⿊川 聖︵くろかわ さとし︶さん・九⼗歳／熊本県熊本市在住 エッセイ・小論文 ■優秀賞 郵便局職員退職後、熊本市ボランティア「西部ふるさと会」事務局長を務める。 い厄介もののご隠居さん︒暇をもてあましたご隠居さんは︑ つく後期⾼齢者︑特有の⽼⼈病が出て︑毒にも薬にもならな 毎⽇が⽇曜⽇も︑三⼗年を過ぎると﹁ 超﹂という⽂字の 返しレシピのお礼のはがきが来た︒なんとお礼の主は九⼗⼋ 持つ威⼒にあらためて驚きながらレシピを送付すると︑折り 欲しいという読者の要望があると新聞社からの電話︒新聞の まんざらではなかったと少し⿐を⾼くしていたら︑レシピが まめだごの味 おもいあまって新聞の投書欄に﹁まめだご﹂という⼀⽂を投 歳というおばあさん︒私より⼋歳も年上のおばあさんの﹁ま めだご﹂を作りたいというその意欲というか好奇⼼というか︑ じた︒ ﹁まめだご﹂というのは︑熊本市の⻄部地⽅に伝わる郷⼟ 郵便局を退職後︑ふるさとに伝わる伝承を若い世代に伝え 私はおもわず最敬礼をした︒ ⻨粉と⼤⾖を混ぜて捏ね︑⼿のひら⼤にのばし熱湯でゆがけ ようという﹁ふるさとボランティア﹂に加わり︑この春まで 料理のひとつで︑熊本では﹁ だんご﹂は﹁ だご﹂という︒⼩ ば出来上がりという簡単なもの︒村々のいろんな⾏事︑冠婚 めだご﹂はその唯⼀のものであった︒発⾜時は⼆⼗⼈いた会 三⼗年続けて来た︒早い話がこどもたちと﹁ ⽵とんぼ﹂を作 ⼤⾖は畑の⾁と呼ばれ︑⾁⾷をしなかった時代の唯⼀の蛋 員も三⼗年もたつと⾼齢と病気で︑最後には六名のじいさん 葬祭︑ 農作業のときの﹁ こびる︵ おやつ︶ ﹂ などなど︑ 何事 ⽩源として重宝されたご先祖さまの⽣活の知恵なのだ︒とこ とばあさんになってしまった︒満⾜な活動ができないと幕を ったり﹁ 凧﹂を作ったり︑⼥性会員は郷⼟料理を⼿がけ﹁ ま ろが新しいケーキやお菓⼦の氾濫で︑昨今はすっかり忘れら おろしたが︑ ﹁ まめだご﹂はふるさとボランティアの活動の というときには必ず作られた郷⼟料理の雄である︒ れてしまった︒ふるさとを愛するご隠居さんは黙って⾒てお れず私も﹁まめだご﹂の時には⼿伝った︒顔に⼩⻨粉の粉を 中ではダントツのものであった︒おばあさんばかりに任せら しかし︑その投書は幾⽇も過ぎ︑もうボツになったと諦め くっつけながらせっせとだんごを捏ねた︒だから私もひとと れなくなったというわけだ︒ ていた⽮先なんと掲載されたのである︒ご隠居さんの作⽂も︑ 1 1 おりの﹁まめだご﹂作りをマスターした﹁まめだご先⽣﹂で あった︒ 私の好きなことばに ﹁ 歳を重ねただけで⼈は⽼いない︑夢を失ったときはじめて ⽼いる﹂ というのがある︒アメリカの詩⼈の﹁⻘春とは﹂という詩の ⼀節である︒九⼗⼋歳のおばあさんは︑いまも夢を失うこと なく﹁まめだご﹂を作ってみたいという︑意欲まんまんでは ないか︒負けてはならじである︒ 折から知⼈が認知症になり︒施設で﹁おりがみ﹂をして楽 しんでいると聞いた私は︑かつて障害者の施設で喜ばれた⼈ 気の﹁くまモン﹂の残っていた資料を提供したら喜んでもら えた︒まだまだ役に⽴つことが出来ると私は気を新たにした︒ アメリカの詩⼈がいうように︑ ﹁ 夢 を 失っ た と き は じ め て ⽼いる﹂である︒毒にも薬にもならないご隠居さんといって のほほんとしていては余⽣が泣くだろう︒ ﹁まめだご﹂は⼝にほおばると︑⼩⻨粉と⼤⾖の⻭あたり が何とも⾔えない︒噛めば噛むほど味が出る︒ 超⾼齢化社会の中に⽣きる私︑いま九⼗歳︑たとえ⼩さな ことでもいい︑このとしよりに出来ることがあれば⼒の限り 挑戦したい︒ 噛めば噛むほど味が出る﹁まめだご﹂のような︑そんなと しよりでありたい︒ 2 2
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