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Cordast-Gurmels II a 391 Heitenried II a 693
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— 4 —
Allgemeine ^alendevnotizen füv das Habe Hein Ehvisti 1932,
Das 3cchr 1932 ist ein Schaltjahr und hat somit 366 Tage
und entspricht dem 3ahre 6645 der 3ulianifchcn Periode, dem
3ahie 5632/5693 der 3uden, 'dem 3ahre 1350/1351 der Mohammcdaner.
Bewegliche Feste.
Scptuagesima 24. 3an.; Heircnfastnacht 7. Febr.; Aschermittwoch 10. Febr.; Ostersonntag 27. März: Auffahrt 5. Mail
Pfingstsonntag 15. Mai; Dreifaltigteitsfonntag 22. Mai; Fronleichnamssest 26. Mai; Eibgen. Bettag 18. Sept.: 1. Adventsonntag 27. Nov. Zahl der Sonntage nach Pfingsten 27. Von
Weihnachten 1931 bis Herrenfastnacht 1932 find es 6 Wochen
2 Tage. Ofterfonntag 1933 16 April.
Astronomischer Beginn der vier Jahreszeiten.
Frühling: 20. März, 19 Uhr 54 Minuten, Eintritt der Sonne in
das Zeichen des Widders, Tag und Nacht gleich.
Sommer: 21. 3uni, 15 Uhr 23 Minuten, Eintritt der Sonne in
das Zeichen des Krebses, längster Tag.
Herbst: 23. Sept., 6 Uhr 16 Minuten, Eintritt der Sonne in
das Zeichen der Waage, Tag und Nacht gleich.
Winter: 22. Dez., 1 Uhr 14 Minuten, Eintritt der Sonne in
das Zeichen des Steinbocks, kürzester Tag.
3ahiesiegent: Mars (es).
Die 12 Zeichen der Sonnen- und Mondbahn.
Widder ^£
Krebs « W Waage M
Steinbock
J&
Stier
f^f
Löwe
j^jf Skorpions"" Wassermann
Zwillinge
$efc% J u n g f r a u ^ Schütze * $ Fische
v+*
Mondphasen.
W) Erste« Viertel
Neumond
1
Von den Finsternissen.
3m 3ahre 1932 finden zwei Sonnen- und zwei Mondfinstcinisfe statt, von denen in unfern Gegenden nur die zweite
Mondfinsternis sichtbar ist.
Die erste Sonnenfinsternis am 7. März ist ringförmig. 3hrc
Sichtbarkeit beschränkt sich auf die füdlichen Teile Australiens.
Die erste partielle Mondfinsternis ereignet sich am 22.
März und ist sichtbar in Ostasicn, Australien, Pazifischen Ozean,
Nordamerika und im äuszerstcn Westen von Südamerika.
Die zweite Sonnenfinsternis ereignet sich am 31. August
und ist total., 3hrc Sichtbarkeit erstreckt sich über Nordamerika,
Mittelamerika und die nördlichen Teile von Südamerika, Die
Totalitätszone liegt über Boston, Montreal, Hudson Bai und
dem nördlichen Eismeer.
Die zweite Mondfinsternis vom 14. September ist ebenfalls
partiell. Ihr Anfang ist in Europa, Afrika, dem östlichen Teil
des Atlantischen Ozeans, im 3ndischen Ozean, Asien und Australien fichtbar; ihr Ende im nordöstlichen Teil von Nordamerika,
Südamerika, im Atlantifchcn Ozean, Europa, Afrika, westlichen
Asien und im Indischen Ozean. Eintritt in den Halbschatten
um 19.05 Uhr, Eintritt in den Kcrnschatten 20.18 Uhr; Austritt
aus dem Kernschatten 23.43 Uhr, Austritt
aus dem Halbschatten
am 15. Sept. 0.56 Uhr. Es werden u8/10o des Mondes verfinstert.
Fast- und Abstinonztage <mil t bezeichnet). 1. Alchcnnittuioch, 2. Alle
Freiiage der Fasten«!!, 'i. Quatembelsleitane Die Nigilien oon Sßeirjnacljtcn,
Pfingsten, Maria Kinnneiiahit und Allerheiligen, — Abstinenztage. Alle
Freilage des Jahres, wenn nicht ein Feieriag darauf fäll!,
Abkürzungen !m Festkalender : A.-At>t <Ueotlss!n), No.-Apllllel.
N,—Nlschus (Nrzotschoy. «l.—Velenner. L.-Etnstedler. «in.—«oangellst.
I—Iunssfillu. K,—König (Kaiser). Kl—Kirchenlehrer. M.—Mürlyier.
Qidst.-Oidenssttfter. P.—Papst. Pr.—Priester. Sffi.-SBUroe.
G Letzte« Vierlei
Vollmond
Tabelle der beweglichen Hefte auf die Hahve 1Q33-1Ç36.
Jahreszahl
1932
1933
1934
1935
1936
Scptuagefilnn
24.
12.
28.
17.
8.
Januar
Februar
Januar
Februar
Februar
Aschermittwoch
Pfingsten
Ostern
27.
16.
1.
21.
12.
10. F e b r u a r
l.März
14. F e b r u a r
6. M ä r z
26. F e b r u a r
15.
4.
20.
9.
31.
März
April
April
April
April
26.
15.
31.
20.
11.
Mai
Juni
Mai
Juni
Mai
Erster «loventSonntag
Fronleichnam
27.
3.
2.
1.
29
Mai
Juni
Mai
Juni
Juni
Nouemb.
Dezember
Dezember
Dezember
Novemb.
JinstabeUe.
Kapital
Franken
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
20
30
40
50
60
70
80
90
100
200
300
400
500
600
700
800
900
1000
4 Prozent
lähil. monatlich ! täglich jährt. | monatlich lägltch
0,33 0,01
4
— 8 — 0,67 0,02
0,03
— 12 — 1
— 16 — 1,33 0,04
—20 — 1,67 0,06
0,07
— 24 — 2
— 28 — 2,33 0,08
— 32 — 2,67 0,09
0,10
— 36 - 3
— 40 — 3,33 0,11
—80 — 6,67 0,22
0,33
1 20 — 10
1 60 — 13,33 0,44
2 — — 17,67 0,56
0,67
2 40 — 20
2 80 — 23,33 0,78
3 20 — 26 67 0,89
1
3 60 — 30
4 — — 33,33 1,11
8 — — 66,67 2,22
3,33
12 — 1 —
16 — 1 33,33 4,44
20 — 1 66,67 5,56
24 — 2 —
6,67
28 — 2 33,33 7,78
32 — 2 66,67 8,89
36 — 3 — 10
40 — 3 33,33 11,11
_ 4,5
0,38
— 9 — 0,75
- 13,5 — 1,13
— 18 — 1,50
—22,5 — 1,88
—27 — 2,25
— 31,5 — 2,63
—36 — 3
—40,5 — 3,38
— 45 — 3,75
—90 — 7,5
1 35 — 12,25
1 8 0 — 15
2 25 — 18,75
2 70 — 22,5
3 15 — 26,25
3 60 — 30
4 0 5 — 33,75
4 5 0 — 37
9 — — 75
13 50
18 —
22 50
27 —
31 50
36 —
40 50
45 j —
1
1
1
2
2
3
3
3
25
50
87,5
25
62,5
—
37,5
75
0,01
0,03
0,04
0,05
0,06
0,08
0,09
0,10
0,11
0,13
0,25
0,38
0,5
0,63
0,75
0,88
1
1,13
1,25
2,5
3,75
5
6,25
7.5
8,75
10
11,25
12,5
6 Prozent
5 Prozent
4 7-' P r o z e n t
7 Prozent
!»5rt.| monatlich täglich j» Hrt, monatlich täglich )äl)rt.| monatlich Kläglich
5
0,42
- 10 — 0,83
— 15 — 1,25
—20 — 1,67
—25 - 2,08
— 30 - 2,5
—35 - 2,92
—40 - 3,33
— 45 — 3,75
—50 — 4,17
1 — — 8,33
1 50 — 12,5
2 — — 16,67
2 50 — 20,83
3 - — 25
3 5 0 — 29,17
4 — — 33,33
4 5 0 — 37,50
5 — — 41,67
10 — — 83,33
15 — 1 25
20 — I 56,67
25 — 2 68 83
30 — 2 50
35 — 2 91,67
40 — 3 33,33
45 — 3 75
50 — 4 16,79
0,01
0,03
0,04
0,06
0,07
0,08
0,1
0,11
0,13
0,14
0,28
0,42
0,56
0,69
0,83
0,97
1,11
1,25
1,39
2,78
4,17
5,56
6,94
8,33
9,72
11,11
12,5
13,8
6
0,5
— 12 - 1
— 18 — 1,5
— 24 — 2
— 36 — 2,5
—42 — 3
— 4« — 3,5
— 54 — 4
—60 — 4,5
— 20 — 5
1 80 — 10
1 40 — 15
2 — — 20
3 60 — 25
3 20 — 30
4 40 — 35
4 80 — 40
5 — — 45
6 — — 50
12 — ! —
18 - 1 50
24 — 2 —
30 — 2 50
36 — 3 —
42 — 3 50
48 - 4 —
54 — 4 50
60 - 5 •—
0,01
0,03
0,04
0,06
0,07
0,08
0,1
0,12
0,14
0,16
0,32
0,48
0,66
0,82
1
1,16
1,34
1,5
1,66
3,34
5
6,66
8,32
10
11,66
13,34
15
16,66
7
0,02
0,03
0,06
0,08
0,1
0,12
0,14
0,16
0,18
0,2
0,38
0,58
0,78
0,98
1,16
1,36
1,56
1,76
1,94
3,88
5,84
7,78
9,72
11,66
13,62
4 66,66 15.56
16,30
5 25
5 83,34 19,44
0,58
1,16
—14
—21 — 1,76
— 28 — 2,34
— 35 — 2,92
—42 - 3,50
— 49 — 4,08
— 56 — 4,66
— 63 — 5,26
— 70 — 5,84
1 40 — 11,66
2 10 — 17,50
2 80 — 23,34
3 50 — 29,16
4 20 — 35
4 00 - 40,48
5 60 — 46,66
6 30 — 52.50
7 — — 58,34
14 — ! 16,66
21 — 1 75
28 — 2 33,34
35 — 2 91,66
42 — 3 50
49 — 4 58,34
56
63
70
—
—
5
—
T
A
II
F
S
T
E
I
N
Sonner
Januar • 31 Tage
Mondphasen.
Letztes Viertel
Neumond
Erstes Viertel
Vollmond
Letztes Viertel
1.,
8.,
15.,
23.,
30.,
morgens
morgens
abends
abends
morgens
2
0
9
2
10
Llhr
llhr
Uhr
Uhr
Uhr
23
29
55
44
32
Witterung nach dem 100jährigen Kalender.
Der Neujahrsgruß ist trocken und kalt. Die Dreilönige frieren.
Vie zweite Woche bringt Schnee. Die Einsiedler Pauli und
Antoni hüllen sich in ihre Kutten, denn es wird rauh und feucht.
Endlich mit dem Vollmond, am 23., klärt sich das Wetter auf.
Pauli Bekehrung macht's noch besser und das Monatsende ist
hübsch, heiter und warm.
Bauernregeln.
Ist der Januar gelind,
Haust im Frühjahr Schnee
und Wind.
Ist er trüb und naß,
Dann bleibt leer des Winzers Faß.
1,3s
26
Auf trockenen, kalten Januar folgt oft viel Schnee
im Februar.
Mißverstanden!
Arzt
zum Kranken, dem alle
Speisen verboten waren:
„Von morgen an dürfen
Sie wieder breiige Sachen
genießen. Was für Brei
mögen Sie denn am liebsten?" Der Kranke, hocherfreut: „Kardinalbräu!"
Sprüche.
Ich weiß einen Brunnen
gar wundersam,
Jahrtausende ist er schon
alt;
So oft ich dürstend zum
Brunnen kam,
Ward reichlich mein
Schöpfen bezahlt.
Manch schweres Kerze
ward wieder leicht.
Dem ich einen Trunk aus
dem Brunnen gereicht;
Der Brunnen heißt: „Ein
christlich Gemüte",
Sein Wasser nennt man
„Herzensgute",
M m
~ JIJ
1. Woche, Die Weisen a, d, Morgenland«, Match, 2. | - ; | [ - | N j ; ™
Name Jesu; Genoueua
Titus. V.
Telesphor, P . M.
£1.3 Könige
Valentin. Vk., Luzian, Pr.
F Eeveiin. A.
E Julian und Vastlissa. M.
S
M
D
M
D
Liegt viel Schnee im
Januar,
Werden alle Becker gar.
Ist Dreikönig hell u. klar.
Gibt's viel Wein in diesem Jahr.
Neujahr, Veschn Christi
Matlliius, Eins.
2. Woche, Der 12i.ährige Jesus im Tempel,
10
11
12
13
14
15
16
«
M
D
M
D
55
Lul, 2, J ' ' J ' ® J S j ^
Fest d. hl. Fam,- Agatha, P.
Hygin, P., Theodos, A.
Ernst, A.
Gottfried, Vk.
Hilari, V,, Felix, Pr.
Eins.
F Paul,
Marzell, P. M.
S
3. Woche. Die Kochzeit zu Nana, Ioh, 2,
17 6
18 M
19 D
20 M
21 D
22 ft
23 S
< *
Antonius, A.
Pétri Stuhlfei er zu Rom
Gregor X.. ^ap\t
Fabian und Sebastian
Agnes. I.M.
Vinzenz und Anaftasius
Naymund. Vk.
kà
mi.
3,-21, 8 Uhr 14
S,°U, ö Uhi o?
f^
fît
*tf
k%
55
M
® M
i. Woche. Von den Arbeitern im Weinberge, Match, 20. J ' J ' ® jjjjj; ^
24 S
25 M
26 D
27 M
28 D
29 Js30 s
Septïiagesima. Timotheus, V. M.
Id
Pauli Vekehrung
2rf
Polykarp. V. M.
<&
Ioh. Chrysostomus, V.
M.
Agnes sec.. I. M.
VI
Franz v. Sales, V.
lg%
Martina. I . M .
O 6W
31 S
Petrus Nolastus. Vk. C%
5. Woche, Nom Eämann, Lut, 8.
Ä, 8 Uhr 00
U. 5 Uhr 27
T
A
TT
F
S
T
E
I
N
in Rechthalten
Bauernregeln.
Ist's zu Lichtmeß licht.
Geht der Winter nicht.
So lange die Lerche vor
Lichtmeß singt.
So lange nach Lichtmeß
kein Lied ihr gelingt.
Rauher Nord im Februar,
Meldet an ein fruchtbar
Jahr.
Zst's an St. Matthias kalt,
Kat die Kalt' noch lang
Gewalt.
Mattheis bricht's Eis;
hat er keins,
so macht er eins.
1
2
3
4
5
6
M
D
M
D
ff
S
Hovnung
Februar • 29 Tage
Mondphasen.
Neumond
Erstes Viertel
Vollmond
Letztes Viertel
Witterung nach dem INNjährigen Kalender.
Wer Korner beginnt freundlich. Lichtmeß ist schön. M i t dem ersten
Fastensonntag zieht Kornerwind ins Land und bringt Schnee. Der
Vollmond, am 22., kommt mit strenger Kälte und dann dauert
das rauhe Kornerwetter bis zum Monatsschluß.
Issnaz. V. M .
Maria Lichtmetz
Vlastus. V. M
Andreas Corsini, V.
Agatha. I . M .
Titus. Vk, : Dorothea
6. Woche. Jesu« heilt einen Blinden,
7
8
9
10
11
12
13
6
M
D
M
D
ff
S
Lul. 18,
Je
21. 77 Übt 51
(3,>2I.
2, U. 5 Uhr 37
Quinq., Herren-Fastn., Romuald, A.
Johann v. M a t h «
Zyrillus v. Alex., Vk,
Aschermittwoch s
Maria von Lourdes
7 Gründer der S.-O. s
Benignus, M.
7. Woche, Christus wird vom Teufel »ersucht, Vlalth, 4. J | ^
14 S
15
16
M i t großer Vorsicht.
D
Sepp sagt zum Kari, mit 17 M
dem er nicht gut steht: 18
„Los, Kari! Ich sag' nit, 19 D
daß du ein Lump bist; 20 ff
wenn's aber einer sagen
S
würde, ich könnt' ihm rncht 8. Woche,
widersprechen."
21 6
22 M
23 D
Sprüche.
Dem dunklen Schoß der 24 M
25 D
heil'gen Erde
Vertrauen wir der Kände 26 ff
27 S
Tat,
m
Vertraut der Sämann 9. Woche.
seine Saat
Und hofft, daß sie ent» 28 s
29
keimen werde.
M
Zum Segen nach des Kimmels 9iat
(Schiller.)
6., abends
3 Uhr 45
14., abends
7 Uhr 16
22., morgens 3 Uhr 07
28., abends
7 Uhr «3
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I.Fastens.Quadr., Valent.. Pr. M. G g *
Faustin und Iovita, M.
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Iuliana. I . M .
* *
Fronfasten, ffintan, Vk.
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Timeon V.. fflauian V.
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Gabinus. P r . M . f
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Eleutherius. V.
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Von der Verklärung Ie,u, Marth, 17.
J ' J ' \ W |*
2. Nem. German u. Rand.
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Pétri Stuhlfeier z. A.
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Damian, V., Peter
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Matthias. Ap. (Schalttag)
&
Walpuigll, A.
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Alexander, Pair, s
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Leander, V.
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Jesus treibt Teufel aus. Lul, I I ,
(3,-21, 7 Uhr 16
2,-U, 6 Uhr 10
3. Oculi. Oswald, V.
Noman. A., Iustus
<H C$ß
zg
HNaez
31 Tage
Mondphasen.
Neumond
Erstes Viertel
Vollmond
Letztes Viertel
7., morgens 8 Uhr 44
15., abends
1 Uhr 41
22., abends
1 Uhr 37
29., morgens 4 Uhr 44
Witterung nach dem IllUjährigen Kalender.
Der März kommt im Wintermantel. Thomas will Regenschauer
und Schneewirbel. Mathilde macht veränderliche Miene, doch
wird's angenehmer und milder. Der gestrenge Vollmond, am 22.,
streut Reif aus. Ostern ist kühl.. Fröstelnd trocken schließt der März.
Bauernregeln.
Gregor zeigt dem Bauern
an, daß im Feld er säen
kann. — &at Rupert den
Himmel rein, wird's im
Juli auch so sein. — Wenn
sich heiter zeigt der März,
freut sich auch des Landmanns Herz. — Donnert's
im März, so schneit's wohl
noch im Mai. — Ist Maria Verkündigung schön
und hell, kommst Obst und
Wein auf alle Fäll'.
1
2
3
4
5
D
M
D
F
S
10. Woche. Jesus Ipeist 5000 Mann. Ioh, 6.
6
7
8
9
10
11
12
6
M
D
M
D
ss
S
Ach, die Kinder! Berta
hat Besuch. I h r Liebhaber,
Kerr Felix, ist da. Run 11. Woche,
läuft der kleine Paul dazu. Zerr Felix frägt den 13 S
Kleinen: „Run, Paulchen, 14 M
weißt du, wer ich bin?"
Paulchen antwortete: „Ja, 15 D
Sie find die letzte Hoff- 16 M
nung meiner Schwester 1? D
Verla; Papa hat es ge,8
sagt."
19
T
*
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Sprüche.
Richt sieht nach großen
Taten,
Herr, mein Sinn,
Ein Fischlein möcht ich,
eine Seel' nur retten.
Nur eine, Herr, für ewig
an dich ketten.
Dies wäre mir der herrlichste Gewinn.
Dies wär', o Heiland, einzig mein Verlangen,
Daß, wenn ich einst vom
Tode auferstehe,
Bei dir dort droben eine
Seele sehe.
Die ohne mich verloren
wär' gegangen!
(M. H.)
Albin, V.
Mittf., Eimpliz. P.
Kumgunde, K.
Kasimir. Vk.
Friedrich. A.
4. Lät. Perpetua, M.
Thomas v. Aquin, Vt.
Johann von Gott, Vk.
Franziska, Wwe.
40 Märtyrer von Seb.
Rosina, I . s
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S.-A. 7 ! Hl0i
2,-U. 6 I hl 18
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Gregor der Große. P.
Die Juden wollen Jesumsteinigen.Ioh. 8. J ' ^ «Uhi
Passionssonntag. Nizevhor, V t .
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Malhilde. K.
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Longin M .
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Heribert. V.
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Patriz, V.
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7 Schmerzen Maria s
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Iosef. Nahroatei sZyrill, V.
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12 Moche. Vom Einzug Jesu in Ieiusalem. Mlltth. 21. | - ^ % N j *
20
21
22
23
24
25
26
S
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Palmsonntag, tëugentus, M .
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Veneditt, A.. N M . v. d.Fliie
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Katharina v. Schw.
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Viktorian
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Gründonnerstag. G a b r i e l , Erzeng.
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Karfreitag s
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Karsamstag. Subger, V .
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13. Woche. Auferstehung Chiisti. Marl. 10.
27
28
29
30
31
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S..A. 0 Uhr 23
S.-U. 0 Uhr 48
Ostern. Ioh.u Damask., Rupert
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Ostermontag. Johann v. Kapistr.
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Veithold. V.
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Negulus, Vk.
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Guido, A.
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in Heiteniied
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in Plaffeyen
Vauernregeln.
April windig und trocken,
Macht alles Wachstum
stocken.
Gewitter vor St. Georgstag.
Ein kühles Jahr bedeuten
mag.
So lange die Frösche vor
Georg schrein.
So lang müssen nachher
sie stille sein.
Aprilflöcklein — Maienglöcklein.
Was der April nicht mag.
Das steckt der M a i in
Sack.
Das hat er sich gemerkt.
I n der Schule frägt der
Lehrer ein Iudenbüblein:
„Wie hieß der erste
Mensch?" Der kleine Jude
antwortete: „Kohn." „Woher weißt du das?" fragte
der Lehrer. Das Vüblein
fprach: „Da draußen in der
langen Schulstraße heißt's
an einem Schild: Adam,
vormals Kohn."
Sprüche.
Es klang in meine Nacht
hinein
Ein W o r t so himmlisch süß,
Es war das Wort vom
Seligsein,
Ein Wort vom Paradies.
Ich horchte hin, ich glaubt'
es nicht.
Zu tief war meine Nacht!
Und doch, es hat mir Gnadenlicht
Und üerzensglück gebracht.
mtu
30 Tage
Mondphasen.
Neumond
Erstes Viertel
Vollmond
Letztes Viertel
.21. 6 Ulli (
.U, 6 Uhr i
Jesu« erscheint den Jüngern, Ioh, 20,
1Q. Weisser Sonntag. Richard, 58.
Maria Verkündigung
Vinzenz Ferrarius, 56.
Iölestin. Papst, Eixtus I.
Hermann, Vk.
V.
F Amanz,
Maria Kleophä
S
M
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S
M
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A, 5 Uhr 42
U,7 Uhr 1»
e 3. Iub. Schutzfest d. hl. Joses
M Amandus. Bk.
D Leo IX., P.
M Sulpiz, M.
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&)&&
D
Anselm. 58.
S
Georg, M.
S
4. Cant. Fidelis v. Sigm., M.
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Markus, Evangelist
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Maria vom guten Rat
H
P. Canisius, Kirchenl. Vk. (M H
Paul u. Kreuze. Vk. IZita
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Peter v. Verona, M.
&£,
Katharina u. Siena. I .
F Soter u. Kajus, P. M,
17. Woche. Chriltus oerheiht oen Tröster, Ioh, 18,
24
25
26
27
28
29
30
3
2. Mis. Ezechiel, Proph.
Leo !.. P.
Julius, P.
herminegild, M.
Justin. M., Tiburtius. M.
Kreszentia, A.
Patern, V.
18, Woche, Noch eine kleine Weile. Ioh. 18,
17
18
19
20
21
22
23
« l
.31. 5 Uhr
.U, 7 Uhr 08
15. Woche, Vom guten Kilten, Ioh, 10,
10
11
12
13
14
15
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D
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Vs
2 Uhr
4 Uhr
10 Uhr
4 Uhr
21
lti
27
14
Witterung nach dem 100jährigen Kalender.
Der April sucht nach warmen Oefen. Der gute Hermann Josef
bringt noch Frost und Schnee. Der wachsende Mond verscheucht
das Gewöll und läßt den Frühling lächeln. Am 20. ist Vollmond,
da wird's wieder rauh und frostig. Dann regiert bis zum Schluß
die veränderliche Aprillaune, bald hell, bald trüb, wie's ihr beliebt.
Hugo. V.
Franz von Paula, 58k.
14. Woche,
6., morgens
14., morgens
20., abmbè
27., abends
6U
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3,-31, 5 Uhr 29
6.41. 7 Uhr 28
mm
31 Tage
Mondphasen.
Neumond
Erstes Viertel
Vollmond
Letztes Viertel
5., abends
13., abends
20., morgens
27., morgens
7 Uhr 12
3 Uhr 02
6 Uhr 09
5 Uhr 54
Witterung nach dem 100jährigen Kalender.
Wer Mai schafft sonnige Tage herbei. Nach Kreuzauffinden wollen
sich Gewitter künden. Christi Himmelfahrt bringt trüben Tag.
An Pankraz, Servaz, Vonifaz fürchte Nachtfrost. Ter Vollmond
hellt das Wetter auf. Jetzt wird's warm und mild, aber der
Monatsschluß bläst kühl und stürmisch aus.
Bauernregeln.
Wenn's regnet am ersten
Mai,
Da regnet's auch weiter
glei.
Bis St. Seruaz ist sicherlich
Tas Wetter sehr veränderlich.
Die Maiengewitter machen das Jahr gewöhnlich
kühl, gesund und fruchtbar.
18. M°che. ©0 ihr den Vater bittet. I o h . 16.
2
M
D
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D
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S
Maientau.
Ein stiller Denker. Nazi
auf Besuch bei seinem
alten
Freund:
„Gelt,
Klaus, deine Frau und
deine Pfeife find dein
Glück in deinen alten Tagen." Klaus: „Die Pfeife
ist mir lieber." Nazi:
„Was — wieso denn?"
Klaus: „Der kann man's
Mundstück abnehmen,"
Sprüche.
Ich sah die Armut einsam
schreiten,
m
m
2.-U. 7 Uhr 46
S.-A. 4 Uhl 58
S..U, 7!Uhl 55
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Pfingftfeft. Sophie
Pfingstmontag, Ubaldus, V.
Pascha!, Vk.
M
Fronf. Venanz, M
m
Peter Iöleftin, P.
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Vernhllidinv.Eiena, Vk. s @ 移
Felix v. Eantalicio. Vk.
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21. Woche, Taufe Jesu im Jordan, Maith. 28,
22 2
23 M
24 D
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26 D
27 F
28 S
ff
5507
T,-Ä, 5 Uhr
6. Ex. Michaels Erscheinung
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Tregor von Nazianz, 33k.
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Antonin. 33.
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Mamert. 33.
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Pankiaz. M.
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Tervaz. 33.
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Vonifaz, Vikt. und Korona
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20. Woche, Sendung des KI. Geistes. Ioh, 14.
15 €
16 M
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18 M
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20 ft
21 S
<5.=8I. b Uhr l?
T.-U. 7 Uhr 3?
5. Rog. Vittwoche
Athllnas, Vek.
Kreuz-Auffindung
Monika, Wwe.
Christi Himmelfahrt. Pius V.( P.
Johann von der lat. Pforte
Stanislaus, 23. M.
19. Woche, Zeugnis des Kl. Geistes, Ioh, 15—16.
8 S
9
Maienregen, mild und
10 D
warm.
Tut den Früchten niemals 11
Harm.
12 D
Grün schmückt sich so Flur 13 F
wie A u ,
14
Fällt vom Himmel
S
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I
IV
6..5I. 4 Uhr 50
6.41 8 Uhr 04
l. Hl. Dreifaltigkeit. Julia, 3 . M.
Desiderius, V.
Maria, Hilfe der Christen
Gregor VII. P.
Fronleichnam. Philipp Neri, Vk.
Neda. Vk.
(H
Augustin. Vk.
Sie kam, vom höchsten
L,.A.
22. Woche. Das letzielÄbendmahI, Lul. 14,
Herrn gesandt.
6.4t
Den Menschenkindern zu
29 S I 2.MaiillMllgdlllenllv.P,I,
bereiten
Die Wege in ein besseres 30 M ! Felix!.. P. M.
Land.
31 D j Angela Merici, I .
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4 Uhr 44
8 Uhr 11
in St. Ursen
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10 —
Vrachmsnai
Juni • 30 Tage
Mondphasen.
Neumond
Erstes Viertel
Vollmond
Letztes Viertel
4., morgens 10 Uhr 16
11., abends 10 Uhr 40
18., abends
1 Uhr 38
25., abends
9 Uhr 36
Witterung nach dem 100jährigen Kalender.
Der Brächet grüßt unfreundlich und trüb. Aber Varnabas
macht's dann heiter und warm. Ter Vollmond wird herrlich
strahlen, das Wetter bleibt trocken und schön. Wilhelm will
Regen geben, aber sommerlich warm geht der Juni voran.
in St. Sylvester
Bauernregeln.
Was St. Medardus für
Wetter hält.
Solch Wetter auch in die
Ernte fällt.
Regnet's am Vitustag,
Fruchtbar Jahr man hoffen mag.
Wenn der Kuckuck lang
nach Iohanni schreit.
Ruft er Mißwachs und
teure Zeit.
Nordwind im Juni weht
Korn und Wein ins Land.
Stellt der Juni mild sich
ein.
Wird auch mild der Dezember sein.
Hat der Vrachmonat zu°
weilen Regen,
So gibt es reichen Segen.
*
Auf der Jagd. Erster
Jäger: „Nun Häschen,
mach schnell dein Testament!" Zweiter Jäger:
„Famos! Schau! Dort
läuft er schon zum Notar,"
Sprüche.
Was nützt mir die Arbeit,
was nützet die Plage,
Was nützet das Leben, die
Ehre, das Geld,
Wenn nicht Dein Erbarmen an jeglichem Tage
Mich helfend begleitet und
segnet und hält?
Erbarmen! — Ein Stern,
der ttöstend mir funkelt,
Ein Licht, das da glänzet
der Sonne gleich.
Die kostbare Perle, die
alles verdunkelt.
Der selige Schlüssel zum
Himmelreich!
M
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Iuventius, M.
Marzellin
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Quirin, V . u . M
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F herz-Iesu-Fest. Oliva. 3-
23. Woche, Vom verlorenen Schafe. 2uk, 15.
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3, Herz-Jesu-Sonntag. Vonifaz, V.
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Norbert, V.
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Robert. A.
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Medllrd. V.
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Primus u. Felizicrn
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Margaretha, K.
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Varnabas. Ap.
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S.-A 4 Mir 37
S . U 8 Uhr 23
24. Woche, Berufung Petii, Luk, 5.
12 S
13 M
14 D
15 M
16 D
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18 S
4. Ioh. v. hl. Fllk.. V.
Anton v. Plldua, Vt.
Vasil der Große, Vk.
Vitus. Modest., Cresc.
Ioh. Franz, Negis, Vk.
Rainer, Vl.
Markus und Marzellian
HZ.
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U, 8 Uhr 26
25, Woche, Von den Phaiisllein. Matth, 5.
19 S
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21 D
22 M
23 D
24 F
25 S
5. Iuliana v. Falk., I .
Situer. P. M.
Alois u. Gonz, Vk.
Paulin, V.
Edeltrud, I .
Johannes der Täufer
Wilhelm. A.
26 Woche, Jesu« speist 4000 Mann, Marl, 8,
26
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29
30
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£..21. 4 Uhr 38
S,.U. 8 Uhr 28
6. Johann u. Paul. M. M.
Ladislaus, K,
Leo II.. P.
Peter und Paul, Apostel
Pauli Gedächtnis
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Heumonai
Juli - 31 Tage
Mondphasen.
Neumond
Erstes Viertel
Vollmond
Letztes Viertel
3., abends 11 Uhr 20
11., morgens 4 Uhr 07
17., abends 10 Uhr 06
25., abends
2 Uhr 42
Witterung nach dem 100jährigen Kalender.
K>eiß und schwül ist des Keumonats Einzug. Viele Gewitter
brausen übers Land. Der wachsende Mond wird das Wetter
kühlen und trüben. M i t Beginn der Hundstage wird's sogar
regnerisch und kühl. Vie letzte Iuliwoche bleibt unfreudlich u. feucht.
Bauernregeln.
Ist es schön am Iakobstag,
Reiche Frucht man hoffen
mag.
Ist St. Anna vorbei.
Kommt der Morgen kühl
herbei.
I m Juli muß vor Kitze
braten.
Was im Kerbste soll geraten.
Bringt der Juli heiße
Glut,
So gerät September gut.
Vinzenzens Sonnenschein
Füllt die Fässer mit Wein.
Wie der Januar
Stets der Juli war.
I n s Stammbuch. Ein
Schneidergeselle bat seinen Meister beim Abschied, ihm einen Vers ins
Stammbuch zu schreiben.
Christi kostbares Blut
Marias Heimsuchung
Sprüche.
Ein hartes Wort ist doppelt hart,
Wenn's dir geschrieben
entgegenstarrt.
Von keinem freundlichen
Blick begleitet.
Von keinem versöhnenden
Ton bedeutet,
Vrum suche dich stets der
schroffen, kalten
Worte im Briefe zu enthalten.
**
**
27. Woche. Von den fauchen Prophelen, Dîolltj, 7. 3 •21. 4 Uhr 42
>U. 8 Uhi 26
7. Heliodor, V.
Ulrich. V.
Anton. M., Zacch.. Vk.
Dominika, I . M.
Zyrill und Methodius, V.
Elisabeth, K.
F Veronika,
I.
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M
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M
D
28 Woche, Vom ungerechten Haushaltei. Luk, 18,
A. 4 Uhi 4?
U. 8 Uhr 24
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10 6 8. Sieben Brüder, M ; Ruf.
M) $r%
11 Vi Pius !.. P.M.
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12 D Johann Gualbert, A.
CK.
13 M Anatletus. P. M.
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14 D Bonaventura, B.
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15 ft Heinrich. K.
Maria
v.
B.
Karmel
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16 T
Ä, 4 Uhr 54
U, 8 Uhr 18
29. Woche, Jesu« weint über Ierusatem, Lul, 19,
17 6 9. Skavulierfest. Alex, B l .
Dieser tat's also: „Ueb 18 M
immer Treu und Redlichkeit bis an dein kühles
Grab, und schneide ein
paar Hände breit von jeder Elle ab!"
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19 D
20 M
21 D
22 ÏÏ
23 S
Kamill, Bk.
Binzenz von Paul' Aurelia
Hieronymus, Bk.
Praxedis. I .
Maria Magdal.. B.
Apollinaiis, B. M.
30.. Woche. Vom Pharisäer und ILIIner. Lul. 18,
24 6
25 M
26 D
27 M
28 D
29 ft
30 T
10. Christina, I . M.
Jakob d. Ältere. Ap.
Anna, Mutter Marin
Pantllleon, M.
Nazarius u. Zels., M.
Martha, I .
Abdon u. Sennen, M.
31. Woche. Vom loMtummen, Mark. 7.
31 S 'Ignaz v. Loyola, Vt.
Ä, 5 Uhr Ol
6..:U. 8 Uhr 12
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A. 5 Uhr 09
U. 8 Ul,r 03
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31 Tage
Mondphasen.
Neumond
2., morgens
Erstes Viertel 9., morgens
Vollmond
16., morgens
Letztes Viertel 24., morgens
Neumond
31., abends
10 übt
8 Uhr
8 Uhr
8 Uhr
8 Uhr
42
40
42
21
55
Witterung nach dem 100jährigen Kalender.
Der August kommt in sonniger Lust. I n der zweiten Woche wächst
die Wärme zur Kitze an; es beginnt trocken zu werden. Der Vollmond kündet Gewitter. Das Barometer zeigt auf beständig. Var»
tholomäus macht's sehr heiß. I n Sonnenglüt scheidet der August,
in Wünnewil
Kettenfeier
m Petit
Alphons Qig.. V.
Vauernregeln.
Was August nicht hat
vermocht,
Auch September nicht gar
kocht.
Ist's in den ersten Wochen
heiß.
Bleibt der Winter lange
weih.
Stellen sich Gewitter ein.
Wird's bis Ende auch so
sein,
Regen an Maria-Schnee
Tut dem Korne tüchtig
weh.
An St. Laurenz Sonnenschein,
Bringt dem Winzer vielen
Wein.
Maienstaub und Augustkot
Bringen uns ein teures
Brot.
*
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M
D
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32. Woche,
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10
11
12
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12. Kajetan, $8!,; Donatus
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Iyriakus, Largus, M.
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Roman, M,
O cU
Lorenz, M .
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Tiburz und Eufanna
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Klara. I .
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Hippolyt und Kasstan, M.
J|?
13. Euseb. Vk. s
Maria Himmelfahrt
Theodor. V.
Hyazinth, Vk.
Agapit, M.
Ludwig, V.
Bernhard, A.
Vom ungerechten Mammon, Matth, S.
14. Ioh. Fr. r>. Chantal
Thimotheus, M.
Philipp Veniti
Bartholomäus, Ap.
Ludwig. K.
Zephnrin. P. M.
Iosef Clllllsanz. Vk.
35. Woche, Vom Jüngling zu Naim, Lu!, ?.
28
29
30
31
S
M
D
M
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HZ.
&
HZ.
5 Uhr 18
Vom barmherzigen Samariter, flut. IN. S,.A,
V.-U, 7 Uhr 54
33, Woche, Non den 10 Aussätzigen, Luk, 17.
14 S
15 M
16 D
17 M
Zuversichtlicher Trost.
Vater (von der Reise zu- 18 D
rückkehrend) : „Aber, Max- 19 X
li, warum schreist du?" 20 S
Max (schluchzend): „Ach,
Papa, Mama hat mich 34, Woche,
geschlagen!" „Na, sei nur
ruhig, wenn's' sonst nichts 21 T
ist", sagte der Vater trö- 22 M
stend, „von morgen an
prügle ich dich dann wie- 23 D
24 M
der selber."
25 D
26 F
Sprüche.
Zum rechten Befehlen 27 S
gehört Klugheit u. Selbstbeherrschung. Ein Vorgesetzter muß darnach trachten, bei seinen Untergebenen alles zu sehen, vieles
zu übersehen, nur weniges
zu strafen.
(Tilman Tesch.)
Steph.-Rel-Auffindung
Dominik, Vk.
Maria Schneefeier
Verklärung Christi
»M
G yf
! 15. Augustin. Vk.
Johannes Enthauptung
Rosa v. Lima. I .
Raymund Nonnatus
T,-'A. 5 Uhr 2?
41. ? Uhl 42
Aß
3?
T.-A 7 Uhr 38
©.=11. 5 Uhr 31
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L.-A. 5 M i 42
@,41. 7 Uhr 17
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13 —
Oeebttnwnai
September • 30 Tage
Mondphasen.
Erstes Viertel
Vollmond
Letztes Viertel
Neumond
7., abends
1 Uhr 49
14., abmbè 10 Uhr 06
23., morgens 1 Uhr 47
30., morgens 6 Uhr 30
Witterung nach dem IMjährigen Kalender.
Lieblich schön erscheint der Kerbstmonat. An Kreuzerhöhung gibt's
eine Wetterstörung: der Vollmond macht's. Linus und Thekla
wollen die Wolken wieder verscheuchen; aber der Monatsschluß
ist dann doch regnerisch und nebelig, naß und trüb.
Verena, ÜB.; Aegidius
Stephan, K.
Mansuet. V.
Bauernregeln.
Tritt Matthäus ein,
Muß die Saat beendet
sein.
Fällt das Laub zu bald.
Wird der Kerbst nicht alt.
Septemberreaen kommt gelegen den Bauern
Und ungelegen den Winzern und Brauern.
Aegidius sechs Wochen
mißt.
Ob's regnet oder heimisch
ist.
Ist an St. Georgi schön.
Wird man's vierzig Tag
so seh'n.
Zeigt sich klar Mauritius,
Viele Stürm' er bringen
muß.
Wie gewünscht. Zum
Direktor des zoologischen
Gartens kommt ein Fremder, der sich als Tierlieferant vorstellt. Der Direktor begrüßt ihn hocherfreut: „Sie kommen mir
wie gerufen, mir fehlt
nämlich noch ein Kamel."
Sprüche.
38, Woche.
Vom Wasseilüchtigen,
4
5
6
7
8
9
10
16. Rosalia, I .
Lorenz Just., V.
Magnus, A.
Regina. I . M .
Maria Geburt' Hadrian
Gorgon, M.
Nikiaus von Tolentino
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©.=21. 5 Uhr 53
L,°U. 7 Uhr 05
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21. 6 Uhr 04
U 8 Uhr 50
37. Woche.
Das ooinehmste Gebot. Watth, 22.
11
12
13
14
15
16
17
17.Mar.Geburt.Protus,M.
Name Maria
Notburga, I .
Kreuz-Erhöhung
7 Schm. Marias
Kornel, P.
Wundmale des hl. Franz
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38. Woche.
Vom Gichwlüchigen. Match, 9,
18
19
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22
23
24
18. Eidg. Vettag
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Ianuarius, V. M .
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Eustach, M.; Theopista
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Fronf,, Matthäus, Ap. Eu.
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Thomas u. V., V.
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Linus, P. M . s, Thekla
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Maria non Mercede
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39. Woche, V o n oer königlichen Hochzeit, Match, 22.
Schweigen ist der Anfang aller Befreiung von 25 S
der Allgewalt der Außen- 26 M
welt.
(F. W . Fürster.) 27 D
Siehst du etwas Gutes 28 M
an einem Mcnfchen, so 29 D
verehre in der Stille 30
F
Christi Gnade in ihm.
(Thomas v. Kempen.)
21, 6 Uhr 22
U, L UHI20
19. Kleophas, Jünger
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Zyprian u. Iuftina
fis
Moritz, Landespatron
yf
Wenzeslaus, Hzg.
HZ.
Michael, Erzengel
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Hieronymus! Urs u. Viktor fi fflL
in Schmitten
—
14 —
Weinmonai
Oktober > 3 1 Tage
Mondphasen.
Erstes Viertel 6. abends
Vollmond
14., abends
Letztes Viertel 22., abends
Neumond
29., abends
9
2
6
3
Uhr 03
Uhr 18
Uhr 14
Uhr 56
Witterung nach dem IMjährigen Kalender.
Der Weinmonat kommt mit feuchtem Kaar und fröstelnder Hand.
Der Vollmond spendet Nebel und Frost. Trotz Kälte wird's nochmals herbstlich schön. Am 22. ist Kordula, sie läßt die Kälte bestehen, verheißt aber noch weitere schöne Tage. Mit trockenkalt
macht der Monat halt.
in Plasselb
Vauernregeln.
Oktobergewitter sagen beständig.
Der künftige Winter sei
wetterwendig.
Wenn Buchenfrüchte geraten wohl.
Nuß» und Eichbaum hängen voll,
So folgt ein harter Winter drauf
Und fällt der Schnee Mit
großem Kauf'.
Wenn der Oktober dem
Märzen gleicht.
So ist er wie letzterer
trocken oder feucht.
Fällt der erste Schnee auf
Nässe,
Macht der Winter böse
Spässe.
1 S | R e m i g i u s , 23.
40. Woche,
2S
3M
4D
5M
6D
7F
8S
Christus heilt den Lohn des lönigl,
Beamten, I»h, 4.
20. Rosenkranzfest. Schutzengelfest
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Kandid,M.; Theresia v. K.J.
oft
Franz von A M , Ord.; Kajus
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Plazidus, M.
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Bruno. Bk.
O J?
Markus, P., Sergius
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Briffitta, Wwe.
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41, Woche. Vom Lchalisknecht. Match. 18.
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10 M
11 D
12 M
13 D
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15 S
m.
S.--3L 6 Uhr 31
<5,.«, 8 Uhr N8
21. Donikirchweilie v. S.. K.. B.
Franz v o n V o r g i a , 23t
Firmin, V.
Maximilian, V.
Eduard. K.
Kalliztus. P. M.
Theresia, I .
42. Woche, Vom Iinsarolchen, Match. 22.
Höfliche Entschuldigung.
Am Sonntag, während 16 S 22. Gull, Abt
des Gottesdienstes, wird
in einem Zaus Karten ge- 1? M Hedwig, Wwe.
spielt. Ein Bettler kommt 18 D Lukas, En.
und bittet um ein Almo- 19 M Petrus von Alc.
sen. Ein Spieler sagt entJohann Cantius, Vk.
rüstet: „Schämt j3hr Euch 20 D
denn nicht, sonntags, 21 F Hilarion, 21.; Ursula
während des Gottesdien- 22 S Kordula, M.; Ealome
stes, zu betteln!" „Entschuldigen," sagt freund- 43. Woche. Von der Tochter des Illirus. Match, 9.
lich der Bettler, „daß ich
Sie in Ihrer Andacht ge- 23 S 23. Severin. V.
stört habe!"
24 M Raphaël, Erzengel
25 D Erispin, M.; Darin, M.
26 M Evarift. P. M .
Sprüche.
Tue das Schwerste zu- 27 D Adeline, 21,; Savina
Simon u. Iuda. Ap.
erst, dann wird dir das 28
Leichte wie nichts sein. 29 F Narzist, V.
Und nicht horch auf die
2
Stimme der Aufschub er- 44. Moche, Vom Unkraut unter dem Weizen, Match 13,
heischenden Trägheit. Tue
zuerst deine Pflicht, dann 3N S 24. Königsfest Christi
such Erholung und Nuhe.
31 M Wolfgang, V. s
L.°A. L UI,I41
T,.U, b Uhr 54
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<S.M, L Uhr 5U
L,°U. 5 Uhr 41
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2,°A. 7 Uhr 01
S.-U. 5 Uhr 28
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winiermonai
November • 30 Tage
Mondphasen.
Erstes Viertel
Vollmond
Letztes Viertel
Neumond
5., morgens
13., morqens
21., morgens
28., morgens
7 Uhr
8 Uhr
8 Uhr
1 Uhr
50
28
58
43
Witterung nach dem INUjährigen Kalender.
Kaum ist der Wintermonat da, so wird es gar trüb und regnerisch.
Der Vollmond steckt in Nebel und schüttet Regen aus; doch ist
Hoffnung noch auf einige helle Tage. Aber an Maria Opferung
wird s schon wieder feuchtfrostig, bis mit kalter Miene und verdrießlichem Gesicht der Monat scheiden muß.
in Vösingen
Bauernregeln.
An Martini Sonnenschein,
Tritt ein kalter Winter
ein.
Allerheiligen Neif,
Macht zu Weihnacht alles
steif.
Allerheiligen klar und hell.
Sitzt der Winter auf der
schwell'.
Sperrt der Winter zu früh
das Haus,
Sbält er sicher nicht lange
aus.
Wenn im November Donner rollt.
Wird dem Getreide Lob
gezollt.
Wie's an Allerheiligen
war.
Wird die Weihnacht für
dies Jahr.
1
2
3
4
5
V o m guten Samen. Match, 13.
6
7
8
9
10
11
12
25. Leonhllid, Eins.
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L , M . 7 Uhr 22
T.-U, 5 Uhr 06
Engelbert, V. M.
4 gekr. Vrüder
Lateran-Kchw.
Andreas Avellin, Vk,
Martin, 33.; Mennas
Martin, P. M.
33
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S.-A. 7 Uhr3i
T..U. 4 Uhr 57
26. Didllkus, Vk.
G
Iosaphllt, 33. M.
Gertrud, I..' Albert
Othmar, A.
Gregor Thaum, 33.
Kirchw.u. Et. Peter u. Paul
Elisabeth. Wwe.
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47. Woche. Vom Greuel der Verwüstung. Match. 24. | - ° j j - \ N
wieviel man verschweigt.
6
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27. Feliz u. Valois, Vt.
Maria Opferung
Zäzilill. I . M. ^
Klemens, P. M
Johann v. Kreuz, Vk.
Katharina, I . M. *)
Konrad, V.
48. Woche. Von den Zeichen de« Gerichts, L u l , 21.
27
28
29
Es kostet keine Mühe, 30
der Arbeit des andern zuzuschauen.
6
M
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D
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46. Woche. Vom Senjlorn. Match. 13.
20
21
22
23
Sprüche.
24
Erst wenn man anfängt, 25
offen zu sein, spürt man, 26
Freude, Mäßigkeit und
Nuh',
Schließt dem Arzt die
Allerheiligen
Alleiseelen
Ida, Wroe,
Karl Voriomäus, 33.
Iacharias und Elisabeth
45. Woche,
13
14
15
16
17
18
Der Einbrecher studiert
den Kalender. „Da steht's, 19
im November kommt der
große geschweifte Komet
und da geht die Welt unter. Da könnte man ja ein
lebenslängliches
Zuchthaus riskieren."
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l.Adn. Virqil, V.
Eosthenes, M.
Saturnin, M.
Andreas, Ap.
*) Katharina ist Lande«pati«nin «on Freiburg,
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. 7 Uhr 52
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in Giffeis
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Vauernregeln.
Naucht der Fluß und
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friert's im Grunde,
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£>at die Kälte manche
4g, Woche,
Stunde.
Kalter
Dezember und
4 6
fruchtreich Jahr,
5 M
Sind vereinigt immerdar,
Dezember kalt mit Schnee, 6 D
7 M
Gibt Korn auf jeder Höh'.
8 D
Hat Stephan Eis,
9 ft
Macht Georg heiß.
Donnert's im Dezember 10 S
gar.
50. Woche,
Bringt viel Wind das
nächste Jahr.
Ist es windig an Weihnachtstagen,
So sollen die Bäume nächstes Jahr viel Früchte
tragen.
Natürlich, selbstverständlich. Kathri: „Warum hat
denn I h r Fritzli das Examen in der Geschichte nicht
machen können?" Babette:
„Das liegt an den Lehrern.
Stellen Sie sich vor, diese
Menschen haben das Kind
Sachen gefragt, die lange
vor seiner Geburt passiert
sind/'
Sprüche.
Hast du zur Arbeit gerade
Mut,
Geh schnell daran, so wird
es gut.
Fällt dir was ein, so
schreib es auf;
Ist heiß das Eisen, hämm're drauf.
(Nobert Neinuck.)
11
12
13
14
15
16
17
«wrMmonai
Dezember • 31 Tage
Mondphasen.
Erstes Viertel
Vollmond
Letztes Viertel
Neumond
Eligius, V.
Vibillna. I . M.
Franz Xaver, Vk.
Johannes im Gefängnis. M»t!h, I I,
Das Zeugnis Johannes, Ioh, I,
Die Stimme «es Rufenden in der
Wüste. Luk. 3.
6 4. Adv. Maria Erw.
M Nemesius, M.
D Urstcinus. Vk.
M Thomas, A.
D Zeno, V.; Florus, M.
I.
F Viktoria.
S Adam und Eva s
S
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D
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Uhr 02
j ©.=81.
| ',=U. 84Uhr4I
2. Adv. Barbara, I .
O Wl
Sabblls. A.
Hl
Niklaus, V.
Ambrasius. V.
Maria unbefl. Empfängnis
Leokadia, I . M.
f*
Melchiades, P. M.
Pf
52. Woche. Christi Gedurt. Luk. 2.
25
26
2?
28
29
30
31
4., abends
13., morgens
20., abends
27., nachm.
10 Uhr
3 Uhr
9 Uhr
12 Uhr
45
21
22
22
Witterung nach dem 100jährigen Kalender.
Schnee und Nebel ist in Christmonats Programm. Luzia und
Ottilia wollen nur halbwegs schön, lieber gar veränderliches, frostiges Winterwetter versprechen; es ist halt Vollmondszeit! Dann
kommt die 4. Adventwoche und Winteranfang abermals mit Kälte
und Schnee. Und der gute Johann Evangelist fröstelt und spricht
von kalten Winden, mit denen die letzten Jahrestage entschwinden.
6 3. Adv. Damasus, P.
M Eynestus, M.
D Luzia.I.M.
M Fronf. Nikastus, V.
D Foitunat, M
Vi Euseb, V.
S s Lazarus, V.
3!. Woche.
18
19
20
21
22
23
24
16 —
Hl. Christfest
Stephan, Erzm.
Johannes, Ap., Ev.
Unsch. Kindlein. M.
Thomas von Eant.
David, K.
Silvester, P.,
2,=A. 8 Uhr 07
®.=U. 4 Uhr 39
55
jap
laß
S.=U. 8 Uhr 14
<5.=U. 4 Uhr 40
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T.= U, 4 Uhr 43
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Machabäerzeit
Geschichtsbilder, skizziert von Dr. I . Beck, Professor, Freiburg
I«
U e b e r s i c h t : Vorwort — Alexander von Mazedonien — Seleucus Philopator — Der Tempelräuber Ke
liodor — Antiochus Epiphanes — Das Vlut der Märtyrer
— Der Riesenkampf — Mathathias — Judas der Machnbäer — Schließliche Merkpunkte.
fangenschast (588 bis 518 v. Chr.) erbauten die
Kinder Israels, geleitet vom Heerführer Z o r o b a b e l , von den Priestern E s d r a s und
N e h e m i a s und von den Propheten A g g ä u s , Z a c h a r i a s und M a l a ch i a s wiederVorwort.
um die Stadt und den Tempel zu Jerusalem, und sie
I n unsern Tagen, da der Sozialismus der ge- bevölkerten allmählich wiederum die Städte und
horsame Diener des Weltbundes der „Kämpfenden Dörfer des Landes der Verheißung. — Die zwei folGottlosen" geworden ist und der Religion Jesu genden Jahrhunderte, in denen die Perser über die
Christi den Krieg auf Leben und Tod erklärt, ist es Welt regierten, waren für die Juden Zeiten der
tröstlich und ermu^
Auferstehung. Wie
tigend, zurückzuin den Tagen der
schauen in die
Patriarchen und
Vorzeit, zu sehen,
der Könige bewie in den Tagen
deckten sich die Feldes Niesenkamp'der mit reichen
fes zwischen dem
Saaten, die HüReiche Gottes und
gel mit prächtigen
der Macht der
Weinbergen, llnFinsternis die
ter dem milden
göttliche
VorseSzepter der persihung schützend und
schen Könige fand
führend über der
Judäa seine ilnZtadt Gottes geabhängigkeit wiewaltet und die
der, seine HohenKinder des ReiPriester, seine
ches nach schwerem
Staats - OberLeiden und Streihäupter, seine heiten zum Siege geligcn Gesetze, sein
führt hat. — Bestaatliches Leben.
sonders lehrreich
Nichts mangelte
ist in diesem Punkzu seinem Gedeite die Machabäerhen. — Da plötzzeit, auf welche die
lich kommt ein
„Geschichte des jüSchlag von höhedischen Krieges"
rer Gewalt, der
Maria mit dem Jesuskind.
des großen Ge°
das Angesicht der
schichtschreibers I o s e p h u s F l a v i u s und be- Erde erneuert I m Jahre 334 v. Chr. unter der
sonders die zwei letzten Bücher des Alten Testa- Herrschaft des D a r i u s C o d o m a n n u s , des
mentes, die M a c h a b ä e r b iiche r , ein klares letzten Königs der Perser und Meder, warf sich
Licht werfen. Betrachten wir kurz die markantesten
Alexander,
Zeit- und Lebensbilder jener stürmischen Tage.
Sohn des Philipp von Mazedonien, auf Asien mit
Zurückgekehrt in kleinen Gruppen ins Vater- einer solchen Schnelligkeit, daß seine Füße den B o land nach der siebenzigjährigen Babylonischen Ge- den nicht zu berühren schienen. I n einem Sprunge
2. Vol!«!a>cn!>cr für Ficiburg unb Salus.
— 18 —
war er am Granicus mit 40,900 M a n n und trennte
in zwei Keerhälften die 200,000 Krieger des Darius.
Dieser erneuerte den Angriff mit 600,000 M a n n ,
herbeigeströmt aus allen Provinzen. Alexander
schritt hinweg über die furchtbare Armee und erstürmte das Lager des Darius. Geschlagen, beraubt
seiner unermeßlichen Schätze, bietet Darius dem
Sieger ganz Vorderasien bis zum Euphrat an.
Aber das ist nicht genug für Alexander. Er will
die ganze Welt. I m
Sturmschritt nimmt er
Phönizien, Palästina,
Syrien,
überschreitet
den Euphrat und T i gris und steht neuerdings vor Darius, der
ihn an der Spitze einer
M i l l i o n von Soldaten
erwartet.
Alexander
Tore der Stadt zu öffnen, die Straßen zu schmücken,
die Juden ihre weißen Tuniken wie an den höchsten
Festtagen anziehen zu lassen und selber bekleidet
mit seinen hohcnpricstcrlichcn Amtszicrdcn, umgeben von den Priestern und Leviten, dem GewaltHerrscher entgegenzuziehcn. — Jaddns gehorchte,
und die imposante Prozession setzte sich in Ve°
wegung.
A l s Alexander den majestätischen Zug in den
weißschimmernden
Festgewändern sah, die
Priester alle im gottcsdienstlichen Ornate da stand er still, aufs
tiefste ergriffen. Der
Hohepriester schritt allein vor gegen den Eroberer. Er trug das
hyazinthene Kleid mit
den Stickereien in
Gold und Edelstein,
auf dem Haupte die
Tiara mit dem Goldfchild, auf dem der N a me Iehovahs schimmerte. — Zum großen
Erstaunen seiner Armee warf sich Alexander zur Erde nieder,
den glorreichen Namen
Gottcs anzubeten.
Während die Juden
dem König Vcifall
zollten und seine Ver-
vernichtet und zersprengt die ungeheure
Armee in der Ebene
von Arbela, zieht im
Triumphe ein in alle
Hauptstädte: Babylon, Susa, Persepolis,
setzt über den Indus
und will auch den
Ganges überschreiten.
— Aber da weigern sich
seine Truppen, weiter
zu gehen.
I n diesem Sturmlauf über die Erde hatte der Eroberer einen
trauten ihn fragten,
Augenblick angehalten
weshalb er sich in diefer Weife vor dem hein J e r u s a l e m .
bräischen HohenprieWährend der Vêlagester niederwerfe, antrung von Tyrus sandte
wortete Alexander:
er eine Votschaft an
Das Kanisiusdenlmal im Kollegiumshof zu Freiburg
„Nicht
diesen Priester
den Hohenpriester
im Märzschnee 1931.
bete ich an, sondern
I a d d u s , ihm befehlend, sich seiner Herrschaft zu unterwerfen und Gott, dessen Diener er ist. Als ich die Eroberung
ihm an Menschen und Gold denselben T r i - Asiens im Geiste erwog, sah ich im Traume einen
but zu leisten, den er bisher jährlich dem Darius M a n n , der dieselben Gewänder trug wie dieser
zu leisten hatte. Dafür versprach er ihm seine Hohepriester. And eben dieser Hohepriester erklärte
königliche Huld. — Iaddus antwortete: Die mir, daß ich das Perserreich unterwerfen werde." Juden werden dem Darius treu bleiben, solange Alexander reichte sodann dem Hohenpriester die
als das Perserreich dauern werde. — Wütend über Hand und schritt mit ihm zum Tempel, um dort Gott
diese Antwort rückte Alexander gegen Jerusalem dem Herrn Opfer darzubringen. Iaddus zeigte ihm
die Prophezeiung von Daniel (Kap. 8), der von
vor, fest entschlossen, die Stadt zu vernichten. Aber er hatte gerechnet ohne den Gott Israels, der dem griechischen Herrscher geweissagt hatte, daß er
in seinen Händen trägt die Herzen auch der mäch- der persischen Herrschaft das Ende bereiten werde,
tigsten Könige. Vei seinem Anrücken befahl der und bat ihn um die königliche Huld, damit die
Engel des Herrn dem Hohenpriester Iaddus, die Juden nach ihren Gesetzen und den Vorschriften
— 19 —
ihrer heiligen Religion leben könnten. Dies wurde
ihm von Alexander bewilligt und zugesichert.
Glücklicher Alexander, wenn Du erkannt und
verehrt hättest den wahren Gott, der Tir die Weltherrschaft gegeben hat! — Aber nachdem Alexander
jahrelang Kriege geführt, starke Festungen erstürmt, die Könige der Erde getötet hatte, und die
Erde schwieg vor ihm (1. Mach. 1), da wurde sein
Herz verblendet vom Stolze, und er hielt sich selbst
für ein göttliches Wesen. — I n diesem Momente sank er, der
Weltbeherrscher, auf
sein Lager, im Alter
von 32 Jahren, und erstarb nach einer Herrschaft von 12 Jahren
(i. I . 324 v. Chr.).
Auf seinem Sterbebette verteilte Alexander seine Staaten
in vier Neiche gemäß
der Vorhersagung von
Daniel (l. c.). Zwei
dieser Neiche umfaßten
das Abendland, die
zwei andern den Orient. Aegypten, zu dem
Palästina gefügt wurde, erhielt als König
den Ptolomäus, Syrien den Seleucus. Die
Juden lebten glücklich
unter den Ptolomäern,
waren auch begütert u.
angesehen im Neiche
der Seleuciden bis —
nach einem Jahrhundert der Nuhe — der
Krieg ausbrach zwischen Aegypten und
Syrien. A n t i ochu s
d e r G r o ß e besiegte
Aegypten und legte
die Hand auf Palästina. Am Anfange verDie ehrwürdige Schwester
ursachte diese Aenderung der Oberherrschaft keine inneren Anruhen. Aber nachdem der stolze Antiochus von den Römern
besiegt worden war (200 v. Chr.), wurde er von den
Siegern verurteilt, 15,000 Talente an die Kriegskosten zu zahlen. Er starb bald darauf und hinterließ seinem Sohne
Seleucus Philopator
die Sorge, die ungeheure Schuld zu bezahlen.
