Bibliographie - Philosophisch-Theologische Hochschule Sankt

Bibliographie Rainer Berndt
Stand: 9. Dezember 2015
Selbständige wissenschaftliche Veröffentlichungen in gedruckter Form
I. Autor/Mitautor
1. Andreae de Sancto Victore Opera. Tomus I: Expositionem super Heptateuchum ediderunt Charles Lohr et Rainer Berndt
(Corpus Christianorum. Continuatio Mediaeualis 53). Turnhout 1986, XXII+254 Seiten.
2. André de Saint-Victor († 1175). Exégète et théologien (Bibliotheca Victorina 2). Turnhout 1991, 403 Seiten.
3. Andreae de Sancto Victore Opera. Tomus III: Expositiones historicas in libros Salomonis edidit Rainer Berndt (Corpus
Christianorum. Continuatio Mediaeualis 53B). Turnhout 1991, XXVIII+149 Seiten.
4. Beate Hildegardis Cause et cure, edidit Laurence Moulinier, recognovit Rainer Berndt (Rarissima mediaevalia 1),
Berlin 2003. CXIV+384 Seiten.
Rezensionen:
K. E. Børresen, Ressourcement matristique, Revue d’histoire ecclésiastique 99 (2004) 434–438.
E. Chiti, Medioevo latino 26 (2005) 294-295 Nr. 2343.
A. Derolez, Scriptorium 57 (2003) Bulletin codicologique S. 163-164* Nr. 357.
P. Dinzelbacher, Mediaevistik 19 (2006) 381-383.
M. Embach, Germanistik 44 (2003) 755.
M. Gerwing, Rottenburger Jahrbuch für Kirchengeschichte 24 (2005) 302-304.
M. Goullet, Francia 32, 1 (2005) 243-244.
G. Pon, Cahiers de civilisation médiévale 47 (2004) 415–417.
S. Ruge, Zeitschrift für Kirchengeschichte 115 (2004) 409–411.
5. Hugonis de Sancto Victore De sacramentis Christiane fidei, cura et studio Rainer Berndt (Corpus Victorinum. Textus
historici 1). Münster/West. 2008. 647 Seiten.
Rezensionen:
C. Giraud,
C. Egger, Mitteilungen des Instituts für Österreichische Geschichtsforschung 121 (2013) 448-450.
6. Hugo von Sankt Viktor: Über die Heiltümer des christlichen Glaubens. Übersetzung von Peter Knauer, Einleitung, Apparate, Bibliographie und Register von Rainer Berndt (Corpus Victorinum. Schriften 1), Münster/West. 2010. 704
Seiten.
7. Necrologium Sancti Victoris abbatiae Parisiensis, ediderunt Ursula Vones-Liebenstein et Monika Seifert, cura et studio Rainer Berndt (Corpus Victorinum. Opera recollecta 1). Münster/West.2012. 496 Seiten.
Rezensionen:
L. Jocqué, Revue d’histoire de l’Église de France 99 (2013) 141-143.
J.-L. Lemaitre,
G. Klintworth, Francia (2013)
8. Hildegard von Bingen: Heilige und Kirchenlehrerin (Arbeitshilfen der Deutschen Bischofskonferenz 258). Bonn
2012. 87 Seiten.
9. Hildegard von Bingen (Eulenfisch. Klassiker Theologie 3). Limburg an der Lahn 2013. 40 Seiten.
10. (mit Maura Zátonyi OSB) Glaubensheil. Wegweisung ins Christentum gemäß der Lehre Hildegards von Bingen
(Erudiri Sapientia 10). Münster/West. 2013. 364 Seiten.
2
Rezensionen:
B. Weiß, Theologie und Philosophie (2014)
J. Ulrich, TheologischeLiteraturZeitung 139 (2014) 1480-1482.
C. Scholl, Francia-Recensio 2014/4 Mittelalter
11. Hugonis de Sancto Victore operum editio auspiciis Gilduini abbatis procurata. Volumen 1: Chronica, Expositio in
Octateuchum nec non Opera propaedeutica, ediderunt Rainer Berndt et José Luis Narvaja (Corpus Victorinum. Textus
historici 3). Münster/West. 2016.
(in Vorbereitung)
12. Ratio edendi (Corpus Victorinum). Münster/West.
(in Vorbereitung)
13. Vergleichende Untersuchungen zu den Glossen des Buches Genesis in der Abtei Sankt Viktor (Corpus Victorinum. Instrumenta). Münster/West.
(in Vorbereitung)
14. Katharina Kasper - Geistliches Profil einer modernen Heiligen.
(in Vorbereitung)
15. Hugonis de Sancto Victore operum editio auspiciis Gilduini abbatis procurata. Volumen 2: Opera theologica nec non spiritualia, cura et studio Rainer Berndt (Corpus Victorinum. Textus historici), Münster/West.
(in Vorbereitung)
16. Hugonis de Sancto Victore operum editio auspiciis Gilduini abbatis procurata. Volumen 3: Expositiones in Dionisii hierarchiam celestem et in Ecclesiasten, cura et studio Rainer Berndt (Corpus Victorinum. Textus historici), Münster/West.
(in Vorbereitung)
II. Herausgeber/Mitherausgeber
1. Das Frankfurter Konzil von 794. Kristallisationspunkt karolingischer Kultur (Quellen und Abhandlungen zur mittelrheinischen Kirchengeschichte 80). Mainz 1997. 2 Bände, 1132 Seiten, 84 Abb.
2. Petrus Canisius (1521-1597). Humanist und Europäer. Ergebnisband des wissenschaftlichen Kongresses aus Anlaß des 400. Todestages vom 30. September bis zum 3. Oktober 1997 (Erudiri Sapientia 1), Berlin 2000. 500
Seiten.
3.»Im Angesicht Gottes suche der Mensch sich selbst«. Hildegard von Bingen 1098-1998. Ergebnisband des wissenschaftlichen Symposiums in Mainz, 16. bis 20. März 1998 (Erudiri Sapientia 2), Berlin 2001. 696 Seiten.
4. Katharina Kasper: Schriften. Band I: Erste Regeln und Eigenhändige Briefe. Herausgegeben von Gottfriedis Amend
ADJC, wissenschaftlich begleitet von Rainer Berndt. Kevelaer 2001. 900 Seiten.
5. (mit Matthias Lutz-Bachmann, Ralf W.M. Stammberger) Scientia und disciplina. Wissenschaftstheorie und Wissenspraxis im 12. und 13. Jahrhundert (Erudiri Sapientia 3), Berlin 2002. 294 Seiten.
6. Vernünftig - Ansätze gegenwärtiger Religionsphilosophie. 75 Jahre Philosophisch-Theologische Hochschule Sankt
Georgen Frankfurt am Main (Religion in der Moderne 12), Würzburg 2003. 378 Seiten.
7. (mit Johannes Arnold, Ralf M.W. Stammberger in Verbindung mit Christine Feld) Väter der Kirche. Ekklesiales
Denken von den Anfängen bis in die Neuzeit. Paderborn 2004. 1166 Seiten.
8. Schrift, Schreiber, Schenker. Studien zur Abtei Sankt Viktor von Paris und den Viktorinern (Corpus Victorinum.
Instrumenta 1), Berlin 2005. 394 Seiten.
3
Rezensionen:
M. Becht, Zeitschrift für Kirchengeschichte 119 (2008) 249–251.
S. P. Bonanni, Gregorianum 89 (2008) 430–432.
T. Budde, The Journal of Medieval Latin 16 (2006) 277–280.
G. R. Evans, The Journal of Theological Studies 57 (2006) 768-769.
A. Fidora, Historische Zeitschrift 283 (2006) 460-461.
I. Klitzsch, Das Mittelalter 12 (2007) 192-193.
V. Lukas, Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 64 (2008) 422-423.
H. P. Neuheuser, Bibliothek. Forschung und Praxis 32 (2008) 265-266.
[auch: http://www.bibliothek-saur.de/preprint/2008/re2499_neuheuser.pdf].
M. Pörnbacher, Theologie und Philosophie 83 (2008) 286-287.
D. Poirel, Francia 36, 1 (2008)
[http://www.perspectivia.net/content/publikationen/francia/francia-recensio/2008-1/MA/r.-berndtsj-hg.-schrift-schreiber-schenker-dominique-poirel.doc].
M. Roesner, Archa Verbi 5 (2008) 189–191.
9. Bibel und Exegese in Saint-Victor zu Paris. Form und Funktion eines Grundtextes im europäischen Rahmen (Corpus Victorinum. Instrumenta 3). Münster/Westf. 2009. 712 Seiten.
Rezensionen:
V. Leppin, Historische Zeitschrift 292 (2011) 180–182.
M. Pörnbacher, Theologie und Philosophie
10. Wider das Vergessen und für das Seelenheil. Memoria und Totengedächtnis im Mittelalter (Erudiri Sapientia 9),
Münster/Westf. 2013. 416 Seiten.
Rezensionen:
R. Hugener, Archa Verbi 10 (2013) 193-195.
11. (mit Michel Fédou) Les réceptions des Pères de l‘Église au moyen âge. Le devenir de la tradition ecclésiale. Congrès
du Centre Sèvres - Facultés jésuites de Paris (11-14 juin 2008) préparé par Nicole Bériou, Rainer Berndt, Michel
Fédou, Adriano Oliva et André Vauchez. Actes publiés par les soins de Rainer Berndt et Michel Fédou (Archa
Verbi. Subsidia 10), Münster/Westf. 2013. 1120 Seiten.
12. Eure Namen sind im Buch des Lebens geschrieben. Antike und mittelalterliche Quellen als Grundlage moderner prosopographischer Forschung (Erudiri Sapientia 11), Münster/West. 2014. 520 Seiten.
13. (in Verbindung mit Maura Zátonyi OSB) Unversehrt und unverletzt. Hildegards Menschenbild und Kirchenverständnis (Erudiri Sapientia 12), Münster/West. 2015. 736 Seiten.
14. Der Papst und das Buch im Spätmittelalter (1350-1500). Bildungsvoraussetzung, Handschriftenherstellung, Bibliotheksgebrauch (Erudiri Sapientia 13), Münster/Westf.
