 尋 ね た と こ 子 を 尋 ね た と こ ろ ︑ ︹ 八 兵 衛 は ︺ ︑ ﹃ 去 る 卯 年 ︵ 正 徳 元 年 ︵ 一 七 一 一 ︶ ︶ 二 月 一 二 日 朝 ︑ 源 蔵 手 代 ど も が 呼 び に 来 た 右 の 者 ︵ 八 兵 衛 ︶ は ︑ 鉄 山 の 者 ど も が 呼 び に や り ︑ 治 右 衛 門 の 死 骸 を 埋 め さ せ た も の で あ る の で ︑ そ の 際 の 様 衛 に 入 牢 の 記 載 は な い ︒ 八 兵 衛 の 吟 味 の 様 子 に つ い て は ︑ 供 述 調 書 一 番 太 郎 と は 番 小 屋 の 番 役 を 勤 め る 者 で あ る ︒ 夜 警 ︑ 火 の 番 ︑ ︵ ﹁ 水 申( 門 口 56 の ) 番 ﹂ ︶ に ︑ 次 浮 の 郎 よ 人 う 取 に 締 あ り る な ︒ ど に あ た っ た ︒ 八 兵 406 第 一 〇 項 八 兵 衛 ︵ 久 保 山 村 番 太 郎 ︶ の 吟 味 ( 406 ) い た こ と が う か が え る ︒ て い る ︒ 裁 判 の 公 正 さ を 保 ち ︑ 幕 府 の 裁 判 の 権 威 が 傷 つ け ら れ な い よ う に す る た め ︑ 奉 行 側 が 細 心 の 注 意 を 払 っ て し た こ と か ら ︑ 奉 行 側 は 清 三 郎 を 疑 い ︑ 加 害 者 側 に 金 で 買 収 さ れ て 馴 合 っ て い る の で は な い か と ︑ 清 三 郎 を 吟 味 し で あ り ︑ 本 来 な ら 訴 訟 人 側 に 名 を 連 ら ね て 一 緒 に 出 訴 す べ き と こ ろ ︑ そ う せ ず ︑ 相 手 方 ︵ 加 害 者 側 ︶ と 一 緒 に 出 頭 こ こ で 注 目 す べ き は ︑ 奉 行 側 が 清 三 郎 の 行 動 に 疑 念 を 抱 い て い た こ と で あ る ︒ 清 三 郎 は 殺 害 さ れ た 治 右 衛 門 の 甥 事 件 二 翌 日 以 の 上 様 が 子 治 が 右 述 衛 べ 門 ら の れ 甥 て 清 い 三 る 郎 ︒ の 幕 吟 府 味 へ に の つ 出 い 訴 て 前 供 に 述 出 調 石 書 藩 に で 記 吟 さ 味 れ が て あ い っ る た 内 こ 容 と で が あ 知 る ら ︒ れ 事 55 件 る( ︒) 当 日 の 治 右 衛 門 の 行 動 ︑ こ の 者 ︵ 喜 八 ︶ も 右 の 節 ︑ 出 て き た よ う で あ る の で ︑ 様 子 を 尋 ね た と こ ろ ︑ ﹃ 去 る 卯 年 ︵ 正 徳 元 年 ︵ 一 七 一 一 ︶ ︶ 喜 八 の 吟 味 に つ い て は 供 述 調 書 に 次 の よ う に 記 さ れ て い る ︒ 一 久 斗 山 番 太 郎 喜 八 の 供 述 調 書 に は 入 牢 の 記 載 は な い が ︑ 正 徳 三 年 ︵ 一 七 一 三 ︶ 四 月 二 〇 日 ︑ 病 死 し て い る ︒ 第 一 一 項 喜 八 ︵ 久 斗 山 番 太 郎 ︶ の 吟 味 う ︒ 供 述 調 書 に は ︑ ﹁ こ の 者 は ほ か に 怪 し い と こ ろ も な い ﹂ と 書 き 込 ま れ て い る ︒ 奉 行 側 の 印 象 が 良 か っ た の で あ ろ あ ろ う か ︒ 番 太 郎 の 供 述 調 書 か ら ︑ 死 骸 取 扱 い の 一 端 が う か が え る ︒ 405 検 使 の 三 ︑ 四 日 後 に 死 骸 を 始 末 し て い る ︒ 具 体 的 に ど の よ う に 始 末 し た の か 不 明 で あ る が ︑ 忰 た ち に 引 渡 し た の で 味 同 の 日 の ︑ ち 熊 死 谷 骸 村 を よ 平 り 八 治 の 右 台 衛 所 門 に の 入 忰 れ た 置 ち き が ︑ 来 手 て 代 ︑ ど 久 も 斗 へ 山 預 村 け 庄 57 屋 た( ︒) 孫 三 左 ︑ 衛 四 門 日 ︑ 後 手 に 代 は 与 藩 兵 役 衛 所 に よ 断 り わ 検 っ 使 て が 死 来 骸 て を い 掘 る り ︒ 出 そ さ し せ て ︑ ︑ 吟 ( 405 ) か せ て い た こ と ︑ 番 太 郎 は 死 者 の 衣 類 を 収 得 し て い た こ と ︑ 死 骸 を ﹁ 埋 め る ﹂ と い う 形 で 処 理 し た こ と が 分 か る ︒ 件 発 生 時 の 様 子 は と く に 語 ら れ て い な い ︒ 供 述 調 書 か ら ︑ 二 月 一 二 日 朝 ︑ 鉄 山 の 者 た ち が 死 骸 の 処 理 を 番 太 郎 に ま 二 以 上 が 番 太 郎 