う
と
思
う
。
い
て
、
そ
の
書
を
書
い
た
と
さ
れ
た
人
物
に
つ
い
て
と
、
主
に
ど
の
よ
う
な
内
容
が
書
か
れ
て
い
る
か
の
簡
単
な
説
明
し
て
行
こ
た
事
が
あ
る
か
も
し
れ
な
い
が
、
後
半
の
書
は
普
段
あ
ま
り
聞
か
な
い
名
前
だ
と
思
う
。
そ
こ
で
こ
こ
で
は
ま
ず
こ
の
七
書
に
つ
ば
ほ
う
）
」
「
尉
繚
子
（
う
つ
り
ょ
う
し
）
」
「
李
衛
公
問
対
（
り
え
い
こ
う
も
ん
た
い
）
」
で
あ
る
。
有
名
な
孫
子
ぐ
ら
い
は
聞
い
が
あ
る
。
こ
の
七
つ
は
「
孫
子
（
そ
ん
し
）
」
「
呉
子
（
ご
し
）
」
「
六
韜
（
り
く
と
う
）
」
「
三
略
（
さ
ん
り
ゃ
く
）
」
「
司
馬
法
（
し
現
在
数
多
あ
る
兵
法
書
の
中
に
は
、
特
に
優
れ
て
い
る
と
言
わ
れ
る
武
経
七
書
（
ぶ
け
い
し
ち
し
ょ
）
と
呼
ば
れ
る
七
冊
の
書
兵
法
書
の
解
説
よ
う
に
し
た
い
。
各
兵
法
書
か
ら
一
節
ず
つ
抜
き
だ
し
て
簡
単
な
説
明
を
付
し
、
読
者
諸
兄
が
本
格
的
に
兵
法
に
興
味
に
持
つ
き
っ
か
け
に
資
す
る
本
書
の
前
半
で
は
兵
法
書
そ
の
物
の
説
明
を
し
、
後
半
で
は
政
治
的
な
内
容
の
意
味
と
軍
事
的
な
内
容
の
意
味
が
強
い
言
葉
を
一
冊
で
も
良
い
の
で
兵
法
書
を
読
ん
で
み
て
い
た
だ
け
れ
ば
と
思
う
。
葉
の
意
味
を
理
解
す
れ
ば
日
常
の
心
構
え
な
ど
人
生
に
役
立
つ
言
葉
も
多
い
。
ぜ
ひ
こ
の
機
会
に
兵
法
に
興
味
を
持
っ
て
頂
き
、
兵
法
と
は
軍
事
と
そ
れ
を
支
え
る
政
治
を
い
か
に
行
う
べ
き
か
を
説
い
た
も
の
で
あ
る
が
単
に
そ
れ
に
と
ど
ま
ら
ず
、
そ
の
言
関
す
る
こ
と
も
書
か
れ
て
い
る
こ
と
が
多
い
の
で
あ
る
。
が
あ
っ
た
の
で
あ
る
。
こ
う
い
う
訳
で
兵
法
書
に
は
、
本
来
の
目
的
で
あ
る
軍
事
の
為
に
は
政
治
も
大
事
だ
っ
た
の
で
、
政
治
に
な
兵
糧
を
大
量
に
用
意
で
き
る
か
を
決
め
た
。
こ
の
よ
う
な
理
由
か
ら
人
口
を
増
や
し
て
維
持
す
る
為
に
良
い
政
治
を
行
う
必
要
時
の
人
口
の
大
半
は
農
民
で
あ
っ
た
か
ら
人
口
が
多
け
れ
ば
多
い
ほ
ど
収
穫
で
き
る
農
作
物
も
多
く
な
る
。
こ
れ
は
戦
争
に
必
要
兵
士
の
大
部
分
は
農
民
か
ら
の
徴
兵
で
あ
っ
た
。
つ
ま
り
人
口
が
多
け
れ
ば
多
い
ほ
ど
徴
兵
で
き
る
兵
士
は
多
く
な
る
。
ま
た
当
も
う
一
つ
は
国
を
治
め
る
た
め
の
政
治
に
つ
い
て
で
あ
る
が
、
こ
れ
に
は
少
し
理
由
を
説
明
し
な
け
れ
ば
な
ら
な
い
。
当
時
の
ば
軍
事
に
関
す
る
こ
と
全
般
に
つ
い
て
書
か
れ
て
い
た
。
あ
る
。
当
時
は
「
兵
」
と
言
う
一
文
字
で
兵
士
だ
け
で
は
な
く
、
軍
隊
や
戦
争
そ
の
も
の
も
指
し
て
い
た
。
よ
っ
て
現
代
で
言
え
兵
法
書
に
は
ど
の
よ
う
な
内
容
が
書
か
れ
て
い
た
か
の
説
明
だ
が
、
一
つ
は
兵
法
と
言
う
ぐ
ら
い
だ
か
ら
「
兵
」
に
係
る
事
で
あ
ろ
う
と
思
う
。
そ
こ
で
そ
も
そ
も
兵
法
と
は
ど
う
い
う
も
の
か
と
言
う
事
を
説
明
し
た
い
と
思
う
。
兵
言 法
葉 と
で は
は
聞
い
た
事
が
あ
る
け
れ
ど
、
実
際
に
ど
ん
な
も
の
だ
か
よ
く
分
か
ら
な
い
。
こ
れ
が
大
半
の
人
の
正
直
な
気
持
ち
で
な
お
筆
者
は
文
章
を
書
き
慣
れ
て
い
な
い
た
め
、
こ
の
よ
う
な
堅
い
文
章
に
な
る
事
を
先
に
お
詫
び
申
し
上
げ
る
。
頂
い
て
何
か
を
感
じ
て
貰
え
れ
ば
幸
い
で
あ
る
。
可
能
な
限
り
説
明
を
簡
素
に
し
て
そ
の
雰
囲
気
だ
け
を
感
じ
て
貰
え
る
よ
う
に
し
た
つ
も
り
で
あ
る
。
ぜ
ひ
一
通
り
目
を
通
し
て
知
っ
て
も
ら
う
為
に
書
き
記
し
た
も
の
で
あ
る
。
今
回
は
兵
法
と
は
ど
の
よ
う
な
も
の
か
と
言
う
事
を
知
っ
て
も
ら
う
た
め
に
、
は
本 じ
書 め
は に
ゲ
ー
ム
や
ア
ニ
メ
、
漫
画
や
小
説
等
が
き
っ
か
け
で
兵
法
に
興
味
を
持
っ
た
方
に
「
兵
法
」
と
言
う
も
の
を
少
し
で
も
兵
法
の
す
す
め
弓
削
彼
方
著
る
と
述
べ
ら
れ
て
い
る
部
分
で
あ
る
。
の
ペ
ー
ジ
が
割
か
れ
て
い
る
。
特
に
強
調
さ
れ
て
い
る
の
は
、
君
主
は
民
衆
を
愛
す
る
事
と
民
衆
を
教
育
す
る
こ
と
が
大
切
で
あ
書
か
れ
て
い
る
内
容
に
つ
い
て
政
治
的
な
国
の
運
営
や
そ
の
心
構
え
に
関
す
る
話
が
孫
子
や
呉
子
よ
り
多
く
、
全
体
の
三
割
程
太
公
望
と
呼
ば
れ
た
。
た
文
王
が
「
貴
方
こ
そ
大
公
だ
っ
た
私
の
父
が
望
ん
だ
人
物
だ
」
と
言
っ
た
の
で
、
文
王
の
父
の
「
大
公
」
が
「
望
」
ん
だ
人
で
と
言
う
人
物
で
、
殷
の
紂
王
を
倒
し
て
周
王
朝
を
作
っ
た
武
王
と
そ
の
父
の
文
王
に
仕
え
た
人
物
で
あ
る
。
先
に
呂
尚
と