(in Vorbereitung)
III. Herausgeber/Mitherausgeber wissenschaftlicher Reihen
A) Bibliotheca Victorina. Subsidia ad historiam canonicorum regularium edenda curauerunt Rainer Berndt, Patrick
Gautier Dalché, Patrice Sicard moderante Luc Jocqué, Bände 1-9. Turnhout/Paris: Brepols 1991-1999.
B) Erudiri Sapientia. Studien zum Mittelalter und zu seiner Rezeptionsgeschichte. Im Auftrag des Hugo von Sankt
Viktor-Instituts Frankfurt am Main herausgegeben von Rainer Berndt. Bände 1-6 Berlin: Akademie Verlag 2000-
4
2007. Ab Band 7 Münster/West.: Aschendorff 2011ff.
1. s.o. II, 2.
2. s.o. II, 3.
3. s.o. II, 5.
4. Michael Embach: Die Werke Hildegards von Bingen. Studien zu ihrer Überlieferungsgeschichte im Mittelalter und
in der Frühen Neuzeit. 2003.
5. Matthias M. Tischler: Die Christus- und Engelweihe. Texte, Bilder und Studien zu einer literarischen Gattung im
Mittelalter. 2005.
6. “Das Haus Gottes, das seid ihr selbst”. Mittelalterliches und barockes Kirchenverständnis im Spiegel der Kirchweihe, hg. von Ralf M.W. Stammberger und Claudia Sticher, zusammen mit Annekatrin Warnke. 2007.
7. Christlicher Norden – Muslimischer Süden. Die Iberische Halbinsel im Kontext kultureller, religiöser und politischer
Veränderungen zwischen dem 11. und 15. Jahrhundert. Ergebnisband der internationalen und interdisziplinären
Tagung vom 20. bis zum 23. Juni 2007 in Frankfurt am Main. Hg. von Matthias M. Tischler und Alexander
Fidora. 2011.
8. Thomas Ollig: Elemente christlicher Spiritualität im französischen Gralscorpus des Mittelalters. 2012.
9. siehe oben, II, 10.
10. siehe oben, I, 10.
11. siehe oben, II, 12.
12. siehe oben, II, 13.
13. siehe oben, II, 14.
C) Rarissima mediaevalia Opera Latina Instituto Hugonis de Sancto Victore favente Rainer Berndt, Ralf M.W.
Stammberger, Matthias M. Tischler, José Luis Narvaja (vol. 4 et ss.) ad fidem codicum examussim edenda
curaverunt. Volumen 1 Berlin: Akademie Verlag. Volumina 2ss Münster/Westf.: Aschendorff.
1. siehe oben, I, 4.
2. Balduini Cantuariensis Liber de sectis hereticorum et orthodoxe fidei dogmata, cura et studio José Luis Narvaja. 2008.
3. Iohannis de Segovia Librum de substancia Ecclesie edidit José Luis Narvaja, prolegomenis instructis Santiago Madrigal
Terrazas. 2012.
Rezensionen
Th. Woelki, in: sehepunkte 13 (2013), Nr. 4 [15.04.2013], URL: http://www.sehepunkte.de
/2013/04/21396.html (Besuch am 16. 4. 2013).
4. Hildegardis Bingensis “Testamentum propheticum”. Zwei Briefe aus dem Wiesbadener Riesenkodex, präsentiert und
5
ediert von José Luis Narvaja SJ. 2014.
5. Anonymi Epternacensis Glosulae in Priscianum. Studie und kritische Ausgabe, cura et studio Bernhard Hollick. 2015.
D) Corpus victorinum iussu Hugonis de Sancto Victore Instituti edendum curavit Rainer Berndt. Münster/ Westf.:
Aschendorff.
Textus historici
1. siehe oben, I, 5.
2. Mittelalterliche und frühneuzeitliche deutsche Übersetzungen des pseudo-hugonischen Kommentars zur Augustinusregel, cura et
studio Igna Marion Kramp CJ. 2008. 536 Seiten.
3. siehe oben, I, 11.
Opera ad fidem codicum recollecta
1. siehe oben I, 7.
2. Hugo de Sancto Victore: De scripturis et scriptoribus sacris, Expositio in Octateuchum, ed. Rainer Berndt, in
Verbindung mit Ralf W. M. Stammberger und Annekatrin Warnke.
(in Vorbereitung).
Schriften. Deutsche Viktorinerausgabe
1. siehe oben, I, 6.
Instrumenta
1. siehe oben, II, 8.
2. Igna Marion Kramp: Renovamini spiritu /Ernüwent den geist üwers gemütes. Deutsche Übersetzungen als Modernisierung im späten Mittelalter. 2009.
Rezensionen
M. Baldzuhn, Archa Verbi 8 (2011) 217-220.
3. siehe oben, II, 9.
4. Fabrizio Mandreoli: La teologia della fede nel De sacramentis christiane fidei di Ugo di San Vittore, 2011.
5. Hideki Nakamura: Amor invisibilium. Die Liebe im Denken Richards von Saint-Victor (+ 1173). 2011.
6. Matthias M. Tischler: Die Bibel in Saint-Victor zu Paris. Das Buch der Bücher als Gradmesser für soziale, intellektuelle und religiöse Umbrüche im Mittelalter. 2014.
7. Legitur in necrologio nostro. Studien zur Abtei Saint-Victor und den Viktorinern, in Verbindung mit Björn Gebert
hg, von Anette Löffler. 2015.
(in Vorbereitung)
6
8. Texte in Kontexten. Studien zur Abtei Sankt Viktor und den Viktorinern hg. von Matthias M. Tischler. 2015.
(in Vorbereitung)
E) Vita regularis. Ordnungen und Deutungen religiosen Lebens im Mittelalter. Münster/Berlin: Lit-Verlag. Seit
2006.
F) Archa Verbi. Subsidia. Ergänzungsbände des Jahrbuchs für Theologische Mediävistik, herausgegeben von Rainer
Berndt, Hanns-Peter Neuheuser. Münster/West.: Aschendorff. Seit 2007.
Selbständige wissenschaftliche Veröffentlichungen in elektronischer Form
1. Gesamtbibliographie des Corpus Victorinum
URL: http://www.sankt-georgen.de/hugo/ publikationen. 2010.
2. Vortrag: “Hildegard von Bingen: Lehrerin des Glaubens - damals wie heute”, Pfarrkirche St. Hildegard Eibingen, 31. 10. 2012. URL:
3. Laudatio bei der Förderpreisverleihung des Freundeskreises der Phil.-Theol. Hochschule Sankt Georgen, 16.
1. 2013. URL: http://www.sankt-georgen.de/freundeskreis/foerderpreis
7
Unselbständige wissenschaftliche Veröffentlichungen in gedruckter Form
I. Beiträge in Zeitschriften, Sammelbänden
1. “Marsilius von Inghen als Erklärer des Matthäusevangeliums”, in Semper Apertus. 600 Jahre Ruprecht-KarlsUniversität Heidelberg 1386–1986, Berlin 1985, Band 1, 71-84.
2. “Note sur la tradition manuscrite et l’édition du Tractatus in Hexaemeron de Hugues de Rouen”, in Revue
d’histoire des textes 17 (1987) 353-367.
3. “Gehören die Kirchenväter zur Heiligen Schrift ? Zur Kanontheorie des Hugo von St. Viktor”, in Jahrbuch für
Biblische Theologie 3 (1988) 191-199.
4. “Les interprétations juives dans l’Expositio super Heptateuchum d’André de Saint-Victor”, in Recherches augustiniennes 24 (1989) 199-240.
5. “Bibliographie P. Johannes Beumer SJ (1901-1989)”, in Theologie und Philosophie 64 (1989) 567-577.
6. “La pratique exégétique d’André de Saint-Victor: tradition victorine et influence rabbinique”, in s.o. III A, 1,
271-290.
7. “L’influence de Rashi sur l’exégèse d’André de Saint-Victor”, in Rashi Studies, ed. by Zvi A. Steinfeld, Bar-IlanUniversity, Ramat Gan 1993, VII-XIV.
8. “Die Beziehungen zwischen Juden und Christen im Mittelalter. Theologische Deutungen einiger Aspekte”, in
Theologie und Philosophie 68 (1993) 530-552.
9. “Pierre le Mangeur et André de Saint-Victor. Contribution à l’étude de leurs sources”, in Recherches de théologie
ancienne et médiévale 61 (1994) 88-114.
10. “La Théologie comme système du monde. Sur l’évolution de la structure des sommes de théologie de Hugues
de Saint-Victor à saint Thomas”, in Revue des sciences philosophiques et théologiques 78 (1994) 555-572.
11. “Zur Auslegungsgeschichte alttestamentlicher Weisheitsbücher in der lateinischen Kirche bis zum Frühmittelalter”, in Sacris Erudiri 34 (1994) 5-32.
12. “Überlegungen zum Verhältnis von Exegese und Theologie in De sacramentis christiane fidei Hugos von St.
Viktor”, in Neue Richtungen in der hoch- und spätmittelalterlichen Bibelexegese, hg. von Robert Lerner, München 1996,
65-78.
13. “Einführung”, s.o. II, 1, 10-14.
14. “Das Frankfurter Konzil von 794. Kristallisationspunkt theologischen Denkens in der frühen Karolingerzeit”,
in s.o. II, 1, 504-532.
15. “La Théologie comme système du monde. Sur l’évolution de la structure des sommes de théologie de Hugues
de Saint-Victor à saint Thomas”, in Le Moyen Age aujourd´hui. Trois regards contemporains sur le Moyen Age:
histoire, théologie, cinema, sous la direction de Jacques Le Goff et Guy Lobrichon. Paris: Le Léopard d‘Or 1997,
203-222 (Nachdruck von Nr. 10).
8
16. “Die Beziehungen zwischen Zisterziensern und Viktorinern im Spiegel der handschriftlichen Überlieferung
ihrer Werke”, in Cistercienserchronik 106 (1999) 329-339.