八 兵 衛 の 吟 味 に つ い て の 供 述 調 書 の 内 容 で あ る ︒ 事 件 当 時 ︑ 現 場 に 居 な か っ た こ と も あ り ︑ 事 を 始 末 し た ︒ そ の ほ か の こ と は 知 ら な い ﹄ ︑ と 述 べ た ︒ こ の 者 は ほ か に 怪 し い と こ ろ が な い よ う で あ る ︒ 立 命 館 法 学 二 〇 一 六 年 一 号 ︵ 三 六 五 号 ︶ 三 六 ﹁ 人 殺 出 入 ﹂ ( 一 ) ︵ 大 平 ︶ 三 七 の う え ︑ 久 斗 山 村 中 で 治 右 衛 門 を 知 ら ぬ 者 は い な い ︒ 源 蔵 が 開 い た 新 道 は ︑ 美 含 郡 へ 行 く 道 筋 で あ り ︑ 昼 夜 通 含 郡 ︑ 七 味 郡 の 方 へ も 行 く の で ︑ 銀 子 を 持 参 し て い た ︒ 常 々 ︑ 久 斗 山 近 辺 で 商 い 物 を 色 々 買 い 出 し て い た ︒ そ る ﹂ ︑ と 申 し て い た ︒ そ の 日 の 昼 は ど こ へ 行 っ て い た の か 分 か ら な い ︒ そ の ほ か に も 調 達 す る も の が あ り ︑ 美 い 右 に 三 ︹ 人 治 右 衛 門 は ︺ ︑ ﹁ 久 斗 山 鉄 山 で 買 い 置 い た 鉄 を ︑ 今 日 行 っ て ︑ 一 両 日 中 に 出 さ せ る ︒ 行 き 次 第 ︑ 浜 出 し す ︵ 長 兵 衛 ︑ 吉 兵 衛 ︑ 加 兵 衛 ︶ が 申 す に は ︑ ﹃ 去 る 卯 年 ︵ 正 徳 元 年 ︵ 一 七 一 一 ︶ ︶ 二 月 一 一 日 ︑ 59 宿( ) を 出 発 す る さ 子 に つ い て は ︑ 供 述 調 書 に 次 の よ う に 記 さ れ て い る ︒ 同 時 に 法 廷 で 行 な わ れ た の か ど う か は 定 か で は な い が ︑ 供 述 調 書 一 は 連 名 に な っ て い る ︒ 三 名 の 吟 味 の 様 治 右 衛 門 忰 長 兵 衛 ︑ 吉 兵 衛 ︑ 治 右 衛 門 従 弟 加 兵 衛 は ︑ い ず れ も 訴 訟 人 と し て 名 を 連 ね て い た ︒ 吟 味 が ︑ 三 名 404 ( 404 ) ︵ ﹁ 申 口 ﹂ ︶ 第 一 二 項 長 兵 衛 ︵ 熊 谷 村 治 右 衛 門 忰 ︶ ︑ 吉 兵 衛 ︵ 同 ︶ ︑ 加 兵 衛 ︵ 治 右 衛 門 従 弟 ︶ 奉 経 行 緯 側 等 か に ら つ の い 尋 て 問 は は 全 特 く に 触 記 れ さ ら れ れ て て い い な な 58 い い( ︒) ︒ 事 件 に 関 す る 情 報 は と く に 持 ち 合 わ せ て い な い と 思 わ れ た の で あ ろ う か ︑ 二 以 上 が 番 太 郎 喜 八 の 吟 味 に つ い て の 供 述 調 書 の 記 載 内 容 で あ る ︒ 事 件 当 時 ︑ 現 場 に 居 な か っ た た め ︑ 事 件 の や っ て 来 て 死 骸 を 片 付 け る の を 手 伝 っ た ま で で ︑ そ の 節 の 様 子 は 知 ら な い ﹄ ︑ と 述 べ た ︒ 二 月 一 二 日 ︑ 源 蔵 の 親 の 泰 岳 が ︑ ﹁ 久 斗 山 で 盗 人 を 殺 し た の で ︑ 行 っ て 様 子 を 見 届 け る よ う に ﹂ ︑ と 申 し た の で ︑ 一 治 右 衛 門 の 相 聟 六 兵 衛 の 吟 味 の 様 子 に つ い て は ︑ 供 述 調 書 ︵ ﹁ 申 口 ﹂ ︶ に 次 の よ う に あ る ︒ 第 一 三 項 六 兵 衛 ︵ 治 右 衛 門 の 相 聟 但 馬 国 境 村 住 人 ︶ の 吟 味 た め 存 在 し な い こ と が 分 か り ︑ こ の 点 に つ い て は こ れ 以 上 迫 る こ と が で き な か っ た ︒ 日 の 持 参 金 の 多 寡 に 関 す る 手 が か り を 得 よ う と し た の で あ ろ う ︒ 証 文 ︑ 帳 面 類 は 当 日 ︑ 治 右 衛 門 が 持 参 し て 行 っ た て い る ︒ そ し て ︑ ㈡ と の か か わ り で は ︑ 奉 行 側 は ︑ 証 文 ︑ 帳 面 類 の 存 在 を 尋 ね て い る ︒ そ れ ら か ら 取 引 の 実 態 ︑ 当 ㈠ と の か か わ り で ︑ 日 ご ろ の 暮 し ぶ り ︑ 身 上 を 尋 ね ︑ 治 右 衛 門 を 盗 人 の よ う に 言 う の は 偽 り だ と の 証 言 を 引 き 出 し そ れ と も ︑ ㈡ 鉄 山 の 者 が 治 右 衛 門 の 所 持 金 を 