出
会
っ
六
韜
は
歴
史
が
好
き
な
人
に
は
有
名
な
太
公
望
の
書
い
た
兵
法
書
の
一
つ
と
言
わ
れ
て
い
る
。
太
公
望
と
呼
ば
れ
る
の
は
呂
尚
六
韜
の
説
明
度
は
読
ん
で
お
き
た
い
一
冊
で
あ
る
。
掴
む
方
法
や
、
普
段
の
兵
士
の
訓
練
に
係
る
事
な
ど
現
代
に
も
応
用
が
利
く
部
分
も
あ
り
、
や
は
り
兵
法
を
学
ぶ
の
で
あ
れ
ば
一
か
怪
し
い
部
分
が
あ
る
の
は
気
に
な
る
所
で
あ
る
。
し
か
し
他
の
部
分
で
は
敵
を
し
っ
か
り
観
察
し
て
そ
こ
か
ら
勝
利
の
糸
口
を
な
ど
の
疑
問
に
具
体
的
に
書
か
れ
て
い
る
。
一
部
は
話
が
具
体
的
過
ぎ
て
、
当
時
と
事
情
が
違
う
現
代
で
そ
の
ま
ま
応
用
で
き
る
襲
を
受
け
て
混
乱
し
た
場
合
は
ど
う
し
た
ら
よ
い
か
？
」
や
「
敵
が
大
軍
で
こ
ち
ら
が
小
勢
の
場
合
は
ど
う
し
た
ら
よ
い
か
？
」
呉
子
も
軍
事
的
な
内
容
が
殆
ど
だ
が
、
孫
子
よ
り
も
な
お
具
体
的
な
内
容
に
な
っ
て
い
る
。
特
に
第
五
編
の
応
変
で
は
、
「
奇
武
侯
の
質
問
に
呉
起
が
答
え
て
説
明
す
る
よ
う
な
形
式
に
な
っ
て
い
る
の
で
兵
法
書
の
中
で
は
非
常
に
読
み
や
す
い
。
話
の
進
め
方
が
孫
子
と
違
い
、
主
に
呉
起
と
武
侯
（
呉
起
が
仕
え
た
中
国
戦
国
時
代
の
魏
の
君
主
）
と
の
会
話
形
式
で
進
み
、
の
か
も
し
れ
な
い
。
い
る
が
、
現
在
は
六
編
と
な
っ
て
い
る
。
こ
れ
は
歴
史
の
中
で
失
わ
れ
た
か
、
ま
た
は
孫
子
と
同
じ
よ
う
に
整
理
・
再
編
さ
れ
た
起
と
言
う
人
物
で
、
孫
子
と
同
じ
く
呉
先
生
と
言
う
意
味
で
呉
子
で
あ
る
。
文
献
に
よ
れ
ば
呉
子
は
全
部
で
四
十
八
編
と
な
っ
て
呉
子
（
の
兵
法
）
は
「
家
ご
と
に
孫
呉
の
書
を
蔵
す
」
と
言
わ
れ
た
孫
子
と
並
ぶ
名
書
で
あ
る
。
こ
の
呉
子
を
書
い
た
の
は
呉
呉
子
の
説
明
と
言
わ
れ
る
に
相
応
し
い
兵
法
書
で
あ
る
。
兵
法
を
学
ぶ
最
初
の
一
冊
と
し
て
お
す
す
め
で
、
ま
た
兵
法
を
極
め
る
た
め
の
最
後
の
一
冊
に
も
な
り
得
る
最
も
優
れ
て
い
る
多
々
あ
り
、
非
常
に
優
れ
た
内
容
に
な
っ
て
い
る
と
言
え
よ
う
。
さ
れ
て
い
る
。
ま
た
軍
事
的
な
内
容
の
部
分
も
そ
の
意
味
を
理
解
す
れ
ば
、
普
段
の
生
活
や
政
治
的
な
事
に
も
応
用
で
き
る
事
が
の
も
の
に
つ
い
て
は
軽
々
し
く
起
こ
す
も
の
で
は
な
い
と
戒
め
、
普
段
の
政
治
こ
そ
が
大
事
で
あ
る
と
政
治
的
な
部
分
の
説
明
も
兵
士
の
動
か
し
方
な
ど
に
つ
い
て
の
具
体
的
な
話
で
あ
る
。
し
か
し
有
名
な
「
兵
と
は
国
の
大
事
な
り
」
の
言
葉
通
り
、
戦
争
そ
こ
の
孫
子
の
内
容
は
殆
ど
が
軍
事
的
な
説
明
に
費
や
さ
れ
て
い
る
。
兵
の
士
気
や
勢
い
に
つ
い
て
、
地
形
に
つ
い
て
、
実
際
の
っ
て
現
代
に
ま
で
伝
わ
る
兵
法
の
濃
縮
エ
キ
ス
に
な
っ
た
と
言
え
る
で
あ
ろ
う
。
て
孫
子
の
内
容
が
無
価
値
に
な
る
訳
で
な
い
。
む
し
ろ
様
々
な
人
の
知
恵
を
吸
収
し
、
時
に
は
不
要
な
も
の
は
削
が
れ
、
そ
う
や
に
親
し
ま
れ
数
多
く
の
武
人
・
軍
人
が
学
び
現
代
も
愛
さ
れ
て
い
る
の
を
見
る
に
、
必
ず
し
も
孫
武
の
言
葉
で
な
い
か
ら
と
言
っ
と
さ
れ
て
い
る
。
そ
う
い
う
わ
け
で
必
ず
し
も
孫
武
の
言
葉
だ
け
が
伝
え
ら
れ
て
い
る
わ
け
で
は
な
い
が
、
そ
れ
で
も
多
く
の
人
て
孫
子
の
内
容
と
し
て
肥
大
化
し
て
伝
え
ら
れ
て
い
た
も
の
を
魏
武
王
こ
と
曹
操
が
整
理
し
て
現
在
の
形
に
落
ち
着
い
て
い
る
た
後
に
孫
武
の
弟
子
や
後
継
者
が
加
筆
し
、
或
い
は
後
世
の
者
が
孫
武
の
言
葉
と
し
て
箔
を
付
け
る
た
め
一
言
を
加
え
、
そ
う
し
来
る
孫
子
は
孫
武
が
書
い
た
オ
リ
ジ
ナ
ル
の
も
の
で
は
な
い
。
詳
し
い
話
は
専
門
書
に
譲
る
が
、
孫
武
が
一
度
孫
子
を
作
り
上
げ
と
言
う
意
味
に
な
る
。
こ
の
孫
先
生
と
言
わ
れ
孫
子
を
書
い
た
の
が
孫
武
と
言
う
人
物
で
あ
る
。
現
在
我
々
が
手
に
す
る
事
の
出
孫
子
を
書
い
た
の
は
「
孫
子
」
と
言
う
人
物
で
は
な
い
。
古
く
は
「
子
」
と
は
先
生
と
言
う
意
味
で
、
「
孫
子
」
と
は
孫
先
生
ろ
う
と
思
う
。
孫
子
は
武
経
七
書
の
中
で
も
最
も
優
れ
て
い
る
と
言
わ
れ
る
兵
法
書
で
あ
る
。
特
に
兵
法
に
興
味
は
な
く
て
も
、
こ
の
「
孫
子
（
の
兵
法
）
」
は
名
前
だ
け
は
聞
い
た
こ
と
が
あ
る
と
言
う
人
も
多
い
の
で
あ
孫
子
の
説
明
当
時
の
兵
士
は
戦
闘
の
専
門
家
で
は
な
く
、
農
民
な
ど
か
ら
徴
兵
し
た
兵
士
で
あ
っ
た
。
こ
の
様
な
兵
士
は
い
ざ