17. “Vorwort”, “Einleitung”, in s.o. II, 2, 5. 17-24.
18. “The School of Saint-Victor”, in Hebrew Bible/Old Testament. The History of Its Interpretation, ed. by Magne Sæbø,
vol. I: From the Beginnings to the Middle Ages (Until 1300). Part 2: The Middle Ages, Göttingen 2000, 467-495.
19. “Visio - speculatio - contemplatio. Zur Theorie der sinnlichen Wahrnehmung Richards von Sankt Viktor”,
in Hildegard von Bingen in ihrem Umfeld - Mystik und Visionsformen in Mittelalter und früher Neuzeit. Katholizismus und Protestantismus im Dialog, hg. von Änne Bäumer-Schleinkofer, Würzburg 2001, 127-154.
20. “Vorwort”, in s.o. II, 3, 5-6.
21. “Im Angesicht Gottes. Zur Theologie der Vision bei Hildegard von Bingen”, in s.o. II, 3, 269-290.
22. “Hugo von St. Victor. Theologie als Schriftauslegung”, in Theologen des Mittelalters. Eine Einführung, hg. von
Ulrich Köpf, Darmstadt 2002, 96-112.
23. “Scientia und disciplina in der lateinischen Bibel und in der Exegese des hohen Mittelalters”, in s.o. II, 6, 9-36.
24. “Scriptura sacra magistra fidei. Zur Augustinus-Rezeption und der Einführung der ‘vita regularis’ in Sankt Viktor zu Paris”, in Die Augustinusregel. Normative Grundlage differenter Verbände im Mittelalter, hg. von Gert Melville und Anne Müller (Publikationen der Akademie der Augustiner-Chorherren von Windesheim 3), Paring 2002,
105-125.
25. “Vernunft des Heils. Die Rationalität der Geschichte in theologischen Summen des 12. und 13. Jahrhunderts”, in s.o. II, 6, 231-262.
26. “Einleitung Neuzeit”, in s.o. II, 7, 919-922.
27. “Liminaire”, in Archa Verbi 1 (2004) 5-6.
28. “Le rôle et l’apport du logiciel TUSTEP dans l’édition critique de l’Expositio in Octateuchum de Hugues de
Saint-Victor”, in In principio erat Verbum. Mélanges offerts en hommage à Paul Tombeur par des anciens étudiants
à l’occasion de son éméritat, édités par Benoît-Michel Tock (Textes et études du moyen âge 25), Louvain-la-Neuve
2005, 1-18.
29. “Die Werke Hugos von Sankt Viktor (+ 1141): Ist die Erstausgabe durch Abt Gilduin (+ 1155) ein editorischer Glücksfall?”, in Vom Nutzen des Edierens. Akten des internationalen Kongresses zum 150-jährigen Bestehen
des Instituts für Österreichische Geschichtsforschung, 3.-5. Juni 2004. Hg. von Brigitte Merta, Martin Scheutz,
Andrea Sommerlechner und Herwig Weigl (MIÖG. Ergänzungsband 47), Wien 2005, 91-99.
30. “Das Corpus Victorinum. Intellektuell-spirituelle Topographie eines Pariser Mikrokosmos (12.-18. Jahrhundert)”, in s.o. II, 9, 11-24.
31. “Neue Forschungen zur Glossa ordinaria der Bibel”, in Archa Verbi 2 (2005) 177-182.
32. “Die structura ecclesiae im Widerschein der Heiligen Schrift. Streiflicht über das ekklesiale Denken des Mittelalters”, in s.o. III, B, 6, 33-70.
9
33. “Vorwort”, in What is “theology” in the Middle Ages as reflected in its Self-understanding from the 11th to the 15th centuries,
ed. by Mikolaj Olszewski (Archa Verbi. Subsidia 1), Münster/Warschau 2007, 5-6.
34. “Die Bibliothek der Abtei Saint-Victor zu Paris: Ihr Werden, ihre Werke, ihr Wert”, in Zur Erforschung mittelalterlicher Bibliotheken. Chancen - Entwicklungen - Perspektiven, hg. von Andrea Rapp und Michael Embach (Zeitschrift
für Bibliothekswesen und Bibliographie. Sonderband 97), Frankfurt 2009, 47-60.
35. “Exegese des Alten Testaments. Die Grundstruktur christlicher Theologie bei den Viktorinern”, in s.o. II, 10,
423-442.
36. “Das Hugo von Sankt Viktor-Institut in Frankfurt am Main”, in Bulletin de philosophie médiévale 50 (2008) 314320.
37. “Das Wort - Symbol religiöser Kommunikation”, in Religiosità e civiltà. Le comunicazioni simboliche (secoli IX-XIII).
Le Settimane internazionali della Mendola. Nuova serie 2007-2011. Atti del Convegno Internazionale Domodossola, Sacro Monte e Castello di Mattarella 20-23 settembre 2007, a cura di Giancarlo Andenna, Indici a cura di
Elisabetta Filippini, Milano 2009, 109-126.
38. “Das consilium unicum im Mittelalter - Eine begriffsgeschichtliche Skizze”, in Charisma und Institution. Festschrift für Gert Melville zum 65. Geburtstag, hg. von Franz J. Felten, Anette Kehnel, Stefan Weinfurter, Köln
2009, 365-376.
39. “Einleitung”, in s.o. I, 8, 17-28.
40. “Zwischen sacramentum mundi und intellectus fidei. Grundzüge viktorinischer Theologie”, in Theologie und
Spiritualität an Stiftskirchen, herausgegeben von Ulrich Köpf und Sönke Lorenz (Schriften zur Südwestdeutschen
Landeskunde 66), Ostfildern 2009, 131-140.
41. “Étienne Langton et les victorins ou L’embarras des lacunes”, in Étienne Langton: théologien, bibliste, prédicateur,
éd par Nicole Bériou, Gilbert Dahan, Riccardo Quinto, Turnhout 2010, 125-163.
42. “La raison du salut. L’influence de Hugues de Saint-Victor sur la formation des sommes de théologie aux 12e
et 13e siècles”, in L’École de Saint-Victor de Paris. Influence et rayonnement du moyen âge à l’époque moderne.
Actes du Colloque international du C.N.R.S. pour le neuvième centenaire de la fondation (1108-2008), réunis par
Dominique Poirel (Bibliotheca Victorina 22), Turnhout 2010, 285-298.
43. “The Writings of Hugh of St Victor: An Author and His Contexts”, in Ugo di San Vittore. Atti del XLVII Convegno storico internazionale, Todi, 10-12 ottobre 2010 (Centro italiano di studi sul Basso Medioevo - Accademia
Tudertina), Spoleto 2011, 1-20.
44. “Pseudo-Dionysius in Saint-Victor”, in Kulturkontakte und Rezeptionsvorgänge in der Theologie des 12. und 13. Jahrhunderts. Wissenschaftliche Studientagung 28. April-1. Mai 2005 Weingarten (Oberschwaben), hg. von Ulrich Köpf
und Dieter R. Bauer (Archa Verbi. Subsidia 8), Münster/West. 2011, 17-44.
45. “Vorwort”, siehe oben, I, 7, 5-6.
46. “Die europäische Gesellschaft zwischen dem ersten und dem zweiten Jahrtausend”, in La penitenza tra I e II
millennio. Per una comprensione delle origini della Penitenzieria Apostolica, a cura di Manlio Sodi e Renata Salvarani (Monumenta Studia Instrumenta Liturgica 65), Città del Vaticano 2012, 25-44.
10
47. “Le Contra haereticos de l’archevêque Hugues de Rouen († 1164)”, in Expériences religieuses et chemins de perfection
dans l'Occident médiéval. Études offertes à André Vauchez par ses élèves, Paris 2012, 175-188.
48. “Kanon, Korpus, Kirche. Bibelrezeptionen als Paradigma der Kirchengeschichte”, in Kirchengeschichte als Wissenschaft, hg. von Bernd Jaspert. Münster 2013, 13-31.
49. “Vorwort”, in s.o. II, 10, 5.
50. “Biblisch-theologische Grundlinien mittelalterlicher Memorialkultur. Zur Hinführung”, in s. o. II, 10, 11-17.
51. “Das tut zu meinem Gedächtnis. Die Eucharistie als Grundlage christlicher ‘memoria’ in Kirche und Theologie
des Mittelalters”, in s. o. II, 10, 21-39.
52. “Ildegarda di Bingen dottore della fede. Un messaggio attuale, allora come oggi”, in Rivista del Clero italiano 94
(2013) 286-305.
53. “Die Kirchenlehrerin Hildegard von Bingen: Prophetin für uns”, in Religionsunterricht heute 1 (2014) 12-17.
54. “Freut euch, daß eure Namen im Buch des Lebens geschrieben sind (Lc 10_20). Textgeschichtliche Spuren eines altlateinischen Bibelverses bis ins Mittelalter”, in s. o. II, 12, 13-19.
55. “Ich habe dich beim Namen gerufen (Jes 45,3-4). Formen der Selbstwerdung und der Identitätsbildung im lateinischen Mittelalter”, in s. o. II, 12, 25-39.
56. “Schöpfung, Geschichte, Herzenshermeneutik: Hugos von Saint-Victor Hinführung zur Heiligen Schrift”,
in Glaubensverantwortung in Theologie, Pastoral und Ethik. Für Peter Knauer SJ, hg. von Stephan Ernst und Gerhard
Gäde, Freiburg im Breisgau 2015, 14-35.
57. (mit Maura Zátonyi) “Leitlinien”, in s.o. II, 13, 15-22.
58. “Unversehrt und unverletzt. Die Weisung Hildegards von Bingen als Modell christlicher Anthropozentrik”,
in s.o. II, 13, 23-46.
59. “Zum Geleit”, in s. o. III. D. Instrumenta 7, 5-6.
60. “Die neue Wahrnehmung von Gott. Der intellectus fidei zwischen Natur und Offenbarung“, in Responsabilità
e creatività. Alla ricerca di un uomo nuovo (secoli XI-XIII), a cura di Giancarlo Andenna, Elisabetta Filippini (Le
Settimane internazionali della Mendola. Nuova serie 4), Milano 2015, 29-48.
