Broschüre zum Musical - NAK in Mitteldeutschland

E
ine Frau namens Lydia, eine Purpurhändlerin
aus der Stadt Thyatira, [….] sie war eine Gottesfürchtige, und der Herr öffnete ihr das Herz, so
dass sie den Worten des Paulus aufmerksam
lauschte.
Apostelgeschichte 16,40
Auftakt
zum
Musical
DIE PURPURHÄNDLERIN
Vorstellung des Musicals und Probenbeginn
Neuapostolische Kirche - Hannover-List
30163 Hannover, Ackerstr. 6
4. Oktober 2015 -15:30 bis 18:00 Uhr
Vorwort
Hannover, 2. Juli 2015
Liebe Eltern, liebe Kinder, liebe Jugend,
seit der Aufführung des letzten Musical-Projektes sind etwa sechs Jahre vergangen. Gerne
erinnere ich mich an die Musicals „Franziskus“, „Esther“, „Joseph“, „Das lebendige Buch“
und weitere Vortragsstücke. Mit Freude habe ich nun von dem aktuell geplanten neuen
Musicalprojekt „Lydia – die Purpurhändlerin“ Kenntnis genommen.
Dieses Musical erzählt die dramatische Lebensgeschichte der Lydia, einer Fürstentochter,
die sich nach langen Jahren der Sklaverei zur selbstständigen Geschäftsfrau hocharbeitet.
In einer Zeit der religiösen Vielfalt ist sie beständig auf der Suche nach einem Gott, der sie
ganz persönlich anspricht. Gott öffnet Lydia das Herz für sein Geheimnis der Mensch gewordenen Liebe in Jesus. So wird sie die erste Christin in Europa und öffnet ihr Haus für die
erste Gemeinde in Philippi, wo sie Apostel Paulus begegnet. Diese Begegnung verändert ihr
ganzes Leben.
Warum unterstütze ich das neue Musical-Projekt für Kinder und Jugendliche unserer
Gemeinden?
Da sind zunächst die guten und nachhaltigen Erfahrungen aus der Vergangenheit zu nennen.
Durch die vergangenen Musicals ist unter den damaligen Kindern und Jugendlichen eine
enge Gemeinschaft entstanden, die die Teilnehmer bis heute verbindet. Es gibt zahlreiche
Nachfragen nach einem neuen Musical-Projekt.
Zu den nachhaltigen und guten Erfahrungen gehört auch der „NAK Jugendchor Hannover“.
Der Chor ist aus aktiven Teilnehmern der damaligen Musical-Projekte hervorgegangen und
hat sich in den fast zehn Jahren seines Bestehens zu einem facettenreichen und beliebten
Chor entwickelt.
Es ist mein Anliegen, Kinder und Jugendliche unserer Gemeinden zu fördern. Sie erhalten
die Möglichkeit, ihre Fähigkeiten in den Bereichen Musik, Tanz und Theater zu entdecken
und weiterzuentwickeln. Sie arbeiten intensiv auf ein Ziel hin und haben Erfolgserlebnisse.
Dadurch werden sie auch in ihrer Persönlichkeit gestärkt. Die Teilnehmer werden in ihrem
christlichen Glauben ermutigt und gefördert.
Euer Apostel, euer Bischof und ich wünschen allen Teilnehmern des Musical-Projektes
gesegnetes Wirken und große Freude.
Mit herzlichen Grüßen
euer
2
Die Handlung
Nach dem Tode Jesu bemühen sich seine
le in Philippi erhält. Sie und ihre Kinder
sollen dorthin von der Kinderfrau Euodia
und dem Sklaven Alkides begleitet werden.
Vor dieser Veränderung hat Lydia große
Angst. Zusammen fahren sie mit dem Schiff
nach Philippi.