戦
争
と
な
れ
ば
尉
繚
子
は
制
度
と
法
令
を
整
備
し
、
特
に
軍
で
は
厳
し
い
ぐ
ら
い
忠
実
に
そ
れ
を
執
行
す
る
事
を
第
一
と
し
て
い
る
。
こ
れ
は
現
在
の
定
説
に
な
っ
て
い
る
。
同
じ
物
が
発
見
さ
れ
て
い
る
の
で
、
孫
子
等
と
同
じ
時
代
に
は
す
で
に
存
在
し
て
い
た
書
で
全
く
の
偽
作
で
は
な
い
と
言
う
の
が
た
の
か
は
は
っ
き
り
し
な
い
。
た
だ
銀
雀
山
漢
墓
と
い
う
所
か
ら
出
土
し
た
竹
簡
の
中
に
、
我
々
が
手
に
す
る
尉
繚
子
の
内
容
と
し
い
話
は
専
門
書
に
よ
る
が
、
今
一
つ
ど
ち
ら
の
尉
繚
が
書
い
た
の
か
、
も
し
く
は
そ
の
尉
繚
の
名
を
借
り
て
後
世
の
人
が
書
い
尉
繚
子
は
尉
繚
と
言
う
人
物
が
書
い
た
兵
法
書
で
あ
る
が
、
こ
の
尉
繚
で
あ
ろ
う
人
物
と
し
て
有
力
な
人
物
が
二
人
い
る
。
詳
尉
繚
子
の
説
明
い
る
。
組
織
の
ト
ッ
プ
に
立
つ
人
物
に
な
ろ
う
と
す
る
の
で
あ
れ
ば
、
ぜ
ひ
読
ん
で
お
き
た
い
内
容
で
あ
る
。
道
徳
と
そ
れ
を
元
に
し
た
考
え
方
が
書
き
綴
ら
れ
て
い
る
の
で
、
す
ぐ
に
現
代
の
政
治
や
組
織
に
応
用
で
き
る
内
容
と
な
っ
て
て
て
指
示
を
出
せ
ば
軍
は
本
領
を
余
す
と
こ
ろ
な
く
発
揮
し
て
勝
利
を
得
る
の
は
容
易
い
と
述
べ
ら
れ
て
い
る
。
に
道
徳
が
あ
れ
ば
兵
士
は
将
軍
を
尊
敬
し
、
将
軍
が
兵
士
を
思
い
や
っ
て
訓
練
を
し
て
装
備
を
整
え
、
そ
し
て
戦
場
で
作
戦
を
立
律
を
作
れ
ば
国
は
丸
く
収
ま
る
。
ま
た
兵
士
に
道
徳
が
あ
れ
ば
自
分
勝
手
な
事
は
せ
ず
に
将
軍
の
指
示
に
従
い
よ
く
働
き
、
将
軍
民
衆
に
対
す
る
思
い
や
り
の
意
味
も
含
ま
れ
て
い
る
。
民
衆
が
道
徳
を
理
解
し
、
そ
の
上
で
民
衆
の
事
を
思
い
や
っ
て
制
度
や
法
内
容
は
「
徳
」
を
ベ
ー
ス
に
し
て
政
治
と
軍
事
に
つ
い
て
語
ら
れ
て
い
る
。
こ
こ
で
言
う
「
徳
」
と
は
、
道
徳
は
当
然
と
し
て
言
う
事
で
あ
る
。
も
の
で
あ
る
。
つ
ま
り
司
馬
法
は
、
官
職
と
し
て
の
司
馬
に
必
要
な
知
識
に
、
司
馬
穰
苴
の
知
恵
を
加
え
て
整
え
ら
れ
た
一
冊
と
で
大
司
馬
の
官
職
に
あ
っ
て
司
馬
穰
苴
と
呼
ば
れ
て
い
た
人
物
が
、
司
馬
の
規
則
や
記
録
に
色
々
な
考
え
や
理
論
を
付
け
足
し
た
官
職
の
仕
事
を
す
る
た
め
に
必
要
な
規
則
や
こ
れ
ま
で
の
軍
事
に
関
す
る
記
録
を
ま
と
め
た
も
の
で
あ
る
。
も
う
半
分
は
斉
の
国
司
馬
法
の
「
司
馬
」
と
は
古
い
官
職
で
軍
事
に
関
す
る
事
を
掌
っ
て
い
た
も
の
で
あ
る
。
司
馬
法
の
半
分
は
こ
の
司
馬
と
言
う
司
馬
法
の
説
明
政
治
的
な
部
分
は
こ
の
三
略
で
補
え
ば
兵
法
の
か
な
り
の
部
分
を
カ
バ
ー
で
き
る
の
で
、
ぜ
ひ
お
勧
め
し
た
い
一
冊
で
あ
る
。
書
か
れ
て
い
る
。
も
は
や
政
治
指
南
書
と
言
っ
て
い
い
内
容
で
あ
る
。
兵
法
初
心
者
は
軍
事
的
な
部
分
は
孫
子
か
呉
子
を
読
み
、
三
略
は
兵
法
書
の
中
で
も
特
に
政
治
的
な
内
容
が
多
く
書
か
れ
て
お
り
、
国
の
運
営
の
指
針
や
民
心
を
得
る
方
法
等
が
幅
広
く
実
は
変
わ
ら
な
い
。
略
は
長
い
間
人
々
に
親
し
ま
れ
、
現
に
武
経
七
書
の
一
書
に
挙
げ
ら
れ
て
い
る
こ
と
か
ら
、
そ
の
内
容
は
有
用
で
あ
る
と
言
う
事
は
不
明
で
あ
り
、
後
世
の
人
が
太
公
望
や
黄
石
公
の
名
を
借
り
て
ま
と
め
た
も
の
で
あ
ろ
う
と
さ
れ
て
い
る
。
し
か
し
な
が
ら
三
「
張
良
が
学
ん
だ
の
は
六
韜
と
三
略
だ
っ
た
」
と
語
ら
れ
て
い
る
。
こ
の
様
に
部
分
的
な
話
は
あ
る
が
、
実
際
は
誰
が
書
い
た
か
う
話
が
残
っ
て
い
る
が
六
韜
と
三
略
の
名
前
は
出
て
き
て
い
な
い
。
だ
が
後
ほ
ど
説
明
す
る
兵
法
書
で
あ
る
李
衛
公
問
対
の
中
に
を
助
け
た
張
良
が
学
ん
だ
と
言
わ
れ
て
い
る
。
文
献
に
は
張
良
は
黄
石
公
と
言
う
仙
人
か
ら
「
太
公
望
の
書
を
授
か
っ
た
」
と
言
実
は
こ
の
三
略
も
太
公
望
が
書
い
た
と
さ
れ
る
兵
法
書
で
あ
る
。
こ
の
三
略
と
先
に
解
説
し
た
六
韜
は
、
劉
邦
（
前
漢
の
皇
帝
）
三
略
の
説
明
て
は
お
勧
め
で
き
な
い
。
ま
ず
は
他
の
兵
法
書
で
兵
法
に
慣
れ
親
し
ん
だ
後
で
読
む
方
が
い
い
だ
ろ
う
。
全
部
で
六
十
編
あ
り
、
先
に
紹
介
し
た
孫
子
・
呉
子
よ
り
も
遥
か
に
ペ
ー
ジ
数
が
多
い
の
で
初
め
て
読
む
兵
法
書
の
一
冊
と
し
現
代
に
応
用
で
き
る
考
え
方
や
心
構
え
の
部
分
を
学
ぶ
の
が
良
い
だ
ろ
う
。
に
現
代
と
は
事
情
が
違
い
応
用
で
き
な
い
部
分
が
あ
る
の
は
残
念
で
あ
る
。
そ
こ
は
純
