万
５
千
坪
と
い
う
都
内
で
３
番
目
に
大
き
な
敷
地
を
持
ち
、
創
建
も
そ
れ
と
は
別
に
、
人
口
の
重
心
と
い
う
考
え
方
が
あ
っ
て
、
人
の
「
大
宮
」
と
は
、
基
本
的
に
埼
玉
県
の
そ
れ
と
は
関
係
な
く
、
約
１
場
所
に
な
る
そ
う
で
す
。
際
の
場
所
で
は
ど
こ
に
な
る
か
と
い
え
ば
、
国
分
寺
市
富
士
本
と
い
う
れ
、
つ
い
に
車
道
を
ま
た
ぐ
大
き
な
朱
塗
り
の
鳥
居
が
現
れ
ま
し
た
。
し
か
し
、
神
社
に
近
づ
く
に
つ
れ
て
、
徐
々
に
都
会
の
雑
踏
感
は
薄
を
除
く
）
を
作
り
、
下
か
ら
一
点
の
み
で
支
え
ら
れ
る
ポ
イ
ン
ト
が
実
ま
ず
、
東
京
都
の
シ
ル
エ
ッ
ト
を
か
た
ど
っ
た
プ
レ
ー
ト
（
離
島
部
ー
パ
ー
の
チ
ェ
ー
ン
店
な
ど
を
見
て
懐
か
し
さ
も
感
じ
ま
し
た
。
て
も
色
々
な
基
準
が
設
定
で
き
る
よ
う
で
す
。
で
す
が
、
昔
東
京
に
住
ん
で
い
た
頃
に
、
親
に
つ
い
て
よ
く
行
っ
た
ス
ど
う
い
う
こ
と
か
と
後
か
ら
調
べ
て
み
ま
す
と
、
「
重
心
」
と
い
っ
り
を
渡
る
と
、
人
と
車
の
密
度
に
東
京
を
感
じ
ま
す
。
本
来
苦
手
な
方
容
が
し
っ
か
り
と
紹
介
さ
れ
て
い
ま
し
た
。
の
目
撃
談
が
多
い
こ
と
な
ど
で
す
。
京
王
井
の
頭
線
の
西
永
福
駅
か
ら
、
駅
前
通
り
を
歩
い
て
井
の
頭
通
で
す
が
、
案
内
板
に
「
こ
こ
は
東
京
の
へ
そ
・
重
心
…
」
と
い
っ
た
内
そ
う
し
た
中
、
外
部
的
に
言
わ
れ
て
い
る
の
か
と
予
測
し
て
い
た
の
る
こ
と
。
さ
ら
に
「
小
さ
い
お
じ
さ
ん
」
な
ど
の
「
妖
精
的
な
何
か
」
も
あ
り
ま
す
。
「
大
宮
」
と
付
く
こ
と
。
「
東
京
の
へ
そ
」
な
ど
と
も
言
わ
れ
て
い
気
を
引
く
よ
う
な
キ
ー
ワ
ー
ド
が
い
く
つ
か
あ
る
の
で
す
。
「
仁
徳
天
皇
」
を
祀
る
「
若
宮
八
幡
神
社
」
な
ど
、
境
内
社
も
い
く
つ
を
創
建
し
た
源
頼
義
公
を
祀
る
「
白
幡
宮
」
や
、
応
神
天
皇
の
御
子
神
と
し
て
の
神
社
の
話
題
で
は
よ
く
耳
に
し
ま
す
。
京
都
の
石
清
水
八
幡
宮
よ
り
そ
の
分
霊
を
招
い
て
、
こ
の
地
に
神
社
の
仲
哀
天
皇
・
神
功
皇
后
で
す
。
杉
並
区
大
宮
に
鎮
座
す
る
「
大
宮
八
幡
宮
」
は
、
パ
ワ
ー
ス
ポ
ッ
ト
主
た
る
御
祭
神
は
八
幡
宮
だ
け
に
応
神
天
皇
、
そ
し
て
そ
の
ご
両
親
せ
て
頂
く
こ
と
に
し
ま
し
た
。
翌
週
も
東
京
で
の
所
用
が
あ
っ
た
の
で
、
そ
れ
と
併
せ
て
お
参
り
さ
畏
敬
的
に
そ
う
呼
ば
れ
て
き
た
よ
う
で
す
。