61. “Wissenstransformationen oder Verdrängungsmechanismen? Thesen zur Religions- und Geistesgeschichte
des Mittelalters”, in Archiv für Kulturgeschichte
(im Druck)
“Hugo von Saint-Victor (+ 1141)”, in Kirchenrecht im Portrait - Leben und Werk herausragender Kanonisten und
Kirchenjuristen, hg. von Philipp Thull, Münster/Westf.
(im Druck)
“Die handschriftliche Überlieferung der Werke des Erzbischofs Hugo von Rouen (+1164)”, in Archa Verbi 10
(2013) 00-00.
(in Vorbereitung)
11
“Hugh of Saint–Victor: Biblical Exegesis in Quest of Progress”, in The Abbey of Saint-Victor, ed. by Juliet Rousseau
and HughFeiss (Brill’s Companion to the Christian Tradition)
(in Vorbereitung)
“Die päpstliche Bibliothek als Fingerabdruck”, in II, 14, 00-00
(in Vorbereitung)
“De sacramentis”, ed. By Torsten Edstam
(in Vorbereitung)
12
II. Lexikonartikel
1. Dictionnaire de Spiritualité, Band 14, Paris 1992, 559-562: “Victorins (Les)”.
2. Lexikon für Theologie und Kirche, Band 1, Freiburg 31993, 633: “Andreas von St. Viktor”.
3. Lexikon für Theologie und Kirche, Band 2, Freiburg 31994, 1134: “Christian von Stavelot”.
4. Dictionnaire encyclopédique du Moyen Age chrétien, éd. par André Vauchez, Paris 1994:
“André de Saint-Victor”,
“Godefroy de Saint-Victor”,
“Guillaume de Champeaux”,
“Pierre le Mangeur”,
“Richard de Saint-Victor”.
5. Lexikon für Theologie und Kirche, Band 4, Freiburg 31995,
509-510: “Gerhard von Cremona”;
650: “Gilbertus Universalis”;
946: “Gottfried Babion”;
947: “Gottfried von Bléneau”;
1150: “Haimo von Auxerre”.
6. Lexikon für Theologie und Kirche, Band 5, Freiburg 31996,
310: “Hugo von St. Cher”;
877: “Johannes Halgrin v. Abbeville”;
1501: “Mauritius v. Sully”.
7. Lexikon des Mittelalters, Band 8, Freiburg 1997,
1668-1669: “Viktoriner”;
312: “Hugo von St. Viktor”;
1499: “Mauritius Hibernicus”;
2000-2001: “Walter v. St-Victor”.
8. Theologische Realenzyklopädie, Band 30, Berlin 1998, 42-46: “Sankt Viktor, Schule von”.
9. Lexikon für Theologie und Kirche, Band 8, Freiburg 31999,
118: “Petrus v. Corbeil”;
136: “Petrus v. Poitiers”.
10. Lexikon für Theologie und Kirche, Band 10, Freiburg 32001,
971: “Walter von St. Victor”;
1360: “Zacharias Chrysopolitanus”.
11. Encyclopedia of the Middle Ages, ed. by André Vauchez in association with Barrie Dobson and Michael Lapidge,
Cambridge 2001 (Engl. Übers. von Nr. 4).
12. Lexikon für Kirchen- und Staatskirchenrecht, hg. von Ilona Riedel-Spangenberger, Axel von Campenhausen,
Reinhold Sebott, Band 2, Paderborn 2002, 273-274: “Hugo von St. Viktor”.
13. Lexikon der theologischen Werke, hg. von Michael Eckert e.a., Stuttgart 2003:
“Historia scholastica”;
“Expositiones historicae”;
“De trinitate”;
“Hiobkommentare im Mittelalter”;
“Römerbriefkommentare im Mittelalter”; “Evangelienkommentare im Mittelalter”;
“Psalmenkommentare im Mittelalter”;
“Schriftauslegung im Mittelalter”.
14. Religion in Geschichte und Gegenwart, 4. Auflage, Band 7, Tübingen 2004:
505-506: “Richard von Sankt Victor”.
15. Religion in Geschichte und Gegenwart, 4. Auflage, Band 8, Tübingen 2005:
1115-1116: “Viktoriner”;
1551: “Wilhelm von Champeaux”.
13
16. Enzyklopädie des Mittelalters, hg. von Gert Melville und Martial Staub, Darmstadt 2008:
337-340:
(zus. mit M. M. Tischler) “Bibel”.
17. The New Westminster Dictionary of Church History, vol. 1, ed. by Robert Benedetto, Louisville/ London 2008:
22: “Andrew of St. Victor”;
26-27: “Anselm of Canterbury”;
80-81: “Berengar of Tours”;
315: “Hugh of St. Victor”;
350: “Johannes Trithemius”;
368: “Lanfranc”;
563: “Richard of St. Victor”;
570: “Rupert of Deutz”.
18. Encyclopedia of the Bible, vol. 1, Berlin 2009, 000: “Andrew of St Victor”.
19. Encyclopédie des mystiques rhénans. D’Eckhart à Nicolas de Cues et leur réception, éd. française par Marie-Anne Vannier,
Paris 2011, 1230-1234: “Victorins”.
14
III. Rezensionen
(ThPh = Theologie und Philosophie; andere Rezensionsorgane sind mit vollem Titel verzeichnet)
1. Karl-Heinz Ducke: Handeln zum Heil. Eine Untersuchung zur Morallehre Hadrians VI. (Erfurter Theologische
Studien 34), Leipzig 1976, XIX+328 S., in ThPh 54 (1979) 298-299.
2. Lexikon des Mittelalters, hg. vom Artemis-Verlag, München-Zürich 1977, Band I, 1. Lieferung: Aachen-Ägypten,
224 Sp., in ThPh 54 (1979) 451-453.
3. Jean Déchanet: Guillaume de Saint-Thierry. Aux sources d’une pensée (Théologie historique 49), Paris 1978, 150
S., in ThPh 54 (1979) 614-615.
4. H.G.J. Storm: Die Begründung der Erkenntnis nach Bernhard von Clairvaux (EHS, Reihe XX, 33), Frankfurt/MainBern-Las Vegas 1977, 363 S., in ThPh 57 (1982) 96-97.
5. ANSELM VON CANTERBURY: Wahrheit und Freiheit. Übersetzt und eingeleitet von Hans Verweyen (Christliche
Meister 15), Einsiedeln 1982, 221 S., in ThPh 58 (1983) 107.
6. Sancti Doctoris Ecclesiae Alberti Magni Ordinis Fratrum Praedicatorum Episcopi Opera Omnia Tomus V Pars II De
Natura Loci. De Causis Proprietatum Elementorum. De Generatione et Corruptione, edidit Paul Hossfeld,
Münster 1980, XXX+285 S., in ThPh 58 (1983) 107-108.
7. Albertus Magnus - Doctor universalis 1280/1980. Hrsg. von Gerbert Meyer OP und Albert Zimmermann
(Walberberger Studien. Phil. Reihe 6), Mainz 1980, 536 S., in ThPh 58 (1983) 108-109.
8. Gillian R. Evans: Anselm and talking about God, Oxford 1978, XII+208 S., in ThPh 58 (1983) 267-268.
9. Doctoris Irrefragabilis Alexandri de Hales OFM Summa Theologica. Indices in tomos I-IV. Grottaferrata (Roma) 1979,
347 S., in ThPh 58 (1983) 268.
10. James A. Weisheipl: Thomas von Aquin. Sein Leben und seine Theologie, Graz/Wien/Köln 1980, 391 S., in
ThPh 58 (1983) 268-269.
11. Hugolini de urbe ueteri OESA Commentarius in quattuor libros sententiarum, quem ed. curauit Willigis Eckermann
(Cassiciacum. Supplement VIII), Würzburg 1980, LXI+407 S., in ThPh 58 (1983) 272.
12. Guillelmi de Ockham Opera Philosophica et Theologica. Opera Theologica V: Quaestiones in Librum Secundum Sententiarum (Reportatio), ed. Gedeon Gal OFM et Rega Wood, St. Bonaventure (N.Y.) 1981, 29*/517 S.; Opera
Theologica VI: Quaestiones in Librum Tertium Sententiarum (Reportatio), ed. F. Kelly et G. Etzkorn, St.
Bonaventure (N.Y.) 1982, 23*+462 S., in ThPh 58 (1983) 429.
13. Lambert M. de Rijk: Die mittelalterlichen Traktate De modo opponendi et respondendi. Einleitung und Ausgabe der
einschlägigen Texte (Beitr. z. Gesch. d. Phil. u. Theol. d. MA. NF 17), Münster 1980, VIII+379 S., in ThPh 59
(1984) 101-102.
14. Ludger Honnefelder: Ens inquantum ens. Der Begriff des Seienden als solchen als Gegenstand der Metaphysik
nach der Lehre des Johannes Duns Scotus (Beitr. z. Gesch. d. Phil. u. Theol. d. MA. NF 16), Münster 1979,
XII+468 S., in ThPh 59 (1984) 439-441.
15
15. Anneliese Butterweck: Jakobs Ringkampf am Jabbok. Gen. 32,4ff. in der jüdischen Tradition bis zum Frühmittelalter (Judentum und Umwelt 3), Frankfurt/M.-Bern 1981, IV+221 S., in ThPh 59 (1984) 583-584.
16. Les arts mécaniques au moyen âge (Cahiers d’études médiévales 7) préparé par Guy H. Allard et Serge Lusignan,
Montréal-Paris 1982, 174 S., in ThPh 60 (1985) 99-100.
17. Georg Wieland: Ethica - scientia practica. Die Anfänge der philosophischen Ethik im 13. Jahrhundert (Beitr. z.
Gesch. d. Phil. u. Theol. d. MA. NF 21), Münster 1981, VI+327 S., in ThPh 60 (1985) 100-101.