粋
に
当
時
を
知
る
文
献
と
し
て
受
け
止
め
、
て
い
る
。
し
か
し
呉
子
と
同
じ
よ
う
に
、
余
り
に
も
詳
し
く
説
明
さ
れ
過
ぎ
て
い
て
「
槍
の
長
さ
は
何
寸
に
し
て
・
・
」
等
の
様
き
だ
ろ
う
か
？
」
と
質
問
す
れ
ば
、
太
公
望
が
「
こ
う
い
う
場
合
は
・
・
・
」
と
一
つ
一
つ
丁
寧
に
答
え
て
説
明
す
る
形
に
な
っ
軍
事
的
な
内
容
に
つ
い
て
も
細
か
く
書
か
れ
て
お
り
、
武
王
が
「
我
が
軍
が
敵
の
領
土
に
侵
入
し
・
・
・
ど
の
よ
う
に
戦
う
べ
ば
、
そ
の
為
の
経
費
や
外
交
に
必
要
な
経
費
、
さ
ら
に
補
充
用
の
装
備
と
そ
の
材
料
な
ど
で
一
日
に
千
金
と
言
う
大
金
を
費
や
し
「
戦
争
の
原
則
と
し
て
は
、
戦
車
と
輜
重
車
を
千
台
ず
つ
、
兵
士
十
万
と
そ
の
装
備
、
そ
し
て
遠
征
の
為
に
食
料
を
運
ぶ
と
な
れ
政
治
的
な
意
味
の
強
い
言
葉
戦
法
や
軍
制
度
、
戦
場
で
の
心
構
え
な
ど
実
際
の
戦
場
で
必
要
と
な
る
部
分
を
中
心
に
選
ぶ
よ
う
に
し
た
。
民
衆
と
の
接
し
方
、
外
交
や
国
家
戦
略
に
つ
い
て
等
幅
広
い
意
味
で
捉
え
る
こ
と
に
し
た
。
軍
事
的
な
意
味
の
強
い
言
葉
の
方
は
、
す
る
。
政
治
的
な
意
味
合
い
が
強
い
言
葉
と
言
う
の
は
、
国
を
普
段
運
営
す
る
為
に
必
要
な
法
律
・
財
政
・
官
職
制
度
、
臣
下
や
こ
こ
で
は
各
兵
法
書
の
中
か
ら
政
治
的
な
意
味
の
強
い
言
葉
と
、
軍
事
的
な
意
味
の
強
い
言
葉
を
一
節
ず
つ
抜
き
出
し
て
説
明
兵
法
書
本
文
の
説
明
ぜ
ひ
他
の
兵
法
書
を
読
ん
だ
後
に
仕
上
げ
と
し
て
読
ん
で
欲
し
い
一
冊
で
あ
る
。
法
書
を
読
ん
だ
上
で
さ
ら
に
理
解
を
深
め
る
の
に
適
し
て
い
る
。
す
る
」
と
書
い
て
あ
る
の
は
矛
盾
し
て
い
る
と
思
う
が
ど
う
い
う
こ
と
か
？
等
と
言
う
事
に
つ
い
て
説
明
さ
れ
て
お
り
、
他
の
兵
あ
る
書
で
は
「
兵
士
に
は
厳
し
く
威
厳
を
持
っ
て
接
す
る
」
と
書
か
れ
て
い
る
の
に
別
の
書
で
は
「
兵
士
に
は
愛
情
を
持
っ
て
接
も
多
数
あ
り
、
例
え
ば
孫
子
を
読
ん
で
な
ん
と
な
く
し
か
分
か
っ
て
い
な
か
っ
た
部
分
が
も
っ
と
詳
し
く
説
明
さ
れ
て
い
た
り
、
の
軍
事
的
な
内
容
が
ほ
と
ん
ど
で
あ
る
。
し
か
し
先
に
説
明
し
た
通
り
他
の
兵
法
書
の
言
葉
が
引
用
さ
れ
解
説
さ
れ
て
い
る
部
分
書
か
れ
て
い
る
内
容
は
、
実
際
の
戦
場
で
の
軍
の
動
か
し
方
や
陣
形
や
地
形
の
把
握
、
訓
練
の
仕
方
や
部
隊
編
制
に
つ
い
て
等
ら
れ
な
い
の
で
読
ん
で
い
て
面
白
い
部
分
で
あ
る
。
「
か
の
孔
明
は
こ
う
言
っ
て
い
た
が
・
・
・
」
な
ど
実
例
や
参
考
と
し
て
出
て
く
る
の
で
あ
る
。
こ
れ
は
他
の
書
に
は
あ
ま
り
見
が
随
所
に
出
て
く
る
こ
と
で
あ
る
。
あ
る
部
分
で
は
「
孫
子
で
は
こ
う
書
い
て
あ
る
が
こ
の
言
葉
の
真
意
は
・
・
・
・
」
と
か
、
も
う
一
つ
の
特
徴
と
し
て
、
他
の
六
書
よ
り
遅
く
成
立
し
た
お
か
げ
で
他
の
兵
法
書
の
話
や
、
歴
史
上
の
有
名
な
人
物
の
名
前
場
で
残
し
た
も
の
で
は
な
く
、
李
靖
と
太
宗
に
仮
託
し
て
後
世
の
人
が
作
っ
た
も
の
で
あ
ろ
う
さ
れ
て
い
る
か
ら
で
あ
る
。
て
い
た
の
が
六
百
年
前
半
な
の
で
そ
れ
よ
り
後
な
の
は
間
違
い
な
い
。
そ
し
て
そ
の
内
容
も
実
際
の
李
靖
と
太
宗
の
会
話
を
そ
の
成
立
し
て
い
る
の
が
定
説
で
あ
る
の
に
、
李
衛
公
問
対
は
西
暦
六
百
年
代
中
頃
よ
り
後
で
あ
る
。
こ
れ
は
李
靖
と
太
宗
が
活
躍
し
こ
の
書
は
七
書
の
中
で
も
特
殊
な
位
置
に
あ
る
。
ま
ず
成
立
時
期
が
他
の
六
書
に
比
べ
て
遥
か
に
遅
い
。
他
の
書
が
紀
元
前
に
兵
法
書
で
あ
る
。
全
体
が
会
話
方
式
に
な
っ
て
い
る
の
で
呉
子
と
同
じ
く
読
み
や
す
い
。
こ
の
李
衛
公
問
対
は
、
主
に
李
衛
公
と
呼
ば
れ
て
い
た
李
靖
と
そ
の
主
君
で
あ
る
太
宗
の
会
話
を
ま
と
め
た
形
に
な
っ
て
い
る
李
衛
公
問
対
の
説
明
る
こ
と
が
分
か
る
。
明
し
た
通
り
軍
を
実
際
に
運
用
す
る
た
め
に
は
軍
法
が
必
要
で
あ
る
事
を
考
え
れ
ば
、
非
常
に
現
実
に
目
を
向
け
た
兵
法
書
で
あ
こ
の
様
に
厳
し
い
面
が
強
い
本
書
で
あ
る
が
、
国
を
治
め
る
た
め
の
政
治
に
は
当
然
制
度
や
法
令
が
必
要
で
あ
り
、
す
で
に
説
と
説
い
て
お
り
、
兵
士
だ
け
に
無
理
を
押
し
付
け
る
よ
う
な
内
容
で
は
な
い
。
け
れ
ば
な
ら
な
い
事
と
、
将
軍
自
身
や
そ
の
幹
部
も
こ
の
軍
法
の
規
定
に
よ
り
罪
や
落
ち
度
が
あ
れ
ば
罰
せ
ら
れ
る
必
要
が
あ
る
強
い
軍
が