『
東
京
の
へ
そ
？
大
宮
八
幡
宮
へ
』
地
か
ら
は
弥
生
時
代
の
祭
祀
遺
跡
も
見
つ
か
っ
て
い
る
こ
と
な
ど
か
ら
、
１
０
６
３
（
康
平
６
）
年
と
由
緒
あ
る
神
社
で
あ
り
、
さ
ら
に
旧
境
内
「
多
摩
清
水
社
」
な
ど
、
自
然
の
み
ど
こ
ろ
も
あ
り
ま
し
た
。
や
、
御
神
水
が
湧
き
出
る
（
近
年
は
水
量
減
少
で
ポ
ン
プ
ア
ッ
プ
）
か
や
の
木
に
犬
桜
が
寄
生
し
て
い
る
「
共
生
（
と
も
い
き
）
の
木
」
て
も
有
難
い
憩
い
の
地
で
あ
り
ま
し
ょ
う
。
な
枝
振
り
を
見
せ
て
く
れ
る
大
木
も
多
く
、
周
辺
地
域
の
住
民
に
と
っ
「
へ
そ
」
の
こ
と
は
置
い
と
く
と
し
て
も
、
広
い
境
内
に
は
個
性
的
は
何
故
で
し
ょ
う
か
？
不
思
議
な
こ
と
で
す
。
神
社
だ
け
で
な
く
、
我
々
庶
民
も
や
け
に
「
へ
そ
」
に
こ
だ
わ
る
の
も
あ
り
、
「
へ
そ
」
に
は
こ
だ
わ
り
た
か
っ
た
の
で
し
ょ
う
。
存
在
感
と
い
う
も
の
を
改
め
て
感
じ
ま
し
た
。
「
安
産
・
子
育
て
厄
除
け
」
の
御
利
益
が
強
い
と
言
わ
れ
て
い
る
こ
と
そ
ん
な
多
く
の
参
拝
者
や
都
市
部
の
雑
踏
に
も
乱
さ
れ
な
い
神
社
の
的
に
は
ま
だ
最
近
の
こ
と
で
す
。
そ
れ
で
も
主
祭
神
が
親
子
で
あ
り
、
ま
た
神
功
皇
后
の
霊
験
か
ら
出
て
は
こ
れ
な
い
で
し
ょ
う
。
が
順
番
待
ち
の
列
を
な
す
ほ
ど
の
盛
況
ぶ
り
で
す
。
妖
精
も
う
か
つ
に
界
（
形
）
に
確
定
さ
れ
た
の
は
１
８
９
３
（
明
治
２
６
）
年
と
、
歴
史
拝
殿
に
は
正
月
と
い
う
こ
と
も
あ
っ
て
か
、
手
を
合
わ
せ
た
い
人
々
徐
々
に
移
動
し
て
い
る
そ
う
で
す
。
そ
れ
に
東
京
都
が
ほ
ぼ
現
在
の
境
こ
と
が
で
き
ま
せ
ん
で
し
た
（
笑
）
。
た
だ
し
、
こ
の
人
口
重
心
は
厳
密
に
は
毎
年
人
口
の
移
動
に
伴
っ
て
が
…
、
や
は
り
私
に
は
「
小
さ
い
お
じ
さ
ん
」
的
な
妖
精
の
類
は
見
る
幡
宮
付
近
だ
と
い
う
こ
と
ら
し
い
で
す
。
玉
響
も
見
る
こ
と
が
で
き
ま
し
た
の
で
、
十
分
で
は
あ
っ
た
の
で
す
に
、
一
点
で
支
え
ら
れ
る
場
所
は
ど
こ
か
と
い
う
と
、
こ
れ
が
大
宮
八
さ
の
無
い
東
京
都
の
地
図
上
の
各
住
所
地
に
配
置
し
た
と
仮
定
し
た
時
の
他
、
十
六
菊
花
弁
紋
や
、
時
計
回
り
の
三
つ
巴
紋
を
見
ま
し
た
。
重
さ
は
平
均
化
し
て
、
国
勢
調
査
の
デ
ー
タ
を
基
に
、
東
京
都
民
を
重
神
紋
は
「
笹
竜
胆
（
さ
さ
り
ん
ど
う
）
」
と
い
う
源
氏
系
の
紋
。
そ