Anhänger und Nachfolger darum, die
christliche Lehre zu verbreiten. Es ist eine
Zeit, in der viele Länder von den Römern
besetzt sind. Auch die Geschichte der Lydia
ereignete sich in dieser Zeit. Lydia ist die
versklavte Tochter eines thrakischen FürsAuch Philippi ist von den Römern besetzt.
ten. Der griechische Geschäftsmann AntioDie Filiale, die Lydia dort übernimmt, wurde
chos kauft Lydia auf dem Sklavenmarkt in
bislang von der Sklavin Syntyche geleitet,
Thyatira. Antiochos ist Stoffhändler und seit
die nun sehr erbost darüber ist, dass Lydia
dem sich Lydia um den Handel mit der purdie Geschäftsleitung übernimmt. Um Lydia
purnen Seide kümmert,
wieder loszuwerden,
macht er viel Gewinn.
fädelt sie eine IntriAntiochos ist auch der
ge ein. So erzählt sie
Vater der vier Kinder
einer wahrsagenden
Lydias: Timon, Helena,
Sklavin,
Diotene,
Damaris sowie Jason,
die einem reichen
der noch ein Baby ist.
Stoffhändler gehört,
Lydia wird von der Skladass Lydia das Purvin und Kinderfrau Euopurgeschäft in Phidia unterstützt, jedoch
lippi an sich reißen
leidet sie unter dem
will. Da die Sklavin
Sklavendasein sehr. Da
in der letzten Zeit
Lydia so erfolgreich im
keine zutreffenden
Purpurgeschäft ist, zieht
Vorhersagungen
sie den Neid und die
tätigen
konnte,
Wut der Frau des Antiokommt ihr dieses
chos, der Olympia, auf Philippi, Philippoi (nach Philipp von Make- Geheimnis
gerade
sich und ihre Kinder. donien) war eine antike Stadt und Festung recht.
Als
nun
Antiochos in Makedonien, nahe der thrakischen Das Geschäft blüht
schwer krank ist, ordnet
unter der Leitung
Grenze in der Ebene des Angites. Sie liegt
diese gegenüber dem
Lydias auf und sie
Sklaven Alkides aus ca. 20 km nordwestlich von Kavala beim hat alle Hände voll
Rache und Boshaftigkeit Dorf Krinides. Sie existierte als Gründung zu tun. So hat sie nur
an, dass kein Arzt ins von Thassos, bzw. athenische Kolonie (seit wenig Zeit für ihre
Haus gerufen werden 362) und wurde Krenides, bzw. Datos nach Kinder und gerät mit
darf. So stirbt Antioihrem ältesten Sohn
der Gegend benannt. Die Umbenennung
chos. In seinem TestaTimon aneinander,
ment ordnete er jedoch erfolgte später nach Philipp von Makedoni- der sich den Gladiaan, dass Lydia
en, der die Stadt und damit ihre Goldberg- toren
anschließen
werke 358 v. Chr. eroberte und beträchtlich will. Zusätzlich fühlt
freigelassen werden soll
sich Lydia einsam
erweiterte.
und als Erbe seine Filiaund sucht nach ei(Quelle: www.hellenicaworld.com/Greece/Geo/de/
3
Die Handlung
nem Gott, der für sie da ist. Euodia, ihre
Sklavin, erzählt ihr von jüdischen Frauen,
die zu einem liebenden und fürsorglichen
Gott beten. So kommt Lydia in den Kontakt
mit dem jüdischen Glauben und schöpft neue
Kraft.
Bei einem Markttag in Philippi drängen sich
viele Menschen aus aller Welt über den
Marktplatz, reiche Römer, Händler, Künstler, Akrobaten, Soldaten und Sklaven. Auch
Lydia verkauft dort ihre Stoffe. Die Anhänger Jesu, Apostel Paulus und seine Begleiter
Silas und Timotheus sind bis ins ferne Grie-
„Gefängnis von Paulus“ in den Ausgrabungen von
Philippi
(Quelle: www.hellenicaworld.com)
chenland gereist, um dort Gemeinden zu
gründen und befinden sich an diesem Tage
ebenfalls auf dem Markt. Auf dem Markt
werden sie von der wahrsagenden Sklavin
Diotene als Boten Gottes erkannt. Dies ruft
sie lautstark in die Menge. Später folgt sie
den Neuankömmlingen hinunter zu einem
Fluss, an dem sich die jüdischen Frauen treffen. Auch Lydia und Euodia sind unter
ihnen. Diotene schreit auf dem Weg dorthin
wie von einem bösen Geist besessen: „Hört
es, diese Männer sind Boten Gottes, sie verkünden den Weg der Rettung!“ Da Paulus
nicht auf diese Aufmerksamkeit erregende
Art und Weise in Philippi bekannt werden
will, treibt er ihr den sie quälenden Geist der
Wahrsagerei aus. Am Fluss trifft er auf Lydia, die ihn, begeistert von seiner Botschaft
des liebenden Gottes, zu sich nach Hause
einlädt. So entsteht die erste christliche Gemeinde in Philippi und als erste lässt sich
Lydia taufen.