奪 い 殺 害 し た の か ︑ と い う 点 が 奉 行 側 の 念 頭 に あ っ た も の と 思 わ れ ︑ 日 の 治 右 衛 門 の 様 子 が 述 べ ら れ て い る ︒ こ れ ま で の 尋 問 の ポ イ ン ト で あ っ た ︑ ㈠ 治 右 衛 門 は 盗 人 で あ っ た の か ︑ 403 二 以 上 が 治 右 衛 の 忰 長 兵 衛 ︑ 吉 兵 衛 ︑ 治 右 衛 門 の 従 弟 加 兵 衛 の 吟 味 に つ い て の 供 述 調 書 の 内 容 で あ る ︒ 事 件 当 ( 403 ) て い る ︒ 治 右 衛 門 は つ ね づ ね ︑ 糸 綿 ︑ 小 豆 ︑ 楮 等 の 商 売 を し て い た ﹄ ︑ と 述 べ た ︒ ら な い ﹄ ︑ と 述 べ た ︒ 治 右 衛 門 の 身 上 向 を 尋 ね た と こ ろ ︑ ﹃ 田 を 九 石 余 り 所 持 ︑ 家 内 人 数 九 人 で ︑ 牛 を 三 疋 持 っ あ る で あ ろ う ﹄ ︑ と 尋 ね た と こ ろ ︑ ︹ 訴 訟 人 ら は ︺ ︑ ﹃ そ の 日 ︑ 帳 面 ︑ 証 文 等 を 治 右 衛 門 が 持 っ て 行 っ た の で 分 か べ み る た な こ と ︒ ︹ ど 奉 す が 行 る あ 側 よ っ が う た ︺ な ︒ ︑ ﹃ 身 治 鉄 上 右 山 の 衛 に 者 門 お で は い も 百 て な 姓 鉄 い で を の あ 買 に っ い ︑ た ︑ と が 前 や ︑ 銀 か 最 を く 近 渡 盗 は し 人 忰 置 の ど い よ も た う に と に 任 の 言 せ こ う ︑ と の 耕 ︑ は 作 そ 偽 等 う り は で だ せ あ ︒ ず れ 右 ︑ ば の 商 証 通 い 文 り ば あ 相 か る 違 り い な し は い て 帳 ﹄ お 面 ︑ り 等 と ︑ も 述 盗 立 命 館 法 学 二 〇 一 六 年 一 号 ︵ 三 六 五 号 ︶ 三 八 ﹁ 人 殺 出 入 ﹂ ( 一 ) ︵ 大 平 ︶ 三 九 住 村 で あ る ︒ 平 八 は 源 蔵 の も と に 事 件 の 善 後 策 の 相 談 に 行 っ た の だ ろ う か ︒ 現 場 責 任 者 と も い う べ き 平 八 は 香 住 村 へ 帰 っ て 居 な か っ た こ と が ︑ こ の 供 述 調 書 か ら 分 か る ︒ 香 住 村 は 兄 源 蔵 の 居 一 二 日 朝 ︑ 治 右 衛 門 殺 害 の 知 ら せ を 聞 き ︑ 六 兵 衛 が 久 斗 山 に 向 か っ た と こ ろ ︑ 久 斗 山 村 庄 屋 の 孫 左 衛 門 は 居 た が ︑ こ れ ら の 証 言 ︑ 訴 状 か ら 事 件 の 真 相 解 明 に つ な が る よ う な 手 が か り は 得 ら れ な か っ た よ う で あ る ︒ そ に し 語 て ら ︑ れ 訴 て 訟 い 人 る の ︒ 訴 第 60 九 状( や) 項 証 の 言 清 を 三 合 郎 わ の せ 証 る 言 と が ︑ ︑ 事 も 件 し 当 ︑ 日 信 の 用 治 で 右 き 衛 る 門 も の の 行 で 動 あ は る か と な す り る の と 程 ︑ 度 彼 明 の 確 証 に 言 な と っ こ て の く 六 る 兵 ︒ 衛 し の か 証 し 言 ︑ ︑ 二 な ど す る 者 で は な い ﹄ ︑ と 述 べ た ︒ 以 上 が 治 右 衛 門 の 相 聟 六 兵 衛 の 吟 味 に つ い て の 供 述 調 書 の 内 容 で あ る ︒ 殺 害 当 日 の 治 右 衛 門 の 行 動 が 具 体 的 402 た の で 物 取 り の よ う に 思 わ れ た ︒ 源 蔵 が こ し ら え た 新 道 は 昼 夜 ︑ 断 わ る こ と な く 通 っ て い た ︒ 治 右 衛 門 は 盗 み ( 402 ) も へ 預 け た ︒ 平 八 は 香 住 村 へ 帰 っ た と の こ と で ︑ 出 会 わ な か っ た ︒ 死 骸 の 様 子 を 見 た が ︑ 衣 類 を 剥 ぎ 取 っ て い に 死 骸 は 埋 め ら れ て い た の で ︑ 名 主 孫 左 衛 門 ︑ 手 代 与 兵 衛 に 断 り 掘 り 出 さ せ ︑ 平 八 の 台 所 へ 入 れ 置 き ︑ 手 代 ど り 知 ら せ て 来 た の で ︑ 早 速 ︑ 鉄 山 へ 向 か っ た と こ ろ ︑ 治 右 衛 門 忰 た ち と 出 会 い ︑ 一 緒 に や っ て 来 た と こ ろ ︑ 既 れ な い の で ︑ そ こ へ も 行 く と 言 っ て 帰 っ た ︒ 殺 さ れ た と い う こ と は ︑ 一 二 日 朝 ︑ 久 斗 山 の 弥 右 衛 門 と い う 者 よ に 行 っ た ︒ 久 斗 山 で も 鉄 二 駄 買 い 置 き ︑ ﹁ 四 ︑ 五 日 中 に 出 荷 す る ﹂ ︑ と ︹ 先 方 が ︺ 申 し て い た が ︑ い ま だ 出 荷 さ 村 で 買 っ て 置 い た 楮 を 出 し て く れ る よ う に と 申 し ︑ 昼 食 を と っ て そ れ か ら 美 含 へ 行 き ︑ 大 小 豆 ︑ 楮 な ど の 調 達 右 の 者 ︵ 六 兵 衛 ︶ が 申 す に は ︑ ﹃ 去 る 卯 年 ︵ 正 徳 元 年 ︵ 一 七 一 一 ︶ ︶ 二 月 一 一 日 朝 ︑ 治 右 衛 門 が 私 方 へ 来 て ︑ 旧 冬 ︑ 問 し た と 思 わ れ る 記 述 は 見 当 ら な い ︒ 具 体 的 に 何 も 尋 問 し な か っ た の だ ろ う か ︒ 但 馬 国 か ら 江 戸 へ 呼 び 寄 せ て お い 二 以 上 が 治 右 衛 門 の 親 類 徳 左 衛 門 の 吟 味 に つ い て の 供 述 調 書 の 内 容 で あ る ︒ 供 述 調 書 を 見 る 限 り ︑ 奉 行 側 が 尋 の 死 骸 も 見 え な か っ た ﹄ ︑ と 述 べ た ︒ ま ま に し て 熊 谷 村 に 行 き ︑ 治 右 衛 門 の 忰 ど も へ 知 ら せ た ︒ 右 の 通 り で あ る ︒ そ の 節 の 様 子 は 知 ら ず ︑ 治 右 衛 門 が 打 ち 殺 さ れ た と 聞 い た ︒ 親 類 で も あ る の で 今 日 は 休 み を ほ し い ﹂ ︑ と 言 っ た が 承 知 し な い の で ︑ 言 い 置 い た に ﹂ ︑ と 押 し と め ら れ た の で ︑ や む な く 出 て 行 か ず ︑ 夜 が あ け て 山 肝 y 安 左 衛 門 と い う 手 代 に ︑ ﹁ 夜 ︑ 治 右 衛 門 の 母 が い う に は ︑ ﹁ 夜 中 ︑ 理 由 も な く 宿 か ら 出 す こ と は で き な い の で ︑ 夜 が あ け て 平 八 に 断 っ て か ら 行 く よ う 谷 村 治 右 衛 門 を 打 ち 殺 し た ﹂ と い う の で ︑ ︹ 去 る 卯 年 ︵ 正 徳 元 年 ︵ 一 七 一 一 ︶ ︶ 右 の 者 ︵ 徳 左 衛 門 ︶ が 申 す に は ︑ ﹃ 久 斗 山 村 宇 兵 衛 と 申 す 者 の 所 を 宿 に し て ︑ 鉄 山 へ 日 雇 い に 行 っ て い た と こ ろ ︑ 治 右 衛 門 の 親 類 で あ る の で 行 っ て み よ う と す る と ︑ 宇 兵 衛 二 月 一 一 日 夜 ︑ 寝 て い た と こ ろ 騒 が し く な っ た の で ︑ 様 子 を み た と こ ろ ︑ ﹁ 熊 401 ( 401 ) 自 分 は ︺ 味 の 様 子 に つ い て は ︑ 供 述 調 書 ︵ ﹁ 申 口 ﹂ ︶ に 次 の よ う に あ る ︒ 三 郎 の 証 言 の 中 に 出 て き た 者 で ︑ 治 右 衛 門 が 殺 さ れ た こ と を 清 三 郎 に 事 件 の 翌 日 知 ら せ た 者 で あ る ︒ 徳 左 衛 門 の 吟 一 こ の 者 は 治 右 衛 門 の 親 類 で あ る が ︑ 久 斗 山 村 鉄 山 へ 日 雇 い 稼 ぎ に 出 て い た 者 で あ る ︒ 第 九 項 で と り 上 げ た 清 立 命 館 法 学 第 一 四 項 徳 左 衛 門 ︵ 治 右 衛 門 親 類 二 〇 一 六 年 一 号 ︵ 三 六 五 号 ︶ 但 馬 国 竹 田 村 住 人 ︶ の 吟 味 四 〇 ﹁ 人 殺 出 入 ﹂ ( 一 ) ︵ 大 平 ︶ 四 一 ( 11 ) 本 史 料 の 利 用 に つ い て は ︑ 京 都 府 立 総 合 資 料 館 歴 史 資 料 課 の 辻 真 澄 氏 ︑ 山 本 琢 氏 の お 世 話 に な っ た ︒ こ こ に 記 し て 謝 を 知 る こ と は で き な い ︒ 見 ら れ る が ︑ 奉 行 側 の 尋 問 と そ れ に 対 す る 被 糺 問 者 の 答 弁 は 記 さ れ て い な い た め ︑ 評 定 所 に お け る 審 理 の 具 体 的 な 様 子 で は 大 塩 の 子 の 量 刑 問 題 な ど ︑ 興 味 深 い 叙 述 が 見 ら れ る が ︑ 用 い ら れ た ﹁ 吟 味 伺 書 ﹂ ︑ ﹁ 吟 味 書 ﹂ に は 犯 罪 事 実 の 記 述 は ( ( ( 10 ( ) ) ) ) 所 一 評 中 平 石 座 定 田 松 井 書 