で
き
る
の
で
あ
る
。
少
し
恐
怖
政
治
的
な
所
も
あ
る
が
、
そ
の
軍
法
を
徹
底
す
る
に
は
将
軍
は
当
然
優
秀
な
人
材
で
な
は
逃
げ
出
し
た
り
戦
闘
で
手
を
抜
く
よ
り
は
、
目
の
前
の
敵
を
倒
す
こ
と
で
生
き
延
び
よ
う
と
必
死
に
な
る
の
で
、
全
力
で
戦
う
前
に
し
て
進
ま
な
い
者
は
軍
法
違
反
と
言
う
事
で
厳
し
く
処
罰
し
死
刑
に
す
る
こ
と
も
あ
る
と
説
い
て
い
る
。
こ
う
な
れ
ば
兵
士
兵
士
と
し
て
は
役
に
立
た
ず
戦
争
に
は
勝
て
な
い
。
そ
こ
で
尉
繚
子
で
は
厳
し
い
軍
法
を
作
り
、
敵
前
逃
亡
し
た
者
や
敵
を
目
の
死
を
恐
れ
て
逃
亡
し
た
り
、
い
ざ
戦
闘
開
始
と
な
り
進
め
と
言
わ
れ
て
も
自
分
は
少
し
で
も
後
か
ら
進
も
う
と
し
た
。
こ
れ
で
は
を
運
営
に
す
る
に
あ
た
っ
て
大
事
な
要
素
の
一
つ
で
あ
る
と
説
い
て
い
る
。
隙
を
見
せ
る
こ
と
に
な
る
。
そ
こ
で
古
く
か
ら
身
分
ご
と
に
演
習
や
訓
練
を
し
て
有
事
に
備
え
た
。
こ
の
備
え
を
す
る
こ
と
も
国
た
あ
え
て
他
国
を
攻
め
る
事
は
な
く
て
も
、
自
国
が
平
和
だ
か
ら
と
言
っ
て
軍
備
を
疎
か
に
し
て
い
れ
ば
他
国
に
攻
め
込
ま
れ
る
な
国
を
作
り
あ
げ
て
も
、
国
力
に
余
裕
が
あ
る
か
ら
と
言
っ
て
戦
争
ば
か
り
し
て
い
て
は
国
が
疲
弊
し
て
滅
ぶ
こ
と
に
な
る
。
ま
賢
人
を
国
の
要
職
に
置
き
、
国
民
も
自
分
の
仕
事
に
専
念
し
て
い
れ
ば
食
べ
る
の
に
労
す
る
こ
と
は
な
い
。
せ
っ
か
く
そ
の
よ
う
一
見
す
る
と
軍
事
的
な
内
容
に
見
え
る
が
、
こ
れ
は
普
段
の
国
の
運
営
に
係
る
話
の
一
つ
で
あ
る
。
国
の
制
度
と
法
令
を
整
え
、
た
。
こ
の
様
に
普
段
か
ら
い
ざ
と
言
う
時
に
備
え
た
の
で
あ
る
」
（
司
馬
法
）
る
。
そ
こ
で
す
で
に
天
下
を
平
定
し
て
い
て
も
、
天
子
は
春
と
秋
に
軍
事
演
習
を
行
い
、
諸
侯
も
春
と
秋
に
兵
士
の
訓
練
を
行
っ
「
大
国
だ
か
ら
と
言
っ
て
戦
い
を
好
め
ば
必
ず
国
を
滅
ぼ
す
。
平
和
だ
か
ら
と
言
っ
て
軍
備
を
忘
れ
れ
ば
必
ず
危
険
に
さ
ら
さ
れ
ば
そ
れ
を
全
う
で
き
な
い
と
言
う
戒
め
の
言
葉
で
あ
る
。
し
っ
か
り
守
り
、
清
廉
潔
癖
で
な
れ
ば
言
う
事
を
聞
く
は
ず
は
な
い
。
正
し
い
政
治
を
行
う
に
は
、
自
分
自
身
が
正
し
く
な
け
れ
い
よ
う
に
民
衆
を
指
導
す
る
こ
と
で
あ
る
。
当
然
民
衆
に
こ
う
い
う
事
を
指
導
す
る
時
は
、
そ
の
指
導
す
る
本
人
が
決
め
た
事
を
も
う
少
し
具
体
的
に
言
え
ば
決
め
た
法
令
を
し
っ
か
り
守
る
よ
う
に
周
知
さ
せ
た
り
、
あ
え
て
注
意
し
な
く
て
も
悪
事
を
行
わ
な
こ
こ
で
言
う
教
化
と
は
、
兵
法
書
で
は
よ
く
「
徳
（
道
徳
）
」
と
か
「
礼
（
礼
節
）
」
と
言
わ
れ
る
も
の
を
徹
底
さ
せ
る
こ
と
で
、
の
事
は
棚
に
上
げ
て
、
臆
面
も
な
く
他
人
を
教
化
し
よ
う
と
思
っ
て
は
な
ら
な
い
」
（
三
略
）
「
人
の
上
に
立
つ
者
は
ま
ず
自
分
を
正
し
て
、
そ
の
後
に
他
人
を
教
化
す
る
よ
う
に
し
な
け
れ
ば
な
ら
な
い
。
間
違
っ
て
も
自
分
は
無
く
な
り
国
政
が
安
定
す
る
と
言
う
事
で
あ
る
。
れ
ば
必
ず
罰
が
下
る
と
分
か
っ
て
い
れ
ば
悪
い
事
を
す
る
者
は
居
な
く
な
る
。
こ
の
よ
う
に
す
れ
ば
国
中
は
善
行
が
あ
ふ
れ
悪
事
言
う
事
で
あ
る
。
良
い
こ
と
を
す
れ
ば
賞
さ
れ
る
と
国
民
や
兵
士
が
君
主
を
信
じ
て
お
れ
ば
進
ん
で
善
行
を
積
み
、
悪
い
事
を
す
こ
と
を
す
れ
ば
賞
さ
れ
る
と
君
主
の
事
を
信
じ
る
と
言
う
事
で
あ
り
、
「
必
罰
」
は
悪
い
事
を
し
た
者
は
必
ず
君
主
が
罰
す
る
と
こ
れ
は
有
名
な
「
信
賞
必
罰
」
を
説
明
し
て
い
る
部
分
で
あ
る
。
念
の
た
め
説
明
す
る
と
「
信
賞
」
と
は
国
民
や
兵
士
が
良
い
い
情
に
流
さ
れ
て
は
い
け
ま
せ
ん
」
（
六
韜
）
べ
き
罪
が
あ
る
者
は
必
ず
罰
す
る
と
言
う
『
必
』
が
大
事
な
の
で
す
。
賞
は
『
信
』
を
持
っ
て
行
い
、
罰
は
『
必
』
を
も
っ
て
行
「
賞
と
言
う
事
を
行
う
場
合
に
は
『
信
』
と
言
う
事
が
大
事
で
す
。
罰
を
行
う
場
合
に
は
『
必
』
と
言
う
事
を
貴
び
ま
す
。
罰
す
て
い
る
。
乱
な
ど
起
き
ず
に
国
内
は
発
展
し
て
豊
か
に
な
り
、
外
国
の
侵
略
に
対
抗
で
き
る
し
っ
か
り
し
た
国
が
作
れ
る
と
言
う
事
を
述
べ
こ
と
で
国
の
発
展
を
促
す
。
そ
の
上
で
優
秀
な
人
材
が
居
れ
ば
育
成
し
て
政
治
と
軍
事
の
要
職
に
適
材
適
所
に
配
置
す
れ
ば
、
内
す
る
者
（
大
臣
な
ど
）
と
の
上
下
関
係
を
整
え
た
う
え
で
お
互
い