18. Le Catalogue de la Bibliothèque de l’Abbaye de Saint-Victor de Paris de Claude de Grandrue 1514. Introduction, Texte
et Index, Concordances. Éd. par Gilbert Ouy, Veronika Gerz-von Büren, Raymonde Hubschmid, C. Regnier,
Paris 1983, LXII+734 S., in ThPh 60 (1985) 294-295.
19. G. L. Bursill-Hall: A Census of Medieval Latin Grammatical Manuscripts (Grammatica speculativa. Sprachtheorie
und Logik des MA 4), Stuttgart 1981, 392 S., in ThPh 60 (1985) 444.
20. Schede Medievali. Rassegna dell’Officina di Studi Medievali, Numero 2/1982, Palermo 1982, 236 S., in ThPh 60
(1985) 445.
21. Liber Ordinis Sancti Victoris Parisiensis, ed. Luc Jocqué et Ludo Milis (Corpus Christianorum. Continuatio
Mediaeualis 61), Turnhout 1984, LXXXV+320 S., in ThPh 60 (1985) 600-601.
22. Les genres littéraires dans les sources théologiques et philosophiques médiévales. Définition, critique et exploitation. Actes
du Colloque international de Louvain-la-Neuve 25-27 mai 1981, Louvain-la-Neuve 1982, XII+302 S., in ThPh
61 (1986) 263-264.
23. Sant’Alberto Magno - L’uomo e il pensatore (Studia Universitatis S. Thomae in Urbe 15), Milano 1982, 135 S., in
ThPh 61 (1986) 264.
24. Paul Hossfeld: Albertus Magnus als Naturphilosoph und Naturwissenschaftler, Bonn 1983, 103 S., in ThPh 61 (1986)
264.
25. Peter Dinzelbacher: Vision und Visionsliteratur im Mittelalter (Monogr. zur Geschichte des MA 23), Stuttgart
1981, VI+288 S., in ThPh 61 (1986) 585-586.
26. Egbert P. Bos: Marsilius of Inghen: Treatises on the Properties of Terms. A First Critical Edition of the Suppositiones,
Ampliationes, Appellationes, Restrictiones and Alienationes, with Introduction, Translation, Notes and Appendices (Texts and Studies in the History of Logic and Philosophy 22), Dordrecht/Boston/Lancaster 1983, 274 S.,
in Archives de Philosophie 49 (1986) 149.
27. DIETRICH VON FREIBERG: Opera Omnia, Tomus III: Schriften zur Naturphilosophie und Metaphysik. Mit einer
Einleitung von Kurt Flasch, herausgegeben von J.-J. Cavigioli u.a., Hamburg 1983, XCVI+400 S., in ThPh 62
(1987) 96-97.
28. Jean Châtillon: D’Isidore de Séville à saint Thomas d’Aquin. Études d’histoire et de théologie (Collected Studies
Series 225), London 1985, 336 S., in ThPh 62 (1987) 598-599.
29. The Bible in the Medieval World. Essays in Memory of Beryl Smalley, edited by Katherine Walsh and Diana Wood
(Studies in Church History. Subsidia 4), Oxford 1985, XIV+338 S., in ThPh 62 (1987) 601-602.
16
30. ABÉLARD: Le “Dialogue”. La philosophie de la logique. Actes du Colloque de Neuchâtel 16-17 novembre 1979
par Maurice de Gandillac, Jean Jolivet, G. Küng, Alain de Libera, Sofia Vanni Rovighi (Cahiers de la Revue de
Théologie et de Philosophie 6), Genève/Lausanne/Neuchâtel 1981, 131 S., in ThPh 63 (1988) 273-274.
31. Jacques-Guy Bougerol: Les manuscrits franciscains de la Bibliothèque de Troyes (Spicilegium Bonaventurianum 23),
Grottaferrata (Roma) 1982, 20*+398 S., in ThPh 63 (1988) 274.
32. Marie-Louise Thérel: A l’origine du décor du portail occidental de Notre-Dame de Senlis: le Triomphe de la Vierge-Église.
Sources historiques, littéraires et iconographiques, Paris 1984, VIII+374 S., 148 Abb., in ThPh 63 (1988) 610-611.
33. John F. Wippel: The Metaphysical Thought of Godfrey of Fontaines. A Study in Late Thirteenth-Century Philosophy,
Washington 1981, XXXV+413 S., in ThPh 64 (1989) 101-102.
34. Clemens Stroick: Ein anonymer Kommentar zum Opusculum De ente et essentia des Thomas von Aquin (Studia
Friburgensia. NF 65), Fribourg 1985, 254 S., in Archives de Philosophie 52 (1989) 115.
35. Stephen P. Marrone: Truth and Scientific Knowledge in the Thought of Henry of Ghent (Speculum Anniversary
Monographs 11), Cambridge (Mass.) 1985, X+164 S., in Archives de Philosophie 52 (1989) 115-116.
36. Ruedi Imbach: Laien in der Philosophie des Mittelalters. Hinweise und Anregungen zu einem vernachlässigten
Thema (Bochumer Studien zur Philosophie 14). Amsterdam : B. R. Grüner 1989. 171 S., in ThPh 67 (1992) 426427.
37. John Marenbon: Early Medieval Philosophy (480-1150). An Introduction. Revised edition. London-New York:
Routledge 1988. XVI+197 S., in ThPh 67 (1992) 427-428.
38. Renato Russo: La metodologia del sapere nel sermone di S. Bonaventura “Unus est magister vester, Christus” con nuova
edizione critica e traduzione italiana (Spicilegium Bonaventurianum 22). Grottaferrata: Editiones Collegii S.
Bonaventurae ad Claras Aquas 1982. 146 S., in ThPh 67 (1992) 429.
39. Ekkehard Meffert: Nikolaus von Kues. Sein Lebensgang. Seine Lehre vom Geist. Stuttgart: Verlag Freies Geistesleben 1982, 330 S., in ThPh 67 (1992) 428-429.
40. L’Aveu, Antiquité et Moyen Age. Actes de la table ronde organisée par l’École française de Rome avec le concours du CNRS et de l’Université de Trieste Rome 28-30 mars 1984 (Collection de l’École française de Rome 88).
Rome: École française de Rome 1986. 436 S., in ThPh 67 (1992) 428.
41. Doctoris subtilis et mariani Ioannis Duns Scoti Ordinis Fratrum Minorum Opera Omnia studio et cura Commissionis
scotisticae ad fidem codicum edita. Tomus XVIII: Lectura in librum secundum Sententiarum. A distinctione
prima ad sextam. Ciuitas Vaticana: Typis Polyglottis Vaticanis 1982. XX/ 424 S., in ThPh 67 (1992) 429.
42. Jean Longère: Les sermons latins de Maurice de Sully, évêque de Paris (+1196). Contribution à l’histoire de la tradition
manuscrite (Instrumenta patristica 16). Steenbrugge-Dordrecht: St. Pietersabdij-Kluwer Academic Publishers
1988. 491 S., in ThPh 67 (1992) 598.
43. Hans Liebeschütz: Synagoge und Ecclesia. Religionsgeschichtliche Studien über die Auseinandersetzung der Kirche mit dem Judentum im Hochmittelalter (Veröffentlichungen der Deutschen Akademie für Sprache und Dichtung Darmstadt 55), Heidelberg: Verlag Lambert Schneider 1983, in ThPh 67 (1992) 599-600.
44. Renovatio et Reformatio. Wider das Bild vom “finsteren” Mittelalter. Festschrift für Ludwig Hödl zum 60. Ge-
17
burtstag überreicht von Freunden sowie Kollegen und Schülern. Hrsg. Manfred Gerwing und Günter Ruppert.
Münster: Aschendorff 1985. VI+246 S., in ThPh 67 (1992) 598-599.
45. Lauge O. Nielsen: Theology and Philosophy in the Twelfth Century. A Study of Gilbert Porreta’s Thinking and the
Theological Expositions of the Doctrine of the Incarnation during the Period 1130-1180 (Acta Theologica Danica
XV). Leiden: Brill 1982. 396 S., in ThPh 67 (1992) 597-598.
46. Heinz Schreckenberg: Die christlichen Adversus-Judaeos-Texte (11.-13. Jh.). Mit einer Ikonographie des Judenthemas bis zum 4. Laterankonzil (EHS. Reihe 23: Theologie 335). Frankfurt/Bern/New York/Paris: Peter Lang
1988. 710 S./2. veränderte Auflage 1991. 729 S., in ThPh 69 (1994) 288-289.
47. Dagmar Heller: Schriftauslegung und geistliche Erfahrung bei Bernhard von Clairvaux (Studien zur systematischen und
spirituellen Theologie 2). Würzburg: Echter 1990. X+228 S., in ThPh 69 (1994) 287-288.
48. Daniel Russo: Saint Jérôme en Italie. Étude d’iconographie et de spiritualité (XIIIe-XVe siècle) (Images à l’appui 2).
Paris-Rome 1987. 299 S., in ThPh 70 (1995) 288-289.
49. Patrick Gautier Dalché: La «Descriptio mappe mundi» de Hugues de Saint-Victor. Texte inédit avec introduction et
commentaire, Paris: Études Augustiniennes 1988. 228 S., in ThPh 70 (1995) 281-282.
50. Norbert Brieskorn: Finsteres Mittelalter? Über das Lebensgefühl einer Epoche. Mainz: Matthias-GrünewaldVerlag 1991. 301 S., in ThPh 70 (1995) 291.
51. Mittelalterliches Kunsterleben nach Quellen des 11. bis 13. Jahrhunderts. Hg. von Günter Binding und Andreas Speer.
Stuttgart: frommann-holzboog 1993. 346 S., in ThPh 70 (1995) 282-283.
52. Hagiographie und Kunst. Der Heiligenkult in Schrift, Bild und Architektur, hg. von Günther Kerscher. Berlin:
Dietrich Reimer Verlag 1993. 400 S., in ThPh 70 (1995) 592-594.
53. R. Lazcano González: Fray Luis de León. Bibliografía. Madrid: Revista Agustiniana 1990. 278 S., in ThPh 70
(1995) 597.