Während nun der neue König Seleucus darüber
nachdachte, wie er sich die riesige Schuldsumme verschaffen könnte, da suchte ein gewisser Simon aus
dem Stamme Benjamin, bekannt unter dem Namen
„ S i m o n d e r H i n k e n d e " , nach einer List,
um den heiligen Hohenpriester Onias zu stürzen
und sich an seine Stelle zu setzen. Er kannte die
Geldverlegenheit des Königs Seleucus, und richtig - - eines schönen Tages hinkt und humpelt
unser ehrsamer FinanzNothelfer Simon nach
Antiochien und faselt
dem König vor, der
Tempelschatz zu Ierusalem enthalte ungeheure Reichtümer an
Gold und Silber, und
diese
unermeßlichen
Summen, die ohne vernünftige Verwendung
für Opfer und Almosen verzettelt werden,
würden sich trefflich
dazu eignen, dem königlichen
Säckelmeisteramte zur dringend
wünschbaren Aufdonnerung zu verhelfen.
Hocherfreut
über
diese Kunde befahl
Seleucus unverzüglich
seinem Finanzminister
Heliodor,
nach Jerusalem zu gehen und die Hand auf
den kostbaren Tempelschätz zu legen. Am
kein Aufsehen zu erregen, schützte Heliodor
eine Neise nach Phönizien vor, aber in
Wirklichkeit wandte er
sich plötzlich nach der
hl. Stadt, wo er übriEelina im Klostergarten.
gens vom Hohenpriester O n i a s freundlich
aufgenommen wurde. Heliodor eröffnete dem Hohenpriester die Befehle seines Herrschers und fragte
ihn, ob der Tempel wirklich die fabelhaften Reichtümer berge, von denen Simon der Hinkende gesprechen hatte. — Onias antwortete, das Ganze
belaufesichauf 400 Talente Silber und 200 Talente
Gold, und diese Einlagen, gemacht von Guttätern,
bildeten die einzige Anterhaltsquelle von Tausen-
— 20 —
den armer Witwen und Waisen. Es wäre darum
unmöglich, diese armen Familien und ihre Wohl-täter zu plündern, die gehofft hatten, ihre Habe zu
sichern, indem sie dieselbe in den Schutz des Tempels
stellten, der von der ganzen Welt verehrt wird. —
Aber Heliodor wollte von nichts hören. Der König hat seine Befehle gegeben, erklärte er, und der
Tempelschatz wird — wohl oder übel — dem König überbracht.
Tags darauf, als Heliodor in das Gotteshaus
hatten sie das Gemach betreten, da stürzten die
Wachsoldaten, von Schrecken ergriffen, rücklings
nieder. Vor ihren Blicken erschien in goldener
Nüstung ein furchtbarer Reiter; sein Pferd stürzte
sich auf Heliodor, warf ihn im Sprunge zur Erde
und stampfte ihn unter seine Füße. Dann erschienen zwei Jünglinge, schön wie die Engel, in strahlender Herrlichkeit, bewehrt mit Geißeln. Sic
schritten auf Heliodor zu und geißelten ihn, bis fein
ganzer Leib eine blutende Wunde war. M a n hob
ihn auf, das Gesicht der Erde zugekehrt,
in seinem Blute schwimmend, mehr tot
als lebendig. I n stolzer Anmaßung
hatte er die Schatzkammer betreten, umringt von seinen Wachsoldaten. Er
kehrte zurück — liegend auf einem Tragsessel, sprachlos, gedemütigt, rat- und
hilflos. Was nützt es dem Menschen,
sich mit Soldaten zu umgeben, wenn
Gott selber die Waffen gegen ihn ergreift?
Das Volk aber pries Gott und
dankte ihm, daß er seinen Tempel verherrlicht hatte. Den Seufzern und
Wehrufen folgte Jubel und Freudensang. Einige Freunde Heliodors aber
richteten an Onias den Hohenpriester
die flehentliche Bitte, er möchte bei
Gott Fürbitte einlegen für den unglücklichen Abgesandten. Denn dieser war
auf dem Punkte zu sterben. — Der Hohepriester brachte für ihn ein B i t t - und
Der Tempelschah wird wider Heliodor geschützt.
Sühnopfer dar; und während der Hoeindrang, um den sakrilegischen Naub auszuführen, hepriester betete und opferte, erschienen dem Heda richtete die ganze Bevölkerung der Stadt in liodor die Krieger, die ihn gegeißelt hatten, aufs
ihrer Bestürzung ihre Klagerufe und Flehgebete neue und sagten: „Danke dem Onias; denn einzig
zum Herrn des Himmels empor. Die Priester, nie- um seinetwillen schenkt dir Gott das Leben. Gedergeworfen zu Füßen der Altäre, riefen zum höch- schlagen von Iehovah verkünde überall seine Macht
sten Gesetzgeber, er möge in seiner unendlichen und seine Wundertaten!" Nach diesen Worten
Barmherzigkeit selber die Armen- und Waisen- verschwanden die zwei Abgesandten des Himmels.
Heliodor seinerseits bekundete seine Dankbarguter schirmen, deren llnantastbarkeit sein hl. Gesetz gebiete. — Onias der Hohepriester, mit verstör- keit. Er spendete Weihegaben zu Opfern auf dem
ter Miene, die Seele gramerfüllt, bot einen tröst- Altare des Herrn und lebhafte Dankeswortc an
losen Anblick. B o n allen Seiten strömte das Volk den Hohenpriester, der ihm das Leben gerettet
herbei in die heiligen Vorhöfe, um das göttliche hatte. — Einige Tage fpäter trat er mit seiner SolErbarmen zu erflehen; die Frauen, in Vußgewän- datenschar den Rückweg an nach Antiochien und
der gehüllt, besetzten die Zugänge des Tempels; die erzählte allen das Wunder, das er mit eigenen
gottgeweihten Jungfrauen verließen ihre Einsam- Augen gesehen und am eigenen Leibe erlebt hatte.
keit und einten ihre flehentlichen Gebete mit dem Der König fragte eines Tages scherzend: „WelNotrufe des ganzen Volkes, der Himmel möge dem chen Sendling könnte ich nach Jerusalem abordnen
mit einem zweiten Auftrag dieser Art?" — HelioVerwüster des Heiligtums Einhalt gebieten.
Heliodor beharrte trotzdem in seinem verbre- dor antwortete: „Wenn du einen Feind zu vernichcherischen Vorhaben, ilmgeben von den Wachsol- ten wünschest oder einen Verräter zu strafen hast,
daten seiner Begleitung drang er in die Schatz- so schicke ihn in den Tempel Iehovahs. Er wird zukammer. — Aber da wartete Gott auf ihn. Kaum rückkommen gebrochen an Seele und Leib, wenn er
21
überhaupt zurückkommt. Denn es waltet da eine
göttliche Macht; und ihre Wächter schonen nicht die
Uebeltäter."
Der unglückliche Keliodor vergaß leider allzurasch die göttliche Mahnung. Von Ehrsucht verblendet scheute er nicht davor zurück, seinen Kerrn
Seleucus zu vergiften, um dessen Herrschaft an
sich zu reißen. Aber er konnte sich seines Frevels
nicht lange freuen. Der Bruder von Seleueus,
Antiochus Epiphanes, marschierte gegen den Konigsmörder, bereitete ihm eine vernichtende Niederlage, entriß ihm die angemaßte Krone und das
Leben.
Keliodor der Tempelräuber — dessen obenerzählte Geschichte N a p h a e l , der Fürst der christlichen Maler, in einer seiner Stanzen in unsterblichem Meisterwerke verewigt hat, ist der wahre
Typus und das Vorbild der Kirchenräuber, Klostermauser und Säkularisierer aller christlichen Zeiten, von Philipp dem Schönen bis auf Augustin
Keller und vom Präsidenten Combes mit seiner
angeblichen „Congreganisten-Milliarde" bis zur
jetzigen spanischen Volschewiki-Negierung und ihrer famosen „Trennung von
Kirche und Staat", ileberall die gleiche
Erscheinung: Raub des Kirchengutes
und Mißbrauch desselben zum Kampfe
gegen Religion und Gottesglauben —
und Strafe Gottes, welche die Kirchenräuber und ihren Anhang regelmäßig
trifft. — M i t dem Tode des Seleucus
Philopator waren nun aber die Friedenstage, derer sich Israel seit dreieinhalb Jahrhunderten erfreut hatte, für
lange Zeit entschwunden, ilnter 'dem
Regiments des
Antiochus Epiphanes,
des „Strahlenden" oder „Glanzvollen",
wie ersichselbst betitelte, sollten für das
Volk Gottes die blutigsten und zugleich
die ruhmreichsten Blätter seiner Geschichte sich entrollen.
Antiochus hatte 14 Jahre in Nom
als Geisel gelebt. Er kam zurück nach
Syrien gerade im Momente, da sein
Bruder Seleucus ermordet wurde. Er entriß dem
Thronräuber die Krone, trat das Recht des gesetzlichen Thronerben D e m e t r i u s , d e s Sohnes des
ermordeten Seleucus, mit Füßen, setzte die Krone
auf sein eigenes Kaupt (174 v. Chr.) und fing
nun an zu wirken als wahre „Grundwurzel der
Bosheit", wie ihn die Heilige Schrift (1. Mach. 1)
nennt. Obwohl er sich als Verehrer der Götter
ausgab, kannte er keinen Gott außer sich selber, ließ sich auf seinen Münzen als Gott dar-
stellen, das Kaupt von göttlichem Nimbus umstrahlt. Grausam, treulos, habgierig, spielte er
mit dem Leben seiner Mitmenschen und fand im
Blutvergießen fein Vergnügen. Seiner furchtbaren Grausamkeit kam seine fessellose ilnzucht gleich.
Antiochus Epiphanes fand einen willigen Förderer seiner gottlosen Pläne in dem eigenen B r u der des Hohenpriesters Onias, namens J a s o n ,
der schon lange nach dem Hohenpriesteramte und
nach der politischen Oberherrschaft trachtete. Jason
versprach dem Antiochus große Geldsummen, erhielt von ihm die Zusicherung der Kohenpriesterwürde und die Erlaubnis, in Jerusalem im Angesichte des Tempels einen Sportplatz mit heidnischen
Spielen, Nacktkultur und Lusthäusern unter dem
Namen von „Akademien" zu errichten. L)
Der fromme Hohepriester Onias mußte sich,
vom eigenen Bruder mit dem Tode bedroht, mit
wenigen Getreuen nach der kleinen Stadt Daphnc
flüchten. Dem Jason aber trat ein Mitbewerber
von ebenso großer Bosheit und noch größerer Verschmitztheit entgegen, ein gewisser M e n e l a o s.
Antiochus verfolgt die gläubigen Israeliten.
Dieser bot dem Könige noch 300 Talente mehr als
Jason, und Antiochus übertrug nun dem Menelaos die Hohepriesterwürde. — Jason entging durch
rasche Flucht dem sicheren Tode, irrte wie ein Verfluchter von einer Stadt zur andern, kam endlich
nach Sparta, wo er im äußersten Elende starb und
') Ob er auch „Gemeinschaftsbäder" nach der Methode der heutigen Kulturbolschewiki errichtete, ist nicht
bekannt. Wahrscheinlich wären diese den damaligen, d. h.
den „alten" Heiden doch zu säuisch gewesen.
— 22
Die hl. drei Könige.
sein Leichnam unbegraben verfaulte - das traurige aber verdiente Ende des Verbrechers, der seinen Gott, seine Familie und sein Vaterland ver°
raten hatte.
Menelaos plünderte den Tempelschatz, um seine
Schuld an Antiochus zu entrichten, ließ den Hohenpriester Onias ermorden und unterdrückte in blutiger Grausamkeit den Aufstand der gesetzestreuen
Juden.
Inzwischen strebte Antiochus, wie einst sein
Vater, nach der Weltherrschaft. Er unternahm einen Eroberungszug gegen
Aegypten. Plötzlich verbreitete sich das Gerücht, er
sei dort in einer Schlacht
gefallen. Die Juden benutzten schnell den Anlaß,
um den Eindringling Menelaos zu vertreiben. Antiochus aber kam wutschnaubend von Aegypten
her, ließ 40,000 Juden niederhauen, 40,000 in die
Sklaverei verkaufen, drang,
von Menelaos geführt, in
den Tempel, entweihte die
heiligen Gefäße, zerstörte
die Opferaltäre, den siebenarmigen Leuchter, die
Weihrauchschalen usw.,
raubte aus dem Tempelschätze 1800 Talente und
ließ die Stadt unter dem
Kommando des Phrygiers
Philippus und des Verrä-
-
ters Menelaos.
- Dann kehrte er
nach Aegypten zurück und marschierte
gegen Alexandrie«. Schon wähnte er
sich im Besitze des ganzen Orients, da
plötzlich - sieht er sich, wie einst
sein Vater den römischen Adlern gegenüber. Vom römischen Senate gesendet, erschien der Feldherr P o p il i u s mit einer starken Armee, und er
eröffnete dem Antiochus, er habe sofort rechtsumkehrt zu machen und heimzugehen, weil Aegypten unter der römischen Schutzherrschaft stehe. Antiochus las die Votschaft des Senates
und bat — blaß vor W u t — um Bewilligung einer Bedenkzeit, damit er
mit seinen Ratgebern die Sache besprechen könne. Aber Popilius schmeckte den Pfeffer. Statt zu antworten
zog er — nach richtiger Römerart - - mit seinem
Degen im Sande einen Kreis rings um den König
und sagte: „Antiochus, aus diesem Kreise wirst D u
nicht heraustreten, bis D u Deinen Entschluß dem
Senate mitgeteilt hast!" — Schäumend und zitternd
vor Jörn trat Antiochus den Rückzug an und rächte
sich, indem er feine W u t an seinen unglücklichen Untertanen, namentlich an den Juden, ausließ.
Auch die letzte Spur der Freiheit und Unabhängigkeit sollte jetzt verschwinden, die Seelen
Flucht nach Aegypten.
— 23 —
sollten, wie die Leiber, der absoluten Obergewalt Glauben zu zwingen. Zu keiner Zeit hatten die
des Despoten unterworfen sein. Er sandte den Juden eine so furchtbare Neligionsverfolgung zu
Feldherrn A p o l l o n i u s mit 22,000 Mann ins bestehen.
Das B l u t der Märtyrer
Iudenland. Sie überfielen an einem Sabbat das
Volk in den Vorhöfen des Tempels, richteten ein floß in Strömen. — Eine große Zahl edler M ü t furchtbares Blutbad an, plünderten den Tempel, ter, die an ihren Kindern die Zeremonie der Beverbrannten die ansehnlichsten Gebäude der Stadt; schneidung vollzogen hatten, wurden mit den Kinja Apollonius zerstörte die Festungsmauern und dern durch den Sturz von der Zinne der Zitadelle
errichtete in der Stadt Davids für feine syrischen in die schauerliche Tiefe des Festungsgrabens zerTruppen eine starke Festung, von der aus die schmettert. — Eine Schar Männer, die sich in
Soldaten die Stadt und den Tempel völlig bc= eine Felsenhöhle zurückgezogen hatte, um daselbst
herrschten. So waren die Juden versklavt, der Tem- den Sabbat zu feiern, wurde von heidnischen Solpel verlassen, die religiösen Feste wurden zu Tagen daten überrascht und lebendig verbrannt. — Einer
der Trauer und des
der angesehensten
Wehklagens —
Gesetzeslehrer, der
genau so wie heute
neunzigjährige
unter der sozialisti-Greis E l e a z a r,
schen Diktatur von
starb den HeldenStalin-Epiphanes
tod, weil er sich
im „Zukunftsstaa^
weigerte, durch den
te" Nußland.
Genuß des heidniDurch besondeschen Opferfleires Dekret verordsches der Jugend
nete darauf AnAergernis zu geben. Der König
tiochus, daß alle
Antiochus Epiunter seinem Szepphanes selber ließ
ter stehenden Völker ihre Gesetze,
die M a c h aGewohnheiten und
bäische M u t ihre Religion auft e r mit ihren siegeben sollen, um
ben Söhnen vor
nur ein einziges
sein NichtertribuVolk zu bilden,
nal führen und
welches den Gegrausam geißeln.
setzen und den
And weil alle einGöttern des Großmutig seinen verMärthrertod der sieben Vrüder und ihrer Mutter.
königs unterworlockenden Versprefen fei. Besondere Sendlinge mußten den Vewoh- chungen und seinen furchtbaren Drohungen trotzten
nern Jerusalems und Iudäas den königlichen Be- und mit wunderbarem Keldenmute ihrem Glauben
fehl überbringen, sofort die Religion der Griechen treu blieben, ließ er sie alle, einen nach dem andern,
anzunehmen und den heidnischen Göttern zu opfern. unter den schrecklichsten Todesqualen hinrichten vor
Zugleich wurde unter Todesstrafe verboten, Ieho- den Augen ihrer Mutter, die in ihrer felsenstarken
vah, dem Gott Israels, im Tempel Opfer darzu- Liebe nicht aufhörte, die Kinder zur Standhaftigkeit
bringen, den Sabbat, die Feste und religiösen Ge- und Treue zu ermuntern und schließlich, als letzte in
bräuche des mosaischen Gesetzes zu beobachten, der Reihe, ihren Kindern im Martyrtode folgte.
unverzüglich wurde im Tempel des wahren
So wurden durch den Heldentod von TausenGottes zu Jerusalem die Statue des Jupiter den die Sünden und Missetaten des Volkes geaufgestellt, direkt dem Opferaltar Iehovahs ge- sühnt, das Volk als Ganzes wiederum zu seinem
genüber, und heidnische Götzenpricster mußten Gott bekehrt, die Herzen erfüllt mit glühendem
dem Götzenbilde unreine Tiere opfern, um die Ju- Verlangen nach den Gütern der Ewigkeit und daden zu zwingen, ihren Glauben zu verleugnen durch durch der Kern, die Auslese des Volkes geweckt,
den Genuß des heidnischen Opferfleisches. Auch geschult, exerziert und einregimentiert zum
in den andern Städten des Judenfeindes wurden
Niesenkampfs
Götzenbilder und heidnische Opferaltäre aufgestellt, der nun begann. - - N u r zu bald soll Antiochus
um das Volk Gottes zum Abfall vom angestammten
sehen, wie aus den Gräbern der Märtyrer die
— 24 —
Kampfeshelden auferstehen, die das Joch der Qtia=
verei zerbrechen, die Ketten des Unglaubens und
der Sittenlofigkeit sprengen und das Volk Israel
zum glorreichen Sieg, zur Freiheit der Kinder
Gottes führen werden. — Ein alter, ehrwürdiger
Priester namens
Mathathias
aus dem Stamme Ioarib, der ersten unter den 22
Priesterklassen, zog fort von Jerusalem mit seinen
fünf Söhnen Johannes, Simon, Eleazar, Jonathan und Judas, dem man später den Ehrennamen
„der Machabäer", d. h. der „Kämmerer" gab. ilm
der Tyrannei des Antiochus zu entgehen, wanderte
ziert mit Söhnen und Brüdern — so sprachen sie zu
Mathathias — so tritt nun als der Erste herzu und
tue nach dem Befehl des Königs, wie getan haben
alle Völker und die Männer von Juda und Jerusalem; so wirst du mit deinen Söhnen zu den Freun-den des Königs gehören und überhäuft werden mit
Gold, Silber und vielen Geschenken." Aber Ma=
thathias antwortete mit lauter Stimme: „ W e n n
schon a l l e V ö l k e r dem K ö n i g A n t i 0 chus g e h o r c h e n , u n d j e d e r
abfällt
vom v e r o r d n e t e n G o t t e s d i e n s t e s e i n e r V ä t e r , so w o l l e n doch ich u n d
m e i n e S ö h n e u n d m e i n e B r ü d e r dem
G e s e t z e u n s e r e r V ä t e r g e horchen. B e w a h r e u n s G o t t d a •
vor!Esistunsnichtnütze,das
Gesetz u n d d i e G e r e c h t i g k e i t
Gotteszuverlassen. Wirge°
horchen den W o r t e n des Kö°
l l i g s A n t i o c h u s nicht
und
o p f e r n n i c h t e u e r n Götze n!"
Kaum hatte Mathathias diese Worte gesprochen, da trat ein Jude vor aller
Augen herzu, um den Götzen zu opfern
auf dem Altare nach dem Befehle des
Königs. — Da loderte das heilige
Feuer auf im Kerzen des Mathathias,
fein Zorn entbrannte nach der Vorschrift
des Gesetzes. Er zog sein Schwert,
stürzte sich auf den Abtrünnigen, tötete
ihn am Fuße des Altares. Dann durchbohrte er den Sendling des Königs und
riß nieder den Altar.
And Mathathias rief aus in der
Stadt mit lauter Stimme: „W e r i m -m er E i f e r h a t f ü r d a s Gesetz
Der Priester Mathathias flieht mit den Seinen.
und den B u n d a u f r e c h t h ä l t ,
der Vater mit seinen Söhnen ins Gebirge, in ihre d e r z i e h e a u s , m i r n a c h ! " ilnd er floh mit
kleine Vaterstadt Modin, unweit der Meeresküste. seinen Söhnen auf das Gebirge, und sie verließen
— lind Mathathias und seine Söhne trauerten alles, was sie besaßen in der S t a d t . . . Hierauf
über den Greuel der Verwüstung an heiliger sammelten sich zu ihnen die Assidäer, eine starke
Stätte, über die gottesräuberische Entweihung des Gemeinschaft frommer Gottesfreunde, dazu viele
Tempels und über den drohenden Untergang des andere, die sich des Rechtes und der Gerechtigkeit
Neichcs Gottes auf Erden. Sie zerrissen ihre Klei-- beflissen. Sie bildeten ein Heer und schlugen die
der, zogen Trauergewänder an und übten strenge Verräter in ihrem Zorne und die Gottlosen in ihrem
Grimm. Sie zogen herum im Lande, zerstörten die
Buße.
Götzenaltäre
und handelten mit Kraft. Sie verDa kamen die Abgesandten des Königs Antiochus, um alle, diesichnach Modin geflüchtet hatten, folgten die Kinder des Aebermutes, befreiten das
zu zwingen, daß sie den Götzen Opfer und Nauch-- Gesetz aus den Händen der Heiden und aus der
werk darbringen und vom Gesetze Gottes abfallen Gewalt des Königs und ließen die Sünder nicht
sollten. — Viele aus dem Volke willigten ein und aufkommen.
traten zu den Heiden über. Aber Mathathias und
Als aber die Zeit herankam, daß Mathathias
seine Söhne blieben standhaft, trotz aller Zureden sterben sollte, da sprach er zu seinen Söhnen:
der Sendlinge des Königs. „Du bist der Erste, der „Stark ist jetzt der Aebermut, es ist die Zeit der
Angesehenste und Größte in dieser Stadt und ge= Strafe, der Verwüstung und des grimmigen Zornes.
25
Judas der Machabäer,
D a r u m , o K i n d e r , e i f e r t n u n für d a s
G e s e t z , u n d g e b e t e u e r L e b e n f ü r d e n sein Sohn, an seiner Stelle. And es halfen ihm alle
V u n d e u r e r V ä t e r ! Gedenket der Taten feine Vrüder, und alle, die seinem Vater sich angeder Väter, die fie getan haben in ihren Zeiten, und schlossen hatten, und sie kämpften den Kampf
ihr werdet großen Nuhm erlangen und einen ett>i= Israels mit Freuden (1. Mach. 3, 2). And er ergen N a m e n . . . Erinnert euch von Geschlecht zu weiterte den Nuhm seines Volkes und tat sich den
Geschlecht, und ihr werdet finden, daß alle, die auf Harnisch an wie ein Held und umgürtete sich mit
Gott hoffen, nicht
seinen Kriegswafunterliegen. Fürchfen im Streite und
tet euch nicht vor
ward der Schirm
den Worten eines
des Lagers mit feisündhaften Mennem Schwerte. Er
schen; denn seine
ward gleich einem
Herrlichkeit sind
Löwen in seinen
Kot und Würmer.
Taten, gleich einem
Heute erhebt er
jungen Löwen, der
sich, und morgen
nach Beute brüllt.
ist er nicht mehr zu
Er erspähte die
finden; denn er
Gottlosen und verwandeltsichwieder
folgte sie; und die
in seinen Staub,
sein Volk beunruund seine Anschlähigten, verbrannte
ge sind vernichtet.
er mit Feuer. Aus
Schrecken vor ihm
— Darum, o Kinflohen feine Feinder, ermannet euch
de, alle Aebeltäter
und handelt tapfer
wurden
bestürzt,
für das Gesetz;
und
die
Nettung
denn darin wird
gelang in seiner
euer Nuhm sein.
Hand...
Er durch— Und siehe, S i zog
die
Städte
Ium o n , euer Brudas
und
vertilgte
der, ich weiß, daß
die Gottlosen darer ein Mann des
aus und wandte
Nates ist; ihm geab den Zorn von
horchet allezeit, er
Israel.
soll euer Vater
sein. And J u d a s ,
M i t der Ueberder M acha b ä e r,
nahme des Oberstark und tapfer
befehls begann für
von Zugend an, er
Judas die lange
sei euer HeeresNeihe der Kämpfe
fürst, und er kämpfe
und Siege, woden Kampf des
durch er als d e r
Volkes. Und samgrößte
aller
melt zu euch alle,
G o t t e s st r e i die das Gefetz bet e r in der W e l t obachten, und übet
g e fchicht e daMartyrium des hl. Alexander.
die Nache für euer
steht. Nur wenige
Volk. Zahlet Vergeltung den Heiden und habet dieser Heldentaten können wir kurz erwähnen; ihre
acht auf die Gebote des Gesetzes!" — Und er seg- Erzählung in den beiden Machabäerbüchern bildet
nete sie und ward beigesellt seinen Vätern. -- Òtr die herzerhebende Krönung der alttestamentlichen
starb im 146. Jahre (166 vor Christus) und ward Geschichte.
begraben von seinen Söhnen in der Grabstätte seiner
Einer nach dem andern bekamen die syrischen
Väter zu Modin, und ganz Israel hielt über ihn Heerführer die starke Faust des Machabäers zu
große Totenklage. — lind es erhob sich
fühlen. — Zuerst marschierte gegen ihn A p o l l o -
26
Der Marienbrunnen in Nazareth.
n i u s auf mit einer gewaltigen Armee. Judas zer°
streute seine Streitmacht und tötete ihn mit eigener
Hand. Von der Siegesbeute nahm er für sich einzig
das Schwert des Apollonius und stritt damit in
allen kommenden Schlachten.
lim den Apollonius zu rächen, den Judas zu
vernichten, rückte S e r o n , der Feldherr Syriens,
mit einem gewaltigen Heere von Heiden
und zahlreichen Apostaten ins Feld, und
er kam bis Vethoron. Judas zog heraus
ihm entgegen mit wenigen. Ta aber
feine wenigen Soldaten das Keer sahen,
sprachen sie zu Judas: „Wie können
wir, so gering an Zahl, streiten wider
eine so mächtige Menge?" Judas antwortete: „E s i st k e i n il n t e r fchi e d
v o r dem G o t t d e s H i m m e l s
zu r e t t e n durch v i e l e o d e r
durch w e n i g e ; d e n n
nicht
durch d i e G r ö ß e d e s K e e r e s
k o m m t d e r S i e g im K a m p f e ,
f o n d e r n vom H i m m e l kommt
d i e K r a f t . . . T e r H e r r selber
w i r d sie schlagen vor u n s e r n
A u g e n ; d a r u m f ü r c h t e t euch
n i c h t v o r i h n e n . " - - Gleich nach
diesen Worten stürzte er plötzlich in die
feindlichen Schlachtreihen. Und Seron
und fein Heer wurden geschlagen; es
fielen 800 Mann, die übrigen flohen
bis ins Philisterland. - Furcht und Schrecken
befiel alle Völker ringsum vor Judas und seinen
Brüdern.
Die zweifache Niederlage versetzte den König
Antiochus in die höchste Wut, um so mehr, da
seine östlichen Provinzen Persien und Armenien,
erregt durch seine ty-rannischen Gesetze, die
Steuern verweigerten
und so die königlichen
Einkünfte verminder«
ten. Er beschloß da-her, selber auszuziehen und die Perser
zu züchtigen. Zugleich
ernannte er den £ y -s i a s zum Reichsverwcser und befahl ihm,
die Juden gänzlich
auszurotten, die Stadt
Jerusalem zu zerstören und ganz Palästina unter fremde
Völker zu verteilen.
Er überließ ihm zu
diesem Zwecke die Hälfte sämtlicher Streitkräfte,
die er in allen seinen Staaten ausgehoben hatte,
und zog mit der andern Hälfte nach Persien.
Auf Befehl des Lysias warfen sich drei berühmte Feldherren, P t o l o m ä u s, N i c a n o r
und G o r g i a s auf Iudäa mit 40,000 M a n n
zu Fuß und 7000 Reitern. Sie zählten fo sicher
Judas, der Machabäer, besiegt die Feinde.
auf den Sieg, daß in ihrem Lager in der Ebene
bei Emmaus schon eine Menge von Sklavenhändlern aus Tyrus zusammenströmten, denen die
Feldherren versprochen hatten, nach dem Siege alle
gefangengenommenen Juden als Sklaven zu verkaufen.
— 27 —
Judas erklärte seiner Truppe, daß jetzt der Vernichtungskrieg bevorstehe: „Diesmal werdet ihr
kämpfen um Sein oder Nichtsein des Tempels und
unseres ganzen Volkes." Versammelt am alten
Betörte Maspha rüsteten sich die Juden zum
Kampfe durch Gebet und Vußübungen. Dann bezogen sie ihre Lager im Süden von Emmaus und
hielten sich bereit, am kommenden M o r gen für ihr Vaterland zu siegen oder zu
sterben. I m Vegriff, zur kurzen Nachtruhe zu gehen, wurde Judas bcnachrichtigt, daß G o r g i a s, von abtrünnigen
Juden geführt, mit 5000 Fußsoldaten
und 1000 Neitern ihn in der Nacht
überrumpeln wolle.
Sofort ließ er
die Zelte abbrechen und überfiel auf
Nebenwegen die syrische Hauptmacht
im Norden von Emmaus. — A l s dann
Gorgias mitten in der Nacht das jüdische Lager überfiel, war er sehr erstaunt,
dort keinen Menschen zu finden. I n der
Meinung, die Juden feien geflohen,
kommandierte er seine Soldaten ins Gebirge zu
ihrer Verfolgung. — Judas aber ließ die Trompeten zum Angriffe schmettern und warf sich auf die
syrische Hauptmacht unter Nicanors Führung. Die
aus dem Schlafe aufgeschreckten Syrer warfen sich
in ilnordnung den Anstürmenden entgegen, versag-
höhe sichtbar wurde. „Schlaget sie, wie ihr den
Nicanor geschlagen - - sagte er - - und dann erst
denket an die Siegesbeute." - - Aber Gorgias sah,
daß die Seinigen in die Flucht geschlagen und ihr
Lager angezün- \ det war, daß die Sieger in
Schlachtordk nung gegen ihn vorrückten und
daß für ihn al- J les verloren war. Er ließ zum
Schon wollten sich die Sieger der Veute bemächtigen, aber Judas wies sie auf die Truppe des
Gorgias hin, deffen Vorhut schon auf der Verges-
Worte Nicanors erproben. I m nächsten Jahre
rückte er aus an der Spitze von 60,000 M a n n zu
Fuß und 5000 Neitern gegen Vethoron. Judas
Die Päpstliche Schweizergarde.
Nückzug blasen. Dann erst erlaubte Judas seinen
Soldaten, aus dem verlassenen syrischen Lager die
Veute zu holen, von der die gewaltigen WaffenVorräte den Siegern besonders zustatten kamen. —
Ein Teil der erbeuteten Reichtümer wurde den
Armen, Witwen und Waisen verteilt, der Nest den
siegreichen Soldaten
überlasten. Die Armee kehrte nach M a s pha zurück, Gott dankend und ihn preisend,
daß er in dieser furchtbaren Not für sein
Volk gekämpft und
ihm den Sieg verliehen hatte. - — Der
geschlagene Feldherr
Nicanor konnte in
Verkleidung fliehen
und nach Antiochien
zurückkehren, um dem
Lysias die Niederlage
der gewaltigen königlichen Armee zu melden. „Die Juden —
sagte er — sind unbeDie Kleinen an der Fronleichnamsprozession in Freiburg.
siegbar; denn der Gott
ten beim ersten Anprall, flohen Kals über Kopf und des Himmels, desien Gesetze sie gehorchen, schützt
ließen auf dem Schlachtfelde 3000 Tote und eine sie gegen uns."
unermeßliche Veute zurück.
L y s i a s wollte nun selber die Nichtigkeit der
— 28
hatte nur 10,000 Mann ihm entgegenzustellen. Er
betete zum Gott der Schlachten und warf sich auf
die ungeheure Armee der Syrer mit solcher Wucht,
daß die Scharen zurückgeworfen, aufgelöst, rat-- und
besinnungslos die Flucht ergriffen und 5000 Tote
auf der Walstatt zurückließen. — Lyfias sah ein,
daß die Syrer schwerlich triumphieren könnten über
eine Armee von Männern,
die entschlossen waren, zu
siegen oder zu sterben.
-
Kriegen, muntern sie vielmehr uns, als Verteidiger
des neutestamentlichen Gottesreiches, auf, entweder
zu siegen oder für dasselbe zu sterben. Heute ist es
ein geistiger Kampf gegen Liberalismus, Sozialismus, Nationalismus, Pantheismus, Atheismus,
Modernismus und Bolschewismus. W i r brauchen
ihn nicht zu suchen. Tag für Tag werden wir
zum Verteidigungskampfe
herausgefordert, indem wir
die ewigen Wahrheiten des
heiligen Glaubens angegriffen sehen, bald durch
freche Lügen und Verdrehungen, bald durch läppische Witze und Zoten, bald
durch List und rohe Gewalt. Fühlst D u da, wie
das Kreuz der Firmung
D i r auf der Stirne flammt?
Streiter
Christi, scheue
nicht den Kampf! Freue
Dich vielmehr, denn D i r
gilt des Heilands Seligpreisung. Widerlege klar u.
Die imposante Neihe
glorreicher Siege erlaubte
den Juden, nach Jerusalem
zurückzukehren und ihre
Stadt, ausgenommen die
von den Syrern besetzte
Vurg, in Besitz zu nehmen.
Judas ließ durch die Priester den Tempel reinigen
von den heidnischen
Greueln und die Gottesdienstordnung nach alter
Majestät wieder herstellen.
Das Fest der Tempelreini-gung wurde für alle Zueinfach die geleugnete
kunft eingesetzt, und der
Wahrheit.
I n Deinem
Tempel wurde mit einer
Herzen aber herrsche die
dreifachen Schutzwehr, mit
Liebe Christi, die Gutes den
starken Mauern und TürVerfolgern tut, die für die
Jesu Leidenstlage.
men umgeben, von denen
Verleumder betet. — Dann
aus die mächtige Tempelwache die Besatzung der darfst D u am Ende Deines Lebens auf Deinem
syrischen Festung in Schach hielt.
Sterbebett D i r die tröstliche Wahrheit sagen mit
Merkpunkte:
St. Paulus: „Den guten Kampf hab' ich geWarum haben wir die gewaltigen Charakter- kämpft, den Lauf vollendet, den Glauben bewahrt.
typen der Machabäerzeit, D i r , lieber Leser, vor die Darum ist mir die Krone der Gerechtigkeit aufbeSeele geführt? Weit entfernt davon, etwa Freude wahrt, die mir an jenem Tage geben wird der
zu haben an blutigen Kämpfen und verheerenden Herr, der gerechte Nichter." (Nöm. 3, 15.)
Cc5^Z%§&gZ5)
Ueber die Chroniken von Rechthalten
Von Johann P i l l e r
I m siebenzehnten Jahrhundert hat man auch in
Nechthalten angefangen, Ereignisse aus dem Leben,
wichtige Vorkommnisse in der Gemeinde und Pfarrei, Unglücke usw. zu schildern, damit sie der Nachwelt erhalten bleiben.
Ich erwähne hier: l. Die vorhandene Chronik des
Hans Joseph Eltschinger; leider sagt er nicht, was
für ein Mann er gewesen, und welche Stelle er bekleidete; er war kurzsichtig, denn am Ende seiner
Chronik schreibt er die Worte: „Fern kann nicht gesehen werden." ileberhaupt scheint er ein religiöser
M a n n gewesen zu sein. Er beginnt seine Chronik
den 30. September 1763 und schließt sie anno
1765. Seine Chronik hat eine Größe von 23X 17 cm,
und eine Dicke von 2 cm,siehat einen Lederüberzug
und ist im Besitze des Pfarrhaufes von Nechthalten.
Eltschinger gibt am Anfange seines Buches die
Namen der damaligen Pfarrherren in den umlie-
— 29 —
genden Orten an; am Ende die Namen des täglichen
Nats vom Jahre 1765. Dann beschreibt er sehr aus-fuhrlich den Blitzschlag in den Kirchturm der Kirche
von Nechthalten am 6. August 1764, dann den Aufbau dieser Kirche; er beschreibt den Einzug des Päpste
lichen Gesandten in Freiburg. Vald schildert er eine
Feuersbrunst, ein Naturereignis, sogar ein unfehl^
bares, aber ja nicht etwa appetitliches Mittel gegen
den Viß der tollen Sunde bringt er; auch beschreibt
er die sechs Tugenden einer Frau, wenn der Mann
halten, mit famt noch 12 Geißstuck und 2 Schwein.
Christo Eltschinger schreibt:
Dih Vuch gehört der ganze Gemeind Nechthalten. Diß Buch hatte der Ehrbare Christo Eltschinger Geschworen dieser Parochian gekauft im
Jahr, da man zelt nach der gnadenreichen Geburt unsers lieben Serrn und Heiland Jesu Christi 1756.
Sans Fontano von Aegerten ist von der ehrsamen
Gemein am 13 Tag jenner 1754 als Parochiamscher Schreiber erwählt worde. Der Ehrwürdige
glücklich sein soll.
Pfarrherr Lofing ist auch im Jahr 1754 nach Necht2. Die noch vermißte Chronik des Wilhelm Elt-- halten kommen.
schinger, welcher nach Frz. Kuenlin anno 1728 anI m Jahr 1725 zu der Zeit war Joseph Gardü
fing und welche uns die in FragestehendenTraditio- ein burger von Freiburg, nachdem er 7 Jahr zu
nen von Seinerich, Anton und Sans von Selfenstein Wien in österich gestudiert hatte unser Pfarherr zu
übermittelt.
Nechthalten worde, in derselbe Zeit waren 36 Sauß-
Vlick auf das an sonniger Halde hochgelegene Dorf Rechthalten
3. Die geschichtlich angeführten Notizen von
Christo Eltschinger im Jahre 1756 in dem Gemeindebuch auf den eisten zwei Seiten, welche auch Veachtung verdienen. Dieses Buch liegt im Archive
des Friedensgerichtes von Nechthalten.
4. Verdienen noch Erwähnung die geschichtlichen
Notizen über die Kirche zu Nechthalten von den
S.S. Pfarrern Karl Marti, Pürro, Alois Fender.
Er beginnt seine Chronik mit den Worten: I m
Namen Gottes, deß Vaters und deß Sohnes und
deß heligen Geistes, amen, und der alerseligsten
Jungfrau Maria, fange ich an dises Buch zu schreiben, den 30. Kerbstmonat 1763.
Sans Joseph Eltschinger.
Haltungen. I m ganzen Dorfschrot waren 88 gemeiner und 8 hindersäßer (Nichtgemeindebürger), es
waren nur 25 Säuser in dem Dorf. M a n war gar
arm, jedoch waren nur 4 Saushaltungen den almußen nachgegangen, es war gar wollfeil. Die M a ß
Wein 1 batze, ein maß milch 3 krützer, Saber (Safer) ein sack 18 batze, 1 Sack Noggen 2 kronnen =
6 Fr. 90 Ct., ein sack kernen 86 batze, der mager Käs
daß Pfund 3 batz, daß Pfund Anken (Butter) 5
batzen, zwölf Eier für 1 batzen. Damalen ist in dem
monat Sornung kein Nage noch fchnee gefallen, man
hat gesagt, es werde bald ein große sterbet gebe.
VonderUhr.
Die erste uhr so auf dem land in dennen kirchen
waren, ist zu Nechthalten anno 1673 gekauft worde
Ueber eine Feuersbrunst schreibt er:
um 30 Kronne = 103 Fr. 50 Cts. die war holzig
I m Jahr 1763, den 23. Augustmonat ist in der von Gehäuß, es war schon zwei Zeigern, aber weilten
nacht in dem mittleren krutboden das Saus jm rauch der under nit recht gangen ist, war derselbe (Zeiger)
aufgangen und zwei Personen sind darin gebliben, im Jahr 1867 hinnweg getan worde.
nämlich Kansli Pilipuna, söhn des benedikt P i l i An 1751 ist die eiserne Uhr gekauft worde (522 f).
puna seligen, ein Knab von 23 jar mitsamt seinem Diese ilhr ist gemacht gewesen für im letzten Thurm,
Enkel des Christi Pilipuna, ein söhn, ein knab von weilten sie aber nit just (rechtig) war haben die Herrn
12 jar wohnhaft in der gansmaten Pfarrei Necht- solche Ahr nit wolle.
30 —
Die neue Straße im Plasselbschlund
V o n E m i l Felder
Was Adern und Nerven für unsern Körper, das
sind Bahnen und Straßen für ein Land. Immer mehr
dringt auch bei uns die Erkenntnis durch, daß Gegenden
ohne Verkehrswege immer mehr verarmen, während
Verkehrswege pulsierendes Leben und Verdienst in eine
An der Straßenarbeit im Plasselbschlund.
Photo
Straße gebaut. Ein kühner Bogen überspannt das
Wasser, und Wagen und Auto konnten seit langer Zeit
das linke ilfer des Baches befahren. Seit zwei Jahren
befinden sich 70—80 Männer an der Arbeit zur Erstellung einer rechtsufrigen Straße, der Bergstraße
„Falli-Hölli". Die neue Straße er»
schließt die ausgedehnten Staatswälder,
die seit zwei Menschenaltern angelegt
wurden zum Schutze vor Rutschungen
und gegen ileberschweminungen im un»
tern Aergcrnlauf. Sic bildet auch einen
neuen guten Zugang in die Privatwälder
und Vergwciden. Die neue Straße hat bei
einer Länge von 6 Km. eine Breite von 3,60
M t . Sie nimmt ihren Anfang in der
Schwenni, zirka 400 M t . füdlich von Piasselb, und endigt in der Höll. Ter erste Teil
der neuen Bergstraße bis zum Falli entstand
unter der Leitung des Hrn. Casanova, wäh»
rend der V a u des zweiten Teils von Hrn.
Antiglio ausgeführt wird. Die Gesamterstcllungskosten belaufen sich auf ungefähr
360,000 Fr., welche Summe von Bund,
Kanton, Gemeinden und Vcrgbesitzern geleistet wird. Der Vau der Straße hat inJ. Mülhauser sofern seine Schwierigkeiten, da sie auf der
ganzen Linie in die oft beweglichen, mit
Wasser durchtränkten Flysch- und Mergclschichten hineingebettet werden mußte. Der Unterhalt wird in dieser
Hinsicht nicht geringe Kosten verursachen, aber die Wirt»
schaftliche Bedeutung für die Zukunft wird ganz er-
Gegend bringen. Die Plasselber haben dies längst eingesehen. Während noch zu Großmutters Zeiten das
ganze „Hinterland" von Plassclb, der Plasselbschlund,
im Sommer nur zu Fuß erreichbar war und im Winter
der Kornschlitten sich einen gangbaren Weg!
suchte, sieht es heute ganz anders aus. Schon^
vor 100 Jahren war der Wald- und Steinreichtum des Plasselbschlunds bekannt, iln-sere Großväter holzten ganze Halden ab)
flößten die Stämme den Aergcrnbach her-'
aus, die Saane und Aare hinab, um sie im
„Rechen" bei Vellach im Kanton Solo I
thurn ans Land zu fischen, wo allerdings
die Stämme oft genug gar struppige Köpfe
hatten. Damals war der Wasserweg das
einzig mögliche. Heute wäre das Flößen
nicht mehr gestattet, die Dämme würden
durch die Stämme zerstört und die „Fuhr">
würde in die heutige Zeit des schnellen Verkehrs kaum mehr hineinpassen.
Während heute das Wasser der Aergera ruhig seine Wege zieht und nur hie
Photo .J. Mülhiiliser
und da einige „Gcmütsaufwallungen" bei Die Straßenarbeiter im Plasselbschlund.
Gewittern erhält, so ist's dafür an ihren
Usern lebendig geworden. Schon vor einigen Jahren heblich sein. Sie wird für die Förderung des Holzes,
der Vau- und Pflastersteine von größter Wichtigkeit
wurde von Plasselb aus durch den Sagenboden hinab
und bis ins Herz des Schlunds hinein eine prächtige sein. Das Werk atmet gesunden Fortschritt.
— 31
Erwachende Jugend
VON PAUL PERLER
'0
^ 1 ¥ m 29. und 30. August fand in Brüssel, der Häuser. Scheunen sind sozusagen keine, das GeßJ
Hauptstadt Belgiens, eine große Jung-- treide ist auf dem Felde aufgetischt. Die Ställe bie" ^ ' V Männertagung statt. Eine im Vorsommer- ten nur für wenige Tiere Platz. Ein Bauer mit 12
prächtig abgefaßte Werbenummer der belgischen Iucharten Land gilt schon als Großbauer.
Gegen 8 ilhr fahren wir in den Nordbahnhof
Zugendführer reizte meine Neugierde und reifte
in mir den Entschluß, das Neiseköfferchen zu pat= Brüssels ein. Ein halbes Dutzend Iungmänner
ken. Die Fahrt ver-nimmt uns in Empfang.
I h r herzlicher W i l l sprach übrigens ange-kommgruß versetzt uns
nehm und lehrreich zu
sofort in gute Stimwerden.
mung. Alsogleich füh38 Iungmänner aus
ren sie uns zur Herden verschiedenen Kan-berge. Einige Minuten
tonen der deutschen
vom Bahnhof entfernt
Schweiz, begleitet von
liegt das Institut St.
6 Priestern, schrieben
Ludwig. Hier sind wir
sich für die gemeinsame
während drei Tagen beReise ein. Wir trafen
stens aufgehoben.
uns in Bafel. Die $>av=
monie der Kerzen war
Die erste Stunde in
bald hergestellt. Gegen
der Fremde gehört dem
neun ilhr bestiegen wilHerrgott. Die Priester
den Nachtzug Richtung
lesen die hl. Messe. Die
Straßburg = Luxemburg.
Jünglinge wohnen ihr
I n den Wagen herrscht
bei und mehrere empfanreges, freudiges Leben.
gen die hl. Kommunion.
Das Nachtlager auf den
Nach dem Frühstück
harten Sitzen wird so
herrscht emsiges Leben.
bequem wie möglich herEs wimmelt von jungen
gerichtet. Bald verstumLeuten. I m Hofe bemen Lied und Nede.
merken wir einen riesigen
Der Schlaf umfängt
Lautsprecher. Durch ihn
uns. Gegen 4 Uhr morwerden wir aufmerksam
gens wird der östliche
gemacht auf die verschiedenen Versammlungen
Horizont mit einem
und Veranstaltungen.
schwachen Schimmer beDie Versammlung der Arbeiterjugend im großen Saal,
I n der Zwischenzeit
leuchtet. Wir erwachen genannt
Cirque royal. Hier lauschten ungefähr 10,000 junge
sorgt er für i.lnterhalin einem fremden Land.
Männer den Worten ihrer Führer.
tung. Da ertönt mächtiImmer mehr schwillt
das Tageslicht an und zeigt uns die Landschaft, ges Glockengeläute. Es ist das feierliche Einläuten
Berge finden wir keine, nur bewaldete Kügelzüge. zum Kongreß.
Das saftige Grün der Heimat vermissen wir. Die
I n einem geräumigen Saale nebenan wird die
Gegend ist meist mit Hafer besät. Die Matten Tagung eröffnet. Auf der Bühne erscheinen die
sind fast durchwegs eingezäunt. Da und dort weiden Führer der Jugendbewegung. M i t dem Spruch:
Kühe, zwar keine ausgesprochene Rasse. Die Häu- „Gelobt sei Jesus Christus!" leitet der Generalser weisen ein ganz anderes Gepräge auf, und schei- Präsident, ein Laie, den Kongreß ein. I n markanter
nen nicht so heimelig wie unsere alten Bauern- Sprache, voll Ueberzeugung entrollt er den Kern-
Mgr. Picard, eine kraft- und geistsprühendc
Priestergestalt, entzückend und hinreißend in seinem
Auftreten. Ihm zur Seite steht das Generalkomitee,
bestehend aus Laien. Vis vor einigen Jahren war
die belgische Jugend zu einer einzigen Organisation
verbunden, ohne Rücksicht auf die verschiedenen
Stände. I m Jahre 1925 organisierte nun ChorHerr Cardijn die Arbeiterjugend, um ihr eine besondere Sorge angedeihen zu lassen. Dies war der
Anlaß, die einzelnen Stände überhaupt in besonderen Gruppen zusammenzufassen. So bestehen
heute die 3 . A. C. (jeunesse agricole catholique),
die Vauernjugend; die I . E. C. (jeunesse estudiantine), die Studentenjugend; I . 11. C (ilniversitäts
studenten); 3 . 3 . C. (jeunesse indépendante), die
Jugend der freien Berufe, wie Kaufleute, Advokaten usw.; die 3 . O. C. (jeunesse ouvrière), die
Arbeiterjugend, welche weitaus am meisten Mitglieder stellt, bei 30,000. Es sind diese Gruppe»
gleichsam ilnterverbände, die alle zusammengehalten werden durch den Gesamtverband (A. C.
3 . B.). Jede dieser verschiedenen
3ugendgruppen verficht ihr eigenes Standesinteresse, immer im
Nahmen der katholischen Aktion,
3ede Pfarrei besitzt irgendeine
Gruppe, je nach den Bedürfnissen,
Die verschiedenen Gruppen der
Pfarreien sind zusammengeschlossen in den Dekanatsverband, dir
Dekanatsverbände in die Diözesanverbände, diese dann zum Gesamtverband. Diese Organisation
bürgt erfahrungsgemäß für de»
Erfolg. Denn die Gruppen wach'
fen fort und fort und schwellen an
zu einer mächtigen Bewegung, die
im Lande etwas zu bedeuten hat.
Am Samstag abend fand in
der prächtigen St. Gudulakirche
eine religiöse Feier statt. Das
Allerheiligste war ausgesetzt, umDas feierliche Hochamt, gesungen von E. E. dem Kardinal van Noeh, auf dem
flutet
von einem Lichtmeer. Ganz
„Großen Platz"; umrahmt von den herrliÄ)sten Kunstgebäuden aus dem Mittel»
alter. Das Vild zeigt etwa den sechsten Teil der Versammlung. 60,000 Jung»
nahe beim Altare nahmen die
männer sangen die Engelmesse.
Banner den Ehrenplatz ein. Auch
unser Schweizerbanner hielt da Wache. Am
Arbeit sind. Was immer mit dem Glauben, mit der Schlüsse der Zeremonie bildete sich der Zug der 3uReligion in Berührung kommen mag, das wird in gendlichen nach dem Grab des „unbekannten Soldas Programm: „Katholische Aktion" genommen. daten". Etwas vom Ergreifendsten, was wir erlebt
So z. V . Kino, Presse, Theater, Volksbibliothek, haben. Mit Hunderten von brennenden Fackeln
eucharistischer Kreuzzug, liturgische Bewegung glitt der Zug lautlos durch die Straßen bis vor das
usw. usw.
Denkmal. Stetsfort brennt da eine Flamme zu
Die Organisation der belgischen Jugend ist vor- Ehren derjenigen, die im letzten Weltkrieg ihr Vlut
bildlich. Ganz nach dem Wunsche des K l . Vaters für das Vaterland vergossen. Dieser Ort wird wie
stehtsiein engster Beziehung und Abhängigkeit mil ein Heiligtum in Ehren gehalten. Wie vor einem
der Kirche. An der Spitze steht als Generalpräses
gebauten, der im Verlaufe der gewaltigen, arbeitereichen Tagung noch weiter ausgeführt und vertieft
wird. „Katholische Aktion", das ist die Losung.
Was erstrebt wird, ist: religiöse Bildung bei 3u-gend und Volk, damit Christus König werde und
bleibe. Die vielen und verschiedenen Vorträge der
Tagung boten eine Fülle von Gedanken und Anregungen. Das eine fühlte man heraus: an der
Spitze der belgischen katholischen Jugendbewegung
stehen Männer, deren Geist wie Blitze leuchten und
deren Kraft magnetisch wirkt. Sie heben die Zugend und erziehen ein neues Geschlecht, bei welchem
das Wort katholisch seinen vollen Klang wieder bekommt. M a n empfindet es auch bei den Jungen,
daß sie ein mannhaft religiöses Leben betätigen
wollen, nicht bloß zwischen den vier Mauern der
Kirche, sondern auch in der Fabrik, auf dem
Bauernhöfe, in der Schule, in der Werkstatt, all-überall. Diese, ich möchte sagen, katholische Blutauffrischung wird vorgenommen in verschiedenen
Sektionen, deren nicht weniger als 22 an der regen
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Ehrenplatz der geistlichen und weltlichen Würdenträger und Führer der belgischen Jugend. Da zogen die 100,000 Jung»
linge vorüber mit dem begeisterten Rufe: „Es lebe Christus, der König!"
Kruzifix Zieht jeder seinen Hut ab, jedes Gespräch
wird unterbrochen und wer es nicht tun würde,
würde das nationale Ehrgefühl verletzen. Das einzige, was wir an dieser Stelle sprachen, war ein
Vaterunser für die Toten.
Etwas melancholisch gestimmt durch diese einfache, kurze und doch so ergreifende Feier suchten
wir das Nachtlager auf. Es war uns willkommen.
Mochten auch die Freudenwogen der belgischen
Jugend hoch gehen, die Müdigkeit schloß uns allen
die Augen zum tiefen Schlaf.
Der Sonntagmorgen erwacht. Die Stadt hat
das schönste Festtagskleid angezogen. Eine Freude
durchzittert die Herzen aller. Heute werden wir
Zeugen eines Erlebnisses sein. I n der St. Gudulakirche schreiten 2000 junge Männer zur hl. Kommunion. Unsere kleine Schweizergruppe zieht sich bescheiden in die Hauskapelle des Institutes zurück.
Dort legt der geistliche Führer in einer kurzen Anspräche die Bedeutung des heutigen Tages dar.
Die Iungmänner verstehen es, denn sie treten gemeinsam in die engste Verbindung mit dem eucharistischen Könige.
Inzwischen rollen unaufhaltsam, aus allen Gegenden Belgiens, die Züge heran und bringen die
100,000 Jünglinge. Die Straßen füllen sich, ein
Wogen und Branden von Menschen, ein Singen
und Klingen. Die größten Säle der Stadt sind bestimmt für die Versammlungen und alle werden
zum Bersten voll. Die Arbeiterjugend allein
bringt an die 10,000 zur Hauptversammlung. Wir
entschließen uns, der Versammlung der Studenten
beizuwohnen im „Sommerpalast". Auf der Ehrengalerie bemerken wir den apostolischen Nuntius und
andere Ehrengäste, worunter auch die Vertreter der
Schweiz. Die Reden, die da gehalten werden, sind
,'i, Vo»«l»!cndn iiir ßroiburg unb W»l>i«,
Feuer und Geist. Mit gewaltigem Applaus werden sie jeweils verdankt, rasiige Lieder, voll
Schwung und Kraft tönen wie ein Echo aus der
überzeugten Brust der Zuhörer.
Die Zeit verrinnt. Die Säle leeren sich. Die
Menschenflut ergießt sich auf den „Großen Platz".
Umsäumt von den herrlichen gotischen Bauten,
wahre Kleinodien der mittelalterlichen Kunst, überworfen von einem leichten Wolkenschleier, wird der
Platz zu einer riesigen Kirche. Ein Thronaltar ist
aufgeschlagen zur höchsten Feier des heutigen Tages. An verschiedenen Punkten des Platzes sind
wieder Lautsprecher angebracht. Ziemlich nahe am
Altar sind wir doch verloren in den 60,000 Teilnehmern. Von einem Balkon des Königshauses
begrüßen Silbertrompeten S. E. den Kardinal van
Roey. I m hohenpriesterlichen Gewände schreitet er
zum Altare, begleitet von den Landesbischöfen, dem
apostolischen Nuntius, den weltlichen Würdenträgern und andern mehr. Die Feier beginnt. Orgelklänge, übertragen von der nahen St. Niklauskirche, brausen über die Köpfe hinweg. Eine besondere Gruppe in der Kirche singt das Proprium der
Messe und stimmt die, Engelsmessc an. Die ganze
Masse singt weiter. Welche Kraft und Wucht, und
welche Einheit zugleich. Noch nie hörte ich Choral
von einer solchen Menge. Aber auch nie empfand
ich die Schönheit und Macht desselben wie in dieser
Stunde. Jetzt begreife ich erst recht, warum der
Papst wünscht, es möchte das ganze gläubige Volk
mitsingen in der Kirche. So etwas ergreift und packt.
Auf diese ergreifende Morgenfeier mußten wir
uns gefaßt machen auf ein nicht weniger großartiges Erlebnis des Nachmittages: auf den Triumphzug. Man darf das Wort gebrauchen, es war wirklich ein Triumphzug katholischer Begeisterung. Auf
der 30 m breiten Straße Emil Iacquemin defilierten zu 10 bis 16 Mann hoch während fast zwei
Stunden die 100,000 Iungmänner, vorbei an der
Ehrentribüne vor der „Börse". Anzählige Fahnen
flatterten fröhlich im Wind, an die 200 Musikanten
ließen ihre besten Märsche erschallen, selbst ein
Geistlicher iòerr läßt es sich nicht nehmen, die große
Trommel zu schlagen, die ein Mann auf seinem
tribüne. Selbst Kranke lassensichauf dem Krankenwagen durch die Straßen führen. Zu beiden Seiten
bildet eine unzählige Menge Spalier, sie ist sichtlich
überrascht und verblüfft über diesen riesigen Amzug.
W o immer wir erscheinen mit der Schweizerfahnc,
da ertönt der freudigbcgeisterte R u f : „Es lebe die
Schweiz!" Die Feder sträubt sich beinahe ein Wort
zu schreiben, denn sie empfindet nur allzusehr das
Unvermögen, das Erlebte wiederzugeben, daß es irgendwie der
Wirklichkeit nahekommt. So etwas
muß man erlebt haben; was immer
gesagt wird, ist bloß ein Stammeln
eines Kindes, das seinen Gefühlen
keinen Ausdruck verleihen kann.
Vor dem Iustizpalast staute
sich die ganze Menschenmasse.
Nach empfangenem Segen verebbte die Mcnschcnflut in den Gassen
und Straßen, ilcbcrwältigt von
dem eben Geschauten ziehen wir
lins zurück und machen unsere Gedanken. Eines bleibt auffällig.
Die ganze Niefcnkundgebung war
von einem Geiste beseelt, der nichts
Anstößiges, nichts Verletzendes
hatte. Kein Andersdenkender hätte
Grund gehabt sich beleidigt zu
fühlen. Nicht ein einziges Wort
Schlußszene des Kongresses vor dem Iustizgebäude, wo die riesige Kundgebung gegen irgend jemanden wurde lautihr Ende nahm. Nechts unten ist ein Mikrophon angebracht, durch welches das
bar. Es war eine Begeisterung,
katholische Radio bedient wurde.
geboren aus dem Geist der Liebe.
Nucken vorausträgt. Junge Arbeiter im Verg- Auch der Eindruck wurde im Innern lebendig:
Solche Kundgebungen katholischen Lebens müssen
mannskleid, Bauern mit Gabel und Nechcn, Studenten mit ihren Mutzen, alle in Begleitung von tiefe Wirkungen hervorbringen. I n mir stärkten
ihren Präsides marschieren durch die Straßen. M i t diese Erlebnisse die Ueberzeugung: Zeigen wir
dem begeisterten Nufe: „Es lebe Christus der Kö- mannhaft unsere katholische ileberzeugung und wir
nig!" begrüßen sie die Würdenträger auf der Ehren- werden Achtung erwerben.
Aus Großvaters Schnitzkammer
Hitziger Disput. Der Sepp und der Michel disputieren for wollte zuerst den ganzen Rest nehmen, aber dann nahn«
miteinander, ob die Sonne oder der Mond das schönere sie doch bloß die Hälfte. Zuletzt nahm mir der Zuckerbäcker
und nützlichere Gestirn sei. Sepp ist für die Sonne. Die im Vesengäßlein 15 Stück ab; aber da blieb mir nur noch
ist erstens schon viel größer und dann leuchtet sie auch ein einziges Ei im Korb, das hab ich ihm dann dazugegestärker. Das gibt auch der Michel zu; er hat aber dagegen ben. Jetzt weiß der Herr Pfarrer gleich, wieviel Eier ich
einzuwenden, daß die Sonne bei Tag leuchtet, wo es ohne- hatte." Der würdige Herr lächelte ein wenig und sagte:
hin hell genug ist, während der Mond sein Licht leuchten „Natürlich, natürlich!" Dann ging er seines Wegs. Zuerst
läßt während der Nacht, wo man es braucht, weil es muhte er doch noch etwas nachdenken, bis er die Rechnung
gemacht hatte, dann aber lachte er: „Das ist ja kinderleicht!"
finster ist.
Auf Neisen im Ausland. Der Herr Maier war schwerDie Nechnerin. Der Sbtvv Pfarrer begegnet der alten
Life und sagt zu ihr: „Ei, bist du immer noch rüstig und hörig und arg kurzsichtig. I n München steigt er in einen
fleißig! Was hast du da im Korb?" Die Life nahm das Eisenbahnwagen, worauf gcschriebeu stand: Kundeabteil.