所 薫 氏 ・ 留 一 ﹃ は 註 ( ﹄ 座 法 ︑ ﹁ か に 制 出 ) ら よ 史 入 引 み る 論 筋 用 た 刑 集 に 書 大 事 ﹄ も ︑ 塩 事 第 刑 六 の 件 三 事 五 乱 の 巻 裁 三 下 頁 ﹂ ︵ 吟 ︵ 判 ︒ 大 味 岩 法 塩 に 波 的 事 つ 書 手 件 い 店 続 研 て ︑ が 究 ︑ ﹁ 昭 混 会 吟 和 在 編 味 四 す ﹃ 伺 六 る 大 書 年 ﹂ 塩 ﹂ ︑ と 平 ︑ ﹁ 八 さ 八 吟 七 れ 郎 味 八 る の 書 ～ ︵ 総 ﹂ 九 註 合 を 〇 ( 研 手 四 ) 究 が 頁 引 用 ﹄ ︵ か ︶ ︒ 書 り 和 ︑ 泉 に 緒 し 書 言 て 院 四 論 ︑ 頁 じ 二 ︶ ︒ 〇 た 一 も 一 の 年 に ︶ ︑ ︶ 森 が 安 あ 彦 る ﹁ ︒ ﹃ そ 評 こ 定 ( ( ( ( ( ( 註 ) ) ) ) ) ) 平 松 ・ 註 ( ) 引 用 書 ︑ 緒 言 四 頁 ︒ 400 平 松 ・ 註 ( ) 引 用 書 ︑ 四 一 〇 頁 ︒ 平 松 ・ 註 ( ) 引 用 書 ︑ 四 〇 三 頁 ︒ ( 400 ) 両 氏 の 見 解 の 相 違 点 に つ い て は ︑ 石 井 良 助 ﹃ 日 本 刑 事 法 史 ﹄ ︵ 創 文 社 ︑ 昭 和 六 一 年 ︑ 六 五 二 ︑ 六 五 三 頁 ︶ 参 照 ︒ 平 松 義 郎 ﹃ 近 世 刑 事 訴 訟 法 の 研 究 ﹄ ︵ 創 文 社 ︑ 昭 和 三 五 年 ︑ 四 〇 九 頁 ︑ 四 一 四 頁 ︶ ︒ 石 井 良 助 ﹃ 日 本 法 制 史 概 説 ﹄ ︵ 創 文 社 ︑ 昭 和 四 六 年 改 版 第 二 刷 ︑ 四 七 一 頁 ︶ ︒ 判 断 に か か わ り の な い と 思 わ れ た 事 柄 は ︑ 極 力 省 略 さ れ た の か も 知 れ な い ︒ ︵ ﹁ 申 口 ﹂ ︶ が ︑ 第 一 項 で 述 べ た よ う に ︑ 老 中 へ の 報 告 の た め 奉 行 側 が 尋 問 の 様 子 を 記 し た も の で あ っ た た め ︑ 事 件 の つ な が り 得 る 有 益 な 答 弁 が と く に な さ れ な か っ た た め ︑ 供 述 調 書 へ の 記 載 は 省 略 し た の か も 知 れ な い ︒ 供 述 調 書 て 何 も 尋 問 し な い と い う の は 考 え 難 い ︒ 尋 問 を し た が ︑ 徳 左 衛 門 が 事 件 当 時 現 場 に 居 合 わ せ ず ︑ 事 件 の 真 相 解 明 に ︵ 神 保 氏 執 筆 ︶ ︶ 等 参 照 ︶ ︒ 註 ( ) 引 用 書 ︑ 八 九 九 頁 ︑ 浅 古 弘 ・ 伊 藤 孝 夫 ・ 植 田 信 弘 ・ 神 保 文 夫 編 ﹃ 日 本 法 制 史 ﹄ ︵ 青 林 書 院 ︑ 二 〇 一 〇 年 ︑ 二 三 八 頁 用 書 ︑ 四 七 七 頁 ︑ 小 早 川 欣 吾 ﹃ 増 補 近 世 民 事 訴 訟 制 度 の 研 究 ﹄ ︵ 名 著 普 及 会 ︑ 昭 和 六 三 年 ︑ 四 七 五 ︑ 四 七 六 頁 ︶ ︑ 平 松 ・ ( 17 ) 出 入 筋 は ︑ こ の 裏 判 消 と い う 消 印 の 手 続 を 以 て 終 了 す る ︵ 中 田 ・ 註 ( ) 引 用 書 ︑ 九 〇 三 ︑ 九 〇 四 頁 ︑ 石 井 ・ 註 ( ) 引 〇 年 ︑ 三 二 八 頁 ︶ ︒ ( 16 ) 石 井 ・ 註 ( ) 引 用 書 ︑ 四 七 四 頁 ︑ 平 松 ・ 註 ( ) 引 用 書 ︑ 四 三 一 頁 ︑ 服 藤 弘 司 ﹃ 公 事 方 御 定 書 の 研 究 ﹄ ︵ 創 文 社 ︑ 二 〇 一 ( 15 ) 本 文 中 に は ﹁ 東 蔵 寺 ﹂ と あ る ︒ 章 ﹁ 江 戸 幕 府 評 定 所 民 事 判 例 集 と 相 対 済 令 ﹂ で 紹 介 し て い る ︒ ( 14 ) 前 註 の ㈡ が そ れ で あ る ︒ こ の 判 例 集 に つ い て は ︑ 大 平 祐 一 ﹃ 近 世 日 本 の 訴 訟 と 法 ﹄ ︵ 創 文 社 ︑ 二 〇 一 三 年 ︶ 第 二 編 第 一 ㈤ ㈣ 御 仕 置 例 書 於 御 評 定 所 詮 議 者 留 書 ㈢ ㈡ 御御御 裁裁書 許断下 証書三 文 通 七 通 同享 八保 年三 卯戌 年年 迄ゟ 評 定 所 立式 合日 公 事 訴 訟 裁 許 留 399 ( 399 ) ㈠ ﹁ 因( 朱 評 幡書 ) 定 守 掛 所 之 分 ﹂ 并一一 当座座 用相ヘ 大談御 概之渡 書上被 抜相成 極候 候書 書付 付 ( 13 ) 五 種 類 の 書 物 の 名 は 次 の 通 り で あ る ︒ つ い て は ︑ 高 塩 ﹁ 丹 後 国 