を
尊
重
し
、
国
を
支
え
る
役
人
と
人
民
の
生
活
を
安
定
さ
せ
る
こ
れ
は
平
時
の
国
の
運
営
に
つ
い
て
の
説
明
で
あ
る
。
国
を
正
し
く
治
め
よ
う
と
す
る
な
ら
ま
ず
国
の
指
導
者
と
そ
れ
を
補
佐
じ
て
教
育
し
、
人
材
を
選
び
、
そ
う
や
っ
て
不
測
の
事
態
に
備
え
た
」
（
呉
子
）
「
昔
の
聡
明
な
王
は
必
ず
君
臣
の
礼
節
を
尊
重
し
、
上
下
の
身
分
を
整
え
、
官
吏
や
人
民
の
生
活
を
安
定
さ
せ
、
そ
の
資
質
に
応
的
な
面
か
ら
も
軽
々
し
く
戦
争
を
起
こ
す
べ
き
で
は
な
い
と
述
べ
て
い
る
。
争
を
す
る
時
は
そ
の
空
に
な
っ
た
金
庫
を
満
た
し
て
さ
ら
に
得
る
も
の
が
無
け
れ
ば
戦
争
を
す
る
意
味
が
無
く
、
そ
う
い
う
財
政
説
い
て
い
る
。
ま
た
そ
れ
だ
け
の
大
金
を
か
け
て
戦
争
を
し
て
勝
っ
た
と
し
て
も
国
の
金
庫
は
空
に
な
っ
て
し
ま
う
。
よ
っ
て
戦
月
・
数
年
に
及
ぶ
こ
と
か
ら
、
い
ざ
戦
争
を
す
る
と
な
れ
ば
膨
大
な
金
が
か
か
り
、
そ
れ
が
国
の
財
政
負
担
に
な
る
と
言
う
事
を
こ
れ
は
戦
争
と
な
っ
た
場
合
に
は
た
っ
た
一
日
で
あ
っ
て
も
千
金
（
つ
ま
り
大
金
）
が
か
か
り
、
実
際
の
戦
争
と
な
れ
ば
数
ヵ
て
始
め
て
十
万
の
軍
隊
を
動
か
せ
る
の
で
あ
る
」
（
孫
子
）
猶
予
し
ま
せ
ん
」
（
六
韜
）
期
を
は
ず
す
と
災
い
を
受
け
る
こ
と
に
な
り
ま
す
。
で
す
か
ら
智
将
は
機
会
を
逃
さ
ず
、
戦
い
に
巧
み
な
者
は
決
断
し
た
ら
も
う
「
戦
い
の
上
手
な
将
軍
は
有
利
と
見
れ
ば
機
会
を
逃
さ
ず
、
時
期
と
思
え
ば
た
だ
ち
に
決
断
し
ま
す
。
有
利
な
機
会
を
失
い
、
時
で
思
い
通
り
に
兵
を
動
か
せ
る
統
率
こ
そ
が
軍
事
行
動
の
実
情
と
し
て
重
要
だ
と
言
う
事
で
あ
る
。
て
も
前
進
も
後
退
も
で
き
な
い
よ
う
で
は
統
率
で
き
て
い
る
と
は
言
え
ず
役
に
立
た
な
い
と
言
わ
れ
て
い
る
。
こ
の
よ
う
に
実
戦
手
筈
通
り
に
動
け
る
よ
う
に
訓
練
さ
れ
て
い
る
の
が
よ
く
統
率
さ
れ
て
い
る
こ
と
だ
と
説
い
て
い
る
。
逆
に
将
軍
が
指
示
を
出
し
こ
こ
で
は
将
軍
が
指
示
を
出
せ
ば
間
違
い
な
く
前
進
・
後
退
が
行
わ
れ
、
万
が
一
敵
に
食
い
込
ま
れ
て
も
あ
ら
か
じ
め
決
め
た
ず
、
分
散
し
て
も
隊
列
を
作
る
こ
と
が
で
き
る
こ
と
だ
」
（
呉
子
）
引
く
時
に
は
追
撃
で
き
ず
、
進
退
に
は
節
度
が
あ
り
、
左
右
両
翼
の
軍
も
指
揮
に
呼
応
し
、
万
が
一
分
断
さ
れ
て
も
陣
容
を
崩
さ
「
軍
隊
を
統
率
す
る
と
は
、
平
時
は
礼
節
が
守
ら
れ
、
行
動
を
起
こ
す
時
は
威
厳
が
あ
り
、
進
む
と
き
は
阻
む
こ
と
が
で
き
ず
、
っ
か
り
そ
の
状
態
を
維
持
で
き
る
よ
う
に
味
方
を
固
め
る
の
が
先
だ
と
言
う
話
で
あ
る
。
な
ら
な
い
の
で
隙
を
見
せ
て
く
れ
と
言
っ
て
隙
を
見
せ
て
く
れ
る
訳
で
は
な
い
。
だ
か
ら
こ
そ
相
手
が
隙
を
見
せ
て
く
る
ま
で
し
に
、
一
気
に
そ
こ
を
叩
い
て
勝
利
を
得
る
よ
う
に
す
る
の
が
戦
争
の
や
り
方
だ
と
説
い
て
い
る
。
敵
は
こ
ち
ら
の
思
い
通
り
に
は
状
態
に
整
え
る
事
を
先
に
す
る
。
そ
う
や
っ
て
「
最
悪
負
け
な
い
」
状
態
に
な
っ
て
か
ら
、
次
は
敵
が
油
断
し
て
隙
を
見
せ
た
時
重
要
な
孫
子
の
言
葉
で
、
味
方
は
思
い
通
り
に
動
か
す
事
が
で
き
る
の
で
、
陣
地
を
整
え
た
り
し
て
ま
ず
負
け
な
い
で
あ
ろ
う
態
に
な
る
の
を
待
っ
た
」
（
孫
子
）
「
戦
い
に
巧
み
な
人
は
、
ま
ず
味
方
を
固
め
て
負
け
な
い
状
態
を
整
え
た
上
で
、
敵
が
弱
点
を
見
せ
て
誰
で
も
勝
て
る
よ
う
な
状
軍
事
的
な
意
味
の
強
い
言
葉
あ な で の
る の か 欠
。 で ら 点
結 さ を
果 ら 理
が に 解
出 高 し
な 度 て
い な 中
。 知 策
実 識 を
際 や 学
の 技 び
政 術 、
治 を 最
や 身 後
軍 に に
事 つ 奥
行 け 義
動 ら の
を れ 上
起 る 策
こ の に
す で 達
時 あ す
で り る
も 、 。
順 途 他
序 中 の
を を 場
踏 飛 合
む ば で
こ す も
と と ま
は 形 ず
大 だ は
事 け 基
で は 礎
あ 真 を
り 似 学
、 て び
深 も 、
い 中 次
戒 身 に
め が 応
の 無 用
言 い に
葉 状 進
で 態 ん
こ
れ
は
兵
法
に
限
ら
ず
こ
の
世
の
あ
り
と
あ
ら
ゆ
る
事
に
言
え
る
事
で
あ
る
。
兵
法
を
学
ぶ
と
き
は
下
策
を
学
び
、
そ
の
下
策
る
だ
け
で
実
際
の
役
に
は
立
ち
ま
せ
ん
」
（
李
衛
公
問
対
）
そ
う
す
れ
ば
順
番
に
理
解
を
深
め
ら
れ
ま
す
。
そ
う
し
な
い
と
や
た
ら
と
空
言
を
言
う
様
に
な
っ
た
り
、
言
葉
だ
け
暗
記
し
て
い
「
兵
法
を
学
ぶ
時
は
、
ま
ず
下
策
か
ら
始