Tuch vom Korb weg und erwiderte: „Ja, da schaut, der Wie er die Tür öffnet, fangen die hier versorgten Hunde
Korb ist leer, aber Eier waren drin, die hab ich in der fürchterlich zu bellen an. „Na," sagte gutmütig der kurzStadt verkauft." Der Pfarrer frug: „Wieviel denn?" Life sichtige, schwerhörige Maier, „wenn der Wagen schon besagte darauf langsam: „Da muß "ich zuerst rechnen. Der seht ist, so könnten Sie das wohl in anständigem Ton
SchN'anenwirt nahm mir ein Drittel ab, die Frau Proses* sagen."
Marguerite Bays
Von L u d w i g Ems, Generalvilar
ii«ii*ii»n*ii»ii»ii*ii»n*ii*ii»ii»ii»ii*i]»ii»ii*ii»ii»M«ii*ii»ii»ii»ii»n«H»ii»ii*-n-»ii*ii*i[*ii»ii •ii*ii»ii»i i*ii»ii«ii»ii»ii»ii*ii «ii*ii«ii*n * i i*ii»i i«ii«ii*n
Wie steht es nun mit Marguerite Vays? Was
Es sind jetzt zwei Jahre vergangen, seitdem die
Akten des ersten bischöflichen Prozesses über das die erste Bedingung anbelangt, so können wir beLeben und die Tugenden der Dienerin Gottes Häupten, daß sie erfüllt ist. Ja, die nach Nom gesandten Akten dürften hinlängMarguerite Vays nach Nom
(ich beweisen, daß die gottbegetragen und der Nitenkongre^
gnadigte Jungfrau und Dulgation übergeben worden find.
derin die Tugenden in ganz
Nun hört man hie und da im
hervorragendem Maße geübt
Volke fragen, warum denn nach
hat. Aber die zweite Bedingung
diesen zwei Jahren der eigens
fehlt noch; das heißt, es sind
liche Prozeß in Nom noch nicht
bis zur Stunde noch keine
an die Hand genommen worden
Wunder da, wenigstens nicht
sei; ob diese Verzögerung oiet=
solche, die man als unumstößleicht daher komme, daß wenig
liche Beweise anführen könnte.
Aussicht bestehe, ihn glücklich
Die „Semaine catholique", das
zu Ende zu führen; ob die Ve=
offizielle Amtsblatt der Diöweise der „Heiligkeit" allzu
zese, hat, vom Oktober 1930 bis
schwach seien, und dergleichen.
heute, 35 verschiedene GebetsNein, dem ist nicht so. 3u=
crhörungen veröffentlicht, von
erst sei bemerkt, daß zur Zeit
denen einige sehr interessant
über
zweihundertundfünfzig
sind. W i r greifen hier drei solähnliche Prozesse in Nom niecher Fälle heraus.
dergelegt sind. Wenn man aber
weiß, mit welch peinlicher Sorg-1. Den 4. Februar 1886
fält diese SeligsprechUngspro»
fiel ich zu Boden und verletzte
zesie geführt werden, so begreift
mich am Knie. M a n half mir,
Marguerite Vahs, die große Dienerin Gottes.
man es leicht, daß eine lange
aufzustehen, ich konnte aber
Zeit vergeht, bis nur ein einziger Fall erledigt ist. weder stehen noch gehen. Der Arzt ordnete verDazu kommt etwas anderes, und zwar die Haupt-- schiedene M i t t e l an, die zwar etwas halfen, die
fache. Damit nämlich ein im Nufe der Heiligkeit ver- aber doch die vollständige Genesung nicht herbei'
storbener Christ seführten. I m Gelig gesprochen wergenteil, es bildete
den könne, sind imsich ein großes Ge*
mer zwei Vedinschwur, so daß der
gungen notwendig:
Arzt beschloß, eine
erstens muß man
Operation vorzubeweisen, daß der
nehmen. Er fügte
Verstorbene
die
aber sofort hinzu:
Tugenden nicht nur
„Auch wenn die
in
gewöhnlicher,
Operation gut gesondern in außerlingt, werden Sie
gewöhnlicher, helnie mehr knien
denhafter Art und
können und hinWeise geübt hat;
kend bleiben."
zweitens, daß er
Während der folWunder gewirkt Das Geburts- und Wohnhaus von Marguerite Vahs.
P h o t o 8. GlasHOii genden Nacht, da
hat, und zwar
ich sehr große
Wunder, die nach eingehender Prüfung durch Sach- Schmerzen ausstand, legte ich eine Neliquie von
verständige, unbedingt als solche anerkannt werden Marguerite Vays auf das wunde Knie. Die
müssen.
Schmerzen hörten sofort auf und ich schlief ein. Am
— 36 —
andern Morgen begann ich eine neuntägige A n dacht zur Dienerin Gottes und siehe da: am neunten Tage konnte ich gehen, stehen und knien! Das
Geschwür war vollständig verschwunden. A l s der
Das Grab Marguerite Vays' auf dem Friedhof
von Siviriez.
Arzt die Tatsache konstatierte, war er ganz überrascht und sagte: „Warten Sie es ab; das Uebel
wird wieder kommen und Sie werden sich dann
wohl muffen operieren lassen." — Ich war damals
23 Jahre alt, jetzt stehe ich in meinem 70.; niemals
habe ich im Knie irgend etwas gespürt, obwohl ich
es nicht geschont habe. —
2. Unsere Schwester hat in den Monaten Februar und März 1929 sich zwei schweren Magenoperationen unterziehen müssen. Infolgedessen
konnte sie sich kaum mehr ernähren und mußte sehr
oft alles Genossene sofort wieder erbrechen. Nach
einer in der Klinik vorgenommenen Radiographie
erklärte der Arzt, es sei gar wenig Hoffnung auf
Genesung. Am gleichen Tag begann die Kranke
eine neuntägige Andacht zu Marguerite Vays.
Schon am dritten Tag konnte sie etwas genießen
und ist seither von Tag zu Tag kräftiger geworden.
Als der Arzt, 5 Monate später, seine frühere P a tientin wieder untersuchte, konnte er erklären, sie sei
tatsächlich vollkommen gesund.
3. Ein Neffe von Marguerite Vays stand im
74. Altersjahr, als er beim Holzfällen einen
schweren Vruch am Unterleib erlitt. Der arme
Mann ertrug das Uebel mit Geduld, es hinderte
ihn aber stark bei der Arbeit. Von jeher hatte er
feine Tante in großer Verehrung gehabt und entschloß sich also, sie anzurufen und eine Wallfahrt
nach ihrem Grab zu machen. And siehe da: in der
Nacht vom 20. auf den 21. August wurde er plötzlich und vollständig geheilt! Noch am selben Tag
konnte er ein Fuder Heu laden und hat seither nie
wieder etwas von seinem Uebel gespürt. ~
Es ist nicht nur möglich, sondern sehr wahrschcinlich, daß es sich hier um ganz richtige Wunder handelt; allein, keiner dieser Fälle kann tatsächlich als Wunder b e w i e s e n werden und
folglich können auch diese Gebetserhörungen nicht
als Veleg der Heiligkeit dienen.
Es bleibt infolgedessen eines zu tun: die Gläubigen müssen mehr, vertrauensvoller und anhaltender die Dienerin Gottes anrufen und von Gott
durch ihre Fürbitte wahre Wunder erflehen. Dabei muß aber noch ausdrücklich vermerkt werden,
daß man sie in diesem Fall a l l e i n anrufen muß
und nicht etwa in Vereinigung mit andern Heiligen. Wenn zum Beispiel jemand \aatc: 9 Mutter Gottes, ich bitte Dich durch die Fürbitte von
Marguerite Vays, Du wollest mir von Gott diese
oder jene Gnade erlangen - - und das Wunder
würde wirklich geschehen, so würde es nicht Marguérite Vays, sondern der seligsten Jungfrau zugeschrieben werden.
I n Siviriez, wo die sterblichen ileberreste der
Dienerin Gottes vor dem Portal der Pfarrkirche
ruhen, nimmt die Zahl der frommen Pilger immer
Die jetzige Nuhestätte der Gebeine von Marguérite Vays, am Eingang der Kirche
in Siviriez.
mehr zu. M a n hat ziemlich genau berechnet, daß
in diesen ersten zwei Jahren 12,090 Personen ihr
Grab besucht haben, und es ist keine Seltenheit, an
Sonntagnachmittagen Kolonnen von 20 bis 30
— 37 —
Automobilen zu sehen, die die Wallfahrer nach Qu
viriez geführt haben. Wenn man noch hinzufügt,
daß in dieser kurzen Zeit 9000 Exemplare der kleinen Lebensbeschreibung der gottseligen Jungfrau
und 40,000 Bilder bis nach Deutschland, Frankreich und Amerika verkauft worden sind, so darf
man das als gutes Zeichen deuten, daß Marguerite
Vays immer mehr bekannt und immer mehr angerufen wird. — Möchte Gott der Allmächtige feine
treue Dienerin recht bald durch wahre, große Wunder verherrlichen! ')
*) Man kann die obgenannte Lebensbeschreibung zum
Preis von 60 Rp. und die Bilder zum Preis von 5 Np.
beziehen durch die Kanisiusbuchhandluna oder die PaulusDruckerei.
filliiimmilliliiliiiliiiiiiMiii iMimmmiiiii imilllllllllllll mummn fiMiMiMiiiiiiiilllllllllllllMlllllllllllllllllliMlMiMiii nun IIMIIIIII IIIIMIII nmiininininniiniliniimilininininillinnilllinininniiilinininnilnnilmninimmninimiiiii
Iungkonservative Bewegung in
Deutsch-Freiburg
Anter den Jungen Deutsch ° Freiburgs herrscht
neues, frisches Leben. Sie wollen freudig mitarbeiten im schweren Kampfe zwischen den Gottesgläubigen und den Gottlosen.
Ihre Tätigkeit umfaßt:
1. Die Sammlung der Jugend für die katholische
Volkspartei.
$'•:
belehren und begeistern zu lassen. Eine imposante,
glänzende Tagung war's. H>. £>. Prof. Dr. Vonlanthen in Freiburg und Herr Dr. Cavelti, Sekretär der Schweiz. Konservativen Volkspartei, sprachen in tiefgründigen, herrlichen Worten über Charakter des katholischen Iungmannes und über seine
politische Betätigung. Mehrere geistliche und weltliche Führer im Bezirke richteten begeisterte Worte
KWWM \
Mm
Der Veloklub von Plaffehen, dessen Mitglieder gerne in der heimatlichen Tracht
als Küher und Käfer sich zeigen.
Photo-J. Müihauser
2. Weckung und Erhaltung des politischen Interesses bei der Jugend.
3. Politische Schulung der katholischen Jugend.
4. Tatkräftiges Mitarbeiten im politischen Kampfe,
5. Förderung der katholischen Presse.
I n den Pfarreien Schmitten, Gurmels, Plaffeyen, Keitenried und Wünnewil haben sich die jungen Bürger zu oben genanntem Zwecke organisiert.
Neue Organisationen stehen in Aussicht. Am 27.
September haben die kathol. Iungmänner DeutschFreiburgs die erste Probe ihrer männlich-jugendlichen Begeisterung abgelegt. 600 an der Zahl sind
sie in Tafers aufgerückt, umsichvon ihren Führern
an die Jungen. Die Stimmung der Tagung fand
ihren Ausdruck in der gefaßten Resolution, die
lautet:
„600 Iungmänner Deutsch-Freiburgs sind fest
entschlossen, der katholisch-konservativen Volkspartei
in den kommenden schweren Wahlkämpfen zum
Siege zu verhelfen durch zielbewußte, tatkräftige und
opferfreudige Mitarbeit. Sie betrachten es als
ihre heilige Pflicht, die Grundsätze der katholischkonservativen Volkspartei allezeit zu wahren und
restlos zu verteidigen. I h r Losungswort lautet:
Treu zur katholischen Kirche, treu zum Vaterland!
F . S ch n e u w l y.
— 38 —
Volkswallfahrt nach Sächseln und Einsiedeln
vom 12. bis 15. September 1931. Von Christa Thomas
Eine imposante Kundgebung katholischen
Glaubenslebens war die große Freiburger Volks--
Ueberrcste aufgestellt. Hat er damals durch feil»
Veten und Naten dem Vaterlande geholfen, hat er
im großen Weltkrieg der Schweiz den
Frieden bewahrt, fo soll er auch weiter
Fürsprache einlegen. Er ist der große
Veter der Schweiz, auch heute noch.
Dann in Flühli sein Geburts- und
Wohnhaus, die Kapelle, der Ort seiner
Erscheinung und unten im Nanft die
Einsiedelei, in der er betete und büßte!
Orte, die in stiller Vergeinsamkeit von
dem Herzen eines Heiligen erzählen,
Anvergeßlich sind allen Teilnehmern
der Wallfahrt die Worte, die Herr
Oberamtmann Aloys V ä r i s w h l
oben in der Kapelle über Vrudcr Klaus
sprach. Mit viel Liebe zeichnete er das
Vild des treubesorgten Vaters, sprach
Auf dem Friedhof von Linsiedeln, wo die Pilger gemeinschaftlich den von seinem großen Opfer, von seinem
Kreuzweg gebetet haben.
Photo j . Minimiser Gehorsam gegen den Willen Gottes und
wallfahrt nach Sächseln und Einsiedeln, die wie von seiner aroßen Nettungstat für das Vaterland,
seit langen Jahren, so auch in diesem Jahre wieder wahrlich Worte, die verdienten, an heiliger Stelle
stattfand. Bemerkenswert
an ihr war die zahlreiche
Beteiligung der Männer,
die durch ihre ernste und
andächtige Haltung angenehm auffielen.
Das Wetter war alles
andere als schön, als der
große Pilgerzug unter der
Leitung des hochw. Herrn
Wallfahrt zum Frauenkloster in der Au. Wir erblicken in den zwei vordersten Reihen:
DirektorSchwaller
HH. Iurkinden, Pfarrer von Tafers; Dekan Nüffieux, Pfarrer von St. Sylvester;
mit 350 Personen, worun- Vaucher, Pfarrer von Ueberstorf; Herr Bäriswhl, Oberamtmann, und Herr Leim»
gruber, Vundesvizekanzler.
riwl« j . Mtiihauser
ter sich der hochw. Herr
Dekan R ü f f i e u x und
Herr Dr. L e i m g r u b e r , Vundesvizekanzler,
Bern, befanden, aus dem Bahnhof in Freiburg fuhr.
Grau sah der Himmel hernieder und grau in grau
fiel der immer stärker fallende Negen. Doch in
Sächseln setzte sich trotz des immer nochstarkniederrieselnden Naß die Pilgerschar laut betend in Bewegung, begrüßt von den läutenden Glocken der
Pfarrkirche. And unter dem festlichen Spiel der
Orgel zogen die Wallfahrer ins Heiligtum Bruder
Klausens, des großen Beters und Vaterlandserretters. Vorne vor dem Altarestehtsein Reliquienschrein, eingeschlossen von einem Kranz von Lichtern.
Kniend, mit gefalteten Händen, die Augen zum
Das beflaggte Schiff in Wädenswil, das die Pilger in
Himmel erhoben, hat man dort seine irdischen prächtiger
Fahrt nach Zürich führte. pi,oto J. Müiiiauser
-
39 —
gesprochen zu werden. — I n Einsicdcln
hatte dann der Negen aufgehört und
sternhell schaute der Himmel auf die
lange Pilgerschar, die sich vom Bahn-Hof nach der Gnadenkirche hin bewegte.
Von weitem strahlte die Gnadenkapcllc
in die Nacht hinaus, und als wir in den
Bannkreis der Lichter traten, Aug in
Aug mit dem wundertätigen Gnadenbild, stand an den Stufen des Gnaden-altars unser Pilgerführer und sprach
das aus, was unsere Kerzen bewegte:
„Wir sind da, wir sind bei der Mutter!"
Zwei Tage lang durften wir bei ihr sein
und alle, die da waren, werden bezeugen
können, daß es Gnadentage besonderer I m Auto, I n sieben hübschen Personenwagen besuchten die Pilger in
Art waren. - - An eignen Veranstalrascher. abwechslungsreicher Fahrt die katholischen Kirchen Zürichs.
tungen wies der Freiburger Pilgerzug
Plioto .7. Mülhauäer
noch eine Wallfahrt nach dem Frauenkloster in der würdigen Führung zweier Iürchergcistlichen vollAu, einen Besuch des Kirchhofes von Einstedeln zog sich die Rundreise um und in Zürich. Dann
und eine Predigt über das Gebet, gehalten vom ging's in rascher Fahrt heimwärts. I n Freiburg
Kochw. Pilgerführer Herrn Direktor Schwaller, wurden die Wallfahrer vom Hochw. Rektor des
auf. Die Festpredigt am Engelweihtage hielt der St. Michaelskollegs am Bahnhof abgeholt und St.
öochw. Herr Pfarrer Mäder, Basel.
Michaels Glocken hießen die Waller auf ihrer
Die Rückreise vollzogsichunterstrahlendblauem letzten Station, am Grabe des hl. Petrus Kanisius,
Kimmel. Auf festlich bewimpeltem Schiff fuhren willkommen.
Bruder Klaus, Petrus Kanisius und in ihrer
wir über den See nach Zürich. Der Besuch der
sieben neuen katholischen Kirchen dieser Großstadt Mitte „Unsere Liebe Frau von Einsiedeln", das
war vorgesehen. Sie sind ein ergreifendes Zeugnis waren die leuchtenden Sterne dieser Wallfahrt, die
katholischer Glaubenstreue in der Diaspora. I n allen Teilnehmern sicherlich noch lange leuchten
sieben großen Gesellschaftsautos unter der liebens- werden.
Der Brand der Stuhlfabrik im Galterntal
Abendrot, das sich jeweils in schönen Tagen wie gleißendes
Gold über die Buchen und Tannen des Tales ergoß und
demselben jenen anmutigen Anblick gab, den man immer
wieder gerne schaute, sondern eine riesige Stichflamme,
die aus dem Dache der Stuhlfabrik hervorschoß. Das
war überzeugend: die Stuhlfabrik stand in Brand.
Die Feuerwehrmannschaftcn der Stadt waren rasch
zur Stelle und eine große Voltsmenge näherte sich
dem Brandplatz. Trotz der eifrigen Arbeit der Feuerwehrleute ließsich,nichts retten. Die Flammen fan»
den in den großen 5>olzvvrräten, Farben und Oelen
willige Aufnahme. Die Gewalt des Feuers war zeit»
weife so start, daß Man Mühe hatte, die weit darüber-liegende Hängebrücke zu retten. Gegen 2 Uhr lag das
Gebäude in Äsche und damit war eine Arbeiterschaft
von 60 Mann ohne Verdienst.
Die Stuhlfabrik lag unter der obern Hänge»
brücke und war früher eine Knochenstampfe. Zm
Jahre 1929 übernahm eine Aktiengesellschaft den Betrieb der neugegründeten Stuhlfabrik und brachte
denselben unter der kundigen Leitung von M, Desmarin zu bedeutendem Aufschwung. Mehrere glückliche Bestellungen in- und außerhalb des Kantons
ließen eine freudige Entwicklung der Fabrik erwarten, die nun jäh durch den Brand stillgelegt wurde.
Die Fabrik wird nach Schwarzwasser (Neirivue)
Die Ruinen der Eesselfabrik im Galterntal nach dem Brande vom
Beat Steiner.
8. August 1931.
Photo J. Miilhausei- im Greyerzerland verlegt werden.
Jim Samstagabend, den 8. August, zirka um 10 Uhr 25,
wurde die Bevölkerung Freiburgs durch das Feuersignal
aufgeschreckt. Die erste Erkundigung nach dein Vrandobjekt
lenkte die Blicke nach dem Galterntal. Eine große Helle
beleuchtete dessen Eingang. Es war nicht das beliebte
— 40
Der Bock in der Postkutsche
O r i g i n a l e r z ä h l u n g von T h . Zenner
3
n der guten alten Zeit — auch unsere Zeit
wird einmal gut . . . für die, die nach uns
kommen! — gab es noch manche der modernen
Errungenschaften und Bequemlichkeiten nicht. Kein
Zug durchbrauste die siedlungsreichen Täler, kein
Dampfschiff durchfurchte die spiegelnde See. Autocar und Flugzeug aber existierten erst in der Phem-tasie einiger Weniger, die darob von den anderen
als wenig zurechnungsfähig verachtet wurden.
So erinnere ich mich, wie mein Großvater, seitgen Angedenkens, immer wieder von einem alten,
sonderlichen Kauz erzählte, den er in seiner Jugend
gekannt, und der gar manches vorausgesagt hatte,
das mittlerweile volle Wirklichkeit geworden ist.
„Kinder!", so pflegte der zu sagen, „ich werde
es nicht mehr sehen, aber ihr werdet es erleben: Es
wird eine Zeit kommen, da werden große, eiserne
Wagen auf neuen Straßen, schneller und sicherer
als die jetzigen, dahinfahren; es wird eine Zeit
kommen, da werden die Straßen nicht mehr über die
Verge geleitet, sondern bequem durch dieselben
hindurchgeführt werden; es wird eine Zeit kommen,
wo Kutschen ohne Pferde fahren und die Menschen anders essen werden, wie jetzt. Aus der Apotheke werden sie sich ein Wasier holen, das sie am
Mittag über Steine oder Holz gießen, um letztere
augenblicklich in die köstlichsten Nahrungsmittel
umzuwandeln; es wird eine Zeit kommen, wo endlich die Menschen, den Spatzen gleich, in der Luft
herumfliegen . . . und dann . . . wird eine Zeit
kommen, wo die Menschen so selten werden, wie
die weißen Naben. Nur noch alle zwei oder drei
Jahre wird einer den anderen antreffen, und wenn
siesichbegegnen, werden sie einander umarmen und
bitterlich weinen . . ."
I n der guten alten Zeit also war es anders, wie
jetzt. Wer eine Neise unternehmen mußte, war auf
Schuhmachers Nappen angewiesen, oder wenn es
hoch ging und der Weg nicht allzusehr aus der
Welt hinausführte, mochte er dazu eine der gclbgestrichenen Postkutschen benutzen, die eine langwierige, holperige, und mehr oder weniger idyllische
Verbindung zwischen besseren Ortschaften dar-
stellte.
Eine solche Postkutsche fuhr damals auch von
Velfort auf der luftigen und sonnigen Luxemburger
Heide nach dem stillen, träumerischen Städtchen
Echtcrnach am unterlauf der Sauer, die an der
Westgrenze Deutschlands in die Obermosel
mündet.
Es war zu Veginn des Oktober, unmittelbar
vor einer der besten Weinernten, die jenes Jahrhundert aufzuweisen hatte.
Zwischen 5 und 6, als kaum der Mond untergegangen war und sich die Höhen jenseits der Mosel mit zartem Not gezeichnet hatten, war Hansjörg, der Postillon, fahrplanmäßig von Velfort abgefahren, wie so manchmal, wie gewöhnlich, um es
ganz richtig zu sagen, ohne Frachtgut und Passagier. Er allerdings freute sich darüber weniger als
seine beiden mageren Klepper, die um so leichter
einen mäßigen Trab einhalten konnten, so lange
wenigstens, als die Straße auf ebener Erde oder
besser noch, so lange sie ein wenig bergab führte.
Der Kerbst war ins Land gezogen, und mit dem
anbrechenden Morgen zogen vom Wasser herauf
langgestreckte, grauweiße Nebel, die auf den Wiesen und Feldern einen Flaum feinen Neifes, des
zagenden Vorboten der Wintertagc, zurückließen.
Kansjörg hatte den Kragen seines wollenen Mantels hochgerückt, hatte die Veine lässig ausgestreckt und sich tief in die Ecke des Kutfcherbockcs
hingesackt.
„Hü, Lisette, hü Pharao! i,Ind dir, Hansjörg,
gute Nacht am späten Morgen!"
Nach wenigen Minuten wäre es schwer zu
sagen gewesen, was bei diesem Gespann am regelmäßigsten war, das unaufhaltsam sich verlangsamende Trotten der Pferde, das leise Aechzen und
Knarren des rechten Hinterrades oder das gesunde,
wohlbehagliche Schnarchen des schlafenden Kut-
schers.
Hemsthal war lautlos am Wege liegen geblieben; Nippig und Zittig hatten kaum aufgemerkt, als Kansjörg, der noch immer nickte, vorüberjapptc, und noch immer war kein Passagier
herangekommen, keiner, keiner . . . „Wenn das so
weiter geht, wenn der Verkehr, wie es den Anschein
hat, unablässig, von Tag zu Tag flauer wird," flüsterte Kansjörg, „wird die böse Stunde nicht ausbleiben, wo ich den Postillon an den Nagel hängen und wieder Bauern- oder Müllerknecht werden muß, Donnerwetter!"
41
„Probieren geht über studieren! — Jim, Lisette!"
Damit war Kansjörg vom Kutscherbock heruntergesprungen, und Levi und er brachten mit vereinten Kräften mit Ziehen und Drücken das widerfpcnstige Tier in die Mitte der Straße. Das Seil
wurde um das Trittbrett geschlungen, festgeknüpft,
und Kansjörg kletterte in aller Eile auf seinen
Sitz zurück.
„M, Lisette!"
Hinter dem Wagen hörte man ein eigenartiges
Schleifen und den Stock des Juden, der dazu einen
raschen Takt markierte.
Aber selbst die beiden Pferde brachten das
Vöcklein nicht zum Schreiten. Sein Hals war überaus lang geworden, ein son„Da kann dir der Kopf
derbares Gurgeln machte
warm werden," räsonierte
sich von Zeit zu Zeit beHansjörg, der sich in diemerkbar, und eine tiefrote
sem Augenblick lebhaft darJunge dehnte sich dann und
an erinnerte, wie er eines
wann zitternd bis über des
Tages mit einem M a u l Tieres tiefhängende Unesel, den sein Herr verkauft
terlippe. Die kleinen, gehatte, ebenfalls, trotz aller
spalteten Hufe zogen scharfe
Anstrengung, weder nach
Nillen in die Straße, das
vorn noch auch nach rück'
Tier begann zu schwanken.
wärts weiterkommen
„Hansjörg, halt! Fünfkonnte.
undzwanzig bare Franken
A l s Hansjörg mit seihat mich das Tier gekostet,
nem Gespanne näher kam,
da wäre es doch himmelhatte sich der Fremde, wie
schreiende
Sünde, das Vieh
verzweifelt, auf einen Kiloelendiglich
erwürgen zu
meterstein niedergelassen
lassen.
Sansjörg,
weißt du
und wischte sich kopfschütkeinen
besseren
Nat?"
telnd und zähneknirschend
„Allergnädigste hochwohlgeborne Herrschaft."
„Was soll ich wissen!"
die schweißbedeckte Stirne.
hüstelte
der,
und
mißmutig
ließ er die Zügel und
„Guten Tag, Levi!" rief ihm der Kutscher entdie
Hände
sinken.
gegen, „ich glaube, an dem hast du deinen Herrn
gefunden!"
„Hansjörg! Da du sowieso heute niemanden
„Der Kuckuck soll ihn holen!" wetterte dieser; zu führen hast, Sansjörg, ein schönes Trinkgeld
„schon über eine halbe Stunde mühe ich mich ab, würde ich dir ausbezahlen, Hansjörg, tu mir den
ihn die kurzen zweihundert Meter vom Dorfe her Gefallen und fetz das Vöcklein drin in die Postherunterzutreiben. Wenn es in diesem Tempo kutsch; vor dem Eingang des Städtchens werden
weitergeht, sind wir wohl für Neujahrstag oder ge- wir es selbstverständlich unauffällig herausholen!"
„Gibst du das Trinkgeld gleich, so bin ich eingen Fastnacht in Echternach angekommen!" Damit
nahm sein Gesicht einen recht zornigen Ausdruck verstanden!" flüsterte Kansjörg, indem er ängstlich
an, und mit geballter Faust flüsterte er, mit un- nach allen Seiten spähte.
heimlichem Nachdruck zum Vöcklein hinüber: „Paß
Zwei Minuten später stand das Vöcklein drinaber auf, Alter, daß die luftige Höhe hier droben nen zwischen den beiden mit Sacktuch gepolsterten
dir nicht zum plötzlichen Schlachthof wird!"
Vänken und schaute verwundert an die am Wege
„Täten wir nicht besser, ihn an die Kutsche fest- langsam rückwärts gehenden Bäumen.
Die Sonne war eben aufgegangen und vergol-dete mit ihrem noch etwas grellen Schein, droben
gegen die Anhöhe, ein eigenartiges Vild. Ein
mittelgroßer, langbemäntelter und etwas vornüber-geneigter Mann suchte dort an einem Stricke ein
Ziegenvieh weiterzuführen, welches unternehmen
ihm aber offenbar nicht recht gelingen wollte, denn
je mehr der Führer zerrte, um so mehr schüttelte das
behörnte Tier den zottigen Kopf und desto mehr
stemmte es die straffgespannten Vorderbeine fcremsend gegen die Fahrtrichtung; statt des Weiterkommens gab es andauernd ein langsames Rückwärts^
schreiten, an dem auch die Prügel, die der Führer
dem Halsstarrigen in kurzen Abständen zu vcrabreichen geruhte, keinen
sichtbaren Wandel schufen.
zubinden?" lächelte Hansjörg, „hinter den beiden
Pferden wird ihm das Bremsen bald vergehen!"
„Vielleicht auch nicht!" zweifelte Levi, „was
die Kerle nicht im Kopfe haben . . .!"
*
*
*
Seines Plagegeistes enthoben, durfte Levi
eben noch zu einem am Wege gelegenen Hofgut
hinüberspringen, um ein zum Verkauf ausgestelltes
— 42 —
Joch Ochsen in Äugenschein zu nehmen und doch
noch zur rechten Zeit, drunten am Eingang des
Städtchens, die Postkutsche und sein Eigentum wieder einzuholen. Da nämlich die Straße an dieser
Stelle eine ganze Neihe weitausholender Schleifen
bildete, die sich ein Fußgänger auf einem steil ab=
fallenden, geraden Pfade einsparen konnte, war es,
wenn nötig, möglich, für den Abstieg zu Fuß bedeutend weniger Zeit anzulegen, als der beste
Zweispänner, welcher der Straße folgen mußte.
Kansjörg rechnete unterdessen, wie und wo er
am Mittag fein eben erhaltenes Trinkgeld am besten in Schnaps umsetzen könnte und entschied sich
für den Gasthof „Zum ständigen Nebel", weil ein alter Trinker hatte ihm einst den guten Nat gegeben — weil, „wo der Wirt selber säuft, die Getränke sicherlich echt sind!"
Das Vöcklein stand drinnen ganz zufrieden; von
Zeit zu Zeit verbreiterte sich sein Mund, und ein
kurzes Wippen erschütterte dessen langen Vart. Es
wäre schwer gewesen, mit Sicherheit zu entscheiden,
ob es sich bei diesen Gefühlsäußerungen um ein
wohlbehagliches Lächeln oder bloß um ein schon
spöttisches Lachen gegen Levi und Hansjörg gehandelt hatte.
Doch mit des Geschickes Mächten
Ist kein ew'ger Bund zu flechten . . .
Gerade, ehe Kansjörg in die erste Straßenfchleife einbiegen wollte, sah er, allerdings noch
weiter auf dem Wege nach Verdorf zurück, ein feingekleidetes Herrchen mit Riesenschritten heranstürmen.
„Donnerwetter, der Kerl wird doch nicht einsteigen wollen . . .!"
„Hü, Lisette! Pharao, hopp!"
Kansjörg tat, als habe er den Herannahenden
gar nicht bemerkt; es knallte die Peitsche, und die
Kutsche begann ein solches Tempo einzuschlagen,
wie sie schon lange nicht mehr entwickelt hatte.
Donnerwetter, da hatte der Fremde den Pfad
entdeckt. Jetzt stand er schon drunten, mitten in der
Straße, und gestikulierte aus Leibeskräften.
Hansjörgs Gedanken jagten sich, wie die Wolkcn kreisen in Gewitterstürmen.
Da hörte er schon den Fremden poltern. „Heda,
sehen und hören Sie nicht! Ich habe Ihnen doch
Zeichen gemacht, innezuhalten, weil ich mitfahren
will!"
Hansjörg lenkte die Pferde allmählich weiter
und weiter gegen den Straßenrand, an den er damit auch den Fremden zurückdrängte, damit er desto
weniger in die Kutsche hineinspähen könnte, neigte
sich weit zu ihm hinunter, hielt die Hand an die
Lippen und flüsterte geheimnisvoll: „Guter Herr,
reden Sie leise! I n der Kutsche drinnen ist hohe
Herrschaft, die nicht gestört sein will! Wenn Sie auf
den Vock herauf wollen, mögen Sie mitfahren; anders geht es nicht. Bitte, schnell! Die Herrschaft
will keinen unnötigen Aufenthalt!"
Der Fremde ordnete mit raschem Griff feine»
vom Laufen etwas verzerrten Kragen und die Halsbinde; Hansjörg reichte ihm behilflich die Hand;
und die Fahrt ging weiter.
Schweigend faßen die beiden auf dem Kutschbock nebeneinander. Hansjörg rechnete, wie er es
am besten anstellen möchte, den Fremden drunten
im Städtchen auszuschiffen, ohne daß er der „hohen
Herrschaft" drinnen ansichtig würde, und der
Fremde, ein Neinhändler, kalkulierte, daß vielleicht
die hohe Herrschaft drinnen Liebhaber eines guten
Tröpfchens fein könnte, und sich somit vielleicht ein
gutes Geschäftchen abschließen ließe.
So näherte man sich der unheimlichen Stelle,
wo Levi den Fahrgast in Empfang zu nehmen
hatte. Nichtig, drunten stand er schon.
„Donnerwetter!"
Hansjörg drehte unter seinem Sitze die Bremse
ganz zurück und gab den in Galopp geratenen
Pferden die Peitsche. So sauste das Gespann mit
Windeseile am Juden vorüber, um nach Hansjörgö
neuem Plane an der Straßenecke drunten erst den
Fremden auszuladen und dann mit dem anderen
Fahrgast eiligst zum Waldweg hinüberzubiegen.
Weit hinterher sah man den Juden schreiend
und gestikulierend der Kutsche folgen, was den
Weinreisenden in der Annahme bestärkte, daß die
hohe Herrschaft drinnen recht kaufkräftig und kauffreudig sein müßte. Deshalb freute ersichköniglich,
daß der Abstand zwischen Kutsche und Jude sich
zusehends weitete und damit seine eigene Aussicht
wuchs, als erster mit der hohen Herrschaft im W a gen drinnen ein einträgliches Geschäft abschließen
zu können.
„Arrrrete!" M i t straffem Zügelzug hält Hansjörg die Pferde an. I n aller Eile will er dem Weinreisenden nahelegen, er möchte unverzüglich absteigen und sich nordwärts in das Städtchen wenden,
wo es eine ganze Neihe bedeutender Wirtschaften
und namhafter Hotels gebe, die zweifellos alle, eine
ganz bedeutende Bestellung an in- und ausländischen Weinen aufzugeben hätten. Da er nur einige
Meter mitgefahren fei, koste diesmal, sicher nicht
zu teuer, die Fahrt gar nichts!
Diese Mahnungen waren unnötig, denn der
Fremde war bereits mit weitem Sprunge vom
Kutschenbock hinunter- und hinter das Fahrzeug
zurückgesprungen, um der hohen Herrschaft drinnen
seine Aufwartung zu machen und ihr unverbindlich
die neueste Preisliste in Sauer- und Mosel-, in
Saar- u. Nuwerweinen untertänigst zu überreichen.
43
Schon fyatte er die Türe zurückgeschlagen, schon
war er einen Schritt zurückgetreten, hatte den Hut
gezogen und unter verbindlichster Vcrncigung die
Anrede vorgebracht: „Allergnädigstc, hochwohlge-borcne Herrschaft. . .!"
Da hatte der Vock drinnen die Sachlage erfaßt.
I n der Meinung, der sich tief verneigende Fremde
wolle ihn zu lustigem Kopfstöße einladen, hatte er
sich augenblicklich um°
gewandt, in gleicher
Weise zu einer ähnlichen, nur etwas txä\=
tigeren, Verbeugung
ausgeholt und sauste
nun, mit vornübergeneigten Körnern mit
voller Wucht an den
Kopf des ahnungslosen Reisenden nieder.
Ein Krach, ein Schrei
und der arme Schlukker drunten torkelte,
ächzend und einer
Ohnmacht nahe, in
die nahe Straßenrinne.
So schnell war der
ganze Auftritt vor
sich gegangen, daß
selbst die in der Nähe
befindlichen Städter
mit großen Augen
dahergucktcn und sich
gar nicht zu reimen
vermochten, was eigentlich vorgefallen
war. Kansjörg hatte
die Kutsche geschlossen, Levi hatte sein
nun nicht mehr widerMäuschen im Häuschen,
spenstiges Tier eingeder Epeck ist weg;
jetzt bist du gefangen
fangen, und' als sich
und wirst gehangen
der Fremde aus der
Ninne erhob, waren beide, jeder nach einer anderen
Seite, eiligst fortgezogen. Nachher behaupteten einige Zuschauer, sowohl Levi als auch Sansjörg hatten dabei die Mütze tief ins Gesicht gezogen, ein
eigenartiges, langanhaltendcs Zittern fei um ihre
Mundwinkel geflogen und am Ausgang der Straße,
oben und unten, hätten beide ganz auffällig und
unbändig lachen müssen.
Vierzehn Tage später standen Kansjörg und
Levi als Beklagte vor Gericht, angeklagt: in fahrlässiger oder böswilliger Weife den Kandlungsreisenden Fritz Wassermann körperlich verletzt und vor
der ganzen Stadt lächerlich gemacht zu haben. A l s
Schmerzensgeld, Schadenersatz und Ehrenentschädigung fordere er von beiden einen Betrag von
je 25,000 Franken, nebst unbescheidenen Zinsen seit
dem ilnglückstage.
Kansjörg hatte den Vorteil, einen überaus tüchtigen und gerissenen Advokaten, Kunz Notfuchs,
als Verteidiger angeworben zu haben.
Nachdem die Antlagefchrift
verlesen
war, unmittelbar, ehe
er zu seiner Verteidigungsrede ausholte,
ließ Notfuchs durch
den Nichter Fritz
Wassermann die Frage vorlegen: ,Wo er,
der Kläger, an jenem
Tage, während der
Fahrt, gesessen hätte?'
„Welch eine Frage! Auf dem Vock
natürlich!" gab dieser
gekränkt zurück, und
Notfuchs baute, in
französischer Sprache,
auf diese Antwort
seine Verteidigungsrede auf:
„Sie sehen also,
meine Herren, nach
eigener Aussage des
Klägers, saß dieser
während der Fahrt
auf dem Vocke. Ist
es da wunderzunehmen, daß das Tier
einer solchen Last
müde wurde und sich
derselben beim K a l samt deinem Schwänzchen
ten in etwas unsanfzum letzten Tänzchen
im Vach oder See,
ter Weise entledigte?
O weh, o weh!
Fritz Wassermann hat
das Tier geneckt und trägt damit einzig und allein
die ganze Schuld an dem kleinen Mißgeschick, das
ihm zugestoßen ist!"
Das Gericht ging auf diese Ausführungen ein,
und Fritz Wassermann wurde kostenfällig abgewiesen.
M a n erzählt, er sei von da ab nie mehr ins
Luxemburgische herübergekommen, Hube aber jenseits der Sauer, zu gelegener und ungelegener Zeit,
immer wieder ganz abfällige Bemerkungen bezüglich der diesseitigen Rechtsprechung sich zuschulden
kommen lassen.
44
Die Wallfahrten zum Grabe des
Von Benedikt Alt
heiligen Kanifius
verdiente, und heute ein zeitgemäßer Heiliger ist.
Kanisius' Kreuzzug zum Zwecke der Erneuerung
echt katholischen Glaubenslebens hatte den treuen
Volksfreund weite Strecken zu Fuß und auf dem
Neittier kreuz und quer durch die deutschen Länder
geführt. Ist es da zu
verwundern, daß sich
seine Verehrer aus
allen Richtungen der
Windrose und allen
Schichten des Volkes
rekrutieren? So pilgerten jedes Jahr
Tausende und aber
Tausende von Karn-siusfreundcn an den
Ort seines letzten irdischen Wirkens. I m
Jahre 1930 waren es
insgesamt 4597 P i l ger und Pilgerinnen,
Die Luzerner Pilger unterwegs nach Bürgten: Die Nachhut auf der großen Hängebrücke.
die sein Grab bcGlaubensfreude und Glaubenskraft
ter P i u s X I . unter die Zahl der Heiligen erhoben suchten.
und fein Gedächtnis auf den 27. A p r i l festgesetzt. sind unschätzbare, machtvolle Impulse in kritischen
Kaum war das Te Deum jener denkwürdigen Zeiten katastrophalen, sittlichen und wirtschaftFeier in der Ewigen Stadt der fieben Hügel ver- lichen Niederganges ganzer Völker und Staaten,
klungen, setzten bereits die privaten und
öffentlichen Wallfahrten zur Grabstätte des neuen Heiligen
in Freiburg ein. Seither kamensiein ungczählten Scharen aus
der Schweiz, aus
Oesterreich und aus
Deutschland zn dem
Wahrheitskünder und
Trostspender, der als
tapferer Erneuerer
des kirchlichen Lebens
im 16. Jahrhundert Ganze Kompagnie halt! Ein strammer Fähnrich der Luzerner mit näherer und entfernterer
Fahnenwache. Die große Brücke ist Uberfchritten.
seinen
Zeitgenossen
nicht lauter lindes
Oel, sondern gar oft scharfen Wein dargeboten, wie wir ihn in neuester Zeit erleben, ilm so höher ist
durch die Kraft und Salbung seiner kirchentreuen die erfreuliche Tatsache anzuschlagen, daß das
Lehre und seinen heldenhaften Tugendwandel vor gottgläubige Volk seine Freunde und Fürbitter am
Gott auch den Titel eines Hammers der Irrlehrcr Throne des Weltenlenkers nicht vergißt. Schon
I m Beisein von 150 hohen geistlichen und weltlichen Würdenträgern und unter dem Jubel einer
Volksmenge, die über 50,000 Köpfe zählte, ward
Kanisius am 21. M a i 1925 in der St. Petersbasilika zu Nom vom derzeit regierenden Heiligen V a -
im M a i 1931 stellten sich unter der geistlichen £ei=
tung von Erzbischof Netzhammer und Abt Aiugustin Vorer über 1500 begeisterte Pilger auf der
Rückreise der schweizerischen Lourdeswallfahrt in
Freiburg ein. Außer den Pilgern, die zu Fuß, unter
Gebet und Gesang an die freiburgischen Gnadenstatten wallten, lagen ihrer an die dreihundert in
Beck feierten in zündenden Ansprachen die Kanijiits-- und Muttergottes-Verehrung und die Treue
zu Papst und Kirche im privaten und öffentlichen
Leben. — Noch oft im Laufe der Sommermonate
stellten sich Gruppen bis zu 100 Pilgern ein; so
auch am 24. Juli die schweizerischen La SalettePilger unt. Führung von O.S. Präl. Scherrer, der
in Wort und Schrift
den Freiburger Aufenthalt seiner Pilger
als herrlichsten und
würdigsten Abschluß,
als die Krönung der
Pilgerreise bezeichnetc. - Wenn wir des
hl. Kanisius apostol.
Mission in etwa
umschreiben wollten
und dabei die Schlußfolgerung für unsere
Tage ziehen, so ist es
Wir sind schon auch dabei. Frauen und Töchter im großen Zug der Luzerner Wallfahrer. die: Dem deutschen
Volke wieder ein sittl.
Von Peter Kanisius zur Gnadenmutter auf Vürglen.
erneuertes, im kathol.
den Krankenwagen und harrten getrost der Speise Glauben tief verankertes Geschlecht heranzuziehen;
des Lebens, die sie erquickte und labte in Erden- der katholischen Kirche wieder einen wohl untertrübsal. — Nachdem schon in den Jahren 1925 und richteten, von apostolischem Seeleneifer durchglüh1926 die großen Landeswallfahrten der Vasler und ten Priesterstand zuzuführen. I n diesem Sinn und
Verner Katholiken Taufende von Pilgern nach Geiste wirkt Kanisius auch heute vom Himmel aus,
Freiburg geführt hatten, stellten sich im Juli 1931 und diesichseiner Fürbitte und seinem Schutze treuüber 1000 Pilger und
Pilgerinnen der Luzerner Landeswallfahrt beim hl. Kirchenlehrer zu Freibürg ein. Vorbildliche Begeisterung
durchflammte die
Pilgerschar bei ihren
Gebets- und Andachtsübungen an
den ehemaligen Wirkungsstätten des Gottesstreiters: im früheren IesuitenkolleLandeswallfahrt der Luzerner nach Freiburg im Juli 1931: I n Prozession zu l l . L. Frau
gium St. Michael
von Vürglen. Jünglinge, Männer, Welt- und Ordenspriester voran im Juge beim Ueber»
mit Sterbezimmer
schreiten der großen Hiängebrücke.
und Grabkapellc des
Keiligen, an der Muttergottes-Prozession nach lich ergeben, werden nicht ungetröstet noch ungedem nahe gelegenen Vürglen, dem welschschweize- stärkt die denkwürdigen Stätten seiner letzten kathorischen Einsiedeln auf dem mächtigen Felsplateau lischen Aktion in frommem Glauben besuchen, ilnd
über dem schattigen Galterntal. Hier, an der durch jene vielen Tausende in schweizerischen Landen, die
die Jahrhunderte geheiligten Gnadenstätte ü. L. wohl oft von Kanisi gehört, doch noch nie einen
Frau fand die Volksversammlung im Freien statt. Führer nach Freiburg gefunden haben? Sie alle
K. K. Direktor Schwaller und H>. $). Professor heißen wir auch für die Zukunft herzl. willkommen.
— 46
Unser Bezirksspital in Tafers
V o n Foh. Z u r l i n d e n , Pfa'rrer
Ofe5^:fe5:53.e=£==öCfe£S^jCfe25^Jfe=S==a.;
W
DQ==Ö3
manns d'Affry. Zum Andenken an ihren am 21.
November 1869 verstorbenen Bruder Philipp
stellte sie den Gemeinden des Sensebezirks die
Summe von 2009 Fr. für einen zu gründenden
Vezirksspital in Aussicht. Am 21. März 1870
versammelten sich die Gemeindedclegiertcn im frü>
Heren Liguorianerkloster zu Freiburg, bestellten
eine Verwaltungskommifsion und beschlossen, es fei
sofort eine Wohltätigkeitsanstalt zu gründen. Die
zu unterstützenden Leute sollen vorläufig noch im
Schwesternhause verbleiben; mit den Schwestern
wurde ein Konkordat abgeschloffen, deffen erster
Paragraph lautete: „Das Kaus des hl. Vinzenz
von Paul in Tafers verpflichtet sich, Gebrechliche,
Unheilbare, Vlindc und
Blödsinnige des einen
oder andern Geschlechtes
aufzunehmen zu einem
Preise von 182 Franken
50 Cts. per Jahr oder
50 Cts. per Tag, für die
Angehörigen der kontrahierenden
Gemeinden."
Für Kranke betrug der
tägliche Pensionspreis 68
Cts. und für Kinder 40
Cts. Die vcrtragschlicssenden Gemeinden verpflichteten sich zur Anschaffung der notwendigen
Vetten, deren Zahl auf
Die Frauen vom Spital von Tafers, die nach Vürglen eine Wallfahrt gemacht hatten.
20 festgesetzt wurde.
Schwestern mit der Bitte, arme Kranke ganz in ihr
Diese provisorische Maßnahme konnte jedoch
Haus aufnehmen zu wollen. Obwohl im Schwe- auf die Dauer den Vedürfnisien nicht genügen. Die
sternhaus die Mädchenschulen untergebracht wa- Zahl der zur Verfügung stehenden Vetten erwies
ren, wurde zur Aufnahme einiger kranker Frauen sich bald als zu klein, auch stießen die Krankenzimder notwendige Naum gefunden. An Stelle eines mer direkt an die Schulzimmer an, was für die
Kostgeldes für diese Kranken wurde den Schwe- Kranken unangenehm und lästig sein mußte. Wiestern die Vornahme einer Kollekte an Lebensmitteln der war es Fräulein d'Affry, die den Gemeinden
in der Umgebung bewilligt. Tic Notwendigkeit zu Kilfe kam, indem sie in ihrem Testament den
eines eigenen Sauses zur Unterbringung von alten armen Kranken die Summe von Fr. 6000 vermachte.
und kranken Leuten machte sich unterdessen immer Noch im gleichen Jahre 1883 folgte ein weiteres
mehr fühlbar. Aber, wie anderswo, war auch hier Legat von Fr. 4000 von Fortunatus Wuilleret,
die Schwierigkeit: Woher das Geld nehmen? Da Notar und Gerichtspräsident des Senfebczirks. Anmeldete sich unerwartet eine Wohltäterin in der gesichts dieser hochherzigen Vergabungen konnte die
Person von Fräulein Magdalena d'Affry in Verwaltungskommiffion an die Frage herantreten,
ilebewil, einer Tochter des Freiburgcr Lanbarn- ob es nicht ratsam wäre, durch einen Neuban oder
, ohl den meisten Lesern unseres Kalenders
ist der Vezirksspital in Tafers wenig-stens von außen her bekannt. Wie der*
selbe entstanden ist, soll hier kurz erzählt werden.
I m Jahre 1863 waren durch Vermittlung von
Fräulein von Sürbeck in Maggenberg drei Schwe-stern des hl. Vinzenz von P a u l als Lehrschwestern
nach Tafers berufen worden, wo sie im jetzigen
Frauenspital ihre Tätigkeit begannen. Die Oberin,
eine ausgebildete Krankenpflegerin, richtete zugleich eine kleine Apotheke ein, die von den Kranken der Umgebung bald fleißig in Anspruch genommen wurde. Immer häufiger gelangte man an die
— 47
Ankauf eines Gebäudes die Erstellung eines eigenen
Spitales zu verwirklichen.
Zur Lösung dieser Frage wurden die Gemeindedelegierten auf den 17. Juni 1884 zu einer Versammlung einberufen, auf welcher der Präsident
der Kommission, Hochw. Herr Kaplan I . Zbinden,
die erfreuliche Mitteilung machen konnte, daß die
beiden Fräulein von Sürbeck in Maggenberg das
Anerbieten einer Schenkung von Fr. 10,000 gemacht
hätten, zum V a u eines neuen Spitals in Tafers,
unter dem Vorbehalt, daß derselbe bis Ende 1885
unter Dach und teilweise bewohnbar sei. Das A n erbieten wurde begreiflicherweise mit Dank entgegengenommen, die Erstellung eines neuen Spitals
innert angegebener Frist beschlossen, ein lange gehegter Wunsch sollte endlich in Erfüllung gehen.
I m Frühjahr 1885 wurde mit dem V a u begonnen
und im gleichen Herbst fand die feierliche Einweihung des Gebäudes statt, die vom Hochw. Herrn
Vischof Mermillod selber vorgenommen wurde.
War man auch überall auf größte Einfachheit
bedacht, so hatten nun doch die Kranken ihr eigenes
Heim, eine warme Stube und ein sauberes Vett.
A n die 60 Personen konnten aufgenommen werden,
aber schon bald war auch das letzte Plätzchen besetzt.
Durch einen Anbau gewann man Naum für einige
Zimmer und eine neue Küche, aber auch diese Vergrößerung erwies sich mit der Zeit als ungenügend.
Da die Schwestern für das in ihrem Hause geführte
Pensionat einen Neubau errichteten und ihr Haus
zum Verkauf anerboten, benutzten die Gemeinden
diese Gelegenheit und erwarben dieses Haus, das
nun als Spital für die Frauen dient (1915). I n
beiden Gebäuden ist Platz für 120 Vetten, die im
Winter immer alle besetzt sind.
I m Vezirksspital finden unsere alten und kranken Mitbürger bei liebevoller Pflege ein Plätzchen,
wo sie ihr oft reich bewegtes Leben in stiller Zurück-
-
gezogenheit beschließen können. I n das Eintönige
des Spitalaufenthaltes suchen die Schwestern von
Zeit zu Zeit eine Abwechslung hineinzubringen
durch kleine Veranstaltungen an St.Niklaus, Weihnachten etc. Eine große Freude bildete für die
Spitalinsafsen auch dieses Jahr der mit 2 Autocars
ailsgeführte „große Spaziergang" nach Bürgten.
Die Wohltätigkeit edler Spender hat in unserem
Bezirk ein Werk geschaffen, das Hunderten von armen Kranken schon zugute gekommen ist. ilnter
den zahlreichen Legaten, die seit der Gründung dem
Spitale zugeflossen sind, verdient besonders erwähnt
zu werden das Legat von Herrn Stadtammann
L. Chollet, der 1902 in seinem Testament unsere
Anstalt mit Fr. 100,000 bedachte. Bedeutet diese
private Hilfe für unsere Gemeinden eine große Entlastung, verbleiben ihnen immerhin noch namhafte
jährliche Auslagen für den Unterhalt der beiden
Gebäude, die Instandhaltung des Mobiliars, der
Wäsche etc. Die Erstellung eines größeren Hofes
mit einigen Anlagen, die Errichtung einer Bibliothek wären Dinge, die auch einmal ins Auge gefaßt
werden sollten. Möge darum die ehrenvolle Liste
edler Gönner unseres Vezirksspitals auch in Zukunft ihre Fortsetzung finden.
Zum Schluß noch eine Bemerkung, Unser Spital beherbergt nebst den Kranken auch eine Anzahl
alter Leute, die zu leichteren Arbeiten noch fähig
wären, denen aber gegenwärtig keine Gelegenheit
hiezu geboten werden kann. Während sich die einen
auswärts eine Beschäftigung suchen, bleiben die
andern meistens dem Müßiggang ergeben, und das
ist bekanntlich nie von Gutem. Es stellt sich daher
immer mehr das Bedürfnis heraus, für diese Leute
ein Altersasyl zu besitzen, wo ihnen eine ihren
Kräften entsprechende Arbeitsgelegenheit geboten
werden könnte. Möge dieses Altersasyl nicht allzulange auf sich warten lasten.
Auspuffer und Staubschnupfer
Modern. I n der obern Mädchenschule war Bibel»
unterricht. Man las von Moses. I n der Bibel stand neben
dem Worte Moses in Klammern ein Kreuzchen und die
Zahl 1457; also: „Moses (s 1457)." Nun fragte der Herr
Kaplan: „Was bedeutet die dem Worte ,Moses' beigefügte Zahl?" Das Lisebethli antwortet schnell: „Tas ist die
Telephon-Nummer."
Unter Frauen. Frau Emma klagte: „Ach, die Männer!
Mein Mann will alle Abende in Gesellschaft gehen, dann
sitzt er im Wirtshaus und trinkt und trinkt!" Frau Greta
sagte darauf fast stolz: „Mein Mann geht auch, aber er
trinkt nicht. Das weiß ich sicher, denn am Morgen sagt er
mir immer: „Uh, hab' ich Durst!" Dann trinkt er oft ein
bis zwei Liter Wasser. Schau, Frau Emma, wenn mein
Mann ain Abend trinken würde, hätte er am Morgen nicht
so viel Durst."
Die letzte Rate. Die gute Frau Nitgsprängt hatte eine
Wiege gekauft, die sie in Naten abzahlen wollte. Nun kam
sie zum Schreiner, um die letzte Teilzahlung zu begleichen.
Der Schreiner fragte: „Nun, wie geht's denn dem Kind*
lein, wofür Sie die Wiege gekauft haben?" Frau Nitgsprängt sagte: „Danke, es war ein Bub und grad gestern
hat er geheiratet."
Zuverlässige Aussicht. Herr Schinalzhuber macht öfter
Schulden, verspricht aber stets, daß seine Tante in Amerika
alles bezahlen werde. Nun fragt eines Tages der KonsumVerwalter etwas ärgerlich: „Aber, Schinalzhuber, deine
Tante darf bald einmal kommen und bezahlen!" Schinalzhuber erwiderte: „Die kommt auch, ganz sicher, sobald sie
das Reisegeld beisammen hat."
Ungeschickt. So was kann einem passieren! Da setze ich
mich im Wirtshaus aus Versehen auf einen neben mir auf
der Bank liegenden Hut. Wie ich aufstehe, bemerke ich es
und entschuldige mich untertänigst rechts und links bei meinen Tischnachbarn — und bemerke nachher erst, und die
andern auch, daß ich auf meinem eigenen Hut gesessen bin.
48
Wiedererwachendes Leben in der Liebfrauentirche Freiburgs
Von Dr. Ferdinand^Rüegg
®'&SS^'&3i^?>&^'i%&^}'S!S^h&£^r^^
rei- bis viermal war die bekannte Liebfrauen- private Sammlungen mobilisiert. Denn es erwies
^ J kirche der Qtabt Freiburg in Gefahr, nieder- sich, daß hier wirklich ein Stück der ursprünglichen
*^S
gC(egt zu werden. Es sind doch zu viele Kirche trotz einzelner späterer Schädigungen ganz
Kirchen, zunahe da beisammen! Und es gab Zeiten, famos erhalten geblieben ist und daher Anrecht bewo man wirklich wenig, geschichtlichen Sinn und sitzt, als ältestes kirchliches Baudenkmal gewertet
noch weniger Liebe für die Werke unserer Vorfah- zu werden. Fast anderthalb Meter tief wurde geren besaß. Da Wiederherstellungen bekanntlich graben, bis der ursprüngliche Kirchcnbodcn zum
immer mit Kosten verbunden sind, wollte man ihnen Vorschein kam. Daß es eine uralte Kapelle ist, beausweichen und lieber das ganze Bauwerk vom weisen sodann die Nischen des Sakramentars und
Erdboden verschwinden lassen.
des Weihwasierbehälters, letzEs ist ein gutes Zeichen für den
terer neben einer ursprüngliFreiburger Geist, daß jedesmal
chen, heute vermauerten Türe,
der gefährdeten Kirche ein NetDer rein romanische Stil der
ter erstand, lind sie verdient es.
prächtigen, wuchtigen Säulen
Sie ist weit und breit und sicher
und Einzelheiten in deren Vader Stadt Freiburg selber altesen dokumentieren das hohe Alstes Muttergottes - Heiligtum
ter. Schon damals aber war
aus der 2. Hälfte des 12. JahrFrau Mode nicht unbekannt,
hunderts, älter als die Kirche
denn auch in Freiburg unterlag
der Mageren Au und als St.
man ihr, so daß man dein neuNiklaus. Das war bisher eiaufkommenden Spitzbogcnstil,
gentlich schon lange bekannt.
wie er über den beiden romaniAber man hätte gerne nähere,
schen Säulen die schwere Turinsichere Angaben noch gehabt.
wand trägt, Konzessionen machNun brachte der Gedanke, die
te. Desgleichen auch in de»
vor 350 Jahren durch den hl.
Fenstern.
Petrus Kanisius in der LiebDas alles ist nun durch die
frauentirche vollzogene Grünüberaus glückliche Wiederherdung der marianischen Kongrestellung herausgehoben und der
gationen durch eine würdige
Raum ein ansprechendes HeiFeier zu begehen, auch den Entligtum wieder geworden. I n
schluß mit sich, die altehrwürbunten Farben strahlt die Sondige Kongregationskirche wene durch die prächtigen neuen
nigstens in einem Teile wieder
Fenster, eine edle Stiftung von
so erstehen zu lassen, wie der hl.
Herrn und Frau ZwimpfcrNosenkranzlapelle in der LiebfrauenGründer sie selber gesehen hatte. Die
Wuchtig
lirche in Freiburg, die neu wieder erstellt Schmid, Advokat.
Und da war es der unten im wurde; sie befindet sich unter dem Turm. steht an der alten Stelle des
Turme gelegene Naum, der
früheren Altares ein neuer, der
schon längst dieses Nufes nach sinngerechter Wie- nun das Allerheiligste birgt und auf dessen Aufbau
derherstellung geharrt hatte. Alsbald wurden nach die silberne, aus alten Kelchen der Liebfrauentirche
Einholung des Einvernehmens des Kochw. Herrn im 18. Jahrhundert gearbeitete Statue der NofenDiözesanbischofs V e s s o n sowie der Gutachten kranzkönigin steht. S a k r a m e n t s k a p c l l e
der in Betracht fallenden Instanzen die Vorarbei- u n d ' z u g l e i c h N o s e n k r a n z l a p e l l e , da
ten getroffen, die Berechnungen gemacht und die wendet sich der Betende an die große Mittlerin
Subventionen von Bund, Kanton und Stadt fowie aller Gnaden, um durch sie seine Anliegen dem
49
ser Vischof in seiner Ansprache die
tiefe Bedeutung des Anlasses beredt und zu Kerzen gehend hervorhob, und dem katholischen Freiburg
zur glücklichen Wiederherstellung
der Turmkapelle, an der bewährteste
Kräfte Freiburgs unter Leitung der
Architekten Genoud und Cuony mitgewirkt haben, Glück wünschte. Wer
also Freiburg besucht, soll einen
Gang in die Liebfrauenkirche nicht
unterlassen. Wie die Franziskanerkirche ihr vielbesuchtes Einsiedlerchäpelli besitzt, so hat nun auch die
Liebfrauenkirche eine so recht andächtige Nosenkranzkapelle, zugleich
mit dem Allerheiligsten, bekommen.
göttlichen Heilande selber vortragen
zu lassen. Kein Wunder, daß die
Kapelle schon am Tage ihrer Einweihung, die der Sste. Bischof am
Vortage von M a r i a Himmelfahrt
selber vollzogen hat, als heimelig
und „bättig" bezeichnet wurde. Die
volle Bedeutung der Wiederherstcllung dieser Kapelle in Verbindung
mit dem Kongregationsjubiläum
kam dann so recht zur vollen Vetonung am M a r i a Kimmelfahrtsfeste
selber, indem zugleich mit unserem
so geliebten Vischof sogar der Vertreter des ö l . Vaters, der apostolische Nuntius M g r . D i M a r i a
erschien und selber das Hochfeierliehe Pontifikalamt hielt, indes un-
Die Liebfrauentirche in Freiburg.