54. Gérard de Martel OSB: Répertoire des textes latins relatifs au Livre de Ruth (VIIe-XVe s.) (Instrumenta Patristica
18). Steenbrugge/Dordrecht: Sint Pietersabdij-Kluwer Academic Publishers 1990. 273 S., in ThPh 70 (1995) 585586.
55. Paul Verdeyen: La théologie mystique de Guillaume de Saint-Thierry. Paris: FAC-Éditions 1990. 288 S., in ThPh 70
(1995) 585.
56. THOMAS VON AQUIN: Summe gegen die Heiden. Dritter Band, Teil 1. Herausgegeben und übersetzt von Karl
Allgaier. Lateinischer Text besorgt und mit Anmerkungen versehen von Leo Gerken. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 1990. XVIII+363 S., in ThPh 70 (1995) 588-589.
57. Knowledge and the Sciences in medieval Philosophy. Proceedings of the Eighth international Congress of Medieval
Philosophy (S.I.E.P.M.), Vol. I (Acta Philosophica Fennica 48), edited by Monika Asztalos, John E. Murdoch,
I. Niniluoto, Helsinki 1990. VII+284 S., in ThPh 71 (1996) 117-118.
58. Knowledge and the Sciences in medieval Philosophy. Proceedings of the Eighth international Congress of Medieval
Philosophy (S.I.E.P.M.), Vol. II (Publications of Luther-Agricola Society B 19), edited by S. Knuuttila, R.
Työrinoja, Sten Ebbesen. Helsinki 1990. VIII+669 S., in ThPh 71 (1996) 118-119.
18
59. Knowledge and the Sciences in medieval Philosophy. Proceedings of the Eighth international Congress of Medieval
Philosophy (S.I.E.P.M.), Vol. III (Annals of the Finnish Society for Missiology and Ecumenics 55), edited by R.
Työrinoja, A.I. Lehtinen, D. Føllesdal. Helsinki 1990. VIII+701 S., in ThPh 71 (1996) 119-121.
60. Rencontres de cultures dans la philosophie médiévale. Traductions et traducteurs de l’Antiquité tardive au XIVe siècle.
Actes du Colloque international de Cassino 15-17 juin 1989 organisé par la Société Internationale pour l’Étude
de la philosophie médiévale et l’Università degli Studi di Cassino edités par Jacqueline Hamesse et M. Fattori
(Textes, Études, Congrès, 11. Rencontres de Philosophie Médiévale, 1). Louvain-la-Neuve/Cassino: Institut
d’Études médiévales de l’Université Catholique de Louvain 1990. VIII+402 S., 8 Tafeln, in ThPh 71 (1996) 116117.
61. Die Gegenwart Ockhams. Herausgegeben von Wilhelm Vossenkuhl und Rolf Schönberger. Weinheim: VCHVerlagsgesellschaft 1990. X+419 S., in ThPh 71 (1996) 436-437.
62. Willigis Eckermann OSA (Hg.): Schwerpunkte und Wirkungen des Sentenzenkommentars Hugolins von Orvieto
O.E.S.A.. Würzburg: Augustinus-Verlag 1990. XII+512 S., 1 Tafel, in ThPh 71 (1996) 289.
63. Margaret T. Gibson: The Bible in the Latin West (The Medieval Book 1). Notre Dame-London: University of
Notre Dame 1993. XII+101 S., in ThPh 71 (1996) 281.
64. Phyllis B. Roberts: Thomas Becket in the Medieval Latin Preaching Tradition. An Inventory of Sermons about St.
Thomas Becket c. 1170-c. 1400 (Instrumenta Patristica 25). Steenbrugge/Den Haag: Sint Pietersabdij-Martinus
Nijhoff International 1992. 270 S., in ThPh 71 (1996) 288-289.
65. Paul Gilbert: Le Proslogion de s. Anselme. Silence de Dieu et joie de l’homme (Analecta Gregoriana 257). Roma 1990:
Editrice Pontificia Università Gregoriana. 284 S., in ThPh 71 (1996) 436.
66. Loris Sturlese: Die deutsche Philosophie im Mittelalter. Von Bonifatius bis zu Albert dem Großen 748-1280.
München: C.H. Beck 1993. 439 S., in ThPh 72 (1997) 109-110.
67. Religionsgespräche im Mittelalter, herausgegeben von B. Lewis und Friedrich Niewöhner (Wolfenbütteler Mittelalter-Studien 4). Wiesbaden: In Kommission bei Otto Harrassowitz 1992. 388 S., in ThPh 72 (1997) 111-112.
68. Franz Brunhölzl: Geschichte der lateinischen Literatur des Mittelalters. Zweiter Band: Die Zwischenzeit vom Ausgang
des karolingischen Zeitalters bis zur Mitte des elften Jahrhunderts. München: Wilhelm Fink Verlag 1992. 672 S.,
in ThPh 72 (1997) 110-111.
69. Tiefe des Gotteswissens - Schönheit der Sprachgestalt bei Hildegard von Bingen. Internationales Symposium in der Katholischen Akademie Rabanus Maurus Wiesbaden-Naurod vom 9. bis 12. September 1994, hg. von Margot
Schmidt (Mystik in Geschichte und Gegenwart. Texte und Untersuchungen. Abteilung I: Christliche Mystik 10).
Stuttgart-Bad Cannstatt: frommann-holzboog 1995. X+239 S., in ThPh 72 (1997) 278.
70. Filosofia e Teologia nel Trecento. Studi in ricordo di Eugenio Randi, a cura di Luigi Bianchi (Fédération Internationale des Instituts d’Études Médiévales. Textes et Études du Moyen Age 1). Louvain-la-Neuve 1995. VIII+575
S., in ThPh 72 (1997) 280.
71. Michael Zöller: Gott weist seinem Volk seine Wege. Die theologische Konzeption des ‘Liber Scivias’ der Hildegard
von Bingen (1098-1179) (Tübinger Studien zur Theologie und Philosophie 11). Tübingen/Basel: Francke Verlag
1997. XXII+610 S., in ThPh 74 (1999) 267-268.
19
72. Michael Stickelbroeck: Mysterium venerandum. Der trinitarische Gedanke im Werk des Bernhard von Clairvaux
(Beitr. z. Gesch. d. Phil. u. Theol. d. MA. NF 41). Münster: Aschendorff 1994. X+366 S., in ThPh 74 (1999) 587588.
73. Société et Église. Textes et discussions dans les universités d’Europe centrale pendant le moyen âge tardif. Actes
du Colloque international de Cracovie 14-16 juin 1993 organisé par la Société Internationale pour l’Étude de la
Philosophie Médiévale, édités par Sofie Wlodek, Louvain-la-Neuve 1995. VIII+221 S., in ThPh 74 (1999) 596-597.
74. Philippe Buc: L’ambiguïté du Livre. Prince, pouvoir, et peuple dans les commentaires de la Bible au moyen âge
(Théologie Historique 95). Paris: Beauchesne 1994. XVI+427 S., in ThPh 74 (1999) 589-591.
75. Manuels, programmes de cours et techniques d’enseignement dans les universités médiévales. Actes du Colloque international
de Louvain-la-Neuve (9-11 septembre 1993), édités par Jacqueline Hamesse (Université Catholique de Louvain.
Publications de l’Institut d’Études médiévales. Textes, Études, Congrès 16). Louvain-la-Neuve 1994. XXII+477
S., 15 Tafeln, in ThPh 74 (1999) 591-592.
76. Diálogo filosófico-religioso entre cristianismo, judaísmo e islamismo durante la edad media en la península ibérica. Actes du
Colloque international de San Lorenzo de El Escorial 23-26 juin 1991 organisé par la Société Internationale pour
l’Étude de la Philosophie Médiévale, édités par Horacio Santiago-Otero (S.I.E. P.M. Rencontres de Philosophie
Médiévale 3). Louvain-la-Neuve 1994. XII+507 S., in ThPh 74 (1999) 592-593.
77. BONAVENTURA: Quaestiones disputatae de scientia Christi - Vom Wissen Christi. Übersetzt, kommentiert und mit
Einleitung herausgegeben von Andreas Speer. Lateinisch-deutsch. Hamburg: Felix Meiner 1992. LXIII+252 S.,
in ThPh 74 (1999) 593-594.
78. Philosophy and Learning. Universities in the Middle Ages, edited by Maarten J.F.M. Hoenen, J.H.J. Schneider,
Georg Wieland (Education and Society in the Middle Ages and Renaissance 6). Leiden: Brill 1995. X+435 S., in
ThPh 75 (2000) 117.
79. Bilan et perspectives des Études médiévales en Europe. Actes du premier Congrès européen d’Études Médiévales
(Spoleto, 27-29 mai 1993), édités par Jacqueline Hamesse (Fédération Internationale des Instituts d’Études Médiévales. Textes et Études du Moyen Age 3). Louvain-la-Neuve 1995. XIV+522 S., 32 Abb., in ThPh 75 (2000)
115-116.
80. Repertorium edierter Texte des Mittelalters aus dem Bereich der Philosophie und angrenzender Gebiete, hg. von Rolf
Schönberger und B. Kible. Berlin: Akademie Verlag 1994. XII+888 S., in ThPh 75 (2000) 117-118.
81. Historia Philosophiae medii aevi. Studien zur Geschichte der Philosophie des Mittelalters. Festschrift für Kurt
Flasch zu seinem 60. Geburtstag, hg. von Burkhard Mojsisch, Olaf Pluta, 1-2, Amsterdam/Philadelphia: B.R.
Grüner 1991. XXXVIII+1163 S., in ThPh 75 (2000) 118-121.
82. Hannes Möhle: Ethik als scientia practica nach Johannes Duns Scotus. Eine philosophische Grundlegung (Beitr. z.
Gesch. d. Phil. u. Theol. d. MA. NF 44). Münster/Westf.: Aschendorff 1995. VIII+495 S., in ThPh 75 (2000) 115.
83. Albertus Magnus und der Albertismus. Deutsche philosophische Kultur des Mittelalters, hg. von Maarten J.F.M.
Hoenen und Alain de Libera (Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters 48). Leiden/New York/
Köln: Brill 1995. 391 S., in ThPh 75 (2000) 114.