Als Paulus und Silas nach einem Treffen bei
Lydia das Haus verlassen, werden sie von
Soldaten ergriffen, dem Hauptmann der WaKapelle zur Erinnerung an Lydias Taufe in
che Claudius vorgeführt und auf dem MarktPhilippi; die wohl tatsächliche Stelle liegt etwa platz öffentlich ausgepeitscht. Terentius, der
300 m südlich am heute nach Lydia benann- Besitzer der wahrsagenden Diotene, lässt mit
der Gefangennahme seine Wut an den beiten Bach.
(Quelle: www.hellenicaworld.com)
4
Die Handlung
bellion gegen die Römer in Philippi
plane, die Auspeitschung und Gefangennahme der beiden Männer
und Anschuldigungen gegen Lydia
ausgelöst hat. Aufgrund dessen will
sie sich nun umbringen. Paulus rettet sie und vergibt ihr. Gemeinsam
gehen sie zu Lydia und dort klärt
Syntyche auch ihr gegenüber ihr
Verhalten auf und bittet Lydia um
Verzeihung.
Paulus und die Wahrsagerin von Philippi
Gemälde, Lambert Jacobsz., 1598-1636
Quelle: Die-Bibel.de, 365 x Bild und Bibel
den Männern aus, da sie seiner Wahrsagerin
die Fähigkeit des Wahrsagens ausgetrieben
haben. Paulus und Silas werden ins Gefängnis geworfen. Der Kerkermeister nimmt sie
dort entgegen. In der Nacht erschüttert ein
Erdbeben die Stadt und die Gefängnismauern stürzen ein. Aber anstatt die gewonnene
Freiheit zu nutzen, fliehen Paulus und Silas
nicht. Dieses Verhalten beeindruckt den
Kerkermeister sehr. Er verdankt ihrem Verhalten seinen Job und sein Leben und so
öffnet er sich für den Glauben, der die beiden zu ihrem Verhalten veranlasst.
Als Lydia von dem Vorfall der Festnahme
erfährt, wendet sie sich an den Hauptmann
der Wache Claudius und bittet um die Freilassung von Paulus und Silas. Diesem ist
bereits zu Ohren gekommen, dass die beiden
Insassen römisches Bürgerrecht besitzen und
somit nicht ohne Prozess hätten verhaftet
werden dürfen. Um die Verletzung des Bürgerrechtes zu überdecken, lässt er Paulus
und Silas frei. Auf dem Weg zum Haus der
Lydia treffen die Freigelassenen auf Syntyche, die durch das Verbreiten des Gerüchtes,
dass Lydia gemeinsam mit Paulus eine Re-
Paulus und seine Begleiter verlassen
die Stadt, um weiterzuziehen und
das Evangelium Jesu Christi weiterzuverbreiten. Mit Lydia und ihren
Freunden bzw. Familien ist in Philippi eine kleine Gemeinde entstanden, die die Lehre Jesu lebt und weiterleben
lässt.