Das neue Schulhaus in Schmitten
VonPiusLehmann
Anno 1850, lautet aus der Chronik, hatte der Etappe des Baues erstellt. — Er bietet nun Raum
erste Lehrer, Herr Aeby, in Schmittens ältestem für vier Schulen, eine komfortable Wohnung und
Schulhause bei zirka 40 Schülern sein Schulzepter im Kellergeschoß für die Haushaltungsschule. Die
geschwungen. I h m folgte Herr Lehrer Christoph vielen großen Fenster sorgen für genügend Licht
Zollet, der 30 Jahre in den gleichen dumpfen Näu- und Luftzufuhr. Sämtliche Räume werden von
men in vier- und fünfplätzigen Bänken seine 60 bis einer Zentralheizung angenehm durchwärmt. So
70 Schüler unterrichtete. I n den 90er Jahren be- hat Schmitten trotz der Krise M u t und Geld aufschloß die damalige Gemeinde Düdingen, den Schmittern ein neues Schulhaus mit drei Schulsälen und einer
Wohnung zu errichten. Schon ein
Jahrzehnt später war es wieder zu klein.
Anno 1920 hatte man fünf Schulen, für
die nur drei wohnliche Räume zur Verfügung standen. Zwei Schulen fanden
in provisorischen Schulräumen hinterkunft. Das Bedürfnis für ein neues
Schulhaus war da, aber die nötigen
M i t t e l fehlten.
A l s Schmitten zur
selbständigen Gemeinde wurde, legte
man die Grundsteine fürs Schulhaus,
indem man einen bezüglichen Fonds
äufnete. I n einer GemeindeversammDas neue Schulhaus in Schmitten, reichlich mit „Märzenstaub" bestreut.
lung des Jahres 1929 wurden fertige
Pläne mit den Kostenvoranschlägen unterbreitet.
^gebracht zum Wohle der Jugend. Möge ein glückDer P l a n sah vorläufig die Errichtung en.^s Teilicher Stern ob dem neuen Kaufe walten, die Jules des ganzen Gebäudes vor. Die Bürger stimmgend mit Liebe zur heimatl. Scholle erfüllen und der
ten dem Projekte zu. So wurde nun die erste
Kinder Geist sich gesund und lebensfroh entwickeln.
"-Ä&
•l. Voltstalender für ftrcibura unb Wallis.
50
Das Edelfräulein von Helmettingen
Eine Volkssage aus Deutschfreiburg, erzählt von P. Niklaus Bongard
®<^®<c>©<i>;çf><>®c>@:<i>B^
er rüstige Wanderer, welcher vom „Vürg- zum Vrotbackcn, oder einem kranken Nachbar ein
y j lenstutz" an die alte Kantonalstraße nach Gütterli vom Doktor ober Apotheker mitbringen.
*^S
Tentlingen einschlägt, erblickt kurz vor bie= Aller dieser Aufträge entledigte sich der Knecht geser Ortschaft zur linken Sand den einsamen Bauern^ nau, ohne etwas zu vergessen.
Hof Helmettingen. Einst soll er Eigentum einer
Als Wulli an einem frühen Sommcrmorgcn
freiburgischen Patrizierfamilie gewesen sein. Ve= mit seinem Freund Langohr wohlgemut durch den
vor man zum Hof gelangt, pasiiert man hinter Not-- Hohlweg trabte, begegnete ihm etwas Merkwürdihaus einen Hohlweg, auf dessen Höhe ein zum Land- ges. Beim Kapellchen hielt das Tier plötzlich still
gut gehöriges Kapellchen
und bockte. Der Fuhrsteht. Es ist der hl. Anna
mann versuchte es zuerst
geweiht (siehe Vild im
mit gütlichem Zureden,
Volkskal. 1916). Um diese
dann mit Drohungen; ja,
Kapelle hat der Volksals diese Mittel nichts
glaube mehrere sinnreiche
halfen, tat er, was sonst
Sagen gesponnen. Eine
nie notwendig war bei
nur wenigen Anwohnern
seinem Grautierchen. Er
bekannte Legende mag
hieb dem Widerspenstigen
hier zur Unterhaltung des
einige kräftige PeitschenLesers folgen.
hiebe über Nucken und
Ohren. Allein das EselVor einigen Iahrzehn-chen tat wie sein alttestaten diente beim „Helmes
mentlicher Bruder weitinger", wie der Besitzer
land beim Propheten Vides Anwesens im Volks-lcam. Es war durch keine
mund hieß, ein alter, er-Gewalt vorwärts zu brinprobier Dienstknecht, nahgen. Es guckte seinen Gemens Wulli (Ulrich).
bieter traurig an, als
M a n konnte ihn zwar
wollte es sagen: „Warnicht beschuldigen, das
um schlägst du mich so
Schießpulver erfunden zu
grausam? Ich kann ja
haben; es war eine schlich-nicht weiterziehen." Da
te, einfache Seele, ohne
blieb dem Milchmann
Falsch und Arglist, aber
nichts anderes übrig als
seiner Herrschaft treu und
einen Umweg zu machen.
ergeben, wie selten. einer
Kaum hatte er sein Gezu finden war. Seine
stand ein hübsches, zierliches Edelfräulein in alter
fährt
umgekehrt, folgte
Pflichten erfüllte er stets
Tracht vor ihm.
der Efel wieder. Ueber
mit gleicher Gewissenhaft
tigkeit wie vom ersten Tage an, wo er nach Schuld Wiler und Grenchen zog Wulli mit dem Milchentlassung auf den Hof gekommen war. Wullis wagen nach Freiburg und traf mit großer VerArbeitsfeld war der Noßstall; die Pferde füttern spätung in der Stadt an, wo ihn Hausfrauen und
und reinlich halten war seine Aufgabe. Außerdem rotbackige Dienstmägde ungeduldig erwarteten. Der
mußte er mit dem Milchwagen täglich in die Stadt Knecht sprach kein Wort über den Grund seiner
fahren und den verschiedenen Stadtfrauen Milch Verspätung. Aber die Sache beim Gebetshäuschen
liefern. Ein braves Eselchen zog das leichte Fuhr- ging ihm nicht aus dem Sinn. „Hier ist etwas nicht
werk. Hatte Wulli seine Milchbrenten und „Tut- in Ordnung gewesen", urteilte er. „Mein braves
teln" (Milchkannen) geleert, mußte er dem Bauer Grautierchen ist verhext. Sonst wäre es nicht so
etwa ein „Päckli Tubak", einige Nägel oder son- bockbeinig gewesen." — Am Liebfrauenplatz i>atu
stige Kleinigkeiten einkaufen, der Bäuerin Vierhefe Wulli einen alten Jugendfreund, den schlauen Huf-
53
schmied Hcino. Beide stammten aus dem gleichen
Dorfe; beide hatten auf derselben Schulbank ihre
Zwilchhosen durchgerieben. Der Schmied stand zu-dem im Rufe „mehr zu können, als Schwarzbrot
essen"; er galt als ein Zauberer.
Also ging Wulli in seiner Not zum Freund
und erzählte, was ihm heute Kurioses passiert sei.
Aufmerksam hörte der Schmied zu, während er sich
seine kohlschwarzen Locken kraute. Nach einiger
ileberlegung gab er ihm folgenden Nat: „Hier gebe
ich dir einen kleineren Kammer. Nimm denselben
das nächste M a l mit auf den Weg. Wenn dir bei
der Kapelle das gleiche Hindernis sich entgegen^
stellt, dann greif' schnell zum Hammer und schlage
am rechten Vorderrad deines Milchwägelchens eine
Speiche heraus. Damit wird dir geholfen werden.
Aber teile vom Vorgefallenen niemand etwas mit."
Der gute Wulli dankte seinem Freund recht
herzlich und versprach, alles so auszuführen, wie
ihm aufgetragen fei. Wohlgetröstet kehrte er heim
und teilte seinem Herrn kein Wort mit von seinem
Erlebnis.
Am nächsten Morgen trat er wieder den gewohnten Weg an. llnd richtig! Vei der Kapelle
blieb der Esel stehen wie am vorigen Tag. Hurtig
griff Wulli nach des Schmieds Weisung zum Hammer und schlug vom rechten Vorderrad eine Speiche
weg. Aber was war denn das? Kaum hatte der
Knecht den Hieb getan, stand ein hübsches, zierliches
Edelfräulein in alter Tracht vor ihm. Auf dem
Haupte trug es ein güldenes Krönleiu. Ein gelbes
Gewand «erdete die Gestalt. A l s das Fräulein
den Alten mit dem Hammer erblickte, fing es an
laut zu weinen. Der Knecht getraute sich kein Wort
zu sprechen, sondern bekreuzigte sich ein ums andere
M a l ; so schnell es gekommen, ebenso schnell verschwand das Fräulein, ohne etwas zu sagen. Der
erstarrte W u l l i dachte, es sei eine unerlöste Arme
Seele gewesen, vielleicht eine frühere Bewohnerin
des Landgutes. Aber merkwürdig! Jetzt trabte der
Esel ungescheut voran, wie früher. A l s W u l l i die
Milch verteilt hatte, ging er zu den „Barfüßern"
(Franziskaner) und bestellte dort aus seinen Ersparniffen einige hl. Messen für die Armen Seelen.
Dann gab er dem Schmied Heino den Zauberhammer zurück; er mochte ihn nicht länger bei sich behalten. Erleichtert fuhr er mit seinem Gespann nach
Helmettingen zurück. Fortan konnte er ungeschoren
mit seinem Freund Langohr an der gefährlichen
Stelle vorbeiziehen. Das Fräulein kam nicht wieder.
Seiner Lebtag verschloß der Alte sein wunderliches Erlebnis in seinem Innern. Erst auf dem
Todbette erzählte er seinen nächsten Verwandten
davon. Er beteuerte bei seiner ewigen Seligkeit,
die er zu erlangen hoffte, daß dieser Vorfall wahr
sei. Ein Nachkomme von Wullis Familie hat nun
diese eigentümliche Geschichte wiedererzählt.
Ich denke an das Wort eines berühmten Dichters: „Es gibt zwischen Himmel und Erde Dinge,
die Menschenverstand nicht fassen kann."
Der Turnverein Düdingen
ist der erste, der im Sensebezirk
gegründet wurde. Grüttdungsjahr
ist 1928, und der Gründer und
erste Präsident ist Herr Negio-nallehrer Peter Aeby. Heute zählt
der Verein zwei Dutzend Aktivturner und eine Iungturnergruppe
von 20 Mitgliedern. Möge der
junge Verein stets als Devise auf
seine Fahne schreiben: Eine gesunde, charakterfeste Jugend für
Gott und Vaterland.
L. T.
•••••HBHH^HUHBBHBHHBflBiai»...
Photo J. Mülhauser
Der Turnverein in Düdingen
Q weh! Der Arzt öffnet die Türe des Wartezim»
mers, wo mehrere Patienten warten, und ruft: „Wer wartet am längsten?" Da ertönt eine Stimme aus dein Hinter»
gründ: „Hier, ich, Herr Doktor, ich habe Ihnen eine Kleidüng vor drei Jahren geliefert — hier ist die Rechnung!"
Zwei Geschäftlimacher. Aus dem Korb einer Früchte»
Händlerin hatte Fritz einen Apfel genommen und ist davongerannt. Nun kommt Max heran und sagt: „Frau,
wenn ihr mir zwei Aepfel gebet, fo will ich euch sagen, wie
der Vud heißt, der vorhin hier einen Apfel gestohlen hat."
52
Nach 25 Jahren
Von Alexander Schuwey
Am 31. M a i 1931 waren es 25 Jahre seit dem Schweizer Zeitungen gaben diese Schilderungen weiter.
Brande von Plaffeyen. Das schmucke heimelige Dorf
So war der Boden für die Arbeiten des Hilfskomitees
am Fuße der Voralpen, das einen Anziehungspunkt vorbereitet, das noch am Abend des 31. M a i in Gegenfür die Fremden bildete, ist in einigen Stunden vollstän- wart eines Vertreters der hohen Regierung gebildet
dig vernichtet worden. Die meisten Leute saßen am Mit- wurde. Dieses Hilfskomitee, mit Herrn I . Passer als
tagessen, als die Sturmglocke ertönte, in deren Kilferuf
Präsident und A. Schuwey, Kaplan, als Kassier, faire
alle Glocken der Pfarrkirche einstimmten und den melte innert Monatsfrist rund 112,000 Franken in Geld
Schreckensruf verbreiteten: „Es brennt im Ried." Seit und zirka 21,000 Franken an Kleidlingsstückcn, Hauszwei Tagen hatte ein trockener Westwind das Land geräten und Nahrungsmitteln. Am 3. Juli ernannte der
durchfegt und fo das furchtbare Verhängnis für Plaf- hohe Staatsrat ein zweites Komitee, dessen Aufgabe es
feyen vorbereitet. Von der brennenden Bäckerei im Ried war, das gesammelte Geld unter die Vrandgeschädigten,
ging ein Flammenregen auf die ausgedörrten Schindel- entsprechend ihren finanziellen Verhältnissen, zu verteidächer der Nachbarhäuser nieder. Von da jagte das len. Dieses Komitee setzte sich ausschließlich aus Mit»
Flammenmeer immer weiter ostwärts, bis auf einmal gliedern zusammen, die außerhalb der Gemeinde Plafunter den Leuten, die auf die Brandstätte geeilt waren, feyen wohnten. Ein Bericht über die Hilfsaktion, Geldder Ruf ertönte: „Es brennt im
Dorf." Alles eilt nun nach dem
Dorfe, um das ungeheure zu verhindern oder zu retten, was zu retten ist.
Aebermenfchliche Anstrengungen werden gemacht. Doch umsonst. Das entfesselte Element, durch den Sturmwind beständig angefacht, läßt sich
nicht mehr eindämmen. Eine Spritze
verbrennt mitten im Dorfe und die
Mannschaft, die teils durch schwere
Brandwunden verletzt worden, muß
sich aus dem Feuermeer und dem erstickenden Rauch zurückziehen. M a n
hofft noch, die Kirche werde standhalten. Da auf einmal sprang das
Feuer auf das kleine Türmchcn über,
in dem das Totenglöcklein hing, und
von da fegt es im Nu über das Kirchendach, daß die Schiefern herunterfallen wie bei einem furchtbaren Kagelwetter. Kurz nachher überträgt sich
das Feuer auch auf den Turm und
klettert bis zur höchsten Zinne. Die
Kitze wird fo groß, daß die Glocken
Die ausgebrannte alte Kirche von Plaffeyen.
schmelzen und das flüssige Metall
zischend zwischen Schutt und Steinen sich verliert. Die Verteilung etc. wurde von Herrn I . Passer scl., Grund22 auf der Brandstätte erschienenen Feucrwehrabteilun- buchverwalter, im Auftrage des Hilfskomitees herausgen mußten sich darauf beschränken, die umliegenden Ge- gegeben. Laut Beschluß des hohen Staatsrates wurde
höfte und Käufer zu schützen, denn überall regnete es die Kirche von dieser Gcldvertcilung ausgeschlossen. So
Feuer. B i s über die Sense ins Guggisberg wurden kam man auf die Idee, dem Kirchenbau durch eine Lotglühende Schindeln getragen. Gottlob war es mitten am terie zu Hilfe zu kommen.
Tage, denn zur Nachtzeit hätte es sicher noch MenschenDie hohe Regierung des Kantons Freiburg bcwilleben gekostet. Wer an den folgenden Tagen die !ln- ligte am 28. März 1907 eine Lotterie von 150,000 Losen.
glücksstätte besuchte, dem bot sich ein Bild entsetzlicher Von allen übrigen Kantonen, bei denen lim Erlaubnis
Verwüstung. Kochw. Herr Direktor Schwaller, damals nachgesucht wurde, in ihrem Gebiete Lose zu verkaufen,
Pfarrer in Alterswil, hat als erster ein Bild davon in erteilten nur ilri und Obwalden diese Erlaubnis.
den „Freiburger Nachrichten" entworfen. Die meisten Schwyz verweigerte sie, sandte aber als Beweis seines
— 53
Jos. Mayer sel., dessen praktischen und künstlerischen
Anleitungen fast durchwegs Rechnung getragen wurde.
Freilich hat die Bevölkerung einen Opfergcist gezeigt,
wie er nur in tiefgläubigcn Gegenden zu finden ist.
Altäre, Beichtstühle, Kanzel, Kommunionbank, Geläute,
Orgel, Wand- und Glasmalerei
wurden fast ausschließlich durch
freiwillige Gaben erstellt. Wegleitend beim ganzen B a u war die
Auffassung, daß es ein Kaus Gottes
werden solle und die Gläubigen zur
Andacht stimmen müsse. Dieser A n forderung glauben wir nachgekommen zu fein. Wenn unsere moderne
Kunstrichtung es nicht nach ihrem
Geschmack findet, fo können wir uns
deswegen höchstens beglückwünschen.
— Daß dann anderseits die Häuser
des Torfes nicht im alten, Heimeligen Stile erstanden sind, was freilich zu bedauern ist, kann man der
Bevölkerung nicht zu sehr verargen.
Nach der furchtbaren Katastrophe
vom 31. M a i 1906 hatte man vor
den Kolzbauten einen förmlichen
Schrecken, auch wenn schließlich nur
der obere Stock aus Holz erstellt
Das Hilfskomitee für die Vrandbefchädigten von Plaffeh en, worunter sich
worden wäre. Zudem mußte von
lauter bekannte Gesichter befinden; einige allerdings weilen nicht mehr unter
heute auf morgen gebaut werden
den Lebenden.
und es war zu wenig dürres Holz,
solchen hausieren, da man hätte abgefaßt werden können. das sich zum Bauen geeignet hätte, erhältlich. Es mußte
Reklamen für die Lotterie wurden aber zu 2 Nappen schon ohnehin solches von I ä z i w i l im K t . B e r n bezogen
von der Post befördert — was heute nur mehr in gc- werden. Plaffeyen ist doch als freundliches Dorf
schlossenen Briefen geschehen kann. Tatsächlich verkauf- wiedererstanden, wo gute alte Sitte herrscht. — Zum
Schlüsse dieses Artikels noch ein herzliches Verten wir unsere Lose, dank der riesigen Reklame, die unser
guten Willens 100 Fr. für den Kirchenbau. So mußte
dieser Losverkauf unter anscheinend ganz ungünstigen
Aussichten Ende Juli 1907 begonnen werden. Nach den
damaligen Polizeiverordnungen durfte man in Kantonen, die den Losabsah nicht gestattet hatten, nicht mit
Agent überall machte, in der
ganzen Schweiz. Schwierigleiten machte uns nur, oder besser gesagt, wollte uns nur das
Polizeigerichtspräsidium von
Mollis (Glarus) machen, das
uns zu 40 Fr. Buße verurteilte.
Da solche Polizcibußcn von
einem Kanton zum andern nicht
eingezogen werden konnten, ließen wir uns deshalb keine
grauen Haare wachsen, und die
Glarner werden diesen Posten
als unerhältlich gebucht haben.
Das uns zugestellte urteil liegt
als Unikum in der Mappe der
Lotterieakten. Am 26. und 27.
Februar 1909 fand die Ziehung
der Lotterie statt. Alle Lose
waren verkauft. Dem Kirchenbau fielen rund 52,000 Fr. zu.
M i t der Fundamentierung
Neu-Plaffehen; im Hintergrund lugt der Kaiseregg hoch herunter.
der Kirche wurde im Kerbst
1907 begonnen. Wenn sie eines der schönsten Gottes- gelt's Gott allen, welche Plaffeyen in den Zeiten
Häuser weit und breit geworden ist und deshalb auch so schwerer Prüfung durch R a t oder Tat beigestanden
viele von weit her kommen, um sie zu besichtigen, so hat sind; ihr Andenken wird fortleben allezeit! Gott möge
ein Kauptvcrdienst hochw. Herr Redemptoristenpater alle vor ähnlichen Heimsuchungen bewahren!
M
•
H^IIIMMII tliriirurniTlllliniUIMI tllMI tllMIIMItll trilTIIMniMllllinilMMIIlinrilMIHIMI tll trilTIlTIIHIEHITIUM Ell 11
TIIUirilMI{MITIIMlMtMiriMliniTinil>lini1IIMM1II[rilllMI>1lMI triNIHIMIIIIIIIIIMIIIIIUMirilUlIf UlUItlIMIMIT^^H
Prälat Dr. I . P. Kirsch
1
zum 70. Geburtstag, von Dr. Othmar Perler
Wer die alten Jahrgänge des Freiburger- Leben in sich. Dessen Früchte sind zahlreiche,
Kalenders, die vergilbten Nummern der Frei- auf der ganzen Welt zerstreute Schüler und
burger-Nachrichten und die Blätter des frei-- eine große Anzahl gelehrter Schriften und
burgischen geschichtsforschenden Vereins durch- Werke. Das Verzeichnis der letzteren umfaßt
geht, findet nicht selten den Namen des Ani° in einer zum 70. Geburtstag verfaßten Festuersitätsprosessoren Dr. I . P . Kirsch — ein schrift 17 Seiten mit über 150 Nummern. DarZeichen, daß dieser Mann sich um das deutsche unter sind für uns Freiburger nennenswert
Volkstum in Frerburg interessierte und ver- eine Neihe von Veröffentlichungen über alte
dient gemacht hat. Diese wenigen Zeilen seien christliche Kunstwerke und Kirchen bei uns,
daher dem liebenswürdigen Prälaten und Ju- über den burgundischen Friedhof von Fetigny,
bilaren bei Anlaß seines 7t).
über die mittelalterliche KirGeburtstages ein Zeichen der
chengefchichte der Diözese von
Dankbarkeit von feiten des
Lausanne. Ganz besonders zu
deutschen Freiburgervolkes.
erwähnen ist der 24. Band der
Freiburger
Geschichtsblätter,
Prälat Dr. J . P . Kirsch
der eine Arbeit über „Die alteward am 3. November 1861 zu
sten Pfarrkirchen des Kantons
Dippach im Großherzogtum
Freiburg" enthält. Von andern
Luxemburg geboren. Ein sehr
Werken fand weiteste Verbreigebildeter Oheim, der Pfarrer
tung, besonders in Deutschland
in Fels war, weckte früh im
und Holland, eine mehrmals
Knaben das Interesse für geneu herausgegebene vierbänschichtliche Studien. Er nahm
dige Kirchengeschichte. I n nicht
den erst Zehnjährigen fchon mit
weniger als vier Sprachen:
auf feinen geschichtlichen ForDeutsch, französisch, italienisch
schungsreisen im Heimatland«.
und englisch hat der große GeNach Vollendung der Studien
lehrte sein Wissen veröffentin Luxemburg erhielt Dr. I . P .
licht. Den wenigsten unter den
Kirsch im Herbste des Jahres
Lesern des Freiburgcr-Kalen1884 die Priesterweihe. Wäh°
ders mögen diese Schriften auch
rend fechs Jahren setzte er dann
seine Studien in Nom fort. Große Gelehrte, nur dem Namen nach bekannt sein. Trotzdem
wie ein I . V . De Nossi, ein P . Heinrich De- haben die meisten unter ihnen vom geistigen
nisse führten ihn hier in die Wissenschaft der Reichtum des Jubilaren auf andere Weife geKatakomben und Geschichte ein. Pater, heute zehrt. Wenn es nämlich galt, eine unserer KirKardinal, Ehrle zählte den jungen Gelehrten chen zu renovieren oder neu zu erstellen, so war
zu seinen ersten Schülern in der Schule der Prälat I . P . Kirsch häufig als Ratgeber hervatikanischen Bibliothek. 1890/91 hielt der neu- angezogen worden. Alle, diesichihm in dieser
berufene Professor an unserer Freiburger Absicht näherten, wissen von der außerordentHochschule seine ersten Vorlesungen über Kir- lichen Liebenswürdigkeit des gelehrten Kunstchengefchichte und christliche Altertumskunde. verständigen zu erzählen, welcher die Mitarbeit
1898/99 bekleidete er die hohe Stelle eines nie versagte, aber auch die eigenen Ideen nie
Nektors der Universität. 1904 ernannte ihn der aufdrängen wollte. — Für all diese Güte und
Papst zum Prälaten und 1926 zum Professo- all das Verständnis spricht das deutsche Frei»
ren am eben gegründeten Institut für christ- burgervolk dem Jubilaren bei Anlaß seines 70.
liche Altertumskunde in Nom, wo der Jubilar Geburtstages seinen schlichten Dank aus.
Möge es dem gefeierten Gelehrten vergönnt
heute noch als Nektor vorsteht.
Diese wenigen Zahlen und Ereignisse schlie- fein, noch lange fein Wissen und Können in
ßcn ein langes, von geistiger Arbeit erfülltes den Dienst der guten Sache zu stellen.
Minimum
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V o n A l o i s B i i r i s w y l , Oberamtmann
3
m Verlaufe der ersten Hälfte Oktober veran- zwischen der Hauptstraße und dem Gemeindeweg
staltete das Bundesamt für Industrie, ®t= beträgt dort ca. 8 Meter und besteht aus einer
werbe und Arbeit unter dem Protektorate steilen Böschung. A n der beschriebenen Stelle andes Eidgen. Volkswirtfchaftsdepartementes einen gelangt, vernahnM die Insassen des Cars einen
Kurs zur Heranbildung von Lehrerinnen an Ver-- starken, dumpfen Knall und im gleichen Augenblick
käuferinnenfchulen. Am Mittwoch, den 14. Okto- bog der schon etwas auf seiner rechten Straßenseite
der, wollten die Kursteilnehmer, meistens Lehrerin- fahrende Wagen rechts ab. Trotz der größten A n nen an Gewerbeschulen und auch einige Lehrer, die strengungen des Führers gelang es diesem nicht, die
bestbekannte Schokoladefabrik, Peter, Cailler & Cie. 5000 Kg. schwere Maschine wieder auf die M i t t e
(Direktor Nationalrat Cailler) in Vroc, das Indu- der Straße zu bringen, und das Unglück war gestriezentrum der lieblichen Gruyère, besuchen. Auf fchehen.
zwei Autocars und einigen Privatautos verließen
Der Autocars, stark beschädigt, liegt auf seiner
die Ausflügler, eine frohgelaunte Gesellschaft, in rechten Seite quer über die Gaffe zwischen den Bords
bester Stimmung und vom schönsten Herbstwetter eingeklemmt. A m Abhang ruhen unter Decken gebegünstigt nach 1
borgen, in ihrem
Uhr die BundesBlute liegend, die
stadt, um über
Leichen von fünf
Schwarzenburg,
Personen, die eine
Guggisberg, PlafViertelstunde vorfeyen, Giffers, Le
her noch fröhlich
Mouret, Zurflüh
plaudernd und lunach ihrem Ziele
stige Heimatweisen
zu gelangen.
singend, sich des
schönen Herbstes
Kurz nach drei
freuend, die fallenUhr wurde das
den Blätter der
Oberamt Tafers
Bäume betrachtelephonisch
von
tend, viel Liebes
einem Autounglück
und Schönes erauf , der Straße
zählten. Plötzlich
zwischen
Giffers
und Le Mouret in Das Autounglück in der Gomma. An der Halde liegen zugedeckt die ist für sie die irdiVolksmenge. sche Sonne erloKenntnis gesetzt. Leichen. Oben auf der Straße staut sich die herbeigeeilte
Photo von A. Carrel
schen und für einiAls der Schreiber
ge
trat
die
Nacht
des
Winters
ein, bevor sie den
dieser Zeilen nach ca. 15 Minuten mit dem stellversprossenden
Lenz
oder
den
reifenden
Herbst des
tretenden Schreiber des Oberamtes an der UnglücksLebens
genießen
durften.
Es
sind:
der
Führer
des
stelle anlangte, bot sich uns ein schauriges Bild
tiefsten Schmerzes und herzzerreißenden Jammers. Wagens, Hr. Eduard Schmidhäuslcr aus St.llrsen,
Der von 25 Personen besetzte Autocar der Firma in Bern, an dessen Bahre eine junge Witwe mit
Käfliger & Nossel in Bern geriet infolge Platzens zwei Kindern trauert, Frau Klara Gaßmann,
des »ordern rechten Luftschlauches aus der Fahrt- Lehrerin in Winterthur, 52 Jahre alt, F r l . Amélie
richtung, fuhr durch einen wohlbesetzten Grünhag Pauline Vaur, Lehrerin in Basel, geb. 1885, F r l .
über eine 8 Meter hohe steile Böschung hinunter, Hedwig Schilliget, Lehrerin in Zürich, geb. 1903,
wo er zweimal umkippte, eine Anzahl Insassen, die und F r l . Silvia M a n i , 28 Jahre alt, Lehrerin
er vorher aus dem Wagen schleuderte, unter sich in Chur.
erdrückend. Kurz nach jener Stelle, wo ein GemeinEin stilles Mémento für die so plötzlich aus dem
deweg von der Kantonalstraße nach der Neßlera Leben vor den ewigen Nichter berufenen Seelen,
abzweigt, „Gomma" genannt, macht die Kt.-Straße um unsere Aufmerksamkeit den noch Lebenden und
eine sanfte Linkskurve. Auf der rechten Seite bc- Leidenden zu widmen. Auf Matratzen, welche
findet sich ein Grünhag als Schutz. Die Distanz schnell aus benachbarten, Häusern hergeholt wurden,
— 56 —
lagen noch 3 andere Personen, die ebenfalls schwere
Verletzungen erlitten hatten, unter ihnen die Lei-terin des Kurses, Frl. Nosa Neuenschwander, die
bestbekannte Organisatorin und Präsidentin der I.
Schweizerischen Ausstellung für Frauenarbeit, der
„Saffa" in Bern.
Andere, weniger schwer Verwundete, hatten be>reits die schaurige Unglücksstelle verlasien und wurden von hilfsbereiten Per-sonen nach dem Spital,
oder zu einem Arzt geführt.'
Die auf ersten Anruf
herbeigeeilten Aerzte Dr.
Gruber in Plaffeyen und
Dr. Schouwey in Le Mouret taten ihr möglichstes,
um den Armen die ersten
Schmerzen zu lindern, bis
die verlangten Krankenwa-gen sie ins nächste Spital
überführen konnten, während die Leichen der tödlich
Verunglückten auf Wunsch
der Kursleitung in die Leichenhalle des Vremgartenfriedhofes in Bern verbracht wurden.
stellt werden, daß nach den übereinstimmenden
Aussagen der Mitfahrer den Führer keine Schuld
trifft. — Auch die Straße ist dort durchaus gut
unterhalten und es bedurfte des Zusammenwirkens
einer Anzahl böser Umstände, um ein Unglück in
solchem Ausmaße herbeizuführen.
Den Angehörigen der tödlich Verunfallten fei
auch an dieser Stelle unser aufrichtiges Beileid
ausgesprochen; den Verwundeten wünschen wir von
Kerzen eine recht schnelle
und volle Genesung.
Alle Straßenbcnützcr,
besonders jene, die ein besonderes Vergnügen darin
erblicken, ihren Mitfahrern die ganze Machtfülle ihres Wagens vor
Augen zu stellen, möchten
wir an die tiefe Wahrheit
des Sprichwortes erinnern:
„Mitten im Leben sind
wir vom Tode umgeben."
Zum Schluß
dieser
traurigen Erinnerung ist
es mir ein Bedürfnis, allen jenen zu danken, die sich
bei den Bergungsarbeiten
Ein Besuch in den Spibehilflich erwiesen haben.
tälern in Freiburg ani
Besonderes Lob gebührt
Morgen nach dem i l n den K. Sb. Aerzten Dr.
glückstage mußte mir den
Gruber und Dr. SchouSchauer des Unglückes nur
Zeppelin über Freiburg.
wey, sowie Dr. Niquillc,
noch deutlicher zum Vewußtsein bringen, denn von den 5 im Kantons- der, wie die Schwere des Unfalles bekannt wurde,
und Dalerspital verpflegten Opfern leiden einige ebenfalls zur Hilfeleistung erschienen war. Auch
noch ungeheure Schmerzen. Es ist fürwahr eine Hrn. Landjägerkommandant Voccard sei an dieser
bittere Bilanz, >die sich bei der Abrechnung über Stelle seine Mitarbeit verdankt nebst allen andern,
den Unfall herausstellt. V o n den 25 Insassen sind deren Namen mir nicht bekannt sind. Die Haltung
sozusagen plötzlich 5 verschieden, 3 dürfen als ernst der in die Hunderte gehenden Iufchauermenge war
und IN als leicht verletzt betrachtet werden, während eine würdige und unsere Polizeiorgane haben
einzig die übrigen 5 mit dem Schrecken davonkamen. ihre nicht leichte Aufgabe zur Zufriedenheit all
Zur Rechtfertigung des unglücklichen Führers der von diesem schrecklichen Unglück Betroffenen
und zum Troste der Familie soll auch hier festge- ausgeführt.
Nur einer! Von einem Vorfall, dersichin einer Land»
gemeinde ereignet hat, wird erzählt: Am Ende des Gottesdienstes trat der biedere alte Geistliche noch einmal an die
Kommunionbank und sagte: „Am letzten Sonntag hat jemand einen Knopf in den Klingelbeutel gelegt. Es gibt nur
einen in unserer Gemeinde, der das getan haben kann; ich
möchte es vermeiden, Namen zu nennen. Ich erwarte aber,
daß der Betreffende nach dem Gottesdienste den Knopf
durch das Almosen ersetzt, das zu geben seine Verhältnisse
es erlauben." Nach dem Gottesdienst bittet ein nicht besonders beliebter Bürger den greisen Pfarrherrn um eine
Unterredung. „Ich muß um Verzeihung bitten," sagte der
Mann, „aber das mit dem Knopf, das war wirklich nur ein
Zufall, ich hatte in meiner Westentasche ein Frankenstttck
und dabei lag zufällig der Knopf; ich erwischte ihn wirklich
nur durch eine Verwechslung." — „Ich danke schön," sagte
der Pfarrer, nahm den Franken und gab dem Besucher
den Knopf wieder. „Aber sagen Sie mir, Herr Pfarrer,"
fragte der Besucher, schon an der Tür stehend, „woher
wußten Sie, daß gerade ich es war, der den Knopf in den
Klingelbeutel geworfen hat?" — „Ich wußte es gar nicht."
erklärte der Pfarrer. „Sie wußten es nicht. Aber Sie
sagten doch, nur einer in der Gemeinde kann das getan
haben, und Sie wollten keinen Namen nennen." — „Aber
gewiß," erwiderte der Pfarrer lächelnd, „Sie müssen doch
selbst einsehen, daß nicht gut zwei einen Knopf in den
Beutel geworfen haben können; es mußte notgedrungen
nur einer gewesen sein."
— 57 —
Chris«.-soziale Arbeit im Sense
Bezirk
Der Zusammenschluß der katholischen Arbeiterschaft Deutsch-Freiburgs
ist im Laufe der letzten Jahre geradezu
eine Lebensnotwendigkeit für unsere
Pfarreien und den Bezirk überhaupt geworden. Ter umstand, daß ein bedeutender Teil unserer Arbeiter und Arbeiterinnen außerhalb des Kantons Arbeit und Verdienst suchen muß, bringt
es mit sich, 'daß diese mit ihrem Taglohn recht oft auch die schlimmsten und
verderblichsten Ideen der neueren Geistesströmungen mit heimbringen. Es Festzug der
darf uns dies nicht verwundern; denn die Vedauernswerten bringen ja den schönsten Teil ihres
Lebens in einer von Bosheit und Haß vergifteten
Atmosphäre zu. Aber selbst die Arbeiter, die das
Arbeiter in Plaffehen.
Photo J- MMhauser
und gefördert wurden. — Unsere christlich-soziale
Bewegung hat sich im Laufe der letzten drei Jahre
in erfreulichster Weise entfaltet. Unsere Organisationen erstrecken sich über den ganzen Bezirk und
umfassen heute ungefähr 1509 katholische Arbeiter. Das deutschfreiburgische christlich-soziale Kartell zählt 15 Arbeitervereine, 18
gewerkschaftliche Sektionen, 7
Krankenkassen und 3 Konsumvereine. Während die Gewerkschaften, Krankenkassen und Konsumvereine hauptsächlich das materielle Wohlergehen der Arbeiterschaft anstreben, stellen sich die
Arbeitervereine die Aufgabe, ihre
Mitglieder
durch r e l i g i ö s e
.1.
Mülllauser
Herr Johann Aebischer, Arbeiterseelsorger, hält seine Ansprache
und s o z i a l e Schulung zu beGlück haben, auf heimatlichem Boden zu arbeiten geistern und zu opferfreudigen Kämpfern herund aus den kleinen Betrieben ihres heimatlichen anzubilden, wie sie unsere Zeit so nötig hat. NegelOrtes oder wenigstens ihres Bezirkes ihr tägliches mäßige Versammlungen mit entsprechenden VorBrot zu holen, sind der roten Gefahr
nicht enthoben. Die alljährlich wiederkehrende Arbeitslosigkeit und verschiedene andere ilmstände, die hier zu erwähnen überflüssig wäre, haben es mit
sich gebracht, daß auch unter diesen der
Sozialismus verhältnismäßig reiche
Ernte halten konnte. Es war höchste
Zeit, der sozialistischen Sturmflut einen
starken Damm entgegenzustellen. Dies
konnte nur geschehen durch den Zusammenschluß unserer katholischen Arbeiter
in christlich-sozialen Organisationen,
wie sie seit Jahren schon von den P ä p sten und Bischöfen verlangt, empfohlen
Photo J. Miilliauser
Die große Arbeiterversammlung in Plaffehen.
— 58 —
trägen, sozial-taritative Betätigung und General-kommunionen sind unsere Lehrmittel.
Es kann nicht geleugnet werden, daß unsere
Bewegung schon schöne Früchte gezeitigt hat, wenn
auch ihre Aussaat noch nicht von allen Volkskreisen
in vollem Maße gewürdigt wird. Soffen wir aber,
daß mit dem raschen Lauf der Zeit unse^r Völklein
in dem einen Gedanken sich zusammenfindet, nicht
nur die Interefsen der einzelnen oder einer Volksgruppe, sondern stets das Wohl des Volksgänzen
anzustreben. Denn in diesem Gedanken liegt der
Quell der Kraft, des Fortschrittes und des Glückes
eines Volkes.
Unsere Bilder geben beredten Ausdruck von der
Generalversammlung des Kartells am 17. M a i in
Plaffeyen. Sie bot ein prächtiges Bild der Geschlossenheit unserer katholischen Arbeiterschaft.
Nach einer erhebenden kirchlichen Feier, an der
&. £>. Pfarrer Schmutz, Kartellpräses, eine ge>haltvolle Ansprache hielt, versammelten sich die
Teilnehmer vor dem Oberschrot-Schulhans zur
Entgegennahme des Jahresberichtes und zur Anhörung eines glanzvollen Vortrages von &>. Jò.
Prälat Dr. Beck, der mit ungebrochener Kraft und
Begeisterung über die Enzyklika „Nerum novarum", deren Jubiläum wir begingen, sprach. Es
war eine machtvolle Kundgebung katholischen
Glaubens und Willens.
Johann Aebisther.
• • • • • • • " • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • + • • • • • • • • • • • • • • • • • » • • • » » • » • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • + • • • < • • • • • • • • • • • • • • * • • • • • • • • • • • • • + « . • • . • • • • • • • • • • • + .»
Freiburgs neue Kirche
Bereits vor zwei Jahren hat der Volkskalender
die neue St. Peterskirche erwähnt und zwei Bilder
des im V a u begriffenen Gotteshauses in „NeuFreiburg" gebracht.
Der Sonntag vor St. Peter, der 28. Juni 1931,
brachte diesmal den Pfarrangehörigen die langersehnte Freude des Einzuges in die neue Kirche.
Zwar waren die Mauern noch unbemalt, die
großen Flächen, wo die Altarbilder in Mosaik ausgeführt werden sollen, nur mit farbigen T ü chern behängen; aber die herrlichen Marmoraltäre, der Tabernakel, Kanzel, Taufstein, die
Beichtstühle und die bequemen Sitzbänke waren fertig und so konnte die Kirche eingesegnet
und für den Gottesdienst eröffnet werden.
Es war ein erhebender Augenblick, als der
hochw. Kerr Dompropst M g r . Quartenoud
die Einsegnung vornahm und die Gläubigen
zum ersten Pfarrgottesdienst 'die sinnvoll geschmückte Kirche betreten konnten. Nach dem
Gesang der Allerheiligen-Litanei und der
Antiphon: „Segne, o Herr, dieses Haus, in
Deinem Namen erbaut", brachten Altardiener und weißgekleidete Mädchen Kerzen
und Blumenschmuck auf den Altar.
Der
Pfarrer bestieg die Kanzel und mit dem
Vruder-Klaus-Wort beginnend: „Der Name
Jesus sei Euer Gruß", sprach er zur dichtgedrängten Pfarrgemeinde, umstezum Dank gegen Gott zu
bewegen, um der Wohltäter aller zu gedenken, insbesondere des vielverdienten Vorgängers, des
hochw. Herrn Domherr C o n u s sel., der diesen
Tag seit Jahren vorbereitet, aber nicht mehr miterleben konnte.
Dann begann das feierliche Hochamt, zu dem
der Kirchenchor eine prächtige Messe mit Orchesterbegleitung sang. Nach »dem sakramentalen Segen
kommen die Kinder und füllen, von vielen Erwachsenen begleitet, ebenfalls die geräumige Kirche zum
ersten Iugendgottesdienst; auch aus ihrem M u n d
ertönen freudig die Lieder zum Preise des ins neue
Heiligtum eingezogenen eucharistischen Gottes,
Wohl ertönte an diesem Freudentag noch kein
Die St. Peterslirche in Freiburg.
Glockenklang aus der luftigen „Glockenstube" des
vielbewunderten Kirchturms. Doch für den 5. J u l i ,
an dem die Freiburger den 450. Jahrestag ihres
Eintrittes in die Eidgenossenschaft würdig feierten,
war eine ^-Glocke angekündigt, die dem sel. B r u der Klaus geweiht und von der Regierung der neuen
Kirche anläßlich dieses patriotischen Gedenktages
•59
sollte gestiftet werden. And in
der Tat konnte am genannten Tag der hochw. Bischof
an einer schönen Glocke,
die auch im glänzenden historischen FestZug mitgeführt
wurde, unter großer Veteili»
gung der Bevölkerung die
kirchliche Weihe vornehmen.
Am Eidgenössischen Vettag
ertönte die Vruder^KlausGlocke zum erstenmal, und
ihr Klang, so mild und rein,
rührte alle Pfarrkinder tief.
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Drei Monate später könnte die jubelnde Schuljugend
zwei andere Glocken, von
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wohltätigen Familien gestiftet, in den Turm hinaufzieNie VruderKlaus-Glocke für die St.Peterslirche in Freiburg.
hen. Die kleinere (G--GIocke)
ist dem hl. Kanisius geweiht, die größere (D--Glocke) deutenden Mosaikgemälde — wegen des Kostender Mutter Gottes.So haben die Pfarrangehörigen punktes — wohl noch ttïvaë wird hinausgeschoben
eine noch größere Genugtuung, zur liebgewonnenen werden. Ein diesbezüglicher Wettbewerb hat eine
Peterskirche zu kommen, wo sie allgemein die glück- interessante Ausstellung von Projekten für die Ausliche Anlage des Innern mit dem imposanten, hoch- malung erwirkt, aus der als bester Entwurf der von
G. Severini eingereichte in Aussicht genommen
gelegenen Kauptaltar zu schätzen wissen.
Gegenwärtig wird eifrig an der Einrichtung der wurde. Mögen die Gaben für diese neue Periode
Kirchenheizung gearbeitet und mit dem kommenden des Kirchenbaues reichlich eingehen, damit das
Frühjahr wird die Vemalung der Wände in An- Werk bald der Vollendung entgegengeführt werJoseph Zurkindcn.
griff genommen, während die Ausführung der be- den kann.
Herr Alois Bäriswyl, Oberamtmann des Sensebezirls
Seit bereits zwei Jahren
bekleidet Herr Alois Väriswyl die Vertraucnsstelle als
Negierungsstatthaltcr des
Sensebezirks. A l s der hohe
Staatsrat diese Wahl traf, ist
sie im Kanton mit Genugtuung,
im deutschen Ländchen an der
Sense aber mit großer Freude
begrüßt worden.
Herr Alois Väriswyl ist
Altcrswilcr. Sein Vater, ein
gar liebenswürdiger und bcliebtcr M a n n , war Großrat
und Kassierer der Vezirkssparkasse. Seine Studien machte
der Herr Oberamtmann an den
Kollegien in Freiburg und Sarnen, und schloß sie dann mit
dem Rcchtsstudium an der i l n i versität in Freiburg ab. Zu-
erst übernahm er das Kassieramt der Bezirkssparkasse und
wurde dann nach dem Tode des
Vaters in den Großen N a t gewählt. Auf beiden Posten, sowie auch jetzt als Obcramtmann, hatte er oft Gelegenheit,
Beweise seines Geschicks und
seiner Tüchtigkeit zu zeigen.
W i r begrüßen ihn hier im Kalender als Freund des Sensebezirklervölkleins, das er von
Herzen liebt und für dessen
Wohl er seine ganze Kraft in
M i l d e und Ernst und mutiger
Entschlossenheit einsetzt. Möge
es in Gottes Ratschluß liegen,
daß Herr Alois Väriswyl
viele Jahre als Oberamtmann
des Sensebezirks segensreich
wirken könne.
8.
60 —
Freiburger!
Laßt uns den hl. Kanisius ehren!
>Zj<>O<I>!B<I>!B<I>!I<I>E<I>N<I>»I
Ter hl. Kanisius schenkte seine letzten Lebens-jähre unserem Freiburg, bewahrte es mit apostoli^
schem Glaubenseifer vor dem Abfall inmitten einer
Umwelt, die bis heute den ehernen W a l l , den er
aus Freiburg geschaffen, nicht zu durchstoßen vermochte. I h m danken wir das Entstehen einer ganzen
Gruppe marianischer Kongregationen, einer Neihe
von segensreichen Werken, die in seinem Sinn und
Geiste zu wirken bestrebt sind. Sein Grab hat Gott
Sinn, ist in dieser Hinsicht für alle eine Gefahr.
Darum beschlossen die Kongregationen der L i e b =
f r a u e n k i r c h e , zum Quell zurück, zum Geist
ihres Gründers mehr und mehr zurückzukehren und
diesen wieder auch in der Öffentlichkeit zu beleben.
And zu diesem Zwecke erinnerten sie sich einer frommen Uebung, die der hl. Kanisius einführte, indem
,r das Frciburgervolk zur lieben Mutter Gottes hingeleitete, indem er wohl weist, dasi 'diese himmlische
Wallfahrt der Marianischen Kongregationen der Stadt Freiburg zu!l. L. Frau von VUrglen.
verherrlicht. W i r haben heute nicht blost einen
großen Seiligen, sondern sogar einen Kirchenlehrer,
den wir ganz speziell als den unsrigen ansprechen
dürfen. Leben und Wirken dieses Apostels nun
könnten wir mit Denkmälern in Marmor und
Bronze ehren. Diese können zerfallen, wenn dem
Herzen des Volkes der Geist entschwinden würde,
den er ihm seinerzeit eingepflanzt hat. Der heutige
materialistische, nur auf das Diesseits eingestellte
Mutter ihre Kinder nicht verlästt. Seit Jahr und
Tag hatten früher die Kongregationen in diesem
Sinne nach V ü r g l e n gewallfahrtet. Dieser gute
Brauch war im Laufe der Zeit bann abgestorben,
wie leider so mancher andere auch noch. Der Anlast
des Kongregationsjubiläums der vor 350 Jahren
durch den hl. Kanisius vollzogenen Gründung reifte
den Entschluß. Am Eidgenössischen Vettag zogen
lange Scharen wirklich betender Pilger in feier-
61
licher Prozession nach Vürglen hinauf. Es war prächtig geschmücktem Kissen ein Exemplar der
dem Rufe der Kongregation treue Gefolgschaft ge- neuen, zum vorgenannten Jubiläum geprägten,
leistet worden. Zum ersten Male zog die silberne kunstvollen, silbernen Kongregationsmedaille überStatue der N o s e n k r a n z k ö n i g i n aus der reichte und in einer sinnigen Adresse die Weihe der
Liebfrauenkirche aus, beKongregationen der
gleitet von den VorstänStadt Freiburg an il. L.
den 'der MännerkongregaF . von Vürglen, als Hütionen, von vier Trägern
terin des Glaubens, vollder alten historischen Tortzog. Es war nicht wemschert, von Sängerchören
ger ansprechend und wurund einer stattlichen Abde mit Freuden vermerkt,
ordnung des Kathedralals H. H. Abbé C o m t e ,
kapitels von St. Niklaus,
Nektor von Vürglen, als
Das Kollegiatkapitel von
freundliche
Erwiderung
Liebfrauen, das früher bis
dem H>. H. Chorherrn
12 Mitglieder zählte, ist
Nast eine goldene Kette
heute aus zwei Mitgliemit kostbarem Medaillon
dern würdig bestellt, den
für die Nosenkranzkönigin
Kochwürdigen Chorherren
überreichte, ine letzterer
N a st und S ch u w e y.
sofort der Statue um den
I n Abwesenheit des KochHals legte, eine wertvolle
würdigsten Krn. Bischofes
Kette, an die reiche histoführte K. $). Generalvirische Erinnerungen sich
kar E m s die Prozession
knüpfen.
und hielt in Vürglen in
Die Ahr war über 5
deutscher und alsdann in
Uhr hinaus vorgerückt,
französischer Sprache eine
als sich die lange Prozefkurze und gediegene Ansion aus Vürglen hinaus
sprache an die ca. 3—4000
nach Loreto hinbewegte,
Teilnehmer, die sich um
um auf demselben Wege
über Montorge, St. I o den prächtigen neuen
Nas Vürgler Wallfahrtskirchlein an der Straße ins
hann und Alten Vrunnen
Feldaltar in 'der Wiese
Sense-Oberland.
wieder in die Stadt zur
des Pensionates „Salve
Regina" versammelt hatten, wo ebenfalls die mit- Liebfrauenkirche zurückzugelangen, den der heilige
gebrachte Statue der Nosenkranzkönigin aufge- Gründer unserer Kongregationen so oftmals gestellt war. Der hochwürdigste Prediger würdigte macht hatte. Die großen Kugelsteine, die dem Pilgerweg wirklich ihr „Gepräge"
prägnant die Gründe der Mageben, werden keinem der Pilrienverehrung und hob dann
ger seine Freude an dieser
die Bedeutung der heutigen
trefflich gelungenen religiösen
Huldigung an Maria hervor.
Kundgebung gemindert haben.
Diese wurde noch besonders daEs war ja eidgen. Dank-, Vetdurch betont, daß nach der
und Vußtag. ilnd wie bereits
herrlichen Ansprache etwelche
verlautete, machte diese betende
Pilger sagten, das ist einer der
Prozession, die nicht ein „llmunsrigen, sein französischer Akzug" sein wollte, den besten
zent beweist das, und DeutschEindruck auch auf Andersgläusprechende ergänzten: er ist aus
bige. So wollen wir nun
unseren Neihen — dann £>. £>.
also hoffen, daß es gelinge,
Chorherr N a st als Direktor
durch das Neubeleben alter kader Diözesanwerke und Vornisianischer Traditionen dazu
sitzender der vereinigten Vorbeizutragen, den kernkatholistände der marianischen Konschen Geist Freiburgs zu ergregationen dem £ . &. Wallhalten und zu kräftigen.
fahrtspriester urtd treuen Küter
ü. L. F . von Vürglen auf
Dr. Ferdinand Nüegg.
Kongregationsstempel aus dem Jahre 1582
Das Haus mit dein goldenen Dach
Eine Erzählung von Alfons Aeby
Nachdruck verboten.
etermann Sausammann war ein armes Büb- verhüllte ihm kein Geheimnis mehr. Er sah auch nicht
chen, aber er hatte einen Reichtum von Wün- das Suinpfland, das darunter wohl stundenlang die
schen in seinem krausen, runden Kopf, daß er
Länge und Breite sich ausdehnte, er sah, was er sich auf
darnach, wenn es Goldmünzen gewesen wären, ein Mil- diesem Gelände wünschte: ein schönes Dorf mit Gärten,
lionär hätte sein müssen. Als ein Vergbauernkind wuchs Matten, Feldern, Wäldern ringsum. Und diese Siedeler zwischen seinem Dutzend Geschwistern und einem statte und dieser fruchtbare Besitz sollten ein Heim werden
halben Dutzend Geißen auf und war vermöge seines für seine armen Eltern und seine armen Geschwister und
klugen Wesens der Führer beider.
für ihn selbst und auch für die arme buckelige Nachbarin,
Wenn der Vater beim Vieh hirtete und die Mutter ; die sich und ihr Töchterlein Irene nur mit Beeren und
im Haushalt wirtschaftete, zog Petermann mit seinen Pilzen ernährte, die der Vergwald schenkte.
achtzehn Schutzbefohlenen 'die Berghalden hinauf zu
Petermann begann sich auf seinen Entschluß und
oberst auf den Vorstenberg. Hier oben war Petermanns Beruf vorzubereiten. Gleich baute er unter der Kuppe
Reich.
eines Felsblockes auf einer Grastcrrasse ein Dorf im
Der Verg hatte einen fchönen Grasscheitel, daran die Kleinen. Die hurtigen Geschwister halfen ihm Nute»,
Wälder ringsum in viele Schluchten niederfielen, wie belaubte Zweige und Tannäste herbeischaffen und aus
mächtige fchwarze Locken. Lind wenn man dorthin sah, diesen flicht er nun rasch und geschickt ein Häuschen nach
wo die Sonne am Mittag stand, dann gewahrte man
dem andern, und so entstand in hübscher Ordnung ein
eine ganze Landesgemeinde von kühnen Vcrgköpfen, kleines Laubhüttendorf. Dann fetzte sich jedes der Geaber alle mit harten und eckigen Felsgesichtern und
schwister in ein Häuschen und aus den neuen Heimstätten
kahlen Schädeln, die grau in der Sonne glänzten.
erhob sich alsbald ein Konzert, wie im Vergland kein
lustigeres
je erklungen war. Es schallte und hallte wie
Dahin sah Petermann nur selten. Er blickte lieber
nach der Mitternachtseite hin, wo sich ein weites Land ein Gehege voll Zaunkönige.
Plötzlich fiel in den Singsang eil« helle Stimme
ausdehnte. Dies Land schimmerte schon grün, wenn den
Verghäuptern die Schneekappen noch faustdick über die wie von einem Bergfink.
Petermann sprang aus seiner Laubhütte.
Ohren hingen. Bald kamen andere Farben hinzu,
A u f dem Felsblock über ihm stand Irene und schlug
mächtig braune und gelbe Bänder, das waren die Äecker
und Kornfelder und dazwischen einzeln oder in Gruppen voll Wundern und Lachen die Hände zusammen und
beisammen rote Flecken und blitzende Kristalle, das beugte sich neugierig so tief herunter, daß ihre langen
waren Ziegeldächer und Fenster und Kirchturmspitzen. Zöpfe den Giebel einer Laubhütte streiften. Petermann
glaubte, das Mädchen verlache ihn und das LaubhüttenPetermanns Sehnsucht wuchs bei dem Anblicke des
fetten Landes jedesmal wie der unendliche blaue Himmel dorf. Zornig fprang er in die Höhe und haschte nach
über seinem wunschvollen Kopfe. M i t seinen Sperber- ihren baumelnden Zöpfen. Aber wie federleicht und
äugen erforschte er jede Falte und jeden Kügelknopf. gewandt er auch cmporsch>:ellte, er erwischte kein Härchen,
A l s Irene merkte, daß die Augen ihres Freundes
Mehr und mehr blieben seine Blicke auf einem Punkte
haften, der weit draußen unter einem blauen Hügelzug unheimlich funkelten, unterließ sie das neckische Spiel
und eilte ins Dörfchen hinunter.
lag. Hier schwebte eine Tunstwolke ständig auf dem
Gelände, so daß man nicht erkennen konnte, was sich
„Das ist ja großartig, was du da gemacht hast", lobte
darunter verbarg. Petermann sann und ahnte es. Aber das Mädchen.
die Ungewißheit quälte ihn. Einmal zog er aus, sich
Der B u b aber schüttelte widerspenstig den runden
Klarheit zu verschaffen. Als er nach einem langen Wege, Kopf und erwiderte: „Nein, großartig ist das nicht!"
den sein springender Fuß in einer Mondnacht heimlich
„Das sieht ja fast aus wie ein rechtes Dorf", lobte
zurückgelegt hatte, wieder den Vorstenberg erstieg, war Irene.
sein Herz voller Jubel. Lautlos schlich er sich in seines
„Das ist kein rechtes Dorf", wehrte Petermann
Vaters Hütte und legte sich neben seine schlafenden Ge- geringschätzig ab.
schwister ins Heu und fand trotz der Müdigkeit keinen
„Aber die Häuser gleichen wirklichen Häusern." Sie
Schlaf, so voll glücklicher Gedanken war er über das, wollte den Angemuten ehrlich versöhnen. „Sieh einmal,
was er geschaut hatte. Kaum klopfte der Vater zur Tag- sie haben als Fundament die gute Erde, vier feste Wände
wacht von unten an die Vodendiele, so sprang er auf
und ein Dach und sogar eine Türe."
und eilte nach dem knappen Frühstück allen seinen Schütz„Es fehlen die Fenster", widerstritt Petermann.
lingen voran auf den Gipfel des Vorstenberges. Sein
„Aber die sind ja auch da", jubelte Irene, streckte den
erster Vlick suchte das Ziel seiner nächtlichen Fahrt. Kopf durch eine Lücke und rief heiter ins Haus:
Nichtig schwebte da wieder eine Tunstwolke. Aber sie
„Kuckuck!"
— 63 —
Petermann langte nach einem Zopfe, uin das mutwillige Köpfchen zurückzureißen. Irene erkannte feine
Absicht, schlug ihm sanft auf die Finger und schalt: „ T u
Böser, warum erniedrigst du dein Werk, das du sicher
mit vieler Mühe errichtet hast?"
„ W e i l es nur eine einfältige Spielerei ist. Ich sehe,
du könntest zu keiner Türe hinein, ohne dich zu bücken."
„Das ist ganz recht", frohlockte sie, „das Bücken muß
man erlernen, wenn man jung ist."
„Ich will mich nicht bücken", trotzte Petermann.
„ W i r sind schon alle klein und niedergedrückt genug.
Wenn wir uns noch mehr bücken müssen, bleibt ja nichts
mehr, was einem Menschen ähnlich ist. Ich will künftig
heftiger nach oben streben als die Wettertannen hier im
Vergwald."
Irene hielt ihre großen Augen bangvoll auf feine
schmetternden Lippen und seine heftigen Gebärden gerichtet und tat die scheue Frage: „ T u willst also hoch hinaus,
Petermann?"
„So hoch ein Mensch nur kann." Erstrecktesich und
riß die Augenbrauen hoch, daß sie beinahe seine wüscheligcn trotzigen Stirnhaare streiften.
Sie wollte ihn von feinen frevlen Gedanken ablenken
und fagte: „ T a n n bist du anders geartet als deine Ge»
schwister; sieh einmal, sie sitzen da so glücklich in ihren
Laubhüttchen und zwitschern wie die Vögel des Kimmels."
T a runzelte Petermann finster die Stirne und sprach
heftig: „Ich will nicht, daß sie in diesen Nestern glücklich
sind und meinen, es gäbe in der Welt nichts Besseres
und sich am Ende begnügen mit unserem kleinen und
kümmerlichen Leben." W i l d ging er herum und riß die
Dächer aus Tannästen von den Kauschen. Das Licht
des Kerbsttages fiel lachend in die Kauschen und Minzelte lustig aus allen Lucken. Die Inwohner aber stoben
wie aufgescheuchte Käsen aus den Lagern.
Irene lachte, aber dann sagte sie ernst: „ D u bist
grausam, Petermann."
„So muß ich sein, wenn ich hochkommen will."
„£lnd du redest so hochmütig", tadelte sie.
„Ich rede so, wie ich reden werde, wenn ich das bin,
was ich werden will."
„ W a s du wohl werden willst?" fragte Irene fast
scheu.
„ E i n reicher M a n n ! Sieh da, weit draußen im
Lande schwebt eine Wolke dicht über der Erde. Darunter liegt eine weite Fläche, durch die keine Straße führt
und die auch kein Kaus trägt. Es glitzert überall von
Wasser. Wenn man einen Schritt hineintut, dann gurgelt, gluckst der Boden. Dieses M o o r will ich entsumpfen und darauf ein Dorf bauen. Je ein Kaus für
Vater und Mutter und für meine Geschwister und für
deine Mutter und auch für dich und mich, wenn du aufhörst mich auszulachen."
Irenes rosiges Gesicht war von all der Verheißung
blaß geworden. „Ich lache dich nicht aus", sagte sie nun
demütig. Ihre schönen Augen füllten sich mit Tränen.
Sie wollte an feine Zukunft glauben und bangte doch
vor feiner wilden Kühnheit, die ihr wie ein Frevel
vorkam.
Petermann glaubte, das Mädchen verlache ihn und das
„ F ü r jemand anders mußt du zuerst bauen, wenn du
Glück haben willst", sagte sie herzlich.
„ F ü r wen?" fragte er hart.
„ F ü r den Kcrrgott."
„Der hat sich ja selber das größte und schönste Kaus
gebaut", lachte er in kindlichem Aebermut, beschrieb mit
der Kand einen Bogen von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang, wo eben die Sonne in rotgoldenem
Glänze versank. „Sieh", rief er, „wer könnte sich vermessen, mit Gott in Widerstreit zu treten und ein Gotteshaus zu bauen, dessen Dach blau und golden zugleich
schimmert."
„ D u baust als Mensch", mahnte Irene, „du darfst
kühn bauen, aber du mußt auch demütig bauen, wenn
dein Werk Bestand haben soll."
„Bestehen oder fallen soll, was ich will und weil ich
es w i l l " , rief er toll von Wagemut und, wie von einem
Teufel besessen, fiel er über sein Laubdörfchen her, brach
durch die Wände, riß die Nuten und Stützen aus dem
Boden und schmiß alles wild durcheinander.
