パ ネ ル の 主 旨 と ま と め 藤 原 聖 子 ① 背 景 本 パ ネ ル は 、 二 〇

そ
の
導
入
に
は
新
自
由
主
義
政
策
と
の
両
義
的
関
係
が
あ
る
こ
と
も
留
意
す
べ
き
で
あ
る
)
。
し
か
し
、
だ
な
る
と
、
宗
教
の
政
治
利
用
と
い
う
危
険
性
が
つ
き
ま
と
う
(
市
民
性
教
育
の
理
念
に
は
賛
同
で
き
て
も
、
他
方
、
市
民
性
教
育
は
教
育
界
や
哲
学
・
倫
理
学
会
で
は
も
て
は
や
さ
れ
て
い
る
が
、
宗
教
が
対
象
と
そ
の
よ
う
な
教
育
(
と
そ
の
意
義
)
へ
の
認
知
が
少
し
ず
つ
で
も
確
実
に
社
会
に
広
ま
る
で
あ
ろ
う
。
教
員
と
協
働
す
る
こ
と
は
難
し
い
。
し
か
し
、
大
学
で
宗
教
学
会
会
員
が
自
ら
こ
れ
を
実
践
す
る
な
ら
ば
、
系
四
学
会
高
校
公
民
科
教
育
連
絡
会
」
に
類
す
る
中
等
教
育
と
の
パ
イ
プ
は
存
在
せ
ず
、
直
接
的
に
高
校
る
「
〈
考
え
る
〉
授
業
」
を
具
体
的
に
描
く
と
い
う
目
的
は
果
た
せ
た
と
考
え
る
。
宗
教
学
会
に
は
「
哲
学
可
能
な
限
り
の
授
業
課
題
例
、
ア
ク
テ
ィ
ヴ
・
ラ
ー
ニ
ン
グ
例
を
示
し
た
た
め
、
宗
教
学
か
ら
提
案
す
④ 大
学
成 で
果 の
と 市
今 民
後 性
の 教
課 育
題 型
の
宗
教
学
の
授
業
の
実
践
例
を
紹
介
し
た
。
H
採
択
校
で
は
グ
ロ
ー
バ
ル
教
育
の
視
点
か
ら
諸
宗
教
を
学
ぶ
事
例
が
あ
る
と
述
べ
た
。
藤
原
は
日
本
の
化
」
と
見
な
さ
れ
、
日
本
と
実
際
に
は
そ
れ
ほ
ど
違
わ
な
い
と
返
答
し
た
。
土
井
氏
は
、
公
立
で
も
S
G
が
指
摘
さ
れ
た
。
ボ
ル
プ
氏
は
、
現
代
デ
ン
マ
ー
ク
で
は
キ
リ
ス
ト
教
は
「
宗
教
」
と
い
う
よ
り
伝
統
「
文
で
の
宗
教
的
・
社
会
的
コ
ン
テ
キ
ス
ト
の
違
い
、
宗
教
立
校
と
公
立
校
の
違
い
、
教
員
養
成
の
問
題
な
ど
理
解
さ
れ
、
結
果
と
し
て
、
討
議
は
実
現
可
能
性
に
集
中
し
た
。
コ
メ
ン
テ
ー
タ
ー
か
ら
は
海
外
と
日
本
③ 教 と は 透 の
② の 民 教 の
要 性 学 っ 教 日 を
①
発
育 し 違 し な 以
溝 性 育 シ 学 請 教 習 て 育 本 見 本
表 討 か た う て の 上 目 を 教 に ン 術 に 育 ( い の 哲 す パ 背
が 議 ら た の い か の 的 埋 育 接 ポ 会 応 ( 知 る 質 学 え ネ 景
具
高 め だ る を 経
め へ 近 ジ 議 え 民 識 。 保 会 た ル
体
等 、 と が 具 緯
ら の し ウ ・ る 主 の そ 証 ・ 高 は
的
教 中 い ゆ 体 が
れ 連 、 ム 哲 こ 的 運 れ の 倫 校 、
だ
