密厳院 みつ 発露 ほ 懺悔 さん 文 もん 我等 わ 懺悔 さ す 無始 む より 来

みつご ん いん ほ っ ろ さんげのもん
む
密厳院発露懺悔文
われらさんげ
まつ
し
このか
し ゅざ い
つく
我等懺悔す 無始より来 た
もうぞう
い
ごう
つね
てんどう
妄想に纏われて 衆罪を造る
しん く
むり ょう ふ ぜ ん
ごう
おか
身口意の業 常に顛倒して
あやま
せ
ぎょう
誤 って 無量不善の業を犯す
ちんざ い お けんり ん
まか
ほう いつ
かい
珍財を慳悋して 施を行 ぜず
こころ
お
にんにく
じ
意 に任せて 放逸にして 戒を持せず
しばしば ふ ん に
けだい
しょう
しょうじん
屡々忿恚を起こして 忍辱ならず
おお
さんらん
ざぜん
多く懈怠を生 じて 精進ならず
しんい
いは い
え
しゅ
心意 散乱して 坐禅せず
じっそ う
かく
ごと
ろくど
ぎょう
たい
実相に 違背して 慧を修せず
つね
る でんさんず
か
ごう
つく
がらん
けが
恒に 是の如くの六度の行 を退して
かえっ
び く
還 て 流転三途の業を作る
な
し ゃもん
ひ
しんせ
う
名を比丘に仮って 伽藍を穢し
かたち
ところ
かいぼ ん
わす
じ
形 を沙門に比して 信施を受く
う
受くる所 の戒品は 忘れて持せず
がく
すべ
り つぎ
えんの
はい
ところ
この
は
な
ぼさ つ
学す可き律儀は 廃して好むこと無し
し ょぶ つ
げ しょうご
いたずら
ほっ
み
み
き
き
ひそ
とし
ひ
ち にん
あくぎょう
おく
す
した
いとな
じとく
し っと
きょうまん
と
けも う
つね
ころ
そうぞく
いだ
しょう
さん
お
おん り
う じょう
た にん
ひ ぼ ん ぎょう
へん ねん
おこ
ざい
おか
くのう
ど く じゅ
とき
ところ
もんぐ
おそ
あやま
諸仏の厭悪したもう所 を慚じず 菩薩の苦悩する所 を畏れず
ゆ
むな
遊戯笑語して 徒 に年を送り
てん のう さ ぎ
したが
諂誑詐僞して 空しく日を過ぐ
ぜんにゅう
つと
善友 に随 わずして 癡人に親しみ
ぜんごん
え
善根を勤めずして 悪行 を営 む
り よう
もの
利養を得んと欲しては 自徳を讃じ
しょうとく
にん
勝 徳の者を見ては 嫉妬を懐く
ひせん
ところ
卑賤の人を見ては 僑慢 を生 じ
ぶにょう
るい
あやま
いのち
富饒の所 を聞いては 希望を起こす
びんぼう
ころ
貧乏の類を聞いては 常に厭離す
ことさ
と
故 らに殺し 誤 って殺す有情の命
あら
ふ
願わに取り 密かに取る他人の財
ふ
たが
とき
きょう
触れても触れずしても非梵行 を犯す
く し い さ ん
かんねん
口四意三 互いに相続して
ほとけ
仏 を観念する時は攀縁を発し 経 を読誦する時は文句を錯 る
も
ぜんごん
な
り ん ね しょう じ
うそう
いん
な
じゅう
若し善根を作せば 有相に住 し
かえっ
し
し
還 て 輪廻生死の因と成る
ぎ ょう じゅう ざ が
たい
み
ほ つろ
もろもろ
ほ つろ
ことごと
しゅじょう
おか
さんげ
さんごう そ さ
ところ
かく
かく
ごと
むり ょう
つみ
つみ
行住坐臥 知ると知らざると 犯す所 の是の如くの無量の罪
いま さんぼう
しょうじょ
今三宝に対して皆な発露したてまつる
じ ひ あ いみん
ことごと
慈悲哀慈して 消除せしめたまえ
み
ほ っか い
皆な 悉 く発露し 尽 く懺悔したてまつる
な いし
あい か
ことごと
さんげ
乃至 法界の 諸 の衆生 三業所作の是のごとくの罪
われみな
また
そ
むく
う
し
我皆な相代わって 尽 く懺悔したてまつる
さら
更に亦 其の報いを受け令めざれ