（
四
時
二
十
分
頃
終
了
予
定
）
後
シ
テ
（
龍
神
）
前
シ
テ
（
宮
守
の
翁
）
赤
頭
を
つ
け
、
龍
台
（
龍
）
を
い
た
だ
き
、
黒
髭
の
面
を
か
け
る
。
尉
髪
を
つ
け
、
朝
倉
尉
又
は
三
光
尉
の
面
を
か
け
る
。
テ
）
は
猿
沢
の
池
に
没
し
ま
す
。
（
装
束
附
）
（
西
村
聡
）
当
た
り
に
し
た
明
恵
は
入
唐
渡
天
を
思
い
と
ど
ま
り
、
そ
の
意
思
を
確
か
め
た
竜
神
（
後
シ
の
水
宮
か
ら
参
会
す
る
、
空
海
か
け
た
大
パ
ノ
ラ
マ
が
展
開
し
ま
す
。
釈
尊
の
八
相
を
目
の
春
日
の
野
山
に
金
色
に
輝
く
仏
の
世
界
が
顕
現
し
、
百
千
眷
属
を
率
い
た
八
大
竜
王
が
下
界
風
秀
行
で
あ
る
と
名
乗
っ
て
、
老
人
は
消
え
去
り
ま
す
（
中
入
）
。
や
が
て
神
託
の
と
お
り
な
ら
三
笠
の
山
に
天
竺
を
映
し
、
釈
尊
の
遺
跡
の
す
べ
て
を
見
せ
よ
う
、
そ
う
い
う
私
は
時
台
山
は
吉
野
・
筑
波
と
同
じ
こ
と
、
唐
・
天
竺
に
渡
る
ま
で
も
あ
る
ま
い
、
思
い
と
ど
ま
る
り
の
霊
鷲
山
や
鹿
野
苑
が
春
日
に
重
ね
見
ら
れ
る
だ
け
で
な
く
、
天
台
山
な
ら
比
叡
山
、
五
は
春
日
に
垂
迹
し
た
ま
い
、
ま
こ
と
の
浄
土
は
こ
の
地
に
あ
る
と
い
う
の
で
す
。
釈
尊
ゆ
か
信
頼
厚
い
明
恵
が
日
本
を
去
る
こ
と
の
非
を
説
き
ま
す
。
し
か
も
釈
尊
は
天
竺
に
な
く
、
今
神
に
参
詣
し
ま
す
。
そ
こ
へ
神
域
を
賛
美
す
る
宮
守
の
老
人
（
前
シ
テ
）
が
現
れ
、
明
神
の
栂
尾
高
山
寺
の
明
恵
法
師
（
ワ
キ
）
が
入
唐
渡
天
の
志
を
立
て
、
暇
乞
い
の
た
め
春
日
明
能
春
日
龍
神
（
か
す
が
り
ゅ
う
じ
ん
）
葉
を
ま
ね
た
時
に
、
声
が
同
じ
と
気
づ
か
れ
て
し
ま
い
ま
す
。
々
に
脅
し
た
ま
で
は
、
胸
の
す
く
上
々
の
展
開
で
し
た
が
、
冠
者
が
調
子
に
乗
っ
て
鬼
の
言
取
ら
れ
た
と
嘘
を
つ
く
こ
と
で
し
た
。
自
ら
清
水
に
出
向
い
た
主
人
を
鬼
の
面
を
掛
け
て
散
り
が
ち
で
す
太
郎
冠
者
の
思
い
つ
い
た
小
さ
な
叛
乱
は
、
清
水
に
鬼
が
出
て
秘
蔵
の
手
桶
を
人
は
人
使
い
の
荒
い
お
方
で
す
。
お
ま
け
に
夏
に
は
蚊
帳
も
吊
っ
て
も
ら
え
ず
、
給
料
も
滞
野
中
の
清
水
へ
は
お
茶
の
水
を
汲
み
に
行
き
ま
す
。
こ
ん
な
仕
事
も
自
分
に
さ
せ
て
、
主
狂
言
清
水
（
し
み
ず
）
演
目
解
説
（
西
村
聡
）
平
成
二
十
八
年
三
月
五
日
（
土
曜
日
）
午
後
二
時
三
十
分
開
演
冬
の
観
能
の
夕
べ