め
て
中
策
に
進
み
、
中
策
を
理
解
し
て
か
ら
上
策
を
学
ぶ
と
言
う
順
序
を
踏
む
事
で
す
。
あ で を や
る 実 擁 兵
。 際 す 糧
に る を
戦 国 備
争 に え
を あ 、
し え 制
な て 度
く 戦 に
て 争 従
も を っ
勝 挑 て
敗 む 徴
が 他 兵
決 国 す
す は れ
る な ば
わ い 人
け で 口
で あ が
あ ろ 多
る う い
か か の
ら ら で
、 、 自
何 自 然
よ 然 と
り と 大
も 天 軍
正 下 が
し を 編
い 手 制
政 に で
治 す き
が る る
一 こ 。
番 と こ
大 が の
事 で 様
だ き な
と る 装
言 の 備
っ で の
て あ 整
い る っ
る 。 た
の こ 大
で れ 軍
う
に
人
口
が
い
く
ら
多
く
て
も
、
制
度
や
法
律
が
整
っ
て
い
れ
ば
安
定
し
て
政
治
を
行
う
事
が
で
き
る
。
充
実
し
た
国
力
で
武
具
の
で
、
余
っ
た
分
を
備
蓄
し
た
り
市
場
で
金
銭
に
換
え
れ
ば
十
分
な
国
力
が
蓄
え
ら
れ
る
。
そ
し
て
そ
の
広
い
国
土
に
見
合
う
よ
こ
こ
に
書
か
れ
て
い
る
よ
う
に
十
分
な
広
さ
の
国
土
が
あ
り
、
き
ち
ん
と
開
拓
す
れ
ば
消
費
す
る
以
上
に
食
料
を
確
保
で
き
る
と
が
で
き
る
。
戦
争
の
勝
敗
は
政
治
に
よ
っ
て
決
定
さ
れ
る
と
言
わ
れ
る
の
は
こ
の
た
め
で
あ
る
」
（
尉
繚
子
）
て
い
れ
ば
政
治
は
安
定
す
る
。
国
力
が
充
実
し
て
政
治
も
安
定
し
て
い
れ
ば
、
あ
え
て
武
力
に
訴
え
ず
と
も
天
下
を
平
定
す
る
こ
「
国
土
が
広
い
う
え
に
開
拓
に
努
め
る
な
ら
ば
食
料
も
十
分
に
得
ら
れ
て
国
力
は
充
実
す
る
。
人
口
が
多
い
う
え
に
法
制
が
整
っ
こ
と
の
必
要
性
を
述
べ
て
い
る
。
心
や
気
は
士
気
と
言
い
換
え
た
方
が
分
か
り
や
す
い
だ
ろ
う
。
堅
固
に
守
っ
て
い
る
敵
は
不
安
を
打
て
る
よ
う
に
備
え
る
事
。
も
う
一
つ
は
攻
め
る
守
る
と
言
っ
て
も
物
理
的
な
戦
い
だ
け
で
は
な
く
、
心
を
攻
め
て
気
を
守
る
こ
こ
か
ら
は
二
つ
の
事
が
読
み
取
れ
る
。
一
つ
は
純
粋
に
攻
守
共
に
戦
い
方
の
研
究
を
普
段
か
ら
行
い
、
相
手
よ
り
優
れ
た
手
ば
な
り
ま
せ
ん
」
（
李
衛
公
問
対
）
充
実
さ
せ
て
情
勢
の
変
化
を
待
つ
こ
と
で
も
あ
り
ま
す
。
そ
の
事
は
将
軍
だ
け
に
と
ど
ま
ら
ず
君
主
も
よ
く
心
得
て
お
か
な
け
れ
な
く
、
敵
の
心
を
せ
め
る
こ
と
で
も
あ
り
ま
す
。
守
る
と
は
城
壁
を
高
く
し
陣
地
を
堅
固
に
す
る
だ
け
で
は
な
く
、
自
軍
の
気
を
「
国
や
家
を
守
る
た
め
に
も
、
攻
め
と
守
り
の
研
究
を
怠
る
事
は
で
き
ま
せ
ん
。
攻
め
る
と
は
敵
の
城
や
陣
地
を
攻
め
る
だ
け
で
軍
の
大
事
な
仕
事
で
あ
り
、
そ
の
方
法
の
一
つ
と
し
て
法
の
意
義
と
使
い
方
も
心
得
て
い
な
け
れ
ば
な
ら
な
い
の
で
あ
る
。
そ
う
な
れ
ば
持
て
る
兵
力
に
応
じ
て
十
分
な
成
果
を
出
せ
る
。
こ
の
実
戦
で
兵
士
・
軍
の
持
つ
力
を
充
分
に
発
揮
さ
せ
る
事
も
将
尽
く
さ
な
け
れ
ば
罰
を
与
え
る
と
定
め
て
し
っ
か
り
分
か
ら
せ
て
お
け
ば
、
間
違
い
な
く
そ
の
指
示
通
り
に
動
か
す
事
が
で
き
る
。
す
る
の
と
同
じ
よ
う
に
命
令
の
伝
達
は
し
易
い
。
そ
し
て
軍
法
で
手
柄
が
あ
れ
ば
褒
美
を
出
し
、
敵
前
で
逃
げ
出
し
た
り
全
力
を
こ
の
一
節
で
尉
繚
子
の
法
に
よ
る
統
制
の
一
例
を
見
る
事
が
で
き
る
。
編
制
を
し
っ
か
り
決
め
れ
ば
大
軍
で
も
少
人
数
に
指
示
も
一
万
人
の
大
軍
で
も
一
丸
と
な
っ
て
戦
い
、
敵
を
撃
滅
し
敵
将
を
打
ち
取
る
こ
と
が
で
き
る
」
（
尉
繚
子
）
規
は
厳
正
に
保
た
れ
る
。
こ
う
な
れ
ば
命
令
一
つ
で
兵
士
は
一
丸
と
な
っ
て
戦
う
。
百
人
の
小
部
隊
で
は
勿
論
、
千
人
の
部
隊
で
「
軍
事
の
第
一
要
件
は
法
制
を
確
立
す
る
こ
と
で
あ
る
。
法
制
が
確
立
す
れ
ば
軍
に
統
制
が
生
ま
れ
る
。
統
制
が
生
ま
れ
れ
ば
軍
利
点
と
欠
点
を
認
識
し
た
う
え
で
状
況
に
合
わ
せ
た
運
用
し
な
け
れ
ば
な
ら
な
い
。
こ
の
場
合
も
単
に
こ
こ
に
書
か
れ
て
い
る
通
り
に
真
似
て
部
隊
に
指
示
を
出
す
だ
け
で
は
い
け
な
い
。
大
小
そ
れ
ぞ
れ
の
部
隊
の
運
用
を
す
る
知
識
が
必
要
に
な
る
と
説
い
て
い
る
。
い
ず
れ
の
兵
法
書
も
そ
う
だ
が
、
本
文
に
書
か
れ
て
い
る
の
は
例
え
で
あ
り
、
隊
で
立
ち
回
ら
な
け
れ
ば
な
ら
な
い
時
も
あ
る
。
こ
う
い
う
場
合
で
も
大
部
隊
・
小
部
隊
そ
れ
ぞ
れ
の
利
点
を
理
解
し
て
適
切
な
実
際
の
戦
場
で
は
必
ず
し
も
自
分
で
味
方
の
兵
力
を
決
め
ら
れ
る
わ
け
で
は
な
い
。
時
に
は
十
分
な
大
部
隊
が
、
時
に
は
小
部
の
指
示
に
止
め
混
乱
し
な
い
よ
う
に
し
、