Die Sausammännchen fürchteten sich vor ihrem
wütenden Bruder und weinten.
Irene scharte sie um sich und floh mit ihnen davon.
Sie stiegen den Geißen nach, die in den sanft fallenden
Kalben des Veigwaldes an saftigen und weichen V l ä t tern sich gütlich taten.
A l s sie zurückkehrten, fanden sie den heimeligen Ort
der Laubhütten verwüstet, als hätte ihn ein Änwetter
mit Sturmgebraus und Kagel heimgesucht.
Petermann war verschwunden.
V o n der Felskuppe aus riefen sie nach allen K i m melsrichtungen und mit ganzer Lungenkraft seinen
Namen: „Petermann, Petermann", aber nur das Echo
rief zurück: „ M a n n — M a n n ! "
— 64 —
2.
3.
Petermann war in die Welt gelaufen.
Das Echo daheim hatte recht gerufen, er war mit dem
ersten Schritt ein M a n n geworden. Tausend neue Sa-chen gab es zu bewundern. Aber Petermann staunte
nicht lange und gaffte schon gar nicht. Er verlor keinen
Augenblick sein Ziel aus dem Auge. Er wollte lernen,
lernen, lernen. Er wollte erlernen, wie man Gräben zog
und Röhren legte, wie man Sumpfgelände entwässerte
und fruchtbare Erde pflegte, wie man schöne stattliche
Säuser baute und wie man ein Dorf mit Straßen,
Brunnen und Gärten anlegte.
Der erste Meister, den er um Arbeit fragte, fah das
Vürschchen mit dem schmächtigen Leib und dem runden
Kopfe lachend an und sagte, daß er wohl um Gotteslohn
einen Vuben brauchen könne, ihm die Stöcke zu tragen.
W i e konnte dieser Meister wissen, daß er äußerlich einen
Knaben, aber innerlich einen M a n n vor sich hatte. B a l d
genug sollte er erfahren, daß tun Jungen der Geist und
der Wille eines Niesen beseelte.
Als Petermann in die niedere Alphütte seiner
Eltern trat und „Guten Abend" sagte, stand die Mutter
eben am Kerde und schnitt Lauch in die Abendsuppe.
Vor Erschrecken schlug sie ein Kreuz. Hatte sie im ersten
Augenblick doch gemeint, es sei ein Engel des Herrn in
Reifekleidern auf die Schwelle getreten. So wie sie es
aus der Bibel vom Tobias wußte. Einen solch schönen,
jungen, kräftigen Mann hatte sie ihrer Lebtag nicht ge°
sehen. I h r Mann war einmal gewiß auch schön und
der schönste gewesen, aber nun war er zusammenge»
schrumpft und verarbeitet, und zwischen damals und jetzt
lag eine Ewigkeit von Sorgen und Rot, die die hellen
Bilder des Lebens verdrängt hatten. Der Fremdling
wiederholte den Gruß, aber die gute Frau wagte kein
Wort zu erwidern. Sie wollte gewiß ihren verlorenen
Sohn Pctcrinann wiedererkennen, denn bestimmt war
das seine Art, so hoch den Kopf zu tragen, so neugierige
Blicke auszusenden, so sicher den Fuß vorzustellen, so
freimütig die Sand darzubieten, so hellstimmig zu reden
und es war sicher in seinem Wesen gelegen, so schön und
stark zu werden, aber dennoch wagte die Mutter vor
Glück nicht, ihn zu erkennen. Sie wich vor ihm einen
Schritt zurück, als er nähertrat, und wie sie auch zitternd
sich gegen die Erregung sträubte, kamen ihr die Tränen,
Als der Heimgekehrte sie zu trösten suchte, nach dein
Vater und den Geschwistern fragte und ermunternd von
besseren Tagen sprach, die sie nun alle erfahren sollten,
geriet sie vollends außer sich, verlor jeden Halt und
brach schluchzend neben dem Herde nieder. Das Glück
wollte sie zerbrechen.
Petermann trug willig Meßstöcke und hielt genau
das Meßband, zeichnete bald auch selbst die Richtung
des auszuhebenden Grabens vor und hantierte in kurzer
Zeit mit den Apparaten des Erdmessers so sicher, als
wären die Sachen feine ersten Spielzeuge gewesen. Als
er einmal um die Art der Berechnungen wußte, löste er
schneller alle Rechnungen im Kopfe als der Meister mit
feiner blitzflinken Maschine.
Der Erdmesser hätte den klugen Burschen gern bei
sich behalten, da er eben große Ländereien neu auszumessen hatte, aber Petermann wollte mehr lernen und
steuerte seinem nächsten Ziele zu: Dem Käuserbauen!
Er fand feinen Baumeister. Ohne im geringsten zu
murren oder Widerwillen wegen niedriger Arbeit zu
zeigen, tat er alle Dienste willig vom Sandlanger bis
zum Maurer und Vorarbeiter. Aber er schaffte nicht
nur getreu drauflos, fondern merkte sich auch, wie man
die Steine am sichersten setzte, wie man die Böden in die
Stockwerke einfügte, wie man ein Fundament grub und
über alles wohlgefügt das Dach setzte.
Auch dieser Baumeister hätte den strebsamen Bur°
scheu gern behalten, da er eben ein modernes Monumentalgebäude zu errichten hatte.
Aber Petermann wollte, auch wissen, wie man die
Innenausstattung eines Kaufes besorgt, wie man die
glänzenden Dielen legte, wie man die Wände verschalte
und mit kunstvollen Tapeten schmückte, wie man Blitz-licht und Wasser verhüllt und geborgen in die hintersten
Näumchen geleitete, und zu guter Letzt erlernte er auch,
wie man über all diese handwerklichen Arbeiten des
Siedelungs» und Baugewerbes Pläne skizzierte, in
wunderfeiner Ausführung zeichnete und alles und jedes
aufs Tüpfelchen genau vorausberechnete.
Allüberall ward er seines Eifers, feiner Arbeit, feiner
Pünktlichkeit und feines unheimlichen Könnens wegen
bewundert. Städte und Staaten warben um seine
Dienste.
Aber Nun ließ er die Menschen und häusergesegnetcn
Länder hinter sich und wanderte beschwingten Fußes
heimwärts, auf den Vorstcnberg,
Die Geschwister kamen. Sie waren erwachsen. Pe»
termann erkannte sie alle wieder. Sie hatten sich in ihrcin
Wesen nicht geändert. Aber sie erkannten in dem Bruder
nur einen fremden Eindringling, der der Mutter ein
Leid antun wollte. Sie drangen unfreundlich auf ihn ein.
Da kam der Vater. Auch er hatte zu dem Fremdling
kein Zutrauen, trotzdem Petermann auf die Geschwister
weisend aller Namen richtig aufzählte, dazu auch jene
der Geißen nannte und jene der Alpweiden und Berg»
gipfel, so viele vom Vorstenberg zu übersehen waren,
Petermann wurde traurig. Er überlegte, ob er nicht
wieder in die Welt hinausziehen sollte, wo man ihn, den
berühmten Baumeister, zu Stadt und Land mit Jubel
empfangen hätte. Aber seine Angehörigen taten ihm
doch Leid um ihrer Unwissenheit, ihrer Scheu und ihrer
Hilflosigkeit wegen.
Da äußerte er einen Gedanken, der ihn schon lange
beherrscht hatte, und er sprach: „Holt Irene, sie soll entscheiden, ob ich Petermann bin oder nicht."
M a n hatte sie aber schon gerufen und kaum hatte
Petermann das W o r t ausgesprochen, so trat das Mäd»
chen auf die Schwelle und sie war schöner als das schönste
B i l d , das je ein Maler von einem Mädchen mit ganzer
Kunst geschaffen hatte. Irene war zur Jungfrau erblüht,
trug aber die langen Zöpfe noch wie damals. Nachdem,
ihre Augen sich an die Dunkelheit des Raumes gewöhnt
und ihr Blick auf den Fremden gefallen war, sagte sie
fröhlich: „Gott grüße dich, Petermann." Ihre Augen
strahlten und widerspiegelten ihre reine Herzensfreude.
— 65 —
T a ging Petermann rasch auf die Jungfrau zu, faßte
ihre Kand und sagte: „Ich danke dir, Irene. Du hast
mich gleich und ohne Scheu erkannt. Ich will es dir
herzlich lohnen. Nun kommt alle in die Stube. Mutter,
bring die Suppe herein. Wir löffeln erst deine gute
Gemüsesuppe, dann habe ich euch eine groß? Neuigkeit
mitzuteilen.
Sie saßen um den Tisch wie ehemals. Aber noch nie
hatte die hausammännische Familie den vollen Tellern
so wenig Aufmerksamkeit entgegengebracht. Spannung
und Neugier nahmen allen die Essenslust vorweg.
Sie schauten auf Petermann. Der sprach der Suppe
zu wie ehedem. Es schien auch, als könnte er wie ehedem
nicht genug davon bekommen. Das war um so mehr zu
verwundern, weil er gewiß in der Welt draußen bessere
Bissen gegessen hatte, als diese nur von Kraut durchsetzte Wassermahlzeit. Aber alle erkannten nun ihren
Petcrmann, denn so fix und aufrecht saß Petermann
schon immer bei Tische, so entschieden und schwungvoll
tauchte er von je den Löffel ein und führte ihn auch so
anständig zum Munde, aber auch eines hatte er unterlassen, er sprach weder vor dem Essen noch nach demselben
ein Gebet.
Ger Tisch war abgeräumt. Alle standen sie drum
herum. Petermllnn holte seinen schweren Koffer aus der
Küche, fetzte sich hinter den Tisch, in die Mitte.
Er öffnete behutsam den Koffer und stülpte ihn plötzlich auf dem Tische um. Es klirrte und klingelte wie von
Millionen Scherben. Aber als er das Lcder hob, lag
da ein Haufen Geld, weiße, rote und gelbe Münzen.
Petermann schob sie zur Seite des Tisches und
formte nun in der Mitte seltsame Figuren, aus denen
man mit wachsendem Erstaunen kleine Käufer entstehen
sah, die sich mählich zu einem Dorfe vereinigten. Alle
verwunderten sich so, als sähen sie durch den offenen
Himmel in die Seligkeit selber hinein.
Als der kunstreiche Baumeister fertig war, fah er
strahlend in die strahlenden Gesichter ringsum und sagte:
„Meine Lieben, so wird unser Dorf aussehen, das ich
für uns alle erbauen will."
Da jauchzten feine Geschwister auf, wie damals, als
er ihnen das Laubhüttendorf erbaut hatte.
Der Vater nahm die Mutter bei der Kand und setzte
sich mit ihr oben an den Tisch und sah immerzu nickend
auf das feine Geldgebilde. Die Mutter aber mußte
immerzu ihren Aeltesten ansehen und war bei aller
Freude bedrückt vor übergroßem Glück.
Ebenso wie der Mutter Petermanns erging es
Irene. Wie selig ihr in Petermanns Nähe war, schien
er ihr selbst doch so fern, wie die Münzen aus Kupfer,
Nickel, Silber und Gold, deren geringster Besitz ihr
völlig fremd war.
„Aber müßig wollen wir auch in einem goldenen
Dorfe nicht fein", sprach Petermann. „Ihr, meine Ge°
schwister, müßt zuerst in die Welt und einen Beruf erlernen. Christoph, Lukas und Bartholomäus werden
Bauern, Jakob wird ein Schmied, Theophil ein Kaufmann, Leonhard ein Schneider, Wendclin ein Gärtner,
Iyprian ein Wagner, Pirmin ein Lehrer, und Hildegard, Irmentraut und Theodelind werdet Hausmütter
5. Vollmalender für Freiburr, und $Bal(is.
Petermann öffnete behutsam den Koffer und stülpte ihn
plötzlich auf den Tisch um.
und bekommt auch euer Haus, wenn ihr einen braven
Mann heiratet, der etwas ist und etwas kann."
Petermann wies auch jedem das Haus zu, das er
erhalten sollte. Ein großes silbernes Haus wurde auch
dem Vater und der Mutter zugedacht. Aber zuletzt wies
er auf ein goldenes Haus, das alle andern an reizvollem
Aufbau und Glanz überstrahlte, und sagte: „£lnd dies
Haus hier ist für dich, Irene, und für mich."
Irene lächelte erschrocken. Ihre hübschen Schultern
hoben sich unter schwerem Atem. Sie ließ chre Blicke
vom kühnen freigebigen Baumeister auf das niedliche
Dörfchen gleiten, huschte alle Häuschen ab und blieb mit
verschleiertem Blick auf dem goldenen haften, aber ihr
Blick leuchtete unter dem Glänze nicht auf, sondern verschleierte sich mehr und mehr.
Da fragte Petermann ungeduldig: „Willst du nicht,
Irene?"
Sie nickte. Ihre ganze Liebe zu ihm lag in der an»
mutigen Bewegung.
„So sprich doch ein Wort", drängte Petermann.
Da sagte sie ernst, aber mit freundlicher Stimme:
„ M i r scheint, lieber Petermann, es fehlt in deinem
Dorfe die Hauptfache: Das Haus für den lieben Gott."
Nun stand Petermann jäh auf, feine Augen funkclten böse, sein frisches Gesicht wurde hart und grau wie
Felsgestein, und er sagte heftig: „Zuerst müssen wir
Menschen richtig wohnen!"
M i t heftigen Gebärden überwarf er das kunstvolle
Dorf zu einem Kaufen.
Die Geschwister schrien bedauernd und entsetzt auf
und wandten sich feindselig gegen das Mädchen.
Irene floh und flüchtete nach dem bresthaften Hüttchen ihrer Mutter, verfolgt von den erzürnten Hausammännifchen.
Hier fchobsieden Riegel vor und verharrte regungslos und angstvoll.
Noch hörte sie, wie man heftig ihren Namen rief:
„Irene, Irene!"
— 66 —
Sie erkannte Petermanns Stimme. Aber sie antwortete nicht. «Dafür vernahm sie das Echo des Verg°
Waldes, das seltsam und deutlich antwortete: „Neinc,
Neine!"
4.
Petermann baute das Torf, das er fein ganzes Leben
lang geplant hatte.
Gas große Gelände unter dem blauen Kügelzug war
entsumpft worden. Die Nebclwolke, die seit Jahrhunderten darüber schwebte, war verschwunden. Wiesen,
Matten und Aecker erstanden, Gräser, Kräuter und
Kalme schössen hoch. Bäume und Vüsche sproßten auf,
Wälder entfalteten sich, und alles wuchs und gedieh voll
Kraft und Saft, als erneuere sich mehrmals im Jahre
der Trieb des Frühlings.
Mitten in dem neuen fruchtbaren Lande aber baute
Petermann die Käufer für feine Angehörigen.
Nirgends in den Ländern waren so schöne, freundliche und zweckmäßige Käufer anzutreffen, großfensteri.;
und hochgiebelig. Äepsiige Gärten prangten nutzbringend und erfreuend davor, Brunnen plätscherten allenthalben. Auf den Straßen erging es sich bequem und
gesichert.
Die Kausammännischen hatten sich alle einen tüchtigen Beruf erworben und fügten sich nach dem Willen
Petermanns im Torfe ein zu fleißiger und friedfertiger
Zusammenarbeit. And weil wirklich alle so strebsam
waren und einander in die Kände arbeiteten, schien dem
Torfe ein Segen für die Zukunft in Aussicht, den man
in andern Görfern der Welt vergebens suchen mochte.
Auch ein Kirchlein war errichtet worden, schlicht und
einfach. M i t einem grauen billigen Schieferdach war es
das unansehnlichste unter den Gebäuden. Petermann
wollte es so haben. Er glaubte in seinem Genie und
Glücke Gott entraten zu können.
Wirklich schien sich Petermann das Glück selber Untertan gemacht zu haben. Sein Name klang bewundert
in aller Mund. Er schuf Pläne für den Vau von
Städten und Törfern der nächsten und fernsten Länder.
Als Ertrag seiner Arbeit floß ihm Geld und Gold im
Äeberflusse zu.
Auch die Kuld der Menschen blieb ihm nicht versagt.
Schöne Tamen warben mit edlem Anstand oder offenem
Schmeicheln um seine Gunst. Eine echte Tollarprinzessin,
wunderhübsch und kenntnisreich, hatte goldene Seidenfäden um sein Kerz geschlungen. Sie war srohlebiger
Gesinnung und unterstützte die auf das Tiesfeits eingestellten Gedanken des Baumeisters. Petermann schien
gewillt, sie zur Gattin zu erheben, obgleich er dem gütigen und frommen Mädchen der Berge, dem der Bergwald selbst den Namen Neine geschenkt hatte, heimlich
und sehnsüchtig nachtrauerte.
Irenes Mutter war gestorben und das Mädchen
selbst in die Welt hinausgezogen, um rechtschaffen und
brav das Brot zu verdienen. Irene war klug und erwarb
sich rasch die Kenntnisse, die ein junges Mädchen in der
fortschrittlichen Zeit unermüdlich sich aneignen soll. Oft
hörte sie Petermanns Namen und das Kerz krampfte!
sich ihr jedesmal zusammen, in Liebe und Sorge um ihn.
Nun baute Petermann ein Kaus für sich und seine
zukünftige Gattin. Er schuf einen einzigartigen Plan.
T a s Kaus sollte werden, wie man noch niemals in dieser
Karmonie von Kunst und Wohnlichkeit ein Saus gebaut
hatte.
Schon erhob sich inmitten des wunderbaren Görfchens, das wie eine Sinnnclsstätte die Leute von weit
und breit anlockte, das Wunderhaus aus dem Boden.
M a n staunte über die buntesten seltenen Steine und
das wertvollste Kolz, die zur Verwendung kamen, und
über die wunderlichen und angenehmen Formen, die die
Schönheit aller Stile in sich bargen und doch keinem der
überlieferten glichen.
Aber das Dach sollte die Krönung bringen.
Tie Kunde lief durch die Welt, Petermann, der
Baumeister, lasse goldene Ziegel auf sein Saus setzen.
Es war richtig so.
Nach Vollendung des Kaufes mit dem goldenen
Dach sollte die Kochzeit Petermanns sein mit der Toilarprinzessin.
Es war auch Irene ins Dörfchen gekommen, neugierig und schweren Kerzens. Eine unwiderstehliche Macht
hatte sie dazu getrieben.
Tic Ziegel wurden während der Nacht aufs Tach
gesetzt.
I m verlassenen Kirchlcin init dem grauen schlichten
Ziegeldache betete Irene die ganze Nacht,
Kaum fiel der erste Sonnenstrahl in die Fenster des
Gotteshauses., als sich im Dorfe ein vieltaufendfältigcr
Jubel von Menschenstimmen erhob.
Irene trat eilig aus der Kirche. Gcblcudct hielt sie
die Kand vor die Augen und vermochte nur durch die
Finger sehend das Licht zu ertragen. Das Tach des
Kaufes von Petermann glänzte und glitzerte lichter als
die Sonne. Erst allmählich gewöhnten sich ihre Augen
an den Anblick. Es war unbeschreiblich schön. T a s Gold
gleißte und leuchtete in allen Abstufungen vom schärfsten Gelb bis warmen Nostrot. Nun sah Irene auch,
wie von einem eleganten Wagen eine schöne Frauengestalt in reichen Gewändern über die Straße auf Petermann zueilte, der eben aus feinem umjubelten Kaufe ge°
treten war.
Irene schloß fest die Augen und schloß auch fest den
Mund, damit ihr kein Laut der Liebe und des Leides
entfliehe.
Sie taumelte in das Kirchlein zurück.
Als sie hier nach einer Weile die Augen öffnete,
erschrak sie. Sie vermeinte erblindet zu sein. Schwärzeste Nacht umgab sie. Toch sah sie das ewige Licht im
Chore wie ein fernes Sternchen schimmern.
Sie tastete aus der Kirche. Aber auch draußen umfing sie Nacht. Nirgends ein Sonnenblick mehr. Nur
fern leuchtete der Korizont. Aber ein Pfeifen kam von
daher wie von einem aufspringenden Sturm. Nun zackte
ein fahler Vlitz über das Torf.
T a s goldene Tach zuckte grell auf, wie ein furchtbarer Schrei. Lind viele tausend Stimmen schrien:
„Fliehen, fliehen."
Es flüchteten die Bewohner des Dorfes und jene,
die gekommen waren, um das Kaus mit dem goldenen
Dach zu bewundern.
Tie Finsternis wurde durch immer heftigeres Wetterleuchten zerrissen. Juckende Feuerlinien und hallender
Donnerschlag schoben sich näher heran.
— 67
Irene stand unter dem Vordach des Kirchleins, ihr
war nicht bang um sich selbst; ihr bangte nur um Peter»
mann. Gottes Strafgericht mußte über seinen Hochmut
hereinbrechen!
Sie sah nun unentwegt zum Sause mit dem goldenen
Dache hinüber. Dort standen zwei unter dem Vordache.
Petermann und die Gollarprinzessin. Aber wie das
ilnwettcr nun immer näher rückte und die Vlitze sich
rascher folgten und ein Gönner den andern überschlug,
wich die Dame immer mehr von Pcterinann ab und
flüchtete endlich in ihren Magen, der einen Augenblick
später von bannen sauste.
Petermann stand und rührte sich nicht. Er hatte im
grellen Schein des Vlit^es die Gestalt vor dem Kirchlein
erschaut. Sie trug ein aschgraues Kleid, einen gleichfarbigen langen Mantel und einen schlichten grauen KapottHut. Es war kein Zweifel, die hohe Gestalt war Irene.
Aber ein Jörn erfaßte ihn, daß er sie hier und zu dieser
Stunde mit ihm allein im Torfe wußte. Daß sie im
Schutz des Kirchleins stand, erschien ihm wie eine Mahnung und Drohung.
„Geh weg", schrie Petermann zornig über den Platz.
„Petermann", rief Irene zurück und all ihre Sorge
lag in dem Ausruf.
„Geh weg, du böse Mahnerin", schrie Petermann
wild in den eben neu aufbrausenden Sturm.
Sie blieb auf ihrem Standorte und flehte hinüber:
„Peter . . ." Ein rauschender Wirbelwind fegte ihr das
Ende des Namens von den Lippen und drängte sie gegen
die Mauer zurück. And der Wind brach urgewaltig in
die Kirche ein und hob das graue Kirchendach in die
sausenden Lüfte und zerflatterte es in den dunklen Wust
der Wolken.
Eine Sintflut von Negen goß herab.
Irene fank schreckvoll unter dem Torbogen der Kirche
in die Knie und sah entsetzt in die gähnende Leere des
Kirchcndaches. Zürnte der Kimme! auch ihr, weil sie
hier verblieb? Nein, wie das Wasser auch in Strömen
stürzte, kein Tropfen fiel in das Innere der Kirche, und
die ewige Lampe brannte in einer hellen und ruhigen
Flamme.
Gas Gewitter entfesselte sich in steigender Wucht.
Der Himmel war ein Flammenmeer voll springender
und hüpfender glüher Wellen, die Erde zitterte unter
den Schlägen des Donners.
Ein Vlih schlug in ein Kaus am linken Flügel des
Torfes ein und in lichter Lohe sprang eine Feuersbrunst
auf; nun schlug eine zweite Feuerzunge im rechten
Flügel ein, auch hier brannte ein Kaus lichterloh, nun
wieder links und wieder rechts. Schon vier Vrände, als
schwehlten Riesenkerzen auf einem Opferaltar.
Frevel war durch Llebermut geschehen; das Dorf
sollte Strafe erleiden, Sühne leisten.
Immerzu toste, funkte, donnerte und rauschte und
raste das Gewitter.
Irene erhob sich und sah nach dem Kaufe mit dem
goldenen Dach.
Petcrmann stand unbeweglich, einsam, hilflos; ein
Gericht erwartend.
Da eilte das Mädchen in den Negen über den Platz
und trat vor den Armen hin und sagte: „Petcrmann,
ich will dir helfen."
Das goldene Dach zuckte grell auf, wie ein furchtbarer
Schrei!
Er fahsiestieran und lachte kurz auf.
„Petermann", sprach sie, „du hast gefrevelt, du hast
Gott nicht die Ehre gegeben, die ihm gebührt."
Er sah sie durchdringend böse an.
Sie wich nicht zurück.
„Du hast goldene Ziegel auf dein Kaus gefetzt und
hast das Kaus Gottes mit häßlichen Schiefern bedeckt.
Gib erst Gott die Ehre, dannstehtauch dein Kaus unterdes Kerrn Schutz."
Noch immer sah er die Sprecherinstummund trotzig
an, als wäre er der Stimme beraubt.
Da knallte ein furchtbarer Tonnerschlag. Ein Funkenregen sprang in das nächste Kaus und augenblicklich
brannte es in einer einzigen Feuergarbe.
Tas goldene Tach leuchtete wie Sonnen auf und
drüben war auch das Tachgestühl der Kirche wie von
Gold übergössen.
„Sieh, Petermann, sieh", rief Irene, „Gott hat dir
den Weg gezeigt, wie du ihn versöhnen kannst. Die
goldenen Ziegel gehören auf fein Kaus. Komm, ich
helfe dir, wir tragensiehinüber. Das wird seinen I o n i
besänftigen."
Das ilnwetter raste fort. Die Vrände gaben schauerlichen Schein. Kein Mensch war im Dorfe, der rettend
eingriff.
Petermann fah auf. Das ganze fchönc Dorf, der
Traum feiner Jugend, das Werk feiner Mannesjahre,
schien dem Untergänge geweiht.
„Ich helfe", sagte Irene bittend und ermunternd
zugleich.
— 68 —
Ta schnellte Petermann empor, er lief nach einer
Leiter, die noch an seinem Kaufe stand, erklomm das
Dach und hob einen Armvoll goldene Ziegel ab. Irene
nahm sie unten in Empfang und eilte damit nach der
Kirche und schichtetesieauf. Lindsieheda, das Gewitter
hallte gedämpft, die Blitze schlugen nicht mehr ein.
Sie rasteten nicht, bis alle Ziegel von Petermanns
Haus weggetragen waren. Tann setzte Petermann die
Leiter beim Gotteshause an, Irene bot ihm die goldenen
Ziegel hinauf und er fügte diefe fauber zum fertigen
Dache, und als der letzte Ziegel gelegt war, hattesichdas
Gewitter völlig verzogen, die Feuerbrände waren in sich
gesunken und die letzte Glut erloschen.
Tie Sonne erhob sich in altem Glänze. Tas Torf
leuchtete im alten Frieden und in alter Keimeligkeit.
Tie Brunnen plätscherten, die Gärten prangten in Frühlingsfülle, die Vögel zwitscherten. Fünf Käufer nur
waren vom Grundgemäuer weggehoben, aber keine
Spur von einer Brandstätte. Auf dem Gotteshaus
strahlte das goldene Tach. Auf Petcrmanns Saus
schimmerte der Schiefersilbern.Ein Regenbogen spannte
sich über das stille Torf. Es war das Zeichen des Friedens, wie ehedem nach der Sintflut. Petermann aber
nahm Irene bei der Kand.
Sie traten in die Kirche.
Das ewige Licht brannte hell, die Fenster leuchteten
mild, durch das goldene Tach floß ein sanftes Licht und
verklärte die beiden Menschen, diesichim Tienstc des
ewigen Herrn und im Glauben an seine Allmacht glücklich gefunden hatten.
Der welsche Katholikentag in Freiburg
V'o'n^B e a t ' S t e i n e r
I n der ersten Septemberwoche fand in Frei- durch die Straßen Freiburgs, woran sich außer den
bürg der welsche Katholikentag statt. Eingeleitet Musikvereinen Landwehr und Konkordia auch noch
durch eine hl. Messe in der St. Nikolaus-'Kathe-- diejenigen von Monthey und Telsberg beteiligten.
drale erfolgte im Verlaufe der Woche in gehaltn I n der Generalversammlung, wiederum im Kolleg
vollen Konferenzen und Predigten die Äuseinan- St. Michael, sprachen M g r . Veston, Bundesrat
Versetzung und Entwicklung des Programms. Das- Musy und die Staatsräte de Weck und Perrier in
selbe war in der Hauptsache religiös^fozial: Inhalt- kompetenter Weise über die Wichtigkeit und Velich wichtige Kernfragen für
Staat, Familie und Persönlichkeit. Tüchtige Nedner
und Gelehrte teilten sich in
der Darlegung dieser Aufgäbe. Leider waren die Vorträge nicht immer gut besucht. Die Schuld daran lag
nicht etwa am Mangel an
Eifer und Interesse der welschen Katholiken, als vielmehr in der sich immer mehr
bemerkbaren Wirtschaftskrise, die — noch erhöht durch
das beständig anhaltende
schlechte Wetter — manch eine Reise nach Freiburg erschwerte. Nichtsdestoweni- Die stramme Vertretung von La Chaux-de-Fonds rückte am Umzug mit ihrer aufsehen»
ger gestaltete sich die soziale
erregenden Handharmonikagruppe auf.
Woche zu einer mächtigen
Kundgebung für Gott, Vaterland und Familie. Den deutung der Katholischen Aktion im Sinne der
Glanzpunkt erreichte sie am Sonntag, den 6. Sep- Enzykliken Leos X I I I . und P i u s ' X I . Der H l . Vater
tember. Dem Pontifikalamt, gehalten im Hofe des sandte den Kongreßteilnehmern seinen Segen.
Der im ganzen flott durchgeführte KatholikenKollegiums St. Michael von Sr. Eminenz dem
hochwürdigsten Herrn Bischof Marius Vesson, tag erforderte von den Initiante« und Organisawohnte eine in die Tausende zählende Volksmenge toren viel Mühe und Arbeit. Dies geschah zu
bei, darunter vorzugsweise die welsche Jugend. Am einem edlen Zweck. Mögen nun die Teilnehmer
Nachmittag bewegte sich ein glänzender ilmzug den Segen davon in die Zukunft tragen.
Rundschau aus Kirche u. Staat
September 1930 — September 1931
VonIulius Desfossez
Anscr erster Blick richtetsichnach Nom,
nach dem Vatikanstaat. Er ist zwar der
kleinste aller Staaten der Erde, umfaßt er
ja nur 66 Hektare; aber dort steht der Thron
unseres Hl. Vaters, des Papstes, der an
Würde und moralischer Macht jede andere
irdische Gewalt überragt. Vie Geschichte
wird einst P i u s XI. als den Papst der
Missionen bezeichnen. Die blühende, begeisterte Missionsbewegung der Gegenwart
verdankt ihm zum großen Teil ihre Vollkraft. Wohl
nie haben die katholischen Völker so um die Wette geeifert, den armen Heiden die Wahrheit und Gnade
Christi zu bringen wie heute, um diese Bewegung zu fördern und einen
wissenschaftlich tüchtigen Klerus für die verschiedenen Länder heranzubilden, ließ der Papst eine ganze Reihe von Kollegien und Seminarien
errichten. I n Nom entstanden in den letzten Jahren das Lombardische
(1926), Irische (1927), Russische (1929), Aethiopische (1930), Böhmische
(1930), Holländische (1931) und Rumänische Kolleg (1931). alles schöne,
zweckmäßige Bauten. Das durch Größe, Schönheit und Lage hervor»
ragendste ist das Kolleg der P r o p a g a n d a F i d e , das sich auf
Unser glorreich regierender Papst Plus X I .
Vlick auf die Vatikanstadt, wo der K l . Vater daheim ist, wohin sich die
Katholiken der ganzen Welt hinsehnen — wo aber auch der Kummer aller
Länder zusammenflutet.
dem Iänikulus erhebt, dem Vatikan gegenüber. Es ist ein der Hügellage angepaßtes, abgerundetes Gebäude und enthält 180 Zöglingszimmer. Neben ihm
wurde die Hochschule der Glaubensverbreitung errichtet, ein massiver V a u mit
geräumigen Vorlesungssälen, in denen
sich täglich mehr als 500 Theologiestudenten aus allen Ländern einfinden.
A m 24. A p r i l 1931 wurden die Gebäude
vom H I . Vater selbst eingeweiht; es war
dies seine zweite Ausfahrt aus dem V a tikanpalast feit Abschließung des Lateranvertrages. Kardinal Mundelein, Erz-
— 70
Der Hl. Vater bei der Einweihung des neuen Elektrizitätswerkes in der
Vatilanstadt. Diese Feier hatstattgefundenam 12. Februar 1931,
am 9. Krönungstag des Papstes.
wir nur den gewaltigen Neubau für die
Vatikanische Gemäldesammlung, der seiner
baldigen Vollendung entgegengeht. Es
wird der zweckmäßigste Vau seiner Art sei».
— Am 6. Februar 1931 eröffnete der Papst
die neue vatikanische elektrische Kraftstation,
am 9. Jahrestag seiner Krönung sprach der
Hl. Vater zum erstenmal durch das Radio
zur ganzen Welt. Wirklich ein denkwür»
digcs Erlebnis! ungezählte, auch Andersgläubige, weinten Tränen der Rührung,
als sie die herrlichen Worte des Oberhauptes der Kirche mit eigenen Ohren vernehmen durften. — Große Sorgen bereiteten
P i u s XI. die Mißstände, welche die vielfach
arinscligcn und unwürdigen Pfarrwohnungen in Süditalien, Sizilien und Sardinien
mit sich brachten. Er gründete 1926 ein
eigenes Architekturbureau • für die Ausarbeitung von Pfarrhausplänen. Bereits
sind zirka 900 einfache, aber praktische und
würdige Pfarrhäuser erstellt worden. Noch
etwa 600 harren ihrer Verwirklichung.
bischof von Chikago und ehemaliger Schüler der Propaganda, überreichte dem Papst als Veitrag an die Vaukosten 25 Millionen Lire, ein Geschenk der amerikanischen
Katholiken. — Nach der neuesten Zählung gibt es
Katholiken: in Europa: 200,882,000; in Amerika
109,097,000; in Asien 14,536,900; in Afrika 5,330,000;
in Australien 1,585,000. Total: 331,430,900. Also etwa
ein Fünftel der Menschheit. Wieviel bleibt da noch zu
tun! — I m verflossenen Jahre wurde am Ausbau der
Vatikanstadt weitergearbeitet. Alle Neu- und Umbauten
hier nur aufzuzählen, würde zu weit führen. Nennen
Der Hl. Vater jetzt die Telephon-Zentrale der Vatikanstadt
in Betrieb. Eine Telephon-Gesellschaft aus Amerika hat
dem Papst dies Geschenk gemacht. Nun läuten die Tele»
phonglücklein auch im Vatikan: Fortschritt,
I m verflossenen Jahr fand das Iahrhundertgcdächt»
nis des HI. A n t o n i u s v o n P a d u a statt. Große
Festlichkeiten zu Ehren des Wundertäters wurden gefeiert in Padua und in Lissabon, der Geburtsstadt des
Keiligen. — An die St. Antoniusfcier schloß sich an
das I e n t e n a r i u m des K o n z i l s v o n Ephe»
f u s , das vor 1500 Jahren gegen die nestorianisthe Irrlehre den Glaubenssatz von der Würde Maria als
Mutter Gottes formuliert hat.
Großartig waren die Festveranstaltungen, die bei
Anlaß des vierzigjährigen Jubiläums der berühmten
Arbeitcrenzyklika Leos X I I I . „Nerum novarum" im
M a i 1931 in Rom und in der ganzen Welt abgehalten
Das neue Prachtsgebäude der Gregorianischen Hochschule wurden. Aus allen Ländern begaben sich im Monat
in Nom. Papst Piuö XI. hat es ermöglicht, diesen Neubau M a i Arbeiterdeputationen nach Rom, um am Grabe
auszuführen. Zwölf Päpste haben in der Gregoriana ihre Leos X I I I . ihr Bekenntnis zum christlichen SozialStudien gemacht, die letzten waren Venedikt XV. und gedanken abzulegen und dem jetzigen Obcrhirten der
Pius XI. Die Gregoriana hatte auch Heilige als Schüler: Kirche zu huldigen, der, wie seine Vorgänger, im Namen
Alois uon Gonzaga, Johann Verchmanns, de Nossi und
mehrere andere, besonders aber den hl. Kardinal Vellarmin, Gottes die hl. Menschenrechte der Lohnarbeiter schützt.
I n seinem Rundschreiben „Quadragesimo anno" verkündet Pitts XI. die Notwendigkeit der Neuordnung der
ganzen Weltwirtschaft nach dem Grundsatz, daß der Ertrag von Kapital und Arbeit mehr der Billigkeit ent°
sprechend verteilt und dem Arbeiter die Möglichkeit, zu
einem gewissen Wohlstand zu gelangen, geschaffen
werde. — Eine soziale Großtat bedeutet auch das Herrliche Rundschreiben des Kl. Vaters über die christliche
Ehe. Es beginnt mit den lateinischen Worten „Casti
conubii". I n diesem Schreiben entwickelt P i u s XI. die
unverfälschte und unveränderliche Lehre des göttlichen
Heilandes über die Ehe. Er zeigt ihre Segnungen, widerlegt die modernen Irrtümer, wie Ablehnung des
Kindes, Morden der Anschuldigen, falsche Theorie der
Eugenik, Irrungen gegen die eheliche Treue — und
schließlich erklärt der Papst, wie notwendig für das
Wohlergehen der Völker die Wiederherstellung der
christlichen Ehe ist. Auch die nichtkatholische Welt hat
in zahllosen Stimmen dem kirchlichen Oberhaupt für
dieses herrliche Rundschreiben ihre Anerkennung und
Vewunderung gezollt.
Anfangs 1931 wurde das Vatikanische Münzgesctz
veröffentlicht. Der Papst bewilligte die Ausgabe von
Münzen folgender Werte: Goldmünzen zu 100 Lire,
Silbermünzen zu 10 und 5 Lire, Nickelmünzen zu 2 und
1 Lire, zu 50 und 20 Centesimi. Diese Münzausgabe ist
ein symbolischer Ausdruck der Selbständigkeit, welche
der auf Grund der Lateranverträge von 1929 entstandene Kirchenstaat genießt.
Die stramme Regierung des Duce Mussolini bereitet dem Kl. Vater nicht lauter Freuden. Gewalttätig
gingen die Faschisten gegen die Katholische Aktion vor;
ja schließlich wurden sämtliche katholischen Vereinigungen, sogar religiöse Bruderschaften, aufgehoben und mit
der faschistischen Staatsidee als unvereinbar erklärt.
Am 20. Juni 1931 beklagte
[fiel) P i u s XI. in öffentlicher
Rede bitter über diese Linge^rechtigkeiten und in einem eigenen Rundschreiben vom 29.
Juni protestierte er gegen die
'
»
w
Der Hl. Vater wird durch das Radio sprechen. Am 12.
Februar überreichte der berühmte italienische Erfinder
Marconi dem Papste das Mikrophon, d. h. den Sprechapparat, welcher die erste päpstliche Weltansprache im
Rundfunk aufnehmen foll. Ein Ereignis!
Anmaßung, welche die Jugend der Kirche und ihrem
Einfluß entziehen will, um sie einem fanatischen P a triotismus zu überliefern. Nach vielen Schwierigkeiten
und Verhandlungen, nach Ueberwindung vieler I n trigen ist diesen Kerbst eine Entspannung in den V e Ziehungen zwischen Vatikan und Faschismus eingetreten.
Werfen wir nun
auch einen Rückblick auf
die hauptsächlichsten Ereignisse in der näheren
Keimat, in der Schweiz.
I n der Dezembersitzung
der vereinigten BundesVersammlung ist B u ndesrat K ä b e r l i n
zum Bundespräsident
ten und Bundesrat
M o t t a zum Vizcpräsideuten pro 1931 ernannt
worden. Die V o l k s z ä h l u n g vom 1. DeZember 1930 ergab in
der Schweiz eine fixe
Der Hl. Vater, nach der Einweihung des neuen Gebäudes der Glaubensverbreitung
(Propaganda), auf der Dachterrasse dieses Hauses. I m .Hintergrund die hochragende Kuppel
des St. Petersdoms.
Bevölkerung von
4,670,551 Einwohnern,
was gegen 1920 eine
Zunahme von 185,000
— 72 —
Menschen bedeutet. Die Zahl der Protestanten beträgt
2,320,764 und jene der Katholiken 1,670,551; Israeliten
gibt es 18,478 und 72,718 anderer Konfessionen oder
auch Konfessionslose. Die Katholiken bilden 40 Prozent
der Gesamtbevölkerung und haben seit 1920 um 5 Pro»
zent zugenommen. — Ter Kanton F r e i b u r g zählte
am 1. Dezember letzten Jahres 143,230 Seelen, und zwar
nur 175 mehr als anno 1920. Sind doch verzeichnete man
in diesen 10 Jahren rund 7000 Geburten mehr als
Todesfälle. Somit ist dieser Bevölkerungszuwachs fast
gänzlich aus dem Kanton ausgewandert. M a n berechnet
die Zahl der in anderen Schweizerkantonen wohnenden
Freiburger auf etwa 40,000.
A m 8. Februar 1931 nahm das Volk das Gesetz an,
nach welchem es Bundes- und Kantonsbehörden verboten ist, fremdländische Orden und Auszeichnungen anzunehmen oder zu tragen. Durch Volksbeschluß vom 15.
M ä r z wurde bestimmt, daß in Zukunft nicht mehr auf
20,000, sondern auf 22,000 Einwohner ein Nationalratsmitglied gewählt werden kann.
Die Amtsdauer des Nationalrates
wurde von drei auf vier Jahre erhöht.
— Das Gesetz über die Sozialversicherung wurde durch die eidgenössischen
Räte durchberaten und angenommen.
Das Volk wird nächstens in letzter
Instanz darüber beschließen.
Kardinal Pacelli, Reichskanzler Dr. VrUning und Mi»
nister Dr. Curtius. Dieses Bild ist eine Erinnerung an
den deutschen Besuch im Vatikan. Dr. Curtius ist inzwischen als Neichsaußenminister zurückgetreten, Dr. Briining aber leitet mit großer Klugheit und Energie die
mißlichen Geschicke des Deuschen Ne>ichs als Bundeskanzler. Das teutsche Volk schaut hoffend zil ihm m«f; die
Katholiken freuen sich besonders, auf diesen großen Mann
ihr Vertrauen setzen zu können.
lingen (Payerne) eingeweiht. Die Architekten
Genoud und Cuony von Frciburg lieferten dazu
die Pläne in modern-romanischem Stil. Ter
Turm und andere Teile des Gebäudes wurden
nach einem neuen Verfahren in armiertem Veto»
Freiburg feierte am 5. Juli in
ausgeführt. — Auch die Katholiken von Lütry
wohlgelungenen, herrlichen Festlichund La Sarraz im Waadtland erfreuen sich nun»
leiten den 45 0. J a h r e s t a g seimehr eigener, schöner Kapellen. — Am letzten
neiAufnahmeindenVund.
Sonntag des Juni erhielt auch die nach den Plä—: Am 15. Januar 1931 wurde die
nen von Architekt Dumas errichtete St. Petersneue katholische Kirche von Peterkirche in Freiburg die feierliche Einsegnung. An
das neue Gotteshaus ist die Pfarrwohnung
angebaut. Die Kirche beherrscht den obern
Stadtteil und gewährt den Bewohnern des
Gambachquartiers und Umgebung eine wesentliche Erleichterung in Erfüllung ihrer
religiösen Pflichten. Der hohe Staatsrat
schenkte der S t . Peterskirche zum Andenken
an die Jubiläumsfeier d. I . eine Glocke. Es
fei einer kompetenteren Feder überlassen, die
neue Kirche vom künstlerischen Standpunkt
aus zu würdigen.
Die Diözese S t . Gallen hatte die
Freude, an Stelle des hochscligen Bischofs
Robert Vürkler einen neuen Oberhirten zu
begrüßen in der Person von Mgr. Dr.
Alois Scheiwiler, rühmlichst bekannt als
Seelsorger, Soziologe und Volksschriftsteller. Die Vischofsweihe wurde am 5.
Oktober 1930 von Kardinal Staatssekretär
Eugenio Pacelli unter Assistenz der K S .
Bischöfe von Ehur und Basel in der Kathedrale von St. Gallen vollzogen. — Einen
schweren Schlag in materieller Kinsicht er»
Tas Arbeiterdenkmal im Lateran in Nom, erstellt von Papst Pius X. litt der Kanton Genf. Durch den Zusamzum Andenken an die Arbeiter-Enzhllika Leos X I I I . Bei Anlaß der menbruch der Genfer Bank gehen etwa 50
diesjährigen Arbeiter-Pilgerzüge wurde hier eine Versammlung abge- Millionen verloren. Es ist empörend, mit
halten, wobei Arbeiter aller Nationen teilnahmen. Vor dem Denkmal
steht der Erzbischof Pizzardo, eine Ansprache haltend, woraus die welcher Gewissenlosigkeit die Spargelder des
Volkes mancherorts verschleudert werden.
Faschisten Anlaß nahmen, ihn zu verfolgen.
73
I n Frankreich folgte auf den scheidenden PräsidenAnd schließlich noch einen kurzen Vlick auf die
übrigen Länder. Die wirtschaftliche Not hat sich im letz- ten der Republik, Doumergue, der bisherige Kammerten Jahre stark verschärft. Fast sämtliche Länder, beson- Präsident Doumer. — Die Kolonialausstellung in Paris
ders jene, die in den Krieg verwickelt waren, etwa Frank- fand fortwährend einen riesigen Zuspruch und wohlverreich ausgenommen, leiden furchtbar an Arbeitslosigkeit. diente Bewunderung. Die Katholiken hatten ihren
Schätzt man doch die Zahl der Arbeitslosen in der gan- eigenen Missionspauillon in Form einer Kirche, deren
zen Welt auf etwa 20 Millionen. Wohl am meisten 40 Meter hoher Turm von der Statue der seligsten
leidet darunter das Teutsche Neich. Die Zahl der Ver- Jungfrau, die der Schlange den Kopf zertritt, gekrönt
dienstlosen beträgt hier über 4 Millionen. £lm diese war. Jeden Sonntag wurden in dieser Kirche für die
Armen zu unterstützen und nebstdem noch die fast uner- Vefucher der Ausstellung mehrere hl. Messen zelebriert.
Italien schloß mit Frankreich durch Vermittlung
schwingliche Kriegsentschädigung aufzubringen, mußte
die Steuerschraube bis zum Extrem angezogen und muß- Englands ein Flottenbeschränkungs-Abkommen, wodurch
ten alle möglichen
die beidseitigen VeSparmaßnahmen geziehungen eine wetroffen werden. Daher
sentliche Besserung erviele Erbitterung und
fuhren. — Die PrinAnschluß vieler Gutzessin Giouanna aus
gesinnter an die Nazi
dem italienischen Kö°
(Nationalsozialisten)
nigshaus ließsichmit
und
Kommunisten.
Boris I I I . v. BulgaTeutschland erhoffte
rien in Assisi trauen.
England suchte die
Erleichterung aus
heikle Indienfrage zu
einer deutfch-österreilösen durch Verhandchischen Zollunion.
lungen mit den indiDieser P l a n mußte
schen Führern, besonjedoch wegen der Opders auch mit dem
Position der SiegerKaupt der Rebellen,
staaten, besonders
Gandhi, an der sogeFrankreich und Kleinannten Rundtafelnen Entente, aufgege»
konferenz in London.
ben werden. M a n beEs ist zweifelhaft, ob
griff endlich auch im
die erzielten Erfolge
Ausland, daß
von Dauer sein werTeutschland am
den. — Für seine ArNande des Abgrunbeitslosen mußte Engdes stehe und daß eine
land so viel Untergewalttätige Nevolustützungen aus öffenttion im Zentrum Eulichen Mitteln zahlen,
ropas auch für die
daß der Kredit des
übrigen Völker unbe- Ver hl. Anton von Padua. Am 13. Juni 1931 waren es 700 Jahre
Landes zu wanken beseit
dem
Tode
di
e
ses
großen
Zeiligen,
dessen
Andenken
nicht
gestorben
rechenbare Folgen haimmer neuer Verehrung und Liebe bei den Katholiken gann und der Sterling
ben würde. Auf Vor- ist, sondern in der
ganzen Welt allzeit frisch aufblüht.
im Kurse stark sank,
schlag von Präsident
und Mexiko wird die
Hoover (Nordamerika) wurde die Zahlung der KriegsI n Litauen, Griechenland
entschädigung einstweilen für ein Jahr gestundet. Zum katholische Kirche fortwährend bedrängt.
Glück besitzt Teutschland in der Person des NeichsminiWahrhaft erschütternd sind die Nachrichten aus
sters Vrüning einen Mann mit starker Kand und über- Nußland. Die Kirchen, z. V . die berühmte Isaaks-Ka°
legenem Geschick. Möge es ihm gelingen, das fleißige thedrale in Moskau, werden in Tanzsäle, Kinos oder
deutsche Volk durch diese bösen Zeiten einer schöneren Gottlosenmuseen umgewandelt oder niedergerissen. I m Zukunft entgegenzuführen. Es ist schon von guter Vor- mer neue Methoden werden von den herrschenden Gottbedeutung, daß Frankreich und Deutschland, dem Ge- losen angewendet zur Verbreitung des Atheismus, zur
schrei ihrer Chauvinisten zu Trotz, sich immer besser ver- Vernichtung der Familien und völligen Demoralisierung
stehen und gemeinsam am Wiederaufbau Europas ar- des armen Volkes. Wie lange noch? — Durch Preisbeiten. — I m verflossenen Jahre wurde die Reichs- unterbietung (Dumping) aus russischen Ausfuhrartikeln
Hauptstadt Verlin zum Mittelpunkt eines eigenen Vissuchen die Sowjets auch in anderen Ländern den Handel
tums, an dessen Spitze der ehemalige Vifchof von
lahm zu legen, damit Arbeitslosigkeit, Unzufriedenheit
Meißen, Dr. Christian Schreiber, steht. — Deutschland
und
Revolution entstehen sollen. Leider sehen viele Kazählt auch einen neuen Seligen in dem ehrw. Kapuzinerbruder Konrad von Parzham aus der bayerischen P r o - pitalisten dieses nicht ein und unterstützen mit Gelddaruinz. Der heurige deutsche Katholikentag zu Nürnberg lehen die teuflischen Pläne der russischen Banditen.
Betrübend sind auch die Nachrichten aus Spanien.
stand im Zeichen der h l. E l i s a b e t h, deren 700. IahDa die Gemeinderatswahlen letztes Frühjahrstarkrepuresgedächtnis begangen wird.
blikanisch ausfielen, glaubtesichAlfons X I I I . genötigt,
74
das Land mit seiner Familie
zu verlassen, um einen Bürgerkrieg zu vermeiden. Er tat
es, ohne abzudanken oder
auf seine Kerrscherrcchtc zu
»verzichten. Alfons war der
'letzte Monarch, der sich als
Schuhherr der Kirche fühlte
lind betätigte. An feine
Stelle trat nun die Nepublik mit einer provisorischen,
fast ausschließlich von hochgradigen Freimaurern geleiteten Negierung. Anter
ihren ersten Beschlüssen strnv
den die Freiheit aller Kulte, '
das Anterrichtsverbot für
Der selige Konrad von Parzham.
Ordensleute, Trennung von
MeJ£ef^UIt9 Ä
der einstige Kirche und Staat. Ger PöKlosterpfortner von ^lltotting, der nun < «• '&„„*. S;«f r-^Zt
vom Himmel herab so viele Gnaden ver> bel verstand d,ese Sprache,
mittelt.
Mit Benzin ging er auf
Der selige Bruder Klaus,
Kirchen und Klöster los; dessen die Freiburger und Solothurner sich
mehr als 200 Gotteshäuser, Institute und Klöster wurden verbrannt, dieses Jahr besonders dankbar erinnert haben,
wobei die Polizei entweder die Augen zudrückte oder zu spät kam. ba " vor 4 Jahren
• beide Kantone so
wirkungsvolle Fürbitte eingelegt hat.
I n Madrid unterhielten die Jesuiten neben ihrem Kloster ein Techgroßer Teil der Bevölkerung
als Analphabeten aufwuchs,
konnte auch kein gründlicher
religiöser unterricht erteilt
werden. Es gab großen äußeren religiösen Prunk, aber bei
sehr vielen fehlte die wahre
religiöse Ueberzeugung. Hoffen wir zu Gott, daß dieses
Volk mit seiner glorreichen
Vergangenheit, mit seinen
durch und durch katholischen
Traditionen, seine religiöse
Freiheit bewahren und den
revolutionären Kulturkäinpfern den verdienten Abschied
geben werde.
I n China treiben kom»
munistisch geführte Näubcr
fortgesetzt ihr Anwesen, überfallen die Missionsstationen,
verschleppen Missionäre und
Schwestern, um sie zu martern oder hohe EntschadigunDas Hauptkloster der Karmeliterinnen in Madrid, Spanien, wurde ganz ein Naub gen für ihre Freilassung zu
der Flammen.
erpressen. And als hätte dieses
nikum für die Ausbildung von Ingenieuren, Vorarbei- Volk infolge von Krieg und Revolutionen noch nicht getern und Handwerkern; es wurde verbrannt. Ebenso nug gelitten, da brach im Nachsommer eine furchtbare
wurde in Sevilla in blinder Wut ein Icsuitenhaus zer- Aeberschwemmung über einen großen Teil des Landes
stört, in dem 300 Arbeiter vollständig ausgebildet wur- aus und viele Millionen von Menfchen ertranken oder
den; ferner ein Asyl für Arbeitslose und entlassene gingen an Kunger und Seuchen zugrunde. Noch nicht
Sträflinge. Leider fiel die Wahl der Cortes, welche auf genug damit, droht ein Krieg mit Japan um die I n die provisorische Negierung folgte, wiederum in einem teressen in der Mandschurei. Erbarme sich Gott dieses
für die Kirche feindlichen Sinne aus und man kann für armen Volkes!
Also ringsum viel Leid, Not und Verfolgung; wir
die Zukunft der Kirche in Spanien nur besorgt sein.
Offenbar war manches morsch im „katholischen" Spa- leben in einem Tale der Tränen. Aber: „ D e n e n d i e
nien; da vielerorts die Volksschulen fehlten und ein G o t t l i e b e n , g e r e i c h t a l l e s zum Beste n."
— 75
DasneueEchulhausvonDüdmgen
Wer von Freiburg her nach Büdingen wandert, Turnverein und Schuljugend werden an dieser Stätte
dem bietet sich der neue Schulhausbau in seiner statt- körperlicher Ertüchtigung und Willensbildung besonlichsten Ansicht. Gleich der erste Anblick befriedigt das dere Freude haben. Das Untergeschoß birgt des weitern
Auge vollauf. Die Linienführung ist von äußerster die Heizanlage, Keller und Archive, sorgsame Hüter der
Einfachheit und wirkt überaus beruhigend. Trotz der Geschehnisse entschwundener Tage unseres Gemeindebedeutenden Ausmaße (zirka 40 M t . auf 17 Mt.) hat lebens; die Tuschenanlage zur gründlichen Rétablieder Vau nichts Kasernenartiges an sich. Die Süd-Süd» rung wasserscheuer Vengels und auch sauberer LeutWestorientierung gestattet chen; dann vor allem ein Schulsuppenlokal mit eigener
eine ausgiebige Belich- Küche, allwo schon diesen Winter an die dreihundert
tung. Die vieläugigen Kinder ein lustiges Löffelgeklapper anheben werden.
Fensterreihen trinken das
Vreite, lichtvolle Gänge und Stiegen führen ins
Sonnenlicht in vollen Zü° erste und zweite Stockwerk, das jedes sechs freundliche
gen. Der Vau ist in sattes Schulsäle und ein Lehrerzimmer enthält.
Grün gebettet; sorgfältig
W i r erklimmen die letzte Stiege und erreichen die
gepflegte Obstbäume im Schwesternwohnung mit den Schlafräumen für ein
Hintergründe sondern ihn Dutzend ehrw. Lehrschwestern. Sie verfügen dazu über
von den übrigen Häuser- einen großen Arbeitsraum und einen Vctsaal. Die
gruppen des Bahnhof- Prächtig gelegene Veranda gestattet uns einen weitumWappen von Tübingen.
quartiers und der Haupt- fassenden Vlick auf das hügelige Senseland, seine bestraße. Die terrassenförmig angelegten Spielplätze auf
waldeten Höhen, die weichen, sanften Vorberge und die
der Sonnenseite erhöhen den architektonischen Reiz.
stolzgetürmten, vielgestaltigen Freiburgeralpen. Wie
Nicht minder sorgfältig haben die Herren Architek- fein werden da unsere Jungen aus dem bilderreichen,
ten Andrei;, Freiburg, und Diener, Sohn, Büdingen, lebendigen Vuche der Heimat lesen können.
im Verein mit der Baubehörde die Inneneinteilung
Es bleibt noch im gleichen Stockwerk die Abwartausgedacht. Hier war vor allem das
Zweckmäßige, Praktische unter weitgehendster Ausnützung aller Räumlichkciten maßgebend.
Durch das romanische Hauptportal, worüber das DüdingerwapPen thront, gelangen wir in das Erdgeschoß. Rechts vom Haupteingang
werden im geräumigen Schulmuseum mancherlei Dinge der Natur
aufgespeichert: Krummschnäbelige
gefiederte Räuber, die den bunten
Sängern aus Wald und Feld nichts
mehr zuleide tun; Meister Reinckc
Fuchs und seine in üblem Rufe
stehende Sippschaft, gefräßige Nager, aalglattes Schlangengezücht,
glänzende Steine, Schätze aus dem
Vauche der Verge, Pflanzen aus
Wiese und Forst, physikalische Ap- Das neue Schulhaus von Büdingen. Dieses Bild wurde vom Kirchturm aus
parate, lauter Wunderdinge für die
aufgenommen.
Photo P. Aeby.
Vuben. Zwei Schulzimmer zu 48
und 42 Schülern sind ebenfalls im Ostflügel unterge- Wohnung zu erwähnen, wo bald der Pedell seines Amtes
bracht. Der Westflügel beherbergt die Gemeindeverwal- walten wird. Zwei Ausgänge führen uns auf die Nordtung; ein Lokal derselben befindet sich auf der Nordseite feite des Schulhauses, wo die Schulgärten liegen.
desselben Stockwerkes. i.lnd schließlich machen wir noch
Seit über 30 Jahren schon sah man die bittere Noteinen Gang durch die geräumige Haushaltungsschule, wendigkeit eines Neubaues ein. Die muffigen, lichtwo unsere Töchter in alle Künste eines fürsorglichen lofen, engen Räume, in denen bisher Schule gehalten
Hausmüttcrchens eingeführt werden.
wurde, entsprachen weder den gesundheitlichen noch den
Nun ins Untergeschoß. Das hängende Gelände nach erzieherischen Anforderungen eines einigermaßen moder Westseite des Vauareals hin gestattete den Einbau deinen Schulbetriebes. I m Jahre 1924 fand ein P l a n einer ansehnlichen Turnhalle, die nun auch bei schlechter wettbeweib statt, der den Behörden wohl die Ideen zum
Witterung einen regelmäßigen Turnbetrieb ermöglicht; Neubau verschaffte, nicht aber das nötige Geld. Mehr-
— 76 —
Erinnerung an die Gemsjagd
am Kaiseregg im Herbst 1931.
Von der Gemsschlacht am Kaiseregg. Mehr als 2NN Gemsen wurden diesen
Herbst im Gebiet des Kaiseregg abgeschossen.
fach wurde eine Vereinfachung der Pläne mit weitgehenden Einsparungsmüglichkeiten angestrebt, darf doch
die Vausumme 400,000 F r . nicht übersteigen, soll der
Gemeindehaushalt nicht in bedenkliches Wanken ge=
raten. Endlich, am Palmsonntag des Jahres 1929 wurde
von einer annähernd vierhunderrküpfigen GemeindeVersammlung der Neubau grundsätzlich beschlossen. T a s
Resultat einer ersten Vauausschreibung im gleichen
Jahre ließ nur zu deutlich erkennen, daß die Vausumme
unerschwinglich wäre. Wiederum verstrich ein Jahr mit
mühevollen Sitzungen, die schließlich doch neue Einsparungsmöglichkeiten zum Erfolge hatten. Das Jahr
1930 brachte eine völlige Reorganisation der GemeindeVerwaltung und klärte auch die finanzielle Lage der
Gemeinde. A m 22. J u n i 1930 bekundeten 210 stimmfähige Bürger durch Erheben von den Sitzen den einmutigen Willen, den V a u zur Ausführung zu übergeben. Nach sehr gewissenhafter Erörterung des Finanzplanes erfolgte im Winter 1930/1931 die zweite V a u Ausschreibung. A m 13. A p r i l 1931 flogen die ersten
braunen Schollen auf den grünen Rasen, ein Iahrhundertwerk hat seinen Anfang genommen. Ter 21. Juni
iiiiiiiiiiiii iiiiiiiiiiiiiiiii
iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
Der Hansli hat es streng.
Dem Gansli ist's zu eng.
Wie kann man beiden helfen?
war für die Gemeinde ein seltener Festtag, wurden doch
an diesem Tage von Sochw. Herrn Pfarrer Adolf
Pellet unter Veisein von Behörden, des Volkes und
der Schuljugend, in aller Schlichtheit, dem Ernste der
Zeit entsprechend, die Grundmauern eingesegnet und das
weitere Gedeihen des großen Werkes dem Schuhe des
Bauherrn der Welten empfohlen. Ende September
schon, trotz der sehr regenreichen Sommerszeit, wehte
auf dem Giebel das Wahrzeichen des glücklich aufgeführten Vaues, das buntgezierte Aufrichttännchcn.
Die Steuerzahler von Tübingen haben sich durch
diese Tat in einer schweren Zeit wirtschaftlicher N o t ein
bleibendes, ehrendes Denkmal entschlossenen Opferwillens gesetzt. Tem hohen Staatsrate unseres Kantons, nicht zuletzt dem Kantonsarchitekten, Hr. Lateltin,
sei auch an dieser Stelle für ihre tatkräftige Unterstützung
der Dank unserer Gemeinde ausgesprochen.
Möge viel Segen aus dem neuen Schulhause strümen; mögen christliche Grundsätze, stein- und eisenfcst
wie die festgefügten Mauern des Iugendtcmpels selbst,
der zukünftigen Generation Stab und Stütze fein!