84. THOMAS VON AQUIN: Summe gegen die Heiden. Dritter Band: Teil 2. Herausgegeben und übersetzt von Karl
Allgaier. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 1996. XVIII+385 S., in ThPh 76 (2001) 590-591.
20
85. BERNHARD VON CLAIRVAUX: Rückkehr zu Gott. Herausgegeben, eingeleitet und übersetzt von Bernhardin
Schel-lenberger. Düsseldorf: Patmos 2001. 254 S., in Stimmen der Zeit 220 (2002) 497-498.
86. Christopher Ocker: Biblical Poetics Before Humanism and Reformation, Cambridge: Cambridge Univer-sity Press,
2002. XVI+265 S., in Biblica 85 (2004) 581-584.
87. Viki Ranff: Wissen und Weisheit bei Hildegard von Bingen. Eine verborgene Philosophie bei Hildegard von Bingen
(Mystik in Geschichte und Gegenwart. Texte und Untersuchungen. Abt. I Christliche Mystik 17). Stuttgart-Bad
Cannstatt: frommann-holzboog 2001. 443 S., in Ordenskorrespondenz 46 (2005) 374-375.
88. RICHARD DE SAINT-VICTOR: Les Douze Patriarches ou Beniamin minor. Texte critique et traduction par +Jean
Châtillon et Monique Duchet-Suchaux. Introduction, notes et index par Jean Longère (Sources chrétiennes 419).
Paris: Éditions du Cerf 1997. 374 S., in ThPh 80 (2005) 450-451.
89. Maria Domenica Melone: Lo Spirito Santo nel “De Trinitate” di Riccardo di S. Vittore (Studia Antoniana 45). Roma
2001. 368 S., in Archa Verbi 2 (2005) 201-203.
90. Geschichte der Editionsverfahren vom Altertum bis zur Gegenwart im Überblick. Ringvorlesung, herausgegeben von
Hans-Gert Roloff (Berliner Beiträge zur Editionswissenschaft 5). Berlin: Weidler Buchverlag 2003. 358 S., in
Archa Verbi 2 (2005) 220-221.
91. Heinrich Seuse: Das Büchlein der Ewigen Weisheit. Nach der Handschrift Nr. 40 des Suso-Gymnasiums in
Konstanz, herausgegeben von Jörg Mauz SJ. Konstanz: Verlag am Hockgraben 2003. XIV+350 S., in ThPh 80
(2005) 600-601.
92. Alberti Magni Ordinis Fratrum Praedicatorum Super Dionysium De Ecclesiastica Hierarchia edidit Maria Burger commentariis a Paulo Simon+ atque Wilhelmo Kübel+ praeparatus usa (Opera omnia, tomus XXXVI, pars II), Monasterii Westfalorum in aedibus Aschendorff 1999. XVI+201 S., in ThPh 81 (2006) 275-276.
93. Hubert Philipp Weber: Sünde und Gnade bei Alexander von Hales. Ein Beitrag zur Entwicklung der theologischen
Anthropologie im Mittelalter (Innsbrucker theologische Studien 63). Innsbruck/Wien: Tyrolia 2003. 412 S., in
ThPh 83 (2008) 136-137.
94. Hildegard Gosebrink: Maria in der Theologie Hildegards von Bingen (Studien zur systematischen und spirituellen
Theologie 29),Würzburg: Echter 2004. X+398 S., in ThPh 83 (2008) 309-310.
95. La Bibbia del XIII secolo. Storia del testo, storia dell’esegesi. Convegno della Società Internazionale per lo Studio
del Medioevo Latino (SISMEL), Firenze, 1-2 giugno 2001, a cura di Giuseppe Cremascoli e di Francesco Santi
(Millennio Medievale 49). Firenze: SISMEL-Edizioni del Galluzo 2004, in ThPh 83 (2008) 449-450.
96. NICOLAS DE CUES: La Docte Ignorance. Introduction, traduction et notes par Hervé Pasqua, Bibliothèque Rivages, Paris: Payot & Rivages 2008, 254 S., in Études 152 (2008) 411.
97. Fritz Wagner: Philologia Sacra Cisterciensis. Untersuchungen zur mittelalterlichen Dichtkunst der Zisterzienser
und ihrer Tradition (Quellen und Studien zur Zisterzienserliteratur 9). Bernardus-Verlag Langwaden 2005, in ThPh
84 (2009) 123.
98. Eva Schlotheuber: Klostereintritt und Bildung. Die Lebenswelt der Nonnen im späten Mittelalter. Mit einer Edition des ‘Konventstagebuchs’ einer Zisterzienserin von Heilig-Kreuz bei Braunschweig (1484-1507) (Spätmittelalter und Reformation. Neue Reihe 24). Tübingen: Mohr Siebeck 2004. X+612 S., in ThPh 84 (2009) 123-124.
21
99. Hugues de Saint-Cher (+1263). Bibliste et théologien. Études réunies par Louis-Jacques Bataillon O.P., Gilbert
Dahan et Pierre-Marie Gy O.P. (Bibliothèque d’histoire culturelle du moyen âge 1). Turnhout 2004. 524 S., in
ThPh 84 (2009) 000-000.
100. Forme e modelli della tradizione manoscritta della Bibbia, a cura di Paolo Cherubini, prefazione di Carlo Maria Card.
Martini, introduzione di Alessandro Pratesi (Littera antiqua 13). Città del Vaticano: Scuola Vaticana di Paleografia,
Diplomatica e Archivistica 2005. XVI+562 S., in ThPh 85 (2010) 117-119.
101. Stephani de Borbone Tractatus de diversis materiis predicabilibus, Prologus. Prima Pars: De dono timoris, cura et studio Jacques Berlioz et Jean-Luc Eichenlaub (Corpus Christianorum. Continuatio mediaeualis 124), Turnhout 2002,
in Francia (2009). URL: www.perspectivia.net/content/publikationen/francia/francia-recensio/2009-4/
MA/berlioz_berndt.
102. GILBERT CRISPIN: Disputatio iudaei et christiani. Disputatio christiani cum gentili de fide Christi. Religionsgespräche
mit einem Juden und einem Heiden. Lateinisch-deutsch, übersetzt und eingeleitet von Karl Werner Wilhelm und
Gerhard Wilhelmi (Herders Bibliothek der Philosophie des Mittelalters 1). Freiburg Basel Wien 2005, in ThPh 85
(2010) 123-124.
103. Petri Cantoris Parisiensis Verbum adbreviatum. Textus conflatus, cura et studio Monique Boutry (Corpus Christianorum. Continuatio Mediaeualis 196), Turnhout 2004. LXXIV+991 S., in URL: http://www. perspectivia.net/
content/publikationen/francia/francia-recensio/2010-1/MA/boutry_bernd.
104. Riccardo Quinto: Manoscritti medievali nella Biblioteca dei Redentoristi di Venezia (S. Maria della Conso-lazione, detta
“della Fava”). Catalogo dei manoscritti. Catalogo dei sermoni. Identificazione dei codici dell’antica biblioteca del
convento domenicano dei santi Giovanni e Paolo di Venezia, con una prefazione di Louis-Jacques Bataillon (Subsidia Mediaevalia Patavina 9), Padova 2006, in Archa Verbi 8 (2011) 204-205.
105. BERNARD DE CLAIRVAUX: Œuvres complètes. I. Introduction générale. Colloque de Lyon-Cîteaux-Dijon: Histoire, mentalités, spiritualité (Sources chrétiennes, 380), Paris, Cerf, 2010. 751 S., in Vie Spirituelle (2012) 000.
106. The Practice of the Bible in the Middle Ages. Production, Reception, and Performance in Western Christianity.
Edited by Susan Boynton and Diane J. Reilly. Columbia University Press New York 2011, in sehepunkte 13 (2013).
URL: http://www.sehepunkte.de/2013/09/24129.html.
107. Trinity and Creation. A Selection of Works of Hugh, Richard and Adam of St Victor, eds. Boyd Taylor Coolman, Dale M. Coulter (Victorine Texts in Translation. Exegesis, Theology and Spirituality from the Abbey of St
Victor 1), Turnhout: Brepols 2010. 428 Seiten, in Archa Verbi 10 (2013) 220-221.
108. Études d’exégèse médiévale offertes à Gilbert Dahan par ses élèves. Publiées par Annie Noblesse-Rocher (Bibliothèque
de l’École des Hautes Études Sciences religieuses 159), Turnhout: Brepols 2012. 288 Seiten. ISBN 978-2-50354802-9, in sehepunkte 14 (2014) Nr. 9. URL: http://www.sehepunkte.de/2014/09/24129.html.
109. Adam of Saint-Victor: Sequences. Introduction, Text, Translation, and Notes by Juliet Mousseau, R.S.C.J. With
a Forword by Hugh Feiss, O.S.B. (Dallas Medieval Texts and Translations 18), Leuven/Paris/Walpole (MA): Peeters 2013. XVI+247 Seiten, in Theologische Literaturzeitung 140 (2015) 1103-1104.
110. A Companion to Hildegard of Bingen, ed. by Beverly Mayne Kienzle, Debra L. Stoudt & George Ferzoco (Brill’s
Companions to the Christian Tradition 45), Leiden/Boston 2014. XX+360 Seiten. URL: http://www.
sehepunkte.de\2015\09\
22
111. Eva De Visscher: Reading the Rabbis. Christan Hebraism in the Works of Herbert of Bosham (Commentaria. Sacred
Texts and Their Commentaries: Jewish, Christan, and Islamic 5). Leiden/Boston: Brill 2014. XVI+222 Seiten,
in Renaissance Quarterly (2016).
112.
113.
Sonstige Veröffentlichungen in gedruckter Form
1. Schriftleiter von Canisius. Mitteilungen der Jesuiten. Halbjährliche Erscheinungsweise. Frankfurt am Main. Von
Pfingsten 1994 bis Weihnachten 2003.
2. “Auf dem Jakobsweg”, in Brief zur Zeit. Aktion Mehr Brücken zu Gott, Herbst 1990, Phil.-Theol. Hochschule
Sankt Georgen, Frankfurt am Main. 2 Seiten.