田 辺 藩 の ﹃ 徒 罪 ﹄ に つ い て ﹂ ︵ ﹃ 国 学 院 法 学 ﹄ 第 四 九 巻 第 四 号 ︑ 四 四 頁 ︶ を も 参 照 ︒ ( 12 ) 高 塩 博 ﹁ 丹 後 国 田 辺 藩 の 博 奕 規 定 と ﹃ 徒 罪 ﹄ ﹂ ︵ ﹃ 国 学 院 法 学 ﹄ 第 四 九 巻 第 二 号 ︑ 四 六 頁 註 ( ) ︶ ︒ な お ︑ 谷 口 家 資 料 に 意 を 表 し た い ︒ 立 命 館 法 学 二 〇 一 六 年 一 号 ︵ 三 六 五 号 ︶ 四 二 ﹁ 人 殺 出 入 ﹂ ( 一 ) ︵ 大 平 ︶ 四 三 ( 28 吟 ) の 味 こ 謝 伺 の 意 書 一 を ﹂ 件 表 と の す あ 刑 る る 事 ︒ ︒ 出 織 入 田 ﹁ 左 吟 近 味 将 伺 監 書 領 ﹂ 分 の の 表 百 題 姓 に 平 は 七 ︑ ﹁ 宅 奥 か 州 ら 泉 盗 村 ま 平 れ 七 た 外 品 壱 が 人 ︑ ︑ 岸 相 本 手 弥 同 三 国 郎 下 代 大 官 笹 所 生 の 村 百 宇 姓 兵 宇 衛 兵 外 衛 四 宅 人 等 ︑ か 紛 ら 失 発 物 見 出 さ 入 び に 閲 覧 ・ 撮 影 に さ い し 色 々 と お 世 話 に な っ た 篠 山 市 教 育 委 員 会 社 会 教 育 ・ 文 化 財 課 の 村 上 由 樹 氏 ︑ 山 内 え み 氏 に 深 甚 許 ︵ 判 決 ︶ を 申 し 渡 し た 事 案 の 裁 判 記 録 で あ る ︒ 本 史 料 の 閲 覧 ・ 撮 影 を 許 可 し て 下 さ っ た 篠 山 市 教 育 長 前 川 修 氏 ︑ な ら ( 27 ) ｢ 評 定 所 公 事 伺 之 上 裁 許 之 部 ﹂ は ︑ 表 題 の 示 す 通 り ︑ ﹁ 評 定 所 公 事 ﹂ ︵ ﹁ 評 定 公 事 ﹂ ︶ に つ き 評 定 所 一 座 が 老 中 に 伺 い ︑ 裁 ( 26 ) 篠 山 市 教 育 委 員 会 所 蔵 ︒ ( ) 引 用 書 ︑ 八 四 四 ～ 八 五 四 頁 ︶ ︒ ( 25 ) ｢ 吟 味 筋 ﹂ で は ︑ ﹁ 吟 味 詰 り 之 口 書 ﹂ に も と づ き ﹁ 吟 味 書 ﹂ ︵ ﹁ 吟 味 伺 書 ﹂ ︶ が 作 成 さ れ ︑ 老 中 に 提 出 さ れ る ︵ 平 松 ・ 註 ( 24 ) 中 田 ・ 註 ( ) 引 用 書 ︑ 九 〇 〇 頁 ︒ 398 ( 23 ) 以 上 ︑ 中 田 ・ 註 ( ) 引 用 書 ︑ 八 九 九 頁 ︒ ( ( 22 21 用 ) ) れ 書 法 四 ば ︑ 廷 名 幸 八 で の い 六 の う で 七 供 ち あ 頁 述 一 る を を 名 ︒ も 記 は 参 し ︑ 照 た ﹁ ︒ も 手 代 の 共 で ﹂ あ と る 不 の 特 で 定 ︑ 多 裁 数 判 の 調 形 書 で と 書 呼 か ぶ れ こ て と い も る で ︒ き よ う ︒ な お ︑ こ の 点 に つ い て は ︑ 中 田 ・ 註 ( ) 引 ( 398 ) ( 20 ) ｢ 人 殺 出 入 ﹂ 文 書 に つ い て は ︑ 史 料 を 翻 刻 し た も の を 別 途 ︑ 公 に す る 予 定 で あ る の で ︑ 本 稿 と あ わ せ て 読 ん で い た だ け と 解 し た 小 早 川 欣 吾 氏 の 見 解 ︵ 小 早 川 ・ 註 ( 17 ) 引 用 書 ︑ 一 四 頁 ︶ は 注 目 さ れ る ︒ と 法 解 釈 の 史 的 研 究 ﹄ 近 世 ︵ 汲 古 書 院 ︑ 平 成 二 一 年 ︑ 一 〇 五 頁 ︶ ︶ ︑ あ る い は ︑ 詮 議 ︵ 僉 議 ︶ を ︑ ﹁ 民 事 刑 事 裁 判 の 吟 味 ﹂ ( 19 ) こ の 点 で ︑ ﹁ 詮 議 事 ﹂ を ︑ ﹁ 評 定 所 の 管 轄 す る 重 要 な 案 件 の 審 理 ﹂ と 解 し た 小 林 宏 氏 の 見 解 ︵ 小 林 ﹃ 日 本 に お け る 立 法 ( 18 用 ) 書 石 ︑ 井 四 良 三 助 一 ﹃ 頁 近 等 世 参 民 照 事 ︒ 訴 訟 法 史 ﹄ ︵ 創 文 社 ︑ 昭 和 五 九 年 ︑ 二 三 四 頁 ︶ ︑ 服 藤 ・ 註 ( 16 ) 引 用 書 ︑ 三 二 八 頁 ︑ 平 松 ・ 註 ( ) 引 ( 37 ) ( 36 照 ) ｢ 奉 ︒ 他 領 行 関 所 連 吟 事 味 件 ﹂ に に つ つ き い 大 て 名 は が ︑ 裁 平 判 松 権 ・ を 註 持 ( た ) な 引 か 用 っ 書 た ︑ こ 一 と 〇 に ︑ 一 つ 一 い 頁 て 参 は 照 ︑ ︒ 平 松 ・ 註 ( ) 引 用 書 ︑ 三 頁 以 下 ︑ 六 五 頁 以 下 を 参 ( 35 ) 原 文 