育 等 う え 的 あ
る 結 公 で 学 と 共 用 は た 理 公 二
っ
へ 教 点 に に る
の に 教 議 委 で 同 力 、 め 学 民 〇
た
と 育 に 、 描 た
で よ 育 論 員 あ 体 ・ 暗 の 会 科 一
た
、 ・ つ ま き め
は り で を 会 る の 思 記 ( と 倫 五
め
さ 高 い ず だ 、
な 、 広 行 で 。 実 考 中 宗 の 理 年
「
ど
、
ら 等 て 、 す 〈
い 政 く っ は
現 力 心 教 合 教 五
ち
に 教 理 知 こ 考
か 教 実 た 、
登
を の の 研 同 育 月
ら
海 育 解 識 と え
と 分 践 が 五
壇
目 育 知 究 企 の に
も
外 を を 偏 を る
い 離 で 、 年
者
指 成 識 を 画 創 日
中
か 厳 共 重 第 〉
う に き 宗 前
間
し ) 教 含 で 生 本
等
ら 密 有 で 一 倫
構 抵 る 教 に ・ 社 へ 育 む あ
で
学
)
日 に す は の 理
想 触 も 学 も 高 会 と 、
術
は
る
〈
「
受
本 区 る な 目 」
の す の の 宗 等 に 転 動 哲 。 考 会
「
へ 別 こ い 的 と
も る に 教 教 教 主 換 的 学 提 え 議
考
と す と と と し
と こ な 育 教 育 体 す な 分 言 る ・
え
順 る が い し て
、 と ら を 育 の 的 る 講 野 は 「 哲
る
に こ 肝 っ た の
企 な な 哲 に 課 に こ 義 の 、 倫 学
」
移 と 要 て 。 宗
画 く い 学 つ 題 参 と 中 参 同 理 委
授
行 な だ も 宗 教
に 、 と ・ い と 加 、 心 照 じ 」 員
業
〉
す く か 宗 教 に
至 宗 い 倫 て し す ま の 基 く
と
会
の
る 、 ら 教 教 関
っ 教 う 理 宗 て る た 教 準 学
は
か
実
よ 三 で 的 育 す
た 知 壁 に 教 急 た 、 育 」 術
ど
ら
現
う 人 あ 情 の る
。 識 に 結 学 速 め 社 を に 会
う
発
に
に の る 操 三 授
教 直 び 会 に の 会 、 も 議
い
表
向
配 発 。 的 類 業
育 面 つ の 共 実 ・ 主 共 で
う
さ
け
し 表 こ 教 型 は
と し け パ 有 践 教 体 通 作
も
れ
て
た は れ 育 が 、
哲 た る ネ さ 的 育 的 す 成
の
た
。 、 を や あ ど
学 。 と ル れ 教 界 に る 途
か
、
」
対 第 道 ま の
・ 今 宗 や つ 育 か 「 方 中
が
提
を
象 一 徳 り よ
倫 回 教 学 つ ) ら 考 向 の
速
言
藤
受
原
が の 教 に う
理 は 的 術 あ と の え 性 、
や
「
け
聖
中 目 育 も な
教 、 情 会 る い 市 る を 大
か
未
た
子
等 的 と 浸 も
育 市 操 議 。 う 民 」 持 学
に
来
、
─
か
ら
こ
そ
こ
の
動
き
を
等
閑
視
す
る
の
で
は
な
く
、
日
本
で
今
後
宗
教
が
ど
う
教
え
ら
れ
て
い
く
の
か
、
─
宗
教
学
か
ら
注
視
し
、
あ
る
い
は
さ
ら
に
積
極
的
に
関
与
す
る
必
要
が
あ
る
。
パ
ネ
ル
の
主
旨
と
ま
と
め