3. “Hochschule Sankt Georgen: Pietati et Scientiae”, in Canisius. Mitteilungen der Jesuiten. Pfingsten 2001, Frankfurt
am Main 2001, 3-5.
4. “Das Fest aller Heiligen. Nachdenkliches zum 1. November”, in Brücke der Hoffnung. Zeitschrift der Armen
Dienstmägde Jesu Christi, Dernbach Deutsche Provinz, Nr. 48, Oktober 2004, 15-17.
5. “Propheten - Gaben des Geistes”, in Brücke der Hoffnung. Zeitschrift der Armen Dienstmägde Jesu Christi, Dernbach
Deutsche Provinz, Nr. 52, Oktober 2005, 15-17.
6. “Sonne der Gerechtigkeit, gehe auf zu unsrer Zeit, brich in deiner Kirche an .... Zum kirchlichen Klimawandel”, in Brücke der Hoffnung. Zeitschrift der Armen Dienstmägde Jesu Christi, Dernbach Deutsche Provinz, Nr. 56,
Oktober 2006, 4-6.
7. “Biblische Vorbilder des christlichen Pilgerns”, in Brücke der Hoffnung. Zeitschrift der Armen Dienstmägde Jesu Christi,
Dernbach Deutsche Provinz, Nr. 64, Oktober 2008, 4-8.
8. “Segen des Alters: Fülle und Zukunft”, in Brücke der Hoffnung. Zeitschrift der Armen Dienstmägde Jesu Christi,
Dernbach Deutsche Provinz, Nr. 68, Oktober 2009, 33-34.
9. “Jesus Christus und die Kirche - Die Kirche: wir und ich”, in Brücke der Hoffnung. Zeitschrift der Armen Dienstmägde
Jesu Christi, Dernbach Deutsche Provinz, Nr. 78, April 2012, 4-6.
10. “Katharina Kasper - Eine Heilige für heute”, in Brücke der Hoffnung. Zeitschrift der Armen Dienstmägde Jesu Christi,
Dernbach Deutsche Provinz, Nr. 82, April 2013, 13-16.
Interviews
Der Sonntag
23
Explizit.net
Tagespost
Konradsblatt
24
Betreute Qualifikationsarbeiten
1. Vordiplom in Kath. Theologie - Philosophische Hausarbeit
Frank Biberger: Freiheit oder Vorherbestimmung? Der Prädestinationsstreit zwischen Gottschalk von Orbais und
Johannes Scotus Eriugena. WS 1992/3.
Christof Strüder: Sancti Aurelii Augustini De beata vita. Untersuchungen zu Aufbau und Inhalt. WS 1993/4.
Frank Hendriks: Der Traktat De potestate papae des Aegidius Romanus als Modell politischer Philosophie im
Mittelalter. SS 1994.
Stefan Schneider: Zeit und Zeitraum im elften Buch der Bekenntnisse des heiligen Augustinus. SS 1996.
Dr. Bruno Hubertus Beuter: Hugos von Sankt Viktor Frühschrift Epitome Dindimi in Philosophiam. SS 1998.
Peter Ludwig: Die ‘Synderesis’ und ihre Entfaltung zur ‘Conscientia’ bei Thomas von Aquin. WS 1998/9.
Edwin Borg: Johannes Scotus Eriugena: De divisione naturae. Über die Vereinbarkeit von Christentum und
neuplatonischer Philosophie. SS 2001.
Isabelle Christ: Image et liberté dans la pensée de Bernard de Clairvaux. SS 2001.
Michaela Fischer: Der Begriff der ‘Substanz’ im Denken des Boethius. SS 2001.
Leslie Seymor: “beati pauperes spiritu” (Mt 5,3). SS 2003.
Alexander Schaffner: Gotteserfahrung im Denken des Nikolaus von Kues. Analyse und Deutung seiner Schriften
De pace fidei und Cribratio Alkorani. WS 2004/5.
Saumya Jacob: Wie erzielt der Mensch den rechten Nutzen (prodesse)? Eine philosophische Interpretation von
Augustinus’ Confessiones Buch IV. WS 2005/6.
Johannes Waller: Gott als Subjekt der Theologie nach Thomas von Aquin. Religionsphilosophische Deutungen
im Anschluß an ST I, 1, 7. WS 2005/6.
Katharina Kunkel: Über das Endziel der Menschen. Der Begriff der Glückseligkeit in Thomas von Aquins De
regimine principum. SS 2007.
Maik Schmerbauch: Philosophische Untersuchungen zu den “quinque viae” der Summa theologiae (S.th. I, 2, 3). SS
2007.
Markus Schuhmacher: Vom ästhetischen Urteil zur transzendenten Erkenntnis. Eine philosophische Untersuchung zu St. Augustins De musica. WS 2007/8.
Karin Ganss: Der Mensch bei Bernhard von Clairvaux. SS 2008.
Ferdinand Moskopf: Der Wesensbegriff beim heiligen Thomas von Aquin. SS 2009.
Thomas Ohl: Moses, der “Meister der Propheten”. Prophetie bei Maimonides (Moses ben Maimon). SS 2009.
25
Dr. Bernd Hans Kreuter: Die Funktion des Gebets für die Einsicht. Eine Interpretation des Proslogion von Anselm
von Canterbury. WS 2009/10.
Dr. Claudia Stühler: Wachstum in Erkenntnis und Liebe. Eine philosophiegeschichtliche Studie zum Soliloquium
de arrha animae Hugos von Sankt Viktor. SS 2011.
Christina Pieper: Hildegard von Bingen. SS 2015.
2. Diplomprüfung in Kath. Theologie
Eva Maria Denner: “Serva secretum, custodi commissum”. Die Expositio Canticum Marie des Hugo von Sankt
Viktor. SS 1994.
Hideki Nakamura: “Plenitudo totius bonitatis”. Der Selbstvollzug des Höchsten Guten im Denken Richards von
Sankt Viktor. SS 1999.
Stefan Hesse: “Ut omnes ab uno unice diligantur”. Die Liebe Gottes zum Heil der Menschen im Soliloquium de
arrha animae von Hugo von Sankt Viktor. SS 2000.
Dr. Bruno Hubertus Beuter: Der Religionsdialog im 12. und 13. Jahrhundert anhand von Peter Abaelards
Collationes sive Dialogus inter Philosophum, Iudaeum et Christianum und Raymundus Lullus’ Liber de gentili et tribus
sapientibus. SS 2001.
Michaela Fischer: Wer betet, bewegt sich. Analyse des Werkes Die innere Burg von Teresa von Avila. WS 2004/5.
Roland Hofmann: “Charitas profectus animi”. Der Liebesbegriff in den Sieben Büchern der Dialoge Hugos von
Rouen. WS 2006/7.
Mareike Böhm: Liebe ist alles. Der Weg zur “unio mystica” in Hadewijch von Antwerpens Visionen und Briefen.
WS 2007/8.
Karin Ganss: Der “effector” im Spiegel der menschlichen “affectus”. Die Gottesliebe im Denken Gertruds von
Helfta. SS 2012.
Dr. Maura Zátonyi OSB: Im Gefolge des hl. Martin. Eine historisch-theologische Studie über eine Handschrift
der Pariser Abtei Saint-Victor. WS 2015/6.
3. Betreute Dissertationen und Habilitationen
a) an der Phil.-Theol. Hochschule Sankt Georgen
Michal Kieling: “Terrena non amare sed coelestia”. Theologie der Welt in Alkuins Commentaria super Ecclesiasten. WS
2000/2001.
Dr. iur Bruno Hubertus Beuter: “Ubi non est ordo, ibi est confusio”. Konflikte und Konfliktlösungen in Leben und Werk des
Nikolaus Cusanus. SS 2006.
26
Maik Schmerbauch: Die Seelsorge für die deutschen Katholiken in der polnischen Diözese Kattowitz und die
Bedeutung des deutschen Diözesanblattes Der Sonntagsbote in den Jahren 1925-1939/41. SS 2011.
Dr. Britta Müller-Schauenburg: Gebildetes Papsttum. Benedikt XIII. Habilitationsschrift.
Ralf M.W. Stammberger: Der Liber sermonum Hugonis. Historisch-theologische Studie mit Edition.
Karin Ganss: Das Lektionar des Viktorinerpriorats Sainte-Marie Madeleine von Faronville in der Bibliothek der Abtei SaintVictor zu Paris. Liturgiegeschichtlich-theologische Studie mit Edition.
b) an anderen Hochschulen
Patrice Sicard CR: Hugues de Saint-Victor et le Libellus de formatione arche. Diss. Sciences religieuses/Théologie.
Paris: Université Paris IV-Sorbonne/Institut Catholique. 12/1989.
Alexander Andrée: Glossa ordinaria in Lamentationes. A critical edition. Diss. Mittellatein. Stockholm: Universitet,
Dept. Klassiska Sprak. 06/2005.
Hideki Nakamura SJ: “Amor invisibilium”. Der Liebesbegriff im Denken Richards von Sankt Viktor. Diss. Philosophie. Bonn: Universität, Philosophische Fakultät. SS 2007.
Dr. Matthias M. Tischler : Die Bibel in Saint-Victor zu Paris. Das Buch der Bücher als Gradmesser für wissenschaftliche, soziale und ordensgeschichtliche Umbrüche im europäischen Hoch- und Spätmittelalter. Habilitationsschrift Geschichtswissenschaft. Dresden: Technische Universität, Philosophische Fakultät. WS 2008/9.
Andrea Baer: Ibn Hazms Rationalismus. Aufgezeigt anhand seiner Widerlegung der Skepsis im Traktat (Kalam) über
diejenigen, die behaupten, daß sich Argumente gegenseitig aufheben. Eine Übersetzung mit Kommentar. Diss. Philosophie.
Paris: Centre Sèvres, Faculté de Philosophie. 2011/2012.
Dr. Tobias Völkl LC: The Doctrine of the Eucharist in the Sententiae of Peter Lombard. Diss. Theologie. Roma: Ateneo
Regina Apostolorum.

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