に は ﹁ 出 石 越 前 守 ﹂ と あ る が ︑ ﹁ 仙 石 越 前 守 ﹂ の 誤 り で あ る ︒ ( 34 ) こ こ で の ﹁ 宿 ﹂ は ﹁ 自 宅 ﹂ の 意 味 で あ る ︒ ( 33 ) ｢ 人 殺 出 入 ﹂ 文 書 ⑹ お よ び ︑ ﹃ 於 評 定 所 詮 議 者 留 書 ﹄ 第 七 番 目 の 事 案 ︑ 中 田 ・ 註 ( ) 引 用 書 ︑ 八 九 九 ～ 九 〇 四 頁 等 参 照 ︒ 許 申 渡 を す る こ と に な っ て い た こ と が 分 か る ︒ 之 通 裁 許 可 仕 旨 被 仰 聞 ︑ 承 知 仕 候 ﹂ と の 記 載 が あ り ︑ こ こ で も 老 中 の 指 令 ︵ 下 知 ︶ に も と づ き 奉 行 ︵ 評 定 所 一 座 ︶ が 裁 と づ き 判 決 申 渡 が 行 わ れ る こ と に な っ て い た こ と が 分 か る ︒ 註 ( 29 ) 引 用 の 民 事 出 入 ﹁ 吟 味 伺 書 ﹂ に は ︑ 冒 頭 に ︑ ﹁ 書 面 伺 ( 32 ) 註 ( 28 ) 引 用 の 刑 事 出 入 ﹁ 吟 味 伺 書 ﹂ に は ︑ 末 尾 に ︑ ﹁ 右 伺 之 通 ︑ 御 仕 置 可 被 申 付 候 ﹂ と あ り ︑ 老 中 の 指 令 ︵ 下 知 ︶ に も ( 31 ) 民 事 出 入 ﹁ 吟 味 伺 書 ﹂ 全 九 件 中 ︑ 三 件 に ﹁ 御 咎 附 書 付 ﹂ が 付 さ れ て い る ︒ 397 国 立 史 料 館 編 ﹃ 大 塩 平 八 郎 一 件 書 留 ﹄ ︵ 東 京 大 学 出 版 会 ︑ 一 九 八 七 年 ︑ 三 頁 以 下 ︑ 二 一 一 頁 以 下 ︶ を 参 照 ︒ ( 30 合 が ) あ の ︑ ﹁ ｢ 評 る な ﹁ 吟 定 が お ︑ ︑ 吟 味 所 味 筋 公 と こ 書 ﹂ 事 り の あ 九 ﹂ の ︵ ﹁ 手 伺 え 件 之 ず の 吟 続 上 民 味 中 で 裁 事 伺 に 見 許 出 は 書 ら 之 入 ︑ ﹂ ︶ れ 部 ﹁ 民 お た ﹂ 吟 事 よ ﹁ 二 味 出 び 吟 冊 伺 入 ﹁ 味 に 書 ﹁ 黄 書 一 ﹂ 吟 紙 ﹂ つ の 味 附 ︵ ﹁ だ 中 伺 札 吟 け に 書 ﹂ 味 見 分 ﹂ ︑ ﹁ 伺 ら 類 ︑ 御 書 れ し 刑 仕 ﹂ た て 事 出 置 ︶ ︑ ﹁ こ お 付 黄 の い 入 ﹂ 紙 刑 た ﹁ 吟 に 附 事 ︒ 味 つ 出 札 伺 い ﹂ 入 書 て ︑ ﹁ ﹁ ﹂ は 御 吟 の ︑ 仕 味 い 平 置 伺 ず 松 付 書 れ ・ ﹂ ﹂ に 註 等 は 分 ︑ ( に 紛 類 ) 類 す 失 引 似 物 べ 用 し 出 き 書 て か 入 ︑ い 判 に 八 る 然 関 五 ︒ と 二 ﹁ す し ︑ 吟 る 八 味 も な い 五 筋 の も 三 ﹂ で の 頁 の あ も ︑ 場 る ( 397 ) ﹁ 越 後 国 木 越 村 彦 之 丞 外 弐 人 ︑ 相 手 同 村 助 右 衛 門 外 拾 壱 人 ︑ 漁 場 出 入 吟 味 伺 書 ﹂ ( 29 ) 全 九 件 の 民 事 出 入 ﹁ 吟 味 伺 書 ﹂ の う ち の 一 件 の 表 題 を 例 示 す る と ︑ 次 の 通 り で あ る ︒ 件 に つ い て の ﹁ 吟 味 伺 書 ﹂ で あ る ︒ れ た た め ︑ 平 七 が 宇 兵 衛 と 村 役 人 ら を 相 手 取 っ て 江 戸 の 寺 社 奉 行 所 に 出 訴 し ︑ 双 方 が 評 定 所 に 呼 出 さ れ 吟 味 を 受 け た 事 立 命 館 法 学 二 〇 一 六 年 一 号 ︵ 三 六 五 号 ︶ 四 四 ﹁ 人 殺 出 入 ﹂ ( 一 ) ︵ 大 平 ︶ 四 五 ( ( ( 54 ( 53 ( 52 ( 51 ( 50 49 48 ) ) ) ) ) ) ) 評 ｢ 源 は 清 夜 治 ｢ 軽 両 出 三 廻 右 き 人 羽 蔵 ︑ 郎 り 衛 者 の 守 の の は を 門 ﹂ 供 ﹂ 供 ち 入 勤 が と 述 と 述 に 牢 め 台 は 調 は 調 大 を る 所 ﹁ 書 ︑ 書 平 命 与 に 軽 に 寺 は ・ じ 右 連 い も 社 ︑ ﹁ 註 ( ら 衛 れ 身 ︑ 再 14 ﹁ 奉 れ 門 こ 分 再 行 篇 ) て 自 ま の 篇 森 吟 引 い 身 れ 者 吟 川 味 用 る も た ﹂ 味 俊 之 書 に が ︑ ﹁ こ と 之 胤 上 収 ︑ 一 と い 上 の 録 そ 一 に っ こ 申 の 日 つ た 申 と 口 さ 供 の い 意 口 で ﹂ れ 述 夜 て 味 ﹂ あ で る 調 番 は 合 と る は ︶ 書 は ︑ い 記 ︒ な を に 誰 第 で さ く 参 は