を山打のち木鍛をえ切、る形とをきそにろ欠えかてせいくないクサビ。鉄の塊鈍い光を放つマサカリ。手の延長となる道具山崎鍛冶6代目の山崎喜代司さん。たくましい仕事をこなす男の面構え手鎚（てづち）で鍛える国昭さん。丹念に鍛えることで、鉄は強度と柔軟性を身に付ける菅原鍛冶の刃物は、鹿角で開かれる朝市で購入することができる。菅南部鹿角鎌の伝統を受け継ぐ草取り鎌。原さん自ら、刃物について詳しく話してくれる今も農家にはなくてはならない道具だることはまれ。鍛冶屋がもうからないのもるもんだよ。だから、一度買えば、買い替え走して初めてその役目を終えるという。 19 を打ち付けたり、いくらでも道具は生き返まれる刃物はいずれも、使い手の一生に伴えるのさ。刃がすり減っていれば、新たに鋼の鍛冶職人たち。そのたくましい手から生りと作ったモノは何年でも修繕しながら使リングハンマーと手鎚づちで鍛え抜く鹿角花輪ている仕事が、研ぎ直しや修繕だ。﹁しっかコークスの炉で軟鉄と鋼を合わせ、スプあつらえの刃物と同じように大切にしぱり手打ちなんだよな﹂と笑う。事に胸を張る。ど、本当に強くて使いやすい刃物はさ、やっくなるんだよな﹂と、菅原さんは自らの仕にこだわらなくてもいいのかもしれないけ度使ってみると、それ以外のものは使えなと粘りを生み出す。﹁わざわざさ、手打ちからさ、自分の身体にあつらえた道具を一ち鍛え、絶妙の焼き入れで、最高の切れ味さ、柔らかさで、刃のつけ方も異なるし。だそこを補うのが熟練の技。丹念に鉄を打勝手がまったく変わってくるのさ。土の堅いちいち折れていたら山で生きていけない。ても、刃の角度、柄の長さが異なれば使いる刃。一般的に硬い刃は衝撃に弱い。でも、 ■菅原鍛冶 ■山崎鍛冶〒018-5201 秋田県鹿角市花輪字上花輪276 〒018-5201 秋田県鹿角市花輪字新田町18-3 TEL・FAX 0186-23-2887 TEL・FAX 0186-23-2955 営業時間／8時∼17時30分定休日／無休交通／東北新幹線二戸駅から52分（高速利用） JR花輪線鹿角花輪駅下車徒歩15分営業時間／8時∼17時定休日／第1・3日曜日交通／東北新幹線二戸駅から52分（高速利用） JR花輪線鹿角花輪駅下車徒歩15分【巻末MAP B-2】【巻末MAP B-2】スプリングハンマーを使って鉄を鍛える。途中途中で手鎚（てづち）を使う鹿角鍛冶の古き良き時代を知る7 代目菅原国雄さん雄さんは、街道を旅し、自ら打った鹿角鎌る菅原国昭さんだ。 82 歳になる先代の国つ菅原鍛冶を守るのは 8 代目で 56 歳にな江戸末期に創業、 2 5 0 年の歴史を持マサカリまで多種多様の刃物を打つ。だはしる持木び今。まてこ山っさいとにてき、出山たが抱にに崎生時こかかマサさき代のれけカんるも土たたリも地がたあ鹿、んこめっで角だみだ生たんのよわ道のきの﹂なるだて里と俺具のいをろく。山山がは作うこに崎打硬っ。と糧さったくて山んてき崎をを。道具切たさ意求をれのん味めったもんだ。丸太を動かすドットコ︵トビ︶、はもちろん、北海道の山にまで出稼ぎに行にこだわってきた。ここいらの人は近隣の山仕事に従事する人たち︶たちが使う道具国昭さんの考え方だ。﹁鍬 1 本をとってみ人によって、それぞれ異なるべきというのが、は人によって違う。それだけに刃物も使う道具は手の延長であるべき。手の大きさてきた。太めの枝を払うときには枝払い鉈（なた）が便利。一度使ったら手放せなくなる道具だ昭さんは、そんな父の背中を見て、技を磨いを馬で売り歩いた経験を持つ鍛冶職人。国ものにが﹁野菅鍛原冶鍛ら冶し﹂くと、﹁包山丁崎か鍛ら冶、く﹂鍬わで、すあ鋤き、る鎌。、と現在、この鹿角鍛冶の伝統を受け継ぐ事で使われる頑健な道具だ。﹁ 3 代目は日代目の 63 歳。得意とするのは狩猟や山仕本刀も打ったみたいだけど、俺は山子︵山手鎚の音が響く町でづち一方の山崎鍛冶の山崎喜代司さんは 6 仕方ねえな﹂と声を出して笑う。だという。馬が行列をなした当時の様子を伝えるのう言葉が残っているが、鉄や炭を背にした鹿角鍛冶の間では﹁馬で刃物を作る﹂とい近隣の九戸地方から大量に持ち込まれた。山からは良質の砂鉄が採れ、燃料の松炭はた素材を生む風土にもあった。周辺の川やまた、鹿角鍛冶が発達した要因は優れ必要としたのだ。切れ味を記憶する古老も多い。南部鹿角鎌は姿を消したが、その冴えたいう。家畜が減り、機械化が進んだ現在、で用きいならいれ道、具夏のと芝し草て一刈世りをに風ふうは靡び欠しかたすのこだととがた。主に馬や牛の餌となる芝草を刈る際にがれ、切れ味が保たれるという優れ物だっまた、刃が地面に触れることで自然と研この土地の多様な暮らしは、多くの道具をり、尾去沢や花輪の鉱山︵ヤマ︶仕事など、しである。田畑、山などの野良仕事に始まの鍛冶職人を必要としたのは風土の暮らはえ数た十鹿軒角も市の花鍛か輪冶じの屋まがち営。ま戦れ前て、いこたの。ま多ち数に藩制時代には鹿角街道の要衝として栄妙の角度がつけられていた。りの刃は、芝草を根ごと刈り取るように絶たのが始まりとされ、薄手に仕立てた大ぶ部鹿角鎌﹂だった。藩制時代末期に作られそして、この時代、飛ぶように売れたのが﹁南に乗って街道を旅し、二戸や盛岡、あるいは青森の野辺地などでも売られたのである。風土が育んだ鍛冶仕事伝えた。花輪で鍛えられた鉄は再び馬の背さらに馬は、花輪の鍛冶仕事を他国に暮野ら鍛す冶町の鹿角花輪かのづのかはなわじ鍛え抜かれた技と精神に触れる伝統の﹁野鍛冶﹂が暮らす町で、原点を見つめる仕事﹁野鍛冶﹂は道具と物作りの刃物を生み出すしてみれば、自らの手で作る出発点であるそして、手作りは道具を人にとって刃物は道具の原点 18