Bernhard Rappo.
Hansli und 's Gansli
Der Hansli macht es schlau.
Das Gansli duckt sich. — Echan,
Es tropft kein Vlut vom Messer!
il ni 11! i M IM niiiMiMiiiii in un in in i um im null in nun i ii i HIHI null in in ii i ii 11
Ein Mordskerl ist der Hansli doch,
llnd manchem Gansli hilft er noch.
Wenn ihm die Ohren trocken. P. E.
Die Rabenvögel
Von Leonhard Thürler
g
s ist zwar nur eine Krähe, ein ganz gemeines, W o ein frischgesäter Acker zum Schmause einladet,
schraubt sich der ganze Schwärm hernieder. Gie Saatallen wohlbekanntes Geschöpf. Wenn du sie aber
krähen lochen nun mit ihrem Schnabel die keimende
näher studierst, so bietet sie des Merkwürdigen
Saat aus dem Acker heraus und ripsen sich dabei die
und Planmäßigen eine solche Fülle, daß kein Mensch
Federborsten am Schnabelgrunde ab, so daß sie einen
ihr Wesen je mit seinem Verstände ganz durchdringen
weißgrauen R i n g um den Kopf bekommen, woran mau
und ergründen kann.
sie leicht von unserer gemeinen Rabenkrähe unterscheiden
Nein aber auch! Ganz schwarz ist er. Nicht eine
kann. Tiefe locht auch nie die Saat aus der Erde, soneinzige andersfarbene Feder ist am ganzen Körper. Gerdern liest nur die obenaufliegenden Körner auf. Fast
Schnabel schwarz, die Veine schwarzlackiert und die
gleichzeitig mit der Saatkrähe kommt im Kerbst die
Füße ebenfalls bis an die Zehen hinaus. Dennoch
Nebelkrähe zu uns. Ihre Keimat ist der Osten Europas,
schimmert's wie ein Abglanz der Sonne über dem gernSie trägt den treffenden Namen, weil sie teilweise grau
zen Gefieder. Es schillert blauviolett, als habe das
gefärbt ist, als wäre ihr beim Fliegen ein Nebelfehen
Tagesgestirn auch hier nüt Goldglanz seine Farbenauf den Schultern
Wirkung hingezauhängen geblieben.
bcrt. Aber schöne
Koch um die Felblaue Augen hat er.
sengipfel der VorMerkwürdig blaue
alpen kreist der vierte
Rätselaugen in dieVertreter des N a sem schwarzen Kopf!
bengefchlechtes, den
Dazu ist er geschnicdu an feinem hohen
gelt
sauber,
wie
„Cru" leicht erkennst.
wenn ihn der CoifDie Verglcr nennen
feur gerade unter
ihn „Nappe" * und
den Händen gehabt
die Welschen „crohätte, so gut sitzt jede
zcran".
AIs echte
Feder und fein säuAasseele sucht er in
berlich geölt ist sie.
den Wäldern und
Der „er" ist ein
Schluchten der
Nabenjüngling auf
Berge nach gefalledem Lehrerpult unneu Tieren, ist aber
serer Schule. Die
auch ein kühner, anBeobachter sind 40
griffslustiger Jäger.
neugierige Vuben»
Wo frisch geasert ist, da lassensichdie Krähen nieder.
Wenn wir noch die
äugen, die mit gan»
grauschwarze Stadtzem
Wissensdurst
dohle und die gelbschnäblige Alpendohle, in Zaun
von 14 Jahren ihre Beobachtungen am rupfen Gagger
„Flüetäfa" genannt, hinzurechnen, so sind die Rabenmachen. A u f Vauerndeutsch nennt man den schwarzen
vögel bei uns durch sechs große Vogelarten reichlich
Gesellen auch „Chräa". I n den Büchern heißt er
vertreten, alle mit dunklem Gefieder, dem kräftigen,
Nabenkrähe oder Waldrabe. Jedes Kind kennt ihn
etwas gebogenen Schnabel, der einen sehr gesunden
vom Sehen und aus der Vibel. Ließ doch schon Noe
Appetit und ein mehr als gewöhnliches M a ß von A n als ersten Vogel den Raben aus der Arche fliegen, als
griffslust und Draufgängertum verrät.
sich das Wasser nach der Sündflut einigermaßen verÄnter allen sechs Rabenarten ist aber unsere gelaufen hatte. Allein er kehrte nicht wieder, da die auf
wohnliche Rabenkrähe die gemeinste und bekannteste.
dem Wasser schwimmenden Tiere dieser Aasseele NahI n den Voralpcn Hausen einzelne Paare bis an die
rung genug boten und der Nabe scheint's schon damals
Waldgrenze. Aber dort ist sie eher seltener. Erst im
jener abgehärtete rauhe Bewohner auch unwirtlicher
Mittelland zwischen Aeckern, Wiesen und WaldgrupGegenden war wie heute noch.
Pen, in der unserm Kügelland eigenen Parklandschaft,
Ger gemeine Nabe ist aber nicht der einzige Vertreter
ist ihr Lieblingsaufenthalt. Kier hat sie sich trotz intenseiner Gattung in unserem Lande. I m Kerbst, so gegen
siver Bebauung des Bodens noch vermehrt, eine Ausden 20. Weinmonat, kommen von Nordosten Europas
zwei seiner Vettern zu uns. I n Tausenden von dunklen
Punkten überfliegt die Saatkrähe unser Mittelland in
südwestlicher Richtung zwischen Alpen und I u r a hin.
* Diese Naben haben früher wohl auch weiter im Land
drunten gehaust, denn der hohe, steile Fels beim Burgbühl
heißt allezeit >die Rapveflulh.
— 78 —
Nahmeerscheinung im Reiche der Vögel.
Und doch ist der Gagger kein beliebter
Vogel. Das ist nur allzu begreiflich. Schon
seine Stimme tönt freilich nicht wie Nachtigallensang. Wollte man nach dem Muster
der Advokaten über die Nabenkrähe ein
Dossier für ihren Leumund aufstellen, so
würde es ordentlich dick, und das Ergebnis
würde sein, daß in diesem schwarzen Körper
eine ebenso dunkle Nabenseele wohnt, voll
Tücke und Bosheiten.
Vorab hat der Nabe es mit dem holden
Geschlecht unserer Bauernhöfe verdorben,
und das ist schlimm für ihn. Er stehle die
kleinen Viteli und lasse sogar die Eier mit»
laufen. Selbst die Nesteier aus Porzellan
seien vor dem kräftigen Diebesschnabel nicht
sicher. Auch der Naturfreund, der sonst
gerne die guten Eigenschaften seiner Lieblinge mit dem Vergrößerungsglas hervorsticht, klagt, wie der Nabe als echter
Strauchritter die Vogelnester plündere. Änd
erst der Jäger kann diesen Konkurrenten
Der Krähenvogel hat ein Mäuschen gefangen.
seines „edlen" Handwerks gar nicht leiden.
Er überfalle die jungen Hafen, die eine
sorgsame Kasenmutter vor der Spürnase des Neineke Landwirt einen Gagger in die Hände bekommt, so spricht
Fuchs bis zum Verlassen des Nestes gerettet habe. Auch er ihm unbarmherzig das Todesurteil, sei es nun ein undie jungen Rebhühner und Fasanen seien vor dem schuldiges Nabenkind oder ein hartgesottener alter Sünscharfäugigen Flieger nicht sicher. Frage weiter den der. £lnt> ganz mittelalterlich wird die Leiche des GeBauern, was er vom Schwarzrock halte. Tiefer kann es richteten an einer Stange im Pflanzpläh aufgehängt
nun gar nicht leiden, daß dieser Freibeuter immer zuerst zum abschreckenden Beispiel für die Genossen. So stellt
alles der Krähe ein möglichst ungünstiges
Zeugnis aus. Was Wunder daher, daß
sogar das kantonale Jagdgesetz sie vogelfrei
erklärt und die Oberämter anweist, für jeden
Krähenfuß eine Abschußprämie von 20 Np.
zu bezahlen.
Merkwürdig ist aber nach alledem, daß
dieser große Vogel, der in der Jugend einen
guten Braten liefert, mitten unter seinen
überlegenen Gegnern, den Menschen, sich so
zahlreich halten, ja sich sogar vermehren
kann. Wie bei der Ningeltaube kommt das
vorab daher, daß ihm die Auswahl des
Nistortes wenig Mühe verursacht. Ein
dichter Tannen-, Buchen- oder Eichcnwipfel
bietet eine Passende Astgabel, um das dickwandige Nest hinzubauen. Schon im April
findet man in der tiefen Nestmuldc drei bis
sechs grünliche Eier mit braunen Spritzenflecken, die im Gewirre der Tannennadeln
mit dieser Schutzfarbe fast unsichtbar bleibcn. Nach 20 Tagen kriechen daraus die
Jungen zur großen Freude der Alten. „Wie
garstig schwarz sie sind!" möchtest du ausEin Bild vom Märzschnee 1931 aus Grandfey.
Photo J. Minimiser
rufen. Aber wenn du sie mit den Augen
der Nabeneltern schauen könntest, so wären
sie die lieblichsten Kinderlein auf Gottes weiter Erde.
nachsieht, ob die Kartoffeln im Ackerboden fchon geleistet
Besteige zur Probe nur den Nestbaum. Sofort wird
haben, ob die Kirschen fchon reif und die Nüsse gut gc°
Alarm geschlagen. M i t einem eigenen zornigen „Kraa"
raten feien. I m Winter ist er jeweils im Kühnertrog
werden die umwohnenden Paare herbeigerufen. Diese
ein unwillkommener Mitesser. Wenn daher der sonst
stimmen in den Kriegsruf ein, und bald ist man von
duldsame und für die Schönheiten der Natur begeisterte
79
Wünsche
an das Iesutind
Lieb' Iesulein, süß Iesulein,
Sei du mein liebes Brüderlein
lind spiel' mit meiner Seele!
Ich wär' so gerne ganz bei dir.
O zeig' den Weg zum Himmel mir.
Weil ich ihn sonst verfehle.
I m Himmel möcht' ich bei dir sein.
Lieb' Iesulein, mein Brüderlein.
Heinrich Vone.
H . . .
Iesuchindli lieb und chln,
galt, i darf bi dir sy!
Will nöd lärme,
will nöd zanggc,
nur dich lieb ha
und dir dangge;
stille bi dim Chrippli stoh,
machst mi ja so brav und froh!
Weiß nit, was i lieber wett,
wenn i tufig Sache hett;
gäll, i darf dis Gfpönli sy,
Iesuchindli lieb und chly.
Anna Sartory.
^&V!i^Kt!.,^Äi^Vö^l&tiVi«giäai-Ail^&ö.-<5i^la
»
•
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•
•
-W—T—T-
der Hl. Schrift besitzt, sich durch solche Theorien den
Fortbestand untergräbt, so kann uns Krähen das gleichgültig, wenn nicht gar recht sein. Sag das nur den
russischen Krähen! Denn das heißt die Naturgesetze
und den gesunden Menschenverstand entthronen, heißt
unvernünftiger handeln als die unvernünftigen Geschöpfe." Ja, die Naben haben mit ihrer Nachzucht Ordnung. Darum steht es gut mit ihrer Zahl und mit dem
Mitspracherecht bei der Verteilung der Erdengüter.
Aber sie haben noch einen andern
Vorteil. Sie sind genügsam, aussie wirklich selbständig sind, so werdauernd und wetterhart. Wenn die
den die Jungen von den Alten aus
Bise zur Winterszeit um unsere
ihrem Wohnbezirk verjagt und sam°
Schlafzimmer herum Portamento
mein sich dann zu größern Flügen
auf den Feldern, wo
singt und die Tansie in loser Gesellnenwipfel unter
schaft bleiben bis
ihrem Kommando
zum zweiten und
Rumpfbeugen üben,
dritten Jahre, da
dann sitzt der Nabe
auch sie wieder zur
auf einen Tannast
Gründung
einer
gedrückt im Wipfel
Nabenfamilie schreieines Baumes, steckt
ten. I n der Erzieden Schnabel unter
hung der Familie
den warmen Flukönnten die Nabengel und träumt
krähen den modcrvergnügt von besnen Menschen in
fern Zeiten. Am anM l dern Tage schreitet
mancher Hinsicht
zum Vorbild dieDer erste Wolkenkratzer an der Perollesstraße zu Freiburg.
der fchwarze Herr
nen. Was würde
gravitätisch über den
wohl unser Nabe sagen, wenn so ein grauer Vetter aus knirschenden Schnee dahin, sucht sich seine karge Nah»
Nußland ihm von den bolschewistischen Theorien von rung selbst aus den Nesten, die von einem Pferdemagen
der Faunlic und der Kindererziehung berichten könnte? nicht vollständig ausgenützt wurden. Immer hat er den
„Nein, so dumm sind wir nicht," höre ich unsern Gagger Kopf hoch, immer ist er aufgeräumt. „Der Herrgott
sagen. „Bei uns erzieht jede echte Krähe ihre Jungen sorgt für mich," scheint er zu sagen. „Jedes Jahr mißt
alle. Nie ist eines zu viel, nie die Mühe zu groß. Aber er mir zwei Röcke an, einen leichtern für den Sommer
von den Kindcrrepubliken, wo sich die jungen Fratzen und einen daunengefütterten für die harte Winterszeit.
selbst regieren, möchte ich auch nichts wissen, llnsere Jedes Jahr läßt er mir die Felder grünen und die
Jungen folgen, bis sie ihr Brot selber verdienen und Bäume Früchte tragen. Auch all die Braten auf und
auf eigenen Füßen stehen können. Wenn der Mensch, in der Erde werden für mich gemästet. Selbst der Neid
der neben dem Naturtrieb noch den Verstand, die jähr- der Menschen, die alles fürsichhaben möchten, und ihre
hundcrtaltc Ueberlieferung und die göttliche Offenbarung Verleumdungen sollen mir nichts anhaben. Ich werde
einem bis zwei Dutzend Flieger umkreist, die einen Hollenlärm verführen. Von nun an bist du geächtet. Jede
Krähe kennt dich. Wenn du dich nur dem Walde
näherst, so fängt das Geschrei an.
Die alten Naben haben mit ihren Jungen ungemein
viel Mühe. Sie bleiben schon recht lange, bis gegen
einen Monat, im Nest. Dann bedürfen sie wieder der
Führung und Atzung der Alten fast zwei Monate lang,
Sie lernen sie die Nahrungsplähe suchen, Freund
und Feind unterscheiden. Erst wenn
— 80
-
Gewiß hat die Krähe recht mit
ihrem Selbstgespräch. Wie paßt sie
zu unserer Landschaft! Wer möchte
im Ausschnitt aus dein Gesichtskreis,
den ihm der enge Fensterrahmen ver»
gönnt, die schwarzen Flieger missen?
Wie öd wäre der Acker ohne die gra>
uitätisch dahinschreitendcn Krähen,
und wie einsam der dunstgraue Hirnmel zur Winterszeit ohne die takt»
mäßig hinrudernden Schwarzröcke!
Wer sich näher mit ihnen beschäftigt,
wird an ihnen manche anregende Vc»
obachtung machen können, ihre fprich»
wörtliche Verschmitztheit und ihre
scharfen Sinne bewundern müsse».
Darum gewöhnen wir uns, den
Naben mit mehr Gerechtigkeit zu beurteilen und uns zu überzeugen, daß
Eine wunderhübsche Ecke von Freiburg, die unter der Fülle des Märzschnees er mit unserem Landschaftsbilde un>
einen herrlichen Anblick bot.
Photo J. Muihauser zertrennlich verwachsen ist. And 1er»
nen wir von ihn — nicht die Sanft»
fortfahren, ihnen nützlich zu fein, indem ich die Anzahl mut des Herzens — aber eine gehörige Dosis Schollen»
der Mäuse, Käfer und Insekten vertilgen helfe. Schließ- treue und einen unverwüstlichen Gleichnntt gegen Hitze
lich werden sie doch anerkennen müssen, daß ich auch von und Kälte, gegen Sturm und Negen, Neid und Streit
ihrem Standpunkt aus ebenso nützlich als schädlich bin." und Widerwärtigkeiten.
Priesterjubiläum
des hochw. Herrn Chorherr Alois Schuwey
Schulinjpektor des I I I . Kreises
1906: Primizfeier des hochw. Herrn Neuprie- Pfarrer auf den Vertrauensposten Heitenried besters Alois Schuwey. Ganz Zaun ist in glücklichster rufen, mit der neuen, herrlichen, stilreinen, gotischen
Kirche. Es gab da nebst der Seel-Feststimmung. M i t der hellen
sorge noch vieles zu regeln. Der
Freude vermischt sich ein schöner
hochw. Herr Pfarrer Schuwey
Stolz: W i r haben schon wieder
war der schweren Aufgabe geeinen Priester. — Das schönste
wachsen. Klugheit und versöhnFest muß ein Ende nehmen. Der
liches Wesen leiteten den tüchtiHerr benötigt Arbeiter in seinem
gen Seelsorger. W i r begreifen
Weinberg. Apostolischer Eifer
darum nur zu gut, daß Bestürzung
drängt den schlichten, frommen
und Trauer die Heitenrieder erPriester. A l s Vikar von Plaf»
füllte, als 1912 die Ernennung ihseyen beginnt er seine seelsorgeri»
res beliebten Pfarrers zum Schulsche Tätigkeit, wo sein JugendInspektor des I I I . Kreises bekannt
und Studienfreund, hochw. Herr
wurde. A l s solcher zieht er nach
Alexander Schuwey, nach dem
Tafers, wo ihm auch noch das areinzigen Vikarsjahre, eben zum
beitsreiche Amt eines Kaplans
Pfarrer ernannt worden war. Es
übertragen wird. Diese ileberlawar das für Plaffeyen so traurige
Alois Schuwey, stung war auf die Dauer nicht
Jahr der schrecklichen Vrandkata- Hochw. Chorherr
Schulinspeltor.
tragbar, und so heißt es schon wiestrophe. — Das harmonische Zusammenwirken der beiden Iaunergeistlichen dauerte der Abschied nehmen. V e i der Taferser-Vevölnur ein Jahr. Der hochw. Herr Vikar wird als kerung das allerbeste Andenken hinterlassend, sie-
81.
dette der Herr Schulinspektor nach Freiburg über,
wo er in der Folge vom Gnädigen Kerrn Bischof
zum Chorherrn von Liebfrauen ernannt wurde.
ilnd endlich unser Jubilar als Schulinspcktor:
Der I I I . Kreis ist der größte des Kantons und umfaßt über 100 Schulen und Anstalten. Es kann
hier nicht die Rede davon sein, die große Arbeit zu
würdigen, die der unermüdliche auf dem Gebiete
des Schulwesens bereits geleistet hat. Die Erwähnung einiger Tatsachen läßt sie nur ahnen. Die unheilvollen Kriegs- und Nachkriegsjahre riefen auch
in Unterrichts- und Erziehungsfragen eine wahre
Revolution hervor. Herr Schulinspektor Schuwey weiß das gute Neue mit dem bewährten Alten
glücklich zu verbinden. Er widmet allen auf dem so
viel umstrittenen Gebiet auftauchenden Fragen
seine volle Aufmerksamkeit; es tritt keine Stagnation, keine Verknöcherung ein, darum weiß er auch
feine Untergebenen anzuregen und anzuspornen, wie
vortreffliche Konferenz«!betten es beweisen. Es sei
hier auch hingewiesen auf
seine Verdienste um die Reorganisation der Fortbildungsschulen und die Veschaffung geeigneter Lehrmittel. — D r i l l und Routine im Unterricht sind auf
den ihnen gehörigen Platz
zurückgedrängt, als M i t t e l
zum Zweck und nicht als
Selbstzweck. Die
Prüfungsmethode verrät den
sönlichkeit schufen eine Autorität, die nicht niederdrückt, sondern das Selbstvertrauen hebt. Es gibt
kein abschätzend vernichtendes Urteil, nie ein verletzendes W o r t ; es wird zur Selbsttätigkeit erzogen,
zur Offenheit und wahren Freiheit.
Zum Schlüsse dürfen wir die wahrhaft christlichsoziale Gesinnung des hochw. Jubilars nicht unerwähnt lassen. Wie Herr Schulinspektor Schuwey
stets in besonderer Weise besorgt ist, daß dem armsten Kinde sein Recht gewahrt bleibe, so trat er vor
Jahren mutvoll für die materielle Besserstellung der
Lehrerschaft ein, getreu der Mahnung des' großen
Papstes.
25 Jahre solches Priesterleben, solches Schaffen, Streben und Dulden zwingen zur Hochachtung
und Dankbarkeit. Kinder, Lehrerschaft und geistliche Mitbrüder
wetteiferten dar-
Das neue stattliche Zeughaus in Perolles zu Freiburg.
feinen Psychologen,
Blendwerk hält nicht stand. Seine Kauptsorge gilt
der E r z i e h u n g unserer Jugend. Und da wirkt
bekanntlich am nachhaltigsten das gute Beispiel.
Gewissenhaftigkeit und Pünktlichkeit, Geduld und
Liebe bei aller Bestimmtheit, Respekt vor der Per-
izl
!
empfiehlt sich für das aufsuchen von Quellen
I
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Erstellen
Quellenfassungen.
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Erstellen von Quellenfassungen.
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li. 33oltsfa(cnbcr [ür grciburg unb Wallis,
Hill das Reich Goties ausbreiten!
Katechismen
in den Sprachen der Eingeborenen sind
ein dringendes Bedürfnis der afrikanischen Missionen. Wer dem Missionär
den Unterricht erleichtern u. ein armes
Negerkind damit beglücken will, sende
ein Scherflein an die
Grundwatterttrömunsen, Erdölen,
Kohle, Mineralwanerquellen u.
».w.
u.j.w.
Entdecker
Entdecker der
der ggrössten Schweizerquelle und Salzlager.
Bitte ausschneiden und aufbewahren!
um miteinander, dem Priester-Jubilar, Hochw.
Herrn Chorherr Alois Schuwey, Schulinspektor
des III. Kreises, in seinem Jubeljahre recht viel
Freude zu bereiten. Ad multos annos!
3. Hayoz.
I
St. Petrus Claver Sodaliiäi,
welche die Bücher druckt.
Z u g , Si. O s w a l d s g a s s e 15.
Postcheck: Zürich VIII 2873.
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Hochw. Hr. Pfarrer Josef Schmutz
Es war einer jener unfreundlichen Tage des Nach- monat, gegen M i t t a g , war das unfaßbare schon gesommers 1931 mit tiefherabhcmgcndem Nebelgewölk schchcn. H. H. Pfarrer I . Schmutz, erst 50 Jahre Erdenund rieselndem Regen, Donnerstag, den 10. Herbst- pilger, hatte für dieses Leben die Augen geschlossen.
monat. Auf dem Vurgbühl bei St. Antoni berieten
Jedes Jahr, seit 1920, pflegte H. H. Pfarrer Schmutz
zwei Männer am schwerbeladenen Sorgentisch. Es ging um die M i t t e September das Pilgerglöcklein zu läuten,
um das Wohl des Volkskalenders. Gegen Abend traten seine Reisetasche zu rüsten und die tausend Vorberci»
sie ins Freie, um die halberstarrten Glieder zu bewegen, tungen zu treffen, die eine Wallfahrt nötig macht. Dann
zufrieden über die gefundene Lösung für die Zukunft zog er frohgemut mit seinen Scharen nach Sächseln zum
ihres Sorgenkindes. Kochw. Herr Pfarrer I . Schmutz Grabe des seligen Nikolaus von der F l ü h , nach dem
von Wünnewil nahm Abschied von seinem Freunde, Flühli und dem Ranft, wo er begeistert zu feinen Leuten
Kochw. Herrn Direktor Viktor
sprach über die erhabenen T u Schwaller, und mit dem Auf»
genden unseres lieben Vruder
trag, am andern Tag in FreiKlaus. V o n dessen Verehrung
bürg die wichtigen Verhandzur Mutter Gottes erfüllt, strebhingen mit dem Kanisiuswerk,
ten die Wallfahrer Einsicdcln,
den Volkskalender betreffend,
ihrem Reiseziele, zu. Hier ließ
zum Abschluß zu bringen, fuhr
der Pilgerführcr, seit den Jaher heim. Er ahnte nicht, daß
ren seiner Studentenzeit ein
inzwischen der Tod in seinen
treues Mitglied der marianiWagen geschlichen und schon
schcn Kongregation, seiner tieneben ihm sich niedergelassen
fen Verehrung für die himinhatte. Bald hätte dieser dem
tische Mutter M a r i a freien
Führer die Kand vom SteuerLauf im privaten sowie im öfrad weggerissen; doch sein
fentlichen Gebete, in frommen
Schutzengel wehrte. WohlbeGesängen und vor allem in den
halten kam er etwas nach 7 llhr
vielen ansprechenden Predigheim. Nach Tisch galt es noch,
tcn, die er bei der Gnadenmut»
die Gründung einer Jugendter, auf dem Friedhof und in
gruppe der konservativen Volksder A u hielt. Dieses Jahr hatte
Partei in die Wege zu leiten.
er den Pilgcrstab seinem
Die Iungmänncr waren zahlFreunde, Hochw. Hrn. Direkreich dem Rufe gefolgt und
tor Schwaller, in die Hand gehatten bereits ein markiges
legt, offenbar, um seine noch
Wort der Aufklärung von
vorhandenen Kräfte ganz dem
ihrem Obmann, Herrn Lehrer
Kirchenbau zu widmen, der im
F . Schncuwly in Seitenried,
Herr Pfarrer Josef Schmutz von Wünnewil
September noch begonnen wervernommen. Dann erhob sich
den sollte. Der Mensch denkt,
der Vorsitzende, um die abklärende Aussprache einzu- Gott lenkt. £lnd doch sollte der langjährige Pilgerführer
leiten. Nach einigen Sätzen versagte die Stimme; ein auch dieses Jahr zur Fahrt, zur letzten,sichbereit halten.
Hirnschlag hatte den Arbeiter auf dem Werkplatz nie- Gott wollte es so und fügte es, daß die 350 deutsch»
dergestreckt, unbarmherzig, wie es nur der Tod fertig- freiburgifchen Pilger in ihren zahlreichen Gebeten und
bringt. Erst Samstagmorgen kehrte das Bewußtsein Opfern der Wallfahrt des lieben Kranken fortwährend
zeitweise zurück, und am Sonntag konnte der Kranke gedachten. V e i ihrer Abfahrt hatte ihn der Schlag getrotz allgemeiner Lähmung noch ordentlich sprechen. Die troffen, am Tage ihrer Rückkehr war er schon in die
Hoffnung, das teure Leben des lieben Seelsorgers retten Ewigkeit abgegangen.
zu können, die am Morgen die .umstehenden erfüllte,
Nicht unerwartet trat der Tod an ihn heran; schon
schwand jäh, als am Sonntagabend eine Lungenent- vor etlicher Zeit hatte er sich angemeldet durch allgemeine
zündung sich ankündigte. Am Dienstag, den 15. Herbst- Erschlaffung der Kräfte. Der erfahrene Priester hatte
— 83 —
I
Herr Pfarrer Schmutz als Lourdes'Pilgerführer. Von links nach rechts: Pfr. Schmutz; Louis EhrN, Organisator, Sarnen;
Pfr. Oberholzer, Vazenheid, Leiter der Pilgcrzüge; S. Lx, Georgius Echmid von Grüneck, Bischof von Lhnr; S. G.
'Zlugustinus Vorer, ?lbt von Mariastein; Pfr. Vuchegger von Valgach, Pilgerführer.
zu oft am Krankenbett den Tod am Werke beobachtet,
um diese Vorzeichen nicht richtig zu deuten. Aber überrascht hat er ihn doch; denn ein großes unternehmen
hoffte er bestimmt noch zum guten Ende führen zu
können: Die neue Kirche zu Ehren der Pfarrpatronin
St. Margareta, Jungfrau und Martyrin. Es hat nicht
fein follcn. I n Gottes Äugen hatte Pfarrer Schmutz fein
Lebenswerk vollendet, 23 Jahre als Priester für Gott
und die unsterblichen Seelen unermüdlich gearbeitet,
menschlich gesprochen zu viel gearbeitet. „Ihnen kann ich
nicht helfen, Herr Pfarrer, Sie haben zu starken Willen," erklärte ihm der Arzt vor Monaten schon, als er
den großen Blutdruck festgestellt hatte. Leider versagte
der Körper der geistigen Triebkraft die weitere Mithilfe,
I m untern Senfetal, in Noflen bei Vösingcn, erblickte Josef Schmutz das Licht der Welt als erstes Kind
— es folgten noch 16 Geschwister — braver Eltern; es
war am 19. August 1881. Die junge Familie zügclte
bald in den welschen Kantonsteil; so lernte Josef die
französische Sprache in den Primarklassen zu Prczvers-Noreaz und in Matran. Hier wurde er Meßdiener und offenbarte feine Neigung zum Priesterberufc,
welche der fromme Pfarrer, später Dekan E, Descloux,
richtig zu pflegen verstand. Nach Aeberstorf, seiner Heimatgemeinde, zu Verwandten gekommen, fand der talentierte Knabe im Hochw. Herrn Pfarrer I . B . Klaus
den verständnisvollen Förderer seines Iukunftsplanes.
Pfarrer Klaus schickte ihn zu den Kapuzinern. Nach der
4. Klasse siedelte Josef nach Freiburg über ins Kollegium St. Michael und später ins Priesterseminar St,
Karl, wo er nach besten Studien, zum Teil auch an der
Universität, am 12. Juli 1908 die,hl. Priesterweihe empfing. I n Ueberstorf hat ihm sein geistlicher Vater, H, H.
Pfarrer J , Klaus, ein schönes Primizfest bereitet. Als
Neupriester „hütete" er einige Wochen in Plasselb, wo
er mit dem idealen Lehrer Felix Seewer sel. Freund»
schaft schloß. Die erste Einführung in die praktische
Tätigkeit der Seelsorgc erhielt der junge Vikar Josef
Schmutz von H. H. Pfarrer Conus in der Pfarrei St.
Peter zu Freiburg. Nie Kenntnis der französischen
Sprache, die ihm zum zweiten Muttcrlaut geworden
war, kam ihm hier wohl zustatten. I m Frühling 1999
übergab ihm der hochwst. Bischof Dcruaz die Grenzpfarrei Wünnewil, wo der fromme Pfarrer Lauper
sel. durch sein stilles Wirken den Voden für eine neue
Saat gelockert hatte. Dieses Ackerfeld sollte nun der
junge Pfarrer Schmutz bestellen. Heiliger Seeleneifer
erfüllte ihn; ein heller und gutgeschulter Kopf, ein treues
Gedächtnis, rasche Auffassungsgabe, fprachliche Ge°
wandtheit verbunden mit Nednertalent, Vertrautheit
mit den Lebensverhältnissen seiner Bevölkerung, freundliches Wesen und angenehme Umgangsformen, musika»
lische Begabung: das alles machte ihm das Arbeiten
leicht. Sein Ziel war: Gutunterrichtete, grundsatztreue
Pfarrkinder heranzubilden, die ihre Religion fleißig
ausüben. Vor allem trat er nun als wahrer Kinderfreund unter die Jugend; hier suchte er durch regelmäßigen Religionsunterricht in der Schule und in der
Kirche festen Grund zu legen. Mit besonderer Sorgfalt
bereitete er die Kleinen auf die erste hl. Kommunion vor
und hielt die vorbereitenden Uebungen, wenn möglich,
selbst ab. Von der Erlaubnis, auch in den Kursen der
Fortbildungsstufe und der Haushaltungsschule den
jungen Leuten religiöse Wegleitung geben zu dürfen,
machte der besorgte Pfarrer fleißigen Gebrauch. Von
der Kanzel aus erreichte er die Erwachsenen mit seinem
— 84 —
— des öftern auch sein Geldsäckel —
stand allen offen, welche schwere Sorgen drückten. Selbst aus dem arbeitenden Volke herausgewachsen, kannte
er die Not des Lebens sehr wohl; er
half persönlich, wo er konnte und unterstützte alle Einrichtungen, die berufen sind, den sozial Schwachen zu
Hilfe zu kommen, wie. da sind der
Vinzenzuerein, die Krankenkassen und
die Raiffeisenkassen, in denen er selbst
tätig war. — I m Arbeiterverein fand
Pfarrer Schmutz reichliche Gelegenheit, mit aufklärenden Vorträgen das
Licht der katholischen Lehre in das
Dunkel so weitverbreiteter Vorurteile
hineinleuchten zu lassen. Wie manche
Stunde hat der gute Pfarrer diesem
so notwendigen Apostolate gewidmet!
I n Nachahmung seines göttlichen
Meisters hat er es getan, der gesagt
Herr Pfarrer Schmutz im Kreise seiner Familie
hat: „Kommet zu mir alle, die ihr
Worte, das bald einfach belehrend, bald schwungvoll leidet und beladen seid!" Auch zur Feder griff er, um
bewegt erklang, getragen von einem angenehmen Organ. zu seinen Arbeitern des deutsch-freiburgischen Kartells
Wenn auch das Gotteshaus für die jetzige Bevöl- zu sprechen; so stand der 1926 gegründete „Arbeiterkerung sich als viel zu klein erwies und altersschwach freund" zwei Jahre unter seiner verantwortlichen Fühaussah, war Pfarrer Schmutz doch um einen feierlichen rung, bis derselbe 1928 von den „Frciburger NachrichGottesdienst besorgt. Zu diesem Zwecke förderte er die ten" übernommen wurde. Dem Arbeiterkartell selbst
Pflege des Kirchengesanges durch einen gutgeleiteten war er seit 1920 der weitblickende Führer, zuerst als
Cäcilienverein, der bei besondern Anlässen in Verbin-- Präsident und seit 1926 als Präses oder geistlicher Leidung mit einem Töchterchor auftrat; die Schuljugend ter. Auf diese Weise hat der Verstorbene auf dem Gehatte ihre Singmessen und sang bei den Andachten am
biete der Beratung und Betreuung des Arbeitervolkes
Werktag. Am die Erfüllung der religiösen Pflichten von Deutfch-Frciburg sich unsterbliche Verdienste erworseinen Leuten zu erleichtern und das Pfarreileben zu
ben; sein uneigennütziges Wirken wird in allen Familien
fördern, ordnete er am Sonntag, da die Kirche so klein der Arbeiter in gesegnetem Andenken bleiben.
ist, für die Jugend einen besondern Gottesdienst an, geNicht nur als Apostel des arbeitenden Volkes trat
staltete die ersten Monatsfreitage unter Veizug einer Pfarrer Schmutz über die Grenzen seiner Pfarrei. Als
Aushilfe zu Anlässen mit regem Sakramentenempfang, leutseliger Feldprediger rückte er mehrmals ins Feld,
führte in Sensebrück den Sonntagsgottesdienst ein für besonders zu Beginn des Weltkrieges. Der Oberhirte
die Bevölkerung des Flamattgebietes. Dem Eifer des hatte ihn zum Diözesanpräses der deutschen KongregaSeelsorgers im Beichtstuhl und auf der Kanzel entspra» tionen für Jünglinge und Jungfrauen ernannt. 1927
chen seine Pfarrkindcr aufs schönste. Frommer Sinn erkoren die deutschen Cäcilienvereine den musikalisch
beseelte die Familien und tiefer trieb
gebildeten Landpfarrer zum Verbandsder Glaubensgeist seine Wurzeln,
Präses, sein hochgeschätzter Professor,
Vermehrtes Glaubenslcben- war die
Herr Dr. Peter Wagner, Hoch»
Folge, zahlreiche Priester- und Or°
schullehrer in Frciburg, bei
densberufe die Frucht, Um noch tiefer
dem er noch lange nach
wirken zu können, gründete der vorder Studienzeit Wissorgende Kirte Standesvereine für
sen und Können
die Jünglinge, die Jungfrauen, die
durch PrivatMütter, und, den neuen Ieitverhält^
stunden
nissen entsprechend, auch für die Arbeiter.
I n diesen Standesvereinen ist Gelegenheit
geboten, manches Samenkorn am günstigsten
Platz auszustreuen; dort tritt der Seelsorger mit
den Einzelnen in nähere Beziehung, lernt sie kennen
und richtig leiten. Mühsam kann's auch worden, sogar
undankbar, Enttäuschungen sind nicht selten; aber wie reich
wird da der Priester an Menschenkenntnis, die ihm hernach all
täglich von Nutzen sein kann. Pfarrer Schmutz hat all das durchkostet und erlebt; er kannte die Seinen aus nächstem Umgang und nahm
Anteil an ihren Freuden, Leiden und Schwierigkeiten; sein Pfarrhaus Leichenzug des Herrn Pfarrer Schmutz.
— 85
vertiefte, ist ihm seither auch schon ins Grab gefolgt. bar gedenken, wie auch alle Pilger, die er jeden Frühling
Manches Jahr stand er dem blühenden Anterverband nach Lourdes führte.
Noch einem wichtigen Arbeitsfeld, das jedem Geistder deutsch-frciburgischen Raiffeisenkassen vor. „Ter
Name Pfarrer Schmutz", schrieb der „Schweiz. Raiff- lichen teuer sein muß, wandte der Verstorbene ganz
eisenbote" am 15. Oktober, „wird deshalb in ehrenvoll- besondere Aufmerksamkeit zu, der Schule. Als Schulster Weife nicht nur mit der lokalen Darlehenskasse in Präsident hatte er ein offenes Auge für die Bedürfnisse
Nünnewil, sondern mit der dcutsch-freiburgischen Raiff- eines wohlgeordneten Unterrichtes, der Kinder und der
eisenbewegung überhaupt verbun- Lehrerschaft. Jeden diesbezüglichen Fortschritt befür»
wortete er, so 1919 die Anstellung eines zweiten Lehrers
den bleiben."
Die Wichtigkeit der Presse zur Leitung der Knaben-Mittelschule, 1923 die Errichhatte der junge Priester bald er-- tung der katholischen Schule in Flamatt, 1929 den Vau
eines neuen Schulhauses und die Errichtung einer 6.
kannt. I n Freiburg führte ihn
seine Stellung als Vikar zu St. Schule in Wünnewil. Die Schule hat an ihm einen
Peter mit hochw. Herrn Direktor verständnisvollen Förderer verloren.
Nur mii einigen Hauptstrichen wurde hier versucht,
V. Schwaller zusammen, dem dadas arbeitsreiche Leben unseres lieben Freundes für die
maligen Präfekten am Kollegium
St. Michael, bei welchem die Leser des Volkskalenders zu zeichnen, dessen WohlerGründer des Volkskalenders ihre gehen ihm so sehr am Kerzen lag. Mehr als ein Jahrersten Sitzungen abhielten. S o zehnt hindurch hat Pfarrer Schmutz diese Arbeitslast
kurz vor seinem Tode wurde der Heimgegangene Mit- allein getragen; später bekam er dann einen Hilfspriester.
begründer des Freiburger Volks- Seine Kräfte hatten zweimal durch eine bösartige Grippe
kalenders. Aufs Neujahr 1913 erschien das „Monats- schwer gelitten. lind doch glaubte er, immer noch die
blatt" für die deutschen Pfarreien Freiburgs. Das gleiche Bürde sich aufladen zu dürfen. Wie die Kerze
warmgeschriebene Einführungswort ist von I . S . ge- am Opferaltar hat der eifrige Priester sich für das Wohl
zeichnet und als Herausgeber steht am Schlüsse vermerkt: der Seinen aufgezehrt.
„Das katholische Pfarramt Wünnewil". Aus dem be°
M i t Pfarrer Schmutz ist eine hervorragende Perfcheidencn „Monatsblatt" erstand unter seiner Mithilfe sönlichkeit aus unserem Volke verschwunden. Mild von
nach einem Jahre das zweimal monatlich erscheinende Charakter, feind jedem Gezänk, war er ein echter Bruder
Pfarrblatt „Dorf-Glocken". And 1920 wagte er mit Klaus unserer Zeit, der überall vermittelnd eingriff und
Freunden den kühnen Wurf: Dem katholischen Schwei- Brücken schlug über Abgründe menschlicher Iwistigzervolk eine illustrierte Wochenschrift :nit Versicherung leiten. M i t unsern getrennten Glaubensbrüdern unterzu geben, was bislang nicht existierte. Es ist der „Sonn- hielt er gute
Beziehungen und genoß ihre
tag", die beliebte Familienschrift, die nun im ganzen
Offen wie seine Stirne war
Achtung.
Schweizerland die katholischen Häuser mit gutem Lesegerade waren seine Wege,
sein W o r t ;
stoff und edlem Vildschmuck versieht, sicherlich ein höchst und Doppel
spiel haßte er. Zuversicht bezeitgemäßes ilnternehmen, dessen Heimatschein das Freiburger Wappen ziert. Der Zeitung
seiner Heimat, den „Freiburger Nachrichten", war er ein
treuer Freund und hat ihre
ilmgestaltung zum Tagesblatt
warm unterstützt. Selbst in der
Kirche gewährte er den Erzeugnissen der Presse ein Plätzchen
im Schriftenstand, wo jeder
Eintretende ein Schriftchen sich
erstehen kann.
Mit der Zeit schreitend
schrak Pfarrer Schmutz trotz
seiner Ermüdung selbst vor
neuen Aufgaben nicht zurück, Die alte Kirche von Wünnewil, worin Herr Pfarrer Schmutz seine letzte Ruhestätte
wenn Seelen- oder Heimatretgefunden hat.
tung in Frage stand. M i t Vegeisterung trat er vor Jahren dem jungen Verein für seelte ihn allezeit; keine, auch noch fo große SchwierigHeimatkunde bei und arbeitete in dessen Vorstand mit. keiten vermochten ihn niederzubeugen. Tiefe FrömmigDem Nufe des Hl. Vaters folgend rief er mit Gesin- keit hatte feinem Wesen M i l d e aufgedrückt, ohne seine
nungsfreunden einen Verein ins Leben zur Förderung Entschossenheit zu schwächen. Gottvertrauen war sein
der geschlossenen Exerzitien. Alle jene, welchen diese Panzer; in dieser Rüstung fürchtete er nichts und nieGnade der inneren Einkehr in der Einsamkeit von Mont- mand. So stand er da, mitten in einer Welt voll dorbarry oder Vurgbühl schon zuteil geworden ist, werden nenvoller Aufgaben, als unentwegter Streiter für Gotdes verdienten Gründers und Förderers im Gebete dank- tes Sache. S o fand ihn der Todesengel am Abend des
— 86 —
16. Kerbstmonats an seinem Führerposten, eben daran,
mit seinen lieben Iungmännein Beratung zu pflegen,
wie der Kampf um diechristlichenGrundsätze in Zukunft
neu zu gestalten sei. Kier schlug die ilhr der göttlichen
Vorsehung jene Stunde, die vom Schöpfer von Ewigkeit
her für ihn bestimmt war zum Abtreten vom Kampfplatz
der irdischen Laufbahn. Ergeben in den Willen feines
Gottes, dem er als frommer und seeleneifriger Priester
treu gedient hat, folgte er dem Rufe ins andere Leben.
Seine Werke, die er zur Ehre Gottes vollführt hat, werden ihm folgen und ewigen Lohn eintragen.
I n Wünnewil aber und weit im Lande, wo der Verstorbene bekannt war, zog tiefe Trauer in die Kerzen ein
ob dem großen Verlust, den die ihm in Treue ergebene
Pfarrei, seine lieben Geschwister und vielen Freunde,
ja die ganze Diözese so unerwartet erlitten haben.
Am Freitag, den 18. Kerbstmonat, kamen alle, die
im Leben ihm nahegestanden, nochmals nach Wünnewil,
um ihrem lieben Pfarrer, ihrem Bruder, ihrem Freunde
die letzte Ehre zu erweisen. Ein feierlicher Zug war's,
der die sterbliche Külle des geschätzten Seelsorgers zu:
letzten Ruhestätte im altersschwachen St. Margaretenkirchlein begleitete: Voran die Pfarreimusik, dann die
Pfarrvereine, zahlreiche Vereinsabordnungen von auswärts, besonders die 17 Sektionen der deutsch-freibur-
gischen Cäcilienvereine, mit ihren 30 umflorten Bannern
und Kränzen in großer Zahl, der Cäcilienverein von
Wünnewil, über 66 Geistliche, das Dekanat des hl.
Kanisius vollzählig, viele aus den übrigen Teilen der
Diözese, auch aus der Ostschweiz, eine Gruppe von 166
Einsiedler-Pilgern mit ihrem neuen Führer, Kochw.
Zerrn Direktor V. Schwaller, und Scharen von Pfar»
reiangehörigcn, insgesamt wohl über 766 Teilnehmer.
Die ganze Schuljugend stand Ehrenwache am Weges»
rand, als ihr lieber Pfarrer zu Grabe getragen wurde,
und hoch oben zogen vier Flieger, Nicscnadlcrn gleich,
in der wohligen Kerbstsonne ihre Kreise, wie zum letzten
Gruße. I n der Kirche gingen ernst und feierlich die Jeremonien der Bestattung vor sich. Ein Volk in Tränen
umstand das Priestergrab und vereinigte sein Flehen
mit dem der Kirche: „In paradisum . . . in das Paradies
mögen die Engel dich führen; bei deiner Ankunft mögen
die Märtyrer dich empfangen und dich geleiten in die
heilige Stadt Jerusalem. Der Chor der Engel nehme
dich auf, und mit Lazarus, der einst arm war, mögest
du die ewige Riche genießen."
ünb du, lieber Freund, gib von der Ewigkeit aus
deinen Priestersegen uns allen, die du in Trauer hinterlassen! Gesegnet sei dein Andenken hienicden!
Alois Schuwey.
450. Jahrestag des
Eintritts Freiburgs in die Eidgenossenschaft
V o n Felix Zbinden, Lehrer
A l s anno 1476 der mächtige Vurgunderherzog K a r l wist" das Begehren auf das nachdrücklichste. Die Län»
der Kühne sich anschickte, die Eidgenossen seinem Rachederorte, besonders die Urkantone, waren keineswegs geschwur gemäß „wie das Llngeziefer zu vertilgen und ihr
willt, die schon bestehende Städte-Vorherrschaft noch
Land zum Noßstall zu machen", ging es um Sieg oder
kräftiger werden zu lassen, um so durch ihre erdrückende
Untergang. Darum rüsteten sich unLlebermacht ganz in den Kintergrund
sere wackeren Vorfahren mit aller
gedrängt zu werden. Es entstand ein
Kraft und begrüßten, schwer benötigt,
R i ß in der vielgepriesenen Eidgenosjegliche Kilfe. Auch die Freiburgcr
sen-Einigkeit. Ein Sonderbündnis der
stellten sich auf ihre Seite und verStädte erbitterte weiter die „Länder"
halfen zu Sieg auf Sieg, während
und — ein Bürgerkrieg drohte, da
der stolze Burgunder alles verlor:
verschiedene Tagsahungen den Frie»
zu Grandfon sein Gut, in Murten
den nicht fanden. Es folgte der letzte
den M u t und bei Nancy das B l u t .
Einigungsversuch in Stans, wo endA u f dem Friedenskongreß zu Freilich als Retter in der Not der schon
bürg, der einen M o n a t nach der
damals vom Glanz der Kciligkeit umMurtcnfchlacht begann und die terstrahlte Bruder Klaus vom Ranft die
ritorialen Verhältnisse der Westerzürnten Gemüter zur Verständischweiz zu ordnen hatte, stellte Freigung brachte. A m Sylvcstcrtage 1481
bürg zur Belohnung seiner Mitarbeit
erschienen denn die Boten der eidgcdas untertänigste Gesuch, „ein ort der
nössischen acht alten Orte zusamt (2o j
Eydgnosschaft ze sin". Die Städte
lothurn, um durch feierlichen Schwur
B e r n , Luzern und Zürich unterstützFreiburg, als ersten in wesentlichen
ten in Anbetracht der „sundcrbaren
Teilen welschen Ort, in den B u n d
großen dicnste und manlich gctaten,
aufzunehmen und so den Anfang zur
so dann die frommen und hantvesten
vielsprachigen Schweiz zu begründen.
lüte von Friburg inen in discn kriegen
Dem frommen Einsiedler und Frieallen so getrüwlich erzöugt und be° Der Graf von Remnnd im Festzug. densstifter an der Melchaa ließ die
87 —
neuerdings und öffentlich zu beWeifen,
follte das Jahr 1931 eine großartige
Erinnerungsfeier erleben; als Festtag
ordnete der Staatsrat den 5. Juli an.
Der Tag kam und er sah ein Fest
religiös-patriotischen Klanges, strahlend im Lichtglanze des Toppelgestirns von Glaube und Heimat. Viertelstündiges Glockengeläute in allen
Pfarrkirchen des Kantons am Vorabend und ein mächtiger Kanonendonner von 22 Schüssen in allen Ve°
zirkshauptorten zur fünften Morgenstunde des beginnenden Tages kündeten das Ereignis an. Der bis anhin
trüb gewesene Himmel klärte sich und
von seiner wolkenlosen Vläue strahlte
in echt sommerlicher Hitze das holde
Tagesgestirn, als wollte auch es heute
„zum Siege leuchten". Die Straßen
Die gewaltige Volksmenge auf dem Nathausplatz und die alte Murtnerlinde. unserer Hauptstadt standen im reichsten Fahnenschmucke. Tausende von
Wimpeln, Fahnen jubelten von den grüßenden HäuserFreiburger Regierung zum Tanke für feine Vermittler»
fassaden. Festlich Volk pilgerte in den ersten Morgenarbeit zwei Stücke Tuch, ein weißes und ein graues, im
Werte von 13 Pfund und 5 Sols (heutiger Wert F r . stunden schon durch die steilen Gassen. Vom Vroyebezirk, aus den Greyerzerbergen, vom Murtenbiet, den
344.50) schenken und überbringen.
ilfern der Saane, Glane und Senfe rollten Wagen an
450 Jahre sind seither ins Meer der Vergangenheit
Wagen heran.
versunken. Die Freiburger aber blieben auch in der
Folge „licbi und getrüwi" Vundesbrüder und zeigten
Am V29 Uhr flehte unser hochwst. Bischof Marius
sich so stets ihrer Aufnahme würdig. Am aber allen Zeit- Vesson in feierlichem Pontifikalamte in der St. Niklausgenossen unseres Schweizerlandes die wahre, aufrichtige
Kathedrale Gottes Segen auf Freiburgs Zukunft nieder
Freude über unsere Zugehörigkeit zur Eidgenossenschaft
und hielt eine voll Liebe zum Allerhöchsten und unserm
Die immerschöne Kränzligruppe im Festzug.
Grundsteinlegung des Lungensanatoriums in Crisuz,
PllOtO S.
Ein liebliches Bild von der Etadtbeleuchtung
am Freiburger Festtag.
schönen Vaterland beseelte Ansprache an die Kopf an
Kopf die Räume des weiten Gotteshauses füllenden
Gläubigen, unter denen in den vordersten Vankreihen
die Vertreter der Negierungen aller Kantone zu treffen
waren. Um 10.15 lthr vereinigte sich der Große Rat,
unsere oberste kantonale Gesehesbehörde, zu einer außerordentlichen Sitzung, in welcher in beredten Worten des
Ereignisses gedacht wurde. Am 11
llhr begann auf dem Nathausplatzc
die imposante Volksfeier zur Ehrung
der im Dienste des Vaterlandes Verstorbenen und alle Anwesenden widmeten ihnen ein minutenlanges
Schweigen. An dieses schloß sich ein
großartiger, farbenprächtiger Festumzug durch die mit Tausenden und
abermals Tausenden Zuschauern gerandeten Straßen der Stadt,
Alle Bezirke hatten große Anstrengungen unternommen, dabei
würdig vertreten zu sein und ihre hi°
storisch-kostümierten Gruppen zu stellen. Älnser Senseländchen durfte seine
Abordnung, geführt von der schneidigen Tafers-Musikgesellschaft, sehen
lassen, ungefähr 120 Personen folgten ihr als geharnischte Reiter,
stramme Neueneggkrieger, Kraftgestalten in Värenmützen, Kränzlitöchter. And sapperlott! Die wichtigste
(IlilSSOll.
geschichtliche Gruppe marschierte in ihren Reihen: der
hagere Vruder Klaus im fadenscheinigen Röcke mit dem
Rosenkranz in der Hand, begleitet von den StandesHerren der damaligen acht alten Orte in den Kostümen
dieser Zeit. Die Gruppen des Glancbezirkcs brachten
den Grafen von Remund, Jakob von Savoyen, begleitet
von einer Abteilung Artilleristen, Scharf- und Armbrustfchühen in den farbigen Gewändern des 15. JahrHunderts. Zwei echte Kanonen, welche die Leute von
Ncuenstadt am Vielcrsee dem Grafen auf dem Schlachtfclde von Murten abnahmen, wurden von Reitern in
den Farben dieser Stadt im Fcstzug mitgcführt. Diese
beiden Geschütze, sonst als kostbare Schätze im Museum
von Neuenstadt aufbewahrt, waren auf den heutigen
Anlaß von der dortigen Stadtverwaltung in freundeidgenössischer Gesinnung zur Verfügung gestellt worden.
Der Seebczirk, angeführt von der kostümierten Stadtmusik Murten, brachte eine kleine Wiederholung seiner
Murtnerschlachtfeier von 1926. Als Hauptfigur ritt
Adrian von Vubcnberg den Seinen stolz voran. Die
respektable Schar der Kadetten im stranunen Schritt
ihres Trommler- und Pfeiferkorps stärkte unsere Aoff«
Die Herren der Tagsatzung zu Staus mit dem seligen Vruder Klaus.
Photo J. Mülhauser
— 89 —
Dem allen Zuschauern nachhaltigen Eindruck verschaffenden Amzuge schloß sich im Theater Livio ein
Bankett an, an welchem unsere Kantonsbehörden und
die Eingeladenen teilnahmen. Heute sind die dabei gehaltenen großartigen staatsmännischen Neden verklungen; die Tausende und abermals Tausende Teilnehmer
unserer Erinnerungsfeier auf ihr Arbeitsfeld zurückgekehrt; Harnische, Kanonen und Fahnen
ruhen wieder in ihren Revieren und Verließen. — Eines aber ist und wird als sichtbares Monument dieser Feier bleiben: das
kantonale Lungensanatorium in Cresuz. A m
Tage vor der Feier wurde nämlich durch
unsere Negierung im Beisein der kirchlichen
Behörden der Grundstein zu demselben
gelegt. Der V a u wird nun rasch voranschreiten, und nach Monaten brauchen die
lungenleidenden Freiburger ihre Gesundheit nicht mehr in teuren auswärtigen Sanatorien zu suchen. — Die Ausführung dieses Werkes aber erfordert schwer Geld. Der
Wie ein Märchenschloß leuchtete dies Haus in der finstern Nacht.
Staatsrat ließ daher anläßlich der obigen
Feier im ganzen Kanton eine Sammlung
durchführen. Der Sensebezirk steuerte die ansehnliche
welche die Negierung der neuerbauten S t . Peterskirchc
Summe von F r . 5056.40. W i r dürfen uns mit diesem
in Freiburg geschenkt hatte. I m Takte der zügigen M e Ergebnis gewiß sehen lassen. Allen Gebern gehört bester
lodien der Landwehr, Konkordia und Kollcgiumsmusik
Dank und der fromme Wunsch, nie zu dieser kommenden
marschierten all die Schulen und Anstalten daher und
Heilstätte Zuflucht nehmen zu müssen.
folgten in gemessenen Schritten die eingeladenen Gäste:
Vundesbehörden,
kantonale
Negierungen, Klerus mit seinem Bischof, freib. Inhaber
von höchsten Stellen in der
schweiz. Armee. Hinter ihnen
rauschte der Fahnenwald der
Musik-, Gesang- und Schützenvereine des Kantons. — Den
Schluß bildete ein Alpaufzug.
V o n mehreren Armaillis be°
gleitet, spazierten wohlgenährte
und ausgeglichene Schwarzschecken des bekannten Viehzüchters Alfred Vrodard in der
Niedera mit mächtigen Treicheln und „Schallen" angetan,
durch die Straßen, als lebendige Zeugen unseres mehrheitlich landwirtschaftl. Kantons.
Teilnehmer an der Grundsteinweihe des Lungensanatoriums in Cresuz.
nung auf die kommende Generation, indem sie zeigte,
daß auch da noch Schweizerblut in den Adern rollt.
Die Hauptstadt stellte das Kontingent der Freiburger Grenadiere und eine ansehnliche Zahl Vertreter
der verschiedenen Zünfte. Besondere Erwähnung verdient die Zunft der Glockengießer, welche nämlich die
soeben gegossene Vruder-Klaus-Glocke zur Schau führte.
Was willst du noch mehr? Zwei Gäste speisten in einem
Hotel. (3s wurden Forellen aufgetragen, zwei Stück, von
denen eine größer war. Keiner wollte zuerst herausnehmen
und sie wechselten wiederholt ein höfliches „Bitte, nehmen
Sie doch", bis endlich einer den Anfang machte und die
größere herausnahm. M i t Entrüstung sagte der andere:
„Aber das ist doch gemein!" Nun sprach der eine: „Was
hätten Sie für eine genommen?" — „Ich; ich hätte diese
kleinere genommen." — „Nun ja," war die Antwort, „diese
haben Sie sa."
Wohlwollend. I n der Richtung von Tübingen her
kam an einem stockfinstern Abend ein Fuhrmann mit einem
Wagen, woran das Licht fehlte. Beim ersten Haus hält
er feine Pferde an und fragt: „Wo ist's Oberamt? Ich
sollte noch mit dem Herrn Oberamtmann reden." Ein Mann
kam aus dem Haus und sagte: „Guter Freund, fahr nur
ruhig mit deinem Wagen ohne Licht die Straße hinauf,
dann wird bald ein Herr kommen, der die Freundlichkeit
hat, dich persönlich zum Oberamtmann zu begleiten."
's wird wohl nit si! Fremder: „Letztes Jahr ist doch der
Kaiser von China hier durchgereist, nicht wahr?" Luzerner:
„So! Das wird das Kamel gsi si, das da mit däne rote
Schnür z' Luzern umegloffen ist."
Ah so! Auf der Weide grast das Vieh. Cin Bauer geht
mit einem Kühlein vorüber. Auch ein Fremder spaziert
daher. Ta fängt eine Kuh auf der Weide schrecklich zu
muhen an. Ter Fremde fragt den Hirten: „Warum schreit
denn die Kuh so sehr?" Der Hirte gab zur Antwort: „O,
die brüllt allemal so, wenn ein fremde Kalb vorübergeht."
90
Freiburg und Solothurn beim Defilieren.
Militär-Uebungen nnd Defilieren
W o echter und wahrer Patriotismus, dort sind die
Soldaten immer willkommen. Das erlebt und fühlt der
Wehrmann jedes Jahr, wenn er in unserem lieben und
heimeligen Freiburgcrland zum Wicderholungskurs einrücken muß. Nie diesjährigen Milrlär-Äcbungen wur°
den im Schwarzsecgebiet abgehalten. Kauptaufgabe dabei war, die neugcbildeten Gebirgstruppcn mit dem recht
schweren und abwechslungsreichen Dienst in den Bergen
vertraut zu machen. Die Ergebnisse waren durchwegs
befriedigend. M a n arbeitete mit Eifer und Interesse.
Einzelausbildung, gemeinsam durchgeführte Gefechtsschießen, Liebungen in dem felsigen und hügeligen Voralpengelände bildeten das allseitig interessante Tagesund Nachtprogramm. Obwohl das Wetter recht unangenehm war und ein blauer, wolkenloser Himmel selten
die Äebungen begünstigte, war trotzdem der Geist der
Mannschaft ein guter und zufriedener. Dies zeigte sich
besonders am Tage des Défilées in Freiburg vor dem
Divisions-Kommandantcn Oberst von Diesbach. Koch
zu Roß konnte er bei der Abnahme desselben zur lieber»
zcugung gelangen, daß die Truppen den Strapazen gc°
trotzt und stramm und energisch ihren Dienst bis zur
letzten Pflicht absolviert. Selbst die Herren Fcldprcdiger ließen es sich nicht nehmen, das Defilee mitzumachen. A u f unserem Vilde erkennen wir den beliebten
Pfarrer von S t . Peter, Kochw. Domherr Iurkindcn,
kernig und fest in Reih und Glied. Einzelwesen im Geist
des Ganzen. W i r dürfen uns dessen aufrichtig freuen.Die
giftigen Pilze des Pessimismus vermögen sich an unserem M i l i t ä r noch nicht festzusetzen. Religion und Vaterlandsliebe versinken bei ihnen noch nicht in abgrundtiefe, morsche, gleichgültige Auflösung, sondern leben
und arbeiten gesund und kräftig am Aufbau der A l l gemeinheit für Gott und Vaterland.
Veat Steiner,
Die Militärmusit mit ihrem Direktor, Herrn Lehrer Aebh von Freiburg.
91 —
Freiburgische Neteranenfeier
1871-1931
Die Freiburger haben von jeher den Geist der vaterländischen Traditionen mit Vorliebe gepflegt. Nie Ehrfurcht vor der Vergangenheit ist in unserem Volke tief
verankert. So konnte es nicht fehlen, daß auch der Kt.
Freiburg, dem Beispiele zahlreicher anderer Schweizerkantone folgend, im Lause des denkwürdigen Jahres
1931 seiner wackeren Veteranen gedachte, die vor 69
Jahren an der Schweizergrenze treue
Wache hielten, um das Vaterland
vor der drohenden Kriegsgefahr zu
dieses Wiedersehen, Viele, die vor 69 Jahren in derselben Einheit dienten, hatten einander seit mehreren
Jahrzehnten nicht mehr getroffen!
Von den zirka 2999 Freiburger Soldaten, welche
während des furchtbar strengen Winters 1879/71 an der
Grenze standen, konnten noch 175 lleberlebende ermittelt
werden, wovon 6 Offiziere, 29 Unteroffiziere und 149
schützen.