が 四 あ れ ︑ 照 項 ろ て ︑ 単 ︒ 申 ﹁ 孫 う い に し 再 左 ﹁ 篇 付 衛 ︒ る 申 ︒ 吟 け 門 口 味 た の ﹂ 之 の 証 と 上 か 言 だ 全 に け 申 く よ 記 口 分 る さ ﹂ か ︒ れ と ら て は な い 記 い る さ ﹂ ︑ ︒ れ と ず 述 ︑ べ た て だ い ﹁ る 申 ︒ 口 ﹂ と だ け 記 ( 47 ) ｢ 私 的 内 済 ﹂ に つ い て は ︑ 大 平 祐 一 ﹁ 書 評 山 田 勉 ﹃ 延 岡 藩 の 刑 事 内 済 ﹄ ﹂ ︵ ﹃ 法 制 史 研 究 ﹄ 三 八 号 ︑ 一 九 八 八 年 ︶ ︵ 本 書 ( 46 ) 原 文 に も ﹁ 地 頭 ﹂ と あ る が ︑ こ こ で は ﹁ 領 主 ﹂ の 意 で あ る ︒ 396 ( 45 ) 孫 左 衛 門 の 供 述 調 書 に も ︑ ﹁ 再 篇 吟 味 之 上 申 口 ﹂ と 記 さ れ て い る ︒ ( 44 ) 八 兵 衛 の 供 述 調 書 に も ︑ ﹁ 再 篇 吟 味 之 上 申 口 ﹂ と 記 さ れ て い る ︒ ( 396 ) こ と が 分 か る ︒ ( 43 ) 平 八 の 供 述 調 書 に は ︑ ﹁ 再 篇 吟 味 之 上 申 口 ﹂ と 記 さ れ て い る ︒ 再 度 の 吟 味 を 踏 ま え た う え で 作 ら れ た 供 述 調 書 で あ る ( 42 ) 註 ( 41 ) 引 用 ﹃ 旧 事 諮 問 録 ﹄ 上 5 一 四 三 頁 ︑ 平 松 ・ 註 ( ) 引 用 書 ︑ 四 三 一 頁 ︑ 中 田 ・ 註 ( ) 引 用 書 ︑ 九 〇 〇 頁 等 参 照 ︒ ( 41 ( 40 中 ) ) 註 田 旧 中 ( ・ 事 田 註 諮 ・ ) 引 ( 問 註 用 会 ( 書 ) 引 編 ︑ 用 ・ ) 引 八 書 進 用 二 ︑ 士 書 七 八 慶 ︑ 頁 七 幹 八 ︶ 八 校 二 ︒ 頁 注 八 以 ﹃ 頁 下 旧 ︑ ︑ 事 八 特 諮 二 に 問 九 八 録 頁 九 ︱ 註 〇 ︱ ( 頁 江 21 以 戸 ) 参 下 幕 照 参 府 ︒ 照 役 ︒ 人 な の お 証 ︑ 言 石 ﹄ 井 5 上 ・ ︵ 註 岩 ( 波 18 文 ) 引 庫 用 ︑ 書 一 ︑ 九 二 八 四 六 〇 年 頁 第 以 二 下 刷 を ︑ も 一 参 四 照 三 ︒ 頁 ︶ ︑ ( 39 ( 38 ) ) ｢ 一 通 吟 味 ﹂ と は ︑ 評 定 所 で の 訴 訟 人 ・ 相 手 方 が 初 対 決 の さ い に 行 わ れ る ﹁ 事 件 の 概 括 的 審 理 ﹂ の こ と で あ る ︵ 中 田 ・ 中 田 ・ 註 ( ) 引 用 書 ︑ 八 七 九 頁 ︑ 平 松 ・ 註 ( ) 引 用 書 ︑ 一 一 四 頁 ︑ 四 三 一 頁 参 照 ︒ ︵ 二 〇 一 六 年 三 月 二 七 日 未 完 ) 395 ( 60 ( 59 え ) ) の ﹂ 訴 こ 点 部 状 こ に 分 の で つ で 原 は い あ 本 ﹁ て る は 宿 は ︒ ﹁ ﹂ 第 そ 人 は 一 こ 殺 自 四 に 出 宅 項 は 入 の で 事 ﹂ こ 触 件 文 と れ 当 書 で る 日 に あ ︒ の は る 治 収 ︒ 右 録 衛 さ 門 れ の て 行 い 動 な 予 い 定 が が ︑ 記 そ さ れ れ に て い 基 る づ ︵ い 第 て 三 作 節 成 二 さ 参 れ 照 た も ︶ ︒ の が ﹁ 人 殺 出 入 ﹂ 文 書 の ﹁ 訴 ( 395 ) ( 58 ) 実 際 に は 尋 問 は な さ れ て い る が ︑ 特 記 す る よ う な も の は 無 か っ た の で と く に 記 さ れ て い な か っ た の か も 知 れ な い ︒ こ ( 57 ) 以 上 ︑ 第 一 三 項 六 兵 衛 供 述 調 書 ︑ な ら び に 訴 訟 人 ﹁ 訴 え ﹂ ⒞ 参 照 ︒ ( 56 ) こ の 八 兵 衛 以 下 の 者 た ち の 供 述 調 書 は す べ て ﹁ 申 口 ﹂ と だ け 記 さ れ て い る ︒ ( 55 ) 出 石 藩 の ﹁ 吟 味 ﹂ は ︑ 自 藩 の 者 に つ い て だ け な さ れ た も の と 思 わ れ る ︒ さ れ て い る ︒ 奉 行 側 は 清 三 郎 の 行 動 に 疑 念 を 疑 い て い た が ︑ ﹁ 再 篇 吟 味 ﹂ は 命 じ て い な か っ た こ と が 分 か る ︒ 立 命 館 法 学 二 〇 一 六 年 一 号 ︵ 三 六 五 号 ︶ 四 六
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