小
部
隊
な
ら
進
退
自
由
に
動
き
小
回
り
が
利
く
利
点
を
生
か
し
て
戦
う
」
（
司
馬
法
）
隊
で
あ
れ
ば
小
回
り
が
利
く
し
、
大
部
隊
な
ら
ば
正
面
か
ら
当
た
る
の
に
適
し
て
い
る
。
大
部
隊
な
ら
進
む
か
停
止
す
る
か
程
度
「
戦
い
に
際
し
て
は
、
味
方
が
小
部
隊
な
ら
結
束
を
固
め
、
大
部
隊
な
ら
統
制
を
取
り
や
す
い
よ
う
に
連
絡
を
密
に
す
る
。
小
部
が
る
話
で
あ
る
。
か
ら
将
軍
の
思
う
よ
う
に
兵
士
た
ち
を
自
由
に
動
か
せ
る
の
で
あ
る
。
こ
れ
は
先
に
説
明
し
た
呉
子
の
統
率
に
関
す
る
話
に
も
繋
従
お
う
と
思
う
だ
ろ
う
か
？
普
段
か
ら
苦
楽
を
共
に
す
る
こ
と
で
信
頼
を
得
ら
れ
、
危
険
な
戦
場
で
あ
っ
て
も
一
緒
に
行
動
す
る
特
別
の
待
遇
で
、
自
分
だ
け
安
全
な
場
所
に
居
て
、
そ
の
く
せ
指
示
だ
け
は
出
し
て
く
る
と
言
う
よ
う
な
将
軍
の
指
示
に
兵
士
が
直
接
戦
術
に
係
る
事
で
は
な
い
が
、
将
軍
が
兵
士
か
ら
の
信
頼
を
得
る
た
め
の
方
法
が
書
か
れ
て
い
る
。
普
段
か
ら
自
分
だ
け
に
当
る
事
が
で
き
る
」
（
三
略
）
「
一
軍
の
将
た
る
者
が
必
ず
兵
士
と
同
じ
も
の
を
食
い
、
安
危
を
共
に
す
る
こ
と
を
実
行
し
て
い
れ
ば
、
将
兵
一
丸
と
な
っ
て
敵
は
、
そ
れ
だ
け
誰
も
が
当
然
に
注
意
す
べ
き
大
事
な
事
だ
と
考
え
て
差
支
え
な
い
で
あ
ろ
う
。
に
違
う
書
の
中
に
同
じ
よ
う
な
事
が
書
か
れ
て
い
る
場
合
が
あ
る
。
複
数
の
兵
法
書
に
似
た
様
な
事
が
書
か
れ
て
い
る
と
言
う
事
と
言
う
言
葉
が
あ
り
、
こ
れ
も
素
早
く
決
断
し
て
素
早
く
行
動
す
る
こ
と
が
大
事
だ
と
強
調
し
て
い
る
。
兵
法
書
に
は
こ
の
よ
う
る け ら
少 。 た の こ
し
ら 動 れ
す き は
六
韜
ぐ に 戦
に 対 闘
と
決 応 中
述
断 し の
べ
し 、 決
ら
、 こ 断
れ
決 ち 力
て
断 ら と
い
し も そ
る
た 敵 の
状
ら の 勢
況
迷 動 い
は
わ き に
違
ず に つ
う
に 対 い
が
一 応 て
、
気 し 述
孫
に 臨 べ
子
行 機 ら
に
動 応 れ
も
を 変 て
「
起 に い
兵
こ 動 る
は
し か 。
拙
て な い
速
決 け ざ
な
着 れ 戦
る
を ば 闘
を
付 な が
聞
け ら 始
く
な な ま
も
け い れ
、
れ 。 ば
未
ば そ 敵
だ
な う も
巧
ら す 味
久
な る 方
な
い 中 も
る
と で 動
を
述 敵 き
睹
べ の 、
ざ
ら 隙 敵
る
れ を は
な
て 見 こ
り
い つ ち
」
本
書
を
全
部
又
は
一
部
を
無
許
可
で
複
製
・
転
載
・
再
配
布
す
る
こ
と
を
禁
じ
ま
す
。
「
孫
子
・
呉
子
」
「
六
韜
・
三
略
」
「
司
馬
法
・
尉
繚
子
・
李
衛
公
門
対
」
守
屋
洋
著
平
成
二
十
六
年
八
月
二
十
二
日
（
プ
レ
ジ
デ
ン
ト
社
）
「
孫
子
・
呉
子
」
村
山
孚
著
（
徳
間
書
店
）
「
世
界
一
わ
か
り
や
す
い
孫
子
の
兵
法
」
「
三
略
」
「
六
韜
」
「
呉
子
」
真
鍋
呉
夫
林
富
士
馬
尾 金
崎 谷
秀 治
樹
著
著
（
（ 岩
中 波
公 文
文 庫
庫 ）
）
著 著
（
中
公
文
庫
長 ）
尾
剛
著
（
Ｐ
Ｈ
Ｐ
文
庫
）
（
中
公
文
庫
）
「
孫
子
」
資
料
書
籍
っ
て
読
ん
で
み
よ
う
と
思
う
方
が
居
れ
ば
、
書
籍
購
入
時
の
参
考
に
し
て
頂
き
た
い
。
最
後
に
私
が
実
際
に
手
に
し
て
学
び
参
考
に
し
た
本
を
資
料
書
籍
と
し
て
紹
介
す
る
の
で
、
も
し
本
格
的
に
兵
法
に
興
味
を
持
事
で
ご
容
赦
願
い
た
い
。
で
あ
り
、
ま
た
政
治
は
軍
事
に
繋
が
る
も
の
な
の
で
、
兵
法
書
に
は
ど
ち
ら
の
意
味
で
も
活
用
で
き
る
言
葉
が
沢
山
あ
る
と
言
う
明
が
こ
じ
付
け
が
ま
し
い
部
分
が
あ
っ
た
か
も
し
れ
な
い
。
し
か
し
最
初
の
部
分
で
説
明
し
た
よ
う
に
軍
事
に
は
政
治
が
不
可
欠
政
治
的
な
言
葉
と
軍
事
的
な
言
葉
の
二
つ
に
分
け
て
説
明
し
て
分
か
り
や
す
く
し
た
つ
も
り
で
あ
る
が
、
も
し
か
し
た
ら
そ
の
説
法
書
の
言
葉
か
ら
僅
か
ば
か
り
を
抜
き
出
し
た
の
で
い
ま
い
ち
と
言
う
方
も
い
る
か
も
し
れ
な
い
。
ま
た
兵
法
書
本
文
の
説
明
は
お
一 わ
通 り
り に
目
を
通
し
て
頂
い
て
兵
法
の
雰
囲
気
を
な
ん
と
な
く
で
も
掴
ん
で
頂
く
こ
と
が
で
き
た
だ
ろ
う
か
。
本
当
に
膨
大
な
兵
重
要
な
一
要
素
に
な
る
の
で
、
現
場
を
預
か
る
将
軍
は
当
然
と
し
て
君
主
も
気
を
付
け
な
い
と
い
け
な
い
事
だ
と
説
明
し
て
い
る
。
も
引
か
ず
に
守
り
き
る
こ
と
が
で
き
る
。
兵
士
の
訓
練
や
装
備
を
充
実
さ
せ
た
上
で
、
さ
ら
に
士
気
と
い
う
も
の
も
戦
い
の
上
で
に
さ
せ
て
や
る
気
を
削
ぐ
こ
と
で
降
伏
さ
せ
る
こ
と
が
で
き
る
し
、
味
方
の
士
気
が
高
け
れ
ば
柵
を
一
つ
立
て
る
だ
け
で
も
一
歩