Ralf und Selina Meier
Briefmarke: Apostel Paulus,
Macedonia
(Quelle: www.hellenicaworld.com)
5
Die Charaktere
Person
Beschreibung
Lydia
Versklavte Tochter eines thrakischen
Fürsten, spätere Geschäftsfrau eines
Purpurgeschäftes in Philippi und erste
Christin in Europa
Timon
Sohn der Lydia, rebelliert gegen die
Römische Herrschaft und will sich den
Gladiatoren anschließen
1 Sololied, mittlerer Sprechanteil, mittlerer Schauspielanteil
Helena
Tochter der Lydia, arbeitet im Purpurgeschäft ihrer Mutter mit
1 Sololied, mittlerer Sprechanteil, mittlerer Schauspielanteil
Damaris
Tochter der Lydia, arbeitet im Purpurgeschäft ihrer Mutter mit
Antiochos
Gutmütiger Herr der Lydia, reicher Purpurgeschäftsmann
1 Sololied, mittlerer Sprechanteil, mittlerer Schauspielanteil
Wenig Sprechanteil, wenig
Schauspielanteil
Olympia
Rachsüchtige Frau des Antiochos
Wenig Sprechanteil, wenig
Schauspielanteil
Prontus
Bruder von Antiochos
Alkides
Weiser, lebenserfahrener Sklave im
Hause des Antiochos, er begleitet Lydia
nach Philippi und berät sie. Im Stück
übernimmt er ebenfalls erzählende
Funktion
Kinderfrau und Sklavin, enge Freundin
der Lydia
Geringer Sprechanteil, geringer Schauspielanteil
1 Sololied, viel Sprechanteil,
viel Schauspielanteil
Euodia
Syntyche
6
Leitende Sklavin des Purpurgeschäftes
in Philippi. Sie ist habgierig, egoistisch
und hinterhältig, plant eine Intrige gegen Lydia, verändert sich schlussendlich jedoch zum Guten
Gesang-, Sprech- und
Schauspielanteil
4 Sololieder, einige Solostrophen, viel Sprechanteil, viel
Schauspielanteil
1 Solostrophe, viel Sprechanteil, viel Schauspielanteil
2 Sololieder, mittlerer
Sprechanteil, viel Schauspielanteil
Die Charaktere
Person
Beschreibung
Paulus
Apostel Jesu, reist nach Philippi, um dort
eine Gemeinde aufzubauen
Silas
Begleiter des Paulus
Timotheus
Begleiter des Paulus
Terentius
Diotene
Reicher, gelgieriger und egoistischer
Purpurhändler und Geschäftsmann in
Philippi
Wahrsagende Sklavin des Terentius
Claudius
Römischer Hauptmann
Kerkermeister
Bewacher der Insassen im Gefängnis
Reicher Römer
und seine Frau
Kaufen bei Lydia auf dem Markt ein
Gladiatoren/
Soldaten
Haben choreografierte Schauspielszenen, Schaukampf und Gefangenahme
von Paulus und Silas
Wenig Schauspielanteil
Sklaven, jüdische
Frauen, Gäste in
Lydias Laden
Kommen in verschiedenen Szenen mit
geringen Sprechanteilen vor
geringer Sprechanteil, Mittlerer Schauspielanteil
Marktszene
Händler, Gaukler, Akrobaten, Sklaven,
reiche Römer und Griechen, Maler, Tänzer usw. ..
Orientalischer Tanz, Tücher-Tanz, choreografische Tänze von Kleingruppen zu
Chorliedern, Laufstegmodels und
Schneckentanz (kleine Kinder)
Geringer Sprechanteil, mittlerer Schauspielanteil
Tanz
Gesang-, Sprech- und
Schauspielanteil
5 Lieder mit Solostrophen,
viel Sprechanteil, viel Schauspielanteil
3 Solostrophen, wenig
Sprechanteil, viel Schauspielanteil
3 Solostrophen, wenig
Sprechanteil, viel Schauspielanteil
1 Sololied, mittlerer Sprechanteil, mittlerer Schauspielanteil
1 Sololied, mittlerer Sprechanteil, mittlerer Schauspielanteil
Mittlerer Sprechanteil, mittlerer Schauspielanteil
1 Sololied, mittlerer Sprechanteil, mittlerer Schauspielanteil
Wenig Sprechanteil, wenig
Schauspielanteil
7
LYDIA - Musical - Team
Wir freuen uns
auf euch!
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Stand: 12.4.2016
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