Dank der Initiative der jungen
Ortsgruppe Freiburg des schweizerischen vaterländischen Verbandes,
welche sowohl bei den Behörden wie
bei der Bevölkerung verständnisuolles Entgegenkommen fand, kam eine
Gedenkfeier zustande, die in ihrer
schlichten Erhabenheit bei all denen,
welche das Glück hatten daran teilzunehmen, einen tiefen und bleibenden
Eindruck hinterlassen hat.
Bei strahlendem Frühlingswetter
hielten unsere ehrwürdigen Veteranen
am Vormittag des 17. M a i ihren
Einzug in die Iähringerstadt. Aus
allen Bezirken des Kantons fanden
sie sich ein. Einige hatten sogar ihre
alte, sorgfältig aufbewahrte Uniform
angezogen, die meisten aber erschienen
in Iivilkleidung. Dafür erhielt jeder
Veteran, gleich bei seiner Ankunft in Freiburg, die eidgenössische Armbinde, wie sie in den siebziger Jahren
von allen Schweizer Soldaten getragen wurde. I n verdankenswerter Weise hatten Mitglieder des AutomobilClubs und des Touring-Clubs ihre Wagen zur Verfügung gestellt, um die ergreisten Männer in bequemer
Weise zum Festortc zu führen. Ein rührender Anblick,
Hochwacht auf den Bergen.
Die Veteranen im Umzug.
Soldaten. Leider war es wegen Krankheit, Altersschwäche oder Landesabwesenheit nicht allen Veteranen
möglich, an der Feier teilzunehmen. Ein rühriges Organisationskomitee hatte aber dafür gesorgt, daß auch
die 56 Abwesenden an ihrem Ehrentage nicht vergessen
wurden. Jeder von ihnen erhielt eine prächtige silberne
Erinnerungsmedaille nebst einem Ehrendiplom zugeschickt. So waren es denn 119 Veteranen, welche an diesem einzig-schönen Sonntagmorgen von der Freiburger
Bevölkerung jubelnd begrüßt und ehrfürchtig bewundert
wurden. Wo hätte die Feier besser beginnen können als
im Gotteshause? Kaben wir nicht von jeher unser kleines
Land unter den Schutz des Allmächtigen gestellt? Es
war ein gemeinsames, aufrichtiges Dankesgebet, das in
jenem Augenblick aus der überfüllten St. Niklaus-Kathedrale zum Himmel emporstieg, während hochw. Herr
Collomb, dessen hohe patriotische Gesinnung allenthalben bekannt ist, die hl. Messe zelebrierte. Die Helden
des Tages aber, unsere Veteranen, mochten in dieser
Feierstunde wohl mit besonderer Ergriffenheit ihrer so
zahlreichen Kameraden gedenken, die ihnen im Tode
— 92 —
Vei der Veteranenfeier in Freiburg. Von links nach rechts: I m
Vordergrund: Herr Boffi, Staatsweibel; hinter ihm StaatsratsPräsident Vovet; dann Staatsrat Vonderweid, Bundesrat Musy,
Oberstdivisionär Diesbach; Oberst Karl Meyer von Tübingen,
bereits vorausgegangen sind. Nach öem Gottesdienst begab man sich in einem Festzug auf den
Rathausplah. Es war, als ob die alten Soldaten
ihre Iugendkraft wiedergewonnen hätten, so
stramm marschierten sie einher, mitgerissen von den
Klängen der Landwehrmusik. A u f dein Festplahe,
gegenüber der jahrhundertealten und doch ewig
jungen Murtnerlinde, sahensichunsere Veteranen
von einer riesigen und begeisterten Menschen»
menge umgeben. Behörden und Volk, M i l i t ä r
und Zivilbevölkerung, jung und alt, Bataillons»
sahnen und ungezählte Vercinsfahnen, alles war
zugegen, ein Herz und ein Sinn mit den Gefeierten des Tages. Mancher von ihnen mag etwas
verlegen um sich geblickt haben, erstaunt ob des
Abbruch der Hängebrücke von
Korbers. Das alte schaukelnde
Brücklein, das so viele gute Dienste
getan hat, mußte verschwinden.
ungewohnten Schauspiels. Aus aller Augen aber
strahlte freudiges Glück. Die Freiburgcr hatten
den Weg zu den Kerzen ihrer Veteranen gefun»
den. <Da bestieg auch schon der Präsident der
freiburgischcn Regierung, Kcrr Staatsrat Vovet,
die Rednertribüne, um die Fcstgcmeinde offiziell
zu begrüßen. I n einer kurzen aber inhaltsreichen
Ansprache dankte er den ivackeren Veteranen für
ihre Fahnentreue und munterte die jüngere Gene»
ration auf, an ihrer Vaterlandsliebe ein Beispiel
zu nehmen. Dann kam, nach Absingen der
Schweizcrhymne, ein feierlicher Moment. Zwei
Veteranen in Uniform legten vor dem Denkmal
der während des Weltkrieges verstorbenen Frei»
burger Soldaten einen schönen Kranz nieder, wor»
auf die Menge, entblößten Hauptes, eine Minute
lang in Stillschweigen verharrte, zu Ehren der
toten Landesvertcidiger von 1870/71 und 1914/18.
Schließlich wurde noch jedem Veteranen von
Die neue, stolze Vetonbrücke von Korbers.
zarten Frauenhänden eine schöne Erinnerungsmedaille an die Brust geheftet.
Den Abschluß der Tagung bildete das offizielle Bankett im Restaurant
„ I u den Krämern". Hier war nicht nur für ein kräftiges Mittagessen, gute
Weine, feine Liköre und duftende Zigarren gesorgt worden, sondern unsern
lieben Veteranen wurde ein wahrer Ohrenschmaus beigegeben. Dabei sei nicht
so sehr an die lieblichen Darbietungen der Gesangsgruppe des Herrn Kapell»
meisters Vovet gedacht, die natürlich, wie immer, lebhaften und verdienten
Beifall erntete, als vielmehr an die zahlreichen und gehaltvollen Tischreden,
die man zu hören bekam. Der Reche nach sprachen die Herren Redaktor Remy,
Präsident des Organifationskomitees; Bundesrat M u s y ; Oberstlt. M a r r o ,
Präsident des Touring-Clubs als Tafelmajor; Staatsrat Vonderweid, kant,
Militärdirektor; Oberstdivisionär Diesbach; Gemeinderat Michel, als Ver»
treter der Stadt Freiburg; Oberst Meyer (Tübingen), in deutscher Sprache;
Oberst Iacky, B e r n , und Herr Collomb. Sie alle bekundeten den Veteranen
ihre wärmste Sympathie und unterstrichen die vaterländische Bedeutung der
Tagung. Namens der Gefeierten dankte in einer sehr beachtenswerten Rede
Herr Grundbuchverwalter Fritz Weck, der selbst im Jahre 1871 als blutjunger
Schweizer Offizier an der Grenze gestanden. Noch saßen die Veteranen einige
Stunden in gemütlichem Kreise beieinander und manch alte Erinnerung wurde
da aufgefrischt. Dann nahmen sie herzlichen Abschied und ein jeder kehrte in
sein stilles Heim zurück. Die meisten werden einander auf dieser Erde wohl
nicht mehr sehen . . . Die Organisatoren dieser unvergeßlichen Gedenkfeier aber
können auf die Veteranentagung mit der Genugtuung zurückblicken, zugleich
diese ehrwürdigen Männer an ihrem Lebensabend beglückt und die Vaterlands»
liebe im gesamten Freiburgervolk neu gefestigt zu haben.
Leonz Dürüz.
— 93 —
Gehet auch ihr in meinen Weinberg!
I m Gleichnis, das der Heiland seinen Jüngern vor- Spicher-Ienny in Nohr bei Tafers, Tante des Primitrug, geht der Sausvater schon am frühen Morgen hin- zianten. Am Altare assistierte ihn Hochw. Herr Pfarrer
aus auf den Marktplatz, um Arbeiter in seinen Wein- I . Nösberger in Schmitten, aus St. Antoni gebürtig.
berg zu dingen; dann wieder um die dritte, um die sechste, I n der Festpredigt entwarf Hochw. Herr Vikar M .
um die neunte und um die elfte Stunde. Allen, die er ' Schwaller in Iferten das Lebensprogramm des Prieohne Arbeit herumstehen sah, rief er zu: „Gehet auch ihr sters. Heute wirkt der Primiziant am Fuße des Chaumont als deutscher Vikar von Neuenburg.
in meinen Weinberg!"
Dieser Weinberg ist das Neich Gottes auf Erden,
Die zweite Primizfeier beging St. Antoni am
die Kirche. Da ist viel Arbeit. Arbeit der Erhaltung Sonntag, den 19. Juli. Der Neupriestcr, Hochw. Herr
des Glaubens in der Heimat, wo der Weinberg seit L i n u s V o n l a n t h e n , stammt aus der WirtsJahrhunderten gut bepflanzt ist und gehegt wird; Ar- familic des Ortes.
nn Vetter, Hochw. Herr Dr. A.
beit der Ausbesserung in vielen Gegenden des alten Vonlanthen, Professor am Kollegiuin St. Michael in
europäischen Kulturlandes, wo die schützenden und tra- Freiburg, stand ihm als geistlicher Vater, und feine
genden Mauern zerfallen sind und zersetzende Krank- Tante, Frau Nosa Vonlanthen-lllrich in Niedermuhheiten den Weinstock angefressen haden; Arbeit der Ausbreitung des
Weinberggeländes. ' Da braucht es
zahlreiche Arbeitskräfte; aber nicht
jeder eignet sich dazu; es sind Spezial»
arbeiter nötig, die mit dieser Veschäftigung vertraut sind; eigentliche Berufsarbeit wird gefordert, die erlernt
werden muß. Lange Vorbereitung
wird da erforderlich fein, und nicht
jedem liegt diese Arbeit; es gehört
Berufung dazu. „Viele sind berufen,
aber wenige sind auserwählt."
Hat dieser Hausvater vielleicht
auch bei dir schon vorgesprochen, um
dich zu dingen für seinen Weinberg?
Tann hat er dich wohl für geeignet
erachtet für diese Aufgabe. Welche
Antwort hast du ihm gegeben? Glücklich ist zu preisen, wer entschlossen sich
ihm zur Verfügung stellt, und wenn's
auch erst zur elften Stunde wäre.
Die Wastelträgerinnen an der Primizfeier des Herrn Meinrad Jenny
Ein Teilstück dieses großen Weinin St. Antoni.
berges des Herrn nennt sich Vistuln
Lausanne, Genf und Freiburg und wird vom hochwst. ren, als geistliche Mutter zur Seite. Der Ortspfarrer,
Bischof Gr. Marius Vesson geleitet, der mit aposto- Hochw. Herr I . Väriswyl, amtete als Assistenzpriester,
lischem Eifer und seltenem Weitblick seinen Kirchen- Ueber das segensreiche Wirken des katholischen Priesprengel verwaltet. Heute zählt unsere Diözese 20 De- sters bot Hochw. Herr V. Schwaller, Direktor des Ka°
kanate mit 206 Pfarreien. Die Zahl der Geistlichen, die nisiuswerkes, ein lebensvolles Kanzelwort. Daß die
zur wohlgeordneten Seelsorge nötig ist, kann gegenwär- Großmutter noch diesen Freudentag erlebte, dürfte wohl
tig als genügend gelten, darf aber noch gesteigert wer- als Seltenheit vermerkt werden. I m August zog der
Neupriester als Vikar nach Iferten. Die beiden P r i den, da die Bedürfnisse mit der Zeit wachsen.
I m Juli 1931 sind für unsere Diözese 12 Neupriester mizianten von St. Antoni sind nun ganz nahe beieingeweiht worden, von denen Deutsch-Freiburg drei be° ander; nur der Ncuenburgersee liegt zwischen ihnen.
Am Montag, den 3. August, Patronatsfest der
anspruchen darf. Die Pfarrei St. Antoni sah zwei ihrer
Pfarrei J a u n , hielt Hochw. Herr K a n i s i u s
Angehörigen zum Primizaltar hinansteigen.
Am Donnerstag, den 16. Juli, am Skapulierfest ii. S ch u w e y , Sohn des Josef im Oberbach, seine P r i L. Frau vom Berge Karmel, läuteten die Festglocken mizfeier. Als geistliche Eltern hatte er sich auserkoren
zur Primizfeier des Hochw. Herrn M e i n r a d seinen Onkel, Hochw. Herrn A. Schuwey, seit 25 Jahren
J e n n y , aus der Familie des langjährigen Gemeinde- Pfarrer in Plaffeyen, und seine Tante, Fräulein
sthreibers Jakob Jenny. Als geistliche Eltern beglei- Marie Schuwey in Aeberstorf. Das Amt des Assistenzteten ihn Hochw. Herr Pfarrer I . H. Brülhart in Jaun, Priesters versah Hochw. Herr Prälat Dr. A. Cottier,
früherer Pfarrer in St. Antoni (1922—1926), und Frau Pfarrer in La Chaux°de-Fonds. Am Festtag des Erz-
— 94 —
geistliche Berufe. Der Weg
ist 'mit Sicherheit abgesteckt^
beschreiten wir ihn.
Aus dem umstand, daß
Dcutsth-Freiburg alljährlich
einige Primizen feiern kann,
könnten manche schließen, es
sei nun auf Jahre hinaus bestens gesorgt für den NachU'uchs unseres Priestertums,
Bedenkt man dabei auch, wieviele ausgediente Priester alljährlich ausscheiden müssen,
gezwungen durchs Alter und
den Tod, wie selbst jüngere
Kräfte vom Todescngel heimgeholt werden können. Zudem
sind nicht alle Gegenden unserer Diözese mit Priesterberufen gleich gesegnet, lind
schließlich ziehe man in VeFestzug zur Kirche an der Primizfeier des Herrn Meinrad Jenny.
tracht, daß die religiösen Orden und die Missionen ihren
Märtyrers Stephanus sprach der Festprediger, Kochw, Nachwuchs aus unseren katholischen Gegenden erwarKerr I . Tesfossez, früherer Pfarrer von Iaun (1896 ten müssen. Halten wir einmal Llmschau, ob unser Gebis 1913) über den Patron der Pfarrei als Vorbild des biet, wenn auch für die Bedürfnisse der Diözese genüPriesters. Auf den Muttergottestag im August musste gend gesorgt ist, im Verhältnis zu andern Ländern die
der Primiziant auf seinem Posten sein als Vikar von erwartete Zahl für die religiösen Orden und die MisSurpierre (ileberstein) im freiburgifchen Vroyebezirk. sionen stellt. Der Vergleich wird ergeben, daß in dieser
M i t der hohen Auffassung ihres heiligen Berufes Richtung noch ein weites Feld sich öffnet für die Prie»
find diese Neupricster in die Welt hinausgezogen. sterberufc. Wo Missionsberufe gedeihen, blühen auch
Gottes Segen begleite sie und befruchte ihre Arbeit, die die Priesterberufc für die Heimatseelsorge.
in den heutigen Lebensverhältnissen immer schwieriger
Der Weinberg des Herrn ist sehr groß, so groß wie
wird. Die Gläubigen mögen nicht vergessen, für ihre die Erde; und der Arbeiter sind so wenige. Lind doch
Priester zu beten, damit diefe ihrer hohen Aufgabe sind die jungen Leute zahlreich, die nicht wissen, nach
stets genügen.
welcher Seite sich wenden, um nicht das Heer der ArVergleichen wir unser Bistum in bczug auf die beitslosen zu vergrößern. Gewiß vernehmen auch sie in
Priesterzahl mit vielen Diözesen des Nachbarlandes der einen oder andern Form den Nuf des Meisters:
Frankreich, wo ein Geistlicher 5—6 Pfarreien
versehen muß, so steht es bei uns ja günstig.
Lenken wir aber unsere Blicke nach Kolland, das
ähnlich wie die Schweiz neben der Großzahl von
Protestanten eine katholische Minderheit auft
weist, fo ergreift uns Bewunderung für das
Aufblühen der Priesterberufe. Kcute kommt
auf je 299 männliche katholische Holländer einer,
der sich auf das Priestertum vorbereitet. Auf
10,000 Katholiken kommen 95 Anwärter des
Priestertums, während in den übrigen Ländern
der Welt durchschnittlich nur 26 auf die gleiche
Zahl entfallen. Dazu zählt Holland noch 1650
Priester als Missionäre. Auf je 369 katholische
Holländer trifft heute ein holländischer Missionär. Die gesamte Geistlichkeit schreibt die auffallende Zunahme der Priester- und Ordensberufe, die gleichzeitig mit der Durchführung des
Frühkommuniondekretes einsetzte, nicht zuletzt
der Frühkommunion und deren naturgemäßen
Ausweitung, der Oftkommunion, zu, die dem
ganzen Familienleben eine himmlische Weihe Primiz des Herrn Linus Vonlanthen in 2t. Antoni. Der Primiziant mit seinem geistlichen Vater, Dr. Adolf Vonlanthen, Proverleiht. Es ist also erwiesen: Wo das euchafessor in Freiburg, und die geistliche Mutter, Frau Nosa
ristische Leben in einer Pfarrei blüht, da gedeihen
Vonlanthen-illrich, in Niedermuhren.
95 —
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Erinnerung an die Primiz des Herrn Kanisius Schuwey in Zaun.
„Gehet auch ihr in meinen Weinberg," wenn nicht irdische Gesinnung die Wellen der himmlischen Votschaft
ablenken. An den Eltern und Erziehern ist es, durch ver»
mehrtes eucharistisches Leben die günstigen Vorbedin-
gungen zu schaffen, daß der Ruf des Herrn von jeder
jugendlichen Seele vernommen und erfaßt werden könne,
an welche er ergeht: „Gehe auch du in meinen Weinberg!"
Alois Schuwey.
Das neue Schulhaus des Auquartiers
Von M o i s E g g e i , V i t a r
Das neue Schulhaus! Nun ist es kein Traum
Zwischen dem Doppeleingang ist die Wohnung
mehr. Nasch streben die Mauern in die Höhe und des Hauswartes eingebaut. Das Schulhaus wird
bald werden die blinkenden Fensterreihen nicht nur folgende Maße aufweisen: Länge 61,50 m; Vreite
auf dem Bilde, sondern in Wirklichkeit «dem Motto 16,50 m; Höhe 13 m.
gemäß „Luft und Licht" in die Schulräume einDieses prächtige, dem modernen Geschmack und
strömen lassen. Luft und Licht, diese zwei fehlten den heutigen Bedürfnissen angepaßte Schulhaus
in hohem Maße den Näumen,
in denen bis jetzt die Kinder ihr
Wissen holten. Vis jetzt verteilte
sich die Kinderschar in vier verschiedene Häuser, im Herbst 1932
wird eine fröhliche Prozession
von 350 bis 400 Kindern ins
neue Schulgebäude einziehen.
Dort werden 12 Klasienzimmer
deutsche und französische Kinder
Das neue Schulhaus der Au in Neiglen.
beherbergen. Die Lehrerschaft
wird mit Freude ein eigenes Lehrerzimmer begrü- wurde von den Architekten Job, Genoud & Cuony
ßen, um vor und nach der Schule die Vorbereitun- entworfen. Die Ausführung in armiertem Veton
gen zu treffen. Für die Handarbeiten steht ein licht- liegt in den Händen der Unternehmer Hogg-Mons
voller Saal zur Verfügung und so können die flei- und Sohn.
ßigen Hände recht viel Sonne in die Arbeiten hinDer Gemeinde Freiburg, den Schulbehörden
einstecken und hineinnähen. Ein weiterer großer gebührt der beste Dank, einen lang gehegten Wunsch
Saal dient den Kindern, um die Schulsuppe einzu- der Erfüllung entgegenzuführen und so einer schreinehmen, und auch die Turnübungen werden da ab- enden Notwendigkeit durch ein Werk gesteuert zu
gehalten. Hygienisch ist bestens gesorgt durch einen haben, das dem körperlichen und geistigen Wohl
Kleiderraum/durch Vade- und Duschceinrichtungen. der Kinder bester Hort sein wird.
96
Patronin des Kaufes
ist die hl. Theresia vom
Kinde Jesu, deren Sta°
tue in ansprechender
Ausführung den Gin»
gang bewacht, auf deren
Namen auch das Haus»
glöcklein getauft ist und
deren Bild mit jenem
des hl. Peter Kani»
sius im Kerz Iesu°Al°
targcmälde der Kapelle
auf dem Vurgbühl sich
befindet.
Durch seine außer»
ordentlich vorteilhafte
Lage in
ländlicher
Stille und friedlicher
Abgeschiedenheit ist das
DasTherefienstift
aufdemBurgbühl
Am 1. Augustsonntag 1931 wurde die«
ses Noviziatshaus der Kanisiusfchwestern
feierlich eingeweiht durch S. Exz. Dr. M a rius Bessern, Bischof der Diözese Lausanne,
Genf und Freiburg. Es ist ein zweckmäßiger, einfacher und schöner Betonbau auf
dem aussichtsreichen Vurgbühl bei St. Antoni, umgeben von Blumengärten, Pflanz»
land. Wiesen und benachbari von Tannen»
und Buchenwald. Hier verbringen die No°
vizinnen der religiösen Genossenschaft der
Kanisiusfchwestern nach bestandener Kan»
didatur ihr Probe» und Vorbereitungs»
jähr, ehe sie ihre ersten Gelübde ablegen.
Die Weihe des Theresienglöckleins durch S. Ex. Bischof Marins Vesson.
Rechts stehen die Glockenpaten: Frau Alegri von Zürich und 5>err Dr.
Adolf Vonlanthen, Professor in Freiburg. Dann 5>err Pfarrer Väriswyl von St. Antoni und Herr Pater Dominik, Salvatorianer; links im
Hintergrund mit verschränkten Armen: Herr
Architekt Ferdinand Dumas von Remund, der
Erbauer des Theresienstifts.
V i l d oben:
Das Theresienstift auf
dem Vurgbühl. Links
die Herz Jesu-Kapelle;
im Vordergrund die Ka°
nisiusstatue inmitten der
Parkanlage.
N e b e n st e h e n <b :
Augenblick der Einseg»
nung der Kanisiusstatue
durch Vifchof Dr. Marius Vesson. Links zu
äußerst der Generalvikar
S. &. L. Ems; rechts
zweitnächst dem Vifchof
der ö?err Pfarrer Väriswyl von St. Antoni; der
überragende Priester in
der Mitte &. $>. Prälat
Prof Dr. I . Veck.
S t . Theresienstift auch sehr geignet als Exerzitienhaus.
A l s solches dient es den Kanisiusschwestern in den jährlich wiederkehrenden Tagen ihrer Geisteserneuerung,
welche durch die hier reichlich gebotene Gelegenheit zu
Aufenthalt und Spaziergängen im blumenreichen Gar-ten, in Wiesen und W a l d und mit dem Fernblick ins
weite Land und in die Vor- und Kochalpen hinein dein
Leib und der Seele gleicherweise zum Jungbrunnen
werden. I m August 1931 haben hier auch die ersten
Exerzitien stattgefunden für Freunde und Förderer der
katholischen Presse, vorab des Kanifius-Pressewerkes.
Möge Gottes Segen, der Apostolatsgeist des hl,
Kanisius und der Seeleneifer der hl. Theresia v. Kinde
Jesu allezeit über und in dem Hause walten.
A. S.
Das neue Internat des Kollegiums St. Michael
Schon seit langen Jahren genügten die Räumlichleiten des alten Internates der Schülerzahl und den
Forderungen der, Hygiene nicht mehr. Es mußte allen
Ernstes an' eine 'räuinliche Erweiterung gedacht werden,
So kam es denn, daß eines schönen Tages das alte
Oekonomicgebäude abgerissen und an dessen
Stelle ein Neubau errichtet wurde. Dank
dem baugewandten hochw. Herrn Nektor,
Mgr. Savoy, und dem umsichtigen und
klugen Walten des Internatspräfekten,
hochw. Domherrn Pasquier, konnte das
neue Internat in zwei Jahren (1928—1930)
nach den Plänen der Staatsarchitekten gebaut und im Oktober 1930 von den Schülern bezogen werden. Am 9. Oktober 1930
fand die feierliche Einweihung durch S .
Exz. Mgr. Marins Vesson statt.
Die zwei Kellergeschosse mit Küche,
Waschküche, Kellern und Heizräumen erhalten Licht von der Nordseite. I m Erdgeschoß ist der Speisesaal der Schüler und
Das
der der Professoren untergebracht. Der erste
Stock mit einem als Kapelle vorgesehenen Nauin dient
als Schwesternwohnung und Krankenzimmer; im zweiten und dritten sind vier geräumige Schlafsäle eingerichtet worden. Ein gedeckter, gutbeleuchteter Gang stellt die
Verbindung zwischen dem neuen und alten Gebäude her.
Das Kanisiusrelief über dem Dachansatz inmitten der
Vorderseite des Neubaues hat der Frciburger Künster
Theo Aeby gemeißelt. T a s alte Internat selbst ist auch
renoviert worden. Sichtbar ist auf dem Bilde der west»
lichste Flügel mit dem ehemaligen Schülerrefektorium
(heute kleiner Thcatersaal) im Erdgeschoß und der frü-
neue Internat des St. Michaelkollegs in Freiburg,
Heren Infirmerie (heute Studiersaal der obersten Abteilung) im ersten Stocke.
Aeußerlich hat man beim neuen Internat die Stilformen des alten, bald 350jährigen Kollegiums nachgeahmt und so nach dem guten Grundsatz gehandelt:
Nova et Vetera, Altes und Neues.
Ad. V.
Ausschnitt
für die Lösung des nebenstehenden Preisrätsels
Das PreiZiätsel im VoltZtalendei für Fieibuig und Wallis 1932 ist gelost
und eingesandt worden von
(genaue Adresse):
Die Auflösung des Rätsels lautet:
Preisrätsel.
7, îkiltslnlcnbcr für Frcil»,lg iinb Wallis,
Die Auflösungen nebenstehenden Rätsels müssen bis 1. Februar
an K a n i s i u s w e r k und M a r i e n h e i m , Rychengasse 58,
F r e i b u r g , eingeschickt weiden, und zwar auf diesem Ausschnitt,
^sür die richtigen Auflösungen ist eine Anzahl Vuchpreise vorgesehen,
die verlost und den glücklichen Gewinnern kostenlos zugeschickt werden.
98
Wallfahrt zu Unserer Lieben Frau an den
Marken (Marches)
Von Beat Steiner
Viele waren es, die am 15. September zu unserer Pilgern sprach, predigte Pater Philibert, Kapuziner,
Lieben Frau von Marches gepilgert: alte Mütterchen, den Deutschen. I n gemeinsamer Beteiligung, abwechjunge Kausfrauen, erprobte Männer, Ordensleute und selnd den Rosenkranz betend und fromme Lieder sinmuntere Jugend. Tas Wetter war ausnahmsweise gend, war hernach Prozession um die Kapelle. I m
schön und ein blauer Himmel wölbte
sich über die fromme Veterschar. In
Notre-Dame des Marches war Pore
tifikalamt. Während desselben hielt
S. Exz. Mgr. Vcsson eine Predigt
über die schmerzhafte Gottesmutter.
Er würdigte dieselbe als Königin der
Märtyrer, da sie selber neben dem
Erlöser das größte Martertum für
die Menschheit erduldete, in weher
Ahnung über den Opfertod ihres
göttlichen Sohnes, in ewig großem
Schmerze der Verwirklichung unter
dem Kreuze auf Kalvarias Höhe, in
schmerzlicher Vollendung bei der
Grablegung. Die tiefen und ernsten
Worte des gnädigen Herrn machten
auf die Pilger einen aufrichtigen
Eindruck. Manch eine Sorgenträne
Die gewaltige Prozession und die Wallfahrtslapelle an den Marien.
löstesichin geduldig weiser Liebe aus
harter Umklammerung und manch hartbedrängte Vrust Kranze der schönen Greyerzer Verge und der lieblichen
erschloß sich rückhaltlos verstehend überlegenem weisen Greyerzer Landschaft war das so eine ganz echte, nicht
Troste und milder befreiender Kraft. Indes Mgr. angekränkelte Erscheinung. M i t dein Segen des Aller»
Veffon am Nachmittag noch einmal zu den welfchcn heiligsten schloß die würdige Pilgerfahrt.
Das Asyl Ottisberg
Schon 1920 kaufte die Gemeinde Büdingen in
Ottisberg ein Heimwesen von rund 50 Iucharten
mit Kapelle, „Schloß" und einem weitern Wohnhaus, um später eine Anstalt für arme, aber arbeits-
fähige Gemeindebürger zu gründen. 1926 wurde
nun das Asyl eröffnet. Es ist die erste Anstalt
dieser A r t im Sensebezirk. Es zählt 15 bis 20
Insassen aus 8 Gemeinden unseres Bezirkes. Es
sind Leute, die von den Gemeinden unterstützt werden, aber noch in der Landwirtschaft
und im Haushalte je nach dem Grade ihrer
Arbeitsfähigkeit mitarbeiten. Das Asyl steht
unter einer Kommission, die mit dem Wohlfahrtsausschuß der Gemeinde Düdingen zusammenarbeitet. Verwalter der Anstalt ist
gegenwärtig Herr Alois Vertschy, dessen Gattin dem Haushalte vorsteht. I m zugehörenden Wohngebäude sind gegenwärtig drei Fa
milien untergebracht, die man nicht auseinanderreißen will, die aber dennoch der
Aeberwachung und Leitung bedürfen. Das
Asyl Ottisberg ist auch schon von wohltätigen
Personen mit Stiftungen bedacht worden. Es
reiht sich als Ergänzung neben die Waisenhäuser und das Vezirksspital ein.
L. T.
Nachrufe
über Verstorbene des Jahres
von ?. Anselm Pauchard
Hochw. P. Pafchal Meuwly, Kapuziner.
Im trauten Kapuzinerkloster zu Freiburg starb am 27.
Wintermonat der allbekannte und allbeliebte P. Paschal.
Wie er selber in seiner witzigen Art zu erzählen pflegte,
stritten zwei Ortschaften um das Recht seiner Herkunft;
Pater Paschal wußte beide zu befriedigen. I n St. Antoni
oben nickte er ganz glücklich zum Bürgerrecht und in Dü°
dingen drunten stellte er sich vor als Graf Habenichts vom
Toggeliloch. Seine Studentenzeit verbrachte er am Kolleg
St. Michael, wo er einer der frohesten Studiosen war und
P. Paschal, war so recht ein „wärchiger", waschechter Sensebezirller und Naturfreund. Singen und johlen und gar
„krähen" tonnte er ausgezeichnet, gerade wie es allemal
paßte im Rahmen der Klugheit und Schicklichkeit. Aber
wie schon bemerkt, auch trösten und raten und helfen konnte
er trefflich. Kurz, er „weinte mit den Weinenden und lachte
mit den Fröhlichen". So vergingen die Jahre in Freude
und (iifer für die Ehre Gottes und es kamen noch die trüben
und schincrzlichen Tage, ja Monate der Krankheit für
unsern guten Pater. Doch, was schreib ich von trüben
Tagen! P. Paschal hat sie keineswegs als solche angesehen,
sondern als Gnadentage, geschenkt von der göttlichen Vorsehung zur Vorbereitung auf einen seligen Tod. Fromm
und ernst wie er in dieser Hinsicht war, hat er die letzte
Krankheit gut und bestens benutzt. Vie Welt war ihm
Bagatell, sterben ein Gewinn. Mit felsenfestein Gottvertrauen sah er den Tod heranschleichen und selig und fromm
ist er entschlafen für die Ewigkeit. P. Pafchal wird nicht
vergessen von seinen vielen Freunden und Bekannten, am
wenigsten vom katholischen Volke, das häufig am kleinen
Friedhof an der Murtengasse vorbeigeht und jedesmal im
Gebete sich erinnert an seinen Priesterfreund in der braunen
Kutte, R. I. p.
Christoph Schafer, Gemeindearbeiter, Freiburg.
(1869—1931.)
Herr Schafer war eine bekannte Figur in der Stadt
Freiburg. Wer hat fie nicht gesehen, in der Lausannegasse
auf oder ab gehend, die lange Gestalt mit langem Bart, mit
freundlichem Blick, stets seiner Arbeit nachgehend? And
wer ihn erst näher kannte,
diesen einfachen Mann aus
dem Volke und aus dem niederen Arbeiterstande, der
entdeckte in ihm eine edle
Seele. Friedlich, ruhig und
zufrieden erfüllte er seine
Pflicht, bis das Alter sich
manche heitere Streiche lieferte. Goldener Humor und ruh»
riger Arbeitsgeist wurden auch im späteren Leben seine
steten Wegbegleiter. And so war er denn wohl berufen,
ein Sohn des hl. Franziskus zu werden. 1888 wagte er den
Schritt und trat in Luzern ins Noviziat; vier Jahre später
ist er Priester und nun beginnt sein ganz apostolisches Leben. Wie Ost-, Mittel- und Westschweiz hat P. Paschal
durchwandert, gepredigt und beichtgehört sein Leben lang.
Gepredigt hat er nicht süß, noch geziert oder redeweise,
sondern als Verkünder des Wortes Gottes mit Offenheit
und Freimut, genau nach der Franziskaner-Regel „dem
Volke das Laster und die Tugend, die Strafe und die Herrlichkeit vorhaltend", llnermüdlich hat er gearbeitet im
Weinberge des Herrn. P. Paschal war aber auch ein wahres Sonnenkind nach getaner Pflicht und Arbeit. Wo er
hinkam, zog sofort Frohsinn ins Haus und in die Gesellschaft. Lr erzählte aus seinem Tagebuch Altes und Neues,
Witze und Streiche, Selbsterlebtes und Selbsterduldetes.
bemerkbar machte und er
nicht mehr arbeiten konnte.
27 Jahre hat er es reichlich
getan, zuerst als Bäcker,
dann als Gemeindearbeiter
auf den Straßen der Stadt.
Seine Lebensjahre zählten
Tage des Leides und Tage
der Freude. Leid hat er
verkostet in harter Tagesund Berufsarbeit, mehr
noch als Familienvater
durch den Tod zweier ge»
liebter Kinder. Doch über
diesen dunklen llnglückstagen schien auch die helle, warme
Sonne in das Vaterherz: der Profeßtag einer Ordensschwester und der Primizmorgen eines Sohnes. Papa
Schafer war ein Mann tiefer Frömmigkeit und festen Gott»
Vertrauens. Jeden Morgen holte er sich vor der Arbeit
Gottes Segen in der St. Moritzkirche drunten und die
letzten Jahre in einem ?Indachtswinkel der St, NiklausKathedrale, denn so, sagte er, gehe seine Arbeit „ringer".
Mit Gott fing er an, mit Gott hörte er auf, das war sein
schöner Lebenslauf. P. I. P.
— 100 —
Joseph Schmutz, Landwirt, vom Väriswil
entstammte einer angesehenen Vauernfamilie uon Ueberstorf. Sein Vater war Ammann und Amtsrichter und bewirtschaftete die grüßen Bauernhöfe uon Kostetlen und
ilmbertsried. Joseph besuchte nach der Primarschule das
Lehrerseminar in Altenryf, um
die französische Sprache zu erlernen. Kernach kam er in die
praktische Schule seines Vaters,
um nach seiner Verheiratung
mit Fräulein Marie Auderset
von Bösingen zuerst ein Pachtgut in Luggewil und dann den
großen Bauernhof im Väriswil bei Tafers als Eigentum
zu übernehmen. Er teilte sein
Besitztum in zwei Hälften und
erbaute nach einer Feuersbrunst
zwei stattliche Bauernhäuser.
Der Herrgott hat seine Ehe mit
sieben Kindern gesegnet, von denen zwei im blühenden
Alter von 18 Jahren dem Vater in die Ewigkeit vorausgingen. Joseph Schmutz hat sich auch um das landwirtschaftliche Vereinswesen verdient gemacht. Er war Mitbegründer des Vereins deutscher Vienenfreunde und der
Mosterei Büdingen und gehörte deren Vorstand an. Er
war auch ein treuer Leser des Volkskalenders und hat alle
Jahrgänge fleißig gefammelt und in Ehren gehalten. Erstarb am 4. Dezember 1930 an einem Schlaganfall, nachdem
er am Sonntag vorher in der Pfarrkirche seine Andacht
verrichtet fyatte. Er schien seinen nahen Heimgang in die
Ewigkeit vorausgeahnt zu haben. R. I. P.
Peter Schuwey, Weibel in Tafers. ^
An den Folgen eines Unfalls verschied rasch und unerwartet der bekannte „Schuwey Peti". Alle Stände waren
bei seiner Beerdigung vertreten, was feine allgemeine Beliebtheit beweist. Er
war ein leutseliger
Mann, immer heiter und froh, trotz
einer gewissen Tragik seines Lebens.
'1874 geboren im
sonnigen Galtern,
studierte Peter an
den Kollegien von
Freiburg und Brig.
Wegen des frühen
Todes seiner Eltern
mußte er leider die
Studien abbrechen
und damit die gehegten Hoffnungen.
Er war dann tätig
auf dem Bureau
der Ziegelei Vüdingen, Schreiber
im Vetreibungsamt
Tafers und endlich als Weibel. Genau 20 Jahre führte Hr,
Schuwey mit Gewissenhaftigkeit und unermüdlichem Eifer
sein Amt aus. Ledig, fand er reichlich Zeit, sich ganz dem
Vereinswesen zu widmen, so besonders als Mitglied des
Vinzenz- und Läcilienvercins, der Musik» und Schützengefellschaft. Plötzlich hat ihn der Herr über Leben und Tod
gerufen in das Land, das frei ist von Kummer und Sorgen
und harten Schicksalsschlägen. R. I. p.
Stephan Zumwald von Tübingen.
(1848—1930.)
Weit und breit war er unter dem Namen Dokter Stöfi
bekannt. Und das nicht etwa nur als Zuname, sondern als
wohlverdienten Titel. Nenn er war ein guter „Vehdokter".
Wie oft wurde er deshalb zu allen Stunden des Tages
und der Nacht gerufen, wenn im Stall
etwas nicht in Ordnung war! Mit selbstgepflanzten Kräutern und Naturmitteln
stellte er heilsame Tränke und Salben her
und übte so seine sichere Heilkunst aus. Sogar mit Hrn. Tierarzt Dr. Vertschy arbeitete er zusammen und in vollem Einverständnis. Stephan war aber auch ein mu°
. sterhafter Familienvater und Bürger.
Zehn Kinder hat er init seiner frommen Gattin erzogen,
die er nebst drei Kindern ins Grab senken sah. Ein großer
Freudentag in seinem arbeitsamen und einfachen Leben
war die Primiz seines Sohnes Peter, Fromm und friedlich hat er gelebt und geradeso ist er gestorben, nachdein er
sich in zweijähriger Krankheit gut darauf vorbereitet hatte.
R. I. P.
©
Vruder Anton Hartmann.
Anfangs Januar
1931 starb' im Kloster
Vruder Anton Hartmann. Er war von
Liechtenstein und kam
in Zizers (Graub.) zur
Welt. Als Schreinergeselle durchwanderte
er Länder und Städte,
bis ihn die Vorsehung
ins Franziskanerkloster
führte. Da war er 44
Jahre ein überaus
pflichtbewußter,
ar°
beitsliebender Vruder,
Im Sensebezirk kannte
ihn früher groß und
klein, da er jeden
Herbst
das fchöne
fruchtbare Land als
Vettelbruder
durchquerte. R. I. P.
Frau Witwe Joséphine Iurkinden, Düdingen. A
Am 23. Februar wurde in Tübingen eine gute und
edle Familienmutter zu Grabe getragen. Sie hatte das
seltene Glück, zweimal einen ihrer Söhne an den Primizaltar schreiten zu sehen: den jetzigen Domherrn Jos, Zurlinden, Pfarrer der neuen
Kirche und Pfarrei zu Freibürg, und Hochw. Hrn. Ioh.
Iurkinden, Pfarrer von Tafers. — Frau Witwe Zurkin
den wurde schon 1850 im Kt,
Schwyz geboren. I n Freiburg
lernte sie Hrn. Martin Iurkinden kennen und vermählte
sich mit ihm 1879. Sie führten
dann in Tübingen ein Spezereigeschäft, das bald zu Blüte
und Ansehen kam. Vis in ihr
hohes Alter sah man die arbeitsame, gute Mutter noch im
Geschäft servieren, das dann
ihre Tochter übernommen hatte.
Drei Kinder gingen ihr schon
lange als Engel voraus in den
Himmel. Das Leid wurde ein wenig gemildert durch die
Freude an den Ueberlebenden und an den fünf Enkelkindern,
Sorgen und Prüfungen ertrug sie als heldenmütige Christin, gebetet hat sie viel und innig, besonders zur lb. Mutter
Gottes. Vertrauensvoll und ruhig hat sie in ihrer letzten
Krankheit den Erlöser Tod erwartet und den ewigen Lohn
herbeigesehnt in der Anschauung Gottes. R. I. P.
101
und beliebt wegen seiner bescheidenen Demut, seiner ruhigen
Klugheit und seiner frommen Geduld. Besonders war er
I n ihm verlor die Gemeinde Seitenrieb ihren viel» der unermüdliche Beichtvater des
verdienten Ammann, Sein Leben lana fast stand er in Klosters, ohne zu reden von seiner
öffentlichen Diensten, Seit 1895 war er Mitglied des Ge> Seelsorgearbeit in den welschen
meinderates und die
Pfarreien, den Aemtern, die er im
letzten 9 Jahre GeKloster und im Orden versah.
meindepräsident. 25
Seine starke Seite war eine gründJahre lang gehörte
liche Kenntnis der schweizerische»',
er auch dem Pfarreligiösen Geschichte, worin er als
reirate an und prä»
i?enner galt. Erwähnenswert ist,
sidiertc denselben
daß P. Bernard ein begeisterter
mehrere Jahre.
Freund unserer Freiburger Berge
Ueberall da zeichwar, wo er aus Erfahrung Weg
nete ihn ein ausgeund Steg genau kannte. P. Berprägter Sinn für
nard hinterläßt das Andenken eines milden, friedlichen
Sparsamkeit und
Franziskus.Sohnes, ohne Falsch und ohne eitle Nuhmsucht.
Pflichtbewußtsein
R. I. P.
aus. Das waren
zwei lobenswerte
und nützliche EigenHerr Direktor Leo Genoud, Freiburg.
schaften für seine
Unerwartet schnell ist Kr. Genoud an einem SchlaganAemter, die er auch
fall gestorben. Der ganze Kanton trauerte um diesen überbewahrte bis zu seiaus tätigen Mann. Jahrzehntelang hat er unermüdlich
nen 63 Jahren. Friiund fruchtreich für Schule, Berufsberatung und religiösher versah Kr.
Wohlhauser in Lehwil ein Bauerngut und eine gutbesuchte karitative Werkesichgeopfert. Seine
Kundenmühle; leider war seine Ehe kinderlos und nach dem ganze umfangreiche Arbeit wurde in
Tode seiner Gattin fühlte er sich vereinsamt, verpachtete den „Freiburger Nachrichten" in
sein schönes Bauerngut und lebte ganz allein in seinem mehreren Nummern gewürdigt. I n
Neubau. Lang und schwer hat er noch gelitten, bevor er seinen jungen Jahren war er Lehrer.
vom 5>errgott gerufen wurde in das bessere Jenseits. R. I. P. Damals wurde Staatsrat Python
auf seine Begabung aufmerksam;
auf seine Veranlassung hin mußte
er sich weiter ausbilden und
Nikolaus Cofandey, Wirt in Plaffeyen. d
Studienreisen unternehmen. DarAlte Leute müssen sterben und Junge können sterben, auf wurde er Direktor des Technikums, später des Gewerbemuseums,
sagt man. Das war der Fall bei Ära. Cofandey. Erst 44
ein Institut zur Förderung des
Jahre zählte er, des Menschen „schönstes Alter", wo Kraft
Handwerkes. I n diesen Ehrenposten
und Gesundheit gewöhnhat er dem Kanton gewaltige Dienste geleistet. Seine große
lich zu einem gepaart sind.
Arbeitskraft ermöglichte ihm, sich nebenbei noch mit fast
Nichtsdestoweniger raffte
unzähligen Werken der Karitas und sonstigen Vereinen
eine kurze Krankheit auch
zu beschäftigen. Darunter waren es besonders „Pro Iuvenihn, wie schon viele andere,
tute" und „Pro Seneetute", denen er seine Kräfte widmete.
weg von Gattin und KinDarin kam ihm überall seine reiche Lebenserfahrung zudern. Aus dem abgelegestatten. Unermüdlich arbeitete er im Interesse des mittelnen Krachen bei St. Sylständischen Volkes und der ihm am Kerzen gelegenen
vester wallte er in seiner
Armen. Wie viele andere schöpfte auch Kr. Genoud seine
Jugend hinaus in die
Arbeitskraft in seinem werktätigen Glaubensleben. Er war
Welt, mehr als nur sein
offen ein katholischer Mann und Mitglied des Dritten
Brot zu verdienen: zu
Ordens des hl. Franz. Seine letzte tägliche Kommunion
etwas -bringen wollte er
war ihm unbewußt Stärkung und Wegzehrung zur Neise
es. Sind wirklich vom
in die Ewigkeit. R. I. P.
Knecht in der Gypsera
Nitl. Wohlhauser, Ammann von Heitenried. *
brachte er es zum W i r t
zum Alpenklub und zuletzt
zum Kirschen. Dienstfertig
und arbeitsam, einfach
und freundlich war sein
Wesen, wodurch er sich
bald beliebt machte. Er ruhe nun im himmlischen Frieden!
Hochw. P. Vernarb Fleury, Franziskaner.
(1865—1931.)
Als man dem P. Bernard den letztjährigen Boltskalender ans Krankenbett brachte, damit er das Bild und
den Nachruf seines geliebten Bruders, Generalvikar des
Berner Jura/sich ansehe, da cchnte er schon, daß er selber
im nächstjährigen Kalender unter den Toten sein werde.
Wenige Wochen nachher ist er wirklich einem langen und
schmerzvollen Magenleiden erlegen. P. Fleury war gebürtig
aus Courroux im Jura. Seine Lyeeums-Studien machte
er in Freiburg. Damals knüpfte Pater Bernard die
ersten dauernden Freundschaftsbande mit Freiburg; von
seinem Eintritt bei den Franziskanern an blieb er
fast ein halbes Jahrhundert daselbst und war bekannt
Prof. Negazzoni, Freiburg.
Mit Prof. Negazzoni ist ein verdienter Lehrer des freiburgischen Technikums und ein tüchtiger Künstler von uns
geschieden. 1870 wurde er im Tessinischen geboren und
bildete sich schon in früher Jugend
in der Bildhauerei aus, und zwar
zog er zu dem Zwecke ins klassische
Land Italien, vor allem nach Mailand. Selber schuf er mehrere sehr
beachtete Werke und wußte seine
Schüler für die Schönheit der Skulptur zu begeistern. Ein lebendiges
Zeugnis seines Könnens steht im
Kollegiumshof, die prächtige Bruststatue des hl. Kanisius. Prof. Negazzoni war nämlich ein großer und
inniger Kanisiusverehrer. Ist es
nicht als eine besondere Gunstbezeigung anzusehen, daß er gerade am Feste seines geliebten
Keiligen beerdigt wurde? Ist es nicht, als ob der Keilige
an seinem Tage sich mit dem Künstler freuen wollte im
Kimmel! R. I. P.
— 102 —
Hochw. Hr. Prof. u. Prälat Dr. Franz Steffens,
Freiburg.
(1853—1930.)
Prof. und Prälat Steffens war ein Gelehrter von
Weltruf auf dem Gebiete der alten Kandfchriftenkunde.
Seit Gründung der Universität (1889) war er als hochgeschätzter und verehrter Lehrer tätig, also 41 Jahre. Hei
Anlaß seines 70. Geburtstages ver°
lieh ihm der Hl. Vater Plus XI., in
•'.ï:i
persönlicher Freundschaft mit dem
Gelehrten verbunden, zur Anerkennung seiner hervorragenden wissenschaftlichen Tätigkeit die Auszeichnung des päpstlichen Kausprälaten,
Prof. Dr. Steffens war ein Mann
der Wissenschaft und lebte ganz für
sie; deshalb hat man ihn höchst selten auf Straßen und Plätzen gesehen. Wer sich ihm aber als Schüler zu nahen das Glück hatte, der
war ergriffen von seinem überaus
vornehmen, feinen Wesen, von den Zügen dieses idealen
und vergeistigten Priestergreises. — Prälat Steffens wurde
bei Trier geboren und studierte an der Universität Würz»
bürg und in Nom und war Doktor der Gotteswissenschaft
und Philosophie. Einige Jahre verlebte er in der großen
englischen Stadt Liverpool und erwarb sich da seine glänzende Beherrschung der englischen Sprache. Seine'edle
Seele ruhe in des Himmels Seligkeit. R. I. P.
Nedaktor Pie Philipona, Freiburg.
Am 20. Januar ist Kr. P . Philipona, der älteste
Schweizer Journalist, sanft im Herrn verschieden im hohen
Alter von 81 Jahren. Seine
Wiege stand in Kastels St.
Dionys. Von seiner Jugend an
stellte er sich in den Dienst der
katholischen Ideen und Praxis
mit fester und klarer Entschlossenheit. Und so hat er ein halbes Jahrhundert lang mit großer Zielsicherheit in den vordersten Neihen der katholischen
und vaterländischen Front der
freiburgifchen und schweizerischen Heimat gekämpft und
diente seinem Ideal als Tagesschriftsteller, solange es ihn,
seine Gesundheit und sein Alter
gestatteten. Unablässig schrieb
er in französische Tagesblätter und hat nebenbei die
Lebensgeschichte der großen Freiburger: Staatsrat Python
und Chorherr Chorderet, herausgegeben. Mit seinen vortrefflichen Geistesgaben hat Hr. Philipona einen niihlichen
Geisteskampf gekämpft durch das Mittel der Presse. 5?ohe
Auszeichnungen wurden ihm im Alter zuteil, aber stets
blieb dieser charakterfeste, religiös gesinnte Mann aufs
äußerste bescheiden. R. I. P.
Alt Staatsrat Karl Weck.
Ludwig Techtermann, Oberstleutnant,
Am Sonntag, den 15. Februar, starb in Freiburg Hr.
Direktor des landwirtschaftlichen Instituts in Grangeneuve. alt Staatsrat
K. Weck im hohen Alter von 94 Jahren,
(1869—1931.)
Bis in die letzte Zeit hinein konnte
Wer Kanton Freiburg verlor in Hrn. L. de Techtermann
einen guten Bürger und treuen Beamten. Er hatte ein
gründliches Studium hinter sich. Nach dem Kollegium St.
Michael besuchte er in Winterthur
das Technikum und erwarb sich das
Diplom eines Geometers. Nun trat
er bei tüchtigen Meistern in die
Praxis und durchging da alle Dienstgrade. 1906 wurde er dann mit dein
Amte des kantonalen Agrikulturingénieurs betraut, das er 24 Jahre
versah. Wegen seiner Tüchtigkeit
und Vertrautheit mit den kantonalen Verhältnissen übertrug ihm
die Negierung die Nachfolge des
verstorbenen iòra. de Vevey, d. h.
die Direktion des landwirtschaftlichen Institutes in Grangeneuve. Nebenbei war dieser
tätige Mann auch Mitglied oder Vorstand von verschiedenen beruflichen und sozialen Vereinen, präsidierte auch die
größeren und feierlichen Anlässe in der Stadt Freiburg.
Herr Techtermann war auch in der schweizerischen Armee
ein tüchtiger Offizier und brachte es hoch hinauf. Und als
Familienvater war er fürsorglich, als Katholik pflichtbewußt, deshalb erfreute er sich der Wertschätzung und
Freundschaft der Mitbürger. R. I. P.
Bruder Andreas Schiffers.
Als dritten holtesichdieses Jahr
der Todesengel den Bruder Andreas Schiffers, Gebürtig aus
Preußen, trat er jung in den'Orden,
und zwar in Belgien. Mehrere
Jahre brachte er aus Gehorsam
in Amerika zu. Ueberall war er bekannt durch pünktliche Genauigkeit
in seinem Amte als Sakristan, Gebet
und Arbeit hieß sein Programm.
Er hatte das Glück, noch das goldene
Profeßjubiläum zu feiern und sich
auf einen seligen Tod vorzubereiten.
er noch kleinere Arbeiten verrichten
und gar noch fein Pfeifchen rauchen.
Er erfreutesicheines schönen Lebensabends. Im März 1837 geboren,
studierte er in seiner Heimatstadt.
1868 wurde er ins Kantonsgcrickt
gewählt und 1881 in den Staatsrat,
wo er dann 27 Jahre lang blieb und
das Iustizdepartement " innehatte,
Auch im Großen Nat war er tätig
und war ein treuer Mitarbeiter Pythons. Freundlich und dienstfertig
und religiös war fein Sinn, und so
hat er sich fast 100 Jahre an Freud und Leid der Zähringerstadt beteiligt. R. I. P.
Ioh. Schneuwly, Sigrist von Wünnewil. /.
Vierundvierzig Jahre lang hatte unser Sigrist in aller
Frühe den Angelus geläutet, gleich, mochte jetzt ein goldener Sommertag am Horizont sich künden oder mochte
eine finstere kalte Wiuternacht deir
Schncewind ihm ins Gesicht blasen.l
Stets war er da, um seinen Dienst
zu versehen, um die Gläubigen zu(rufen und zu mahnen mit pünktlichen^
Glockenzeichen, bald zur Freude, bald,
zur Trauer. Am 24. Jänner nur blieb,
der Sigrist etwas länger — für immer
— aus. Ein anderer mußte den An-i
gelus läuten, denn er war in jener,
Nacht entschlafen für die Ewigkeit.,
Er war ein lieber, guter und freund-',
lichcr Mann, der Sigrist von Wünne-'
wil, ein fleißiger Diener Gottes und,
der Priester. Der liebe Gott hat's ihm schon hienieden vergolten durch das große Geschenk eines würdigen Priestersohnes, jetzt Kaplan von Düdingen und Präses der kathol.
Iungmannschaft Deutsch-Freiburgs. Papa Schneuwly war
70 Jahre alt und hattesichergeben und fromm auf den Tod
vorbereitet.
103 —
Hochw. Prof. P. Dr, Dominik Priimmer 0. P.
S. Exz. Mgr. Dominikus Iaquet, Erzb. v. Salamis.
(1866—1931.)
Die Universität Freiburg hat durch das plötzliche Hinscheiden des gelehrten Prof. P. Prünuner einen großen
Verlust erlitten. Am 9, Juni hielt er noch zur gewohnten
stunde Schule, und am gleichen Abend erlag er einem
Kerzschlag. — Schon mit 18 Jahren
trat der ideale und talentierte Jüngling in den Tuminikanerorden und
studierte fleißig an den Universitäten zu Löwen, Verlin und Nom und
krönte seine Studien mit dem Toktorgrade in der Theologie und im
jkirchenrecht. Auch war Prof. Prümmer der vier großen europäischen
Sprachen mächtig, was ihm und den
Schülern von großem Nutzen war
zur guten Verständigung in der
Wissenschaft. 23 Jahre wirkte er hierin Frnburg und hat viele Tausende
von jungen Geistlichen die katholische Sittenlehre in
ausgezeichneter und gründlicher Weise gelehrt, so daß sein
Gelehrtenruf Studenten aus überseeischen und fremden
Ländern herbeizog, p. Priimmer war aber auch in der
praktischen Seelsorge durch und durch bewandert, da er
selbst, besonders in jüngeren Jahren, viel im Veichtstuhl
und auf der Kanzel gewirkt hat. Vor allem aber war
Prof. P . Priimmer ein tieffrommer Ordensmann, der
mitten in seiner glänzenden Laufbahn die Ewigkeit nicht
vergaß. Seine letzten Worte waren denn auch: ich bin
bereit! und nach einem Gebet zur Mutter Gottes hauchte
er seine schöne Seele aus. R. I. P.
Tie Veerdigungsfeierlichkeiten des hohen Verstorbenen
am 6. Februar 1931 bezeugten, daß es galt, einem großen
Freiburger die letzte Ehre zu geben. Tie geräumige Franziskanerkirche war überfüllt. Frn alten gotischen Chor hatten sechs Bischöfe, das ehrw. Kapitel von St, Niklaus, andere geistliche Würdenträger, Professoren und Geistliche
Platz genommen.
I n den ersten Bänken bemerkte man
den freiburgischen
Staatsrat in corpore und anschließend andere weltliche Behörden und
viele Vereine. Mgr,
I a q u e t war in
Grolley daheim, geboren 1843. Seine
ersten Erinnerungen sind die Sonderbundswirren.
Der Kleine flammte
damals auf in vaterländischer Begeisterung; er wollte
etwas werden. Von
den Kollegien zu
Thonon, St. Moritz
und Freiburg ging
er ins Priesterseminar, wo gerade der spätere Bischof Cofandcy aus
St. Sylvester Regens war. Zum Priester weihte ihn Bischof
Marilley. Nun fing seine vielverzweigte Laufbahn an:
Vikar und Pfarrer im Berner Jura, Professor am Kollegium St. Michael. Von da zog es ihn ins Franziskanerkloster. Von 1882 an heißt er nun P. Dominique Iaquet.
1893 ernennt ihn Staatsrat Python zum Professor an der
Universität. Noch ist der feingebildete Pater nicht auf
der Höhe seiner Berufung, denn 1895 erwählt ihn Papst
Leo XIII. zum Missionsbischof nach Numänien. Nachher
kam er als Professor nach Nom, und die letzten Jahre seines
langen und reichen Lebens verbrachte er wieder in seinem
geliebten Freiburg, wo er am 3. Februar 1931 selig und
ruhig entschlief. Bischof Iaquet war ein würdiger, edler
aber ebenso einfacher Kirchenfürst; gerne redete er feine
Landsleute an auf seinen Spaziergängen. Oft ist er in den
Jahren, wo die Freiburger Bischöfe so rasch nacheinander
starben, auch in die Pfarreien des Sensebezirks zu den Firmungsreisen gekommen und war in seiner Freundlichkeit
und Herablassung gerne gesehen. R. I. P.
Hr. Jos. Schmutz, Vureauangestellter, Düdingen.
Ganz Tübingen trauerte, als das Totenglöcklein den
Tod des erst 30jährigen Hrn. Jos. Schmutz verkündete. Ein
Lungenleiden hatte ihn in 10 Tagen dahingerafft. Er war
der älteste Sohn des sanqeskundigen Organisten Schmutz
in Tübingen. Nach dem Tode des Vaters im Jahre 1921
hatte er schwere Sorgen zu tragen, denn er mußte an Vaters
Statt die Angehörigen unterstützen. Er tat es mit bewundernswerter Hingabe und Opferfreudigkeit. Als Veamter
war er gewissenhaft, pflichteifrig und zuvorkommend. Noch
Frau A. Maria Pauchard.-Siffert, Guschelmuth.
nicht lange gründete er eine Familie und ward durch die
Geburt eines Knäbleins beglückt. Nur zu jäh sollte dieses
Glück ein Ende haben und der Tod eine schmerzliche Trennung verursachen. Hr. Schmutz war ein gottbegnadeter
Sänger. Vor allem stellte er diese Gabe in den Dienst des
Allerhöchsten im Eäeilienverein, produzierte aber auch das
Veste auf der Tüdinger Theaterbühne. Sein frohes Gemüt
gewann ihm aller Sympathie. Möge er nun singen in
Himmelschören!
I n den ersten Monaten 1931 hielt in der Pfarrei
Gurmels der Tod bei den älteren Leuten reiche Ernte.
Auch Mutter Pauchard mußte ihm
nach kürzerer Krankheit folgen.
Frau Pauchard hatte ein opferreiches Leben; schon früh starb der
Familienvater weg und allein
mußte sie die Kinder erziehen. Sie
hat es gut getan, dank ihrem Arbeitseifer in Haus und Feld und
Garten und dank ihres unverwüstlichen Gottuertrauens. Diese Muttersorgen alle, darunter die finanziellen Kümmernisse um ihren Studenten in der teuren Nachkriegszeit hat ihr der liebe Gott schon
hienieden ein wenig vergolten
durch die Mutterfreuden am Primiztage 1929. Sogar auf
dem Sterbebett breitete sich dieser Glanz der Freude aus,
als ihr Priestersohn ihr beistand und seinen letzten Segen
gab. Auf Wiedersehen im Himmel. R. I, P.
— 104 —
Herr Emil Vise, ilniversitätsprofessor, Freiburg.
Herr Vife war 59er; er ist nach langer Krankheit am
4. März 1931 gestorben. Studiert hatte er in Freiburg,
München und Paris. Zuerst wirkte
er als Advokat, dann bekleidete er
nacheinander
mehrere
Aemter:
Staatskanzler, Rechtsprofessor, Gerichtspräsident, Redaktor der „Liberté" und Einnehmer. Nebst seinen
Arbeiten vergaß Herr Vise seine
religiösen Uebungen nicht; er war
auch ein fleißiger Vinzenzbruder
und Wallfahrer nach Einsiedeln.
Vei manchen Verwaltungsgeschäften, in der Politik und bei vielen
gemeinnützigen Werken war Kerr
Vise dabei; der fromme Mann ruhe im Herrn! S,
Vom Leben, Sterben und Grab der Kanisiusschwester M . Mechthild.
Sie war ein oberbayrisches Bauernkind aus zahlreicher
Familie. Große Güter bekamsiemit ins Leben: einen kernhaften, tätigen Glauben, gesunden, verständigen Sinn,
tüchtige Arbeitskraft und tapfern Arbeitswillen. Als der
Weltkrieg ausbrach, warsieim I I ,
Lebensjahr. I m 24. kamsieals Postulant!« ins Kanisius-Pressewert
Freiburg in der Schweiz. Auf den
Weg dahin hattensiedie „Kanifiusstimmen" gewiesen, die sie als Magd
eines großen Krankenhauses in der
Nähe von München jeweils zu lesen
bekam. Für ihren Beruf als Schriftsetzerin war sie gut begabt und
brachte es in demselben durch zähen
Fleiß und übernatürliche Zielsetzung
zu vorzüglicher Leistung. Ebenso
willensfest und zielbewußt arbeitete
sie an ihrem inneren Aufstieg, den ihr überraschend früher
Keimgang als vollendet offenbarte. Sie war erst im vierten
Profeßjahr, als sie starb, riß aber durch ihren Hinschied
eine nachhaltig schmerzende Lücke in die klösterliche Genossenschaft, in die Gebets- und Arbeitsgemeinschaft der
Kanisiusschwestern. I h r Grab ist das erste auf dem hochgelegenen kleinen Klosterfriedhof oberhalb Freiburgs, östlich über dem Gnadenort it. L. Frau von Bürgten;'denen,
die um sie waren, eine liebe Stätte stiller Wallfahrten
und segensreicher Einkehr.
