P41

理
的
・
客
観
的
な
分
析
か
ら
導
き
出
さ
れ
た
答
え
和
歌
研
究
の
先
端
に
位
置
す
る
も
の
で
あ
り
、
合
し
て
い
く
。
こ
の
よ
う
な
読
み
は
、
現
代
の
西
行
け
さ
を
表
現
し
よ
う
と
し
て
い
た
と
の
説
に
展
開
点
、
歌
の
眼
目
と
し
て
改
め
て
留
意
さ
れ
よ
う
。
も
﹁
鴫
鳴
く
沢
﹂
で
な
く
﹁
立
つ
﹂
と
し
て
い
る
な
い
か
と
の
思
い
が
あ
る
。
和
歌
の
表
現
と
し
て
そ
の
も
の
へ
迫
る
こ
と
が
で
き
て
い
な
い
の
で
は
の
の
、
一
方
で
﹁
も
の
の
あ
は
れ
﹂
と
い
う
詩
情
意
を
定
め
て
い
こ
う
と
す
る
姿
勢
は
一
理
あ
る
も
ろ
う
か
。
し
て
新
鮮
な
読
み
を
与
え
て
い
た
の
で
は
な
い
だ
う
な
設
定
は
、
鴫
立
つ
沢
の
歌
の
情
景
に
も
連
結
ま
で
夢
想
し
た
の
か
は
わ
か
ら
な
い
が
、
こ
の
よ
が
、
鴫
立
つ
沢
に
て
西
行
が
歌
を
詠
む
そ
の
瞬
間
い
か
と
い
う
感
覚
に
と
ら
わ
れ
て
い
る
。
信
綱
41
こ
と
か
ら
、
鴫
の
群
れ
が
一
斉
に
飛
び
立
つ
時
の
和
歌
を
一
語
一
語
解
体
・
分
析
す
る
か
た
ち
で
歌
の
鳴
き
声
が
囂
し
く
、
ま
た
群
れ
る
習
性
が
あ
る
歌
語
・
歌
こ
と
ば
︶
や
、
鴫
の
生
態
的
特
徴
か
ら
あ
ら
ば
聖
き
ま
さ
む
か
﹂
︵
﹃
秋
の
聲
﹄
︶
と
詠
む
。
に
も
注
目
し
て
、
そ
れ
が
羽
音
だ
け
で
な
く
、
そ
し
て
い
る
。
さ
ら
に
は
﹁
鴫
﹂
の
生
態
そ
の
も
の
し
て
き
た
。
し
か
し
歌
人
で
も
な
い
も
の
が
和
歌
立
つ
鴫
の
ざ
わ
め
き
を
詠
ん
だ
と
い
う
説
を
支
持
で
﹁
風
の
お
と
汐
さ
ゐ
の
音
松
か
げ
に
立
ち
つ
つ
﹁
大
磯
鴫
立
庵
に
て
建
碑
式
の
日
﹂
に
、
そ
の
地
意
と
し
て
詠
む
の
は
伝
統
的
な
美
意
識
か
ら
逸
脱
私
自
身
、
研
究
者
と
し
て
の
立
場
か
ら
、
群
れ
歌
碑
は
佐
佐
木
信
綱
の
筆
に
よ
る
が
、
信
綱
は
、
ま
れ
て
き
た
が
、
寂
寥
感
と
連
接
す
る
素
材
で
は
羽
掻
き
﹂
と
そ
の
羽
音
に
注
目
し
て
和
歌
で
は
詠
さ
れ
る
。
下
句
の
﹁
鴫
﹂
に
つ
い
て
は
、
﹁
鴫
の
さ
を
歌
に
見
て
い
る
よ
う
に
思
わ
れ
る
。
鴫
立
庵
に
あ
る
﹁
鴫
立
つ
沢
の
秋
の
夕
暮
﹂
の
を
自
ら
の
眼
で
確
か
め
、
体
験
し
よ
う
と
す
る
態
状
況
に
で
き
る
だ
け
近
づ
き
、
そ
し
て
そ
の
情
景
そ
れ
を
ど
う
表
現
す
る
の
か
で
歌
人
の
力
量
が
示
そ
も
﹁
秋
の
夕
暮
﹂
の
本
意
は
﹁
寂
し
さ
﹂
で
あ
り
、
て
き
た
。
こ
の
歌
に
つ
い
て
は
﹁
鴫
立
沢
之
図
﹂
間
を
捉
え
、
絵
画
化
し
た
作
品
も
多
く
つ
く
ら
れ
行
歌
の
読
み
の
核
心
に
は
、
歌
が
詠
ま
れ
た
場
や
る き と 感 踏
そ 。 動 し や み
か て 感 込
し
す の 動 ん
て
不 ﹁ を で
、
可 心 い 、
ど
思 ﹂ う 仏
う
議 を 歌 法
し
な 捨 の を
て
衝 て 解 凌
そ
動 た 釈 駕
の
を 求 が し
よ
捉 道 提 て
う
え 者 示 く
な
た で さ る
こ
作 さ れ 自
と
品 え る 然
が
と も 。 の
な 突 人 情
起
に
対
し
て
も
影
響
を
与
え
る
よ
う
に
な
る
。
そ
も
絵
巻
﹄
は
そ
の
代
表
的
な
も
の
で
あ
ろ
う
。
必
ず
に
つ
い
て
特
に
意
識
的
に
行
わ
れ
て
き
た
こ
と
で
庵
の
よ
う
な
、
具
体
的
に
歌
を
詠
ん
だ
場
そ
の
も
よ
う
な
意
識
の
行
き
着
く
先
に
は
、
大
磯
の
鴫
立
識
か
ら
生
ま
れ
て
き
た
も
の
で
あ
ろ
う
し
、
そ
の
歌
が
詠
ま
れ
た
そ
の
場
に
立
ち
会
お
う
と
す
る
意
み
味
わ
お
う
と
い
う
態
度
で
あ
り
、
﹃
西
行
物
語
と
つ
は
、
絵
の
中
に
落
と
し
込
ん
で
そ
の
歌
を
読
合
、
い
く
つ
か
の
特
徴
的
な
点
が
あ
る
。
そ
の
ひ
は
、
で
き
る
だ
け
そ
の
歌
が
詠
ま
れ
た
場
に
立
ち
と
こ
ろ
で
西
行
の
読
み
の
歴
史
を
考
え
る
場
そ
し
て
も
う
一
つ
西
行
の
場
合
に
重
要
な
こ
と