A. S.
Prof. Dr. Peter Wagner.
(1865—1931.)
Herr Prof, Wagner erlag am 17. Oktober 1931 einem
längeren schweren Herzleiden. Er zählte zu jenen hervorragenden Männern, die seit den
ersten Jahren der Eröffnung
der freiburgischen Universität
im Dienste der Wissenschaft und
des Unterrichts sich betätigt
haben. M i t 28 Jahren kam
Prof. Wagner erstmals nach
Freiburg als Lehrer für Musikwissenschaft, in der er sich bis
zur Höhe einer internationalen
"Autorität emporschwang. 38
Jahre lang hat der gelehrte
Professor hier gewirkt und gearbeitet mit nimmermüdem
Eifer und vorbildlicher Hingabe. Viele und sehr gerühmte
wissenschaftliche Werke hat er
als Frucht seines Fleißes herausgegeben, die über die herrlichen Melodien des gregorianischen Kirchengesanges handeln, worin der Gelehrte ein großer Meister war. Der
hochselige Papst Pius X. schätzte Prof. Wagner hoch und
beglückte ihn mit zwei besonderen Schreiben."— Hr. Prof.
Wagner liebte Freiburg, er konnte sich gar nicht satt sehen
an der malerischen Lage unserer Stadt, noch weniger aber
wollte er sich je von ihr trennen. Und nun ruht der bekannte
Gelehrte, der väterliche, allbeliebte Lehrer und besonders
schlichte und tieffromme katholische Mann in Freiburgs
Erde draußen auf dem St. Leonhard-Friedhof. Möge seine
sangesliebende Seele nun schon eingereiht sein in die himmlischen Sängerchöre! R. I. P.
Otto Fasel, Elektriker, Düdingen. /.
An einem schönen Maitag be«
wegte sich' ein
Trauerzug auf den
Friedhof von Tübingen; man führte
einen
Cäciliancr,
Musikant und Mitglied des OrchesterVereins ins kühle
Grab. Ter Verstorbene kam 1886 zur
Welt als Kind einer
zahlreichen Lehrersfamilie. Früh
mußte er sich selbständig machen und
wurde Lehrling für
Elektromonteur,
wozu er viel Geschick hatte. Er war
dann als solcher in
Plaffeyen tätig,
mußte sich aber 1924 zurückziehen wegen Ertrankung. Da
litt er dann körperlich und seelisch, er, der einst so Freude
hatte an Musik und Gesang. Der Tod war ihm Erlöser,
sterben im Herrn sein bester Gewinn. R. I. P.
Frau Anna Pellet von Plasselb.
Ende Januar starb in Plasselb Anna Pellet, gedorne
Party. An ihrer Beerdigung haben sechzehn Priester teilgenommen, denn sie war ja eine
Priesiermutter, ihr Sohn Adolf ist
Pfarrer in Düdingcn. Die gute Mutter hatte M ü h ' und Surgen wohl gekannt. Schon vor zwanzig Jahren
starb ihr Mann, und ihr verblieb
die Erziehung von fünf Söhnen und
vier Töchtern. Aber ihre Kinder
haben treu zur Mutter gehalten und
ihr manchen Trost gebracht; die
größte Freude erlebte sie vor zehn
Jahren bei der Primiz ihres lieben
Adolf. Nun hat sie der Vergelter
alles Guten in die ewige Heimat abgeholt,
S.
Frau Varbara Fasel, Alt-Wirtin, Vösingen.
(1857—1931.)
Was der Cäcilienverein in Vösingen am 17. März am
offenen Grabeshügel der Frau V . Fasel gesungen hat: „Die
Seele wallt mit Gott vereint frohlockend hlinmelwärts",
davon waren alle Teilnehmer an der großen Beerdigung
innerlich überzeugt. Denn wer die
Frau Wirtin gekannt hat, schätzte
sie auch als braue und herzensgute
Hausmutter. Aus jedem Hause und
noch von auswärts gaben ihr viele
das letzte Geleite. Varbara Fasel
war eine arbeitsame und kluge Frau
im Hauswesen, in Kirche und Gaststube. Als Familicnmutter erzog
sie eine frohe und religiöse Kinderschar. Als Wirtinstandsieim besten
Ruf wegen ihres Ernstes und ihrer
gefälligen Gastfreundschaft. Liederlichkeit und Ausgelassenheit duldete sie nie, deshalb gerade war sie schnell zu
heiterem, gesundem Scherz aufgelegt. Deshalb auch ruhte
der Segen Gottes sichtlich auf ihrem Geschäft und im Haus.
Dennoch fehlte das Leid und das Kreuz nicht in ihrem
Leben. Zweimal wurde ihr Eheglück gestört durch den Tod
ihrer Gatten; zuerst war es A. Kayoz von Fendringen und
dann Ioh. Fasel, diesieim Tode verlor. Aber das läuterte
und stählte ihre schöne Seele in ihremchristlichenCharakter.
Sie wußte, was leiden und trauern heißt, deswegen konnte
sie so gut trösten, deshalb so gerne und reichlich helfen, wo
ein Mensch in Not und Trauer war. Gott lohne es ihr.
R. I. P.
Alfons Oberfon, Valterswil. x^
Ter dürre Sensemann geht Über Stadt und Land zu
jeder Jahreszeit. Im schönen Sommer, wo der Landmann
erntet, was er schwer
und mühesam erarbeitet hat, mußte der
fleißige und rastlose
5?err Oberson dem
Tode folgen. Lange
Wochen litt er still
und schmerzlich an
einem Nierenleiden.
Doch war ihm die
Arbeit zur unentbehrlichen Gewohnheit geworden, so daß
er sich leider erst zu
spät der Sorge um
seine Gesundheit hingab. So mußte der
treubesorgte Vater
und vortreffliche
Landwirt und Pächter zu früh Abschied
nehmen von seinen sechs Kindern, die schon vor wenigen
Jahren die Mutter verloren hatten. Arbeitsliebe und eine
SPÖRRI
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Wenn alles versagt,
Hilft Einsiedler Balsam „Eremita"!
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Allzuoft wird aber deren Qualität durch fremde Veimi»
schungcn herabgesetzt und der Käufer dadurch geschädigt.
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Vöhmerwald, liefert nur reine, qualitativ hochstehende,
genau sortierte Vettfedern stets zur Zufriedenheit ihrer
ernste häusliche Erziehung hinterließ er als guter katholischer Hausvater seinen Kindern. Vielen Freunden und
Bekannten aber auch das Andenken eines hilfsbereiten
Mitbürgers. R.I.P.
Herr Georg Vaumberger, Zürich.
Vaumberger gebührt auch ein Plätzchen im Volkskalender, denn er war ein großer Freund der Freiburger.
Persönlich war er mit Python befreundet und die beiden
Georg haben sich gut
verstanden. Als unsere
Universität gegründet
wurde, hat Herr Vaumberger in der Ostschwciz
getreue Mitarbeit geleistet. Vaumberger kannte
unser Ländchen auch
ganz aus der Nähe. I n
seinem Vüchlein „Aus
sonnigen Tagen" berichtet er von seinem Spaziergang nach Sehli und
erzählt von den gelehrten Herren Vadoud und
Speiser im Pfarrhaus
zu Tafers. Herr Vaumberger war ein Feinschreiber und ein glänzender Redner; wohlwollende Freundlichkeit
lachte stets aus seinen
Augen, er war beliebt
im ganzen Schweizerlande. 18 Jahre war er Redaktor der „Ostschweiz" in
St. Gallen und dann Nedaktor der „Neuen Zürcher Nachrichten". Als Nationalrat hat er besonders den Vergbewohnern Hilfe bringen wollen. Die Freiburger Universität
hat ihn zu ihrem Ehrendoktor ernannt. Nachdem er am
21. Mai im 76. Altersjahre gestorben, ist er in Zürich unter
großer Volksbeteiligung zu Grabe geleitet worden. Er
ruhe im Herrn!
S.
^NÖRAMA
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W = Waren» oder Krammartt, 23 = Vieh», Pf = Pferde-, F = Fohlen-, S = Schweine-, Schfe = Schaf-, Z = Ziegen-,
Klbi = Kälber-, Klv = Kleinvieh-, Zchtv = Zuchtvieh-, Schlv = Schlachtvieh-, Vitt = Vittualien- oder Lebensmittelmarkt,
gr V = Hauptviehmartt, Vg — ViehauZstellung mit Viehmarlt, Klv S Z = Kleinvieh-, svez. Schweine- und Ziegenmarlt.
Bei Märkten, die länger als einen Tag dauern, ist die Zahl der Markttage in Klammern angegeben, zum Beispiel 24. März W 23
(W 2 T) = am 24. März Kram- und Viehmartt; der Warenmarkt dauert 2 Tage. — Stehen zwei Daten nebeneinander, fo
bezieht sich das erste Datum auf den Hauptmartttag, das zweite, in Klammern gesetzte Datum aber auf den Vormartt, z. B.
25. (24.) Mai 23 = am 25. Mai Viehmarkt mit Vormartt am 24.
Kanton Jülich.
Assoltern a. 21.: W V S: 7. März,
31. Okt. — V S : 18, Jan,, 15. Febr.,
18. April, 23. Mai, 20. 3uni, 18.
3uli, 15. Aug.. 19. Sept,, 21. Nov.,
19. Dez.
Albisriedcn: W V <5: 11. Mai, 9. Nov.
Andelfingen: 38 5 ) 6 : 9 . Nov. — V S:
13. 3an., 10. Febr., 9. März, 13.
April, 11. Mai, 8. 3uni, 13. 3uli, 10.
Aug., 14. Sept., 12. Ott,, 14. Dez.
Bäretswil: V: 8. 3an„ 5. Febr., 4.
März, 6. Mai, 1. 3uli, 2. Sept., 4.
Nov., 2. Dez.
Vaffersdorf: V S: 10. Febr., 18. Okt.
Bauma: W V (W 2 T): 1. April,
7. Ott.
Bülach: W V S: 1. März, 31. Mai,
1. Nov. — V: 6. 3an., 3. Febr., 6.
April, 4. Mai, 6. 3uli, 3. Aug., 7.
Sept., 5. Okt., 7. Dez.
Dielsdorf: V S: 27. 3an., 24. Febr.,
23. März, 20. April, 25. Mai, 22,
3uni, 27. 3uli, 24. Aug., 28. Sept.,
26. Okt., 23. Nov., 28. Dez.
Eglisau: W V S: 9. Febr., 26. April,
10. Nov. — V S: 18. 3an., 15.
Febr., 21. März, 18. April, 9. Mai,
20. 3uni, 18. 3uli, 15. Aug., 19.
Sept., 17. Okt., 19. Dez.
Embiach: V: 22. März, 22. Nov.
Grüningen: W V Klv: 26. Sept. —
V Klv: 21. März, 25. April, 30.
Mai, 31. Okt., 28. Nov.
Horgen: W: 8. August.
Kloten: V S: 9. März, 14. Dez.
Oberstammheim: W V S: 31. Okt. —
V S: 25. 3an., 29. Febr., 21. März,
25. April, 30. Mai, 27. 3uni, 25.
3uli, 29. Aug., 26. Sept., 28. Nov.,
19. Dez.
Offingen: W: 17. Nov.
Pfäffilon: W V: 3. Mai, 8. Nov.
Stäfa: W V (W 2 T): 17. Nov.
Turbenthal: W V: 21. März, 31. Ott.
— V: 25. 3an„ 29. Febr., 25. April,
30. Mai, 27. 3uni, 25. 3uli, 29.
Aug., 26. Sept., 28. Nov., 19. Dez.
Uster: W 23 (W 2 T): 24. Nov. —
V: 28. 3an., 25. Febr., 31. März,
28. April, 26. Mai, 30. 3uni, 28.
3uli, 25. Aug., 29. Sept., 27. Okt.,
29. Dez.
Wald: 233 23 (233 2 2): 8. März, 25.
Okt.
Winterthur: W V Pf S: 12. Mai, 3.
Nov., 15. Dez. — V Pf S: 7. und
21. 3an., 4. und 18. Febr., 3. und
17. März, ?. und 21. April, 26.
Mai, 2. und 16. 3uni, 7. und 21.
3uli, 4. und 18. Aug., 1. und 15.
Sept., 6. und 20. Ott., 17. Nov.,
1. Dez.
Kanton Bein.
Aarberg: W V Pf Klv S: 13. 3an„
10. Febr., 9. März, 13. April, 11.
Mai, 8. 3uni, 13. 3uli, 10. Aug., 14.
Sept., 12. Okt., 9. Nov., 14. Dez. —
W Klv S: 27. 3an., 24. Febr., 30.
März, 27. April, 25. Mai, 29. 3uni,
27. 3uli, 31. Aug., 28. Sept., 26.
Okt., 30. Nov., 28. Dez. — Wochenmarkt: 3eden Mittwoch.
Adelboden: V Klv: 12. Sept. — W V:
29. Sept. — W Klv: 6. Ott.
Aefchi: W V Klv: 12. 3an. — V Pf:
31. Ott. — W Klv: 1. Nov.
Bassecourt (Altdorf): W V Klv: 10.
Mai, 30. August.
Bern (Berne): Messe (13 T): 4. April,
28. Nov. — W gr V Klv Schlv:
5. und 19. 3an., 2. und 9. Febr.,
1. März, 5. April, 6. Sept., 4. und
25. Okt., 29. Nov. — Klv: Dienstags W V: 3ebcn Dienstag und
Samstag. — W V Klv Schlv: 16.
Febr., 15. März, 19. April, 3. und
17. Mai, 7, und 21, 3uni, 5. und
19. 3uli, 2. und 16. Aug., 20. Sept.,
18. Okt., 1. und 15. Nov., 6. und
20. Dez.
Biel (Vienne): W V Klv: 14. 3an„
4. Febr., 3. März, 7. April, 4. Mai,
2. 3uni, 7. 3uli, 4. Aug., 8. und 1:2.
Sept., 13. und 27. Okt., 10. Nov.,
15. Dez. — Klv: Donnerstags.
Les Bois (Rudisholz): W V Pf Klv:
11. 3an„ 4. April, 22. August.
Voltigen: W V Klv: 12. 3an., 25. Okt.
Les Breuleux (Brandisholz): W V:
15. März, 17. Mai, 26. Sept.
Brienz W V Klo: 3. Mai, 21. Sept.,
9. Nov. (2 T).
Bümpliz: W V Klv Schlv: 14. März,
12. Sept.
Büren a. A.: W V Klv: 20. 3an„ 17.
Febr., 16. März, 20. April, 18. Mai,
20. 3uli, 21. Sept., 19. Okt., 16.
Nov., 21. Dez.
Burgdorf (Berthoud): W V Klv: 3.
März, 19. Mai, 14. 3uli, 1. Sept.,
13. Okt., 10. Nov., 29. Dez. — W
Klv: Donnerstags.
Chaindon (Reconvilier): W V Pf Klv:
11. Mai, 14. Nov. — W V gr Pf
Klv: 5. Sept.
Corgßmont: W V Klv: 18. April. 12.
Sept.
Couitelary: W V Klv: 5. April, 24.
Sept. — V Klv: 10. Mai.
Delömont (Delsberg): W V Wf Klv:
19. 3an., 16. Febr., 22. März, 19.
April, 17. Mai, 21. 3uni, 19. 3uli,
23. Aug., 20. Sept., 18. Okt.. 22.
Nov., 20. Dez. — Wochenmartt: 3eden Mittwoch und Samstag.
Diemtigen: V: 25. August.
Diesse: W V S: 31. Okt.
Eggiwil: V: 21. April, 29. Sept.
Erlenbach i. S.: W V Klv: 8. März,
10. Mai, 8. Nov. — Gr Zchtv: 7.
Sept., 24. Okt. — W Klv: 9. Sept.,
. 7. Ott.
La geniere: W V: 10. März, 5. Ott.
Fraubrunnen: W V Klv: 2. Mai, 17.
Okt.
Frutigcn: W V Klv: 11. März, 4.
Mai, 30. Sept., 25. Nov., 22. Dez.
— Gr V: 13. Sept., 25. Okt. — W
Klv: 14. Sept., 26. Okt. — V Vitt:
3eden Donnerstag, wenn Festtag
Mittwochs.
Grellingen: W V Klv: 17. März, 19.
Mai, 15. Sept., 17. Nov.
Grindelwald: W V: 10. Okt.
Giofzhöchstetten: W V Klv: 16. März,
18. Mai. 26. Okt., 7. Dez. — Klv:
6. 3an„ 3. Febr., 2. März, 6. April,
4. Mai, 1. 3uni, 6. 3uli, 3. Aug.,
7. Sept., 5. Ott.
— 110 —
Grünen i. (£.: S: 2. 3cm., 6. gebr., 5.
März, 2. Aplil, 7. Mai. 4. 3uni,
2. 3uli, 6. Aug., 3. Sept., 1. Ott.,
5. Nov., 3. Dez.
Gstaad bei Saanen: 23: 5. Mär,, 7.
Dez.
©steig bei Saanen (Ch^telel): 333 33:
24. Sept.
GuggiZberg (Ryffenmatt): W V Pf gr
Schfe Z S: 1. Sept.
©unten a. Thunersee: W 33: 18. Avni,
17. Okt., 14. Nov.
Herzogenbuchfee: W 23 Klv: 2. März,
11. Mai, 6. 3uli, 7. Sept., 9. Nov.,
21. Dez.
Huttwil: W 23 KW: 3. Febr., 9. März,
4. Mai, 13. 3uli, 14. Sept., 12. Okt.,
7. Dez. — W Klv: 28. Dez. — Klv:
Mittwochs.
3ns (Anet): W 33 Pf Klv: 20. 3an,
23. März, 18. Mai, 24. Aug., 19.
Okt., 23. Nov. — Klv: 17. Febr.,
20. April, 22. 3uni, 20. 3uli, 21.
Sept., 21. Dez.
3nterlaken: 2B: 27. 3an., 2. März,
20. Dez. — W 23: 4. Mai, (3. Mai
23), 23. Sept. (22. Sept 23), 12.
Okt. (11. Ott. 23), 28. Okt. (27. Okt.
23), 23. Nov. (22. Nov. 23)
Lajouz: W 23 Pf Klv: 14. 3uni, 10.
Okt.
Langenthal: W 23 Pf Klv: 26. 3an„
23. Febr., 22. März, 26. April, 17.
Mai, 21. 3uni, 19. 3uli, 16. Aug.,
20. Sept., 18. Okt., 15. Nov., 27.
Dez. — Mastv: 3n der Woche vor
Ostern. — 2$3 Klv: Dienstags. —
Klbr: Montags.
Langnau i. E.: W gr 33 Pf Klv: 24.
Febr., 27. April, 20. 3uli, 21. Sept.,
2. Nov., 14. Dez. — 333 Klv: 2.
3an., 5. Febr., 4. März, 1. April, 6.
Mai, 3. 3uni, 1. 3uli, 5. Aug., 2.
Sept., 7. Okt., 4. Nov., 2. Dez. —
Klbr: 3eden Montag. — W 23ikt:
3eden Freitag.
Lauenen bei Gstaad: W 23 Pf Klv:
1. Okt.
Laufen (Laufon): W 23 Klv: 5. 3an„
2. Febr., 1. März, 5. April, 3. Mai,
7. 3uni, 5. 3uli, 2. Aug., 6. Sept.,
4. Okt., 8. Nov., 6. Dez.
Laupen: 233 23 Klv: 10. März, 19.
Mai, 21. Sept., 3. Nov., 28. Dez.
— S: 15. 3an„ 19. Febr., 15. April,
17. 3uni, 15. 3uli, 19. Aug., 21. Okt.
Lauterbrunnen: W 23: 21. Sept.
Lenk i. S : W Klv: 20. Mai. — 23:
3. Sept. — W 23 Klv: 1. Okt.
Lyh: W 23: 22. Febr., 28. März, 25.
April, 23. Mai, 27. 3uni, 26. Sept.,
24. Okt., 28. Nov. — Klv: 25. 3an„
25. 3uli, 22. Aug., 26. Dez.
Malleray: W 33 Pf Klv: 28. März,
26. Sept.
Meiiingen: W V: 12. April, 18. Mai,
21. Sept., 14. (13.) Okt., 26. (25.)
Okt., 21. Nov. — W Klv S: ?
3an„ 4. Febr., 3. März, 7. April,
12. Mai, 2. 3uni, 6. Okt., 3. Nov.,
1. Dez.
Montfaucon (Falkenberg): W 23 Pf
Klv: 28. März, 9. Mai, 25. 3uni,
12. Sept.
Montier (Münster): W V Klv: 10.
März, 14. April, 12. Mai, 11. Aug.,
I . Sept.. 6. Okt., 3. Nov. — Wo»
chenmarkt: 3eoen Mittwoch und
Samstag.
Mühlethurnen: 2» V Schlv: 4. April,
10. Okt. — Schlv: 11. Susi.
Neuveville (Neuenstadt): IL Klv: 20.
März, 25. Mai, 21. Aug., 30. Nov.,
28. Dez.
Nidau: 2B Klv: 13. Dez.
Niederbipp: W 33: 6. April, 2. Nov.
Nods: 233 23 Klv: 12. Mai, 10. Okt.
Noirmont (Schwaizenbeig): 233 23 Pf
Klv: 6. 3uni, 1. Aug., 7. Nov.
Porrentruy (Piuntrut): 233 23 Pf Klv:
18. 3an., 15. Febr., 21. März, 18.
April, 16. Mai, 20. 3uni, 18. 3uli,
22. Aug., 19. Sept., 17. Okt., 21.
Nov., 19. Dez. — Klv und Gemü,e:
3eden Donnerstag.
Reichenbach bei Frutigen: 233 23 Klv:
15. März, 1. Okt., 13. Dez. — 23:
20. Sept., 18. Ott. — 233 Klv: 21.
Sept., 20. Okt.
Riggisbeig: 233 23 28. Okt. — 23 Pf:
II. März, 30. Sept. — 23: 29. April,
27. Mai, 2. Sept., 25. Nov.
Roggenburg: 233 23: 16. M a i .
Ryffenmatt: 233 23 Pf gr Schfe Z S :
1. Sept.
Saanen (Gesfenay): 233 23 Klv: 9.
Febr., 4. April, 2. Mai, 5. Sept.
(2 T), 3. Ott. (2 T), 25. Ott. (2 T),
14. Nov.
Saignel«gier (St. Leodegar): 233 V Pf
Klv: 4. 3an„ 1. Febr., 7. März, 11.
April, 2. Mai, 13. 3uni, 4. 3uli,
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5. Dez.
St-3miei (St. 3mmer): 333 23 Klv: 15.
April, 20. Mai, 21. Okt.
St. Stephan (St-Ctienne): Klv: 22.
August.
St-Uisanne (St. Ursih): 233 23: 8.
Febr., 11. April, 9. Mai.
Schllngnau (Wald): W 23 Klv: 20.
Sept.
Schwarzenburg: W 23 Ps Klv: 18.
Febr.. 24. März, 12. Mai, 18. Aug.,
22. Sept., 20. Okt., 17. Nov., 22.
Dez.
Schwarzenegg: N V Pf Klv: 31. Mai,
6. Okt.
Signa«: W V Klv: 17. März, 26.
Mai, 20. Okt., 17. Nov. — Klv:
21. 3an„ 18. Febr., 14. April, 16.
3uni, 14. 3uli, 18. Aug., 8. Sept,,
15. Dez.
Sornetan: W 23: 24. August.
Spiez: W 23: 10. Okt.
Sumiswald: W 23 Pf Klv: 11. März,
27. Mai, 30. Sept., 4. Nov. — W:
31. Dez.
Tavannes (Dachsfelden): W 23: 28.
April, 21. Sept. — Wochenmartt:
3eden Mittwoch und Samstag.
Thun (Thoune): W 23: 20. 3an., 17.
Febr., 9. März, 6. April, 11. und
28. Mai, 31. Aug., 28. Sept., 19.
Okt., 9. Nov., 21. Dez. — 23: 3eden
Samstag. — Klbr: 3eden Montag.
Tramelan-dessus (Ober-Tramlingen):
W 23 Pf Klv: 12. 3an., 9. Febr.,
8. März, 6. April, 4. Mai, 9. Aug.,
21. Sept.. 12. Okt., 8. Nov., 13. Dez.
Trüb: 23 Klv: 20. Sept.
Unterfeen: Gr W Klv: 27. 3an„ 2.
März, 4. Mai, 23. Sept., 12. Ott.,
28. Okt., 23. Nov., 20. Dez. — W
Klv: 8. 3an„ 5. Febr., 1. April, 3.
3uni, 1. 3uli, 5. Aug., 2. Sept., 2.
Dez.
Wangen a. A.: W 23 Klv: 6. Mai,
21. Okt.
Wattenwi! bei Thun: 23: 5. Okt.
Zweilütschinen: W 23 Klv: 18. Okt.
^weisimmen: W 23 Klv: 10. Febr., 7.
März, 5. April, 3. Mai, 6. Sept.
(2 T), 4. Ott. (2 T) und 26. Ott. (2
T), 15. Nov. (2 T), 8. Dez.
Kanton Luzern.
Dagmersellen: W 23: 18. 3an„ 11.
April, 12. Sept., 31. Ost. — S: 7.
3an„ 4. Febr., 3. März, 7. April,
6. Mai, 2. 3uni, 7. 3uli, 4. Aug.,
1. Sept., 6. Okt., 3. Nov., 1. Dez. Klv: 3eden Montag.
Entlebuch: W 23 Klv: 4. Mai, 8. Sept.
26. Okt. — S: 25. 3an., 22. Febr.,
28. März, 25. April, 23. Mai, 27.
3uni, 25. 3uli, 22. Aug., 26. Sept.,
24. Okt., 28. Nov. 26. Dez.
Ermensee: W 23: 2. Mai, 17. Ott.
Escholzmatt: W 23 S: 15. Februar, 9.
Mai, 17. Ottober. — S: 18. 3anuar.
21. März, 18. April, 16. Mai, 20.
3uni, 18. 3uli, 22. August, 19. Sept.,
21. Nov., 19. Dez. — W Klv: 3eden
Donnerstag.
Ettiswil: 23 Klv: 26. 3anuar, 23. Fe-
bruar.
Flühli (Luz.): W 23: 12. April, 10.
September.
Geiß bei Menznau: W 23 P F Klv:
I. August
Hihkirch: W 23 Klv: 9. Febr., 31. Okt.,
12. Dezember.
Hochdorf: W 23: 4. Mai, 6. Oktober,
21. November.
Luzern (Luceine): Messe (12 T) 25.
April, 10. Okt. — Pelz» und Fellmarkt: 2. Februar. — 33 Klv: 3eden
Dienstag.
Malters: W 23 Klv S : 22. August, 27.
Oktober.
Marbach (Luz.) 23 Klv: 24. Mai, 14.
September.
Münster (Luz.) W 23 Klv: 4. Febr.,
26. Sept., 24. Okt., 24. Nov. — 33
Klv: 9. Mai. 25. 3uli, 19. Dez. —
Klv: 3eden Montag.
Reiben: 23 Klv: 9. Febr., 16. Mai, 28.
Sept., 14. November.
Richensee: W 23 Klv: 17. März, 16.
Mai, 10. Aug., 14. September.
Ruswil: 333 23 Klv: 2. Mai, 3. Okt.
Schüpfheim: W 33 Pf Klv: 14. März,
II. August. — W 23 Klv: 13. April,
5. Okt., 9. Nov. — 23 Klv: 12. Mai.
— S: 4. 3anuar, 1. Februar, 7.
März, 4. April, 2. Mai, 6. 3uni, 4.
3uli, 1. August, 5. Sept., 3. Okt.,
7. Nov., 5. Dez. — Klbr S: 3eden
Montag.
Sempach: Sämereien: 14. März.
Sursee: W 33: 11. 3an., 1. Febr., 7.
März, 25. April, 30. Mai, 27. 3uni,
21. 3uli, 29. Aug., 19. Sept.. 17.
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Juli, 8. Aug., 12. Sept., 1Ü. Ott.,
12. Dezember.
Willisau: W 33 Klv S: 25. April, 2«.
September (auch Sämereien), 24.
Ott., 24. Nov. — TL Klv S: 8.
Febr., 19. Dez. — W S : 28. Jan.,
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Kanton Uli.
Altdorf: 93: 27. Jan. (2 T), 9. März
(2 T), 27. April (2 T), 18. Mai (2
£), 24. Sept., 12. Ott. (2 T), 9.
Nov. (2 T), 30. Nov. (2 T), 21.
Dez. (2 T). — W (2 2): 28. 3an„
10. März, 28. April, 19. Mai, 13.
Okt., 10. Nov., 1. Dez., 22. Dez.
Amsteg: 33: 10. Oktober,
Andermatt: W 33: 8. Juni. — W:
15. und 29. September.
Gö'schenen: 35: 26. September.
SeeliLberg: 33: 20. Oktober.
Waffen: W 33: 31. Mai, 18. Oktober,
Kanton Schwyz.
Arth: W 33: 24. Oktober.
Brunnen: Ä: 11. Okt., 8, November,
Einsiedeln: 33: 1. Februar, 21. März,
25. April, 5. Dez. — 33g: 27. (sept.
— W 33 Ps: 29. Aug., 3. Okt., 7.
November.
GcrZau: W: 9. Mai, 7. November
Goldau: 33. Klv: 12. September.
3nnerthal: W 33 Klv: 12. September,
Lachen: W 33 Klv: 13. Sept., 8. Nov.,
6. und 20. Dez. — 33g: 28. Sept. —
W: 12. Sept., 7. Nov. — Klv: 3c=
den Dienstag, wenn Feiertag am
Mittwoch.
Muotathal: 33 Klv: 22., Sept. — W
33: 27. Ottober.
Oberiberg: 33: 20. September.
Pfäffilon: W 33: 22. November.
Nothenturm: W 33: 19. Sept., 25. Okt.
Sattel: W 33: 18. Oktober.
Schindellegi: W 33: 31. Oktober.
Schübelbach: 33 5. Okt., 2. November,
Schwyz: W 33: 14. März, 2. Mai, 10.
Okt., 14. Nov., — 33: 11. April, 5.
und 24. Sept. — 33g: 26. Sept, —
W: 1. Febr., 5. Dezember,
Siebnen: W 33 Pf S: 26. Sept. —
V S : 18. April, 10. Okt., 5. und 28.
November.
Steinen: 33 Klv: 3. Oktober.
Tuggen: Klv: 3. Oktober.
Unteriberg: W V Klv: 24. Oktober.
Vorderthal: W 33 Klv: 19. September,
Kanton Obwalden.
Giswil: 23: 27. Oktober.
Kerns: W 33: 7. Dezember.
Sarnen: 33: 11. Februar, 21, April, 6,
Ott, — W 33: 11. Mai, 19. Ott,,
17. November.
Kanton Nidwaldcn.
Stans: W V: 20. April, 16. Nov.
Wolfenschießen: 33: 29, September.
Kanton ©latus.
Elm: V: 3. Oktober.
©latus: 33: 10. Mai, 4. und 18. Okt.,
8. Nov., 6. Dezember.
Näfels: 33: 13. September.
Netstal: 33: 15. September.
Schwanden: 23: 21. März, 5. und 19.
Sept., 17. Oktober.
Kanton Zug.
Baar: W 33: 14. November (2 T).
Buonas: W 33: 1. August.
Cham: W 33 (W 2 T): 23. November.
Menzingen: W 33 (W 2 T): 17. Ott.
Neuhcun: W 33: 26. September.
Oberägeri: W 33: 9. Mai, 10. Okt.
Unterägeri: W 33 Klv. (W 2 2): 5.
September.
Walchwil: W: 10. Oktober.
Warth: W: 29. August.
Zug (Zoug): W 33 Klv: 9, Febr., 29.
Nov. — W: 28. März, 16. Mai, 3.
Oktober.
Kanton Fieibulg.
Albeuve: 33: 26. September,
Bulle: W 33 Klv: 7. 3an„ 11. Febr.,
3. März, 7. April, 12. Mai, 9. Zum,
28. 3uli, 25. Aug., 26., 27. und 29.
Sept., 19. Okt. (2 T), 10. Nov„ 1.
Dez, — F: 26. Sept. — Klv: Jeden
Donnerstag.
Chätel-St. Denis: W 33 Klv: 18. ban.,
8. Febr., 21. März, 18. April, 16.
Mai, 20. 2uni, 18. Juli, 22. Aug.,
19. Sept., 17. Okt., 21. Nov., 19.
Dezember.
Düdingen (Guin): W 33 Pf Klo: 22.
Febr., 21. März, 25. April, 23. Mai,
19. Sept., 17. Ott., 21. Nov., 19.
Dez. — S: 25. 3an., 20. Juni, 18.
Juli, 22. Aug. — Schlv: 25. Jan.,
18. Juli, 17. Oktober.
Estavayer-le-Lac (Stäsfis am See): W
33 Klo: 13. Januar, 10 . Febr., 9.
März, 13. April, 11. Mai, 8. Juni,
13. Juli, 3. Aug., 7. Sept., 12. Ott,,
9. Nov., 14. Dezember.
Fribourg (Frciburg): W 33 Pf Klo: 4.
Jan., 1. Febr., 7. März, 4. April,
2. Mai, 6. Juni, 4. Juli, 8. Aug.,
5. Sept., 3, Ott,, 7, Nov., 5. Dez.
— S: 16. Jan., 13. Febr., 19. März,
16. April, 14. Mai, 18. Juni, 16.
Juli, 20. Aug., 17. September, 15.
Okt., 19. Nov., 17. Dez. — Klbr:
Montags.
3aun (Bellegarde): W Klv: 9. Mai. —
W 33 Klv: 17. September.
Kerzers (Lhietres): W 33 Klv: 28.
Jan., 25. Febr., 31. März, 28. Apr.,
26. Mai, 30. Juni, 28. Juli, 25. August, 29. Sept., 27. Okt., 24. Nov.,
29. Dezember.
Le Mouret: W 33 Klv: 12. April, 13.
Sept,, 18. Oktober.
Murten (Moral): W 33 Klv: 6. Januar, 3. Febr., 2. März, 6. April,
4. Mai, 1. Juni, 6. Juli. 3. August,
7. Sept., 5. Okt., 2. Nov., 7. Dez.
Plaffeyen (Planfayon): 33 Klv S: 20.
April, 18. Mai, 14. Sept., 19. ^tt.
La Roche (Zur Fluh): W 33 Klv: 25.
April, 10. Oktober.
Nomons: W 33 Pf Klv: 19. Jan., 16.
Febr., 15. März, 19. April, 17. Mai,
14. Juni, 19. Juli, 16. Aug., 6. Sept.,
18. Okt., 15. Nov., 6. Dez. — Klv:
5. Jan., 2. Febr., 1. März, 5. April,
3. Mai, 7. Juni, 5. Juli, 2. Aug., 6.
Sept., 4. und 31. Okt., 6. Dez. —
Wochcnmartt jeden Dienstag.
Kanton Solothur».
Balsthal: W 33 ©: 8. Febr., 16. Mai,
7. November.
Breitenbach: W 33: 16. Mai, 14. Nov.
©rcnchen (Granges): W: 5. Febr., 4.
März, 1. April, (j. Mai, 3. Juni, 1.
Juli, 5. August, 2. Sept., 7. Ol!.,
4. Nov., 2. Dezember.
Messen: W 33 S: 21. März, 4. Juli,
7. November.
Niederbipp: W 33 Klv: 6. April, 2.
November.
Ölten: W (Autos) 33: 1. Febr., 7.
März, 4. April, 2. Mai, 6. Juni, 4.
Juli. 1. Aug., 5. Sept., 17. Okt., 21.
Nov., 19, Dezember.
Oenfingen: W 33 Klv S: 25. Jan., 29.
Febr., 21. März, 25. April, 30. Mai,
18. Juli, 29. Aug., 19. Sept, 31.
Okt., 28. November.
Solothurn (Soleure): W 33 Pf Klv:
11. 3an„ 8, Febr., 14. März, 11.
April, 9. Mai, 13. Juni, 11. Juli,
8. Aug., 12. Sept., 3. Ott., 14. Nov.,
12. Dez. — Klv: Jeden Samstag,
Kanton Vafel^Stadt.
Bafel (Bâle): Messe: 29. Oktober (16
T). — W (2 T): 25. Febr., 19. Mai,
22. Sept., 15. Dez. — Mustermesse:
2, bis 12. April.
Kanton Bafel-Land.
Bottmingen: S: 15. Januar, 5. und 19.
Febr., 4. und 18. März., 1, und 15.
April, 6. und 20. Mai, 3. und 17.
Juni, 1. und 15. Juli, 5. und 19.
August, 2. und 16. Sept., 7. und 21.
Okt., 4. und 18. Nov., 2. und 16.
Dezember.
Geltcrkinden: W 33: 11. Mai, 12. Okt.
— 33: 3. Febr., 2. März, 6. April,
13. Juli, 21. Sept,, 30. November.
Licstal: W 33: 9. März, 25. Mai, 10.
Aug., 19. Ott. — 33: 13. 3an„ 10.
Febr., 13. April, 8. Juni, 6. Juli, 14.
September, 2. Nov., 7. Dezember.
Oberwil: 33 Klv: 23. Febr,, 22. März
26. April, 24. Mai, 27. Sept., 25.
Okt., 22. November.
Neigoldswil: W 33: 15. Febr., 16. Mai,
3. Oktober.
Sissach: W 33: 23. März. 27. Juli, 16.
Nov. — 33: 27. Jan., 24. Febr., 27.
April, 18. Mai, 22. Juni, 24. August,
28. September, 26. Oktober.
Kanton Schaffyaufen.
Neunkirch: S: 4. 3an„ 1. und 29.
Febr., 4. April. 2. Mai, 6. Juni, 4.
Juli, 1. August, 5. Sept,, 3. und 31.
Oktober, 5. Dezember.
Ramfen: 33 S: 28, 3an„ 28, April,
28. 3uli, 27. Okt. — S: 25. Febr.,
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7. Nov., 5. Dezember.
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April, 20. Juni, 18. Juli, 15. Aug.,
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5. Jan., 2. Febr., 1. März, 5. April,
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Heiden: W 25 Klv: 14. Oktober.
HeriLau: W gl 23 Klv: 9. und 11. Okt.
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16. Dez. — Nochenmarkt: Jeden
Freitag, wenn Feiertag, tags vorher.
Hundwil: W V: 17. Ott.
Rehetobel: TL: 7. Ott.
Schönengrund: W 23 Klv: 27. Sept.
Schwellbrun: W 23: 3. Okt.
Speicher: W 23: 26. Sept.
Stein: W 23: 27. Sept.
Teusen: W 23 Klv (2 T): 31. Okt. —
V S: 25. Jan., 29. Febr., 21. März,
25 April, 36. Mai, 27. Juni, 25.
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Walzenhausen: W V Klv: 26. Sept.
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Appenzell: W 23: 26. Sept., 14. Dez.
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Alt St. Johann: V: 15. März, 28.
Sept., 13. Ott. — W V: 15. Nov.
AzmooZ: W V Pf Klv: 24. Sept.
Beineck: W V Klv: 8. Nov., 13. Dez.
Buchs: W 33 Klv: 9. Mai. 28. Nov.
— gr 23: 16. Ott. — 23: Alle 14
Tage am Montag, abwechselnd mit
Gams.
Degersheim: V Klv: 18. April. —
W 23 Klv: 5. Sept.
Ebnat-Kappel: W 23: 28. April, 29.
Sept.
Cschcnbach: W 23: 17. Ott.
Fiaroil: 5W 25: 25. April, 3. Ott., 12.
Dez. — 25: 11. Jan., 8. Febr., 14.
März, 9. Mai, 13. Juni, 11. Juli,
8. Äug., 12. Sept., 14. Nov.
Flums: W 23: 16. Mai, 9. Nov., 26.
Dez.
Gams: W 25: 14. März, 31. Okt., 19.
Dez. — 25: Alle 14 Tage am Montag, abwechselnd mit Buchs.
Goszau: W « : 5. Dez. — 25: 4. Jan.,
1. Febr., 7. März, 4. April, 2. Mai,
6. üuni, 4. Juli, 1. August, 5. Sept,
3. Okt., 7. Nov.
Grabs: W V Pf Klv: 2. April 23.
Mai, 16. (15.) Sept., 15. Ott.
Heerbrugg: W 25 Klv: 12. April, 27
Sept., zb. Ott.
Kaltbrunn: 25 Klv: 11. Febr., 26. Apr
— W 23 Pf Klv: 6. Utt.
Kirchberg: W V: 26. April, 5. Ott
Lichtensteig: W gr T Klv: 8. Febr, 4.
April, 23. Mai, 26. Sept., 7. Nov.,
12. Dez. — W 25 Klv: Jeden Montag, wenn Feiertag, Samstags vorher.
Mels: W Klv Schfc: 25. Aug., 27.
Sept.
Mosnang: W 23: 27. April, 12. Ott.
Niederuzwil: W 25 Klv: 2. Mai, 17
Ott.
Oberriet: W V Pf Klv: 17. Mai, 15
Nov.
Pfäfers: W 25: 17. Sept.
Nagaz: W 25: 5. Febr., 21. März, 25.
April, 26. Sept., 17. Ott., 7. Nov.,
5. Dez.
Nheineck: W V S : 25. Juli, 7. Nov
Rorfchach: W 25 Klv: 12. Mai. - W
23 Kabis: 3. Nov
Salez: 23 Pf: 14. Mai, 29. Sept
St. Gallen (St-Gall): Messe (9 T):
36. April, 15. Ott. — Pelzfellmartt:
36. Jan. - 1 5 i : 2 . Jan., 6. Febr,
5. März, 2. und 36. April, 7. Mai,
4. Juni, 2. Juli, 6. Aug., 3., 16., 17
und 24. Sept., 1., 8., 15., 22 und
29. Okt., 5., 12., 19. und 26. Nov.,
3. Dez.
Sargans: W 25: 23. Febr., 5. April,
3. Mai, 3. und 15. Ott., 10. und 24
Nov., 36. Dez.
Schanis: W 25: 17 Ott.
Sevelen: W 25 Klv: 19. März, 1 Ott.,
23. Nov.
Sidwald: W 23 Klv: 14. Jan , 19. Mai
27. Ott., 17. Nov. — 25 Klv: 18
Febr., 17. März, 21. April, 16. Juni,
21. Juli, 18. Aug., 15 Sept
Thal: W 23: 21. Nov.
Tiübbach: W 25 Pf Klv: 9 Nov.
Unterterzen: W 23 Klv: 11 Ott
ilznach: W 23 Klv: 16. Jan., 14. Mai,
26. Nov. — 25 Klv: Jeden Samstag, wenn Festtag, tags vorher.
Battis: W 33 Klv: 12. Sept.
Wattwil: W V: 2. März, 4. Mai, 5.
Okt., 7. Dez.
Weesen: W 23: 2. Mai, 21. Dez. — 23
Klv: Jeden Mittwoch, wenn Feiertag, tags vorher.
Weißtannen: V Klv: 24. Sept.
Wil: W 23 Klv: 3. Mai, 22. Nov. —
W 23: Jeden Dienstag, wenn Feiertag, tags vorher.
Wildhaus: W Klv: 17. Mai. — W 25
Klv: 15. Sept., 14. Ott., 8. Nov.
Kanton Giaubünden.
Alvancu-Bad: W 23: 8. Juni, 1. Ott.
Andrer: W 23: 26. Sept., 26. Ott.
Aidez: W B: 19. Ott., 3. Nov.
Arvigo: W B: 4. Juni, 2. Sept.
Avers-Cresta: W B: 16. Sept.
Bivio: W 23: 16. Sept.
Brusio: W B: 2. März, 24. Sept.. 8.
Nov.
Cazis: W B: 27. Ott.
(Schur (Coirc): Messe (6 T): Noch nicht
scstgesetzt. W V: 22. Jan., 5. und 19.
Febr., 4. und 23. März, 6. und 26.
April, 3. und 19. Mai, 3. Juni, 6.
Sept., 11. Ott. (2 T) tant. Weidezuchtstiermaitt, 12. und 28. Ott.. 17.
und 29. Nov., 15. und 29. Dez.
Davos: W V: 27. Mai, 7. Juli, 7.
Sept., 13. Ott., 2. Nov.
Difcntis: W V: 26. Jan., 9. Mai, 23.
Sept., 21. Okt., 14. Nov.
Ems: W V: 20. Okt.
Flims: W 33: 17. Ott.
Füistenau-Zollbruck: W V: 2. Mai, 8.
Ott.
Grono: W 23: 6. Juni, 22. Sept., 22.
Ott.
Grüsch: W V: 2. Febr., 2. April, 4.
Mai, 29. Ott., 16. Dez.
Heide-Obervaz: W V: 9. und 25. Juni.
Ilanz: W V: 21. Jan., 4. und 18. Febr.,
3. und 18. März, 5. und 25. April,
10. Mai, 6. Juni. 26. Sept., 6. und
24. Okt., 16. und 26. Nov., 16. und
28. Dez. — Klv: 27. Juli.
Jenaz: W 33: 29. Sept.
Klosters: W V: 8. Sept.
Küblis: W V: 16. Jan., 16. Febr., 16.
März, 1. April, 28. Mai, 14. Okt.,
5. Nov., 2. Dez.
Landquart: W V: 9. und 30. Sept.
Langwies: W V: 14. März: 7. Okt.,
10. Nov.
Lavin: W V: 3. Okt.
Lostallo: W V: 1. Ott.
Maienseld: W V: 12. Febr., 18. April,
7. Nov.
Maloja: W V: 13. Sept.
Mesocco (Misol): W V: 17. Sept.
Münster: W V: 15. Ott.
Peiden: W 23: 5. Ott.
Ponte: 23 W: 7. Juni, 12. Sept., 26.
Ott.
Promontogno: W V: 15. Febr., 13.
Ott., 7. Nov.
Poschiavo (Puschlav): W 23: 1. April,
14. Mai, 23. Sept., 22. Ott.
Reichenau: W 25: 27. Sept
Remüs: W B: 4. Mai, 21. Ott.
Noveredo: W B: 8. Jan., 26. Mai,
36. Juli, 3. Ott.. 14. Nov., 12. Dez.
Samaden: W V: 23. April, 16. Sept.
Samnaun-Compatsch: W V: 23. Juli
St. Antonien: W V: 14. Juni.
S. Bernardino: W V: 20. Aug.
Santa Maria i. M.: W V: 20. April,
10. Sept.
St. Moritz: W V: 11. Nov
St. Peter: W V: 1. Nov.
Savognin: W V: 28. Jan., 17. Okt.
Schiers: W V: 4. Jan., 2. März, 15.
Ott., 19. Nov.
Schuls: 233 23: 22. April, 24. Mai, 14.
Sept., 4. Okt., 18. Nov., 20. Dez.
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Dantschreiden):
„Gestern gelangten wir in i>en Besitz der bestellten Nettfedern
und möchten uns beeilen, Ihnen fllr die Promute, gute Bedie»
nung unseren aufrichtigsten Dank auszusprechen. — Da wir mit
Ihrer w. Lieferung in jeder Beziehung sehr zufrieden sind,
wollen Eie uns weiter senden usw."
Frauenlloster Au b. Einsiedeln,
„Bitte Eie freundlichst, mir umgehend (folgt Bestellung). Die
Äusstattungsbetten waren auch von Ihnen und waren eben
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Vormünder und juristische Personen, welche der
staatlichen Aufsicht unterstellt sind, können ohne besondere Ermächtigung die Gelder, die sie verwalten,
in Aktien oder Grundpfandscheinen der Hypothekarkasse anlegen (Gesetz vom 3. Dez. 1853, Art. 80).
— 116 —
Kent. A3 ii 11. älpiil
(iÔDglio: W 23: 21. Ott.
Somvix: W V: 17. Febr., 22. Oft.
©ph'igcn: W V: 5. Sept.
Sus: W V: 12. April, 25. Mai.
©urava: W V: 19. Ott.
Tavctlch-Sediun: W V: 12. Sept.
ThusiZ: W V: 14. 3cm., 11. gebr., 11.
Mäiz, 15. April, 18. Mai, lu. 3uni,
21. Sept, (gröszter Braunviehmarkt),
3. Okt., 4. und 23. Nov., 7. und 22.
Tieseneastel: W V: 13. 3an., 10. Febr.,
10. März, 14. April, 17. Mai, 15.
3uni, 19. Sept., 18. Okt., 3. und
22. Nov., 21. Dez.
Tims: W 23: 31. Ott.
Truns: 3B 93: 17. März, 1. 3uni, 4.
Okt., 9. Dez.
93crfam: W 35: 22. Sept.
33icojoprano: W 23: 24. Sept.
Villa: 32 23: 24. Sept., 15. Nov.
Wiesen: W 93: 13. April.
Zernez: W 33: 15. Sept.
Willis: W 33: 6. Dez.
gizers: W 33: 5. 3an., 15. März, 12.
Dez.
Kanton Aaigau.
Aarau: W 33: 17. Febr., 20. April, 18.
Mai, 20. 3uli, 17. Aug.. 19. Okt.,
16. Nov., 21. Dez. — 33: 20. 3an„
16. März, 15. 3uni, 21. Sept. —
W S: 31. Dez.
Baden: W 93: 3. Mai, 2. Nov. — 93:
5. 3an., 2. Febr., 1. März, 5. April,
7. 3uni, 5. 3uii, 2. Aug., 6. Sept.,
4. Okt., 6. Dez.
Bremaarten: N 93: 1. Febr., 28.
März, 16. Mai, 22. Aug., 7. Nov.,
19. Dez. — 23: 11. 3an„ 11. April,
13. 3uni, 11. 3uli, 12. Sept., 3. Ott.
Vrugg: W 93: 9. Febr., 10. Mai, 14.
3uni, 9. Aug., 8. Nov., 13. Dez. —
93: 12. 3an„ 8. März, 12. April,
12. 3uli, 13. Sept., 11. Okt.
Etzgen: 93 S: 1. Febr., 4. April, 6.
3uni, 1. Aug., 14. Sept., 9. Nov.
Fahiwangen: 93: 7. März, 23. Mai,
5. Sept., 26. Dez.
Frick: W 93: 8. Febr., 9. Mai, 8. Aug.,
14. Nov. — 93: 1. 3an., 14. März,
11. April, 13. 3uni, 11. 3uli, id..
Sept., 17. Okt., 12. Dez.
Gränichen: 93: 8. April, 14. Okt.
Kaiseistuhl: W 93: 9. Mai, 11. Nov.,
6. und 21. Dez.
Laufenburg: W: 28. März, 16. Mai,
29. Sept., 28. Okt., 21. Dez.
Lcnzburg: 32 93: 3. März, 4. Mai,
29. Sept.. 8. Dez. — V: 14. 3an.,
4. Febr., 7. April, 2. 3uni, 21. 3uli,
25. Aug., 27. Okt., 17. Nov.
Leuggern: W 93 ©: 19. März, 24.
Mai, 20. Sept., 29. Nov. — 93 S:
19. 3an„ 19. 3uli.
Meilingen: W 93: 19. März, 9. Mai,
17. Okt., 28. Nov.
Muri: W 23: 8. Febr., 3. Mai, 11.
Nov. — 93: 4. 3an., 7. März, 11.
April, 13. 3uni, 2. 3uli, 8. August,
8. Sept., 10. Okt., 5. Dez.
Oberendingen: 33: 4. 3an., 29. Febr.,
25. April, 27. 3uni, 29. 31ug., 31.
Okt.
-Reinach: W 33 Klo: 17. März, 28.
3u!i. 6. Okt.. 15. Dez. — V Klv:
28. 3an„ 25. Febr., 28. April, 12.
Mai. 23. 3uni, 25. Aug., 15. Sept.,
24. Nov. — Klv: 3edcn Donnerstag.
Sarmenstorf: 93: 9. Febr., 30. Aug.,
27. Ott.
Schottland: W 93: 2. Mai, 26. Okt. —
93: 8. 3an„ 4. März, 1. 3uli, 9.
Sept., 2. Dez.
Seengcn: 32 33: 15. März, 1. Nov. —
33: 19. 3an., 19. April, 17. Mai, 16.
Aug., 20. Sept.
Scon: 33: 24. März, 25. Mai, 7. Sept.,
11. Nov.
Untcrkulm: 32 33: 11. März, 13. Mai,
8. 3uli, 28. Okt. — 33: 29. 3an„
9. Sept.
Wohlcn: 22 33: 2. Mai, 17. Okt. —
33: 25 3an., 29. Aug.
Zofingen (golingue): W 33: 14. 3an„
11. Febr., 10. März, 14. April, 12.
Mai, 9. 3uni (auch Schlv.), 14. 3uli,
11. Aug., 8. Sept., 13. Okt., 10
Nov., 15. Dez.
Zurzach: 32 S: 14. März, 23. Mai.
11. 3uli, 5. Sept., 7. Nov. — Feil»
markt: 16. Mai. — 32: 26. Mai.
Kanton Thurgau.
Amriswil: 32 33: 16. März, 19. Ott.
— 93: 6. und 20. 3an„ 3. und 17.
Febr., 2. und 16. März, 6. und 20.
April, 4. und 18. Mai, 1. und 15.
3uni, 6. und 20. 3uli, 3. und 17.
Aug., 7. und 21. Sept., 5. und 19.
Okt., 2. und 16. Nov., 7. u. 21. Dez.
Arbon: 32: 4. März, 14. Nov.
Bischofszell: 32 33: 4. Febr., 2. Mai,
21. 3uli, 17. Nov.
Dicßenhofen: 32 33 S: 21. Nov.
Fifchingen: 32 33: 10. Ott.
Frauenfeld: 32 33: 18. April, 19. Dez.
(32 2 T). — 33: 4. und 18. 3an„ 1.
und 15. Febr., 7. und 21. März, 4.
April, 2. und 23. Mai, 6. und 20.
3uni, 4. und 18. 3uli, 1. und 22.
August, 5. und 19. Sept., 3. und
17. Okt., 7. und 21. Nov., 5. Dez.
Steckborn: 33 Klv: 14. März, 11.
April, 9. Mai, 12. Sept., 10. Okt. —
93 Klv Kraut und Gemüfe: 14. Nov.
— Klv: 11. 3an., 8. Febr., 13. 3uni,
11. 3uli, 8. Aug., 12. Dez.
Weinfelden: 32 33: 11. Mai, 9. Nov,
14. Dez. — 33: 13. und 27. 3an„
10. und 24. Febr., 9. und 30. März,
13. und 27. April, 25. Mai, 8. und
29. 3uni, 13. und 27. 3uli, 10. und
31. August, 14. und 28. Sept, 12
und 26. Okt., 30. Nov., 28. Dez.
Kanton Tessin.
Agno: 22 93 Klv: 9. März.
Airolo: 22 93 Klv: 15. April, 4. und
30. Mai, 17. und 27. Sept., 20.
Okt., 7. Nov.
Aquila: 93: 27. Mai, 12. Okt.
Baierna: W 93 Pf Klv: 26. April, 13.
3uni, 3. Sept.
Bcllinzona: 22 23 Pf Klv: 3. Febr..
25. Mai, 7. Sept. — 33 Pf Kiv: 5.
und 20. 3an., 17. Febr., 2., 16. und
30. März, 13. und 27. April, 11.
Mai, 8. und 22. 3uni, 6. und 20
3uli, 3., 17. und 31. Aug., 14. und
28. Sept., 12. und 26. Okt., 9. uno
23. Nov., 7. und 21. Dez. — Wo»
chenmarkt: 3eden SamZtag.
Biasca: W 33 Pf Klv: 7. März, 6.
Mai, 4. Okt., 14. Nov. — 93: 11.
3an., 8. Febr., 11. April, 12. Dez
Bodio: W 35 Klv: 21. 3uni.
Cadempino: 33: 24. Sept.
Chiggiogna: W 33 Klv: 30. Mai.
Claro: 33 Klv: 23. April, 28. Mai.
Comprovaseo: W 33 Klv: 6. April.
Dangio: 23: 7. Dcz.
Dongio: W 33: 10. Mai, 8. Nov.
Faido: W 93: 18. 3an„ 15. Febr., 14.
März, 11. April, 17. Mai, 20. 3iirn,
3. und 21. Ott., 8. Nov., 1. Dez.
Fieffo: W 93 Klv: 4. April, 11. 3uni.
wiornieo: W 93 Klv: 1. 3uni, 9. Nov.
Viubiasco: 22 23 Pf Klv: 21. März,
10. Mai, 29. Sept., 24. Okt., 5. Dcz
— 23 Klv: 4. 3an., 1. Febr., 7. März.
4. April, 2. Mai, 6. 3uni, 4. 3uli,
1. Aug., 5. Sept., 3. Okt., 7. Nov.
Loearno: W 33 Klv: 14. und 28. 3an..
11. und 25. Febr., 10. und 24. März,
7. und 21. April, 4. und 19. Mat,
2., 16. und 30. 3uni, 14. und 28.
3uli, 11. und 25. Aug., 8. und 22.
Sept., 6. und 20. Okt., 3. und 17.
Nov., 1„ 15. und 29. Dez.
Ludiano: W 33 Klv: 12. April.
Lugano: 22 33 Pf Klv: 1. Sept. —
W 23: Dienstags und Freitags, wenn
Feiertag, tags vorher.
Magliafo: W 33: 15. Febr.
Maglio di Colla: 33 Klv: 18. April.
19. Sept.
Malvaglia: 22 23 Klv: 19. 3an., 8
März, 20. Sept., 15. Nov.
Mendrifio: W 93 Pf Klv: 11. Nov.
(2 Tage).
Morbio 3nferiorc: 93: 16. August.
Muggio: 33 Klv: 1. Sept., 6 Ott., 3
Nov., 1. Dez.
Olivone: 33 Klv: 22. März, 22. 3uni,
22. Sept.
Pollegio: W 33 Klv: 22. Ost, 19. Dez
Ouinto: 93 Klv: 18. April, 16. Mai.
28. 3uni.
Sessa: 93: 7. März, 14. Nov.
Tcssercte: W 23 Klv: 25. April, 31. Ott.
Kanton Wandt.
Aigle (Aelen): W 93 Klv: 16. 3an„ 20.
Febr., 12. März, 16. April, 21. Mai,
4. 3uni. 24. Sept. (a. F.), 8. und
29. Okt., 19. Nov., 17. Dez.
Aubonne: W 93 Klv: 15. März, 17.
Mai, 13. Sept., 1. Nov., 6. Dez. —
33 Klv: 2. Febr., 5. April, 5. 3uli,
2. August.
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18. Aug., 15. Sept. 20 Ott, 17
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29. März, 26. April, 31. Mai, 28.
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12. März, 30. April, 27. Sept., 12.
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davon 5 Rp.; Zahlungsanweisungen: bis 100 Fr. 15 Rp.;
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von Kleinsendungen, Post» und Zahlungsanweisungen mit
den Beträgen: im Umkreis von W-i Km. oder im gesamten
geschlossenen Stadtgebiet 60 Rp.; für jeden weitern Vi Km.
mehr 20 Rp.; von Stück- und Wertsendungen: im Umkreis
von lVi Km. usw. 80 Rp.; für jeden weitern Vi Km. mehr
30 Rp.
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bis 250 Gr. 15 Rp.; über 250 bis 1000 Gr. 30 Rp.; Stücksendungen, für jedes Kg. und Stück 10 Rp.
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Rp.; (im Grenzkreis für je weitere 20 Gramm 20 Rp.),
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mit bezahlter Antwort 10 Rp. (im Grenzkreis 20 Rp.).
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einzeln versandte gedruckte Bände 3 Kg.)
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Empfangschein) 30 Rp.
Wertbriefe, bis 20 Gramm 30 Rp. (im Grenzkreis 20 Rp.);
für ie weitere 20 Gramm allgemein 20 Rp.; Einichreibtaxe
30 Rp.; Werttaxe für je 3000 Fr. 30 Rp. (Höchstgewicht
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Nachnahmen (aus den vorstehenden Sendungen), ordentliche
Beförderungs» und Einfchreibtaxe, dazu Nachnahmegebühr
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Verdauungsstörung oder chronischen Magenkatarrh bezeichnet man gewöhnlich als Magenleiden, und die meisten
Menschen sind heutzutage damit belastet. Die vorkommenden Beschwerden äussern sich verschiedenartig. — Nach
dem Essen werden die meisten voll gegen die Brust hin, es
liegt ihnen schwer auf dem Magen, sie bekommen Kopfweh
über den Augen, Schwindel; manche glauben, sie könnten
einen Schlag bekommen, sind überdrüssig, sehr schnell bös
und aufgeregt, so dass sie Herzklopfen bekommen. In der
Regel ist wenig Appetit vorhanden, hat man aber nur Weniges genossen, so bringt man nichts mehr hinunter. Auch
gibt es solche, welche alle 2 Stunden Hunger haben, und
doch nehmen ihre Kräfte ab. Auch kommt öfters Erbrechen vor. •—• Gewöhnlich ist harter Stuhlgang, auch Durchfall vorhanden, saures Aufstossen oder Magenbrennen,
manchmal Rücken- und Unterleibsschmerzen und gewöhnlich kalte Füsse. Viele glauben irrtümlich, sie seien lungenleidend, indem ihnen das vorhandene Magengas das Atmen
erschwert.
Durch diese Verdauungsstörungen werden die genossenen
Speisen unverdaut fortbefördert, so dass das Blut zu wenig
Nährstoffe erhält und hiedurch Blutarmut und Bleichsucht
entstehen. Auch die vielen Schlaganfälle, welche ein frühes Ableben herbeiführen, rühren von diesen Verdauungsstörungen her.
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